第一篇:七年級(jí)上冊(cè)生物集體備課計(jì)劃
七年級(jí)上冊(cè)生物集體備課計(jì)劃
雷寨中學(xué)理化生組雷得松 集體備課有助于教師在整體上把握教材及課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,提高業(yè)務(wù)認(rèn)識(shí); 有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的重難點(diǎn),設(shè)計(jì)好教案;可以使教師及時(shí)學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。為了充分發(fā)揮集體智慧,集思廣益,博采眾長(zhǎng),真正實(shí)現(xiàn)資源共享,使全體教師能從整體上駕馭教材。
本學(xué)期,七年級(jí)生物備課組本著提高課堂教學(xué)質(zhì)量,探討有效作業(yè)、同課異構(gòu)為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步提高教師的教學(xué)質(zhì)量和備課水平,深化與探討分層有效作業(yè)布置以及同課異構(gòu)的教學(xué)方法。結(jié)合我組已往的經(jīng)驗(yàn),特制定集體備課計(jì)劃如下:
第一單元生物和生物圈
第一章認(rèn)識(shí)生物主備人
第一節(jié)生物的特征………………………………………………………雷得松
第二節(jié)調(diào)查我們身邊的生物…………………………………………… 雷得松
第二章生物圈是所有生物的家
第一節(jié)生物圈……………………………………………………………雷勇
第二節(jié)環(huán)境的生物的影響………………………………………………雷勇
第三節(jié)環(huán)境對(duì)生物的適應(yīng)和影響………………………………………雷勇
第四節(jié) 生態(tài)系統(tǒng)…………………………………………………………雷得松
第五節(jié)生物圈是最大的生態(tài)系統(tǒng)………………………………………雷得松
第二單元生物和細(xì)胞
第一章觀察細(xì)胞的結(jié)構(gòu)
第一節(jié)練習(xí)使用顯微鏡…………………………………………………雷勇
第二節(jié)觀察植物細(xì)胞……………………………………………………雷勇
第三節(jié)觀察動(dòng)物細(xì)胞……………………………………………………雷勇
第二章細(xì)胞的生活
第一節(jié)細(xì)胞的生活需要物質(zhì)和能量……………………………………雷得松
第二節(jié)細(xì)胞核是遺傳信息庫(kù)……………………………………………雷得松
第三節(jié)細(xì)胞通過(guò)分裂產(chǎn)生新細(xì)胞………………………………………雷得松
第三章細(xì)胞怎樣構(gòu)成生物體
第一節(jié)動(dòng)物體結(jié)構(gòu)層次…………………………………………………雷勇
第二節(jié)植物體的結(jié)構(gòu)層次………………………………………………雷勇
第三節(jié)只有一個(gè)細(xì)胞的生物體…………………………………………雷勇
第四章沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的微生物——病毒…………………………………雷勇 第三單元 生物圈中的綠色植物
第一章 生物圈中有哪些綠色植物
第一節(jié)藻類(lèi),苔蘚和蕨類(lèi)植物………………………………………雷勇
第二節(jié)種子植物………………………………………………………雷勇
第二章被子植物的一生
第一節(jié)種子的萌發(fā)……………………………………………………雷得松
第二節(jié)植株的生長(zhǎng)……………………………………………………雷得松
第三節(jié)開(kāi)花和結(jié)果……………………………………………………雷得松
第三章綠色植物與生物圈的水循環(huán)
第一節(jié)綠色植物的生活需要水………………………………………雷得松
第二節(jié)水分進(jìn)入植物體內(nèi)的途徑……………………………………雷得松
第三節(jié)綠色植物參與生物圈的水循環(huán)………………………………雷得松
第四章綠色植物是生物圈中有機(jī)物的制造者
第一節(jié)綠色植物通過(guò)光合作用制造有機(jī)物………………………… 雷勇
第二節(jié)綠色植物對(duì)有機(jī)物的利用…………………………………… 雷勇
第五章綠色植物與生物圈中的碳---氧平衡…………………………雷勇
第六章愛(ài)護(hù)植被,綠化祖國(guó)…………………………………………雷勇
2012年9月1日
第二篇:八年級(jí)生物上冊(cè)集體備課計(jì)劃
八年級(jí)生物上冊(cè)集體備課計(jì)劃
集體備課有助于教師在整體上把握教材及課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,提高業(yè)務(wù)認(rèn)識(shí); 有助于教師準(zhǔn)確把握教學(xué)的重難點(diǎn),設(shè)計(jì)好教案;可以使教師及時(shí)學(xué)習(xí)他人先進(jìn)的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)。為了充分發(fā)揮集體智慧,集思廣益,博采眾長(zhǎng),真正實(shí)現(xiàn)資源共享,使全體教師能從整體上駕馭教材。
本學(xué)期,八年級(jí)生物備課組本著提高課堂教學(xué)質(zhì)量,探討有效作業(yè)、同課異構(gòu)為出發(fā)點(diǎn),進(jìn)一步提高教師的教學(xué)質(zhì)量和備課水平,深化與探討分層有效作業(yè)布置以及同課異構(gòu)的教學(xué)方法。結(jié)合我組已往的經(jīng)驗(yàn),特制定集體備課計(jì)劃如下;
第四單元物種的延續(xù)
章節(jié)課題主備人課時(shí)
第一章第一節(jié)花的結(jié)構(gòu)和類(lèi)型李貴靜2 綠色開(kāi)花植物的一生第二節(jié)傳粉與受精2
第三節(jié)果實(shí)和種子的形成2
第四節(jié)種子的萌發(fā)2
第五節(jié)根的結(jié)構(gòu)與功能王光杰2
第六節(jié)芽的類(lèi)型與結(jié)構(gòu)1
第七節(jié)植物的無(wú)性生殖1
第二章
動(dòng)物的生殖和發(fā)育
第一節(jié)昆蟲(chóng)的生殖和發(fā)育李貴靜2
第二節(jié)兩棲動(dòng)物的生殖和發(fā)育1
第三節(jié)鳥(niǎo)的生殖和發(fā)育1
第三章
人類(lèi)的生殖和發(fā)育第一節(jié)嬰兒的誕生王光杰2
第二節(jié)青春期發(fā)育2
第三節(jié)計(jì)劃生育1
第四章
生物的遺傳和變異第一節(jié)遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)李貴靜1
第二節(jié)人類(lèi)染色體與性別決定1
第三節(jié)性狀的遺傳1
第四節(jié)生物的變異王光杰1
第五節(jié)人類(lèi)優(yōu)生與基因組計(jì)劃1
第三篇:七年級(jí)歷史上冊(cè)集體備課
第5課
夏商西周的更迭
備課時(shí)間
備課地點(diǎn)
參加人員 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力
了解禪讓制到王位世襲制的演變和夏、商、西周三朝建立的史實(shí)及更替的順序。
歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并概括其相似之處。過(guò)程與方法
在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,通過(guò)閱讀、獨(dú)立思考,對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行初步的歸納、概括和比較。
通過(guò)小組合作與競(jìng)賽的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的了解,讓學(xué)生學(xué)會(huì)交流。情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)夏朝知識(shí)的學(xué)習(xí),知道我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。
通過(guò)學(xué)習(xí)夏、商、西周三朝滅亡的史實(shí),明白“得道多助,失道寡助”的道理;了解社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開(kāi)奴隸和平民的艱苦勞動(dòng),人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用合作、討論、歸納的方法,了解夏、商、西周的更迭。教學(xué)過(guò)程 導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,前面我們共同學(xué)習(xí)了遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史,通過(guò)學(xué)習(xí)我們認(rèn)識(shí)了不少的遠(yuǎn)古人類(lèi),他們的智慧和艱苦創(chuàng)業(yè)精神給我們留下了深刻印象。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)他們的印象。
(學(xué)生可根據(jù)他們對(duì)知識(shí)掌握的情況,談?wù)剬?duì)北京人、半坡人、河姆渡人、炎帝、黃帝、堯、舜、禹等的體貌特征、生活勞作的認(rèn)識(shí))
師:很好!這些傳說(shuō)時(shí)代人類(lèi)的艱辛勞動(dòng),反映了我國(guó)從人類(lèi)起源到邁向文明經(jīng)歷了曲折而漫長(zhǎng)的歷程。今天,我們將學(xué)習(xí)一個(gè)新的歷史時(shí)期——奴隸社會(huì)。在公元前2070年,中國(guó)僅次于古代埃及進(jìn)入奴隸社會(huì),從此我國(guó)歷史迎來(lái)了文明時(shí)代,是世界四大文明古國(guó)之一。我國(guó)奴隸社會(huì)歷時(shí)近1600年,經(jīng)歷了夏、商、西周、春秋四個(gè)時(shí)期。今天,就讓我們首先來(lái)了解夏、商、西周的更迭。學(xué)習(xí)新課
夏朝
負(fù)責(zé)夏朝這個(gè)小組的同學(xué)將派出三名代表,分別以禹、啟、夏朝奴隸的身份出現(xiàn)。
“禹”除了介紹他治水的功績(jī)外,重點(diǎn)說(shuō)明他是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家一一夏朝的建立者。
“啟”主要介紹:(1)世襲制取代禪讓制的經(jīng)過(guò)。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生或鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),理解“家天下”的含義,是帝王把天下當(dāng)做自己一家的私有財(cái)產(chǎn),進(jìn)行統(tǒng)治,世代相傳。(2)講解奴隸制國(guó)家機(jī)器的構(gòu)成和作用。(3)講解夏朝的疆域。注意運(yùn)用多媒體課件加強(qiáng)直觀性。“啟”的介紹主要是幫助學(xué)生了解夏朝建立的基本史實(shí)。
“夏朝奴隸”主要講解夏朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)以及他們的生活狀況。講解過(guò)程中要注意充分運(yùn)用課本上的圖片資料,如石鏟、石斧、《桀駕人車(chē)》圖等,力圖使學(xué)生對(duì)夏朝的社會(huì)狀況有一個(gè)感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生對(duì)夏朝社會(huì)的興趣,鼓勵(lì)他們積極思考,并提出問(wèn)題,參與討論,加深對(duì)夏朝的了解。
在學(xué)生介紹完之后,教師可以提問(wèn)的方式從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面歸納夏朝奴隸制初步形成的表現(xiàn)。
商朝
商朝這一小組的同學(xué)可分別以商湯以及平民的身份出現(xiàn),介紹商朝的基本情況。
“商湯”主要負(fù)責(zé)介紹商朝建立的經(jīng)過(guò)。教師也可配合他以提問(wèn)的方式引導(dǎo)各組同學(xué)討論“商湯滅夏的原因”。根據(jù)學(xué)生的討論,可出示一些歷史圖片說(shuō)明夏桀的殘暴,通過(guò)夏桀與商湯的對(duì)比,幫助學(xué)生得出“得道多助,失道寡助”的結(jié)論。同時(shí),“商湯”還應(yīng)簡(jiǎn)單地介紹商朝前期社會(huì)政局的特點(diǎn),如盤(pán)庚遷都、商朝的疆域、商朝是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一等等,使學(xué)生對(duì)商朝的政治情況有一個(gè)大致的了解。
歸納出商朝滅亡的一個(gè)重要原因是統(tǒng)治者的殘暴。
教師幫助學(xué)生在聽(tīng)講解的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí):(1)商朝奴隸制在夏朝的基礎(chǔ)上有了迸一步的發(fā)展和鞏固;(2)商朝文明在古代世界地位突出,占有重要的地位。
西 周
西周這一小組的同學(xué)以周武王的身份首先講述“姜太公釣魚(yú)”的故事,說(shuō)明周武王能火商的一個(gè)原因是他能求賢若渴,攏絡(luò)民心。其次介紹牧野之戰(zhàn),講清西周建立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)君主和都城。最后從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面說(shuō)明奴隸制的強(qiáng)盛。在政治方面強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者實(shí)行了分封制,為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。經(jīng)濟(jì)上可出示圖片資料從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)說(shuō)明奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總 結(jié)
師:在同學(xué)們的帶領(lǐng)下,我們度過(guò)了一段愉快的旅行生活。在同學(xué)們的共同努力下,夏代的同學(xué)講述得很有條理,商代的同學(xué)解說(shuō)得非常形象,而西周同學(xué)的表演則惟妙惟肖,同學(xué)們的表現(xiàn)都相當(dāng)出色,謝謝同學(xué)們的辛勤勞動(dòng)。我想問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題:“通過(guò)這次旅行,你掌握了哪些歷史知識(shí)?”(學(xué)生活動(dòng))
教師根據(jù)學(xué)生的回答情況與學(xué)生共同畫(huà)出這節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(板書(shū))
提問(wèn):大家看黑板,你們發(fā)現(xiàn)這節(jié)課所列出的時(shí)間和以往有什么不同?(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這節(jié)課出現(xiàn)了具體的歷史年代)
這位同學(xué)觀察很仔細(xì)。同學(xué)們知道怎樣用公元來(lái)紀(jì)年嗎?請(qǐng)同學(xué)們課后看“每課一得”,并完成自我測(cè)評(píng)。
最后,老師還想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:“通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)奴隸制度是一個(gè)非
常野蠻、殘酷的制度,奴隸在社會(huì)上沒(méi)有任何的權(quán)力和自由。請(qǐng)同學(xué)們思考,奴隸社會(huì)取
代原始社會(huì)是進(jìn)步還是退步?為什么?”
師:同學(xué)們的討論非常熱烈,大家都踴躍發(fā)表自己的觀點(diǎn),這很好!奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是進(jìn)步還是退步,這個(gè)問(wèn)題我們要放在當(dāng)時(shí)的歷史條件下去考慮,恩格斯說(shuō):“采用奴隸制是一個(gè)巨大的進(jìn)步?!蹦愕囊庖?jiàn)如何?請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)按照課前準(zhǔn)備夏、商、西周材料的方法去尋找資料,并進(jìn)行歸納總結(jié)寫(xiě)成一篇小論文,貼在歷史留言板上,以此鍛煉我們查找資料、收集處理信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。相信同學(xué)們會(huì)有更出色的表現(xiàn)!
第6課
夏商西周的社會(huì)與國(guó)家
備課時(shí)間
備課地點(diǎn)
參加人員 教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
能夠說(shuō)出西周分封制的主要內(nèi)容。
了解奴隸主階級(jí)是通過(guò)軍隊(duì)、刑法的暴力鎮(zhèn)壓和思想上的禮儀教化等手段來(lái)統(tǒng)治人民。過(guò)程與方法
通過(guò)參與、觀看西周分封制的模擬表演,學(xué)習(xí)組織歷史短劇演出的方法,豐富的歷史想象力。
通過(guò)參與設(shè)計(jì)“西周社會(huì)網(wǎng)絡(luò)示意圖”等教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)“分封制”和“禮儀教化”,了解它們既有利于奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治,又是中國(guó)“尊祖敬宗的孝親觀念和德行”這一優(yōu)良傳統(tǒng)形成的淵源,從而加強(qiáng)孝親觀念。教學(xué)重點(diǎn):
說(shuō)出分封制的主要內(nèi)容。理解分封制和禮儀教化的作用,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)西周的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)圖。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入新課
師:同學(xué)們,上節(jié)課我們開(kāi)始學(xué)習(xí)奴隸社會(huì)的歷史,還記得中國(guó)的奴隸社會(huì)經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代嗎?(生答,教師板書(shū))
統(tǒng)治者在建立了自己的國(guó)家后,面臨的最重要、最緊迫的大事就是如何鞏固自己的統(tǒng)治。夏、商、西周都是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó),當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者究竟是如何管理廣大的疆域、統(tǒng)治眾多的臣民的呢?今天這堂歷史課,咱們就一起來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。
講授新課
請(qǐng)一學(xué)生朗讀課文“夏商西周時(shí)期??”一段楷體字,然后懸掛“周初分封略圖”。引導(dǎo)學(xué)生看圖并指出西周的疆域非常廣大,但當(dāng)時(shí)的通訊和交通手段又極其落后,因此,要有效地管理如此廣大的地區(qū),特別是邊遠(yuǎn)的地區(qū),就一定要有一個(gè)適合的制度。周正在總結(jié)夏、商統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一種新的統(tǒng)治制度——分封制。
一、西周的分封制(板書(shū))
師:在西周初年,周王實(shí)行分封制,大規(guī)模分封諸侯,形成了一個(gè)能對(duì)全國(guó)進(jìn)行有效;統(tǒng)治的控制網(wǎng)。那么,分封制到底是一個(gè)什么樣的制度呢?
實(shí)行目的(板書(shū))
學(xué)生回答略
主要內(nèi)容(板書(shū))
師:下面,我們請(qǐng)六位同學(xué)為大家模擬表演周王分封時(shí)的情景,其他同學(xué)邊觀看表演邊思考兩個(gè)問(wèn)題:“周王對(duì)哪些人進(jìn)行了分封?”“分封制的主要內(nèi)容有哪些?”(投影)
學(xué)生課本劇表演2分鐘。場(chǎng)景1:周王分封嫡長(zhǎng)子;場(chǎng)景2:周王分封其余諸子;場(chǎng)景3:周王分封功臣;場(chǎng)景4:周王分封異姓貴族。對(duì)話(huà)主要內(nèi)容:周王分封;受封者表示效忠)
學(xué)生討論回答問(wèn)題略。
師:(在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié))周王對(duì)自己的兒子、親屬、功臣和異姓貴族進(jìn)行分封;分封制的主要內(nèi)容是周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯,叫做“授民授疆土”,同時(shí)還規(guī)定了受封者的義務(wù),就是諸侯必須接受周王的領(lǐng)導(dǎo),要治理好自己的侯國(guó)和保衛(wèi)周王;不僅周王能進(jìn)行分封,諸侯也可以在侯國(guó)內(nèi)進(jìn)行分封;周王、諸侯等的地位由他們的嫡長(zhǎng)子繼承。
現(xiàn)在大家都很清楚了,分封制的主要內(nèi)容包括兩個(gè)方面:周王進(jìn)行分封和受對(duì)者必須履行義務(wù)。(板書(shū))同時(shí),我們還知道了分封制是逐級(jí)進(jìn)行的。
投影“西周分封制示意圖”并適當(dāng)講解。
引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀“周初分封略圖”,找出主要封國(guó)都集中在大河流域,而且這些諸侯國(guó)國(guó)名同今天的一些地名也有聯(lián)系。之后,提問(wèn)學(xué)生:“為什么主要封國(guó)都集中在大河流域?”
學(xué)生回答略。
作用(板書(shū))
請(qǐng)學(xué)生齊讀“通過(guò)分封制??文化發(fā)展”一段,并用一句話(huà)概括西周分封制的作用。
二、貴族、平民與奴隸(板書(shū))
奴隸制社會(huì)的主要社會(huì)成員有貴族、平民與奴隸,他們組成了奴隸制社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課本的有關(guān)內(nèi)容分析、想像一下,貴族、平民與奴隸各包括哪些人?他們?cè)诋?dāng)時(shí)各是怎樣生活的?
(投影“設(shè)計(jì)要求”:(1)包括所有階級(jí);(2)區(qū)分出階級(jí)地位;(3)各階級(jí)形成一個(gè)相互聯(lián)系的社會(huì)網(wǎng)絡(luò);(4)簡(jiǎn)明、美觀)
四個(gè)組集中討論和設(shè)計(jì),3分鐘后展示各組的成果。
教師通過(guò)實(shí)物投影儀展示各組設(shè)計(jì)的示意圖,并根據(jù)設(shè)計(jì)要求加以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng):各組設(shè)計(jì)得都不錯(cuò),只是還有些粗糙,請(qǐng)課后各組認(rèn)真加以修改,我們將把它貼在教室里。教師可展示自己設(shè)計(jì)的示意圖供學(xué)生參考。
師:奴隸主貴族對(duì)奴隸和平民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,奴隸和平民也必然要進(jìn)行反抗。在這種情況下,奴隸主又怎么辦呢?
三、軍隊(duì)、刑法與禮儀教化(板書(shū))
在本目中,主要用談話(huà)法和讀書(shū)指導(dǎo)法進(jìn)行教學(xué)。
軍隊(duì)和刑法(板書(shū))
師(提問(wèn)):建立軍隊(duì)的目的是什么?夏商西周統(tǒng)治者建立起強(qiáng)大的軍隊(duì),目的就是對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓平民、奴隸的反抗。當(dāng)時(shí),周王的常備軍隊(duì)就在14萬(wàn)人以上,這在當(dāng)時(shí)的世界上是一支龐大的軍隊(duì)。
從夏到西周,都制訂了非常嚴(yán)酷的刑法,而且越來(lái)越嚴(yán)密。那么,刑法主要是處罰哪些人的?為什么會(huì)是這樣?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充總結(jié):從夏至西周,統(tǒng)治者制定的刑法主要是針對(duì)平民和奴隸的,而貴族犯法只要繳納相當(dāng)數(shù)量的贖金就可以免刑。這就叫“刑不上大夫”(副板書(shū))。還有一句話(huà)叫做“禮不下庶人”(副板書(shū)),什么叫“禮”呢?
禮儀教化(板書(shū))課堂小結(jié)
請(qǐng)學(xué)生談?wù)勍ㄟ^(guò)今天這堂歷史課的學(xué)習(xí)有哪些收獲。(學(xué)生談時(shí),教師在黑板上作簡(jiǎn)單的記錄,如了解了分封制,學(xué)習(xí)了用示意圖的方法表達(dá)觀點(diǎn),知道了一些今天地名的歷史淵源等)
第7課
春秋五霸與戰(zhàn)國(guó)七雄
備課時(shí)間
備課地點(diǎn)
參加人員
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解春秋戰(zhàn)國(guó)的起止時(shí)間,知道春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄,并掌握齊桓公稱(chēng)霸、晉楚爭(zhēng)霸、三家分晉、合縱連橫的史實(shí)。
填充“春秋形勢(shì)圖”“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”,并結(jié)合地圖講解有關(guān)史實(shí),學(xué)習(xí)識(shí)讀歷史地圖的基本技能,培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。
通過(guò)收集、整理、敘述有關(guān)資料、成語(yǔ)典故,增強(qiáng)收集歷史資料的能力及表述能力。
過(guò)程與方法
課前查找與本課內(nèi)容相關(guān)的資料,初步培養(yǎng)收集資料、處理資料的能力。
本課采用自學(xué)匯報(bào)式和質(zhì)疑問(wèn)題式相結(jié)合的方法,小組有選擇的合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)和質(zhì)疑的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值現(xiàn)
通過(guò)收集有關(guān)成語(yǔ)典故,培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過(guò)一些問(wèn)題的設(shè)置,引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的思考。
明白國(guó)家強(qiáng)大的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力,更離不開(kāi)人才的使用。教學(xué)重點(diǎn):
體味自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,再現(xiàn)這段歷史,提高學(xué)習(xí)歷史的興趣。
教學(xué)重難點(diǎn):
從史實(shí)中體會(huì)、分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)舊知識(shí),導(dǎo)入新課
教師提問(wèn):
1、公元前21世紀(jì)—前770年,我國(guó)經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?
2、西周初年,周王為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治,采取了什么政策?
在學(xué)生回答出“采取了分封制”后進(jìn)一步引發(fā)其思考,是不是采取分封制,西周的統(tǒng)治就可以長(zhǎng)治久安了呢?
講授新課
西周末年,鎬京被犬戎攻破后,平王把都城遷到洛陽(yáng),開(kāi)始了東周的歷史。周王室東遷后,王畿縮小,財(cái)源、兵源大大的減少,而且一天天的趨于枯竭,再?zèng)]有力量支持原有的威風(fēng)與尊嚴(yán)。各封國(guó)于是產(chǎn)生自行擴(kuò)張領(lǐng)土的野心。從此,諸侯國(guó)之間為了爭(zhēng)奪領(lǐng)土和霸權(quán),開(kāi)始了曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。于是,歷史進(jìn)入春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。(板書(shū)課題)
教師交待:東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。“春秋”與“戰(zhàn)國(guó)”名稱(chēng)的由來(lái)。
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)情況完成如下內(nèi)容,并請(qǐng)一同學(xué)用電腦把文字編輯在屏幕上:教師與同學(xué)們一起確定本節(jié)課研究的內(nèi)容:
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合自己查找到的有關(guān)資料選擇感興趣的主題,一起研究學(xué)習(xí)后,進(jìn)行匯報(bào)。
給大家時(shí)間分頭學(xué)習(xí)、研究、準(zhǔn)備。
匯報(bào)開(kāi)始:
教師事先設(shè)計(jì)一組問(wèn)題,參與大家的質(zhì)疑活動(dòng)。如果學(xué)生在質(zhì)疑活動(dòng)中涉及到以下問(wèn)題,教師可不予考慮,如沒(méi)有涉及,教師再結(jié)合此環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充。(此過(guò)程旨在對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑活動(dòng)給以補(bǔ)充)
設(shè)計(jì)問(wèn)題如下:
一、關(guān)于齊桓公稱(chēng)霸
1、齊桓公為什么能首先稱(chēng)霸?(旨在培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力)
(第一,任用管仲為相,改革內(nèi)政,提倡節(jié)儉,發(fā)展生產(chǎn),還改革軍事,這些措施,使齊國(guó)很快國(guó)富兵強(qiáng),具有爭(zhēng)霸的雄厚實(shí)力;第二,提出“尊王攘夷”的口號(hào),積極開(kāi)展對(duì)外活動(dòng),借“尊王”之客,行爭(zhēng)霸之實(shí)。第三,齊國(guó)在山東北部,背山面海,擁有山海漁鹽之利,經(jīng)濟(jì)富裕,這為其爭(zhēng)霸提供了有利的物質(zhì)條件。公元前651年,齊桓公在葵丘舉行會(huì)盟,連周天子也派人參加,齊桓公正式成為中原霸主)
2、可不可以說(shuō)齊桓公的霸業(yè)就是管仲的霸業(yè)?
你認(rèn)為他倆誰(shuí)的作用更大?(旨在考察學(xué)生對(duì)歷史的深刻分析,體會(huì)欲成就大業(yè),需重用人才,及一代霸主的胸襟)
可以有兩種觀點(diǎn):(1)齊桓公的作用更大,因他有雄才大略,重用管仲等人才;(2)管仲作用更大,因?yàn)樗o佐齊桓公,制定正確的策略,進(jìn)行改革。
3、你對(duì)齊桓公稱(chēng)霸最感興趣的是什么?并說(shuō)明理由。(旨在使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生認(rèn)同感,學(xué)以致用)
二、關(guān)于問(wèn)鼎中原
1、楚國(guó)是不是周初的分封國(guó)?(旨在聯(lián)系舊知識(shí)點(diǎn))
九鼎,古代傳說(shuō)夏禹鑄了九鼎,象征九州,成為夏、商、西周三代傳國(guó)的寶物。周王朝掌有它,是作為中國(guó)最高統(tǒng)治者的憑證。楚國(guó)問(wèn)鼎,是挑戰(zhàn)王權(quán),是暗示想取而代之)
2、根據(jù)學(xué)生介紹的情況,教師可酌情補(bǔ)充宋囊公爭(zhēng)霸失敗、秦穆公西霸及南方吳越爭(zhēng)霸等基本情況。
三、關(guān)于合縱連橫
1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,除了使用武力之外,還有什么特點(diǎn)?
(各國(guó)還不斷展開(kāi)政治、外交上的攻勢(shì))
2、六國(guó)合縱抗秦為何未成功?
(秦國(guó)用賄賂、威脅的手段破壞合縱,各個(gè)擊破;五國(guó)間利益不一致,“朝秦暮楚”,立場(chǎng)不堅(jiān)定)
請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)特點(diǎn)。(旨在培養(yǎng)學(xué)生的概括能力)
教師可在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上補(bǔ)充:小國(guó)林立;大國(guó)爭(zhēng)霸;政變不斷發(fā)生;不斷有舊國(guó)滅亡,新國(guó)興起;一次大戰(zhàn)調(diào)整一次霸權(quán);新生事物如雨后春筍??總之,此時(shí)的社會(huì)主題是:動(dòng)蕩、變革、爭(zhēng)霸。
課堂辯論
(旨在培養(yǎng)學(xué)生辯證的歷史思維能力及表達(dá)能力)
有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代把人們帶進(jìn)了戰(zhàn)亂,對(duì)社會(huì)起了破壞的作用,延緩了歷史的發(fā)展。有人說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代“在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)”,推動(dòng)了歷史的發(fā)展。你的觀點(diǎn)如何呢?
(觀點(diǎn)相同的同學(xué)組成一組,兩小組之間展開(kāi)辯論。要求:觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分)教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上小結(jié):有延緩作用,更有推動(dòng)作用。推動(dòng)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于延緩作用。各國(guó)為了爭(zhēng)霸的需要,競(jìng)相改革,發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)軍事實(shí)力,競(jìng)相重用人才,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展與文化的進(jìn)步。同時(shí)在戰(zhàn)爭(zhēng)中增進(jìn)了民族融合。大國(guó)爭(zhēng)霸、兼并的過(guò)程,也是國(guó)家趨于統(tǒng)一的過(guò)程。
布置作業(yè)
把收集到的成語(yǔ)故事或改寫(xiě)成劇本,或畫(huà)成圖畫(huà),貼到“歷史學(xué)習(xí)留言板”上。教師多作業(yè)情況進(jìn)行打分,計(jì)入個(gè)人檔案。
第18課
昌盛的文化
備課時(shí)間
備課地點(diǎn)
參加人員
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力
知道佛教和道教產(chǎn)生的時(shí)間、傳入路線及基本教義,了解佛教、道教對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)司馬遷生平及其編撰的《史記》的內(nèi)容特點(diǎn),了解什么叫紀(jì)傳體。
學(xué)習(xí)秦陵兵馬俑的發(fā)掘情況及意義,想象秦陵兵馬俑的陣勢(shì)和設(shè)計(jì)原因。過(guò)程與方法
運(yùn)用談話(huà)法,了解佛教、道教對(duì)中國(guó)文化的影響。
運(yùn)用討論法,學(xué)習(xí)司馬遷及其編撰的《史記》。
運(yùn)用競(jìng)賽法,回答想象的秦陵兵馬俑的陣勢(shì)和設(shè)計(jì)原因。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)談話(huà)法學(xué)習(xí)佛教、道教的基本情況,形成一種良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)下面兩個(gè)子目創(chuàng)造良好的條件。
通過(guò)學(xué)習(xí)司馬遷編撰《史記》的史實(shí),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神和實(shí)事求是的治史態(tài)度。
通過(guò)小組討論學(xué)習(xí)秦陵兵馬俑的有關(guān)情況,感受當(dāng)年秦始皇威征六國(guó)、一統(tǒng)天下的威武,樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的精神。認(rèn)識(shí)到秦陵兵馬俑是中華祖先對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),激發(fā)起民族自豪感。并養(yǎng)成樂(lè)于同他人合作,共同探討問(wèn)題,交流學(xué)習(xí)心得的品質(zhì)。教學(xué)重難點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)討論,學(xué)習(xí)司馬遷及其編撰的《史記》,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
復(fù)習(xí)過(guò)渡
秦漢時(shí)期是我國(guó)封建國(guó)家大一統(tǒng)的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的繁榮帶來(lái)了科學(xué)文化的昌盛,前面我們學(xué)習(xí)了秦漢時(shí)期許多領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù),今天我們學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期在宗教、史學(xué)、雕塑等方面的文化成就。
講授新課
佛教——西漢末年從印度傳入中原
師:我們來(lái)看看佛教基本的教義,佛教認(rèn)為:現(xiàn)實(shí)人生就是“苦”,生老病死全都是苦,只有信奉佛教,努力修行,才能在來(lái)世得到幸福,而目前只有忍耐。這種教義要求人們放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)美好生活的追求,放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)階級(jí)壓迫的斗爭(zhēng),有利于維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。于是在統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡下,佛教在中國(guó)興盛起來(lái)并流傳至今。同學(xué)們算一算,西漢至今大約有多少年?(兩千多年)因此,佛教對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)舉些例子加以說(shuō)明。
道教——東漢年間在中國(guó)土生土長(zhǎng)
師:道教是東漢年間在中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。道教的思想主要起源于神仙方術(shù)和道家思想,認(rèn)為生活在現(xiàn)實(shí)的世界是一件樂(lè)事,死亡才是痛苦的。道教對(duì)我們今天的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、醫(yī)學(xué)等也產(chǎn)生了很大的影響。
史學(xué)
(出示司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@句話(huà)大家很熟悉,它出自于哪里呢?它出自于司馬遷寫(xiě)的史學(xué)巨著《史記》
關(guān)于司馬遷與《史記》的有關(guān)內(nèi)容我們采用同學(xué)們自主學(xué)習(xí)的方式,先請(qǐng)大家用5分鐘時(shí)間閱讀有關(guān)內(nèi)容,然后小組討論完成下列思考題:(出示準(zhǔn)備好的題目)
(2)簡(jiǎn)介《史記》的寫(xiě)作特點(diǎn)(用史實(shí)說(shuō)明);
1、簡(jiǎn)介司馬遷其人。
《史記》的編寫(xiě),前后花了近二十年的時(shí)間。
2、簡(jiǎn)介《史記》的寫(xiě)作特點(diǎn)。(用史實(shí)說(shuō)明)
《史記》的特點(diǎn)是:體例完備,史料詳實(shí),敘事簡(jiǎn)潔,文筆生動(dòng)。
體例完備:《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體的體例。記述了從傳說(shuō)中的黃帶到漢武帝時(shí)期約三千年的主要史實(shí),全書(shū)52萬(wàn)多宇,包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳,共130篇。
史料詳實(shí):司馬遷很講究史料的真實(shí)性,如關(guān)于燕太子丹“天雨栗,馬生角”的傳說(shuō),司馬遷就沒(méi)有采用。
敘事簡(jiǎn)潔:往往寥寥數(shù)語(yǔ)就能寫(xiě)出一個(gè)人物的特點(diǎn),數(shù)百個(gè)字就能講清一個(gè)人物的心態(tài)、一個(gè)事件的來(lái)龍去脈。
文筆生動(dòng):展現(xiàn)了多種多樣的人物圖畫(huà),個(gè)個(gè)栩栩如生。即使是同一類(lèi)人物,也性格各異,各不相同。
3、簡(jiǎn)單說(shuō)出紀(jì)傳體與編年體的不同。
紀(jì)傳體:以人物傳記為中心的史書(shū)體裁。便于考察各類(lèi)人物的活動(dòng)及各項(xiàng)制度的發(fā)展。歷代所修的“正史”均采用此體例。
編年體:按年月日順序編寫(xiě)史書(shū)的體裁。以年月為經(jīng),以事實(shí)為緯,便于看出同時(shí)期各事件間的聯(lián)系。
雕塑——秦陵兵馬俑
同學(xué)們都知道中國(guó)舉世聞名的秦陵兵馬俑藝術(shù),它是世界藝術(shù)史上的一顆明珠,被譽(yù)為“世界第八奇跡”,1987年被列為“世界文化遺產(chǎn)”名錄。這是我們中華民族的驕傲。
秦始皇陵位于陜西省臨潼縣城東正公里處,這是一莊尚未開(kāi)發(fā)的地下文化藝術(shù)寶庫(kù),內(nèi)涵極其豐富。1974年,在秦陵附近,發(fā)現(xiàn)了一座面積達(dá)1.4萬(wàn)多平方米,約有6000多個(gè)隨葬品的一號(hào)兵馬俑坑,后來(lái)又發(fā)現(xiàn)了二號(hào)、三號(hào)坑,坑內(nèi)陳列著兵馬俑8000多個(gè),還有一匹匹形同真馬大小的陶馬和戰(zhàn)車(chē),它們是用黃泥雕塑燒制而成。(出示兵馬俑圖片系列,單個(gè)的和整體的)下面給大家兩個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)備一下,我們以小組競(jìng)賽的方式完成。
(1)請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)看到的和體會(huì)到的,對(duì)兵馬俑做個(gè)描述。
(2)請(qǐng)同學(xué)們想像一下,秦始皇為什么要設(shè)計(jì)如此規(guī)模巨大的兵馬俑在自己陵墓周?chē)?/p>
(以鼓勵(lì)小組內(nèi)的團(tuán)結(jié)與合作)
總結(jié)回顧
同學(xué)們,我們今天學(xué)習(xí)了秦漢時(shí)期的文化,主要介紹了宗教、史學(xué)和雕塑三方面的內(nèi)容。為了便于同學(xué)們記憶,我們可把今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容概括如下:(可全班朗讀)說(shuō)秦漢,道秦漢,秦漢文化不簡(jiǎn)單;西漢佛教傳進(jìn)來(lái),東漢道教興起來(lái);《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體,秦陵兵馬俑創(chuàng)造了世界大奇跡。
第21課
南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
備課時(shí)間
備課地點(diǎn)
參加人員 教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
知道北方人口的南遷和民族交往促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的史實(shí)。
二、過(guò)程與方法
1、分析南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因和作用。
2、制作“南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的圖表。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
明確南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是北方南遷人民和南方人民共同開(kāi)發(fā)的結(jié)果。通過(guò)此學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)之間的交流對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,進(jìn)一步增強(qiáng)熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)是本課的重點(diǎn)。由于北方的長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,造成人口的大規(guī)模南遷,不僅使南方增加大量的勞動(dòng)力,而且?guī)?lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。這是繼春秋、秦漢之后,江南地區(qū)又一次大規(guī)模的開(kāi)發(fā)和發(fā)展,并對(duì)我們南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐步走上平衡,以及在經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移的過(guò)程中起了重要作用。
教學(xué)難點(diǎn):江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的原因。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、人口大量南遷
一是指出“口大量南遷”的主要原因是由于北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂而南方相對(duì)穩(wěn)定造成的,同時(shí),“人口大量南遷”是我國(guó)古代史上時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一次人口流動(dòng)高峰。
二是運(yùn)用“北方人口南遷圖”,使學(xué)生知道三條南遷路線的大致情況。
三是分析北方人口大量南遷的作用:一是改變南方人少地廣的局面,有利于墾辟荒地;二是帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、江南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:一是與三條南下路線相應(yīng)形成的巴蜀、江浙和兩湖、江西三個(gè)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū);二是促進(jìn)了嶺南農(nóng)業(yè)的初步開(kāi)發(fā)。此外,農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步和農(nóng)業(yè)商品化的傾向也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的一大特色。
1、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
隨著北方人口的大量南遷,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),也增加了南方的勞動(dòng)力,促進(jìn)了南方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。兩晉南北朝時(shí)期,由于廣大人民的辛勤勞動(dòng),江南地方已逐漸改變了過(guò)去的落后面貌,且有逐漸追趕黃河流域之勢(shì)。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程也肇始于此。其標(biāo)志就是隋朝為了使南方財(cái)富流入北方,開(kāi)鑿了南北大運(yùn)河。從此,南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)為一體,中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了更繁榮的時(shí)期。
年三熟),達(dá)到早晚連作、春秋互補(bǔ)的目的,而且也利于在不同的自然條件下,開(kāi)拓荒地,因地制宜地發(fā)展生產(chǎn),丘陵高亢之區(qū),也可以各盡其利。
這一時(shí)期生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),表現(xiàn)為農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)和牛耕方式的演變。六朝時(shí)期由于大量圩田、湖田以及山間丘陵地的開(kāi)墾,由二牛抬杠式的單長(zhǎng)轅犁經(jīng)改進(jìn)出現(xiàn)了短轅犁。短轅犁的先進(jìn)性在于操作靈活,對(duì)耕地的選擇性小,適應(yīng)性強(qiáng)。它能夠靈活地掌握犁溝的寬窄、耕地的深淺,更便于調(diào)轉(zhuǎn)回旋,比長(zhǎng)轅犁輕巧省便得多。這為一牛一人牛耕方式的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件。這種牛耕方式更適宜于個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的操作,自從在這一時(shí)期出現(xiàn)并基本定型后,一千多年來(lái)一直成為我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的一種主要牛耕方式。
此外,栽桑養(yǎng)蠶以及園藝果樹(shù)(柑橘、荔枝、龍眼、橄欖、桃李等)、藥材種植等業(yè)日趨興旺,農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢(shì)向上升,也構(gòu)成了東晉南朝時(shí)期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一大特色。多種經(jīng)營(yíng)不僅增強(qiáng)了世族豪強(qiáng)地主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也豐富了整個(gè)社會(huì)物質(zhì)生活的內(nèi)容,使南方經(jīng)濟(jì)向深度和廣度發(fā)展。
2、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)
造船業(yè):東晉南朝造船業(yè)有較大的發(fā)展。建安郡的侯官(今福建閩侯)、番禹(今廣州市)都是當(dāng)時(shí)造船業(yè)中心。湘州也是制造大船的據(jù)點(diǎn)之一。東晉末建康一次風(fēng)災(zāi),據(jù)說(shuō)損失的船只達(dá)10000艘。梁時(shí)大船的載重量已達(dá)20000斛(約2000噸)。有人認(rèn)為,南齊時(shí),有個(gè)慧深和尚到達(dá)了美洲,如果這一說(shuō)確實(shí),那么中國(guó)人到美洲要比哥倫布早一千年。
造紙業(yè):自漢代發(fā)明造紙術(shù)后,經(jīng)過(guò)500多年,到南朝造紙業(yè)又有了更大的發(fā)展。無(wú)論在產(chǎn)量、質(zhì)量、加工等方面都有新的提高。在原料方面,90%仍為麻,此外,又發(fā)展到桑皮、藤皮、稻草、麥秸。在品種上,除白紙外,還能制造青、赤、綠、桃花等色紙。白紙比漢紙更平滑、細(xì)薄、潔自。南梁蕭繹《詠紙》詩(shī)云“咬白猶霜雪,方正若市棋”。紙的產(chǎn)量也有很大提高。梁簡(jiǎn)文帝蕭綱做太子時(shí),把四色紙3萬(wàn)張送人;大書(shū)法家王羲之任會(huì)稽內(nèi)史時(shí),一次贈(zèng)送謝安紙9萬(wàn)張。東晉南朝時(shí),紙已不再是貴重難得之物。東晉末桓玄曾下令,“今諸用簡(jiǎn)者,皆以黃紙代之”。南朝時(shí),紙已完全代替了竹簡(jiǎn)和絹帛,這對(duì)文化、科學(xué)乃至?xí)ㄋ囆g(shù)的發(fā)展都有重要的意義。
制瓷業(yè):青瓷是中國(guó)瓷的鼻祖。東晉南朝是青瓷發(fā)展的成熟階段,青瓷燒造成為專(zhuān)業(yè)。當(dāng)時(shí)的瓷業(yè)以越窯規(guī)模最大,產(chǎn)量最高,質(zhì)量也最好。越窯的主要產(chǎn)地在浙江上虞、余姚、紹興等地,這里是我國(guó)最先形成窯場(chǎng)眾多、分布地區(qū)廣、產(chǎn)品風(fēng)格一致的瓷窯體系。其燒制的青瓷,釉色灰青,透明而潤(rùn)澤,潔瑩如玉,在當(dāng)時(shí)已能夠大量生產(chǎn),為南朝上流社會(huì)廣泛使用。江蘇、浙江地區(qū)的六朝墓葬都有青瓷出土。宜興西晉大將周處墓出土的熏爐極為精巧,表現(xiàn)了高超的燒制技術(shù)。還有仿生活用品的青瓷米篩、畚箕、水桶等,說(shuō)明青瓷用途已在生活中十分普及。總之,這時(shí)期的瓷器已逐漸代替漆、木、竹、陶、金屬制品,顯示出它勝過(guò)其他材料的優(yōu)越性。
紡織業(yè):這一時(shí)期,用麻織成的布品種增加,質(zhì)量也提高。其中高級(jí)織品甚為精巧,以至劉裕因其“精麗勞人”而下令禁織。隨著紡織技術(shù)的提高,到南朝末年,出現(xiàn)了晚上浣紗而次日早晨織就的“雞鳴布”。劉裕滅后秦,曾把關(guān)中錦工遷往江南,成立錦署,此后南方高級(jí)絲織業(yè)有不進(jìn)一步發(fā)展。其織成的紗幔,內(nèi)外相觀,飄著煙霧。不過(guò),此時(shí)南方絲織業(yè)雖日趨發(fā)達(dá),還比不上北方,要趕上和超過(guò)北萬(wàn),則是唐代以后的事了。
3、商業(yè)城市的興起:重點(diǎn)介紹建康、蘇州、杭州等江南名城。
4、海上貿(mào)易雛形:向東到朝鮮半島、日本,向西至印度、伊朗、大秦,開(kāi)通了:海上絲綢之路。
[小結(jié)]
三國(guó)兩晉南北朝是我國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)300多年的政權(quán)分立時(shí)期。在這期間,北方處于政局動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、分立混亂的局面。南方地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,又因北方戰(zhàn)亂,人口大量南遷,江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)。而江南六朝是江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期,并為唐宋全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。
第四篇:七年級(jí)地理集體備課計(jì)劃
七年級(jí)地理集體備課計(jì)劃
第一周集體備課內(nèi)容:與同學(xué)們談地理 第二周集體備課內(nèi)容:地球和地球儀 第三周集體備課內(nèi)容:地球的運(yùn)動(dòng) 第四周集體備課內(nèi)容:地圖
第五周集體備課內(nèi)容:地形圖的判讀 第六周集體備課內(nèi)容:國(guó)慶節(jié)放假 第七周集體備課內(nèi)容:大洲和大洋 第八周集體備課內(nèi)容:海陸的變遷
第九周集體備課內(nèi)容:制定期中復(fù)習(xí)計(jì)劃 第十周集體備課內(nèi)容:期中考試試卷講評(píng) 第十一周集體備課內(nèi)容:多變的天氣
第十二周集體備課內(nèi)容:氣溫和氣溫的分布 第十三周集體備課內(nèi)容:降水與降水的分布 第十四周集體備課內(nèi)容:世界的氣候 第十五周集體備課內(nèi)容:人口與人種 第十六周集體備課內(nèi)容:世界語(yǔ)言和宗教 第十七周集體備課內(nèi)容:人類(lèi)的聚落 第十八周集體備課內(nèi)容:期末復(fù)習(xí)第十九周集體備課內(nèi)容:期末復(fù)習(xí)第二十周集體備課內(nèi)容:期末復(fù)習(xí)
第五篇:2013七年級(jí)歷史上冊(cè)集體備課
2013—2014學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)歷史
備課組工作總結(jié)
鄭國(guó)祥
本學(xué)期在全組教師的共同努力下,歷史備課組活動(dòng)按時(shí)、有序召開(kāi),時(shí)間大致是雙周二上午,四位歷史老師都積極準(zhǔn)時(shí)參加,進(jìn)行集體備課,比較好地完成了本學(xué)期的教學(xué)教研工作,現(xiàn)小結(jié)如下: 根據(jù)學(xué)校安排,每周組織全組老師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)、課改理論進(jìn)行學(xué)習(xí),使全組老師初步把握新課程的基礎(chǔ)理念,理解新教材的基本內(nèi)涵,并充分利用雙周五上午的備課活動(dòng)有計(jì)劃、有針對(duì)性地研討、分析教材,逐步做到組內(nèi)統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)、統(tǒng)一教案。做到課堂教學(xué)的完全公開(kāi),逐步形成了互相觀摩、積極研討的好氛圍。我們充分利用我們的資料優(yōu)勢(shì),在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué),并收到較好的效果。大多數(shù)教師能使用多媒體手段進(jìn)行課堂教學(xué),而且效果都不錯(cuò),學(xué)生都比較喜歡,又讓學(xué)生從中得到了更好地鍛煉。教學(xué)內(nèi)容地圖化。根據(jù)教學(xué)需要,通過(guò)多媒體展示給學(xué)生,學(xué)生可以形象、直觀地獲得一些信息,從而能較快感知認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象。教學(xué)形式疑問(wèn)化和開(kāi)放化。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,設(shè)計(jì)程序式的問(wèn)題,讓學(xué)生在教師的誘導(dǎo)下逐步進(jìn)行探究發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生感受、理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)置一些新問(wèn)題,向?qū)W生介紹問(wèn)題的條件,指導(dǎo)學(xué)生觀察、分析,而不把結(jié)論直接告訴學(xué)生,讓其自己去思考探索,以自己的思維方式得出結(jié)論,教師及時(shí)點(diǎn)
評(píng)小結(jié),指出最佳途徑,揭示正確的規(guī)律和一般方法。教學(xué)過(guò)程訓(xùn)練化。教學(xué)本身就是通過(guò)知識(shí)的傳授,使學(xué)生掌握技能,最終達(dá)到解決問(wèn)題的目的。認(rèn)識(shí)、理解、練習(xí)、再認(rèn)識(shí)、再理解、再練習(xí)??。最后達(dá)到熟練的過(guò)程。
同時(shí),我們也面臨著一些問(wèn)題和挑戰(zhàn),這里我們提出幾個(gè)思考:如何讓學(xué)生在課堂上起主體作用,而教師只在課堂上重視引導(dǎo)點(diǎn)撥?如何加強(qiáng)學(xué)科之間的滲透?如何讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)歷史,在歷史學(xué)習(xí)中又能感覺(jué)到無(wú)限的快樂(lè)?如何讓學(xué)生既能鍛煉能力,又能在考試中成為名副其實(shí)的“不倒翁”?
總的來(lái)說(shuō),感謝本組老師對(duì)我這個(gè)新任歷史備課組長(zhǎng)的配合,能夠做到統(tǒng)一協(xié)調(diào)行動(dòng)、共同合作、共同配合,取得較好成績(jī)。今后,我們還將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取取得更大的飛躍。
2013—2014學(xué)第一學(xué)期七年級(jí)歷史
備課組工作總結(jié)
鄭國(guó)祥
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)初一歷史備課組鄭國(guó)祥、張光福、樂(lè)麗、鄺石貴等四位教師齊心協(xié)力、同舟共濟(jì),各項(xiàng)工作得以順利地完成,本著“在反思中總結(jié);在總結(jié)中調(diào)整;在調(diào)整中進(jìn)步”的原則,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期備課組工作總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)全組教師思想作風(fēng)和工作作風(fēng)建設(shè)
一學(xué)期來(lái),我們認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范,遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,熱愛(ài)教育事業(yè),發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,工作服從安排,努力做到教書(shū)育人、為人師表。在教育教學(xué)工作中,教師們能遵循教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園規(guī)律,轉(zhuǎn)變教育觀念,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué),熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,為了學(xué)生的健康發(fā)展,不斷提高自身的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力,積極參與各項(xiàng)有益于教學(xué)的社會(huì)活動(dòng),勤勤懇懇,認(rèn)真做好本職工作。
二、發(fā)揚(yáng)備課組團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,統(tǒng)籌安排全年級(jí)的歷史教學(xué)工作。
發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,發(fā)揮集體智慧,做到“統(tǒng)一要求、統(tǒng)一備課、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考查”。做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),教學(xué)資源共享。開(kāi)學(xué)初集體認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),將課改的理念滲透到教學(xué)中,研究教材教法、學(xué)情學(xué)法,根據(jù)本屆初一學(xué)生實(shí)際情況制定本學(xué)科計(jì)劃。把教學(xué)研究工作落到實(shí)處。著力提高課堂效率,向40分鐘要質(zhì)量;課堂上做到精講多練,課后認(rèn)真做補(bǔ)缺補(bǔ)差工作。要讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感
受成功的喜悅。注重教學(xué)過(guò)程,就是要求教師加強(qiáng)每一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)與實(shí)施,克服教學(xué)過(guò)程的無(wú)序性、盲目性。在重視基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),還要注重講清教材的結(jié)構(gòu);培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力,加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效率。
三、按時(shí)組織集體備課活動(dòng),同時(shí)充分發(fā)揮教研組、備課組的職能作用。
按時(shí)組織備課組活動(dòng),各位教師遵守工作紀(jì)律,認(rèn)真落實(shí)備課方案,做到定點(diǎn)定時(shí)定內(nèi)容,重點(diǎn)抓如何去“備學(xué)生”,如何去“備課堂”和怎樣去“備教學(xué)方法”,做到內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,戒形式主義,克服更多的走過(guò)場(chǎng)。期中考試后,我們認(rèn)真分析試卷及自己所教班級(jí)的考試情況,互相交流,互相學(xué)習(xí),并對(duì)以后的教學(xué)進(jìn)行合理的安排;組織聽(tīng)課,在課后,集體交流將存在的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)反饋給各位教師,促進(jìn)了教學(xué)的提高。
四、充分開(kāi)發(fā)利用教學(xué)資源,應(yīng)用多媒體教學(xué)豐富歷史課堂。
單純依賴(lài)教參,備課就缺少源頭活水。老師們多方擴(kuò)充信息,不斷充實(shí),完善備課資料,做到與時(shí)相和,與時(shí)俱進(jìn)。每位教師都充分利用學(xué)校方便的計(jì)算機(jī)資源,使用多媒體課堂教學(xué),使現(xiàn)代教育技術(shù)以充分利用并取得良好的教學(xué)效果。
在今后的工作中,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),注意彌補(bǔ)不足,爭(zhēng)取今后的歷史教學(xué)取得更加令人滿(mǎn)意的成績(jī)!