《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感1

當(dāng)我接觸到這本書時(shí)，我就被其中的內(nèi)容深深地震撼了。這本書值得每一位女性共讀。更是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書，而不僅僅是母親。

閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國家的強(qiáng)盛興衰密不可分?！敖绞倾y，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師?！澳憧梢圆皇翘觳?，但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。在這本書中，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。養(yǎng)牛、養(yǎng)鳥、養(yǎng)魚、養(yǎng)花都要懂得專門的方法，而養(yǎng)孩子呢？王老師的反問正道出我國育兒的`欠缺之處。我們什么時(shí)候想到要為即將到來的一個(gè)生命去打電話咨詢，去購買一本書籍，去拜訪一個(gè)教育成功的母親呢？

在今天，什么都在講品牌，可是誰注意到了這個(gè)世界的本質(zhì)，誰注意到了這個(gè)世界——母親這個(gè)本質(zhì)呢？孩子是活的，教育也應(yīng)該是活的，它應(yīng)該同孩子一道成長，孩子成長的箏線應(yīng)牢牢地捏在母親手中。把孩子送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí)，原來是自己沒時(shí)間照顧孩子，或者說為了孩子上寄宿制學(xué)校而拼命忙于掙錢，這不僅不表明你對(duì)孩子教育的重視，恰恰相反，卻表明了你對(duì)孩子教育的無知。如果說自己沒時(shí)間教育孩子，那就是說自己沒時(shí)間做人。

因?yàn)樽约旱淖鋈苏墙逃⒆拥慕炭茣?。寫的太好了，讀到這些時(shí)，我想到了我們學(xué)校的現(xiàn)實(shí)，有多少家長不是自己圖省事把孩子送來，把對(duì)孩子的教育完全交給了學(xué)校，交給了老師，縱然再高明的老師也無法替代一個(gè)母親的位置??！

越讀我越想建議我班甚至我校乃至全社會(huì)的家長朋友們都來讀讀這本書。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感2

母親,當(dāng)每個(gè)人見到這個(gè)詞,內(nèi)心都會(huì)有一種溫暖的感覺,而我在讀這本書時(shí)也是這樣,心里暖暖的,不僅僅如此,我還一直懷著尊敬的感情,因?yàn)槲沂悄赣H獨(dú)自帶大道十二歲的,所以我對(duì)“母親”一詞感受更深刻。

在讀《發(fā)現(xiàn)母親》時(shí)，更發(fā)現(xiàn)“母親”是一種職責(zé)，是世界上最重要的一份職責(zé)。在書中，作者講到：偉大人物的塑造都離不開偉大的母親，母親是孩子的總設(shè)計(jì)師;童年在一個(gè)人成長過程中舉足輕重的位置，猶如樹根與樹;培養(yǎng)一個(gè)成功的孩子不僅僅是智力和知識(shí)的培訓(xùn)，還有意志、品德和氣概。推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。

這些話語能夠引人共鳴共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久久難以平靜、回味無窮的書，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國家的強(qiáng)盛興衰密不可分。

這本書從理論高度說明了母親在“人口再生產(chǎn)”中的重要作用，書中還列舉了大量事實(shí)佐證了母親在孩子一生中的不可替代。讓我對(duì)母親的重要性有了更深刻和全面的了解，對(duì)母親與子女之間的骨肉親情有了更深層次的認(rèn)識(shí)，蔣介石母親對(duì)他的心理支持讓他直到其母去世多年仍影響深遠(yuǎn)，居里夫人成功教育孩子的典范讓我感觸頗深。書中還提出了許多觀點(diǎn)，如：嬰孩的一年等于十年，零歲教育、兒童智力能力發(fā)展遞減法則、“氣概”大小決定孩子一生、要重視兒童的“習(xí)”和“育”等等，都對(duì)我深有觸動(dòng)。認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在女兒與優(yōu)秀孩子的差別，一部分是小時(shí)候我對(duì)孩子的教育與優(yōu)秀家長就存在著差別造成的。同時(shí)也深深感到社會(huì)遺傳、生理遺傳及傳統(tǒng)觀念的可敬與可怕。

全書從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。

當(dāng)今社會(huì)重視教育的越來越多，許多父母都非常重視孩子的教育，都希望自己的孩子將來長大能龍鳳，這樣的愿望當(dāng)然是好的，值得肯定的。但如何正確的教育孩子卻不是每個(gè)家長能真正明白并真正做好的。這樣的父母數(shù)量不在少數(shù)。一方面一廂愿的希望孩子才，一方面又不知如何去做。更有一些采取了極端不合孩子心理特征的強(qiáng)硬手段。近幾年我們看到因?yàn)榻逃⒆佣l(fā)生了多少悲劇，有對(duì)孩子打罵的，也有百依百順的。不斷報(bào)導(dǎo)的孩子自殺事件，孩子離家出走事件，他們本應(yīng)是鮮艷的花朵，本應(yīng)是父的希望和家的未來，本應(yīng)在長大后承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任和家庭的義務(wù)?？墒菂s在生還沒有起步時(shí)就慘

遭毀滅，如同航船還未起錨就己翻沉。家庭、學(xué)校、社會(huì)在孩子長的過程中都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起責(zé)任，去教育孩子們，這也是孩子們應(yīng)該得到的權(quán)利。

孩子教育的第一步更是關(guān)系重大，那就是孩子長的家庭和孩子的父母。每一個(gè)孩子來到這個(gè)世界的時(shí)候都是無比圣潔的，心靈如雪一樣純凈，面對(duì)這樣的孩子作為父母是否意識(shí)到了這一點(diǎn)，是否誠惶誠恐的想過你要拿什么給予你的孩子。你該為孩子做些什么，你要把孩子教育怎樣一個(gè)。這絕不是給孩子最好的物質(zhì)就可以做到的，更不是用很多的金錢可以買到的。

身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎粋€(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭應(yīng)該崇尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長交流，交流中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子家長的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長表現(xiàn)的沒有教養(yǎng)，他的孩子必然也是那種頑皮的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長的言行對(duì)孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責(zé)任的家長，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長的責(zé)任化解不利因素，使孩子在家長的關(guān)愛中健康成長。

教育不應(yīng)該在學(xué)校由教師開始，而應(yīng)在家庭里由母親開始。我記得福祿培爾曾說：“國發(fā)的命運(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”遺憾的'是真正理解這一意義的人卻很少。因此，做一個(gè)好的母親，對(duì)養(yǎng)育孩子來說是多么重要。我們不是天才，但我們可以是天才的母親。做到這一點(diǎn)，這就需要一個(gè)正確的教育方法，它沒有一定的模式，但讀了這本書后，我想只要鼓勵(lì)孩子去相信自己，使他有積極進(jìn)取的人生態(tài)度和百折不撓的意志力。同時(shí)用各種教育方法來教育他，防止他驕傲自滿。盡管要花很大的工夫，但我想最終一定會(huì)獲得圓滿的成功。教育不應(yīng)當(dāng)只從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容、仁慈。

在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。

而我們的社會(huì)對(duì)那些從事兒童工作的各種人員，如教師、醫(yī)生、幼兒園的營養(yǎng)師等都要進(jìn)行專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練，可是對(duì)在孩子生活及成長中擔(dān)負(fù)重要培養(yǎng)任務(wù)的人——母親，卻視而不見的沒有給予任何專門的訓(xùn)練乃至最低程度上的提醒。而我們的老師們呢，很多干了一

輩子的老教師，榮獲過無數(shù)的榮譽(yù)和證書，但是從來沒有這種發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確的說他是個(gè)教授知識(shí)的優(yōu)秀老師，而非真正的優(yōu)秀教書，因?yàn)樗麄儾欢檬裁词墙逃槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種情況呢？簡(jiǎn)單的說是學(xué)習(xí)不足，如果說我們老師們經(jīng)過專心而嚴(yán)格的訓(xùn)練的話，那也是在上大學(xué)時(shí)期，而工作之后所從事的都是教知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，而非真正的教育研究。

這讓我想起了書中導(dǎo)論中美國著名母親斯特娜夫人的一段話：中國是最早開設(shè)學(xué)校的國家，盡管如此，他們的文明落后了。這是由于他們沒有認(rèn)識(shí)到婦女教育的必要。過去，中國人認(rèn)為婦女不應(yīng)受教育，因此，中國大多數(shù)婦女是文盲，也不進(jìn)行家庭教育。受不到母親教育的國民決不能成為偉大的國民。

所以母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比，但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。

有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。

做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。

小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。

當(dāng)然在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會(huì)有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)溶入社會(huì)，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗

精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進(jìn)陌生的社會(huì)。從《傅雷家書》中可以看到，當(dāng)傅聰長大成人走向社會(huì)之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。

“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不僅僅是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。人們不僅需要關(guān)心母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感3

多年前就讀過這本書，這是華東交大汪東華的一本書。還是出版的一本書，是大女兒4歲時(shí)，汪教授來商丘做講座，我因有事，讓小史（史艷春）去聽課，幫我買的一本作有者簽名的書——雖然書紙?jiān)缫呀?jīng)發(fā)黃，但我仍然愛不釋手……作者的簽字——江山是銀，母親是金汪東華10.19，書的封面，大手拉小手——拉動(dòng)世界的手是搖搖籃的手。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。僅這些文字，足以讓一個(gè)母親感慨萬千……

書的扉頁，作者題記——上帝之所以先造出男人，并不是因?yàn)槟腥吮扰藘?yōu)越，而是因?yàn)槟腥吮扰撕迷臁Ｉ系巯仍斐瞿腥诉@個(gè)代替品后才去造女人。當(dāng)上帝把女人造出來后，上帝造人的任務(wù)也就完成了，于是把這一任務(wù)交給了女人！母親的工作正是上帝的工作。

由此，我想到了我們學(xué)校的教育，為什么有的家長每次管教不好自己的孩子，還無理取鬧，歸根結(jié)底是母親出現(xiàn)了問題。多少年輕的小姑娘在自己還是孩子的時(shí)候就做了母親。她們不會(huì)教育孩子，不知道母親這個(gè)終身制的工作是需要學(xué)習(xí)的。她們只會(huì)依樣學(xué)樣，別人怎么教她就怎么教，自己母親怎么教自己，她們就怎樣教自己的孩子。這種長期連續(xù)的.教育，也是任何一個(gè)老師的影響都無法比擬的。

長期共同生活形成的母子感通、母子情結(jié)是母親對(duì)孩子施加教育的最好條件，而母子之間無可替代的信任感，讓母親比誰都能更及時(shí)把握孩子的思想脈搏，而這一點(diǎn)是任何一個(gè)老師終極一生也不能達(dá)到的。

老師的是百分率教育，但母親施行的則是全概率教育。母親教育一旦受到動(dòng)搖，它給孩子帶來的就會(huì)是整個(gè)生命的崩潰，因?yàn)槔蠋熃o的僅僅是知識(shí)的教育。

僅以此文與各位同業(yè)老師又是父母的兄弟姐妹互勉！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感4

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子在父母的扶持下走出第一步，孩子在父母的期盼中學(xué)會(huì)說第一個(gè)字。孩子最初認(rèn)識(shí)的世界，學(xué)會(huì)的東西都是在家庭這個(gè)課堂由父母教會(huì)的。 在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％布到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟?！弊髡哒f一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人的智慧就來自于大腦，早期的教育的確是極其重要的。父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。 所有的孩都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)，父母的責(zé)任就是引導(dǎo)孩子滿足他們的好奇心和求知欲，提高孩子探索世界的興趣。由于孩子小時(shí)候?qū)δ赣H的依賴，所以教育與母親更有直接的關(guān)系。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對(duì)象。孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著，孩子和母親在一起時(shí)，母親的舉手投是都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響。母親說話和氣孩子會(huì)學(xué)，母親粗暴孩子也會(huì)學(xué)。所以面對(duì)孩子時(shí)母親要重新檢視自己，時(shí)刻提醒自己那些是該做的那些是不該做的，要知道有一雙純凈的眼晴在看著你。同樣是帶孩子上公園的母親，由于母親的教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的母親在公園游玩的過程中會(huì)教孩子認(rèn)識(shí)各種花草樹木，告訴孩子這是月季花那是喇叭花，這是揚(yáng)樹那是柳樹。而另一種母親就只管讓孩子去玩，自己實(shí)際只起了一個(gè)看護(hù)的作用。其實(shí)教育孩子并不難辦到，不需要固定的模式，過馬路時(shí)告訴孩子要走斑馬線，紅燈停綠燈行。孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具告訴母親告訴孩子自己把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。飯前便后教育孩子冼手，孩子會(huì)養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣。坐公交車教育讓座給老人，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。你要教孩子的不僅僅是這是什么樹，更不是非要講清楚這棵樹是屬什么科有什么習(xí)性，除非你是植物學(xué)家，最關(guān)鍵的是在這個(gè)過程中是在引導(dǎo)培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。有了興趣孩子就會(huì)學(xué)會(huì)去學(xué)習(xí)。許多父母抱怨孩子貪玩不愛學(xué)習(xí)，其實(shí)孩子不

是現(xiàn)在才這樣的，小時(shí)候就是這樣，只是那時(shí)還沒有上學(xué)，沒有引起父母的注意罷了。孩子的許多習(xí)慣都是從父母那里來的.，如果父母有不良習(xí)慣孩子就會(huì)有，而并非孩子天生如此。作者把孩子的幼兒期稱之為敏感期，這個(gè)時(shí)期建立起來的習(xí)慣會(huì)成為孩子一生的習(xí)慣。 許多的孩子喜歡看大街上的標(biāo)語喜歡模仿電視中的廣告，許多父母都認(rèn)為孩子在玩，其實(shí)那就是孩子在認(rèn)真學(xué)習(xí)，此時(shí)必母要及時(shí)給孩子提供豐富的學(xué)習(xí)材料，不失時(shí)機(jī)的教孩子認(rèn)字讀書。由其是閱讀，孩子從小養(yǎng)成的閱讀習(xí)慣會(huì)讓孩子終身受益，甚至決定著孩子以后的學(xué)習(xí)。如果你不知道該怎樣去教育孩子，那就每天花點(diǎn)時(shí)間和孩子一起讀書，日久天長必會(huì)有收獲，孩子自然會(huì)從書中學(xué)到許多有益的東西。幼小的孩子總是離不開母親，一會(huì)不見了媽媽就合哇哇大哭起來，由于勞累母親總是不勝其煩，其實(shí)這是孩子最聽話最可愛的時(shí)候，這段時(shí)光極其短暫和寶貴。這時(shí)候孩子會(huì)反復(fù)的聽一個(gè)重復(fù)的故事而不厭煩，而大人往往會(huì)在反復(fù)的閱讀中厭煩起來，就想法躲避孩子的要求。孩子會(huì)向大人提出各種各樣的問題，因?yàn)槊驘o法回答大人就會(huì)漫不經(jīng)心的拒絕。也許孩子的求知欲和好奇心就是這樣被第一任老師扼殺在了萌芽中。 孩子從一生下來就成為一個(gè)家庭中的一員，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。如果成員間相互友愛關(guān)系和睦，孩子也會(huì)受到感染學(xué)會(huì)愛別人。如果家庭成員間的關(guān)系緊張，孩子就會(huì)感受到不安恐懼的氣氛，容易對(duì)別人產(chǎn)生敵意，缺乏信任。所以做為孩子的父母教孩子學(xué)會(huì)愛的最好方式就是你們之間的互愛，就是對(duì)老人的孝敬。你們的行動(dòng)就是孩子最好的榜樣，就是最有效的身教。 作者在書中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn)，身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來，無不帶著各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個(gè)家庭的印記。有時(shí)從孩子的舉止上就可以看出一個(gè)家庭祟尚的生活理念。有一次吃飯時(shí)，其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里，并對(duì)另一個(gè)孩子說，快吃，不吃白不吃。這樣的孩子生長于什么樣的家庭從此可見一斑。俗話說不是一家人不進(jìn)一家門，只有價(jià)值觀，人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。家風(fēng)是一個(gè)家庭在長期的生存發(fā)展過程中形成的立家之本，也是家庭成員最看重的家格。 家庭是孩子成長的搖籃，

做為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。作者在書中提出，在面對(duì)孩子時(shí)我們要重新做人。還寫道“母親面對(duì)孩子不是面對(duì)一個(gè)可以隨便行動(dòng)的泥俑，而是面對(duì)一個(gè)神靈。”孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的是能什么樣的教育至關(guān)重要，絕不是教孩子機(jī)械的背幾首詩，認(rèn)幾個(gè)字那么簡(jiǎn)單。 俗語說，三歲看大，七歲看老。有位教育者曾說，如果你的孩子上高中時(shí)和別人有差別，那是因?yàn)樵谛r(shí)候這個(gè)差別就已經(jīng)存在了。所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，母親要給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。 面對(duì)孩子父母你要成為孩子眼中怎樣的老師，你要給孩子提供一個(gè)什么樣的家庭課堂。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感5

這本書的學(xué)習(xí)讓我想起自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)我成長的影響極大。母親是一個(gè)地道的農(nóng)村婦女，雖然沒有什么文化，卻十分重視對(duì)我們的教育。無論是待人接物，還是日常工作，她都身體力行，用行動(dòng)教育我們，凡事都認(rèn)真做，沒有半點(diǎn)馬虎，現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇勞作換來鄰里間的認(rèn)可和贊譽(yù)，影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人，努力工作，母親的教育是我心目中最寶貴的一筆財(cái)富。

信息時(shí)代了、社會(huì)進(jìn)步了，我們母性呢？人工受精代替了男女的交媾，玻璃試管代替了母親的子宮，橡膠奶瓶代替了母親的乳房，醫(yī)院里的`保溫箱代替了母親溫暖的懷抱，消毒奶粉代替了母親的乳汁，甚至還不等自然分娩就用刀剖腹將他取出，還不等滿月，母親就將孩子交給了保姆，交給了托兒所、幼兒園、學(xué)?！挥械浇裉?，我們的母親才真正可以說是“生育機(jī)器”，才真正可以說是冷冰冰的“生育機(jī)器”，在這樣的流水作業(yè)里，母性的本能喪失殆盡，甚至連動(dòng)物都不如，動(dòng)物懷孕之時(shí)，尚長時(shí)間地為幼仔筑巢準(zhǔn)備，動(dòng)物無不是在幼子能夠獨(dú)立生活之時(shí)才讓它們離開母親，但我們的母親卻在孩子遠(yuǎn)不能自立時(shí)就已將孩子拋棄在自己的關(guān)心之外了，在今天我們還能看到像哺乳類動(dòng)物那樣慎重地對(duì)待育子嗎？

另外，現(xiàn)在社會(huì)女性和男性一樣在社會(huì)上平等競(jìng)爭(zhēng)，讓女性忽視了自己最重要的職責(zé)，絕大多成為了工作當(dāng)中的女強(qiáng)人、女漢子，卻嚴(yán)重疏忽了孩子的教育。

這是嚴(yán)重的錯(cuò)位，女性可以工作但絕不可以忘記自己是母親。母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。（女人好累?。?/p>

現(xiàn)在人們沒有意識(shí)到母親的重要性，更沒想過如何去訓(xùn)練母親。很多人都是應(yīng)用著最原始的方法，摸索著教養(yǎng)方式。同樣也是錯(cuò)誤的資源浪費(fèi)。孩子是一件精細(xì)的藝術(shù)品，需要我們組裝，可是沒有附帶說明書！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感6

有些人已經(jīng)長大了，應(yīng)該出去工作養(yǎng)活自己，但卻不知道努力，還讓母親不停地勞動(dòng)或者向父母要錢花。這種人根本就是寄生蟲，不需要生活在這個(gè)社會(huì)上，社會(huì)也不需要這樣沒用的人。他們父母養(yǎng)大他們付出了多少心血，父母含辛茹苦養(yǎng)大他們，卻得到這樣一個(gè)結(jié)果，（2）這樣的人活著也沒有任何價(jià)值。（3）

有些孩子，稍微有點(diǎn)不如意就會(huì)沖著父母大喊大叫發(fā)脾氣。他們不知道自己這樣做的時(shí)候，母親的心比他自己要難受的多。哪個(gè)母親不愿意看見孩子高高興興的笑臉，而愿意自己孩子成天愁眉苦臉的。

我不要做這樣的孩子。雖然我也做過一些感覺愧疚母親的事情。但是我會(huì)好好報(bào)答母親，用我的`學(xué)習(xí)成績用我的本領(lǐng)和實(shí)際行動(dòng)來證明自己一定會(huì)是好樣的。

最后我要對(duì)媽媽說：“謝謝您，媽媽！”

（1）在我們的生活中，換了哪個(gè)母親出于對(duì)自己小寶貝的愛都會(huì)這樣做的。這就是偉大的母愛。

（2）有的人因?yàn)槟赣H給的錢少了，甚至?xí)玫洞滔蚰赣H，這樣的人比毒蛇還狠毒，那是生他養(yǎng)他的媽媽?。?/p>

（3）要是換了我，我不會(huì)那樣做，我要用實(shí)力證明自己，創(chuàng)造輝煌！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感7

一本由教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》深深地打動(dòng)了我，引起了我的沉思。

“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽！”可是這個(gè)未來跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。

回想自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育。無論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)教育我們凡事都要認(rèn)真做，來不得半點(diǎn)馬虎。現(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作換來的`贊譽(yù)和無數(shù)獎(jiǎng)狀影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，可以說是我們心目中最寶貴的一筆財(cái)富。從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育，從最微乎其微、最司空見慣的事情入手，培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性，用愛心與耐心去感化孩子的靈魂，使孩子能茁壯成長。

“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要做一個(gè)向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感8

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用了十年的時(shí)間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。這本書用了“發(fā)現(xiàn)”二字，也讓我發(fā)現(xiàn)全新的自我。發(fā)現(xiàn)是對(duì)每一個(gè)教育行為的反思，發(fā)現(xiàn)是教育智慧的閃現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)是對(duì)教育深層次的理解。

作者說一生之計(jì)在于童，嬰兒的一年等于十年。人生的早期教育對(duì)一生影響極大，父母這個(gè)老師要當(dāng)?shù)暮细癫拍転楹⒆拥娜松_好頭，這并不是一件容易做到的事。遺憾的是有許多的父母并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，“孩子還小”這樣的聲音在今天依然不絕于耳。在《發(fā)現(xiàn)母親》的書中作者從生理的角度闡述了早期教育的重要性。“出生時(shí)胎兒平均腦重是350克僅為成人的25％，僅僅6個(gè)月后，它就己達(dá)到成人的50％。在兩歲半時(shí)達(dá)到75％，五歲時(shí)達(dá)到90％。到這時(shí)人的大腦主要部分己經(jīng)發(fā)育成熟。”由此可見，兒童早期的成長決定了一生的發(fā)展。

所有的孩子在生命之初都有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，總是喜歡動(dòng)手觸摸和抓取身邊的東西，他們睜大眼睛四處張望，仔細(xì)傾聽著聲音的來源。那是孩子正在學(xué)習(xí)。最早孩子的學(xué)習(xí)以模仿為主，與孩子朝夕相處的母親成為孩子的主要觀察模仿對(duì)象。

孩子時(shí)刻都在學(xué)習(xí)中，教育也是每時(shí)每刻都在進(jìn)行著。同樣是帶孩子的母親，由于母親的教育意識(shí)的差別孩子的收獲就會(huì)不同。有的`母親在日常陪孩子地過程中會(huì)不厭其煩地解答孩子的“一千個(gè)為什么”。而另一種母親就只起了一個(gè)看護(hù)的作用。有的母親在孩子的品行教育中會(huì)以身作則。過馬路時(shí)帶著孩子走斑馬線，孩子會(huì)養(yǎng)成守秩序的習(xí)慣。孩子玩過玩具陪伴孩子把玩具收好，孩子會(huì)養(yǎng)成整潔的習(xí)慣。享受美味的食物前讓孩子先拿給長輩，孩子會(huì)養(yǎng)成尊敬老人的習(xí)慣。你不必是具備高學(xué)歷的母親，告訴孩子你所知道的，你所能做的就足夠了，重要的是堅(jiān)持自己也做到。

家庭是孩子成長的搖籃，作為孩子的父母有責(zé)任給孩子營造一個(gè)適合孩子身體和心靈都健康發(fā)展的家庭氛圍。孩子將來能成為什么樣的人父母在人生之初給孩子的什么樣的教育至關(guān)重要，所以不要浪費(fèi)掉孩子的寶貴時(shí)光，認(rèn)真對(duì)待孩子的童年，給予孩子最完善的教育，這關(guān)系到孩子的一生。

最后，引用作者的一句話衷心地祝愿：每一個(gè)母親都有一個(gè)好孩子，每一個(gè)孩子都有一個(gè)好母親！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感9

作者可以點(diǎn)燃讀者對(duì)教育的熱情，但卻無法為自己巧手降溫。這是我讀了這本書后的第一感覺。

作者總是處于一種狂熱的興奮之中，這無疑是由于“母親教育”的重要作用，所以作者會(huì)反復(fù)從內(nèi)外探究家庭的影響。每一個(gè)案例都像發(fā)現(xiàn)新大陸的一樣令人興奮，所以作者一遍又一遍地舉出例子。

有些章節(jié)列舉的例子比比皆是。的確，一開始讓讀者熱血沸騰。但是興奮過后的平靜和及行有效的做法恰恰是作者最避免的。我認(rèn)為一個(gè)成熟的作家既要有熱血沸騰的熱血，又要有智慧的鬼才。

我非常同意作者提到的早教的`觀點(diǎn)。誠然，早期教育是一個(gè)敏感的話題。關(guān)于早期教育，有不同的學(xué)派，他們常常意見不一。在識(shí)字方面，許多父母不希望他們的孩子早讀書早寫字，讓其順其自然，相信自然的天賦是最好的，總是覺得過早地接受知識(shí)會(huì)固化思維。

對(duì)此，我同意作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本身無可厚非，關(guān)鍵是用什么樣的教學(xué)形式，家長用什么樣的心態(tài)來衡量這件事。

對(duì)于孩子來說，堆積木就是玩耍，聽音樂就是玩耍等等，學(xué)習(xí)寫字也可以看作是玩耍。有這么多的游戲形式，為什么學(xué)習(xí)不能成為其中之一呢?

如果正確引導(dǎo)，這些字可以像積木一樣有趣，甚至更神奇。古時(shí)候，有人教年幼的孩子學(xué)習(xí)，將千言萬語刻在每一個(gè)木板上，每天識(shí)字，如果能連綴成文，就有獎(jiǎng)勵(lì)。父母用心良苦，孩子也樂在其中。

在作者發(fā)表了他的觀點(diǎn)后，他提到他已經(jīng)探索了一套教孩子閱讀的方法，并說這種方法可以讓一個(gè)兩歲的孩子在六個(gè)月內(nèi)脫盲。也許讀者和我一樣，已經(jīng)對(duì)作者提到的讀寫方法表現(xiàn)出了濃厚的興趣。到底是什么如此神奇?

不幸的是，作者犯了一個(gè)錯(cuò)誤。他說，由于空間有限，他不能介紹這種識(shí)字方法?？吹竭@里，真讓人啞然失笑。如果是空間有限，那么為什么之前和之后的事例是重復(fù)的，比如用木板來教千字，古代教育重視識(shí)字教育，胡適早早識(shí)字等等前后重復(fù)。因此，作者挖了個(gè)坑，給人的感覺是很不厚道的。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感10

歷時(shí)兩個(gè)半月，跨越了陽歷年，我決定在今天讀完482頁的《發(fā)現(xiàn)母親》（看，還沒讀完，就急著表現(xiàn)：我完成了一個(gè)大工程。），期間，連我兒子有次都說：媽媽你成天背一本書，背來背去又不看，你背著它干嘛呢？我說：這是讀書人的習(xí)慣。問美琳借這本書時(shí)，我信誓旦旦的說一個(gè)半月看完還給她（這個(gè)計(jì)算方式是按照每天持續(xù)穩(wěn)定的讀10頁計(jì)算，并覺得自己會(huì)偶爾興致來時(shí)一天讀個(gè)20幾頁）。一個(gè)半月到的時(shí)候我才讀了不到一半。整個(gè)兩個(gè)半月我有很多次幾天都不讀一頁的時(shí)候，事實(shí)證明我看書真的很難，決定在1月15號(hào)看完這本書，我在1月14號(hào)不得不給自己立下“手機(jī)不能帶進(jìn)臥室”的禁言。那一晚書讀的酣暢且睡的美滿。也就是說作為一個(gè)自制力這么差的人，只要扔掉手機(jī)，關(guān)掉電視，我也是可以讀書的。

《發(fā)現(xiàn)母親》是一本帶給我很大幸福感的書，最直接的幸福感是看完一本這么厚的大部頭書籍的成就感；更重要的是此書中信息量很大，作者立意明確，又圍繞其立意博古通今，引用古今中外的名人案底。再者這是一本可讀性很強(qiáng)的書，不是小說，勝似小說，有那么幾次，我甚至期待，給我兩天時(shí)間，讓我酣暢淋漓的讀下去，不要中斷，我很期待下面它寫的什么。但也只是想想而已，真給我兩天時(shí)間，我肯定會(huì)刷手機(jī)，開電視，以各種借口壓縮減少讀書的時(shí)間，這個(gè)弊病20xx年能給它規(guī)避了嗎？

書中作者的角度有時(shí)會(huì)讓我覺得有所過激，但細(xì)想，當(dāng)代如此不重視母育的情況下，作者意味深重也只是為了給父母?jìng)兺毕碌倪@一刀來的更痛一些，方能讓當(dāng)代父母有更深刻的記憶和覺醒。作者寫這本書，一定是博覽了古今中外許許多多的群書，這本書很厚，但絕不是拼湊出來的`。書中列舉了許多名人軼事，皆是從母育角度來看，倒也中肯。讓我了解到了很多此前不知道或看到熟悉但說不出來的許多名人的一些是由淵源，煞是有趣。

赫爾曼黑塞曾說過：世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己，它們似乎沒有在你身上留下任何痕跡，但卻深深刻在你的靈魂、你的氣質(zhì)，你說過的每一句話里。之于我，書是讀完了，書中字句卻難以重述，且在整本閱讀中我沒有記筆記。從心底出發(fā)，這本書我還是希望自己能重讀一遍的，可是哪有那么多兩個(gè)半月啊。雖不能記憶其中字句，但作者要傳達(dá)的理念，已有絲縷進(jìn)入了我的血液，我的心，這應(yīng)該就是我讀此書幸福的原因。幸福于母親這個(gè)角色。不知何時(shí)，母親在不知不覺中成就或毀滅著孩子的某一方面，甚至方方面面。踐行著母親的責(zé)任——成就或毀滅。

歌頌?zāi)赣H偉大的一定不是母親本人，每一個(gè)母親都不會(huì)覺得自己偉大，更多的應(yīng)該是覺得幸福，有幸做母親，并從母親這個(gè)角色出發(fā)，重新成長。是的，學(xué)屋坐了幾十年早已厭倦，只有做母親時(shí)，才會(huì)開始重新成長，方方面面。對(duì)于女子，為母之后的成長要比之前多。

讀此書時(shí)，我會(huì)想如果我有心，何時(shí)開始讀是合適的，22歲之后的幾十年，每一個(gè)時(shí)間開始讀都是合適的。有心做母親的女子應(yīng)該讀讀這本書，至少從你領(lǐng)取結(jié)婚證那刻起，可以開始捧讀此書。太早讀可能讀不下去，人們總覺得還有更重要的咨詢和知識(shí)要去獵取，且泛濫的藍(lán)屏們也不給人讀書時(shí)間，這時(shí)候?qū)ψ瞿赣H的興趣也不如藍(lán)屏的龐大吸引力。

書中有句話大意是：走長路不必腳下急。讀書不能只靠爆發(fā)力，一時(shí)興起，想起來猛讀，用力過猛，然而后勁兒不足，后面就不再讀了，這是我常犯的錯(cuò)誤；讀書對(duì)于我最缺的是耐力，最缺的是持續(xù)性和穩(wěn)定性，讀書不必貪多求快和人比，比的結(jié)果是氣餒，氣餒的結(jié)果是放棄。兩個(gè)半月讀一本如果覺得氣餒，一年不讀一本書就是放棄。

因?yàn)闀芎?，很長，當(dāng)代可以阻止讀書的藍(lán)屏又太多，時(shí)間給了藍(lán)屏，就給不了書，所以我就不推薦男士閱讀了，但這真的是一本好書，歷史的、世界的、人文的、科幻的、時(shí)代的、教育的好書。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感11

這周五，我們五年級(jí)同學(xué)一起到階梯教室，聽王強(qiáng)老師作報(bào)告《發(fā)現(xiàn)母親》。

報(bào)告是用幻燈片來演示的，看完片子，我們眼睛里都充滿了淚水。

這些淚水，有我們因?yàn)樽约鹤隽死⒕蔚腵事情而流下后悔的淚水；有母親為我們做了太多太多事情我們卻無法回報(bào)而流下愧疚的淚水；也有想到了將來可能還未能報(bào)答母親的恩情，母親就已經(jīng)離開人世而流下傷心的淚水。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感12

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在?！痹谖夷棠倘ナ酪院螅易x過一篇讀者文摘上的文章，最后一句話就是這個(gè)，我哭了好幾天。剛看到了這句話還是很心酸?？赡芪业膽倌笇?duì)象是我的奶奶和姑姑吧。對(duì)有媽媽的孩子來說，媽媽就是精神支柱吧。我希望自己做好我兒子的精神支柱，努力成為兒子的驕傲，也讓兒子成為自己和我的驕傲。

在《發(fā)現(xiàn)母親》第五章里面：教育，母親是孩子的大老師。向“母親是孩子的第一任老師”發(fā)問：

“第一任老師”是最容易當(dāng)?shù)膯幔?/p>

“第一任老師”是誰都可以勝任的嗎？

“第一任老師”是有任期的嗎？

“第一任老師”是可以推卸責(zé)任的嗎？

“第一任老師”的職責(zé)僅僅限于“老師”嗎？

“第一任老師”說不能狀母親職責(zé)之萬一：母親教的是自己的孩子，老師教的是別人的孩子──母親是孩子的大老師。

我也會(huì)捫心自問，我是孩子最好的'老師嗎？人人都渴望自己的孩子成功，但是不是每個(gè)人都能如愿以償。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，許多人說自己運(yùn)氣不好沒有養(yǎng)個(gè)好孩子。但是真的是孩子不好嗎？是不是我們自己不好，把孩子教成這樣得呢？為人父母的問過自己?jiǎn)幔课覀兌颊f習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)好習(xí)慣定終生。可是養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣，是取決于孩子嗎？？還是取決于自己呢？在我看來，取決于父母。父母的好習(xí)慣，孩子會(huì)繼承，比較容易堅(jiān)持。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感13

“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。在這本書中，作者不但號(hào)令人們關(guān)懷母親，更要給為人之母營造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推進(jìn)搖籃之人。在這本書中，我深入認(rèn)識(shí)到了作為母親對(duì)于孩子的重要性。

當(dāng)然，我也從這本書中學(xué)到了教育方面的一些理論。比如知識(shí)與智力的關(guān)系：智力同知識(shí)并不是完全不同的，知識(shí)是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，而智力是獲得知識(shí)的能力。比如水是無色無味的液體，在老師講解水的知識(shí)時(shí)，孩子們接受到的程度各不相同，有的認(rèn)識(shí)快，理解快，記得牢，有的接受慢，理解淺，記得少，明顯地表現(xiàn)出智力的差異。即使記住了，在實(shí)際中運(yùn)用這些知識(shí)來解決問題的能力也大不一樣，文彥博運(yùn)用它去樹洞取球，司馬光運(yùn)用它去砸缸救人，曹沖運(yùn)用它去稱象的重量。對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于知識(shí)，而控制和運(yùn)用這種知識(shí)的能力才是智力。

知識(shí)和智力雖是不同的范圍，但相互間有著不可分割的接洽：

控制知識(shí)是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能增進(jìn)一個(gè)人對(duì)知識(shí)的控制。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問題，知識(shí)是量的問題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識(shí)的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培育學(xué)生的'思考習(xí)慣。盡管獲取知識(shí)也是一種成果，但絕非是目的。

如果把知識(shí)和智力的理論運(yùn)用到語文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識(shí)的積聚多少，更要關(guān)注學(xué)生在控制知識(shí)的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來說，我在引導(dǎo)學(xué)生背誦精彩句段和古詩詞時(shí)，往往我重視的是學(xué)生記住了多少古詩詞。今天看來，如果記住了古詩詞，不會(huì)運(yùn)用，那等于儲(chǔ)存了垃圾，因此，重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生在背誦古詩詞的過程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì)了積聚和運(yùn)用，這才是教育目的。為此，我在引導(dǎo)學(xué)生記憶和背誦古詩詞時(shí)，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)多種情景，讓學(xué)生表達(dá)已積聚的古詩詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì)運(yùn)用已經(jīng)背誦的古詩詞來自己創(chuàng)作詩詞。這樣，就會(huì)使積聚和創(chuàng)作相結(jié)合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫作程度。

當(dāng)然，明了了這個(gè)道理，在語文教學(xué)中，都要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習(xí)生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì)自己認(rèn)字、解字、記字；理解課文內(nèi)容，不光是要會(huì)讀，還要在讀的過程中去思考，接洽生活實(shí)際，讀出問題，讀出自己。

只要心中有“高度”，學(xué)生也就必定能達(dá)到這個(gè)“高度”！

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感14

看到《發(fā)現(xiàn)母親》里的情節(jié)，很多父母的高要求，嚴(yán)厲，吝嗇愛的付出，發(fā)生了許多悲劇。本來應(yīng)該是最親密的母子、父子，卻成了死敵、成了他們手下的.亡魂。我們應(yīng)該反省的是什么呢？“虎毒不食子”。

為何父母會(huì)親手殺害自己的孩子？值得我們每個(gè)為人父母者深思。哪里出了問題呢？教育？誰的教育？哪里的教育？我想還是我們的家庭教育，孩子的第一任老師是父母。我曾看過一段演講，說孩子上了中學(xué)，中學(xué)老師說你們小學(xué)老師是怎么教的？上了高中，高中老師說你們初中老師怎么教的？上了大學(xué)，大學(xué)老師說你們高中老師怎么教的？追本溯源，還是我們父母怎么教的？

在很小的時(shí)候，記事就聽爺爺說，三歲看大，七歲看老。如果父母在三歲前沒有教好，那么就有點(diǎn)棘手。三到七歲還沒有教好，就不好再改了?？墒俏覀兙筒蝗ゼm正了嗎？不，我們是父母，有義務(wù)和責(zé)任幫助我們自己的孩子改掉他的壞習(xí)慣，讓他們走上正軌。這個(gè)過程，需要父母耐心、細(xì)致、智慧的應(yīng)對(duì)，不能簡(jiǎn)單、粗暴的對(duì)待我們深愛的孩子。

《發(fā)現(xiàn)母親》讀后感15

王東華老師的著作<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書，是我們校長推薦老師共讀的一本書，剛開始領(lǐng)到這本書時(shí)，我想，我還不是一位母親，看不看無所謂，于是就讓它在家睡覺了。幼兒園說要考試就拿出來隨便翻翻，殊不知越看越愛不釋手，一頁頁看后，才發(fā)現(xiàn)我是如此幸運(yùn)，在還不是母親時(shí)能提前學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的母親，讓我在未來母親生涯中不至于留下太多的遺憾。

這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的`書，而不僅僅是母親。“江山是銀，母親是金?！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師?！澳憧梢圆皇翘觳诺憧梢允翘觳诺哪赣H”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。讀完這本書，這兩句話久久在我心中回響，作為教師同時(shí)又作為未來孩子的母親，我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

“我要做一個(gè)向偉大邁進(jìn)的母親！我要做一個(gè)向優(yōu)秀看齊的教師！”這是我看完<<發(fā)現(xiàn)母親>>一書的追求。

讀《發(fā)現(xiàn)母親》有感

《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會(huì)心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。

“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。

這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書，閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書，因?yàn)榻逃c我們每個(gè)人每個(gè)家庭都息息相關(guān)，與國家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書。而不僅僅是母親。

全書從生理、心理、社會(huì)等多方面闡述了母親在孩子成長的過程中所起的舉足輕重?zé)o法替代的重要作用。母親的教育可以影響孩子的一生。在書中作者從古到今，從中國到世界旁征博引用許許多多的活生生的事例佐證了母親的偉大和母教對(duì)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的影響。閱讀的過程就如同是在瀏覽一座關(guān)于女性關(guān)于教育的博物館，作者像一名講解員，深入細(xì)致的講解女性作為母親在教育方面對(duì)人類歷史發(fā)展過程所起到的作用。以及現(xiàn)代女性應(yīng)該怎樣肩負(fù)起對(duì)孩子教育的責(zé)任，同時(shí)也分析了現(xiàn)代教育中的一些問題。

在中國悠久的歷史發(fā)展過程中，作者經(jīng)過認(rèn)真考查發(fā)現(xiàn)在唐宋時(shí)期女性的文化素質(zhì)普遍較高，甚至高于現(xiàn)代。比如唐宋八大家中，幾手每個(gè)人都有一位識(shí)書達(dá)禮的母親，他們的成名與母親從小的教育不無關(guān)系，歐陽修之母更被稱為千古名母，歐母畫獲的故事流傳至今。

作為新中國的女性應(yīng)該是極其幸運(yùn)的，現(xiàn)在的女性普遍都能受到良好的教育，但是母親對(duì)孩子的教育重視的程度卻并不是普遍的。許多女性在社會(huì)所承擔(dān)的諸多角色中恰恰忽視了母親的角色，接受過教育的母親只是為了自身能在社會(huì)上和男性一拚高低，并不是為了教育孩子。

教育孩子如此重要，它關(guān)系著國家的興衰，作為社會(huì)中的男性應(yīng)該尊重女性創(chuàng)造條件讓女性的功能回歸，讓女性都成為出色的母親，教育出優(yōu)秀的孩子。

母親不論事業(yè)多么輝煌都不應(yīng)放棄母親的責(zé)任，許多成功女性以孩子的不成才為代價(jià)而倍受人尊敬，其實(shí)這正是一個(gè)女人最大的失敗。居里夫人的成功無人能比但依然把女兒培養(yǎng)成了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。

有那位女性能讓她的工作更忙，以至于不能照顧孩子。如果因?yàn)楣ぷ鞫艞墝?duì)孩子的教育是最錯(cuò)誤的選擇，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒有人能彌補(bǔ)的，對(duì)于母親工作孩子應(yīng)該兼顧，如果不行，應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。即然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé)，也是為國家負(fù)責(zé)，把一個(gè)合格的人送進(jìn)社會(huì)是比自己工作更重要的事。

做一個(gè)好母親并不只是生下孩子給孩子喂飽這么簡(jiǎn)單，母親不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起來。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈。因此母親要有足夠的自我認(rèn)識(shí)，知道自己肩負(fù)的是怎樣重要的便命。

小樹苗只有扎根土地才能長大，樹苗是孩子，土地是母親，小樹苗能長多大多高取決于土地是否有是夠的營養(yǎng)，沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹。在孩子的成長過程中一個(gè)缺乏智慧心靈貧乏的母親是不能教育出一個(gè)聰明而具豐富精神素養(yǎng)的孩子的。今天的母親在現(xiàn)在這樣好的條件下如果還不能為孩子的成長負(fù)起責(zé)任那就是不能原諒的錯(cuò)誤。

在孩子成長過程中父親也是必不可少的，父親是房子，父親是大樹，為母親和孩子撐起一片天，給母親和孩子一個(gè)溫馨可靠的家，讓教育得以在家庭中順利進(jìn)行下去。雖然歷史上有許多的名人都是由寡母一手教育長大，但沒有父愛畢竟是人生的遺憾，如果有父親的扶持他們也許會(huì)有更出色的成就。父愛母愛是不相同的，父親的教育和母親的教育也是不同的，父親是孩子走向外面世界的橋梁和依靠，他的教育讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)溶入社會(huì)，父親以他的人生經(jīng)歷和不屈的奮斗精神教育孩子引導(dǎo)孩子走進(jìn)陌生的社會(huì)。從《傅雷家書》中可以看到，當(dāng)傅聰長大成人走向社會(huì)之后，遇到的許多人生問題都得到了父親很好的幫助，傅聰?shù)某晒εc父親有直接關(guān)系。父親和母親的良好合作能讓孩子得到更完善的教育。愿天下的父母都能成為合格的父母，教育出合格的人才，對(duì)社會(huì)有用的人才。