第一篇：法學(xué)專業(yè)或法律職業(yè)出身的政治家或世界名人

法學(xué)專業(yè)或法律職業(yè)出身的政治家或世界名人

名單：

習(xí)近平、馬克思、列寧、甘地、曼德拉、菲德?tīng)柨ㄋ固亓_、勞爾卡斯特羅、霍梅尼、俾斯麥、尼赫魯、李光耀、伏爾泰、雨果、歌德、列夫托爾斯泰、巴爾扎克、泰戈?duì)?、笛卡爾、奧巴馬、普京、梅德韋杰夫、薩科奇、馬英

九、希拉里、貝盧斯科尼、戈?duì)柊蛦谭?、薩達(dá)姆、陳水扁、呂秀蓮、謝長(zhǎng)廷、張俊雄、蘇貞昌、施羅德、布萊爾、米洛舍維奇、日里諾夫斯基、科爾、阿登納、密特朗、盧武鉉、普羅迪、謝里夫、沙瑪、頌猜、奧爾默特、馬科斯、喬森潘、鐘亞瑟、徐志摩、福樓拜、羅伯斯庇爾、馬志尼、梯也爾、梅特涅,荷蘭女王貝婭特麗克絲……

美國(guó)第44任總統(tǒng)貝拉克·侯賽因·奧巴馬

美國(guó)第42任總統(tǒng)比爾·克林頓

美國(guó)第38任總統(tǒng)杰拉爾德·魯?shù)婪颉じＬ?/p>

美國(guó)第37任總統(tǒng)理查德·米爾豪斯·尼克松美國(guó)第32任總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福

美國(guó)第30任總統(tǒng)卡爾文·柯立芝

美國(guó)第28任總統(tǒng)托馬斯·伍德羅·威爾遜

美國(guó)第27任總統(tǒng)威廉·霍華德·塔夫脫

美國(guó)第25任總統(tǒng)威廉·麥金萊

美國(guó)第23任總統(tǒng)本杰明·哈里森

美國(guó)第22任和第24任總統(tǒng)格羅弗·克利夫蘭美國(guó)第21任總統(tǒng)切斯特·艾倫·阿瑟

美國(guó)第20任總統(tǒng)詹姆斯·艾布拉姆·加菲爾德美國(guó)第19任總統(tǒng)拉瑟福德·伯查德·海斯

美國(guó)第16任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯

美國(guó)第15任總統(tǒng)詹姆斯·布坎南

美國(guó)第14任總統(tǒng)富蘭克林·皮爾斯

美國(guó)第12任總統(tǒng)米勒德·菲爾莫爾

美國(guó)第11任總統(tǒng)詹姆斯·諾克斯·波爾克

美國(guó)第10任總統(tǒng)約翰·泰勒

美國(guó)第8任總統(tǒng)馬丁·范布倫

美國(guó)第7任總統(tǒng)安德魯·杰克遜

美國(guó)第6任總統(tǒng)約翰·昆西·亞當(dāng)斯

美國(guó)第5任總統(tǒng)詹姆斯·門(mén)羅

美國(guó)第3任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜

美國(guó)第2任總統(tǒng)約翰·亞當(dāng)斯

聯(lián)合國(guó)第六任秘書(shū)長(zhǎng)布特羅斯·布特羅斯-加利聯(lián)合國(guó)第五任秘書(shū)長(zhǎng)哈維爾·佩雷斯·德奎利亞爾聯(lián)合國(guó)第四任秘書(shū)長(zhǎng)庫(kù)爾特·瓦爾德海姆聯(lián)合國(guó)第三任秘書(shū)長(zhǎng)吳丹

聯(lián)合國(guó)第二任秘書(shū)長(zhǎng)達(dá)格·哈馬舍爾德聯(lián)合國(guó)第一任秘書(shū)長(zhǎng)特里格夫·賴伊

日本第90任首相安倍晉三

日本第82、83任首相橋本龍?zhí)?/p>

日本第79任首相細(xì)川護(hù)熙

日本第78任首相宮澤喜一

日本第76、77任首相海部俊樹(shù)

日本第71、72、73任首相中曾根康弘

日本第67任首相福田赳夫

日本第61任、62任、63任首相佐藤榮作日本第58任、59任、60任首相池田勇人日本第56、57任首相岸信介

日本第52任、53任、54任首相鳩山一郎

日本第45任、48任、49任、50任、51任首相吉田茂日本第47任首相蘆田均

日本第46任首相片山哲

日本第44任首相幣原喜重郎

日本第35任首相平沼騏一郎

日本第34任首相近衛(wèi)文麿

日本第32任首相廣田弘毅

日本第27任首相浜口雄幸

日本第25任和第28任首相若槻禮次郎日本第24任首相加藤高明

日本第19任首相原敬

日本第12任首相西園寺公望

第二篇：法律真實(shí)或客觀真實(shí)抑

法律真實(shí)或客觀真實(shí)抑

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摘要：證明標(biāo)準(zhǔn)是刑事訴訟中一個(gè)不可或缺的尺度，而我國(guó)目前規(guī)定的“犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分”的證明標(biāo)準(zhǔn)已受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“客觀真實(shí)說(shuō)”的質(zhì)疑和批判，在對(duì)“法律真實(shí)說(shuō)”進(jìn)行分析論證的基礎(chǔ)上，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重新確立我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)，而法律真實(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)兼?zhèn)湔J(rèn)知理性與價(jià)值理性，能夠而且應(yīng)當(dāng)作為我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞：客觀真實(shí)，法律真實(shí)，刑事證明標(biāo)準(zhǔn)

近年來(lái)，我國(guó)法律規(guī)定的“犯罪事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分”的證明標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越受到學(xué)者們的質(zhì)疑和批判，然而也有部分學(xué)者贊成我國(guó)目前的證明標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)界圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)了激烈的討論。主要存在著“客觀真實(shí)說(shuō)”與“法律真實(shí)說(shuō)”兩種學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)鳴。客觀事實(shí)和法律事實(shí)回答的是“什么是司法證明中的事實(shí)”的問(wèn)題；而客觀真實(shí)和法律真實(shí)回答的是“司法證明中的認(rèn)識(shí)怎么樣才為真實(shí)”的問(wèn)題[何家弘：《論司法證明的目的和標(biāo)準(zhǔn)——兼論司法證明的基本概念和范疇》，載《法學(xué)研究》2001年第6期，第45頁(yè)。]。本文在對(duì)客觀真實(shí)和法律真實(shí)進(jìn)行分析論證的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的證明標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑，試圖尋找到適合我國(guó)的具有合理性和正當(dāng)性的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)。

一．對(duì)“客觀真實(shí)說(shuō)”的質(zhì)疑

客觀真實(shí)指司法活動(dòng)中裁判者根據(jù)證據(jù)對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)定符合案件發(fā)生的客觀實(shí)際情況，裁判者對(duì)的主觀認(rèn)定應(yīng)當(dāng)完全符合客觀實(shí)際?？陀^真實(shí)說(shuō)認(rèn)為，凡已經(jīng)發(fā)生的案件，必然會(huì)在外界留下各種物品、痕跡等證據(jù)或?yàn)槟承┤怂兄?，因而刑事案件的證明能夠達(dá)到客觀真實(shí)。

然而隨著法治進(jìn)程的不斷深入和現(xiàn)代司法理念的不斷更新完善，客觀真實(shí)說(shuō)受到越來(lái)越多的學(xué)者的質(zhì)疑和批判。在此，筆者也“小試牛刀”，闡述一下自己的看法。

1．客觀真實(shí)說(shuō)不符合現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)規(guī)律，將理想與現(xiàn)實(shí)混為一談。

時(shí)間是一維的，不可逆轉(zhuǎn)的，這就決定了過(guò)去發(fā)生的事情是不可能重演的。司法活動(dòng)中，裁判者要想查明案件事實(shí)，只能借助于現(xiàn)有的進(jìn)入訴訟視野中的證據(jù)來(lái)完成。在此基礎(chǔ)上，我們不得不承認(rèn)以下推論：在訴訟視野中，沒(méi)有證據(jù)就沒(méi)有事實(shí)，有什么樣的證據(jù)就有什么樣的事實(shí)。[吳宏耀：《刑事證明標(biāo)準(zhǔn)研究評(píng)述》，載樊崇義主編《訴訟法學(xué)研究》2002年版第1卷，第525頁(yè)。]但是不是有了證據(jù)就能查明案件事實(shí)呢？答案并不是肯定的。第一，證據(jù)并不總是充分的。第二，證據(jù)并不總是真實(shí)、可靠的。主要有以下三種情況：有人故意出錯(cuò)，作偽證或者偽造證據(jù)；有人無(wú)意出錯(cuò)，因視力、聽(tīng)力或認(rèn)識(shí)水平而出錯(cuò)；有人在有意與無(wú)意之間出錯(cuò)，如因偏袒、偏見(jiàn)和偏信。[王敏遠(yuǎn)：《一個(gè)謬誤、兩句廢話、三種學(xué)說(shuō)》，載王敏遠(yuǎn)主編《公法》2003年版第4卷，第248頁(yè)。]我們無(wú)法查明自己的認(rèn)識(shí)是否符合客觀事實(shí)。更多期刊發(fā)表詳情聯(lián)系QQ：1286503325電話：***王編輯

2．客觀真實(shí)說(shuō)違背了邏輯法則——證實(shí)不一定是必然的。

證實(shí)不一定是必然的，而是或然的。應(yīng)用到訴訟領(lǐng)域，我們可以說(shuō)司法證實(shí)是或然的，這絕不等同于數(shù)學(xué)領(lǐng)域的證明。數(shù)學(xué)上的證明是一種論證推理（演繹的），而司法上對(duì)案件事實(shí)的論證、證實(shí)則是合情推理（非演繹的）。證實(shí)的邏輯性質(zhì)并不是必然的，必然的證實(shí)

是：（H→C）∧C→H，而司法證實(shí)的一般分析則是：（H→C）∧C→H更可靠，即使“沒(méi)有H的C幾乎不可信”的也只是H極為可靠，我們也不能說(shuō)H就是確定可靠的。也就是說(shuō)，我們的前提越充分、可信，得出的結(jié)論就越可信，但也只是無(wú)限接近于客觀事實(shí)而達(dá)不到客觀事實(shí)。

3．客觀真實(shí)說(shuō)無(wú)法解釋錯(cuò)案、疑案。

第一，客觀真實(shí)說(shuō)無(wú)法解釋錯(cuò)案。與證實(shí)相比，證偽在邏輯上則可以實(shí)現(xiàn)必然，即絕對(duì)的證偽是存在的：（H→C）∧-C→-H，只有在絕對(duì)證偽的情況下，才能發(fā)現(xiàn)案件的客觀事實(shí)，從而達(dá)到客觀真實(shí)。在司法實(shí)踐中，錯(cuò)案不可避免地會(huì)發(fā)生，依照客觀真實(shí)說(shuō)的觀點(diǎn)，裁判者完全可以發(fā)現(xiàn)案件的客觀事實(shí)，他們作出的裁判已經(jīng)查明了案件事實(shí)，對(duì)刑事案件的證明已經(jīng)達(dá)到了客觀真實(shí)。筆者不無(wú)疑問(wèn)的是，如果發(fā)生了錯(cuò)案的情況，那豈不是存在兩個(gè)客觀事實(shí)？第二，客觀真實(shí)說(shuō)無(wú)法解釋疑案。在司法裁判活動(dòng)中，司法主體評(píng)價(jià)的對(duì)象，是爭(zhēng)議雙方關(guān)于全部或部分案件事實(shí)所作的陳述以及其他各種現(xiàn)有證據(jù)，評(píng)價(jià)的結(jié)果可能為真，也可能為假，也有可能存在介乎兩者之間。從邏輯上解釋，這便是既不能證實(shí)也不能證偽的中間地帶，運(yùn)用到司法實(shí)踐中，這便是疑案狀態(tài)。而照客觀真實(shí)說(shuō)的觀點(diǎn)，則認(rèn)為案件的客觀事實(shí)一定能夠查清楚，也就是查明的結(jié)果要么為真，要么為假，不存在真假難辨的情況。司法實(shí)踐中確確實(shí)實(shí)存在著疑案，“疑罪從無(wú)”便是最好的證明，這就不言自明地承認(rèn)了達(dá)不到案件客觀真實(shí)情況的存在。

二．對(duì)“法律真實(shí)說(shuō)”的評(píng)述

法律真實(shí)是指司法活動(dòng)中人們對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)識(shí)符合法律所規(guī)定或認(rèn)可的真實(shí)，是法律意義上的真實(shí)，是在具體案件中達(dá)到法律標(biāo)準(zhǔn)的事實(shí)。[何家弘：《論司法證明的目的和標(biāo)準(zhǔn)——兼論司法證明的基本概念和范疇》，載《法學(xué)研究》2001年第6期，第45頁(yè)。]針對(duì)法律真實(shí)說(shuō)的觀點(diǎn)，筆者有以下認(rèn)識(shí)：

1．法律真實(shí)比客觀真實(shí)更具有說(shuō)服力。

法律真實(shí)說(shuō)認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是相對(duì)的，具體到刑事司法活動(dòng)中，也就是司法人員對(duì)犯罪事實(shí)的認(rèn)識(shí)只能是相對(duì)的，通常很難達(dá)到與案件客觀事實(shí)的完全一致，只能在現(xiàn)有證據(jù)的基礎(chǔ)上最大限度地接近案件的客觀事實(shí)，這與“證實(shí)不一定是必然的”這一邏輯法則是相呼應(yīng)的。法律真實(shí)說(shuō)認(rèn)為司法人員的認(rèn)識(shí)能力是有限的，疑案和錯(cuò)案再所難免，較之客觀真實(shí)說(shuō)更勝一籌。

2．法律真實(shí)并不等于主觀真實(shí)。

法律真實(shí)雖然是法律意義上的事實(shí)，而法律又是人制定的，但這并等于說(shuō)法律真實(shí)就是主觀真實(shí)。主觀真實(shí)是司法活動(dòng)中人們對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)識(shí)符合主觀的標(biāo)準(zhǔn)，是脫離客觀實(shí)際情況的真實(shí)。法律真實(shí)中有可能包含有客觀真實(shí)的情形，正如前文所講到的，在絕對(duì)證偽的情況下則完全有可能發(fā)現(xiàn)案件的客觀事實(shí)，達(dá)到客觀真實(shí)，只是因?yàn)闅v史事實(shí)無(wú)法重現(xiàn)，即便達(dá)到了客觀真實(shí)，我們也無(wú)從知曉罷了，但客觀真實(shí)是確實(shí)存在著的，因此法律真實(shí)中是包含有客觀真實(shí)內(nèi)容的真實(shí)的，從而與主觀真實(shí)“劃清了界限”。

三．我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)

（一）對(duì)我國(guó)現(xiàn)行證明標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)述

關(guān)于我國(guó)刑事訴訟的證明標(biāo)準(zhǔn)，刑事訴訟法第6條、第162條有詳細(xì)規(guī)定，簡(jiǎn)言之，就是“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”、“案件事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分”?！耙允聦?shí)為根據(jù)”這句話存在明顯的邏輯悖論，刑事訴訟的主要目的就是查明案件事實(shí)，而要查明事實(shí)只能以現(xiàn)有證據(jù)為基礎(chǔ)，既然事實(shí)還未查清，又何來(lái)“以事實(shí)為根據(jù)”呢？確切地說(shuō)應(yīng)該是“以證據(jù)為根據(jù)”。因此，更確切地說(shuō)，我國(guó)目前的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)就是“案件事實(shí)清楚，證據(jù)確實(shí)充分”，具體來(lái)

說(shuō)，就是“據(jù)以定案的證據(jù)均以查證屬實(shí)，案件事實(shí)均有必要的證據(jù)予以證明，證據(jù)之間、證據(jù)與案件事實(shí)之間的矛盾得到合理清除，得出的結(jié)論是唯一的，排除了其他可能性。”[王敏遠(yuǎn)：《一個(gè)謬誤、兩句廢話、三種學(xué)說(shuō)》，載王敏遠(yuǎn)主編《公法》2003年版第4卷，第218頁(yè)。]也就是客觀真實(shí)的證明標(biāo)準(zhǔn)。

客觀真實(shí)是理想層面的真實(shí)，是“可望而不可及”的，因此我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)定得過(guò)高。我國(guó)的立法者有過(guò)這樣的論述：“我們堅(jiān)決反對(duì)有罪推定，但也不是西方那種無(wú)罪推定，而是以客觀事實(shí)為根據(jù)?！薄拔覀儓?jiān)持以事實(shí)為根據(jù)的原則，在法院判決有罪前不能說(shuō)是罪犯，但也不能說(shuō)沒(méi)有犯罪嫌疑，而是實(shí)事求是，由法院根據(jù)事實(shí)來(lái)審判確定?！盵李?yuàn)^飛：《對(duì)“客觀真實(shí)觀”的幾點(diǎn)批判》，載《政法論叢》2006年第3期，第80頁(yè)。

]這種說(shuō)法實(shí)在讓人費(fèi)解，我們反對(duì)有罪推定，卻又不是無(wú)罪推定，而是“實(shí)事求是”。那么“實(shí)事”從何而來(lái)，如果“實(shí)事”都有了，還要刑事訴訟有何用？也正是在客觀真實(shí)這一證明標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，我國(guó)刑訊逼供、超期羈押、非法取證等程序性違法現(xiàn)象屢禁不止甚至愈演愈烈。

（二）我國(guó)應(yīng)當(dāng)確立的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)

法律真實(shí)這一證明標(biāo)準(zhǔn)模式能否作為我國(guó)刑事訴訟的證明標(biāo)準(zhǔn)呢？它是否能夠達(dá)到認(rèn)知理性與價(jià)值理性的平衡呢？

在筆者看來(lái)，答案是肯定的。具體說(shuō)來(lái)，其一，法律真實(shí)是可操作性的證明標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到了人的認(rèn)識(shí)能力的局限性和相對(duì)性，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有法律程序和證據(jù)的基礎(chǔ)上去尋求案件事實(shí)，較之客觀真實(shí)這一“可望而不可及”的標(biāo)準(zhǔn)，法律真實(shí)是一個(gè)較低的具有可操作性的證明標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，法律真實(shí)達(dá)到了認(rèn)知理性標(biāo)準(zhǔn)。其二，法雖然是人的理性的產(chǎn)物，但只要是人制定的，就會(huì)帶有一定程度的主體性。證明標(biāo)準(zhǔn)也不例外，在對(duì)其進(jìn)行評(píng)判的過(guò)程中必然會(huì)帶有主體性因素，即價(jià)值判斷因素，也就是說(shuō)，在確定證明標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，還需要考慮其他一些價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要，而這些價(jià)值目標(biāo)又都是不可忽略的，是實(shí)現(xiàn)程序正義的必然要求，如保障人權(quán)、訴訟公正和訴訟效率等，也就是要具備價(jià)值理性。而法律真實(shí)倡導(dǎo)程序正義，敢于向“重實(shí)體，輕程序的”傳統(tǒng)權(quán)威挑戰(zhàn)，認(rèn)為司法的目的不僅要追求真實(shí)，還要實(shí)現(xiàn)程序的正當(dāng)性。客觀真實(shí)相反，則可以對(duì)無(wú)罪推定、疑罪從無(wú)和沉默權(quán)制度作出合理的解釋，（因?yàn)樵谂锌陀^真實(shí)的文字中已作出較具體的分析，筆者在此不再贅述）從而能夠很好地實(shí)現(xiàn)保障人權(quán)、實(shí)現(xiàn)訴訟公正等價(jià)值目標(biāo)。在這個(gè)意義上我們可以說(shuō)，法律真實(shí)達(dá)到了價(jià)值理性標(biāo)準(zhǔn)。至此，可以說(shuō)，法律真實(shí)說(shuō)達(dá)到了認(rèn)知理性與價(jià)值理性標(biāo)準(zhǔn)的兼?zhèn)?，而筆者也終于將“法律真實(shí)能夠而且應(yīng)當(dāng)作為我國(guó)的刑事證明標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn)證成。

第三篇：世界一年節(jié)日或紀(jì)念日

世界一年節(jié)日或紀(jì)念日

陽(yáng)歷節(jié)日：

1月1日元旦（New Year's Day)2月2日世界濕地日(World Wetlands Day)2月14日情人節(jié)(Valentine's Day)3月3日全國(guó)愛(ài)耳日 3月5日青年志愿者服務(wù)日 3月5日定為“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”。

3月8日國(guó)際婦女節(jié)(International Women' Day)3月9日保護(hù)母親河日

3月21日世界森林日（World Forest Day)3月21日世界睡眠日(World Sleep Day)3月22日世界水日(World Water Day)

3月23日世界氣象日(World Meteorological Day)3月24日世界防治結(jié)核病日(World Tuberculosis Day)4月7日世界衛(wèi)生日(World Health Day）4月21日（世界創(chuàng)造創(chuàng)新日）

4月22日世界地球日(World Earth Day)4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”（2016起）

4月26日世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日(World Intellectual Property Day)5月12日為全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日

5月12日國(guó)際護(hù)士節(jié)(International Nurse Day)2017年5月30日是我國(guó)首個(gè)“全國(guó)科技工作者日” 5月31日 世界無(wú)煙日(World No-Smoking Day)6月1日 國(guó)際兒童節(jié)(International Children's Day)6月5日世界環(huán)境日(International Environment Day)6月6日全國(guó)愛(ài)眼日

6月17日世界防治荒漠化和干旱日(World Day to combat desertification)6月23日國(guó)際奧林匹克日(International Olympic Day)6月25日全國(guó)土地日 6月26日國(guó)際禁毒日

9月3日，被確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。（2014起）9月16日國(guó)際臭氧層保護(hù)日9月30日設(shè)立為中國(guó)烈士紀(jì)念日 9月20日公民道德宣傳日

10月17日國(guó)際消除貧困日(International Day for the Eradication of Poverty)

2014年月10月17日，在全國(guó)首個(gè)扶貧日 12月1日世界愛(ài)滋病日(World AIDS Day)12月13日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭 12月3日世界殘疾人日(World Disabled Day）12月4日全國(guó)法制宣傳日（2014年開(kāi)始）12月9日世界足球日（World Football Day)12月25日圣誕節(jié)(Christmas Day)12月29日國(guó)際生物多樣性日(International Biological Diversity Day)3月最后一個(gè)完整周的星期一中小學(xué)生安全教育日 5月第二個(gè)星期日母親節(jié)(Mother's Day)5月第三個(gè)星期日全國(guó)助殘日

6月第三個(gè)星期日父親節(jié)(Father's Day)9月第三個(gè)星期二國(guó)際和平日(International Peace Day)9月第三個(gè)星期六全國(guó)國(guó)防教育日 農(nóng)歷節(jié)日

農(nóng)歷正月初一春節(jié)(the Spring Festival)農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)(Lantern Festival)農(nóng)歷五月初五端午節(jié)(the Dragon-Boat Festival)農(nóng)歷七月初七乞巧節(jié)(中國(guó)情人節(jié)）(Double-Seventh Day)農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)(the Mid-Autumn Festival)農(nóng)歷臘月二十四傳統(tǒng)掃房日

第四篇：從事企業(yè)法律或經(jīng)濟(jì)工作證明

附件1：

從事企業(yè)法律或經(jīng)濟(jì)工作證明

茲有我單位同志,已累計(jì)從事企業(yè)法律工作

或經(jīng)濟(jì)工作共年。其主要企業(yè)法律工作或經(jīng)濟(jì)工作經(jīng)歷如下：

在我單位工作期間,該同志遵守國(guó)家和地方的法律、法規(guī),無(wú)違反職業(yè)道德的行為。

特此證明。并對(duì)本證明的真實(shí)性負(fù)責(zé)。

經(jīng)辦人簽名：

單位（蓋章）

2007年月日

附件2：

2007全國(guó)企業(yè)法律顧問(wèn)

執(zhí)業(yè)資格考試訂書(shū)單

單位：報(bào)送日期：2007年月日

注：本表一式兩份上報(bào)，經(jīng)市人事局考試審核蓋章后，一份交上報(bào)單位作為今后領(lǐng)取書(shū)籍的依據(jù)。書(shū)籍領(lǐng)取時(shí)間：約7月中旬（聯(lián)系電話： 62702640）。

附件6：

2007企業(yè)法律顧問(wèn)執(zhí)業(yè)資格考試報(bào)名情況一覽表

主管部門(mén)統(tǒng)一填寫(xiě)，報(bào)名聯(lián)系電話：62702640?！笆欠駞⒓优嘤?xùn)”欄填寫(xiě)“是”或“否”的培訓(xùn)意向。

第五篇：古人或名人有關(guān)學(xué)習(xí)方法的名言警句

古人或名人有關(guān)學(xué)習(xí)方法的名言警句

學(xué)知不足，業(yè)精于勤。作者:（唐）韓愈

富貴必從勤苦得，男兒須讀五車(chē)書(shū)。作者:（唐）杜甫

惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。作者:蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》年第期 生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。作者:《論語(yǔ)》 研卷知古今；藏書(shū)教子孫。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

學(xué)習(xí)有時(shí)候只改變一個(gè)人的態(tài)度中思想與信念的成分，而沒(méi)有改變情感與行為傾向，因此時(shí)間一過(guò)，態(tài)度又回復(fù)原狀

學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。作者:孫中山

學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書(shū)人。作者:《神童詩(shī)·勸學(xué)》 學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高，如寤寐焉，久而益足。作者:（漢）徐干

生存法則：上去或者出去（UPOROUT）知識(shí)企業(yè)中的一切都與學(xué)習(xí)相關(guān)，所以生存的第一要義就是學(xué)習(xí)和理解。懶于學(xué)習(xí)的人，實(shí)際是在選擇落后，實(shí)際是在選擇離開(kāi)。作者:選自《共好資訊軍規(guī).三十條生存法則》 春庭早色和煙暖；午夜書(shū)聲帶月寒。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。作者:毛澤東引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》 在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚 好好學(xué)習(xí)，天天向上。作者:毛澤東

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?作者:孔子 韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū) 作者:郭沫若

夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。作者:（三國(guó)）諸葛亮 古今來(lái)許多世家，無(wú)非積德。天地間第一人品，還是讀書(shū)。作者:《格言聯(lián)璧》

唯一能持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是勝過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的學(xué)習(xí)能力。作者:蓋亞斯(AriedeGens)殼牌石油策劃經(jīng)理 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè) 作者:孔子

求學(xué)將以致用；讀書(shū)先在虛心。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。作者:張潮 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 作者:孔子 讀書(shū)不趁早，后來(lái)徒悔懊。作者:《清詩(shī)鐸·趁早歌》 非靜無(wú)以成學(xué)。作者:（三國(guó)）諸葛亮

誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)就沒(méi)有功夫?qū)W習(xí)。作者:（法國(guó)）諺語(yǔ)

我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來(lái)，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。作者:別林斯基

學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛(ài)，它用純潔和溫柔的歡樂(lè)來(lái)哺育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過(guò)。作者:巴爾扎克 讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。作者:（清）朱用純

學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。作者:朱自清

你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。作者:布瓦羅 青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。作者:朱德

青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。作者:盧梭

現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死。作者:羅蒙諾索夫 足行萬(wàn)里路，勝讀萬(wàn)卷書(shū)。作者:書(shū)摘

沒(méi)有艱苦的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有最簡(jiǎn)單的科學(xué)發(fā)明。作者:（南斯拉夫）諺語(yǔ)

學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你,最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心 作者:法布爾 書(shū)山尋寶；學(xué)海泛舟。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。作者:陶行知 學(xué)習(xí)專看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。作者:魯迅

任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫。作者:羅丹 未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人

略翻書(shū)數(shù)則，便不愧三餐。作者:（明）陳字自 讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。作者:《清詩(shī)鐸·讀書(shū)》 學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。作者:《論語(yǔ)》

天子重英豪，文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。作者:《神童詩(shī)·勸學(xué)》 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

文須字字作，亦要字字讀。咀嚼有余味，百過(guò)良自知。作者:（金）元好問(wèn)

人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。作者:張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。義理篇》 必日退。作者:（宋）晁說(shuō)之

書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。作者:（漢）劉向 家貧志不移，貪讀如饑渴。作者:（宋）范仲淹

好書(shū)有不朽的能力，它是人類活動(dòng)最豐碩長(zhǎng)久的果實(shí)。作者:史美爾斯 聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。作者:華羅庚

熟讀之法，于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。作者:（宋）朱熹 年少?gòu)乃麗?ài)梨粟，長(zhǎng)成須讀五車(chē)書(shū)。作者:（宋）王安石 至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子。作者:《增廣賢文》 人無(wú)賢愚，非學(xué)曷成？ 作者:（清）陸以田 奇文共欣賞，疑義相如析 作者:陶淵明

讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒 作者:郭沫若 圣人無(wú)常師。作者:韓愈

凡欲顯勛績(jī)揚(yáng)光烈者，莫良于學(xué)矣。作者:（漢）王符 人能不食十二日，惟書(shū)安可一日無(wú)。作者:（宋）陸游

不要靠饋贈(zèng)來(lái)獲得一個(gè)朋友。你須貢獻(xiàn)你摯情的愛(ài)，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。作者:蘇格拉底

必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用來(lái)做最有益的事。作者:斯賓塞

好問(wèn)，是好的?！绻约翰幌?，只隨口問(wèn)，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問(wèn)二字，“問(wèn)”放在“學(xué)”的下面。作者:謝覺(jué)哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》

士欲宣其義，必先讀其書(shū)。作者:（漢）王符 閑有余日，正可學(xué)問(wèn)。作者:（明）陳繼儒

人不光是靠他生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來(lái)造就自己。作者:歌德

從觀察中不僅可以汲取知識(shí)，而且知識(shí)在觀察中可以活躍起來(lái)，知識(shí)借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動(dòng)中得到運(yùn)用一樣。如果說(shuō)復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀察就是思考和識(shí)記知識(shí)之母。一個(gè)有觀察力的學(xué)生，絕不會(huì)是學(xué)業(yè)成績(jī)落后或者文理不通的學(xué)生。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚。作者:高爾基

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。作者:（宋）鄭耕老 努力向?qū)W，尉為國(guó)用。作者:孫中山 業(yè)精于勤，荒于嬉。作者:韓愈

人家不必論富貴，唯有讀書(shū)聲最佳。作者:（明）唐寅

忠誠(chéng)是愛(ài)情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。只有真心愛(ài)人的人，才能獲得得別人的愛(ài)。愛(ài)，不會(huì)在負(fù)心者的樓臺(tái)前留步，卻能夠在真情人的茅舍中永駐。愛(ài)情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會(huì)有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結(jié)起來(lái)的愛(ài)情，才是真正的愛(ài)情。愛(ài)戀著的雙方，應(yīng)該—— 政治上互相幫助，品行上互相砥礪，工作上互相促進(jìn)，學(xué)習(xí)上互相切磋，生活上互相關(guān)心。愛(ài)情才能得到鞏固，愛(ài)情之花方能越開(kāi)越艷。趁著年輕，應(yīng)該讓生命象鼓滿春風(fēng)的帆，乘風(fēng)破浪、奮勇前進(jìn)，而不要老是在個(gè)人私利的愛(ài)情港灣遮風(fēng)避雨，虛度光陰。純貞的愛(ài)情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互勵(lì)中生長(zhǎng)的，是在共同戰(zhàn)斗中開(kāi)放的。這種扎根于志同道合的愛(ài)情之花，狂風(fēng)吹不謝，利劍砍不倒，牢籠關(guān)不住，烈焰燒不毀，它經(jīng)得起任何考驗(yàn)。作者:章傳家

愛(ài)情是一個(gè)不可缺少的但它只能是推動(dòng)我們前進(jìn)的加速器，而不是工作學(xué)習(xí)的絆腳石。作者:張志新 讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周?chē)澜绲膬缮却翱?。作?（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 我們愈是學(xué)習(xí)，愈覺(jué)得自己的貧乏。作者:雪萊 不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止 作者:狄德羅

讀書(shū)譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咀，終不知味也。作者:（宋）朱熹 讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思想和知識(shí)。作者:普希金

古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。作者:鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者學(xué)者）轉(zhuǎn)引自年月日《憶鄧拓》 學(xué)而不已，闔棺乃止。作者:（春秋）孔丘

喜愛(ài)讀書(shū)，就等于把生活中寂寞無(wú)聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻。作者:孟德斯鳩 旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成。作者:（清）彭瑞淑 少年好學(xué)，將成大器。作者:書(shū)摘

我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。作者:毛澤東引自《做革命的促進(jìn)派》

玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道 作者:《禮記》 只要心還在跳,就要努力學(xué)習(xí)。作者:張海迪

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人 作者:陶行之

學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。作者:布魯姆 日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墜。作者:（漢）徐干

兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)精神，不善吃者長(zhǎng)疾瘤。作者:（清）袁牧 讀書(shū)勿求多，歲月既積，卷帙自富。作者:（清）馮班

聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。……所謂天才，實(shí)際上是依靠學(xué)習(xí)。作者:華羅庚

書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀 作者:莎士比亞 與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。作者:魯迅 人有坎，失于盛年；猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。作者:（南北朝）顏之推 無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 作者:蘇霍姆林斯基 讀書(shū)必專精不二，方見(jiàn)義理。作者:（明）薛煊 書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。作者:莎士比亞

讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。作者:毛澤東

釘子有兩個(gè)好處：一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。作者:雷鋒 嗜書(shū)如嗜酒，細(xì)味乃篤好。作者:（宋）范大成

織網(wǎng)是為了多捕魚(yú)；磨刀是為了多砍柴；播種是為了多收獲；學(xué)習(xí)是為了多創(chuàng)造。

我所遇見(jiàn)的每一個(gè)人，或多或少都是我的老師，因?yàn)槲覐乃麄兩砩蠈W(xué)到了東西。作者:愛(ài)默生

未來(lái)真正出色的企業(yè)，將是能夠設(shè)法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)的組織。作者:彼得·圣吉《第五項(xiàng)修煉》 藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車(chē)書(shū)。作者:（宋）陸游

不學(xué)，則不明古道，而能政治太平者未之有也。作者:（唐）吳兢 學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，不學(xué)則殆。作者:陳獨(dú)秀

只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基

書(shū)籍的使命是幫助人們認(rèn)識(shí)生活，而不是代替思想對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。作者:科爾查克 博學(xué)篤志，神閑氣靜。作者:（清）王永彬 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。作者:米南德

勤者讀書(shū)夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。作者:孔子 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路 作者:劉彝

愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。作者:笛卡兒 己所不欲，勿施于人 作者:孔子

天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪 作者:培根 知而好學(xué)，然后能才。作者:（戰(zhàn)國(guó)）荀況 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。作者:（宋）劉彝

勞動(dòng)教養(yǎng)了身體，學(xué)習(xí)教養(yǎng)了心靈。作者:史密斯 讀書(shū)謂已多，撫事知不足。作者:（宋）王安石

如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。作者:林格倫 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。作者:貝爾納 讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。作者:普希金 至哉天下樂(lè)，終日在書(shū)案。作者:（宋）歐陽(yáng)修

我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。作者:歌德

青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無(wú)窮的智慧。作者:高爾基 讀書(shū)貴神解，無(wú)事守章句。作者:（清）徐洪鈞

閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾 作者:余秋雨 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。作者:愛(ài)因斯坦

任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。作者:華羅庚

培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功 作者:葉圣陶 你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來(lái)寫(xiě)作。作者:布瓦羅

生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)了翅膀。作者:莎士比亞 讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想 作者:魯巴金 鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū) 作者:李苦禪

欲讀天下之奇書(shū)，須明天下之大道。作者:（清）蒲松齡 書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng) 作者:莎士比亞 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親 作者:于謙 讀書(shū)貴有用；樹(shù)德莫如滋。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

青年人首先要樹(shù)雄心，立大志，其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。作者:吳玉章

勞于讀書(shū)，逸于作文。作者:（元）程端禮 學(xué)者政出之，政者學(xué)之施。作者:（宋）張孝祥 倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。作者:魯迅 書(shū)籍是培植智慧的工具 作者:夸美紹斯集

讀書(shū)之樂(lè)何處尋，數(shù)點(diǎn)梅花天地心。作者:（宋）朱熹

學(xué)習(xí)如果想有成效，就必須專心。學(xué)習(xí)本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動(dòng)，才會(huì)有相應(yīng)的收獲。作者:谷超豪 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速地辦事。作者:歌德 學(xué)習(xí)要有三心,一信心,二決心,三恒心 作者:陳景潤(rùn) 早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非。作者:（唐）李欣 故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。作者:（宋）蘇軾 一篙不可須臾緩，為學(xué)如撐水上船。作者:鄧雅聲

看書(shū)和學(xué)習(xí)——是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展。作者:岡察洛夫 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知 作者:蘇軾

不向前不知道路遠(yuǎn)，不學(xué)習(xí)不明白真理。作者:（朝鮮）諺語(yǔ) 不學(xué)習(xí)的人總以后悔而告終。作者:（土耳其）諺語(yǔ)

少年喜書(shū)策，白首意未足。幽窗燈一點(diǎn)，樂(lè)處超五欲。作者:（宋）陸游 學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。作者:烏申斯基 大志非才不就，大才非學(xué)不成。作者:（明）鄭心材 學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專精。作者:（清）章學(xué)誠(chéng) 學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足。作者:列寧