第一篇：高考語文名篇閱讀之《邊城》

【作者簡(jiǎn)介】

沈從文(1902-1988)原名沈岳煥，湖南鳳凰縣苗族人，現(xiàn)代小說家、散文家、文物研究家。1924年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年 回到北京大學(xué)任教，積極創(chuàng)辦刊物，并以此為陣地，集合許多北京文人，形成了“京派作家群”。建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要 從事中國(guó)古代服飾的研究，其巨著《中國(guó)服飾史》為學(xué)界所重。文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。1988年病逝于北京。

主要文學(xué)貢獻(xiàn)：創(chuàng)造了一種 采用抒情筆調(diào)描寫的具有特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，并受發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。大部分小說是以湘西生活為背景，以其特異的“生命形式”，熔生動(dòng)豐富 的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強(qiáng)悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的 美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想，也對(duì)后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。

主要作品：

短篇小說：《丈夫》、《貴 生》、《三三》

長(zhǎng)篇小說：《邊城》、《長(zhǎng) 河》。

內(nèi)容精要：

故事發(fā)生在湘西邊境的一個(gè) 名為“茶峒”的小山城。山城有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。

老人管理著小溪邊的渡船。他活了七十年了，從二十歲起便守在溪邊，五十年來用船來去渡了若干人。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。女孩子的母 親，老船夫的獨(dú)生女，十五年前同一個(gè)茶峒軍人，很秘密地背著爸爸發(fā)生了曖昧關(guān)系。有了小孩子后，軍人看她無遠(yuǎn)走勇氣，于是商量雙雙殉情。男的首先服了毒。女兒一面懷了羞愧，一面懷了憐憫，仍守在父親身旁，待小孩生下，卻到溪邊吃了許多冷水死去了。在一種奇跡中這遺孤長(zhǎng)大成人了，一轉(zhuǎn)眼，便十三歲了。因?yàn)樽?處兩山多篁竹，翠色逼人而來，老船夫?yàn)檫@可憐的孤雛取名“翠翠”。翠翠出落得很標(biāo)致。

茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，掌水碼頭的名叫順順。他的大兒子已十六歲，小的已十四歲。兩個(gè)年輕人皆結(jié)實(shí)如 小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。年紀(jì)大的像爸爸，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)。年幼的氣質(zhì)近于白臉黑發(fā)母親，不愛說話，眼眉卻秀拔出群，一望即知其為人聰明而 又富于情感。大的叫天保，小的叫儺送。

邊城所在一年中最熱鬧的日 子，是端午，中秋與過年。端午時(shí)節(jié)，有賽船，有人在水里比賽捉鴨子。船與船的競(jìng)賽，人與鴨子的競(jìng)賽，直到天晚方能完事。

天保和儺送皆是泅水劃船好 選手。

一個(gè)凄美的愛情故事便這樣 開始了。

翠翠一天比一天大了，無意 中提到什么時(shí)，會(huì)紅臉了。時(shí)間在成長(zhǎng)她，似乎正催促她，使她在另外一件事上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。翠翠在一個(gè)端午節(jié)的劃船賽上，偶然與儺送相遇。自那次相遇后的兩年 里，翠翠的心

里一直裝著一個(gè)人兒。而儺送的心里也萌發(fā)了微妙的情感。這時(shí)，天保讓父親派人到翠翠家提親。但是老祖父不能明白翠翠的內(nèi)心，翠翠的羞澀使她也 不能直接表白。老人家想起了邊城人特有的求婚方式，讓天保在月圓之夜唱歌給翠翠，讓他自己打動(dòng)翠翠。

然而天保的事讓儺送知道 了。儺送同時(shí)也讓哥哥知道了弟弟的心事。這一對(duì)難兄難弟原來皆愛上了那個(gè)撐渡船的外孫女。儺送想了一個(gè)主意，在月夜兩人同過碧溪去唱歌。不讓人知道是弟兄 兩個(gè)，兩人輪流唱，誰得到回答，誰就娶翠翠。

在那個(gè)月夜，翠翠被歌聲打 動(dòng)了。老祖父都看在了眼里?？墒?，老祖父卻不知道，那晚只有儺送一個(gè)人在唱歌，天保沒有生就一副好的歌喉。而老祖父卻以為是天保贏得了翠翠的心。當(dāng)他向天 保說起翠翠聽到歌聲時(shí)的感受時(shí)，天保明白了一切。于是，他駕船遠(yuǎn)行了。然而，他的船偏偏遇險(xiǎn)，天保死了。天保的死使順順和二兒子儺送的心里都有了一個(gè)解不 開的結(jié)，他們都覺得這跟老船夫和翠翠有關(guān)。

就這樣，儺送帶著莫名的悲 哀也下了桃源。老船夫在聽說了這個(gè)消息的那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里突然去世了。順順說接翠翠到他家，等儺送回來完婚。但是，翠翠更想留在溪邊的小房子里等待。祖父 的朋友老兵馬陪翠翠渡過了幾個(gè)夜晚，把她以前不知道的事，全告訴了她。祖父怎樣為她的婚事奔波，兩兄弟之間的爭(zhēng)奪。老兵馬與翠翠做伴，把一個(gè)一個(gè)日子過下 去。

可是到了冬天，那個(gè)塌了的 白塔，又重新修好了，那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。

有關(guān)評(píng)價(jià)

《邊城》是一支湘西山村生 活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩(shī)，繪就的無彩之畫。寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突 出的作品，被人們譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”，“田園詩(shī)的杰作”。表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”?！斑叧恰辈恢皇且粋€(gè)地理概念，即邊地的小城，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)間概念，文化概念?！哆叧恰肥且粋€(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊作品，《邊城》是一個(gè)溫 暖的作品，但是后面隱伏著作者很深的悲劇感。

寫作背景：

沈從文是帶著年青人的理想 和熱情，帶著對(duì)新世界的熱望，從荒僻、閉塞、落后的湘西趕到大都市北京。然而，迎接他的卻是帝國(guó)主義、封建軍閥和官僚共同統(tǒng)治下的黑暗天地。身處于虛偽、自私、卑鄙、懦弱、冷漠而又冠冕堂皇的都市，沈從文感到，我們這個(gè)古老的國(guó)家要脫離眼前的苦難，唯有重造有形的社會(huì)和無形的觀念，必須重鑄我們的國(guó)魂。于 是，他將表現(xiàn)一種“優(yōu)美健康，自然又不悖乎人性的人生形式”作為自己的藝術(shù)追求。他生在湘西，長(zhǎng)期生活在湘西，對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有著特殊的深厚的感情。于是，他便用自己的筆，勾勒了一幅幅湘西風(fēng)俗畫，以自然、民風(fēng)和人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的民族傳統(tǒng)美德。

人物形象分析

（1）翠翠：

小說中的主人公翠翠是作者 筆下“愛”與“美”的化身，她是一個(gè)天真善良、溫柔清純、聰明乖巧的少女。自幼父母雙亡的她和外公相依為命，對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢m 然有外公無

微不至照顧自己，但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷，內(nèi)心無比孤獨(dú)。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。但少女的羞澀又使她難以 明確表達(dá)。面對(duì)爺爺?shù)奈褚龑?dǎo)，旁敲側(cè)擊的詢問，雖心知肚明，卻又閃爍其辭地表明態(tài)度。最后天保闖灘而死，儺送離家出走，外公為她的婚事憂愁而亡，她只能 凄涼地守著渡船，等待著心上人的歸來，沒有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。但她仍矢志不渝地等待著心上的人的歸來，表現(xiàn)了她愛的執(zhí)著?？傊浯涫且粋€(gè) 善良聰慧溫婉多情的少女，外表的溫婉羞澀與內(nèi)心的熾熱多情融為一體，是一個(gè)成功而又獨(dú)特的人物形象。

（2）爺爺

爺爺是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典 范。他善良純樸、重義輕利、熱心好客、甘守清貧。為了心愛的孫女，他獻(xiàn)出了一切。她為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠愛情的實(shí)現(xiàn)。在生活上，對(duì)翠翠也是 無比關(guān)懷，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生??；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時(shí)為她講故事、說笑活、唱歌。外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎?，在他心?留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺得莫名其妙，他給孫女講母親的故事，更讓孫女感觸不已。對(duì)于天保兄弟的選擇，他卻沒有直接告訴翠翠，反而讓孫女 “心中不免有點(diǎn)亂”。他對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”，表現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾，既愛孫女，又害怕她再走母親的老路，卻不能直接說出來。節(jié)選部分以后因天保的死造成 孫女的悲劇，他又無能為力，不能向任何人求助訴說，只能撒手而去?？梢哉f他是在孤獨(dú)中死去的。

（3）天保兄弟

天保：個(gè)性豪爽、慷慨。他 是船總的大兒子，卻愛上了貧苦擺渡人的孫女。他喜歡翠翠，托媒被糊里糊涂地拒絕回來，他不知道翠翠喜歡儺送儺送也喜歡翠翠，在不知情中踏入了愛情的矛盾 中。后來他知道弟弟也愛翠翠，兩人唱歌“決斗”，他卻因?yàn)樽约合忍崃擞H，“作哥哥走車路占了先”，一定要弟弟先唱“一開口”，他知道自己不是“敵手”，就 很大度地成全了弟弟，充分表現(xiàn)了他的手足之情，后來他外出闖灘，一是為了弟弟的幸福，也是為了自己心中的失望和難過，“好忘卻了上面的一切”，最后意外遇 難，可以說是為了親情和愛情而死。也正是他孤獨(dú)的歸宿。天保真誠(chéng)善良，但缺乏儺送的純潔，他愛翠翠，可又犯難：“翠翠太嬌??”在愛情里摻著世俗的計(jì)較。

儺送：外在俊美，善歌。心 靈勇敢、坦白、無私、正直，為愛情不計(jì)較任何物質(zhì)得失。他也可以說孤獨(dú)地追求愛情，和哥哥的“決斗”，夜半唱情歌，卻并不為心上人所知。最后也孤獨(dú)地出 走，不知道飄泊到什么地方。

文章主旨

邊城描繪了一幅民風(fēng)淳樸的 風(fēng)情畫，作者深情地歌詠親情、愛情、人與人之間的友愛之情的美麗，充分展示了湘西的古老民俗與人物的善良心地。無論是植根于當(dāng)?shù)赜七h(yuǎn)歷史土壤里的“爺爺” 的那種自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命的善良，還是在古老傳統(tǒng)里出新枝、尚未沾染世俗塵埃的“翠

翠”“天?！薄皟汀蹦欠N初涉人世而摒棄舊俗、雖 歷風(fēng)雨而其志不渝的聰慧，作者無不憑著自己敏銳的藝術(shù)感受力，捕捉到了那種人與人之間的善意和坦誠(chéng)，反映著他對(duì)美好人性的贊頌和已被現(xiàn)代文明銹蝕和破壞的 傳統(tǒng)美德的呼喚。作者推重湘西人的人生方式，表達(dá)了想以此重建民族品德和人格的美好愿望。

【可能考到的問題】

1、簡(jiǎn)述對(duì)《邊城》 “美”與“愛”的理解。

《邊城》以撐渡老人的外孫 女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵 寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚 夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之 間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美” 的人性與生活方式。

2、《邊城》翠翠的形象分 析。

要點(diǎn)：翠翠的品性美、童貞 美和愛情美。

他筆下的翠翠，與青山綠水 作伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，而她在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對(duì)“愛”的到來是懷 著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。她“成熟中的生命，覺得好像缺少了什么”?！昂孟裆钐椒擦?，忍受不住”。而這正是一個(gè)情竇初開的少女心理最細(xì)致入微的生動(dòng)寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。當(dāng)翠翠想到自己走后，爺爺?shù)墓陋?dú)、凄 苦、傷心與焦慮時(shí)，她又不免擔(dān)憂起來。于是認(rèn)真地說：“爺爺，我一定不走??”這是怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間情畫啊。

3、《邊城》究竟是牧歌還 是悲劇？

這部小說通過對(duì)湘西兒女翠 翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù) 著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。人與人之間的隔膜與相互不理解,最終落得“翠翠在渡口孤獨(dú)地等候儺送的歸來"。悲劇情調(diào)又是同作者的泛 神論的哲理感悟相融匯的,具體表現(xiàn)在作品中的天人合一：日頭似乎通人性,黃狗也寫得極富靈性。作者是有意將自然力的破壞同善的不幸布置在一起,產(chǎn)生強(qiáng)烈的 悲劇效果。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本 是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。

4、簡(jiǎn)述關(guān)于翠翠的一個(gè)故 事

在一個(gè)雷雨交加的夜晚，翠 翠在祖父的安慰中睡著了。第二天，翠翠發(fā)現(xiàn)渡船不見了，白塔塌了，老人也死了。在葬禮上，翠翠明白了之前所不知道的許多事，她哭了一個(gè)夜晚。最終，渡口只 剩翠翠守著那個(gè)破碎的夢(mèng)：那人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許“明天”回來。

5、作品所描寫的環(huán)境表現(xiàn) 出哪些特點(diǎn)？

風(fēng)景美：湘西山城充滿了安 靜活潑、生機(jī)盎然的風(fēng)景美，天朗、風(fēng)輕、水清。這個(gè)健康、自然、優(yōu)美的世界。

風(fēng)俗美：中秋夜，青年男女 用對(duì)歌的方式在月夜下傾吐愛慕之情；每到端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀看龍舟競(jìng)賽，參加在河中提鴨子的活動(dòng)，正月十五夜晚，舞龍、耍獅子、放煙 火，使小小的山城沉浸在一片歡樂之中??這些山花流水般的風(fēng)俗畫筆，散發(fā)著泥土的清香，顯示了湘西山城特有的地方色彩。

人性美：湘西民風(fēng)古樸而淳 厚，老船夫、翠翠、天保、儺送，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的 可愛，他們表現(xiàn)了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。這里的一切，沒有受到都市物質(zhì)文明的污染，單純寂寞，如夢(mèng)一般寧?kù)o美好。

6、作者為何要把邊城湘西 普通人的生活寫得如此美好？

作者創(chuàng)作的用意在于要把兩 種現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)照：一種是用邊城人的淳樸善良、正直、熱情跟都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利、男盜女娼相對(duì)照；即把過去的人情美與今天的惟利的人生觀 相對(duì)照。在這兩種對(duì)照中，使人們能夠從一個(gè)鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對(duì)于人類智慧與美麗的傾心，健康誠(chéng)實(shí)的贊頌，以及對(duì)于愚蠢自私極端憎惡的 感情。他主張好的作品，除了使人獲得真美感覺外，還有一種引人向善的力量。

作者采用散文化的敘事筆 調(diào)，生活化的人物語言，對(duì)邊城的風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人性美做了理想化的表現(xiàn)。小說靈氣四溢，猶如一支優(yōu)美的田園牧歌，一曲古老人性的絕響。語言文白雜糅，豐 富多變，古樸而典雅，流暢而清新。

7、藝術(shù)成就

牧歌田園風(fēng)格

現(xiàn)代批評(píng)家常常把那種偏于 表現(xiàn)單純、素樸生活，并常與現(xiàn)代生活相對(duì)照的作品，都稱作牧歌式的作品。

作者以他特有的審美眼光，放開筆墨，繪出了一幅幅明媚秀麗的風(fēng)景畫，溪邊的碾坊、水車，河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔、青崖、黃狗，山上的翠竹，叢林，鳥語，乃至自然界 的霧靄風(fēng)雷，無不寫得美不勝收，使人如置身湘西邊地山光水色之中。

《邊城》還充分地描繪了湘 西邊地風(fēng)俗。元宵節(jié)的煙火，端午節(jié)的龍船，中秋節(jié)的賞月，和月下男女溝下對(duì)歌，都表現(xiàn)出湘西邊地風(fēng)俗純真的美。這一幅抒情詩(shī)般的風(fēng)景風(fēng)俗畫卷，構(gòu)成了小說 中人物活動(dòng)的背景。同時(shí)這風(fēng)景美與種種光彩奪目的人情美交相輝映，渾然一體。小說中的人物都具有淳樸、美好的天性。沈從文以一種美好而自然的人性建構(gòu)了 一個(gè)詩(shī)意的田園牧歌世界。

詩(shī)化小說

沈從文的貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了詩(shī) 意的抒情小說文體。他實(shí)際上是把詩(shī)和散文引進(jìn)了小說之中，打破了三者的界限，從而也就擴(kuò)大了小說的表現(xiàn)領(lǐng)域及其審美的功能。他注意意境，表現(xiàn)凡夫俗子的日 常生活時(shí)重在風(fēng)俗，重在人情，使優(yōu)美與平庸交織，淳樸，健康與原始，蒙昧并存。他的辦法是“純化”，把自然景物，社會(huì)生活場(chǎng)景的描繪盡是融入簡(jiǎn)樸的生活情 致之中，人和自然合一，或者自然環(huán)境成了人性的外化。如《邊城》自然景致如此之美，就摻和著作者的情感，回憶，想象，無處不在體現(xiàn)作者的審美追求。自然景 物與人事民俗的融合、作者人生體驗(yàn)的投射、純情人物的設(shè)置、流動(dòng)的抒情筆致等，共同造成現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻水乳交融的意境。

試看小說中寫翠翠夢(mèng)里聽到 儺送在山崖上為她唱歌一段，糅想像、幻境、聯(lián)想于一體，字里行間則灌注著流動(dòng)的意緒，是沈從文的抒情韻致的典范。

出色的心理描寫。

作者關(guān)于以一種細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砜坍嫿沂救宋飪?nèi)心的隱秘。心理描寫（如第六章最后她望云遐想），“??她有時(shí)仿佛孤獨(dú)了一點(diǎn)，受坐在上去，向天空一片云一顆星凝眸。祖父若 問??她帶點(diǎn)害羞情緒，輕輕地說：在看水打架?！斑@里展示了一個(gè)山村少女單純天真，害羞迷惘的心靈：剛剛萌發(fā)的愛情纏繞著她，她感到有一種新的東西闖進(jìn)了 她單純的生活，但又因涉世不深，感情幼稚，這勢(shì)必引來她內(nèi)心的迷亂和孤寂，也羞于對(duì)任何人說出，哪怕最親近的爺爺也休想知道?！眽?mèng)中靈魂為一種美妙的歌聲 浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上又復(fù)飛躥過懸崖半腰--去作什么呢?摘虎耳草!“這是翠翠的夢(mèng)境，也是愛情的夢(mèng)境；這種大膽 奇特的想像，夢(mèng)境正是翠翠對(duì)儺送愛情的真實(shí)感受。這樣細(xì)膩逼真地刻畫出一個(gè)情竇初開的山村少女豐富美好的內(nèi)心世界，從而給人一種詩(shī)意般的回味和美的感受。

第二篇：高考名篇名句

大家都在為共同的事業(yè)——學(xué)習(xí)忙碌著，緊隨阿寶大無畏的革命奉獻(xiàn)精神，置辦語文題一份，希望對(duì)大家有所幫助！！

名篇名句默寫是每年高考都要考查的，以往的題目大多采用給出文句的上句或者下句要求考生填出下句或者上句的題目類型。隨著高考語文命題改革，必將更加重視對(duì)考生語言實(shí)際運(yùn)用能力、創(chuàng)新思維能力的考查，筆者預(yù)測(cè)：名句名篇的考查題目類型必定會(huì)進(jìn)行創(chuàng)新，也會(huì)更加重視對(duì)考生的語言實(shí)際運(yùn)用能力的考查。而創(chuàng)設(shè)了不同的情景，要求考生準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)出名句這種題目類型。

1．《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。

2．《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”。

3．孔子曾對(duì)“學(xué)”與“思”二者的關(guān)系作過辯證論述，他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。

4．歐陽修在《伶官傳序》中就后唐莊宗耽溺于伶人而喪國(guó)的史實(shí)，告誡后人應(yīng)記?。骸皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。

5．古代文人詞客十分講究煉字煉句，往往為了一個(gè)字而冥思苦想，盧延讓《苦嶺》中曾有過“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的詩(shī)句，杜甫也有過“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”的詩(shī)句，令人非常敬仰。

6．初冬的早晨，小明走出家門，看到滿樹的雪枝，不禁感慨地說：“真是忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。（用《白雪歌送武判官歸京》）的名句回答，如還能引用其他詩(shī)人描寫雪景的詩(shī)句，可加分），你知道的其他詩(shī)人描寫雪景的詩(shī)句是孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪；窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

7．王安石《元日》中的詩(shī)句：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇?！痹撛?shī)句藝術(shù)地概括了年復(fù)一年辭舊迎新的春節(jié)景況。

8．***同志在澳門回歸慶典講話中引用唐朝詩(shī)人王維《九月九日憶山東兄弟》中的兩句詩(shī)：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”,表達(dá)了對(duì)臺(tái)灣同胞的關(guān)心思念之情。

9．崇儉反奢，歷來是我國(guó)詩(shī)文中的重要內(nèi)容，《左傳》中有“儉，德之共也；奢，惡之大也”的句子。請(qǐng)?jiān)僖浴皟€與奢”為話題，寫出司馬光的名句：“由儉入奢易，由奢入儉難?！崩钌屉[的詩(shī)句：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！?/p>

10．身教重于言教。對(duì)此，早在兩千多年前孔子就指出：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>

11．人們?cè)诒扔鳌叭帷钡乃枷虢逃龝r(shí)，常引用“春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土”的俗話和杜甫“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的詩(shī)句。

12．談到太平天國(guó)洪、楊內(nèi)訌這段歷史時(shí)，人們不禁會(huì)發(fā)出“本是同根生，相煎何太急”的浩嘆。(曹植詩(shī))

13．我國(guó)古典優(yōu)秀詩(shī)歌中，常常突出一個(gè)典型事例來概括事物本質(zhì)。晚唐詩(shī)人杜牧根據(jù)飛騎送荔枝一事，只用“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”兩句14個(gè)字，便勾勒出唐明皇與楊貴妃驕奢淫逸的生活。

14．《荀子?勸學(xué)篇》指出：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！边@與韓愈《師說》中“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的觀點(diǎn)是相同的。中國(guó)古典詩(shī)歌由于多用比興手法，因而取想特別豐富、巧妙而多變，使詩(shī)歌形象更為突出。

15．聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想?！肮蕢疚鬟叄说朗侨龂?guó)周郎赤壁”，由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，這是相關(guān)聯(lián)想?！眴柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流”由“愁”想到江水長(zhǎng)流，這是由特征相似引起的聯(lián)想?！奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明”，時(shí)令、月色，觸景生情，傷心折腸，這是因果聯(lián)想。《琵琶行》中的一句“嘈嘈切印錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”,由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想。

16．從曹植的“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，到文天樣的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；從譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，到夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”，我們看到了志士仁人對(duì)“生死”所做出的最簡(jiǎn)單而又最精辟的詮釋。

2樓

17．“帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊，不見當(dāng)初的夜晚?！边@首歌化用了唐代詩(shī)人張繼《楓橋夜泊》中的詩(shī)句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！?/p>

18．我國(guó)古代有句名言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！本褪钦f壞事雖小，也不能因?yàn)樾【腿プ觯啥嗔司蜁?huì)變成大壞事；好事雖小，也不要因?yàn)樗【筒蝗プ觯俅蟮暮檬乱彩菑狞c(diǎn)滴開始的。

19．王國(guó)維在《人間詞話》中用晏殊、柳永、辛棄疾詞中所創(chuàng)造的三種境界，來說明古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者必經(jīng)的三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，是一種對(duì)學(xué)問、對(duì)事業(yè)的企望和追求；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是一種對(duì)學(xué)問、對(duì)事業(yè)執(zhí)著專一的追求和獻(xiàn)身精神；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是一種在學(xué)問、事業(yè)追求中理想實(shí)現(xiàn)時(shí)的喜悅和歡樂。

20．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)這兩句詩(shī)，深深祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽，共賞明月。借此寄托對(duì)親人的殷切思念。

21．清末進(jìn)步思想家龔自珍的名句：“我勸天公重抖擻，不拘—格降人才?！痹撛?shī)句常被呼吁大膽破格使用人才的雄辯家所引用。

22．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中詩(shī)人由自身貧寒推己及人地想到他人的困苦，表現(xiàn)杜甫博大胸襟的著名詩(shī)句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

23．李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴的詩(shī)句是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”

24．杜甫《蜀相》中高度概括、評(píng)價(jià)諸葛亮一生偉大功業(yè)的句子是：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”

25．杜甫在《登岳陽樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句是：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！?/p>

26．白居易《琵琶行》中描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩(shī)句是：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！?/p>

27．“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！笔恰杜眯小啡?shī)的主旨，更是詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴。

28．李賀《李憑箜篌引》中直接摹寫樂聲激越動(dòng)聽的詩(shī)句是：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。”

29．王安石《桂枝香?金陵懷古》中：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲?！?/p>

化用了杜牧《泊秦淮》的詩(shī)句：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！?/p>

30．在當(dāng)今深化改革的時(shí)代，許多站在改革前沿的開拓者，矢志探索創(chuàng)業(yè)新路時(shí)，多引用屈原《離騷》中的詩(shī)句：“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

31．王維《送元二使安西》中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”兩句詩(shī)，高適《別董大》中也有兩句詩(shī)正好與上述詩(shī)句中“無故人”意思想反，這兩句詩(shī)是：“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君 ?”

32、杜甫《衷江頭》中有兩句詩(shī)“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠?”姜夔《揚(yáng)州慢》中也有兩句詩(shī)與此意思相近，手法相同，這兩句是：“念橋邊紅藥，年年知為誰生?”

33．王之渙《登鸛雀樓》中蘊(yùn)含著“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理的兩句詩(shī)是：“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

34．白居易《琵琶行》描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸 鐵騎突出刀槍鳴。”蘇軾《前赤壁賦》形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊 不絕如縷?！边@都是通過音樂引起想像，運(yùn)用一系列比喻描寫聽者的感受。

35．游山玩水，賞心悅目。人們對(duì)山水的不同感受，全因心情有別。南北朝文學(xué)理論家劉勰的《文心雕龍》中有兩句詩(shī)寫出了游山玩水的飽滿激情，這兩句詩(shī)是：“登山則情滿于山，觀海則情溢于海?！?/p>

36．古代陽關(guān)，位于現(xiàn)在的甘肅省敦煌市西南，如今，由于經(jīng)濟(jì)的開發(fā)，人煙稠密，交通發(fā)達(dá)，那里再也不是王維在《渭城曲》里所描寫的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的景象了

37．對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)，所處位置的不同，看法也就不同，“當(dāng)局者迷，旁觀者清”就說明了這個(gè)道理。宋代大詩(shī)人蘇軾曾在《題西林壁》一詩(shī)中有相似的兩句，它是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

38．一代名相諸葛亮曾在《誡子書》中，對(duì)名利和為人作過精辟的論述，后人也常將此句作為座右銘以自策，這兩句詩(shī)是：“非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)?！?/p>

39．陶潛的詩(shī)不僅有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的激烈；蘇軾的詩(shī)不僅有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，也有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的凄婉。

40．在寫作過程中，靈感如同思維

⑴江娥：江娥啼竹素女愁(2)神嫗：夢(mèng)入神山教神嫗

(3)吳質(zhì)：吳質(zhì)不眠倚桂樹

41．《永遇樂?京口北固亭懷古》用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。

42．姜夔《揚(yáng)州慢》詞序中有”寒水自碧”句，意在反襯。杜甫《蜀相》一聯(lián)與此有異曲同工之妙，請(qǐng)寫出來：映階碧草自春色 隔葉黃鸝空好音

43．下面是(揚(yáng)州慢)中的詞句，語出杜牧哪些詩(shī)句，請(qǐng)依次寫出。

(1)過春風(fēng)十里：春風(fēng)十里揚(yáng)州路

(2)縱豆蔻詞工：豆蔻梢頭二月初

(3)二十四橋仍在：二十四橋明月夜

44．請(qǐng)依次寫出下列詞牌中帶有”愁”的詞句。

(1)李清照《聲聲慢》：怎一個(gè)愁字了得

(2)李清照《一剪梅》：兩處閑愁

(3)李煜《虞美人》：?jiǎn)柧苡袔锥喑?/p>

45．寫出《桂枝香?金陵懷古》化用下列詩(shī)句的詞句。

(1)余霞散成綺，澄江靜如練：千里澄江似練

(2)門外韓擒虎，樓頭張麗華：嘆門外樓頭

(3)玉樹后庭花：時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲

46．寫出陶淵明《歸園田居》渴求擺脫官場(chǎng)，向往回歸農(nóng)村的兩個(gè)對(duì)偶句：羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

47．下面周邦彥的《西河》詞中，畫線的詞句化用劉禹錫《石頭城》《烏衣巷》中的哪些詩(shī)句，請(qǐng)依次寫出。

佳麗地，南朝盛事誰記，山圍故國(guó)繞清江，髻鬟對(duì)起。怒濤寂寞打孤城，風(fēng)檣遙度天際。斷崖樹，猶倒倚，莫愁艇子誰系?空余舊跡郁蒼蒼，霧沉半壘。夜深月過女墻來，傷心東望淮水。

酒旗戲鼓甚處市?想依稀、王謝鄰里。燕子不知何世；入尋常巷陌人家，相對(duì)如說興亡，斜陽里。

(1)《石頭城》：淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

(2)《烏衣巷》：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

48．“環(huán)境”對(duì)做學(xué)問并不會(huì)有很大的影響，古今有不少學(xué)者都是在喧鬧的環(huán)境中寫出偉大著作的，陶潛說：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”

49．岳陽樓真是幸運(yùn)，有過杜甫“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！钡纳n涼，也有過孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”的豪情。范仲淹一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更為山水添色，使岳陽樓名震天下。

５０．以“人權(quán)衛(wèi)士”自居的美國(guó)，在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)選舉中落選，再次證明了我國(guó)古代思想家孟子“得道多助，失道寡助”這句話的正確。

第三篇：讀書筆記之邊城

讀書筆記之邊城

早已記不清，這是自己第幾次看《邊城》了？望著書架上這本《邊城》，腦海里浮現(xiàn)出翠翠坐在河邊靜靜地等待著儺送的歸來。偶爾，小黃垂著頭徘徊在翠翠身旁……

《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人?！哆叧恰?，就這樣演繹了一出唯美純潔，而又彌漫著淡淡哀愁、濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇?！哆叧恰分v述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角，使你在不知不覺間已然淚落滿面。

平凡而寧?kù)o的話語。喜歡這種淡漠的美。落日，漁舟還有流水，美麗得讓人感到沉重。站在白塔下，飄飛的白云，河底的石子。像夢(mèng)。走近才發(fā)現(xiàn)，清澈的河水之下其實(shí)有著另一個(gè)詭秘的故事。夜深了。那些凄美的歌兒也隨著我的夢(mèng)走近?？墒?，我再也高興不起來了。淡淡的凄涼。我還在尋覓，帶著夢(mèng)走向遠(yuǎn)方。其實(shí)，我知。那是一種旋律，一種情愫，更重要的還是人性之美。

看完這篇小說，我不禁沉思良久……

邊城，如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活，卻演繹不了女主人公情竇般的愛情。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？?jī)妥詈蠡貋砹藛幔克齻儌z最后在一起了嗎？我不敢猜測(cè)，也不敢想象，卻又忍不住陷入了幻想之中。我真希望，心里百般的希望翠翠和儺送這對(duì)有情人能終成眷屬，或者作者沈從文能給我們一個(gè)續(xù)集，續(xù)集的結(jié)局告訴我們：翠翠和儺送最后走在了一起。

可回過頭來一想，她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

人說，人情如水；人說，世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上，有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人，帶上偽善的面具，或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里，我們還保留著多少真正純凈的人性呢？它太剔透，剔透到染不得一絲纖塵?？墒?，在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護(hù)，只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒滋生了欺詐，善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被

封鎖在心靈的一角，可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟？或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過，但若任由它們成為回憶，成為昨日的擁有，則將是人類的悲?。≥p輕地放下手中的書。故事到此，沉思至此。

下次看此書時(shí)，我又會(huì)是怎樣的心情？

第四篇：古詩(shī)名篇之七言絕句

七言絕句

唐代詩(shī)人王昌齡

出塞

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)城人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

長(zhǎng)信秋詞五首其三

奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

芙蓉樓送辛漸

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

閨怨

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

從軍行七首

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙北戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

春宮曲

昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輸高。平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。唐代詩(shī)人李白 望廬山瀑布水 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

早發(fā)白帝城

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

望天門山

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。

客中行

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

贈(zèng)汪倫

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

春夜洛城聞笛

誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。

山中與幽人對(duì)酌

兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

清平調(diào)

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會(huì)向煙臺(tái)月下逢。一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。唐代詩(shī)人李商隱

夜雨寄北

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

寄令狐郎中

嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。

宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

為有

為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負(fù)香衾事早朝。

隋宮

乘興南游不戒嚴(yán)，九重誰省諫書函。春風(fēng)舉國(guó)裁宮錦，半作障泥半作帆。

賈生

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

嫦娥

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸近曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。唐代詩(shī)人溫庭筠

咸陽值雨

咸陽橋上雨如懸，萬里空蒙隔釣船。還似洞庭春草色，曉云將入岳陽天。

瑤瑟怨

冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕。雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。

贈(zèng)少年

江海相逢客恨多，秋風(fēng)葉下洞庭波。酒酣夜別淮陰市，月照高樓一曲歌。

唐代詩(shī)人杜牧江南春

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

清明

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

秋夕

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星。

山行

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

寄揚(yáng)州韓晫判官

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。

遣懷

落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。

贈(zèng)別二首

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。唐代詩(shī)人劉禹錫烏衣巷

朱雀橋旁野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。石頭城

山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

和樂天春詞

新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭花數(shù)朵，蜻蜓飛上玉搔頭。

竹枝詞

楊柳青青江水平，聞郎岸上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無情卻有晴。

自朗州歸，戲贈(zèng)看花諸君子 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

望洞庭

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

浪淘沙

九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。唐代詩(shī)人王維

送元二使之安西

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

九月九日憶山東兄弟

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱臾少一人。

秋夜曲

桂皎初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。

唐代詩(shī)人杜甫 贈(zèng)花卿

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。

江南逢李龜年

岐王府里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

江畔獨(dú)步尋花其五

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

江畔獨(dú)步尋花其六

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。唐代詩(shī)人高適 別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。

塞上聽吹笛

雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。借問梅花何出落。風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物

滁州西澗

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

寒食寄京師諸弟

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽。把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。唐代詩(shī)人王之渙

涼州詞

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。唐代詩(shī)人王翰 涼州詞

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。唐代詩(shī)人陳陶

隴西行

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。唐代詩(shī)人張繼

楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。唐代詩(shī)人崔護(hù)

題都城南莊

去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。唐代詩(shī)人韓翃

寒食即事

春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。唐代詩(shī)人王建

雨過山村

雨里雞鳴一兩聲，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。

十五夜望月寄杜郎中

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知詩(shī)思落誰家。唐代詩(shī)人薛濤 送友人

水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼茫。誰言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

籌邊樓

平臨云鳥八窗秋，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭。唐代詩(shī)人元稹 菊花

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬笆日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開后更無花。唐代詩(shī)人白居易

暮江吟

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，月似珍珠露似弓。

大林寺桃花

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

宮詞

淚盡羅巾夢(mèng)不成，夜深前殿按歌聲。紅顏未老恩先斷，斜倚熏籠坐到明。唐代詩(shī)人杜秋娘金縷衣

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。唐代詩(shī)人朱慶馀

近試上張水部

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？

宮中詞

寂寞花時(shí)閉院門，美人相伴立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言。唐代詩(shī)人胡令能小兒垂釣

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。唐代詩(shī)人韓愈

早春呈水部十八員外

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。唐代詩(shī)人羅隱 蜂

不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。宋代詩(shī)人王安石 元日

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

書湖陰先生壁

茅檐長(zhǎng)掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。宋代詩(shī)人蘇軾

題西林壁

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

六月二十七日望湖樓醉書 黑云翻墨未遮山，白云跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。

飲湖上初晴后雨

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

惠崇春江晚景

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

贈(zèng)劉景文/冬景

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。宋代詩(shī)人曾幾

三衢道中

梅子黃時(shí)日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時(shí)路，添得黃鸝四五聲。宋代詩(shī)人陸游

示兒

死去元知萬事空，但被不見四時(shí)同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

秋夜將曉出籬門迎涼有感 三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。宋代詩(shī)人范成大

四時(shí)田園雜興

晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛。宋代詩(shī)人楊萬里

小池

泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

曉出凈慈寺送林子方

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

宋代詩(shī)人朱熹

觀書有感

半畝方塘一鑒開，天光云影共俳徊。問渠那得清如許，唯有源頭活水來。

春日

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春。宋代詩(shī)人林升

題臨安邸

上外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州做汴州。宋代詩(shī)人葉紹翁

游園不值

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。宋代詩(shī)人翁卷

鄉(xiāng)村四月

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)間四月閑人少，才了蠶桑又插田。元代詩(shī)人王冕 墨梅

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。明代詩(shī)人于謙 石灰吟

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑； 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。清代詩(shī)人高鼎

村居

草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。

清代詩(shī)人龔自珍

己亥雜詩(shī)

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。清代詩(shī)人鄭燮

竹石

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

第五篇：2017年高考語文作文必備名句名篇匯總

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2017年高考語文作文必備：名句名篇匯總

1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!(《荊軻刺秦王》)

5.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)

6.月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操《短歌行》)

7.羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。[陶淵明《歸園田居(其一)》]

8.此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(王羲之《蘭亭集序》)

9.是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)

10.夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。(王羲之《蘭亭集序》)

11.固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》)

12.清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

(蘇軾《赤壁賦》)

13.客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《赤壁賦》)

14.況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾《赤壁賦》)

15.蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。(王安石《游褒禪山記》)

16.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禪山記》)

17.上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白《蜀道難》)

18.劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。(李白《蜀道難》)

19.玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。[杜甫《秋興八首(其一)》]

20.群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。[杜甫《詠懷古跡(其三)》]

21.風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

22.五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)

23.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

24.積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。(荀子《勸學(xué)》)

25.良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。(賈誼《過秦論》)

26.斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。(賈誼《過秦論》)

27.一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過秦論》)

29.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。(蘇軾《定**》)

32.薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)

33.尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急!雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!(李清照《聲聲慢》)

34.于是舍人相與諫曰：“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎?臣等不肖，請(qǐng)辭去?！碧A相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王?”曰：“不若也?！毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?，而相如廷叱之，辱其群臣。相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！?/p>

(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

35.歸去來兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。(陶淵明《歸去來兮辭并序》)

36.云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。同上

37.木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。同上

38.登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!同上

39.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。(王勃《滕王閣序》)

40.云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)

41.外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。(李密《陳情表》)

42.臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(李密《陳情表》)

43.烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。(李密《陳情表》)