第一篇：語言的魅力閱讀答案

語言的魅力閱讀答案

語言的魔力

在繁華地巴黎大街的路旁，站著一個(gè)頭發(fā)斑白，家衣衫襤褸、雙目失明的老人。他不像其他乞丐那樣，伸出枯瘦而顫抖的手，發(fā)出凄慘的聲音，向行人乞求，而是身邊掛一塊木牌，上面寫著“我什么也看不見！”一行字。不用說，他是因?yàn)樯钏?，才這樣做。街上過往的行人很多，那些穿著華麗的紳士、貴夫人，那些打扮漂亮的少男少女們，看了他面前那塊牌上寫的字后，都無動(dòng)于衷，沒有一個(gè)人產(chǎn)生憐憫之心。相反也只是輕輕一笑，便姍姍而去了。

這一天，法國著名詩人讓?彼浩勒也經(jīng)過這里。他看看木牌上的字，問盲老人：“老人家，今天上午你的收入怎么樣？”“哎！”那盲老人嘆息著回答說，“我，我什么也沒有得到?！闭f著，臉上現(xiàn)出非常悲傷的神情。讓?彼浩勒聽了，拿出筆悄悄地在那行字前添上“春天到了，可是”這幾個(gè)字，就匆匆地離去了。等到晚上，他又經(jīng)過這里，最到了那個(gè)盲老人，問他下午收入情況，那盲老人高興地說：“先生，不知為什么，下午給我錢的人多極了！”讓?彼浩勒聽了，也摸著胡子滿意地笑了。

“春天到了，可是我什么也看不見！”這是多么富有詩情的語言??！這句話的魔力在于它有非常濃厚了感情色彩。是的，春天是美好的，有誰不去贊美它呢？有誰不去追逐它的腳步呢？那藍(lán)天白云，那綠樹紅花，那鶯歌鳥語，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？這良辰美景，對于一個(gè)雙目失明的人來說都是虛設(shè)的，在創(chuàng)面前只是一片漆黑。這是多么悲慘?。‘?dāng)人們想到這個(gè)生命即將結(jié)束有盲老人，一生中連萬紫千紅的春天都不曾看到過，怎能不對他產(chǎn)生同情之心呢？

經(jīng)詩人讓?彼浩勒修改過的一句話竟有那么大的魔力，我們要寫好一篇文章，不是也要注意語言的生動(dòng)性和濃厚的感情色彩嗎？

1、根據(jù)短文內(nèi)容填空。（4分）

⑴短文中具體描寫“無動(dòng)于衷”的詞句是________________________________________。⑵“良辰美景”的意思是____________________________。這篇短文中“良辰美景”指______________和______________。

2、不改變句子的意思，按要求改寫句子。（4分）

⑴人們怎能不對他產(chǎn)生一點(diǎn)同情之心呢？（把反問句改成陳述句）

__________________________________________

⑵他是因?yàn)樯钏?，才初次這樣做。（用“如果??就??”把句子換一種說。）__________________________________________

3、把短文中的故事用幾句話寫下來。（4分）

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4、作者寫這篇文章的主要目的是什么？（2分）

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

第二篇：魅力語言

我校舉行“魅力語言”普通話演講大賽

2013年3月份第二周，由學(xué)校舉辦，“魅力語言”為主題的普通話演講比賽，“魅力語言”以“情感的紐帶，溝通的橋梁”為主旨，強(qiáng)化“普通話是我們校園語言”意識(shí)的“魅力語言”普通話大賽在多功能廳（形體房）舉行，參加比賽的選手將要接受普通話和語言才藝的展示，希望同學(xué)們在這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)揮出你們最好的成績。

比賽環(huán)節(jié)：參賽學(xué)生分為小組進(jìn)行，每位參賽選手通過自我介紹、繞口繞舌、魅力語言才藝秀3個(gè)環(huán)節(jié)展示自己的普通話水平。

比賽要求：自我介紹要求選手用方言和普通話分別進(jìn)行自我介紹，通過比較，讓同學(xué)們感受到方言在溝通交流中的障礙和使用普通話的重要性。同學(xué)們用相聲、評書、對白、朗誦、演講、電臺(tái)欄目播報(bào)等多種形式展現(xiàn)自己的語言魅力。

第三篇：魅力來自語言

讀過許多文學(xué)名著，最欣賞海明威，除了作品里充溢的力量，更重要的是那洗煉凝美的語言，因此，常放下譯本沉思：假設(shè)讀的是原著，一定更加精妙無比。比較之下，讀《紅樓夢》時(shí)注意的是里面鮮活的人物，而海明威筆下的鋼鐵意志，令人無法不注意到語言堆塑的力量。

當(dāng)然，三毛是會(huì)用語言搭無數(shù)魔方的奇女子，每讀她的作品，每一個(gè)字，感覺都如她從背后掏出一塊你不知顏色和形狀的東西，建構(gòu)在你面前的是可觸及卻永遠(yuǎn)達(dá)不到的氛圍，可謂字字珠璣。

然而無論海明威還是三毛，我們只能欣賞，卻不能拿到生活中照本宣讀。日常交往中，還是要采用大眾化的口語來交流、交際，否則就會(huì)留下千古笑柄。比如在我的家鄉(xiāng)，曾有一個(gè)流傳至今的故事，說的是一個(gè)飽學(xué)之士，一日隊(duì)長派他到河套里撿石頭砌墻用，他撿了一天，只將一張床大小的地方撿干凈了——只剩細(xì)沙。令人哭笑不得，他還云：“這石頭撿不完也?！?/p>

自古以來，中國的知識(shí)分子總以老老實(shí)實(shí)做學(xué)問、真正有本領(lǐng)為追求的至善之境。然而許多情況下，“兩耳不聞窗外事”是極可悲的。試想，大眾怎么能接受一個(gè)清高、孤僻的人物呢？倘若蒲松齡滿口文縐縐的話，過往行人誰會(huì)幫他組建聊齋呢？

不談時(shí)髦的文人下海，就說日常交往吧，所謂惺惺相惜，物以類聚，語言從中起著媒介作用：大老粗受不了知識(shí)分子的客套拘泥，知識(shí)分子也很難接受大老粗的粗獷豪放。但時(shí)代發(fā)展到今天，社會(huì)各方面人物出現(xiàn)了大融合：大學(xué)教授也跑出來賣茶葉蛋，技術(shù)和知識(shí)都可論價(jià)……這就讓我們看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：滿腹經(jīng)綸，卻缺乏現(xiàn)代交際意識(shí)的學(xué)者，如同大家閨秀，名聲在外，卻無人識(shí)其面目，失去了許多推銷自己才能的機(jī)會(huì)；而善于運(yùn)用語言的讀書人，憑自己的好口才，能輕松地將自己的實(shí)力展示出來，使自己的研究轉(zhuǎn)化為可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為國為民為自己都做了貢獻(xiàn)。

所以常想：人讀書而無所用，才是廢物一個(gè)。商人常將能否吸引客戶作為推銷員優(yōu)劣的標(biāo)志，當(dāng)今衡量一個(gè)知識(shí)分子是否優(yōu)秀，大約也不光看他學(xué)富五車，還要看他能不能將五車轉(zhuǎn)為能量熱了別人，這能量的發(fā)揮，首先來自語言。語言的磁力可以粘住一切東西，當(dāng)然也可能毀滅一切東西，百慕大三角不是一個(gè)可毀滅一切的巨大磁場嗎？所以，相信語言能推銷和展示、包裝一個(gè)人，卻也同樣相信有魅力的語言絕不是吹牛、說瞎話。

第四篇：語言的魅力

語言的魅力

淺析《我們走在大路上》歌詞

還記得那個(gè)年代嗎，那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，加上自然災(zāi)害，人們沒得吃，沒得穿，道路上總會(huì)看到餓死的人們。但今天，看看我們的生活，我們不愁吃，不愁穿，小日子雖是比上不足，但比下有余，可能，當(dāng)年的他們誰也想不到，自己能把那段最難熬的日子給熬過來。每當(dāng)想起那些年，或許他們的目光都會(huì)逗留在那首讓他們奮發(fā)向上的歌曲《我們走在大路上》。或許他們還能哼出當(dāng)年那個(gè)斗志昂揚(yáng)的旋律和激動(dòng)人心的歌詞。

《我們走在大路上》是李劫夫根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下獨(dú)自譜曲和填詞的一首歌曲，而這首富有豪邁有力，朝氣蓬勃?dú)庀⒌母枨诮裉煲恢抡J(rèn)為他以成為反映中國60年代初期人民思想風(fēng)貌的代表作品之一。創(chuàng)作于在1962年在那首斗志萬千的歌詞中，一開始就道出了我們的志氣和士氣，“我們走在大路上，意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)”。這一句歌詞時(shí)時(shí)可以讓我們聯(lián)想到當(dāng)時(shí)那種豪慢的身影站在那個(gè)康莊大道上，在毛主席的帶領(lǐng)下，毫無畏懼，勇猛的向前進(jìn)。在詞中給我最大的心靈碰撞就是，在短短的二百字不到的歌詞中，給當(dāng)時(shí)苦難的人們注了一支強(qiáng)心劑，“我們的道路多么寬廣，我們的前程無比輝煌，我們獻(xiàn)身這壯麗的事業(yè)，無限幸福無限榮光”道出人們對美好未來憧憬。是?。〉缆肥鞘菍拸V的，無論道路是多坎坷，可前程還是輝煌的，但要明確的一點(diǎn)是，可這些輝煌都不是垂手可得的，這需要我們的奉獻(xiàn)，需要我們的努力，需要的我們的堅(jiān)強(qiáng)不屈，只有這樣的精神，這樣的堅(jiān)持，我們的才有未來。

在這樣的豪言壯志下再來一句，“向前進(jìn)”，人們的激情還會(huì)弱嗎？用今天的眼光來看《我們走在大路上》歌詞，流行的你或許會(huì)說很這樣的歌詞很“俗氣”，自己也不會(huì)唱。但是，你要知道的是，相應(yīng)社會(huì)就需要相應(yīng)文學(xué)形式，如在唐朝就是以詩歌為流行，可到了元代就是曲，不同時(shí)代需求社會(huì)流行的文學(xué)形式都會(huì)不一樣的。就是那么俗氣的歌詞對于當(dāng)時(shí)的實(shí)際，當(dāng)時(shí)的人們：脫離封建社會(huì)的壓迫，自己當(dāng)家做主的社會(huì)，就是需要這樣俗氣的歌曲來鼓勵(lì)他們奔向那片屬于他們夢想的天堂?！段覀冏咴诖舐飞稀肪褪且赃@樣的簡單語言魅力鼓舞著20世紀(jì)60年代人們奮發(fā)前進(jìn)。

第五篇：感悟語言魅力（精選）

感悟語言魅力

【摘要】散文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，也是教學(xué)中的難點(diǎn)。散文是學(xué)生學(xué)習(xí)語言、應(yīng)用語言的好載體，教師在教學(xué)中，通過對散文本的字詞、語句及意境的探尋，挖掘文本語言的魅力，讓散文教學(xué)促使學(xué)生的語言能力提高。

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué)感悟語言能力“形散神聚”在小學(xué)語文教材中，散文作為文本教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，其凝聚的語言智慧以及語言情感魅力等均具有較高的審美藝術(shù)價(jià)值。那么，教師該如何根據(jù)散文的文本特色，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高言語能力水平呢？

一、聚焦“傳神”字詞，優(yōu)化合理運(yùn)用

在語文寫景類散文教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)落在形容詞、動(dòng)詞等具有傳神、生動(dòng)色彩的詞語上面鑒賞、品味上來，通過?@樣的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生可以充分感受和體驗(yàn)到以上詞語在表達(dá)情感、描繪客觀事物等方面的藝術(shù)表達(dá)效果。與此同時(shí)，學(xué)生在鑒賞過程中其自身的語言素養(yǎng)也將得到有效的提升，這對學(xué)生來說既是一種實(shí)踐鍛煉，也是一種語言能力的學(xué)習(xí)、增長過程。比如，在蘇教版教材“槐鄉(xiāng)五月”教學(xué)中，該篇文章屬于經(jīng)典寫景類散文，因而文本中蘊(yùn)含著諸多的語言藝術(shù)價(jià)值，十分值得學(xué)生慢慢地品讀和鑒賞。教師作為教學(xué)的主體，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，讓學(xué)生以高漲的熱情參與到語文活動(dòng)中來。比如，文本的第一自然段對“花香”進(jìn)行了較為詳細(xì)的描寫，此時(shí)教師可以抓住這點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對“浸”字進(jìn)行思考和感悟，讓學(xué)生在自主的發(fā)散性思維中體驗(yàn)到“浸”字的獨(dú)特表達(dá)效果?！敖逼浔疽庵饕笘|西泡在水中，這一過程是可以看見也可以摸到的，但是采用“浸”字用于表達(dá)槐花的香味，這一過程是看不到也摸不著的，因此“浸”字已明顯被物化和抽象化，而這樣的描寫達(dá)到了耳目一新、眼前一亮的表達(dá)韻味。部分學(xué)生說道：“仿佛槐花的香味直接鉆進(jìn)了人的心脾里……”一些學(xué)生說：“似乎看到和摸到了槐花的香味……”而后教師再循序漸進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生對“飄”字等詞語進(jìn)行感悟和理解，最后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)探討，對散文語言的表達(dá)技巧、內(nèi)涵等進(jìn)行分析提煉，即對景物進(jìn)行描寫時(shí)靈活應(yīng)用生動(dòng)、傳神的形容詞、動(dòng)詞等詞語可以增添表達(dá)的藝術(shù)效果。

二、利用“形散神聚”結(jié)合，進(jìn)行類比轉(zhuǎn)換

“形散而神不散”是散文的典型特征。與其他文體相比，散文寫作更為自由活潑，因此在進(jìn)行文本閱讀時(shí)，讀者可以明顯地感覺到文章的節(jié)奏感以及韻味感均比較強(qiáng)烈。在語文教學(xué)中，教師可以充分利用這一散文優(yōu)勢為學(xué)生挖掘語言練筆的價(jià)值。比如，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)到“田園詩情”文章的第四段時(shí)，教師可以首先引導(dǎo)提問學(xué)生：“請同學(xué)們想一想，文本中除了駿馬以外，你覺得還有哪些家畜具有吸引力？”通過給予學(xué)生問題思考，而后將文章的語言排列形式進(jìn)行相應(yīng)轉(zhuǎn)換，即將其轉(zhuǎn)化為詩行的形式，然后讓學(xué)生進(jìn)行自由合作與朗讀，學(xué)生在朗讀過程中可以感受到句式的表達(dá)特色以及表達(dá)效果。其次，引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行逐句逐段分析，找出相同或類似的語句，而后讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，讓學(xué)生充分感受文本結(jié)構(gòu)、語句整飭受帶來的獨(dú)特藝術(shù)美感。再次，劃出某部分描寫語句，如劃出文中描寫小雞、山羊的詞句，讓學(xué)生改寫該詞句的句式，或者讓學(xué)生充分發(fā)揮自我想象力，補(bǔ)充完整小雞、山羊們的活動(dòng)內(nèi)容，當(dāng)然，在這描寫過程中教師應(yīng)提醒學(xué)生注意語言的形式對稱美。通過以上環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅可以體驗(yàn)和感受到散文語言的優(yōu)美、形式結(jié)構(gòu)的獨(dú)特美，還可以在改寫、補(bǔ)充的學(xué)習(xí)中有效提升自我言語能力。

三、環(huán)扣“傳神”總結(jié)，整合回歸

在對學(xué)生進(jìn)行散文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)充分借助散文語言所具有的語言風(fēng)格特色引導(dǎo)學(xué)生充分感受和挖掘作者蘊(yùn)藏在文字中的情感意蘊(yùn)。通過緊扣文章的“神”――點(diǎn)睛之筆進(jìn)行文本理解，這樣的教學(xué)可以有效規(guī)避學(xué)習(xí)過程中籠統(tǒng)、零散等不良現(xiàn)象的發(fā)生，繼而使閱讀教學(xué)達(dá)到真正的教學(xué)目的，即對文本教學(xué)價(jià)值的夯實(shí)。比如，仍以“田園詩情”為例，教師在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文語言文本深入分析探討后，學(xué)生可以從中深深感受和體驗(yàn)到荷蘭草原奶牛、駿馬生活的悠閑、幸?！蠼處焹H僅環(huán)扣文本末尾“這里是真正的荷蘭”作為整合與回歸，這是文本的點(diǎn)睛之筆，教師根據(jù)這點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行全文回顧，通過采用鳥瞰的視角審視文本，讓學(xué)生自主去理解和感受真正的荷蘭表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生在這一語言實(shí)踐過程中，其自身語言儲(chǔ)備將被充分調(diào)動(dòng)出來，語言思維意識(shí)也得到最大的激活，因而其整體語言積累和體悟得到最大的發(fā)揮。通過將零散的散文意境化為一系列的情感體驗(yàn)，在環(huán)扣“傳神”總結(jié)點(diǎn)的過程中，學(xué)生的語言表達(dá)能力在不斷積累和學(xué)習(xí)中得到升華。

在語文教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)充分利用散文文本的獨(dú)特魅力為學(xué)生展開有效的語文教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生在散文教學(xué)活動(dòng)中充分感悟語言的獨(dú)特魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛秀芬.小學(xué)語文散文教學(xué)應(yīng)注意的問題[J].學(xué)園，2014，（30）.[2]朱虹.小學(xué)語文寫景散文賞析式教學(xué)策略探究[J].語文教學(xué)通訊，2013，（12）.