第一篇：美德文章

弘揚(yáng)中華美德

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問。寬恕，也是一種美德，正所謂“得饒人處且饒人”生活中確實(shí)處處需要人與人之間互相包容與理解。

一天，我和同學(xué)學(xué)完作文后一同去買書，兩人爭(zhēng)先恐后到書店后，好不容易在偌大的書店里找到了唯一一本作文書，可兩人一摸口袋，發(fā)現(xiàn)自己都沒帶錢，兩人連忙向家里奔去。我在路上看見了奧數(shù)老師葉老師，我說：“葉老師，借我二十元錢去買書吧，日后一定還你！”旁邊的袁旭宇也說了：“老師！別管他，借給我吧！”老師為了緩和矛盾，給了我一張五十元，我拿起五十元就往書店奔去，袁旭宇死死地拉住我的衣服不放，我大聲叫道：“你放開！”他還有理：“就不放！”我好不容易掙脫了他的手，到書店時(shí)，書已經(jīng)賣完了，我破口大罵道：“要不是你，我早就買到作文書了！”他還在一旁幸災(zāi)樂禍：“活該，能買也買不到！”霎時(shí)間，平時(shí)比較要好的兄弟竟為一本作文書發(fā)生口角，我真不敢相信自己的眼睛。

回到家我仔細(xì)想了想，難道我是個(gè)自私的人嗎？中華美德在這件小事中何存？我寬恕別人了嗎？我想，要是我能寬恕袁旭宇，讓他先買書，或許事情就不會(huì)發(fā)生了。一次作文課前，我倆都說有東西要送給對(duì)方，兩人同時(shí)拿出禮物，?。杀尽缎滦W(xué)生典范作文》！清晨的陽光照耀著兩本書，照耀著兩顆年輕的跳動(dòng)的心，我笑著對(duì)他說：“江山易改，本性難移嘛。”這件事也讓我懂得了寬容他人的過失，原諒別人的過錯(cuò)，會(huì)顯示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，讓大家更愿意接近我們、與我們合作。給別人一條退路、放別人一馬，會(huì)使事情得到圓滿的解決，也會(huì)讓別人對(duì)我們敬重有加。

每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來構(gòu)建，來填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的一顆中國(guó)心。

六（05）鄭澤涵

第二篇：美德好少年文章

茹楨悅同學(xué)是東北塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)（4）班的班長(zhǎng)。是個(gè)恬靜、自信、開朗、活潑大方的陽光女孩，是一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。她把學(xué)校和班級(jí)看作一個(gè)快樂的大家庭，把老師和同學(xué)看作自己的長(zhǎng)輩和兄弟姐妹。她以自己的言行不斷地為胸前的紅領(lǐng)巾爭(zhēng)光添彩。

在家里，她是個(gè)懂得感恩的好孩子?！鞍偕菩橄取保靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，古有“二十四孝”，而今天的孩子們都是父母的掌上明珠，爺爺奶奶的心肝寶貝，對(duì)“孝順”兩字的概念似乎淡薄起來。然而說起茹楨悅同學(xué)，她在家里孝敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里。茹楨悅的爸爸媽媽都是早出晚歸的，由于爸爸媽媽職業(yè)的特殊性，她每天看到爸爸媽媽早出晚歸，晚上回到家還要忙于家務(wù)，輔導(dǎo)自己，非常辛苦，所以她變得十分懂事。她會(huì)在每天的日程計(jì)劃里列上幫父母做些力所能及的家務(wù)。并且主動(dòng)幫助老人。

每年母親節(jié)，她都會(huì)端上熱氣騰騰的洗腳水為媽媽洗腳，每一次撫摸著媽媽粗糙的后腳跟，她都會(huì)不由自主地說：“媽媽，您為我操勞了這么多年，辛苦了?！倍潭痰囊痪湓?，不由得讓媽媽心頭一酸，望著孩子細(xì)嫩的小手，眼角溢出欣慰的淚花。而她，則默默地下定決心：我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)媽媽；到了父親節(jié)，她會(huì)早早起來，把父親的皮鞋擦得锃亮，不住地念叨著：爸爸，您是全家的頂梁柱。為了咱全家生活幸福，您早出晚歸上班掙錢真不容易。穿上楨悅為您擦的鞋，祝您平平安安！”；自己過生日的時(shí)候，噙著淚的她會(huì)悄悄地附在媽媽的耳邊說：“我真高興這一天您把我?guī)У竭@世界上來。今天是我的生日，但我知道更是您的受難日。辛苦了，好媽

媽！我的脾氣不好，經(jīng)常惹您生氣。很多次，惹您傷心以后，我真的很后悔，您為了我能幸福成長(zhǎng)，付出那么多，我還責(zé)怪您做的不好，我真的不應(yīng)該啊”。

不僅如此，她還經(jīng)常幫助大人做些力所能及的家務(wù)事。媽媽做飯時(shí)，她總愛在一旁幫忙，淘米、擇菜、打雞蛋，這都是她的拿手好活。

在學(xué)校，她是一個(gè)積極上進(jìn)、樂于助人的好學(xué)生。

語文成績(jī)不理想，她主動(dòng)放棄寒假休息的機(jī)會(huì)，借來下學(xué)期的新課本進(jìn)行預(yù)習(xí)，只要有不懂的地方就給老師打電話。她總是很自信地說：“媽媽，我一定會(huì)進(jìn)步的”。因?yàn)橛辛嘶A(chǔ)，開學(xué)后，學(xué)得比較輕松，進(jìn)步很快。于是，她就幫助那些學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，因?yàn)樗缆浜蟮淖涛队卸嚯y受。因此，她的身邊總圍繞著一群好朋友。

班上有一個(gè)外地的孩子，學(xué)習(xí)不好，還總愛搗亂。沒人愿意和他 做同桌。她主動(dòng)和那個(gè)同學(xué)一桌，配合老師的“一幫一”活動(dòng)。同桌的課桌里亂了，她會(huì)和她一起收拾；同桌的水彩筆沒帶，她會(huì)主動(dòng)遞過去一支；同桌的題不會(huì)做了，她會(huì)和她一起分析；同桌受到表?yè)P(yáng)了，她會(huì)和她一起笑。

是啊，她用自己的快樂與自信帶動(dòng)了身邊的每一個(gè)同學(xué)，大家都喜歡和她交朋友。

她是老師的好幫手

在老師眼里，她能夠處處都身先士卒，做老師的好幫手，做同學(xué)們的好榜樣。無論是哪一位老師，都對(duì)她信任有加，無論多么重要的事都放心地交給她去做。

平時(shí)在學(xué)校里，每逢打掃衛(wèi)生、班里的值日總是一馬當(dāng)先，帶領(lǐng)大家一起勞動(dòng)，總帶頭搶臟活、累活干；班里開展什么隊(duì)活動(dòng)，她也非常積極，為班級(jí)送來所需的裝飾品，從不吝嗇；親自動(dòng)手布置教室、場(chǎng)地，出謀獻(xiàn)策。

她是集體中的愛心的小使者

當(dāng)聽到玉樹地震時(shí)，她馬上取出她的零用錢在學(xué)校里積極參加捐款活動(dòng)。在她的帶動(dòng)下，班級(jí)里涌現(xiàn)出一大批愛心捐助學(xué)生。在社會(huì)上，她是一位勤勞節(jié)約的小公民。

她勇于爭(zhēng)當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士，走到哪里都隨手撿起地上的紙屑，從來不嫌臟。樓道里、小區(qū)里、校園門口、操場(chǎng)上，隨處可見她“彎彎腰，撿出一片凈土”。她說那是她的“戰(zhàn)利品”。

盡管家里條件不好，但她很懂事。洗菜的水她告訴家人要澆花，不要倒掉；洗衣服的水她說還可以沖廁所?？吹綃寢屜匆路?，她總是監(jiān)督媽媽少用水，不許用含磷洗衣粉等。在她的帶動(dòng)下，“節(jié)約用水，節(jié)約用電”已成為全家人的口號(hào)。

品學(xué)兼優(yōu)，屢獲佳績(jī)

茹楨悅同學(xué)熱愛祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，把理想付之于實(shí)際行動(dòng)。五年來，她屢獲獎(jiǎng)狀：曾經(jīng)在四年級(jí)時(shí)她曾經(jīng)光榮的獲得了

2010年學(xué)校 數(shù)學(xué)競(jìng)賽獲 三等獎(jiǎng)，語文競(jìng)賽獲二等獎(jiǎng)； 都是他努力奮斗的結(jié)果。

我們相信，茹楨悅同學(xué)會(huì)沐浴著燦爛的陽光，他刻苦好學(xué)，他有一顆感恩之心，一定會(huì)使他鍛造成祖國(guó)的有用之才，他無愧于“美德少年”的光榮稱號(hào)。

第三篇：《中華美德故事》讀后感文章400字

前幾天，我發(fā)現(xiàn)在我的書架上有一本《中華美德故事》，便津津有味地看了起來，我覺得其中《孔子好學(xué)不倦》讓我深受啟發(fā)。這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神?？鬃佣?0多歲了，還要拜師學(xué)琴。他與別人學(xué)琴不一樣，別人都是迫不及待地想學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天?？墒强鬃訉W(xué)一首曲子埋頭一連就是10天，明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲。這是為什么呢？原來孔子不但要把新曲練熟，還要通過曲子的旋律來猜測(cè)作者人的人品,個(gè)性，精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神深深地感動(dòng)了他的老師?？吹竭@里，想想自己，我感到十分慚愧。又一次，媽媽給我買的復(fù)習(xí)資料，我碰到了一道難題，怎么想也想不起來。這時(shí)，我想起來參考書后面不是有答案嗎，抄一下不就完了，再說爸爸媽媽剛好出門了。第二天媽媽給我檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)了這道難題，又對(duì)對(duì)答案看到我做對(duì)了，覺得有些不可思議，便把我叫到身旁，讓我說出這道題的過程，我哪會(huì)呀！那天挨揍是少不了的。今天讀了孔子的故事，讓我想起了這件事，它提醒我：對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，碰到困難要虛心向會(huì)的人請(qǐng)教。讀了這個(gè)故事，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是成長(zhǎng)的階梯，只有勤學(xué)，好學(xué)，不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)。

第四篇：文明美德文章10篇

文明美德伴我成長(zhǎng)

中國(guó)是個(gè)泱泱大國(guó)，當(dāng)代是個(gè)文明的社會(huì)，中華的文明美德需要我們來維持。

中華民族一向是個(gè)追求文明美德的民族，所以自古便有著“文明古國(guó)”之稱。身為是中華民族的子孫，更需得講究文明。

“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)?！?/p>

廈門是個(gè)文明的城市，但我所看到的，卻與之虛名而不符。在寧?kù)o的花園，總會(huì)看到些被人亂丟棄的垃圾夾雜在圍欄邊，在街道上，總會(huì)聽到些辱罵的言語聲……我想一些文明的人在這個(gè)不文明的城市生活得久了，便也會(huì)久而久之地變成一個(gè)不文明的人。當(dāng)然，這些原本滿口污穢的人或許會(huì)被改變，但能改變得了多少？試想下，我們這樣做，愧對(duì)得起“文明城市”之稱嗎？愧對(duì)得起“文明古國(guó)”之稱嗎？但僅憑我們一己之力，也是無法徹底改變的。所以，文明美德不僅需要從自己做起，也要從他人做起。

但這些冠冕堂皇的話往往會(huì)被眾人所遺忘。

在公交車上時(shí)，一位老人看起來風(fēng)塵仆仆，站在公交座位旁，沒有一個(gè)人讓座。這些的例子見慣也罷，但我所看到的卻大大超出人們的想象。——老人給老人讓座。聽起來多么荒唐可笑，不可置信，可是事實(shí)就是如此。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)真要淪落到這個(gè)地步了嗎？看著這個(gè)可悲的社會(huì)，心也不禁涼透。不夸張地說，也許只是一個(gè)小小的舉動(dòng)，城市都會(huì)因此而改變。

我想，我們都不希望看到這所城市被這些不文明的舉止、言行所淹沒，所以作為一個(gè)中華民族的子孫，我們應(yīng)當(dāng)共同攜起手來，把過去的惡習(xí)所痛改，把這所城市變得美好起來，把中華民族的美德繼續(xù)傳承下去！

文明美德伴我成長(zhǎng)

傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我們相信，通過大家共同努力，使我們青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國(guó)，勤奮節(jié)儉，尊師重教，團(tuán)結(jié)友愛，尊老愛幼，禮貌待人，誠(chéng)實(shí)守信，見義勇為，嚴(yán)己寬人，先人后己，勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德和以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀都可以從我國(guó)浩如煙海的思想寶庫(kù)中找到其淵源。

我認(rèn)為尊老愛幼是最大的美德之一。謙讓尊重老人和小孩，這人做人的基本道德，也是我們?cè)谏钪兄匾囊粭l準(zhǔn)則。有些人認(rèn)為只是紙上談兵，實(shí)際也不用去做。只想做大事，但是忽略了小事。但是，他們錯(cuò)了，如果對(duì)小孩和老人都做不到謙讓和尊重，那品德還何言完美？所以，在生活中，我們有點(diǎn)點(diǎn)滴滴地小事中可以做到尊老愛幼。

記得有一次在BRT上，車上很擁擠。到站了，有人下車，有人上車。其中，一位老奶奶帶著一位年幼的孫子上車，但是座位上的年輕人都不讓位。老奶奶帶著孫子從前門走到車尾，座位上的人視若無睹，坐得心安理得?？上?，我沒有位置，不然肯定給老奶奶讓座。這心酸的一幕，讓車上貼著的“給老人，孕婦，殘疾，小孩讓座”的標(biāo)語格外刺眼，廣播格外刺耳。

曾經(jīng)，老師給我們講了一個(gè)關(guān)于讓座的故事。在哈爾濱一家企業(yè)公開招聘中，一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)都很不錯(cuò)，但是考官知道她多次主動(dòng)給別人讓座，就以“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”淘汰掉。但是，我認(rèn)為對(duì)于青少年來說，讓座只是我們的一項(xiàng)禮貌動(dòng)作?，F(xiàn)在人們把自己的利益看得太重，誰也不想吃虧。正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，此刻只有懂得謙讓，把自己的利益放下才能做到。作為一名學(xué)生，我們不僅要尊老愛幼。在學(xué)校里，也會(huì)發(fā)生很多事情。同學(xué)之間應(yīng)該也要懂得謙讓和互相尊重，大事化小，小事化了，這樣才能在舒適美好的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。

沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過美好的人說。我們要具備中華民族的傳統(tǒng)美德。

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

有一本書在我的學(xué)習(xí)生活中一直陪伴著我，它教會(huì)我一個(gè)道理：一個(gè)人在成長(zhǎng)道路上，一定要有文明美德相伴成長(zhǎng)。如果沒有文明美德，那么即使你的成績(jī)?cè)俸茫阋矊?huì)是一個(gè)“丑陋”的人，一個(gè)不受歡迎的人。這本書就是《文明美德伴我成長(zhǎng)》！

這本書一共講述了15個(gè)關(guān)于文明美德的表現(xiàn)。比如了解中國(guó)古代的歷史，讓我知道許多關(guān)于祖國(guó)的偉大的事情；從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣；要努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)；用微笑面對(duì)每一天；一個(gè)人要有良好的形象；要尊重每一個(gè)人；不管他是老人還是小孩，不管他貧富貴賤，都是值得被人尊重的。我們要了解爸爸媽媽工作的辛苦，要懂得體諒他們；還要知道報(bào)答老師；要誠(chéng)實(shí)守信，做到一言既出，駟馬難追；還要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約不浪費(fèi)??

文明美德是最重要的，它像一盞明燈，照亮我們前行的路。如果沒有文明美德相伴成長(zhǎng)，那我們的人生將會(huì)變得無聊，孤單。

我認(rèn)為，誠(chéng)信是最重要的美德。誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)人們陌生而又熟悉。在小時(shí)候，老師家長(zhǎng)們就教導(dǎo)我們做人要懂得誠(chéng)信?？墒请S著時(shí)間的流逝，越來越多沒有誠(chéng)信的人出現(xiàn)。假煙、假酒、假藥、和“地溝油”等事件相信大家都不陌生。俗話說：誠(chéng)信乃立人之本，真如同一諾千金一樣。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平可以體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的文明程度，讓一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的影響到自身的形象，大的影響到一個(gè)集體的聲譽(yù)。文明是一種社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)上。想一下如果一個(gè)人都不注重個(gè)人的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？人想要有良好的文明美德必須要從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生才說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！?/p>

一個(gè)人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是在后天不斷自我完善的。要完善自身的文明修養(yǎng)，首先就要完善自身的知識(shí)水平。這樣才有了明辨是非的能力，就能端正自己的心態(tài)，努力使自己的言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)，從而使自己的修養(yǎng)得到完善。

我們從小就接受文明禮儀教育，有的同學(xué)天天把文明禮儀掛在嘴邊，可是他自己做到了嗎？難道我們都是語言的巨人，行動(dòng)的矮子嗎？

我們要從自己的言行上下功夫，從而告別不文明的行為。讓文明美德伴隨我們著成長(zhǎng)吧！

文明美德伴我成長(zhǎng)

在世界的不斷變化中，人類用自己的勤勞、勇敢和聰明才智創(chuàng)造出這個(gè)世界。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一，有超過五千年的歷史，人們都稱她為”禮儀之邦”。早在一萬年前，炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代，播下文明的種子，目前，這個(gè)文明古國(guó)仍然欣欣向榮。華夏人民和睦相處。

孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創(chuàng)造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗，無論富、窮、貴、賤，只要愿意拜他為師，他都接受。正因如此，他才招收了三千多學(xué)生，就會(huì)如此受到學(xué)生的愛戴。他還培育出七十二名最優(yōu)秀的學(xué)生，繼承了他的思想。孔子尊重他人，自我檢點(diǎn)，待人寬容誠(chéng)懇，他還主張“仁”的思想，他的理想是要把儒家理論融合治國(guó)理念，使他幫助的君主強(qiáng)大起來，統(tǒng)一中國(guó)，可惜的是，孔子幾十年的游說全是徒勞，經(jīng)過的十幾個(gè)國(guó)家都聽不進(jìn)他的話，只好放棄，用余下的光陰教書。他死后，他的弟子們把他平生所教的知識(shí)全部寫在《論語》這本書里，使孔子的思想能流傳至今，被人稱為“萬世師表”。是啊，只有搖搖擁有文明美德，生活才會(huì)更加美好。

可是，隨著時(shí)代的不斷變遷，不文明的人越來越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線，接受別人的賄賂或賄賂別人，使社會(huì)變得烏煙瘴氣。2010年，肯德基中國(guó)公司大大“忽悠”了消費(fèi)者，推出三輪優(yōu)惠活動(dòng)，消費(fèi)者只要憑券就可以買到優(yōu)惠的產(chǎn)品，這項(xiàng)活動(dòng)大大激發(fā)了網(wǎng)名的熱情，第一輪，許多顧客都能買到優(yōu)惠的上校雞塊，可當(dāng)進(jìn)行到后面的兩輪活動(dòng)時(shí)，肯德基突然宣布，由于部分優(yōu)惠券是假的，所以取消活動(dòng)。這個(gè)理由難以自圓其說，因?yàn)榭系禄诨顒?dòng)中聲明，優(yōu)惠券可以打印與復(fù)印，既然可以打印與復(fù)印，那怎么去辨別真假？這樣狡辯是蒼白無力的。雖然肯德基這招人氣是賺了，但失去了誠(chéng)信，古人云：“童叟無欺”，誠(chéng)信是商家的金字招牌，是商家的臉面，做生意要講誠(chéng)信，做人就更要講誠(chéng)信。

其實(shí)，養(yǎng)成文明美德并不難，它就象養(yǎng)成一種習(xí)慣一樣，只要你天天去想，天天去付諸行動(dòng)，不用多久，文明美德就會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。其中，最重要的就是保持自己的個(gè)人形象美，別林斯基說：“人外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美與純潔的表現(xiàn)。”是啊，人的美好形象展示不僅僅依靠服飾與容貌，更離不開文明禮儀（指表情、舉止、服飾、談吐與接人待物）。當(dāng)然，文明美德還表現(xiàn)在其它方面，如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、見義勇為、低碳環(huán)保等。當(dāng)身邊的其他人有不文明行為時(shí)，應(yīng)該立刻阻止并勸告他，而不是當(dāng)作沒有看到一樣，就時(shí)，文明美德就已經(jīng)陪伴在你我的身邊了。文明美德是一面鏡子，如果你做的不好，它就會(huì)使你在別人面前原形畢露；如果你擁有了它，它就會(huì)把你打扮得更加美麗。

朋友們，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)吧！擁有文明美德，做一個(gè)文明美德的小小公民，用文明美德使我們的社會(huì)更美好！

文明美德伴我成長(zhǎng)

“德”，像一把枷鎖，把我們緊緊地鎖住。從黃帝開始，到孔子時(shí)代，到孟子時(shí)代，到孟子時(shí)期，以至后來，“德”都是以教育的根本出現(xiàn)在我們面前。敢問現(xiàn)在哪所學(xué)校不是以“德”來做為教育學(xué)生的根本的呢？恐怕，沒有吧！

然而現(xiàn)在，“德”正在被世人所慢慢忽視，人們時(shí)不時(shí)出口就是一些不文明的話語，而且總是亂扔亂丟垃圾，車上見了老人也不讓座，而且在公共場(chǎng)所抽煙，隨地吐痰??

如果“德”真的被忽視了，那將會(huì)是一派怎樣的景象呢？讓我來聯(lián)想一下：美“德”不見了，無論是鄉(xiāng)村、城市，甚至整個(gè)世界，都將變成垃圾堆，美“德”不見了，強(qiáng)盜們囂張的氣焰燃燒了，到處燒殺強(qiáng)掠，整個(gè)世界變成了強(qiáng)盜的樂園；美“德”不見了，政府機(jī)關(guān)上的官員也腐敗了，國(guó)家將會(huì)無人領(lǐng)導(dǎo)，最后只有被侵略了??如果美德不見了，就將會(huì)沒有我們現(xiàn)在的生活。

美德固然重要，但如何培養(yǎng)美德，也是至關(guān)重要的。

美德的培養(yǎng)，應(yīng)該從小事開始。不是有句話說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之嗎” ？這句話的前面半句就是與美德有關(guān)聯(lián)。我們不能抱著這件善事比較小，就不做它了。這往往會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，使人們以后更加地不喜歡做善事。因此，我們要改變這種態(tài)度，使它成為我們的墊腳石。

與美德相關(guān)聯(lián)的還有文明，它時(shí)時(shí)刻刻伴隨在美德左右，是美德的好朋友，可以說沒有文明就沒有美德。

文明與美德缺一不可，世界上即要有美德，也要有文明。因文明中孕育著美德，美德中也包含著文明。

誠(chéng)信也是美德的一種。我曾經(jīng)聽說過這樣一件事，說是一位黑人參加了馬拉松長(zhǎng)跑比賽，他明知自己已經(jīng)把對(duì)手遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在身后，卻在離終點(diǎn)還有3公里時(shí)，看見一輛車經(jīng)過，車緩緩地駛過來，在他身邊停了車，車主邀請(qǐng)他上車，他也真的上去了，在離終點(diǎn)還有一公里時(shí)下了車，全速跑向終點(diǎn)，他也毫無疑問地成了冠軍，并且刷新了紀(jì)錄，但他乘車這件事，他自己卻一字未提。

人們的眼中充滿了懷疑，于是裁判調(diào)出了監(jiān)控錄像，事實(shí)終于真相大白，這位冠軍低下了頭，旁邊的人們都在指責(zé)他，諷刺他，也有人為他嘆息。當(dāng)然，他以后再也不能參加馬拉松這項(xiàng)比賽了。

本來他離第一只有一步之遙，但他選擇了作弊，選擇了背叛美德，背叛誠(chéng)信，結(jié)果冠軍獎(jiǎng)杯離他而去。所以我們?nèi)f萬不能忽略誠(chéng)信，它也是美德的一種。

美德對(duì)于我們尤為重要，一個(gè)人可以是文盲，但他不可以沒有美德，美德是要，深深地扎進(jìn)我們身上，美德是眼，讓我們看到光明與對(duì)錯(cuò)；美德是良藥，使我們深心健康，美德是花，春天的重要象征??美德與文明是我們自己，只要有它們的存在，世界將會(huì)擁有一片藍(lán)天。

所以，為了不遺忘中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，為了能看到更藍(lán)的天空，為了自己的身心健康，我呼吁：

世上不能沒有美德，美德將靠我們傳承，讓文明美德伴我們成長(zhǎng)，受益最大的將是自己。

文明美德伴我成長(zhǎng)

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體．對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生．那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明美德伴我成長(zhǎng)

《呻吟語》中有這樣一句話，“肯替別人想是第一等學(xué)問?！闭f明人類文明的重要特征。

老師是辛勤的園丁，他們都是無私的。從前小學(xué)時(shí)我記得有這樣一個(gè)人，他對(duì)于老師的話無予理睬，他很少寫作業(yè)，就算寫了，也只是應(yīng)付罷了。老師很生氣，就在一節(jié)課上，當(dāng)著全班人的面，批評(píng)他，還跟他說，如果你沒寫作業(yè)，就不要來了。接下來，我們大家都沉默著，誰也不敢說話，教室靜的有些可怕。但是，我們大家都知道，老師是為了我們好，不然可以上完課就走，老師總是在為我們著想，總是為了我們而犧牲自己的時(shí)間，其實(shí)我們寫完作業(yè)老師也還要給我們改，我們寫的是一份作業(yè)，而老師批改的是四五十份的作業(yè)，可是老師從沒抱怨過?，F(xiàn)在老師讓他寫作業(yè)，也是為了他有個(gè)好的基礎(chǔ)，考個(gè)好學(xué)校。老師曾經(jīng)跟我們講過這樣一句話“我寧愿你們現(xiàn)在罵我，也不愿考完試后你們記恨我?！?/p>

那節(jié)課后，我們大家都勸說那同學(xué)，趕緊去補(bǔ)作業(yè)，順便跟老師道個(gè)歉，聽完我們的話，他似乎知道錯(cuò)了，可他說他沒勇氣去見老師……漸漸地，兩個(gè)人變的陌生了。

關(guān)系改變?cè)谀枪?jié)課的開場(chǎng)白。那節(jié)課，老師一進(jìn)教室就馬上說了一句話?！拔矣惺虑橐?dāng)著大家的面力說?！薄巴瑢W(xué)們，我前幾天太沖動(dòng)了，也太兇了，他那天一直被我罵，所以，今天當(dāng)著所有人的面我要跟他說聲對(duì)不起，希望你可以原諒我?！?，老師說完了，教室又再一次沉默，許久，他始終都沒回應(yīng)老師。

老師的眼神黯淡下去了。就在這時(shí)，他突然站了起來，低著頭，說：老師，我從前錯(cuò)了，以后我會(huì)改的，老師，能原諒我嗎？”

他們兩個(gè)同時(shí)笑了。我們都知道了，他們也知道了。那一節(jié)課，他聽的尤其認(rèn)真，這樣的他，第一次見到。

兩個(gè)人的彼此的包容，老師對(duì)學(xué)生的著想，學(xué)生對(duì)老師的尊重，我們班都有，每個(gè)人也應(yīng)該都有。

尊重和寬容是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人，對(duì)事的包容和接納。尊重和寬容是一種高貴的品質(zhì)，崇高的境界，是精神的成熟，心靈的豐盈。是一種生存的智慧，生活的藝術(shù)。

文明美德伴我成長(zhǎng)

文明是一抹彩虹，美麗而難忘，絢麗的色彩就像我們五彩斑斕的人生；文明是一朵云，潔白而輕柔，仿佛一個(gè)善良的天使，指引我們成長(zhǎng)的道路；文明還是萬物中最耀眼的那道陽光，給予我們溫暖，使我們登上人生中最高的頂峰；文明更是一種美德，在生活中隨處可見。它，無時(shí)無刻伴隨在我們身邊，與我們共同成長(zhǎng)。

文明的多樣性是人類文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類文明不斷提高。

儀容儀表不僅是一個(gè)人精神面貌的外在表現(xiàn)，還能展示出一個(gè)人的文明程度。有一位著名的企業(yè)總裁講：“作為一個(gè)企業(yè)我的領(lǐng)導(dǎo)者，為什么要講形象重要？因?yàn)樾蜗缶褪切麄鳎蜗缶褪欠?wù)，形象就是生命，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，形象重于一切?！毙蜗蟠頇n次，檔次決定價(jià)格，價(jià)格產(chǎn)生效益，這是一個(gè)連鎖反映的循環(huán)圈。對(duì)于服務(wù)行業(yè)來說。注重儀容儀表是員工的一項(xiàng)基本素質(zhì)，它不僅反映了員工的精神面貌，更代表了企業(yè)的整體形象。它也告訴了我們儀容儀表的重要性，所以良好的儀容儀表也是尊重對(duì)方，講究禮貌的表現(xiàn)，是踏上文明之路的一小步。

禮儀，是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程。所以，我們?cè)谌穗H交往中既要尊重自己，也要尊重別人。從古至今，就有許多體現(xiàn)出禮儀的故事：孔融讓梨，就表現(xiàn)出兄弟姐妹相互禮讓的傳統(tǒng)美德；如今，在公交車上，為老、弱、病、殘讓座，在學(xué)校里，見到老師問聲好??雖然，這些禮儀在生活中處處可見，但卻能體現(xiàn)出一個(gè)人的文明素養(yǎng)。

誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。說起誠(chéng)信，不禁讓人想起一個(gè)成語：“一諾千金”。相傳西漢末年有個(gè)叫季布的人，他一生特別講信用，重守諾言，從未失信于人。因此，人們常說：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！边@也是成語“一諾千金”的由來。而現(xiàn)在，也有著一個(gè)又一個(gè)的誠(chéng)信事跡。就拿張建順來說，他幫李先生代買彩票，居然中了500萬大獎(jiǎng)，但他并沒有私心，反而把這500萬還給了李先生。張建順說：“我覺得這些榮譽(yù)是給誠(chéng)信的。我們的社會(huì)渴望誠(chéng)信?！笔前?，張建順的這一行為給了我深深的感觸，如果我們每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么這個(gè)社會(huì)才能更加有序、和諧。因此，作為學(xué)生的我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的這一行為做法，構(gòu)造一個(gè)和諧社會(huì)！

其實(shí)，文明只差一小步。在我們校園中，文明與不文明處處可見：有些同學(xué)見到地上有垃圾，便隨手把它撿起來，扔進(jìn)垃圾桶；而相反的，卻有些同學(xué)對(duì)這些垃圾視而不見，甚至在“制造”垃圾，亂扔果皮紙屑，隨地吐痰??可見，文明與不文明只在這一念之差！

讓我們傳承文明，踐行美德。只要我們從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起。譜寫祖國(guó)未來的道路，高唱中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的精神，讓文明美德伴隨著我們成長(zhǎng)！

“請(qǐng)你撿起來！”

中國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”，文明禮儀是件小事，但從中卻能夠展示出一個(gè)人乃至一個(gè)民族的精神風(fēng)貌。是隨著時(shí)代變遷，經(jīng)濟(jì)步伐加快，似乎“文明”一詞被很多人給忽視了。

你愿意清晨的鳥語花香被一塊隨意丟棄的垃圾取代嗎；你樂意中午的歡聲笑語被一句句污言穢語破壞嗎；你想要無限美好的黃昏因?yàn)樾腥说牟蛔袷亟煌ā⒂凶坏某丝驮诶?、弱、病、殘、孕面前無動(dòng)于衷而糟蹋了嗎？?? 文明是你將廢棄物放入果皮箱的這么一個(gè)小動(dòng)作；文明是你承蒙他人幫助時(shí)候的句真摯的感謝；文明是你看到有人需要幫忙時(shí)候伸出的援手??文明并不高深莫測(cè)，相反，它相當(dāng)平易，平易到甚至有些人都忽視了。我就曾經(jīng)經(jīng)歷過這么一件事情。

那是一個(gè)晴空萬里的日子，白鷺洲聚集了許多周末出來享受大自然美景的人們。白鷺洲美妙的風(fēng)光吸引了無數(shù)人駐足欣賞，贊嘆聲不絕于耳的同時(shí)很遺憾地，許多游客帶走了白鷺洲送給他們的綠影婆娑、沙鷗翔集，卻留下了處處可見的垃圾。

我不忍心白鷺洲變成了臟鷺洲，不愿意美麗的白鷺飛翔在污物的上空，于是就發(fā)動(dòng)了一起出游的家人撿垃圾。丟棄物數(shù)量之多真是超乎我的想象。像我就揀了好幾袋的垃圾，其中就由不少污穢不堪的紙巾，這些紙巾也許就是來自哪些愛美、愛干凈的人們。然而他們自己美了、干凈了，卻讓自己欣賞美的地方丑了、臟了。這是多么鮮明，多么讓我感到汗顏的對(duì)比啊。

我們總是抱著“就扔這么一個(gè)小東西，應(yīng)該沒有關(guān)系”的想法，因此，就是因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)“小東西”，整潔、美麗的環(huán)境消失了。三國(guó)時(shí)期劉備說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，當(dāng)手上有著這么一個(gè)“小東西”的時(shí)候，我們應(yīng)該做到將它扔到垃圾桶里，而不是隨手丟棄。一旦我們隨手丟棄，隨之消失的還有我們的一顆文明心。

我相信我的文明心不會(huì)被我在無意間弄丟了，跟家人撿垃圾的同時(shí)，我也時(shí)刻在告訴自己，雖然撿的效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及別人丟的速度，雖然臟污了我的手也引來了不少路人驚疑的側(cè)目，但這是良心的體現(xiàn)，是作為廈門這座文明城市公民應(yīng)盡的責(zé)任！雖然我的力量是微小的，但是，我用自己的行動(dòng)告訴路過的一些有心公益卻礙于顏面的人們，感染那些隨處亂扔的人們，彎下腰并沒有什么，濁臭些也不要緊，這與那丟棄了文明之心的人們相比，其實(shí)腰板挺得更直，更讓人感到清潔！

“請(qǐng)你撿起來！”遠(yuǎn)處，爸爸正在糾正一位路人的不良行為。只見那路人訕訕地將地上的垃圾投入了一旁的垃圾箱內(nèi)，多好啊，一個(gè)小小的動(dòng)作就留住了自己的那顆文明之心。

于是我更堅(jiān)信自己所作所為的意義了，也許我無法發(fā)揮太大的力量，但是只要有一分光一分熱，我就要帶動(dòng)周圍的人一起，從小事做起，一點(diǎn)一滴地維護(hù)文明之心，呵護(hù)我們的家園。

文明美德，伴我成長(zhǎng)

砌一杯茶，品味茶的芬芳，一股喜悅從低噴涌而出。古老的文化，中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)美德，猶如這一杯茶，清香，高貴，不同的人品出來的茶感覺各不同的人品出來的茶感覺各不同，自然不同的人對(duì)待文明美德的做法也不同。

美德的概念是指凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西，包括攻擊、力量、勇氣、自信等，是至純高人性的結(jié)晶。而我覺得文明美德就是一顆糖，無私給予雙方溫暖與甜蜜。只要你幫助他人，你的心就會(huì)如糖一樣甜蜜。只要一個(gè)微笑，文明就在我們身邊，只要一個(gè)讓座，美德就與我們同行，文明美德就像個(gè)小朋友，得到的快樂，永遠(yuǎn)是那么簡(jiǎn)單。失去了錢財(cái)，還可以賺回來，失去了朋友，和可以交往。但失去了文明，就會(huì)失去你自己。在公交車上，經(jīng)?？吹皆S多熱心腸的人讓座。一聲謝謝，一步無聲息的禮讓，都是文明的朋友。

就如最近，報(bào)紙上經(jīng)常報(bào)道一個(gè)搶匪搶62歲鄭阿婆的金項(xiàng)鏈，隨后被一名保安、兩名市民和眾人給制服了。其中一名叫王兵的勇士幫另一名勇士擋了一槍，被搶匪的鋼珠而射傷，他也無怨無悔。他們熱愛廈門，他們把這些事當(dāng)成舉手之勞。他們也許是社會(huì)底層人物，卻有著高尚的美德。相反，那些處在社會(huì)高層，卻做出傷害人民的事，難道是把文明美德給視為可有可無呢？

就拿考試來說吧，別看考試就是動(dòng)手動(dòng)腦那么簡(jiǎn)單，也是文明美德給你一次人生測(cè)試，將你的命運(yùn)投入你的行動(dòng)中。文明美德有著雙子座的性格，一面善良的天使，一面兇狠的惡魔。所以要慎重選擇，別一不小心從人間跌入地獄與惡劣富有心機(jī)的惡魔共存一個(gè)天地。

孔子說：“人無理則不生，事無禮則不成，國(guó)無理則不寧?！痹S多人認(rèn)為禮儀是不重要的，只要見面說你好，離別說再見就是懂禮貌。大錯(cuò)特錯(cuò)，現(xiàn)在的禮貌就如季羨林的《談禮貌》講的：現(xiàn)在國(guó)際交往日益頻繁，不講禮貌的惡習(xí)所產(chǎn)生的惡劣影響已經(jīng)不局限于國(guó)內(nèi)而是會(huì)流布全世界。中國(guó)原先是文化的始國(guó)，后來一些禮儀傳入日本等國(guó)，如今，他們的禮儀做的比我們還要好，請(qǐng)大家好好反省下我們自己，這些，都是我們制造的，可是我們卻送給其他人。相反，不但不受人尊敬，還遭人唾棄。當(dāng)我們找到憤怒時(shí)，也要感到自卑和心痛??！文明美德看似簡(jiǎn)單，卻隱藏眾多細(xì)節(jié)等你留心發(fā)掘。

深深的大海中，閃爍著一顆珍珠，他在海底幾千米的深處照耀著。用盡一身精力，放發(fā)出光芒，渴望被他人發(fā)現(xiàn)，把他帶到一個(gè)需要溫暖的世界。

第五篇：美德

《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做美德少年》

主題隊(duì)會(huì)

實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年五班

隊(duì)會(huì)目的：

通過一些能夠激發(fā)學(xué)生的民族精神、民族美德的人和事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化、民族美德的熏陶，從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)，熱愛祖國(guó)的民族主義精神，爭(zhēng)做“知書達(dá)禮、團(tuán)結(jié)互助、文明守紀(jì)、克己謙虛、德才兼?zhèn)?、尊老愛幼、自尊自?qiáng)、勤儉愛校、體魄強(qiáng)健、誠(chéng)實(shí)守信”十佳美德少年。

活動(dòng)準(zhǔn)備： 收集資料、編排節(jié)目、選好主持人和小演員。活動(dòng)形式：詩(shī)朗誦、表演唱、舞蹈、講故事、小品、歌曲聯(lián)唱等 活動(dòng)流程：

第一項(xiàng)：各小隊(duì)整隊(duì)，報(bào)告人數(shù)。

第二項(xiàng)：宣布綏中縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五?五中隊(duì)以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做美德少年”為主題的中隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開會(huì)。第三項(xiàng)：出隊(duì)旗。第四項(xiàng)：唱隊(duì)歌。第五項(xiàng)：中隊(duì)長(zhǎng)講話。第六項(xiàng)：活動(dòng)開始：

（一）、主持人宣布隊(duì)會(huì)主題。

（二）、活動(dòng)過程。

主持人：我們是祖國(guó)未來的接班人，發(fā)揚(yáng)與傳承中華民族傳統(tǒng)美德，不僅是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。而這其中首要的就是愛國(guó)主義精神，隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，我們祖國(guó)的綜合國(guó)力已大大提高。在這里我們可以盡情地歌頌與贊揚(yáng)，因?yàn)橐磺卸家驉蹏?guó)而生，因遵循

革命先輩的足跡而成。下面請(qǐng)聽我們的心聲——《弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)》。

1、詩(shī)朗誦：《弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)》。

主持人：革命傳統(tǒng)精神最主要的體現(xiàn)便是愛國(guó)。愛國(guó)基礎(chǔ)情感的核心是愛，愛是一種情感體驗(yàn)，熱愛祖國(guó)首先要了解祖國(guó)。我們親眼目睹了改革開放的祖國(guó)日新月異、欣欣向榮的景象，我們深知肩負(fù)的責(zé)任重大，我們要為建設(shè)富強(qiáng)的社會(huì)主義祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)，讓我們一起來高歌一曲《龍的傳人》。

2、小合唱：《龍的傳人》。

主持人：我們的中國(guó)是一個(gè)有著幾千年傳統(tǒng)文化的國(guó)家，作為一個(gè)新世紀(jì)的少年，我們要牢記這些悠久的傳統(tǒng)文化，下面，讓我們一起來學(xué)習(xí)一組關(guān)于傳統(tǒng)美德的格言。

3、誦讀美德的格言。

4、多媒體出示一組傳統(tǒng)美德的圖片。

主持人：“孝道”是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。下面，我們來欣賞一組《二十四孝圖》，乃陳少梅先生41 歲時(shí)盛年之杰作，其題材不多見，筆墨工雅，設(shè)色清麗，非同尋常，故堪稱國(guó)之重寶。一邊欣賞，一邊聽?zhēng)孜煌瑢W(xué)來說說每幅圖上所描寫的一個(gè)感人的故事。

5、主持人：百善孝為先，在家我們應(yīng)做個(gè)好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，體貼父母，聽從父母的教導(dǎo)，并且做一些力所能及的事情。下面請(qǐng)欣賞小品《放學(xué)之后》。

6、主持人：我國(guó)是 “禮儀之邦”，尊師重教是我們的傳統(tǒng)美德。

古人說得好，一日為師，終身為父。老師辛勤地培育我們，在學(xué)校，我們?cè)撛鯓幼鹁淳磹鄣睦蠋熌兀?請(qǐng)大家齊讀PPT上的尊師禮儀。

7、宣讀十佳美德少年標(biāo)準(zhǔn)。

中華文化博大精深，傳統(tǒng)美德激勵(lì)我們前進(jìn)。讓我們以十佳標(biāo)準(zhǔn)要求自己，人人爭(zhēng)做新世紀(jì)的美德好少年。第七項(xiàng)：請(qǐng)輔導(dǎo)員老師講話。第八項(xiàng)：呼號(hào)！第九項(xiàng)：退隊(duì)旗！

第十項(xiàng)：宣布綏中縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五五中隊(duì)以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做美德少年”為主題的隊(duì)會(huì)到此結(jié)束。