《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感1

參加了的幸福家庭讀書會以后，認識了更多的一同讀書的媽媽，大家一起談共讀的書目《發(fā)現(xiàn)母親》，談收獲，談體會，談感悟，談得最多的是孩子的學習和成長。特別是家有青春期孩子的媽媽 ，大多數(shù)都很焦慮，不論孩子處在哪個狀態(tài)之下，少有媽媽可以做到淡定喜樂。

孩子不學習且性格叛逆，媽媽當然是最焦慮了，爸爸埋怨媽媽不學習跟不上時代的發(fā)展，沒有慧心、不會教育孩子，讓自己不能專心在外做事，讓自己在優(yōu)秀孩子的家長面前壓力山大；孩子反感于媽媽不懂得自己，生活中控制自己太多；媽媽總是遺憾于當孩子小的時候不知道怎么教育孩子，孩子大了，一籌莫展，不知道怎么做是最好的，正如手中的小鳥，捏得緊了怕捏死，捏得松了怕飛走，捏得松或緊的家庭，都有成功和失敗的案例。向左還是向右，媽媽們困惑無解…… 孩子愛學習但性格敏感的孩子，媽媽的心情總是小心翼翼、提心吊膽的，生怕忽視了孩子身心任何的不適造成無法彌補的惡果，生怕一句話說得不合適、一件事做得不妥當，影響了孩子的心情和學習；孩子一句“我抑郁”，媽媽惶恐不安；孩子追問“我活著有什么意義”，媽媽到處問詢……雖然學習是孩子自己的事，但初生牛犢不怕虎一般的孩子，有膽量拿青春賭明天，可是已經(jīng)見過身邊一些失敗父母和孩子的痛苦，媽媽不敢賭，更是輸不起......

孩子不學習但性格陽光的`孩子，媽媽擔心在這樣的社會體制下，孩子沒有專攻的術業(yè)，該如何在社會上立足？孩子還有無可能闖出自己的一番事業(yè)？即便是孩子擁有良好的品德，但面對孩子找工作的種種不易，面對孩子創(chuàng)業(yè)的諸般壓力，媽媽仍然是擔心不已。在孩子最應該學習的年紀，沒有讓孩子愛上學習，似乎就是沒有教育好孩子，似乎就是媽媽犯了不可饒恕的錯誤。

孩子愛學習且性格良好的孩子，媽媽擔心孩子能不能考上一個理想的大學，能不能找到一份好工作，能不能適應這個復雜的社會，能不能交到心儀的女朋友，能不能妥善處理各種人際關系......

中年媽媽到底怎么了？看看那些各式各樣的家庭教育培訓班上80%以上中年媽媽的身影，看看那些咨詢室中中年媽媽傷心的淚水，品品那些對中年媽媽嫌棄的戲稱…中年媽媽到底應該怎么做，才能挽救自己，才能無愧于孩子，才能讓孩子做最好的自己？

現(xiàn)在的家庭教育，主張從父母做起，從媽媽做起，方向是不錯的，但媽媽既要工作，還要做大量的家務，還要承擔孩子學習的很多事務，還要承擔單位和社會的“嫌棄”，這樣的媽媽如何不焦慮？這樣的媽媽如何優(yōu)雅，如何智慧？中年的媽媽要懂得一點養(yǎng)生保健的常識，孝順雙方的父母，照顧日漸老去的親人。中年的媽媽要學習一些工作上的新知識，否則老公嫌棄，單位的年輕人小瞧；中年的媽媽要學會化妝，打扮得體，否則被戲稱為“黃臉婆”、“老女人”；中年的媽媽要學會成為廚房達人，否則，全家人的營養(yǎng)和健康責任誰來承擔？中年的媽媽要為兒女帶孩子，以前是一個，現(xiàn)在是兩個，否則怎么實現(xiàn)優(yōu)秀二孩子的目標？

中年媽媽承擔的太多，中年媽媽太累太難，如何讓媽媽優(yōu)雅地教育孩子，社會上的每一個人，你準備好了嗎？從現(xiàn)在做起，從小事做起。身為孩子的你，每天給媽媽打一次電話，每星期為你的媽媽洗一次腳，每個月為媽媽做頓飯……身為丈夫的你，從現(xiàn)在開始，每次出門給妻子一個深情的擁抱，每次回家給妻子一個溫暖的笑容，每次在外應酬給妻子一個甜甜的問候…讓中年的媽媽不要那么累，讓中年的媽媽即便是累但是快樂著……讓快樂幸福的媽媽，有更多的機會提升自己，有更多的時間去照顧老人，有更多的精力去照顧孩子，如果是這樣，全民的幸福，和諧的社會，強大的國家，有誰可以阻擋呢？

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感2

王東華老師的著作<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書，是我們校長推薦老師共讀的一本書，剛開始領到這本書時，我想，我還不是一位母親，看不看無所謂，于是就讓它在家睡覺了。幼兒園說要考試就拿出來隨便翻翻，殊不知越看越愛不釋手，一頁頁看后，才發(fā)現(xiàn)我是如此幸運，在還不是母親時能提前學習如何做一名優(yōu)秀的母親，讓我在未來母親生涯中不至于留下太多的遺憾。

這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的'書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應該共讀之的書，而不僅僅是母親?！敖绞倾y，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師?！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀完這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為未來孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。

“我要做一個向偉大邁進的母親！我要做一個向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我看完<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書的追求。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感3

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書。在這本書中，作者揭開了一個秘密：教育的成敗不在學校和社會，而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養(yǎng)論成敗。作者認為，教育孩子是世界上最大最深的學問，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著孩子自己的一生，而且同樣以社會遺傳的方式，也強烈地影響著更下一代的成長，沒有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。

“江山是銀，母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設計師。他號召人們不僅要關心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。讀罷這本書，作為教師同時又作為一個母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。

我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽！”可是這個未來跟我們的母親是分不開的，這個花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術便是風箏線的藝術，即使遠在天邊，那風箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。

有些父母以為孩子上了學所有的責任都交給了學校和老師。當孩子在學校發(fā)生問題時，家長們理直氣壯的指責學校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學校老師難脫其責，可是家長難道就沒有責任嗎？目前我們國家的教育狀況就是一個老師要面對幾十個學生，老師的精力是不可能只集中在一個學生身上的。孩子進入學校并不是父母責任的結束，相反還要更加關注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學校教育的完善結合才能讓孩子更好的發(fā)展。

作者在書中還特別強調(diào)了一點：身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個不太恰當?shù)谋扔?，一個民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭所祟尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責任化解不利因素，使孩子在家長的`關愛中健康成長。

的確如此，我們的語文教學一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進行早期閱讀。為了這個目標每個老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿目。但是實際上總有一部分孩子很難愛上讀書。仔細觀察那些喜歡讀書的孩子，他們大都生活在一個喜愛讀書的家庭氛圍中。在書香浸潤的家庭中，孩子怎么會不喜歡讀書呢？如果父母本身愛讀書并且從小就注意和孩子進行親子閱讀，那么孩子喜愛讀書則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當家長為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的時候，請檢查自己在孩子成長的過程中都做了些什么。你可能給孩子買過漂亮的衣服，高級的玩具，帶孩子吃過大餐，可是你對孩子進行過多少有益的教育？你可曾在孩子小時候為他聲情并茂的讀過《大灰狼》或《賣火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問你“為什么會下雪？為什么天上有星星？”的時候給過孩子鼓勵和慎重的回答，或者為此引導孩子查閱書籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛讀書，誠實，負責……？許多家長都沒能做到這些。他們有太多的事：做家務，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時間陪孩子。孩子開始都很聰明，都有著強烈的學習愿望，但許多父母都沒有以自己的言傳身教影響過孩子，也沒有正確的引導孩子。有個孩子在作文中這樣寫道：“我媽媽的愛好是睡覺和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會教育出愛學習的孩子呢？

當然，我也從這本書中學到了教育方面的一些理論：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進一個人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養(yǎng)學生的思考習慣。盡管獲取知識也是一種結果，但絕非是目的。

如果把知識和智力的理論運用到語文教學中，那就不只關注知識的積累多少，更要關注學生在掌握知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導學生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我注重的是學生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，還不行，因此，重要的是教師要引導學生在背誦古詩詞的過程中，關注學生是否學會了積累和運用，這才是教育目的。為此，我再引導學生記憶和背誦古詩詞時，應該創(chuàng)設多種情景，讓學生表達已積累的古詩詞，同時，還要學會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積累和創(chuàng)作相結合，更好地發(fā)展學生的能力，提高寫作水平。在語文教學中，還要建立一種發(fā)展學生智力的理念。學習生字，教學目的不光是記住生字詞，更重要的是學會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，聯(lián)系生活實際，讀出問題，讀出自己。

在家中，我們是一個孩子的母親；在學校，我們是多個孩子的“母親”。我們必須規(guī)范自己的行為，給我們的孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，力爭讓每一個孩子都能幸?？鞓返某砷L！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感4

“上帝之所以先造出男人，并不是因為男人比女人優(yōu)越，而是因為男人比女人好造——上帝先造出男人這個試驗品后才造女人。當上帝把女人造出來后，上帝造人的任務也就完成了：他把這一任務交給了女人！母親的工作正是上帝的工作！”這段話是《發(fā)現(xiàn)母親》這本書的卷首語。我們都知道要開車，先要考駕照，很多行業(yè)都要先培訓再上崗。但我們當中有多少人是在孩子出生之前就先學習怎樣做父母呢？在孩子出生的那一刻開始，給他把尿、喂奶、止哭之類的瑣事，已經(jīng)讓年輕的父母忙的焦頭爛額，更不要說去實施自己的教育計劃了。有句話說的是“三歲看大，七歲看老”，真是這樣嗎？想問一問大家，你對三歲之前的事能記起來多少？為什么會這樣？因為人生的頭三年是在組裝大腦。開始，腦細胞純粹是自然狀態(tài)，因此不能發(fā)揮作用，嬰兒出生之后，隨著時間的推移和智力的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)連接著細胞與細胞之間的橋梁一樣的突觸，只有眾多的細胞互相拉起手來，才能處理外界的信息，表現(xiàn)出頭腦的特有作用，這些腦細胞的連接，正好相當于0歲—3歲這一時期，半歲時，嬰兒的腦重是出生時的兩倍，三歲時可增加至成人的80%。3歲之前，寶寶的許多生活習慣、興趣愛好、性格都基本形成，這是因為有興趣的神經(jīng)通路會越來越發(fā)達，不用的會消退，由于腦的結構基本形成，以后的改變就少得多。所以，教育孩子的書不應該做了父母之后才去讀，而應該讀通讀懂之后才去做父母。

我個人覺得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質(zhì)和內(nèi)在成功要素，同樣在一群身體正常其潛質(zhì)一樣的孩子中為什么有的`孩子到后來變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸！在一些成功的孩子及家長身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在，因為不管是特殊教育還是普通教育，他們成功的精髓都是一致的。以下是我對這方面內(nèi)容的感悟和整理的一些他人的案例。

一、百善孝為先，明理的開始

中國人講究孝道，在家庭中必須懂得孝敬父母，這是非常有道理的，因為懂得孝敬父母的孩子必然擁有一顆愛心，讓孩子學會尊敬自己的父母及長輩，懂禮貌，這是一個人的安身立命的根本。做父母的要身體力行，讓孩子在家庭人際交往中學到并體會到什么是愛，什么是關懷，在他成人后也必將善待他人，并受人尊重和愛戴，同時會有更多的人愿意和他一起工作，學習，孩子與他人的溝通協(xié)作能力也將會大大提高。

二、培養(yǎng)孩子的獨立意識

我們會發(fā)現(xiàn)，有些孩子很少讓大人操心，即使不怎么管他，他都能自己去做該做的事情，而有些孩子，你即使打了，罵了，說了，依然我行我素，這又是什么原因造成的呢？這是因為孩子本身很多需要他自己做的事情被長輩代勞了，這導致了孩子行為能力的低下，對家人的依賴程度加強，造成了孩子在家無法滿足他的需要時，易發(fā)脾氣，而在外人面前則表現(xiàn)出不敢交流，沒有安全感，封閉自己等不好的行為方式。

有些家長對孩子往往表現(xiàn)出強烈的保護意識，當孩子需要什么，當孩子想要得到什么，都會盡可能的滿足孩子。總想著不要讓孩子吃虧，讓孩子得到他想要的一切，直到孩子在一次次滿足中失去了他應該得到的鍛煉機會，從而變成家里是霸王，在外卻很膽小，而這樣的孩子進入學校，則會容易產(chǎn)生沒有安全感，無法盡快融入學校正常的教學及生活。有些家長則是堅持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨立去做，在不斷去做自己該做的事情的過程中孩子在獨自完成中收獲了自信，為此孩子知道那些事情我能做，那些事情我可以做的更好，從而收獲成功的快樂，并慢慢形成一種習慣。培養(yǎng)孩子的獨立性，就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟，做事的條理性，這樣孩子可以在自己主動安排自己的時間去做該做的事情，提高了學習效率。

三、如何增強孩子的自信和內(nèi)心的勇氣

一個有自信的孩子，其特點是敢于并善于與他人溝通，做事膽大心細。自信的獲得應該來自多方面的培養(yǎng)，但是目前的教育體系一個學生獲得自信更多來自他的學習以及成績，因為這是中國應試教育的弊端，這是一個誤區(qū)，優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績來判斷，而是著重挖掘他的潛質(zhì)，而這些潛質(zhì)就像我們平時播種耕耘一樣，到了一定階段自然會生根發(fā)芽，到一定階段會促進孩子的成績提高。

一位家長在他的日志上寫他兒子喜歡吹單簧管，吹的還是不錯的，結果第一次要登臺表演，孩子心里蠻緊張的，經(jīng)過多次練習，到表演的那一天，還是有些緊張，爸爸就告訴他：“這是一個心理的一道坎，你邁過去了，以后你都不會膽怯了?！绷硗膺€告訴孩子，爸爸就在臺下聽，你就當吹給爸爸聽。結果那天表演很成功，從孩子開心的表情中感覺到他收獲了自信。

所以自信是來自于孩子有勇氣完成一件事，在不斷完成他認為不可能做到的事后，自然會擁有一顆強大的心臟，而這顆心臟會時常告訴他：“你能做到！你一定行！”

四、勞動的意義

父母總是告訴孩子，爸爸、媽媽為了這個家在外面工作如何如何辛苦，又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活，反正你說了N多道理，他可能知道，但他無法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動起來，他才會明白勞有所獲的道理。

一天讀小學的兒子問他媽媽要五塊錢，媽媽問他要錢干什么，他說天熱要買冰棒吃，結果他媽媽沒有給他，他氣的不得了。后來爸爸問他，到底為什么這么生氣，孩子說的理由讓他感到意外，孩子說同學有時請他吃冷飲，次數(shù)多了，他自己都不好意思，所以想得到零花錢，來回請同學。爸爸覺得他的理由非常充分，便給了他五塊錢，但又不想以后直接就給他錢，因為你給予他的，他可能會覺得理所當然，所以爸爸問孩子：“以后想得到零花錢嗎？”，孩子點點頭，爸爸接著說：“那我給你一個掙錢的機會怎么樣？”，他聽了很高興，忙問是什么機會，爸爸便告訴他：“以后大人做飯，等大家吃完飯，你把碗筷洗了，廚房收拾干凈，客廳地面打掃干凈，按照這里最低工資標準乘以你勞動時間和八小時工作時間的比值，算下來每周給你六元”，從此以后家里飯后的家務勞動就交給了他，剛開始他做的挺好，但時間一長他就有些不那么仔細了，這時在扣他工錢的時候會跟他說：“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細認真同樣也會掙不到錢，老板也會扣工資的！”，甚至有一次他突然對爸爸說：“老板，今天能不能請病假？”，他舉起一只手，原來有一點小擦傷，他碰到水有些痛，爸爸便告訴他，如果父母也因為這一點小毛病請假，我們同樣在老板那里得不到任何報酬。慢慢的爸爸能感覺到孩子的變化，吃完飯他會很自覺的去做好他的工作，他明白了什么叫付出與得到，甚至他會有計劃的花錢，因為他知道通過勞動得到的錢是不容易的。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感5

最近電影《你好，李煥英》家喻戶曉，講述了女主賈曉玲（賈玲飾演）在經(jīng)歷“子欲養(yǎng)而親不待”的悲痛之后，意外穿越時空回到1981年，見到年輕的父母，從而展開一段笑中帶淚的親情故事。由此讓我聯(lián)想到剛剛看過一本書《發(fā)現(xiàn)母親》，這本書適合每一個人來讀，準父母、未來的父母，曾經(jīng)的父母等等。書中說“推動世界的手是搖搖籃的手，母親的素質(zhì)決定著民族的未來和命運”，由此可見母親是多么的偉大，母愛是多么的神圣。

夸美紐斯說：孩子從出生到六歲都應該由母親來教育。兒童出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過兒童整個一生中的任何階段，甚至決定了他的一切。俗話說：多一個教師，就少一個警察；多一所學校，就少一座監(jiān)獄；多一個合格的母親，就少一個社會的敗類?？梢?，母親對于孩子來說的確太重要了，母親教育對于孩子的健康成長來說的確太重要了！

首先我們先談一下母親教育。偉大的母親不僅要懂得對孩子進行早期智力教育，而且還要懂得如何與學校教育進行教育上的協(xié)調(diào)。因此，對于更多的母親來說，當給孩子提供了最好的早期智力教育之后，就需要把孩子送進學校了，這并不意味著母親智力教育方面的結束，相反卻是一個新的知識教育時期的開始，在這個時期，母親雖然不需要親自授課、講解，但是她卻要為尚不懂得事理的孩子進行指導和協(xié)調(diào)，既是課內(nèi)知識與課外知識的協(xié)調(diào)。比如孩子在校學習是多科并進的，由于對學科的興趣不同，常常出現(xiàn)偏科、廢科現(xiàn)象，這種學習上的不全面發(fā)展，學校老師只能在學習目的、學習方法上給予指導，但卻不能完全控制學生對每一學科使用的時間比例，這就需要母親在家庭自學時間上給予協(xié)調(diào)，并提供相應的學習條件。重視教育的母親不應該輕視學校，而應該將它看成自己的助手，既是要母親成為家庭與學校之間的`協(xié)調(diào)者。同時如果沒有強有力的家庭教育做保證，學校教育的效果將大打折扣，家庭不應是學校的簡單復制品，這時真正的家庭配合應該是，冷靜地幫助孩子分析自己的錯誤，啟發(fā)孩子理解老師的心情。孩子是活的，教育也應該是活的，它應該同孩子一道成長。孩子成長的風箏線應該牢牢地捏在母親的手里。

再者母親的偉大之處時刻出現(xiàn)在我們身邊，是很容易感覺到的，但是我們并不是每一次都會好好珍惜。我們好像總是很忙，忙著工作，忙著夢想，忙著交友，忙著各種事，卻唯獨沒有忙著關心父母。我們總想再等一等，等到自己功成名就、等到自己實現(xiàn)夢想、等到自己有足夠時間。但卻從未想過，自己在奮力奔跑時，父母也在慢慢老去。父母總會說：你們好好工作，不用管我，我們很好。但是我們卻忽略了，這個時候父母很需要我們的陪伴。然而無論什么時候母愛總是那么無私而且單純，就像李煥英那句催淚的臺詞：“我希望我的女兒健健康康快樂的成長！”我想，所有的賈曉玲們終該明白：母親的幸福很簡單，沒有太多的物質(zhì)向往，更多的是一種美好祝愿。只要孩子健健康康，快快樂樂，她就很幸福。哪怕她的孩子，只是一只平凡的丑小鴨。這就是母愛，無私無求，博大深沉的愛。

詩經(jīng)中說：“哀哀父母，生我劬勞?！甭松绻f人是飄在天空中的一只風箏，那父母就是那根線；如果說人是浮在生命之海上的一葉扁舟，那父母就是那舵與槳。父母是我們?nèi)松某霭l(fā)點，陪伴出生到成長，因此我們要時刻珍惜還來得及的時光，感恩父母，珍惜母愛！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感6

十天左右的時間讀完了七百多頁、上下兩冊的《發(fā)現(xiàn)母親》，《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二。就自己的愚鈍而言是無法將書所傳達的知識和理念像海綿一樣吸進腦子里，但是一種觀念卻闖進了我的心里，并且占據(jù)了我整個的心那就是——女人的名字是母親。我首先應該是一個母親，然后才是教師。我的母職應該是我生來的使命，是不容我冷漠的，小覷的女人使命與責任。

我回首自己十年的母親歲月，我感到了自己的瀆職，并且在心里痛悔，感到自己沒有盡心去陪伴女兒的成長。至此，我并不敢承認自己是母親，我僅僅是一個不合格的媽媽而已。無知的時候，虛擲時光，青春歲月就和愚昧一起裊裊遠去；對工作的認真讓自己常常忘記過問自己的孩子，半夜醒來想的是學生，我儼然是一個親生的后母一般；孩子最關鍵的時光過去了，我讀了此書才知道早教的重要，于痛中也感到無奈，“世隸耕”的家庭環(huán)境決定了我的目光有多遠。但是還是深深感激我的父母——是他們的眼光和意志讓我不再“面朝黃土背朝天”，我并不鄙視任何行業(yè)的人，對勤苦的中國農(nóng)民總是懷著一種莫名的親近感。但是作為農(nóng)民的意識和我今天的思想或許還是有點差距的，只因為我父母的用他們的辛勞和努力為我豎起梯子，我才有機會在今天知道女人的名字是母親。否則，我必定像我兒時的伙伴一樣，嫁人、生子、拋家舍業(yè)外出打工，將孩子留在家里使他們像幼雀整日期盼外出捕食的母雀一樣內(nèi)心孤獨、恐懼、荒蕪。我讀了王東華老師的《發(fā)現(xiàn)母親》，更確信是我的父母在當時比別的家長開化才有了我和弟弟的今天，雖然父母的目標僅僅是為了讓我們有個比他們好的飯碗，讀后感《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感——女人的名字是母親之二》。我上了中師，弟弟上了大學，后來在農(nóng)村算是有點學識的四叔和高中畢業(yè)的四嬸緊隨我父母其后，我叔叔家妹妹又考上本科，遠房叔叔也受我們家影響，于是我的遠房叔叔家兩個妹妹也上了大學?？墒?，我的親三叔二叔這兩對斗字不識一升的人家，一直鄙視我父母讓我們上學的做法，兩家的四個孩子竟然無一人初中畢業(yè)。我父母又影響了我的鄰居，他的兒子本科畢業(yè)，鄰居家又影響了他弟弟家，他弟弟家女兒又上了本科。那些不重視孩子教育的父母，孩子照樣是老鼠打洞。

更重要的是勤勞、堅韌、善良、孝敬的母親，用她對待爺爺奶奶的行動，化育了我們姐弟，我們無一不孝敬自己的父母和公婆。面對妯娌對待婆婆的錙銖必較，我時常感到對自己的`驚奇，為何我就沒有這么“精細的算盤”和“精明的眼光”，今天我才明白這是母親的慧根、福祉、在庇佑我的心靈澄明安適。父母的大度和為家族的操勞，一樣早就了我喜歡給婆家操心的性格。這或許就是王老師說的習育、化育吧。父母對孩子的人格的孕育主要就是用自己的言行舉止作為最好的營養(yǎng)液，日復一日浸潤其中，自然熏染。父母是紅，孩子不會是黑，父母是黑，想讓孩子紅估計沒那么容易。

讀著王老師的書，想想自己的成長，我似乎更明白自己應該怎么去做一個母親。時時體察孩子內(nèi)心，給予孩子必要而及時的心靈關注、支持和溫暖。母親的雙眼應該過目就能夠讀懂女兒心靈的無字書，母親的心思應該就是吹遍每個角落的春風，細膩無痕而溫暖。母親的引導應該就是就是那春夜細雨，潤物無聲。女人只有懂得自己的第一要職是母親，懂得今生可以舍棄金錢、名譽、地位，但不可以生而不育，才可能讓我們的孩子成為最幸福的孩子，最快樂的孩子，才可能讓我們的孩子盡可能朝著自己天賜的優(yōu)勢去自由的成長，才可能將我們自己創(chuàng)造的天才，培養(yǎng)成真正的天才。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感7

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華老師殫精竭慮歷練十年而成的一部母親教育專著。在書的封面上除了書名和作者的名字外，還有這樣兩句話：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓我的心久難平靜回味無窮的'書。

我也是一個努力想做到更好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的使命。樹苗是孩子，土地是母親。小樹苗只有扎根土地才能長大，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有足夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中，一個缺乏智慧、心靈貧乏的母親是教育不出一個品學兼優(yōu)的孩子的。

“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時又作為一個未來的母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。

“我要做一個向偉大邁進的未來的母親!我要做一個向優(yōu)秀者齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強音。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感8

母親,當每個人見到這個詞,內(nèi)心都會有一種溫暖的感覺,而我在讀這本書時也是這樣,心里暖暖的,不僅僅如此,我還一直懷著尊敬的感情,因為我是母親獨自帶大道十二歲的,所以我對“母親”一詞感受更深刻。

在讀《發(fā)現(xiàn)母親》時，更發(fā)現(xiàn)“母親”是一種職責，是世界上最重要的一份職責。在書中，作者講到：偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設計師;童年在一個人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹;培養(yǎng)一個成功的孩子不僅僅是智力和知識的培訓，還有意志、品德和氣概。推動世界的手是搖搖籃的手。

這些話語能夠引人共鳴共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久久難以平靜、回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關，與國家的強盛興衰密不可分。

這本書從理論高度說明了母親在“人口再生產(chǎn)”中的重要作用，書中還列舉了大量事實佐證了母親在孩子一生中的不可替代。讓我對母親的重要性有了更深刻和全面的了解，對母親與子女之間的骨肉親情有了更深層次的認識，蔣介石母親對他的心理支持讓他直到其母去世多年仍影響深遠，居里夫人成功教育孩子的典范讓我感觸頗深。書中還提出了許多觀點，如：嬰孩的一年等于十年，零歲教育、兒童智力能力發(fā)展遞減法則、“氣概”大小決定孩子一生、要重視兒童的“習”和“育”等等，都對我深有觸動。認識到現(xiàn)在女兒與優(yōu)秀孩子的差別，一部分是小時候我對孩子的教育與優(yōu)秀家長就存在著差別造成的。同時也深深感到社會遺傳、生理遺傳及傳統(tǒng)觀念的可敬與可怕。

全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。

當今社會重視教育的越來越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來長大能龍鳳，這樣的愿望當然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個家長能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強硬手段。近幾年我們看到因為教育孩子而發(fā)生了多少悲劇，有對孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報導的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應是鮮艷的花朵，本應是父的希望和家的未來，本應在長大后承擔起社會的責任和家庭的義務?？墒菂s在生還沒有起步時就慘

遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學校、社會在孩子長的過程中都應該擔負起責任，去教育孩子們，這也是孩子們應該得到的權利。

孩子教育的第一步更是關系重大，那就是孩子長的家庭和孩子的父母。每一個孩子來到這個世界的時候都是無比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對這樣的.孩子作為父母是否意識到了這一點，是否誠惶誠恐的想過你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩子教育怎樣一個。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。

身教勝于言教，比身教更重要的是一個家庭的家風。我們每個人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。一個不太恰當?shù)谋扔鳎粋€民族有傳承的文化，一個家庭也有家庭應該崇尚的價值觀，在一個家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個有責任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個家長的責任化解不利因素，使孩子在家長的關愛中健康成長。

教育不應該在學校由教師開始，而應在家庭里由母親開始。我記得福祿培爾曾說：“國發(fā)的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者?！边z憾的是真正理解這一意義的人卻很少。因此，做一個好的母親，對養(yǎng)育孩子來說是多么重要。我們不是天才，但我們可以是天才的母親。做到這一點，這就需要一個正確的教育方法，它沒有一定的模式，但讀了這本書后，我想只要鼓勵孩子去相信自己，使他有積極進取的人生態(tài)度和百折不撓的意志力。同時用各種教育方法來教育他，防止他驕傲自滿。盡管要花很大的工夫，但我想最終一定會獲得圓滿的成功。教育不應當只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容、仁慈。

在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。

而我們的社會對那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進行專心而嚴格的訓練，可是對在孩子生活及成長中擔負重要培養(yǎng)任務的人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一

輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準確的說他是個教授知識的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因為他們不懂得什么是教育。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？簡單的說是學習不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴格的訓練的話，那也是在上大學時期，而工作之后所從事的都是教知識的學習和研究，而非真正的教育研究。

這讓我想起了書中導論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設學校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認識到婦女教育的必要。過去，中國人認為婦女不應受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。

所以母親不論事業(yè)多么輝煌都不應放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比，但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。

有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。

做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。

小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。

當然在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗

精神教育孩子引導孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。

“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不僅僅是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。人們不僅需要關心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推動搖籃之人。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感9

作為一個8歲男孩的媽媽，在平時教育孩子的過程中常常會感到深深的無力感，作為老師的自己在教育自己孩子的過程中切實感受到了知識與經(jīng)驗的匱乏。如何與兒子相處，如何管教好孩子，常常困擾的我徹夜難眠。在一次寶雞市教育學院舉行的家庭教育大講堂中，認識了暢占亭老師，他對孩子的教育深深觸動了我的心，和他相比感覺作為母親的自己在教育孩子上遠遠做的不足。

就在聽他的講座中聽到了王東華教授，知道了《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，覺得他倡導的共讀一本書的理念，讓我受益很多，共讀《發(fā)現(xiàn)母親》讓我有種想加入其中的沖動。但是我這個人做事比較拖拉，干事總是想想很沖動，結果沒行動，很多事都只停留在了自己的大腦中，就這樣事情被我一放就是一年多。

在這一年多中孩子的教育也是在威逼利誘與哄嚇中進行，與孩子的關系時好時壞，孩子有時竟然會說我是個假媽媽。干工作也總打不起精神甚至時常會有應付想法，生活也感到?jīng)]有意思，自己的整個世界都沒有了目標。天哪，感覺自己怎么如同行尸走肉一般，往日的自信哪去了，往日的激情哪去了，自己怎么把日子過成了這樣？

在這樣渾渾噩噩的日子中只知道成天手里拿著手機，在那不停的刷屏，其實靜下心來想想每天在手機上也沒干什么正事，只是虛度了光陰，浪費了時間。內(nèi)心的無力感漸漸蔓延，自己都開始討厭自己這樣的日子了。討厭的生活，沒有目標，沒有斗志，沒有精氣神，生活陷入了一片混亂。干什么事什么事不成，報個駕校學駕照科目二考了兩次都沒過，我怎么這么笨，自己怎么這么差勁！

不能這樣過，不能這樣生活，內(nèi)心一個聲音向我發(fā)起了強烈的抗議，要給自己找些事做，讓這無聊的生活變得充實。在又一次無聊的拿起手機在微信里打發(fā)時間亂翻時，朋友圈中暢占亭老師的分享引起了我的注意，“共讀《發(fā)現(xiàn)母親》”，“幸福家庭讀書會”，一年前的記憶從腦海中跳了出來。對！讀書！來！學習！讓自己忙碌起來，讓自己空虛的內(nèi)心充實起來！

聯(lián)系暢占亭老師，加入幸福家庭讀書會，給自己找事干，讓自己的生活豐富起來，立即行動！終于拿到了《發(fā)現(xiàn)母親》這套書。興奮回到了自己身邊。在暢老師的悉心指導下，我錄制了自己的第一段音頻。讀著共讀宣言，感覺自己渾身充滿了力量，“我要每天進步一點點”，對，我要每天進步一點點，我要讓好事情發(fā)生在我身上，我要更加自信，我要更加充實！

讀好了第一段錄音，可自己卻遲遲不敢發(fā)出去，發(fā)出去聽了又撤回，總感覺對自己不滿意，我的聲音難聽嗎？大家會嘲笑我嗎？不自信的心理又在作祟了。發(fā)送！不管了，邁出第一步！意想不到的事情發(fā)生了，第一個音頻發(fā)出后受到了暢老師和群友們的認可，大家都覺得我的聲音好聽?？吹酱蠹野l(fā)來的鮮花和鼓掌，我在心里為自己高興，更堅定了讀下去的信念?？吹酱蠹以谌豪锇l(fā)的音頻，心中產(chǎn)生了在“喜馬拉雅”里運用音頻將《發(fā)現(xiàn)母親》讀完的計劃。付諸行動，每天十分鐘，再也不能拖拉下去了。選背景音樂，錄制音頻，發(fā)布，分享……不知不覺中，我已經(jīng)在喜馬拉雅上發(fā)布了34條音頻，朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》成了一天中我最期待的事情。

漸漸的，我發(fā)現(xiàn)自己變了，心中有了目標，每天有了該干的事情，整個人也精神了。突然有一天，我在訂閱的“王東華母親教育”中聽到了自己朗讀的音頻，當時的欣喜真讓我激動，能得到認可我太開心了，這更讓我堅定了讀下去的'信念。在不久前的一天，我接到了王東華教授的助理安娜老師打來的電話，她竟然是來向我約音頻的，還在電話里對我的朗讀進行了肯定。

朗讀《發(fā)現(xiàn)母親》，讓我又恢復了自信，做事情也有了斗志，而且就像共讀宣言中說的那樣，每天都有好事情發(fā)生在我的身上。這個暑假通過自己的努力，終于拿到了夢寐以求的駕照。在我的影響下，兒子也比以前優(yōu)秀了，我們母子之間的關系更融洽了，孩子變得越來越自覺了。我整個人也有了自信，生活中處處充滿了陽光，現(xiàn)在的朗讀與第一次相比，我都能感受到自己的進步，從話語間感受到了那份自信、陽光與幸福。

堅定信念，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定行，我用讀書改變了自己的生活，我用讀書改變了手機的功能，我要用聲音來影響中國人讀書，我要用共讀讓微信群里充滿朗朗的讀書聲，堅定地做一名推動國人讀書的快樂書童。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感10

這個月我讀了王東華著的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書。作者王東華：男，1963年6月生，安徽省蕪湖市人?！栋l(fā)現(xiàn)母親文庫》主編，華東交通大學母親教育研究所所長，研究員。其致力于人類文化啟蒙的教育專著研究，20xx年入選《中國青年》“可能影響21世紀中國的100位青年人物”。

著名作家莫言認為這是一個很有意思的話題，講述“母親”從生理到心理的種種困惑，在王東華的敘述里，現(xiàn)實中許多我們認為很普通很正常的事原來都讓人觸目驚心，引人深思。

這本書從母親的`角度對人類社會的一些核質(zhì)問題進行了嚴肅而深入地思考，提出了一系列關乎整個人類命運的重大命題。其研究的體系化、前瞻性、深刻內(nèi)蘊以及對世紀更迭人類文化的建設上，都會使本書在百年人文浪潮中具有卓越的啟蒙地位。

女人的名字叫母親，母親能頂半邊天。人類目前所強調(diào)的教育都是“顯教育”，對于更本質(zhì)更重要的“潛教育”卻不加關注。道德、勇氣、責任等不是通過教育者的“教”就能起作用，而是要通過教育者的“做”才能達到目的的。過往的教育學是“教”的教育學，以后的教育學將是“做”的教育學。這本書詳盡的范例，細膩真情的說理，無不將讀者領進一個嶄新的母性境界。

讀了這本書，我認識到作為一個教師同時又作為一個母親，我深深的感到，我身上肩負的雙重責任非常重大。孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點鐘的太陽。孩子的未來跟母親，跟老師都是分不開的。我們要重視“習育”—行為上的培育和“化育”—精神上的培育，從微乎其微，最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習慣。用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子茁壯成長！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感11

“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書中，作者不但號令人們關懷母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個母親都成為孩子成材的推進搖籃之人。在這本書中，我深入認識到了作為母親對于孩子的重要性。

當然，我也從這本書中學到了教育方面的一些理論。比如知識與智力的關系：智力同知識并不是完全不同的，知識是對客觀事物的認識，而智力是獲得知識的`能力。比如水是無色無味的液體，在老師講解水的知識時，孩子們接受到的程度各不相同，有的認識快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實際中運用這些知識來解決問題的能力也大不一樣，文彥博運用它去樹洞取球，司馬光運用它去砸缸救人，曹沖運用它去稱象的重量。對水的認識屬于知識，而控制和運用這種知識的能力才是智力。

知識和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：

控制知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進一個人對知識的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識是量的問題。學生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學生的思考習慣。盡管獲取知識也是一種成果，但絕非是目的。

如果把知識和智力的理論運用到語文教學中，那就不只關注知識的積聚多少，更要關注學生在控制知識的同時是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導學生背誦精彩句段和古詩詞時，往往我重視的是學生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會運用，那等于儲存了垃圾，因此，重要的是教師要引導學生在背誦古詩詞的過程中，關注學生是否學會了積聚和運用，這才是教育目的。為此，我在引導學生記憶和背誦古詩詞時，應當創(chuàng)設多種情景，讓學生表達已積聚的古詩詞，同時，還要學會運用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會使積聚和創(chuàng)作相結合，更好地發(fā)展學生的能力，提高寫作程度。

當然，明了了這個道理，在語文教學中，都要建立一種發(fā)展學生智力的理念。學習生字，教學目的不光是記住生字詞，更重要的是學會自己認字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會讀，還要在讀的過程中去思考，接洽生活實際，讀出問題，讀出自己。

只要心中有“高度”，學生也就必定能達到這個“高度”！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感12

讀了這本書，作為一個母嬰顧問，一個母嬰護理培訓老師我深深地感到自己身上肩負的責任?！捌つw傳愛、哺乳連心、母子感通、子宮心理、宮外孕育、脂膚性格”。這一系列的育兒真諦需要我們?nèi)鞑?、、?/p>

從小我就一直堅信我長大后會成為一個好的母親，閱讀過后并仔細揣摩，我懂得了：做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水，更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。

小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的'參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。沒有母愛，孩子就像插在花瓶里的花，雖然有色有香，卻失去了根。

我很慶幸在我還未成為母親之前能夠理解“母親”對孩子的重要意義。

母親給了我們生命，教育我們成人，我們回報了她們什么？她們現(xiàn)在積累的只有白發(fā)、皺紋、駝下的背、、、

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感13

朋友推薦后，有時間就看看，有些感觸。

書中的觀點：我們應從小就修煉自己，才能對孩子有好的`影響；重要的是我們“做”了什么，而不是我們“教”了什么。所以我們會發(fā)現(xiàn)有些優(yōu)秀的孩子的父母并沒有刻意地去教什么，只是自己有很好的品行、很好的習慣。我們愛孩子，我們希望他（她）成才，希望他們快樂，希望他們健康，那么，我們自己就要先做到。

這一點說著容易做著難，但看你怎么想，既然自己都做不到，又憑什么要求孩子做到呢？所以，不要要求孩子達到完美，不要讓孩子來實現(xiàn)你自己未實現(xiàn)的愿望，而讓他們自己來決定該做什么。我們父母活好自己，也要讓孩子有自由，也活好自己。

一點體會，愿父母們共勉之。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感14

《發(fā)現(xiàn)母親》這本書，在剛進入母嬰中心時，就聽曹主任說過，更清晰的記得她說過書中的兩句經(jīng)典“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的'手是搖搖籃的手”。但我卻一直沒有接觸過它。

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。他提出：“女性的特點適合人口再生產(chǎn)，男性的特點適合物質(zhì)再生產(chǎn)，人口再生產(chǎn)的重要性遠遠高于物質(zhì)再生產(chǎn)?！薄霸诤⒆映砷L過程中母親的作用要在90%以上?！薄芭说拿咏心赣H，母親能頂半邊天。”

母親最重要的責任是讓自己成為一個教育家，教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對社會做出的最偉大的貢獻。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負擔。面對這樣的結果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感15

“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在。”在我奶奶去世以后，我讀過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸?？赡芪业膽倌笇ο笫俏业哪棠毯凸霉冒伞τ袐寢尩暮⒆觼碚f，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的.驕傲。

在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：

“第一任老師”是最容易當?shù)膯幔?/p>

“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎？

“第一任老師”是有任期的嗎？

“第一任老師”是可以推卸責任的嗎？

“第一任老師”的職責僅僅限于“老師”嗎？

“第一任老師”說不能狀母親職責之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。

我也會捫心自問，我是孩子最好的老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個人都能如愿以償。每當這個時候，許多人說自己運氣不好沒有養(yǎng)個好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己嗎？我們都說習慣決定性格，性格決定命運。一個好習慣定終生?？墒丘B(yǎng)成一個好習慣，這個習慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習慣，孩子會繼承，比較容易堅持。

讀《發(fā)現(xiàn)母親》有感

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學家、社會心理學家王東華用十年的時間寫出的一部關于母親與教育的書籍。

“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。

這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關，與國家的強盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應該共讀之的書。而不僅僅是母親。

全書從生理、心理、社會等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重無法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對整個人類社會發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關于女性關于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細致的講解女性作為母親在教育方面對人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應該怎樣肩負起對孩子教育的責任，同時也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。

在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個人都有一位識書達禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。

作為新中國的女性應該是極其幸運的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會所承擔的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。

教育孩子如此重要，它關系著國家的興衰，作為社會中的男性應該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。

母親不論事業(yè)多么輝煌都不應放棄母親的責任，許多成功女性以孩子的不成才為代價而倍受人尊敬，其實這正是一個女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎獲得者。

有那位女性能讓她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠沒有人能彌補的，對于母親工作孩子應該兼顧，如果不行，應該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負責，也是為國家負責，把一個合格的人送進社會是比自己工作更重要的事。

做一個好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認識，知道自己肩負的是怎樣重要的便命。

小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負起責任那就是不能原諒的錯誤。

在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認識社會溶入社會，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導孩子走進陌生的社會。從《傅雷家書》中可以看到，當傅聰長大成人走向社會之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。愿天下的父母都能成為合格的父母，教育出合格的人才，對社會有用的人才。