第一篇:個(gè)性秀出智慧彩虹
個(gè)性秀出智慧彩虹
——小學(xué)語(yǔ)文課堂彰顯學(xué)生個(gè)性初探 江蘇省泰興市迎幸實(shí)驗(yàn)學(xué)校 殷娟
[關(guān)鍵詞] 爭(zhēng)辯交流 想象飛翔 思想對(duì)話 [內(nèi)容提要] 教學(xué)無(wú)痕,貴在得法,花開無(wú)聲,貴在引領(lǐng)。在充滿智慧挑戰(zhàn)的語(yǔ)文課堂中,我們要把握好動(dòng)態(tài)的課堂生成資源,通過(guò)爭(zhēng)辯交流、放飛想象、思想對(duì)話等方式,充分彰顯學(xué)生的主體地位,主觀能動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程,用智慧創(chuàng)造充滿靈性的語(yǔ)文課堂,真正讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的個(gè)性化行為。
新課標(biāo)——春風(fēng)又綠江南岸,新課堂——兒童急走追黃蝶,新語(yǔ)文——萬(wàn)紫千紅春滿園。如果說(shuō)語(yǔ)文園地是一個(gè)五彩繽紛的大花園,那一個(gè)個(gè)學(xué)生就是一朵朵綻開的花朵。人無(wú)靜地,花開有聲,每一個(gè)學(xué)生對(duì)于新時(shí)期的語(yǔ)文也有著一顆靈動(dòng)的心。如何讓學(xué)生的靈氣在語(yǔ)文中輕舞飛揚(yáng)?個(gè)性彰顯顯得尤其重要。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,我的課堂我做主,這是每一個(gè)教者的共識(shí),但如何變成現(xiàn)實(shí)?筆者認(rèn)為,只要我們能恰當(dāng)?shù)夭蹲阶≌n堂生成的資源,給予學(xué)生足夠的空間,為他們搭建展示才華的舞臺(tái),那么我們的語(yǔ)文課堂將會(huì)成功成為學(xué)生智慧靈感的渲泄口,其中的收益是不言而喻的。
一、大珠小珠落玉盤——爭(zhēng)辯交流中顯個(gè)性
爭(zhēng)辯交流是我們語(yǔ)文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán),但很多時(shí)候,我們?yōu)榱送瓿烧n堂任務(wù),常常如蜻蜓點(diǎn)水般,實(shí)際效果不大。但是近日,筆者在教學(xué)過(guò)程中遇到一個(gè)饒有趣味的話題,細(xì)細(xì)斟酌,則令人回味無(wú)窮。
這是一節(jié)口語(yǔ)交際課,師生正興致勃勃地交流著校園的春景:春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇,校園花圃里紫紅色的小花開得格外爛漫,引來(lái)數(shù)只彩蝶在花間留連飛舞,那情景煞是好看!同學(xué)們你不讓我,我不讓你,生動(dòng)的語(yǔ)言猶如一個(gè)個(gè)音符在我們的心中激起了陣陣漣漪,真真切切地感受到了春天的生機(jī)和活力。就在這時(shí),一個(gè)意外的小插曲發(fā)生了——
一個(gè)好奇的聲音響起來(lái):“你們說(shuō),這些蝴蝶在花間干什么呢?”原來(lái)是班級(jí)中的小問(wèn)號(hào)。一石激起千層浪,在我的示意下,于是一場(chǎng)別開生面的交流開始 了:
生1:這些蝴蝶在花叢中玩耍,也可能在采蜜呢!
生2:我覺(jué)得這些蝴蝶是見異思遷的家伙,你們看,它們從這朵飛到那朵,眼睛看到的總是前面新鮮的美好的,就像下山的小猴子一樣,沒(méi)有主見。
生3:不,我覺(jué)得這些蝴蝶是勇敢的先行者,它們從這朵飛到那朵,是在進(jìn)行探路,為后來(lái)的同伴掃清障礙,就像掃雷兵一樣。
生4:我認(rèn)為這些蝴蝶是值得我們學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗鼈兌媒o予,找到一朵好花源后,它們總是輕點(diǎn)一下后離開,目的是給別人留下空間,真正做到有福同享。
生5:我看這些蝴蝶是在給花兒們傳達(dá)春天的信息,它們可以舞動(dòng)著翅膀,自由地飛翔,而花兒們卻無(wú)法離開土壤,但是它們并不孤單,因?yàn)橛泻勺咏o它們帶來(lái)了快樂(lè),所以它們開得更艷了??
聽著這一段段繪聲繪色的描述,看著這一張張激情四溢的小臉,我簡(jiǎn)直不敢相信這些話語(yǔ)是出自我的學(xué)生之口。驚訝、感動(dòng)、愉悅種種情感交織心頭。蝴蝶在花間飛舞,不是采蜜,就是玩耍,誰(shuí)人不知?可出乎意料的是,在孩子們的心目中,竟然涌現(xiàn)出這么多的“蝴蝶人生”!而這份精彩,正來(lái)源于學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。
新課標(biāo)指出:“學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往是多元的”,因此我們要“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的體驗(yàn)”。語(yǔ)文教材中所選的絕大部分都是文學(xué)長(zhǎng)河中的經(jīng)典,可是平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們由于受應(yīng)試教育的影響,我們總帶著一顆浮躁的心,從語(yǔ)言文字中匆匆而過(guò),沒(méi)能細(xì)細(xì)欣賞她的輕靈,對(duì)她的慣例是字詞落實(shí)、機(jī)械記憶、統(tǒng)一答案。于是,語(yǔ)文學(xué)習(xí)反而成為學(xué)生童年單調(diào)而枯澀的回憶。上面的案例正好給了我們一個(gè)很好的啟示,教師的解讀無(wú)法替代學(xué)生獨(dú)特的感悟,傾聽真實(shí)的聲音,傾聽爭(zhēng)辯的聲音,語(yǔ)文課堂才更美。教師如果能適時(shí)地點(diǎn)撥引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)如兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,抒發(fā)獨(dú)特的才思,個(gè)性張揚(yáng),靈性流淌,真正實(shí)現(xiàn)“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?!?/p>
二、無(wú)邊光景一時(shí)新——想象飛翔中見精彩
“冰雪融化后是春天”這一充滿想象的話題曾經(jīng)給我們多少遐思。隨著新課程改革的進(jìn)一步深入,這句話正越來(lái)越得到廣泛的驗(yàn)證。的確,豐富的想象是學(xué)生靈氣的源泉,我們要給予學(xué)生足夠的想象空間。只有充分發(fā)揮想象,我們的課 2 堂才會(huì)生機(jī)盎然。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“一切都是從創(chuàng)造性的想象開始。”只有讓學(xué)生游刃于字里行間,浮想聯(lián)翩,神與物游,解讀、同化、豐富著文本意境,嶄新的意象才會(huì)油然而生,呼之欲出。
人們常說(shuō):詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。古詩(shī)——這朵文學(xué)長(zhǎng)河中歷久彌香的清水芙蓉,語(yǔ)言凝煉,意境悠遠(yuǎn),教師如果只把教參上的解釋捧到學(xué)生的眼前,映入學(xué)生眼簾的依舊是不變的文字,何來(lái)詩(shī)意?讓我們留下足夠的時(shí)間讓孩子們想象吧!相信你會(huì)有別樣的驚喜。
請(qǐng)看古詩(shī)《游園不值》教學(xué)片段:
師:詩(shī)人看到“一枝紅杏出墻來(lái)”時(shí)的心情時(shí)怎樣?
生1:我覺(jué)得詩(shī)人這時(shí)會(huì)感到很掃興,我們從“不值”和“久不開”中就可以感受到,詩(shī)人沒(méi)有遇到要訪的人,多掃興啊!
生2:我有不同的意見,我覺(jué)得詩(shī)人是很高興的,盡管他沒(méi)遇到要訪的人,但他看到了“一枝紅杏出墻來(lái)”。
師:詩(shī)人僅僅看到的是“一枝紅杏”嗎?
生3:詩(shī)人盡管只看到了“一枝紅杏”,但是他能想象到園子里“萬(wàn)紫千紅總是春”,能想象到里面“光景一時(shí)新”,他的心情一定很高興。
生4:詩(shī)人看到“一枝紅杏”,就像看到了整個(gè)春天!生5:春天就在紅杏枝頭,它好像在向詩(shī)人招手問(wèn)好呢!
生6:我要補(bǔ)充他的說(shuō)法:這枝紅杏好像在對(duì)葉紹翁說(shuō):“我的主人有事出去了,您可以聞聞我的花香,欣賞欣賞我的容顏,聽聽小鳥的歌唱,他馬上回來(lái)。”
生7:滿園春色是關(guān)不住的,春天就像一個(gè)活潑的孩子,她要和大家在一起。春天在哪里,春天在哪里,春天在美麗的紅杏上,春天在我們的心田里。
短短二三十個(gè)字,卻能變成連綿不斷的畫卷,這就是學(xué)生想象所創(chuàng)造的奇跡。古詩(shī),留了廣闊的空間讓讀者想象,每一個(gè)孩子對(duì)古詩(shī)都應(yīng)該有一顆靈動(dòng)的心。只有充分施展想象的魅力,靜靜傾聽孩子們想象飛翔的聲音,我們才會(huì)和孩子們一起感受到“紅杏枝頭春意鬧”的生機(jī),“楊柳煙外曉寒輕”的詩(shī)意,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的壯美,“野渡無(wú)人舟自橫”的寧?kù)o。靜默地傾聽孩子們的聲音,我們就會(huì)收獲無(wú)法預(yù)約的精彩,達(dá)到“不說(shuō)一字,盡得風(fēng)流”的境界。
三、無(wú)聲之處聽歡歌——思想對(duì)話中悟真情
珍惜學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)是新時(shí)期語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重大飛躍,葉圣陶先生也曾指出:“文字是一道橋梁。這邊的橋墩站著讀者,那邊的橋墩站著作者,通過(guò)這道橋梁,讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面,而且了解作者的心情,和作者的心情契合。”從中我們不難看出,其實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是一種思想對(duì)話的過(guò)程,它有別于學(xué)生熱烈喧嘩的討論,有別于學(xué)生抑揚(yáng)頓挫的誦讀。如果我們還學(xué)生一個(gè)清靜,采取默讀品味的方式,給學(xué)生一個(gè)性飛揚(yáng)的空間,和文本一起呼吸,一起慨嘆、一起喜怒哀樂(lè),使情感與作者與故事主人翁產(chǎn)生共鳴,使心靈如雨后的青山般澄澈、清明和舒朗。這種思想對(duì)話的默讀方式其實(shí)是快樂(lè)的心靈之旅!
例如:教學(xué)《二泉映月》時(shí),在充分領(lǐng)略阿炳悲慘的人生境遇,認(rèn)真聆聽《二泉映月》的樂(lè)曲后,筆者讓學(xué)生默讀課文第五小節(jié)——即樂(lè)曲旋律部分,進(jìn)行人生品味,用批注的方式及時(shí)記載下自己的感悟。此時(shí)無(wú)聲勝有聲,學(xué)生們那揮動(dòng)的筆尖流淌的不僅僅是自己對(duì)語(yǔ)言文字的感悟,更是阿炳的心聲?。∈昼姾?,一場(chǎng)精彩的交流開始了——
師:起初,琴聲委婉連綿,你仿佛聽到了什么?仿佛看到了什么? 生1:我仿佛看到了二泉優(yōu)美的景色,那一泓清泉緩緩流淌,猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的綢帶飄向遠(yuǎn)方。
生2:我聽到了阿炳對(duì)美好未來(lái)的向往,那是一個(gè)沒(méi)有欺壓,沒(méi)有憂愁,沒(méi)有痛苦的年代,阿炳和一家人快樂(lè)地生活著。
生3:我聽到了阿炳對(duì)美麗富饒的家鄉(xiāng)最誠(chéng)摯的愛,他愛家鄉(xiāng)的山水,他愛家鄉(xiāng)的一草一木,他更愛家鄉(xiāng)的親人??
師:隨著旋律的步步高昂,你聽到了什么?又看到了什么?
生1:我看到了阿炳在和各種困難做斗爭(zhēng),生活的坎坷沒(méi)能的打倒他。生2:我仿佛聽到了阿炳對(duì)光明的無(wú)限渴望,雖然我雙目失明了,但是我能感受到陽(yáng)光的味道,黑暗并不能阻擋我對(duì)光明的向往。
生3:我仿佛聽到了阿炳對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲骸拔也环?!???
師:多么動(dòng)人心弦的琴聲,多么優(yōu)美感人的文字?。∽屛覀冇眯娜プx一讀這段文
(播放《二泉映月》樂(lè)曲,師生共讀本段文字,進(jìn)一步感受阿炳心聲)
個(gè)性化的思考伴著個(gè)性化的朗讀,給語(yǔ)文課堂添上了濃墨重彩,在靜默思考中,在瑯瑯書聲中,學(xué)生的個(gè)性得到充分彰顯。語(yǔ)文就是這樣,秀外慧中,她的美麗就在于語(yǔ)句含蓄,境界高遠(yuǎn),令人叫絕的文字背后,都隱含著詩(shī)人彼時(shí)彼刻的心情故事。默讀得以跨越千年時(shí)空,置身特定的情境,傾聽文字的脈搏,捕捉悠遠(yuǎn)空靈的氣息,觸摸作者的情思,這番“無(wú)限風(fēng)光”絕非傾訴所擁有。所以學(xué)生只有掌握了默讀技能,形成了良好的默讀習(xí)慣,才有可能廣博涉獵、增強(qiáng)底蘊(yùn)、張揚(yáng)個(gè)性。默讀,其實(shí)也造就了有“精神底氣”的“讀書人群”,它是一種“相視而笑,莫逆于心”的意境,是一種“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”的默契??可以獲得一種如飲甘醇,久而彌篤的味兒;一種縈繞心頭而又妙不可言的味兒。可謂于無(wú)聲處聽歡歌!
其實(shí),從上面所列舉的案例,我們不難看出,交流、想象、默讀是我們平時(shí)教學(xué)中常用的方式,但我們更多的是注重怎樣來(lái)體現(xiàn)這一環(huán)節(jié),而忽略了這些方式所帶來(lái)的實(shí)際效果。如果我們真正把學(xué)生當(dāng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,真正將這些看似普通的過(guò)程搭建成學(xué)生展現(xiàn)才華的舞臺(tái),讓他們說(shuō)個(gè)夠、想得廣、讀得清,那么展現(xiàn)在我們眼前的將是一個(gè)生機(jī)勃勃的課堂!
語(yǔ)文課堂是充滿智慧挑戰(zhàn)的地方,語(yǔ)言語(yǔ)教育作為一種藝術(shù)魅力的體現(xiàn),不僅需要我們有一顆敏感柔軟的心,更需要一種教育的智慧。一位哲人說(shuō)過(guò):從平凡中看出神奇就是天才,在丑陋的毛毛蟲身上,天才能看到一只美麗的蝴蝶。我們不是天才,但我們可以練就天才的眼睛,學(xué)生不是容器,而是一支需要點(diǎn)燃的火把,我們只有激發(fā)出學(xué)生的靈氣,語(yǔ)文學(xué)習(xí)才更具生命力。少一點(diǎn)浮躁之氣,多一份平和之心,智者選擇靜靜聆聽?!拔以敢鈨A聽花開的聲音,那是生命中最美麗的時(shí)候,露珠吻著花的微笑,那便是最動(dòng)聽的樂(lè)章??”但愿這真正成為語(yǔ)文課堂中最美的風(fēng)景!少一點(diǎn)空架子,多一份樸實(shí)感,智者選擇將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,真正讓個(gè)性秀出智慧的彩虹!
第二篇:秀出自我[范文]
“秀出自我”策劃書
一、活動(dòng)背景
隨著科技的發(fā)展,企業(yè)對(duì)可用性人才的需求越來(lái)越高,根據(jù)我們學(xué)校每年的進(jìn)企要求和趨勢(shì),我們寧波技師學(xué)院機(jī)械系團(tuán)總支舉辦首屆校園“秀出自我”活動(dòng),給寧波技師學(xué)院的學(xué)子們一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),提高我校學(xué)生在未來(lái)求職道路上的競(jìng)爭(zhēng)力。
二、活動(dòng)目的舉辦“秀出自我”活動(dòng),以提高在校大學(xué)生的應(yīng)聘和就業(yè)技巧,增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì),提高學(xué)生應(yīng)聘能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。
三、活動(dòng)可行性分析
學(xué)生方面
大學(xué)生普遍希望能盡快地融入社會(huì),找到自己滿意的工作和位置,而往往會(huì)有很大一部分大學(xué)生在邁出校園走進(jìn)社會(huì)的起跑線——應(yīng)聘上就已經(jīng)比其他人落后了。此次“職場(chǎng)我來(lái)秀”可以讓在校大學(xué)生體驗(yàn)招聘場(chǎng)面,了解招聘的禮儀,提高在校大學(xué)生的應(yīng)聘和就業(yè)技巧。而且通過(guò)這個(gè)活動(dòng)各選手,更清晰地剖析自己,彌補(bǔ)不足之處,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),為自己將來(lái)走向社會(huì)作好準(zhǔn)備。
四、大賽主題
展現(xiàn)自我才能,塑造精彩人生。
五、大賽口號(hào)
打開職場(chǎng)大門,成就美好美來(lái)。
六、活動(dòng)對(duì)象
本次活動(dòng)面向機(jī)械系系部的學(xué)生,以個(gè)人參與為主,歡迎有興趣的同學(xué)報(bào)名參加。
七、組織安排
本次活動(dòng)由寧波技師學(xué)院主辦,機(jī)械系團(tuán)總支承辦。
八、活動(dòng)方式
邀請(qǐng)老師來(lái)現(xiàn)場(chǎng)為參與者提供意見、建議;根據(jù)參與者表現(xiàn)最終確定一批的自我介紹優(yōu)秀者可獲得由我系部的獲獎(jiǎng)證書。
九、活動(dòng)日程(待定)
十、活動(dòng)宣傳
傳單宣傳
發(fā)宣傳單至機(jī)械系的每個(gè)班級(jí)。
十一、活動(dòng)具體安排
(一)籌劃準(zhǔn)備階段
邀請(qǐng)機(jī)械系和其他系部的老師
(二)報(bào)名咨詢階段
將傳單發(fā)于每個(gè)班級(jí),自愿報(bào)名。
(三)比賽階段
3月14號(hào)(星期三)中午12:20~13:20(初賽)
3月16號(hào)(星期五)下午12:30~14:00(決賽)
初賽流程
自我展示
職場(chǎng)問(wèn)答
決賽流程:
主持人宣布活動(dòng)開始,介紹到場(chǎng)嘉賓
學(xué)校老師致辭
開始比賽參賽選手進(jìn)行3分鐘的自我介紹,并提出自己的口號(hào),此階段將要 由各系部老師的總體表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)
公布獲獎(jiǎng)名單(一等獎(jiǎng)一名、二等獎(jiǎng)兩名、三等獎(jiǎng)三名)
由現(xiàn)場(chǎng)嘉賓為獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)
比賽結(jié)束
十二、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
一等獎(jiǎng)1名(待定)
二等獎(jiǎng)2名(待定)
三等獎(jiǎng) 3名(待定)
最佳個(gè)人簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)獎(jiǎng) 1名(待定)
十三、后期總結(jié)總結(jié)工作:由嘉賓對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié),吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),找出亮點(diǎn)和成功之處,發(fā)現(xiàn)不足之處并改正。
第三篇:“青春飛揚(yáng) 秀出個(gè)性”青春年代秀活動(dòng)策劃書
一、活動(dòng)主題
“青春飛揚(yáng),秀出個(gè)性” —— 青春年代秀
二、活動(dòng)目的以舞蹈、話劇、合唱等形式表現(xiàn)出不同時(shí)期大學(xué)生的精神風(fēng)貌,讓同學(xué)們?cè)诹私鈿v史的同時(shí)感受不同年代大學(xué)生所具備的素質(zhì),激勵(lì)當(dāng)今大學(xué)生珍惜校園生活,張揚(yáng)自己的青春個(gè)性,豐富同學(xué)們的課余生活,活躍校園氣氛,加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng),建設(shè)和諧理工校園。
三、活動(dòng)地點(diǎn)
科學(xué)會(huì)堂
四、活動(dòng)時(shí)間
XX年5月15日
五、活動(dòng)舉辦、參與者:
主辦:校團(tuán)委
策劃承辦:校學(xué)生會(huì)新聞部
參賽者:各院選送代表隊(duì)
贊助:172 校園活動(dòng)網(wǎng)、大學(xué)生比賽網(wǎng)
六、活動(dòng)準(zhǔn)備
1、招募參賽隊(duì):校會(huì)新聞部部長(zhǎng)給各分會(huì)新聞部部長(zhǎng)開會(huì),講明活動(dòng)計(jì)劃。活動(dòng)前一周校會(huì)新聞部召集各代表隊(duì)負(fù)責(zé)人開會(huì),確保各分會(huì)了解活動(dòng)流程,并大致了解其準(zhǔn)備情況,收取配樂(lè),統(tǒng)計(jì)燈光要求等,并根據(jù)科會(huì)坐區(qū)進(jìn)行分配,由各院分會(huì)安排出席觀眾。
2、場(chǎng)地申請(qǐng):由校會(huì)新聞部向團(tuán)委、學(xué)校申請(qǐng)比賽場(chǎng)地(科學(xué)會(huì)堂)
3、活動(dòng)宣傳:由校會(huì)新聞部、宣傳部合作出海報(bào)三張,分別張貼于abc區(qū)、二食堂門口、二教宣傳欄。利用學(xué)生會(huì)網(wǎng)站進(jìn)行宣傳。此外校會(huì)聯(lián)系廣播站幫助進(jìn)行宣傳工作。
4、邀請(qǐng)?jiān)u委:由校會(huì)新聞部邀請(qǐng)校會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、廣播站、藝術(shù)團(tuán)代表作為大賽評(píng)委。
5、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)準(zhǔn)備:新聞部與實(shí)踐部、外聯(lián)部合作,按照經(jīng)費(fèi)預(yù)算拉贊助,用于賽場(chǎng)布置、獎(jiǎng)品購(gòu)置等。
6、設(shè)施準(zhǔn)備:由校會(huì)新聞部借音響、比賽用梯臺(tái)、話筒、鮮花等。
7、按照協(xié)議對(duì)活動(dòng)贊助商進(jìn)行商業(yè)宣傳。
七、比賽規(guī)則
1、本次“五四年代秀”活動(dòng)直接在科學(xué)會(huì)堂舉辦,由各院根據(jù)自己所選取的形式確定參賽人數(shù)組成參賽隊(duì)伍。參賽隊(duì)伍的出場(chǎng)順序由校會(huì)新聞部具體負(fù)責(zé)人進(jìn)行抽簽。
2、參賽隊(duì)表演時(shí)間為10—12分鐘。
3、計(jì)分規(guī)則。決賽將有6—8名評(píng)委。評(píng)委按十分制給每位參賽的隊(duì)伍打分,現(xiàn)場(chǎng)計(jì)分并當(dāng)場(chǎng)公布,去掉一個(gè)最高分、一個(gè)最低分后得出的平均分(精確到小數(shù)點(diǎn)后2位)為該參賽隊(duì)伍的最后得分。
4、活動(dòng)期間,各院所需服裝、道具(除梯臺(tái)、話筒等)、配樂(lè)或其他事項(xiàng)的均由參賽隊(duì)伍自己準(zhǔn)備,并于活動(dòng)前交至籌備小組。
八、活動(dòng)流程
1、比賽詳細(xì)環(huán)節(jié):
活動(dòng)開場(chǎng)白:樂(lè)隊(duì)演奏
活動(dòng)期間,各參賽隊(duì)伍根據(jù)自己所選形式演繹不同年代的大學(xué)生風(fēng)貌,每支隊(duì)伍表演時(shí)間與展示時(shí)間不得超過(guò)15分鐘。
比賽前一天組織各學(xué)院抽簽;比賽當(dāng)天按比賽順序進(jìn)行彩排,學(xué)院負(fù)責(zé)人提前到場(chǎng),做好相應(yīng)準(zhǔn)備工作。
2、維持秩序:比賽正式開始后,由工作人員維持賽場(chǎng)秩序。若有各院安排的觀眾秩序過(guò)差或不服從管理,酌情給其選送參賽隊(duì)扣分。
3、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)定、頒布:最后各設(shè)一等獎(jiǎng)一名,二等獎(jiǎng)兩名,三等獎(jiǎng)三名。由各位到場(chǎng)嘉賓(評(píng)委)頒獎(jiǎng)。
4、時(shí)間統(tǒng)計(jì):開場(chǎng)白:8分鐘
比賽:6支隊(duì)伍*12分鐘=72分鐘
串場(chǎng):15分鐘
得分宣布+頒獎(jiǎng)=15分鐘
其他
預(yù)計(jì)決賽將于兩小時(shí)內(nèi)全面結(jié)束
九、工作要求:
1、各院負(fù)責(zé)人必須認(rèn)真對(duì)待此次大賽,積極、認(rèn)真組織各院籌備工作,比賽活動(dòng)中嚴(yán)格遵守主辦方所擬定的流程及規(guī)則。
2、各院負(fù)責(zé)人必須嚴(yán)格把關(guān),保證各院參賽質(zhì)量。
3、各院負(fù)責(zé)人必須按規(guī)定時(shí)間完成各院籌備工作,上報(bào)所籌備節(jié)目的相關(guān)資料以及宣傳等工作。
4、校新聞部及各院負(fù)責(zé)人必須秉著“公平、公正、公開”的原則,對(duì)大賽各項(xiàng)工作進(jìn)行操作。
5、通知各個(gè)評(píng)委及工作人員,準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng),特殊情況特別處理。各個(gè)負(fù)責(zé)人在尚未開展自己的工作和完成自己的工作時(shí),請(qǐng)自覺(jué)參加其他負(fù)責(zé)人的工作中去,加快整體工作進(jìn)程?;顒?dòng)結(jié)束后立即清理現(xiàn)場(chǎng)。
十、經(jīng)費(fèi)預(yù)算
1、比賽裝飾及比賽用品約200元
2、團(tuán)隊(duì)比賽獎(jiǎng)品、證書、獎(jiǎng)杯、請(qǐng)柬總計(jì)約300元
3、場(chǎng)地申請(qǐng)及工作人員開支約100元
總計(jì)約600元
十一、活動(dòng)意義
恩情是典雅而雋永的美麗,它如巍巍的高山,讓每顆迷失的心靈看到希望;如滔滔大海,給每個(gè)失落的人力量;如灼灼的陽(yáng)光,為黑暗中的人們點(diǎn)燃希望;如皎皎的月光,為世俗的面孔洗盡鉛華;如習(xí)習(xí)的春風(fēng),使經(jīng)歷寒冬的人們感到溫暖。學(xué)會(huì)感恩吧,無(wú)需華麗的語(yǔ)言,只需一聲輕輕的問(wèn)候或是一個(gè)親切的舉動(dòng),甚至是一個(gè)溫暖的眼神。學(xué)會(huì)感恩吧,讓世界都是明媚的色彩,都是笑臉!
第四篇:困境出智慧
困境出智慧
人人都以為,困境是一種損失、阻力、負(fù)面影響。孰不知,困境,其實(shí)是一種獲得、領(lǐng)悟與生命的再造,是提升人格,把你塑造得更堅(jiān)強(qiáng)的正能量。
生活中,一個(gè)人的境遇太順利,免不了目光短淺、自高自大;一個(gè)人的物質(zhì)生活太富足,免不了養(yǎng)尊處優(yōu)、驕奢浮華。生命是一個(gè)不斷超越、完善自我的過(guò)程,亦如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒(méi)有了阻礙、挑戰(zhàn),就很容易滿足于優(yōu)越的現(xiàn)狀,沒(méi)有可以激發(fā)潛力的正能量,不思進(jìn)取,無(wú)法超越精進(jìn),而生命的停頓就是死亡。
困境,雖然有時(shí)讓人百般煎熬,精疲力竭,卻能刺激人頭腦清明、喚醒自我,在“痛定思痛”之后,提升自我的內(nèi)涵,糾正我們的行為,認(rèn)識(shí)天、地、人三者之間的和諧統(tǒng)一,這便是一種進(jìn)步,一種成長(zhǎng)。
佛語(yǔ)有:“菩提本無(wú)樹,明鏡亦無(wú)臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處有塵埃?”很懇切,本來(lái)這個(gè)世間萬(wàn)物就該各安天命,順其自然地生長(zhǎng)、發(fā)展下去的。
《皇帝內(nèi)經(jīng)》開篇,上古天真論認(rèn)為:“上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!币郧暗娜耍畹教斓刂旎漠?dāng)初所造就的壽數(shù)才離世,就是因?yàn)樗麄冏裱笞匀坏囊?guī)律,沒(méi)有不切實(shí)際的心驅(qū)意使的行為,心性純潔,正氣集聚,自然能量充沛,才身體健康、精神飽滿。
我們生病,有時(shí)候是違反身體規(guī)律,縱情酒色,飲食無(wú)度,腸胃一定受損,身體吃虧;舍坦途就捷徑,意外發(fā)生的可能性就較大。我們不遵守大自然的規(guī)律,必然受到大自然的懲罰。
我們犯錯(cuò),無(wú)論有心或無(wú)意,都必須要承受錯(cuò)誤所帶來(lái)的結(jié)果:或者是言論教誨,或者身體的折磨,或者是良心的譴責(zé),都是上天給我們的懲罰,在提醒我們,能及時(shí)回頭。因此,受苦也往往在無(wú)形中化解了生命中許多逆境帶來(lái)的厄運(yùn),為我們積累正能量,幫助我們成為一位通達(dá)睿智的人。
有時(shí),受苦,單單只是上天為了要磨練我們的心志。不斷的挫折,以增強(qiáng)我們生命的韌性與彈力,不斷地打擊,以成就我們生命的堅(jiān)實(shí)和剛強(qiáng)。流血,是為了讓我們更能體會(huì)他人的創(chuàng)痛,更體貼、理解他人,因?yàn)槭芸啵覀兞私馊松?、人的有限,便?duì)上天多一份虔誠(chéng)恭敬,對(duì)生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧,大苦大智慧,困境使我們受益無(wú)窮,也從另一面給予了我們正確看待人生的正能量。
第五篇:智慧出良師
智慧出良師
今天的老師都有一個(gè)共識(shí),那就是現(xiàn)在的學(xué)生是越來(lái)越難教了,課堂上不注意聽講,上課遲到,作業(yè)不寫,是普遍現(xiàn)象。為了上網(wǎng)打游戲,有些孩子是謊話連篇,在學(xué)校騙老師,到家里騙家長(zhǎng)。于是在孩子成了“問(wèn)題學(xué)生”之后,家長(zhǎng)怪老師教的不好,老師怨家長(zhǎng)家教不嚴(yán),但耽誤的卻是孩子的前途,這樣慘痛的教訓(xùn)比比皆是,在我們嘆息的同時(shí)是否應(yīng)該思考思考孩子的內(nèi)心是怎樣想的?怎樣讓我們的教育能夠真正進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界,在孩子的心靈深處引起震撼,得到共鳴。我自己的體會(huì)就是:教師的工作要認(rèn)真地去做,但是更要智慧地去做。
一、給孩子一方成長(zhǎng)的沃土
一個(gè)人的思想在沒(méi)有禁錮、沒(méi)有限制的情況下,是多么自由奔放、充滿生命的活力!要讓孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng),需要一個(gè)自由、寬松的發(fā)展空間。不是每一個(gè)孩子生下來(lái)就是優(yōu)秀的,正確的教育理念,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,能改變一個(gè)人的一生,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),沒(méi)有比賞識(shí)更能激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,沒(méi)有比認(rèn)可更能使孩子自信的做法了。
早在60年前,陶行知 先生就大聲疾呼:解放小孩子的頭腦,解放小孩子的雙手,解放小孩子的嘴,解放小孩子的空間,解放小孩子的時(shí)間。這“五大解放”,就是要把學(xué)習(xí)的基本自由還給孩子,讓孩子用頭腦自己去思想;讓孩子自己動(dòng)手去干;讓孩子自由提問(wèn)和辯論;讓孩子自己觀察,自己作出結(jié)論;把孩子從過(guò)多的考試、沉重的課業(yè)重負(fù)下解放出來(lái),使他們有一定時(shí)間、空間,去學(xué)習(xí)自己渴望學(xué)習(xí)的知識(shí)。要實(shí)現(xiàn)這“五大解放”,教師有著不可推卸的責(zé)任,教師必須解放思想,給孩子自由的成長(zhǎng)空間,讓孩子的心靈和夢(mèng)想自由地翱翔。孔子和學(xué)生樊遲曾有過(guò)這樣的對(duì)話。樊遲問(wèn):“什么叫仁?”
孔子回答說(shuō):“愛人。”又問(wèn):“什么是智?”答:“知人?!标P(guān)愛別人就是仁,了解別人就是智。智慧源自了解!因此,教師只有設(shè)身處地了解孩子所想,才能夠找到智慧解決問(wèn)題的途徑。弗洛伊德曾經(jīng)把人的精神活動(dòng)比喻為一座海洋中的冰山,在他看來(lái),意識(shí)只不過(guò)是海洋上露出水面的冰山之巔,而在水下面還有一個(gè)看不見的巨大的冰山底部,這便是潛意識(shí)。這就好像孩子的行為只是露出海平面的很小很小的一部分,而孩子內(nèi)心的那種感受、期望和希望才是他們行為背后的真正原因。所以我們老師要用心去揣摩孩子行為背后的緣由,那時(shí)我想我們就不會(huì)僅僅指責(zé)孩子所犯的錯(cuò)誤了。我們要了解孩子,了解他們的心理需要、年齡特點(diǎn)、性格特征、家庭情況、興趣愛好,等等。當(dāng)我們了解了孩子,我們就會(huì)找到更多解決問(wèn)題的方法。我們的課堂就不再是禁錮孩子思想的滿堂灌了,孩子的歡聲笑語(yǔ)才是對(duì)我們老師的最好的肯定。就讓我們放開孩子的手腳,把課堂還給孩子,讓孩子在自由的課堂上放飛思想,發(fā)揮他們的想象力,創(chuàng)造力,這樣的課堂孩子還會(huì)厭煩嗎?還會(huì)逃課嗎?這樣的老師孩子還會(huì)躲避嗎?
二、運(yùn)用教育智慧,培養(yǎng)良好習(xí)慣
葉圣陶先生很早以前就說(shuō)過(guò):“教育是什么,往簡(jiǎn)單方面說(shuō),只
有一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣……”我們學(xué)校倡導(dǎo)培養(yǎng)孩子三方面的好習(xí)慣——體(健康身心)、德(友好交往)、智(自主學(xué)習(xí))。作為教師我認(rèn)為培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣要“知其心、伴其行、明其理、動(dòng)其情”。
(一)、是知心、伴行,培養(yǎng)好習(xí)慣。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),你
在和孩子交往的過(guò)程中,如果你不把自己當(dāng)成老師,你就是最好的老師了。這告訴我們老師需要深入孩子的世界,去體諒孩子。有一次,我正上課的時(shí)候,外面有一位給孩子送東西的老爺爺,可能是不知孩子在哪個(gè)班,就一直在班門口轉(zhuǎn)悠,吸引了許多學(xué)生的注意力,班上大部分同學(xué)都無(wú)法專心聽課了。雖然快要考試了,我很著急,但我想:舍就是得,即使我強(qiáng)壓制孩子聽課,但是孩子的心不在這兒了,還能怎么樣?于是,我停下自己要講的課,說(shuō):“可憐天下父母心那,孩子需要的東西忘帶了,父母總是第一時(shí)間送給孩子,惟恐孩子受委屈了,孩子回報(bào)給父母的能有多少呢?生活中有許多感人的畫面,我們就是其中的主角,可我們卻習(xí)以為常,認(rèn)為是理所當(dāng)然,這其中又包含了多少父母對(duì)孩子的愛呢?”當(dāng)看到學(xué)生都陷入了沉思時(shí),我布置了當(dāng)周的周記《寫給父母的一封信》,孩子們感到老師可以理解他們的心,無(wú)形中也和老師的心貼近了。
(二)、是理解、寬容,順其性。對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子而言,犯錯(cuò)
誤是正常的,不犯錯(cuò)誤才是不正常的。曾經(jīng)有一個(gè)孩子,在考試的前一天,跑到老師辦公室想看看考試卷子。沒(méi)想到,剛翻開卷子的時(shí)候,老師走了進(jìn)來(lái)。孩子害怕極了,他是一位好學(xué)生,怎么能有這樣的行為呢!孩子嚇得抱頭就躲到老師的辦公桌下。老師把剛才的情景看在了眼里。老師把孩子叫了出來(lái),問(wèn)孩子:“你來(lái)老師辦公室是尋找一個(gè)重要的東西,對(duì)嗎?”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。老師又問(wèn):“這個(gè)東西屬于你嗎?”孩子搖搖頭。老師對(duì)他說(shuō):“孩子,你記住,不屬于你的東西,即便再重要,你都不要去碰它。”老師說(shuō)完這句話之后,又說(shuō):“記住,明天太陽(yáng)升起的時(shí)候,你還是一個(gè)好孩子?!蔽蚁肜蠋煹倪@種教育應(yīng)該是潤(rùn)物無(wú)聲的,沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有暴風(fēng)驟雨,但是孩子會(huì)永遠(yuǎn)記得老師的這句話——不是自己的東西,即便再重要,也不去碰它。這便是一種寬容之美,一種智慧、睿智的方法。
三、給孩子做人的尊嚴(yán)
一個(gè)人心靈的世界是靠尊嚴(yán)支撐的。不怕沒(méi)有錢,就怕沒(méi)有尊
嚴(yán)。我們培養(yǎng)孩子從小要有骨氣、有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
有一個(gè)乞丐跪在地鐵通道擺著鉛筆攤乞討。來(lái)了一個(gè)商人,丟
下一美金,匆匆離去。一會(huì)兒,這位商人又跑回來(lái),認(rèn)真地對(duì)乞丐說(shuō):“咱們都是商人,都是賣東西的,我剛才付給了你一元錢,沒(méi)拿東西,現(xiàn)在我要拿走?!闭f(shuō)著,蹲下來(lái),挑了幾支鉛筆走了。商人的話,讓乞丐大為震動(dòng)。他第一次聽到有人稱他“商人”,第一次聽到有人說(shuō)他“賣東西”,他一下子找到了做人的尊嚴(yán)。他迅速站立起來(lái),撣撣身上的土,開始認(rèn)真經(jīng)營(yíng)起他的鉛筆攤。經(jīng)過(guò)幾年的努力,他成了名副其實(shí)的商人。一次,他衣冠楚楚去參加一個(gè)商界聚會(huì),在那里,他見到了那位商人。他畢恭畢敬地走過(guò)去,深深地鞠了一躬,充滿感激地說(shuō):“謝謝,先生!是你讓我找回了尊嚴(yán)!”如果有人問(wèn)我:“今天孩子最渴望什么?” 我的回答是:“渴望賞識(shí)和肯定?!?如果再問(wèn)我:“今天的孩子最缺少什么?” 我的回答仍然是:“缺少賞識(shí)和肯定。” 寒假里,我曾遇到一位年輕的媽媽給我講了一件令她沮喪的事:上初一的女兒很調(diào)皮,經(jīng)常挨老師的批評(píng),多未受過(guò)表?yè)P(yáng)。一天,女兒興沖沖地跑回家興高采烈地對(duì)她說(shuō):“媽!今天老師表?yè)P(yáng)我啦!”媽媽喜出望外,忙問(wèn):“老師都表?yè)P(yáng)你什么啦?”女兒說(shuō):“老師表?yè)P(yáng)我的檢討寫得不錯(cuò)!”她一聽,差點(diǎn)把鼻子氣歪了!” 我當(dāng)時(shí)聽了,鼻子酸酸的,對(duì)這個(gè)女孩產(chǎn)生了深深的同情。孩子的心靈像干枯的小苗,渴望被肯定,渴望得到積極的評(píng)價(jià)!在孩子對(duì)某件事萌發(fā)興趣時(shí),老師不應(yīng)是挑剔者,而應(yīng)是會(huì)喝彩的觀眾。對(duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō),發(fā)展特
長(zhǎng)并不是為了搞專業(yè),而是為了培養(yǎng)興趣,提高素質(zhì)。賞識(shí),是激發(fā)孩子興趣最好的營(yíng)養(yǎng)劑,挑剔、訓(xùn)訴、打罵也許能培養(yǎng)出琴師,但絕對(duì)不會(huì)培養(yǎng)出藝術(shù)家!因?yàn)樘觳攀菑?qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的拼博創(chuàng)造出來(lái)的,只有濃厚的興趣才能使人成為這個(gè)領(lǐng)域的拔尖人物。用賞識(shí)的眼光看待孩子,是老師送給孩子最好的禮物,老師要永遠(yuǎn)做孩子的欣賞者,肯定孩子的成功,欣賞孩子的才華。只有這樣的老師,才是孩子的良師益友,才是孩子成長(zhǎng)路上的拐杖。
四、幫助孩子樹立自信心
自信,是人生最寶貴的財(cái)富。法國(guó)教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自信
心對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡,有了它,你的才干便可以取之不盡,用之不竭;一個(gè)沒(méi)有自信的人,無(wú)論他有多大的才能,也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?!?經(jīng)常受斥責(zé)的孩子往往自信心受到強(qiáng)烈沖擊,時(shí)間久了,就會(huì)在不知不覺(jué)當(dāng)中接受老師的暗示,承認(rèn)自己的素質(zhì)差,慢慢地就失去了信心。因此,要幫助孩子克服自卑感,老師首先要改變對(duì)孩子的看法,要用老師的信心去鼓舞孩子的信心。
“我能行”的孩子,不是在說(shuō)教中長(zhǎng)大的,而是在行動(dòng)中成長(zhǎng)的。有些父母,嘴上說(shuō)讓孩子鍛煉,可事事都替孩子做。孩子漸漸地
產(chǎn)生了依賴性,不愿意面對(duì)困難和挫折,自身的潛力也就發(fā)揮不出來(lái)。要建立孩子的自信心,對(duì)孩子在實(shí)踐中所做的任何一點(diǎn)努力和克服微小的困難都要及時(shí)予以支持和適當(dāng)幫助,并盡可能地讓他們嘗試成功,因?yàn)槌晒Ω惺墙⒆孕判牡膭?dòng)力老師的每一聲贊許猶如一束陽(yáng)光,溫暖孩子的心田。因此,做老師的,在教育孩子時(shí),如果少一些偏見,多一些平常;少一些歧視,多一些尊重;少一些冷眼,多一些贊許,讓孩子享受到溫暖的陽(yáng)光。那么,無(wú)論哪種層次的孩子都會(huì)獲
得心理上的滿足,從而產(chǎn)生一種積極向上的原動(dòng)力,這樣,潛能將被激發(fā),奇跡將會(huì)出現(xiàn)。
五、用愛走進(jìn)孩子的心靈
我們都知道只有“愛”才能開啟孩子的心靈之窗,但是怎么愛孩子?我們做老師的心胸是不是豁達(dá)和寬廣呢?我看過(guò)這么一個(gè)案例。一位老師新接了一個(gè)班。老師進(jìn)班第一天,班上的“淘氣大王”就給老師來(lái)了一個(gè)“下馬威”——老師轉(zhuǎn)過(guò)去在黑板上寫字的時(shí)候,“淘氣大王”正好把一塊橡皮彈到了老師的頭部。老師轉(zhuǎn)過(guò)了身子看著大家。同學(xué)們都心想:“淘氣大王”今天肯定該倒霉了,看老師怎么處理他!誰(shuí)知,這位老師說(shuō):“同學(xué)們,你們都趴下來(lái),閉上眼睛,聽我說(shuō)一句話?!焙⒆觽兌寂吭诹俗雷由?,就聽見老師說(shuō):“剛才是誰(shuí)的橡皮不小心走了火了,請(qǐng)你舉起手來(lái)。”“淘氣大王”把手舉了起來(lái)。老師說(shuō):“好,你放下吧,你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?!比缓罄蠋熣?qǐng)孩子們坐好,就像什么事情都沒(méi)有發(fā)生一樣繼續(xù)上課。后來(lái)這個(gè)孩子跟老師結(jié)下了深厚的友誼。我想對(duì)孩子的愛應(yīng)該是智慧的愛,只有讓孩子感受到的、接受了的愛才是有實(shí)效的愛。
總之,要善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的老師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn),一位老師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí),他的課才會(huì)被學(xué)生接受,他才能成為孩子心目中的良師益友。