第一篇：《名師課堂教學(xué)藝術(shù)》讀后感

今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級(jí)教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！

看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級(jí)教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時(shí)，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。

書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。

于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個(gè)意識(shí)，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話，找機(jī)會(huì)講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會(huì)終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對(duì)剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對(duì)我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！

驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會(huì)講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì)關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會(huì)上得有意思，才會(huì)取得更好的教學(xué)效果。

當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號(hào)。

我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!

第二篇：當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)

當(dāng)代名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)

本書集許書明先生多年研究成果之大成，它包括中學(xué)語文卷和小學(xué)語文卷兩部。中學(xué)語文卷遴選了當(dāng)代十大名師，小學(xué)語文卷遴選了當(dāng)代八大名師。選擇的標(biāo)準(zhǔn)兼顧兩條：一是我國改革開放30年三次教育大變革中的代表人物。二是創(chuàng)立或倡導(dǎo)了“特色語文”并自成理論體系，影響較大。

當(dāng)代中學(xué)語文界的十大名師是指：第一代名師于漪的“情美語文”，錢夢龍的“導(dǎo)讀語文”，寧鴻彬的“輕簡語文”，洪鎮(zhèn)濤的“本體語文”，蔡澄清的“導(dǎo)學(xué)語文”；第二代（中生代）名師余映潮的“創(chuàng)美語文”，程少堂的“文化語文”，黃厚江的“本色語文”，趙謙翔的“綠色語文”；第三代（新生代）名師董一菲的“詩意語文”。

當(dāng)代小學(xué)語文界的八大名師是指：第一代名師李吉林的“情境語文”，賈志敏的“本真語文”，于永正的“悟讀語文”，靳家彥的“導(dǎo)讀語文”；第二代（中生代）名師竇桂梅的“情思語文”，孫雙金的“情智語文”，第三代（新生代）王松洲的“詩意語文”，薛發(fā)根的“簡略語文”。

這18位名師創(chuàng)立或倡導(dǎo)的“特色語文”是對(duì)“語文課程”的獨(dú)到解讀，蘊(yùn)含豐富的“智慧課堂”教學(xué)思想，具有高超的“智慧課堂”教學(xué)藝術(shù)。他們的智慧課堂教學(xué)思想（理念、模式、方法、特色）自成理論體系，成為智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)驅(qū)力。他們的智慧課堂教學(xué)藝術(shù)（因人而異，各具特色）是“教學(xué)智慧”的結(jié)晶，是“智慧語文”的珍奇。探索名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，評(píng)析名師的教學(xué)課品，是深化課改的需要，是教師專業(yè)化發(fā)展的需要，是名師成長的重要研究課題。

本書在結(jié)構(gòu)上采用專人專題的研究形式，自成章節(jié)。每個(gè)章節(jié)由三小節(jié)構(gòu)成：第一節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)思想”（教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)特色）；第二節(jié)“名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)”（5—6種智慧藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)）；第三節(jié)“名師經(jīng)典課品片段賞析”（最能體現(xiàn)名師特色語文的教學(xué)實(shí)錄片段）。三節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系是：第一節(jié)凸顯名師“智慧課堂”的教學(xué)藝術(shù)理論特質(zhì)；第二節(jié)從教學(xué)實(shí)踐層面探索智慧藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)；第三節(jié)是對(duì)名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)場展示。

本書的理論價(jià)值表現(xiàn)在：它既不是籠統(tǒng)的研究教學(xué)藝術(shù)，也不是單一的研究教學(xué)智慧，而是將影響和制約智慧藝術(shù)的諸多因素綜合起來進(jìn)行考察，著眼于名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)的理論與實(shí)踐研究。

適合教學(xué)論原則的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)說都是好的和正確的，但要把教學(xué)升華為藝術(shù)，僅有 1 好的和正確的教學(xué)方法是不夠的，還需將其達(dá)到審美化、藝術(shù)化的程度，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理想。本書創(chuàng)造性地提出“智慧藝術(shù)”的概念，意在從教學(xué)智慧的角度研究教學(xué)藝術(shù)，屬于教學(xué)藝術(shù)的應(yīng)用性研究，屬于微觀教學(xué)技術(shù)研究，針對(duì)性和應(yīng)用性強(qiáng)。

教學(xué)具有藝術(shù)的內(nèi)涵，它既要求教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能，又是沒有成式可套、極富創(chuàng)造性的工作方式，還要注意運(yùn)用語言、動(dòng)作、音響、圖像等形象化手段表達(dá)特定的教學(xué)內(nèi)容和教師的思想感情。本書從一個(gè)側(cè)面揭示出名師成功的有效途徑和奧秘，這對(duì)一般教師的迅速成長和最終成功，具有特殊意義和價(jià)值。

本書的實(shí)用意義表現(xiàn)在：它針對(duì)當(dāng)前語文課堂教學(xué)普遍缺乏趣味，學(xué)習(xí)情緒不高、效率和效益低下的現(xiàn)狀，提出向名師求教，做智慧型教師，學(xué)習(xí)借鑒名師智慧課堂教學(xué)藝術(shù)，提高課堂教學(xué)技藝、技能和藝術(shù)修養(yǎng)。

第三篇：名師教學(xué)藝術(shù)讀后感

立足常態(tài)教學(xué)彰顯生命課堂

——感悟劉可欽老師常態(tài)生命課堂

中莊小學(xué)周興

讀了由雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，讓我得以領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個(gè)性詮釋，我深深地折服了。尤其“劉可欽老師追尋常態(tài)下的生命課堂”更使我得益匪淺。

我曾在自己的教學(xué)中為設(shè)計(jì)巧妙的課堂環(huán)節(jié)、精美的課件演示、豐富多彩的活動(dòng)、火爆課堂氣氛而挖空心思；曾為了學(xué)生一個(gè)個(gè)離奇答案而失望冒火；細(xì)心品讀了劉老師觀點(diǎn)才發(fā)現(xiàn)作為教師我們更要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)課教學(xué)，要使常態(tài)課堂彰顯出生命的活力。

杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要大打折扣的。常態(tài)下的教育對(duì)人的影響，才更為本真、更為雋永。“將一切教育活動(dòng)常態(tài)化，將常態(tài)的工作研究化、科研化”。這是劉可欽這位特級(jí)教師教學(xué)的座右銘。劉老師樸實(shí)、常態(tài)下的課堂所表現(xiàn)出的神情的專注、感情的投入、思維的活躍、氛圍的活潑，給課堂帶來了鮮活的生命力，對(duì)學(xué)生來說是最有價(jià)值的。常態(tài)課的，真實(shí)的課堂擯棄演練和作假。所以劉老師提出了說真實(shí)的話比說正確的話更重要。要想上好一節(jié)常態(tài)課，必須要以學(xué)生為根本出發(fā)點(diǎn)，找到

學(xué)生最想得到的指示，培養(yǎng)各種能力。然而怎樣找到孩子們的真正需要，就必須讓孩子們把真實(shí)地展現(xiàn)出來。說得通俗一點(diǎn)就是，必須鼓勵(lì)和要求孩子們說實(shí)話。

要用發(fā)展的眼光看待雙基，運(yùn)用知識(shí)的載體讓學(xué)生擁有持續(xù)的學(xué)習(xí)力比學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要。作為一名教師，要用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵(lì)；用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。讓學(xué)生經(jīng)歷、體驗(yàn)、探究、思考、表達(dá)、交流、反思、創(chuàng)造，體會(huì)一種頓悟的快樂。

劉老師對(duì)教育理論給了我深深的觸動(dòng)、讓我心存感動(dòng)。同時(shí)，我暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長，給予他們最有價(jià)值的東西。以大師為榜樣，學(xué)習(xí)－實(shí)踐－反思，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力。

第四篇：學(xué)習(xí)名師課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)施方案

學(xué)習(xí)名師課堂教學(xué)藝術(shù)的實(shí)施方案

一、活動(dòng)目的：

全體數(shù)學(xué)老師提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)名師的教育教學(xué)理論，深入研讀思考名師的課堂教學(xué)實(shí)錄，并在學(xué)習(xí)中將名師的方法、思想內(nèi)化，運(yùn)用到自己的課堂教學(xué)之中。

二、活動(dòng)地點(diǎn)：多媒體教室

三、參加人員：全體數(shù)學(xué)教師

四、學(xué)習(xí)內(nèi)容及活動(dòng)安排：

整個(gè)學(xué)習(xí)過程可概括為“學(xué)習(xí)——借鑒——內(nèi)化——提高——實(shí)踐與創(chuàng)新?！?/p>

（1）觀看名師教學(xué)錄像。在不耽誤正常教學(xué)的情況下，利用周二時(shí)間，集體觀看課堂教學(xué)錄像，從錄像中領(lǐng)略名師風(fēng)采，學(xué)習(xí)名師的教學(xué)獨(dú)到之處。觀后進(jìn)行評(píng)課研討活動(dòng)。

（2）仔細(xì)觀看、研讀名師課堂實(shí)錄、說課及名師點(diǎn)評(píng)。全面、深入地研讀、理解其執(zhí)教理念、態(tài)度和方法。使自己不僅知其然，而且知其所以然。找到我們與名師的教學(xué)水平的差距。自覺將名師的教學(xué)理念運(yùn)用到課堂教學(xué)中。

（3）還原名師課堂階段

根據(jù)前一階段的學(xué)習(xí)與內(nèi)化，老師們準(zhǔn)備有創(chuàng)新的名師還原課，并在教研組內(nèi)展評(píng)。對(duì)照名師，取長補(bǔ)短，用名師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷進(jìn)步，不斷超越自我。

第五篇：語文名師課堂教學(xué)提問方法藝術(shù)

語文名師課堂教學(xué)提問方法藝術(shù)

提問不僅是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)藝術(shù)。提問藝術(shù)在語文教學(xué)中至關(guān)重要，是語文課堂教學(xué)的一個(gè)非常重要的方面，是每位語文教師都必須修煉的一門藝術(shù)。

課堂教學(xué)重在引導(dǎo)?，F(xiàn)在新課標(biāo)指出，要以學(xué)生為主題，以教師為主導(dǎo)。那么怎樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性作用呢？這就需要我們老師在提問上多多話功夫，以提問來引導(dǎo)學(xué)生。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用提問，可以開啟學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣，增長學(xué)生的智力，診斷學(xué)生遇到的學(xué)習(xí)障礙，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)等。講究課堂提問藝術(shù)，對(duì)于啟發(fā)學(xué)生思維，活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義。這篇文章就主要從什么是提問，提問需要注意的問題，提問的技巧，名師的提問方法藝術(shù)等方面來論述語文名師的課課堂教學(xué)提問方法藝。

一、什么是提問：

課堂提問是指教師在課堂教學(xué)中，為了完成教學(xué)任務(wù)，根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)難點(diǎn)、重點(diǎn)及學(xué)生實(shí)際，提出問題，要求學(xué)生鉆研、思考，并能準(zhǔn)確解答出的一種教學(xué)手段。它既是激發(fā)學(xué)生登入科學(xué)殿堂的先導(dǎo)，又是促使學(xué)生探求知識(shí)的動(dòng)力。

二、提問需要注意的問題： 課堂教學(xué)，為著要使學(xué)生們具有創(chuàng)造性思維能力，則須給予機(jī)會(huì)使他們進(jìn)行思考。最普通最簡便的辦法，便是發(fā)出問題?？墒撬l(fā)的問題，不是教師隨便想到的主觀意見，而是要在教師備課時(shí)，環(huán)繞課文設(shè)想若干有關(guān)的重要問題。提問不僅是為了得到一個(gè)正確的答案，更重要的是讓學(xué)生掌握已學(xué)過的知識(shí)，并利用舊的知識(shí)解決新問題，或使教學(xué)向更深一層發(fā)展。為了使提問能達(dá)到這些預(yù)期的目的，教師提問時(shí)必須注意一下問題：

1、提問不能過于簡單，如問學(xué)生是不是，好不好，學(xué)生齊答了事，根本就不經(jīng)過思考，這樣的問題就沒有實(shí)際的意義。

2、提問要分清主次輕重

3、提問不能過于空泛，不著邊際

4、提問不能過于雷同，要有新意，比如說不能每篇課文都問這篇課文分幾段，各段的大意是什么等等。

5、提問要清晰，不能含糊，模糊不清。比如：問《濟(jì)南的冬天》這篇文章中有一句話是文眼，你們看是那句話呀！這樣的問題學(xué)生猜了半天，還是不能使教師滿意，以至于使得學(xué)生和老師的興趣全無。

要讓課堂中的提問有效，就必須注意以上的問題，不能讓一個(gè)問題拋出去，久久得不到學(xué)生的回音。這樣不僅不能發(fā)揮提問的作用，反而影響課堂的教學(xué)。那么怎樣才能讓問題提得有效，有意義，能激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維呢？這就需要一些提問的技巧了。

三、提問的技巧：

首先，提問要相機(jī)，適時(shí)。也就是要把握最佳的時(shí)機(jī)提問?？鬃釉弧安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，強(qiáng)調(diào)的就是這一點(diǎn)。提問的時(shí)機(jī)，從教學(xué)內(nèi)容的角度來說，應(yīng)在知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)之處提問。比如說《祝?！芬晃摹！蹲８！方虒W(xué)先理清情節(jié)，然后要求復(fù)述課文，再談感受。對(duì)于感受，大部分同學(xué)只是簡單的地下了一個(gè)悲劇的結(jié)論。教師提了一個(gè)問題：“勤勞，善良的祥林嫂如果生活在今天，她會(huì)死去嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生的思維頓時(shí)活躍異常，“禮教殺人”的主題自然地為學(xué)生所接受。除此之外，還要在將要得出規(guī)律時(shí)設(shè)問。如《故鄉(xiāng)》一文。老師先布置學(xué)生找出文中描寫閏土肖像的句子，然后要求說明肖像描寫的作用?？吹綄W(xué)生心欲通而不求通，口欲答而說不出，這位老師設(shè)置了這樣三個(gè)問題：（1）少年閏土和中年閏土相比，外貌有何變化。（2）從肖像描寫中可以看出閏土家境有何變化。（3）閏土的這種變化說明了什么。由于提問相機(jī)、適時(shí)，學(xué)生很快明白了“紫色的圓臉”變作“灰黃”，這是生活重負(fù)留下的印跡，是閏土家境日漸艱難的形象反映。這種家境變化，正反映了辛亥革命后十年間農(nóng)民生活困苦的現(xiàn)實(shí)。從教學(xué)的進(jìn)程來說，在學(xué)生注意力不夠集中時(shí)要及時(shí)提問，通過提問將學(xué)生的注意力迅速引導(dǎo)到課堂教學(xué)中來；當(dāng)學(xué)生的思維發(fā)生障礙，產(chǎn)生偏差，或受到思維定勢干擾時(shí)，要及時(shí)提問，以便及時(shí)排除故障，使課堂教學(xué)按計(jì)劃順利進(jìn)行；當(dāng)講授時(shí)間較長，學(xué)生產(chǎn)生麻痹，倦怠心理時(shí)，也應(yīng)及時(shí)提問，以便重新振作精神。

其次，提問要恰當(dāng)，適度，要切中要害，啟迪思維。

所提的問題，要能聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，激起學(xué)生思想上的波瀾，點(diǎn)燃他們強(qiáng)烈的求知欲望，比如分析《在馬克思墓前的講話》一文時(shí)，我抓住這篇文章思想內(nèi)容深刻、語言鮮明準(zhǔn)確的特點(diǎn)，向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題：為什么在這篇文章中，恩格斯對(duì)馬克思的逝世，不用“停止了呼吸”“心臟停止了跳動(dòng)”，而用“停止了思想”來表達(dá)？這個(gè)問題學(xué)生是感興趣的。于是，我抓住詞語對(duì)表達(dá)思想感情的作用，啟發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)學(xué)生懂得馬克思是無產(chǎn)階級(jí)的偉大的思想家，他創(chuàng)造了科學(xué)共產(chǎn)主義的學(xué)說，他給人類留下了大量珍貴的思想財(cái)富。因此，他的逝世不同于一般的人，用“停止了思想”來說明，就十分準(zhǔn)確地突出了馬克思作為偉大的思想家的形象。

可見，聯(lián)系實(shí)際的啟迪性提問，能有效地控制學(xué)生的注意力，啟發(fā)他們心靈的門戶，這正是我們追求教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)理想境界。

再次，創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生思考興趣

教師通過提問，讓學(xué)生展開豐富的想象，去創(chuàng)造一個(gè)新的形象，或引發(fā)出新的觀點(diǎn)，使教學(xué)內(nèi)容得以加深或拓寬。它可以對(duì)課文中人物、情節(jié)、場景進(jìn)行再創(chuàng)作，或增添插敘，或續(xù)補(bǔ)情節(jié)，或改寫人物等等。如下提問：（1）莫泊桑的小說《項(xiàng)鏈》，當(dāng)瑪?shù)贍柕碌弥?dāng)年丟失的是一串假項(xiàng)鏈，十年辛勞白費(fèi)時(shí)，她該怎么辦？（2）《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、焦仲卿，如果沒有“舉身赴清池”和“自掛東南枝”那么他們倆可能還有什么結(jié)局？

這類提問必須以課文為本，再認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行。如上面的兩個(gè)教例的答問必須符合小說的背景、人物性格、特征，如游離了這兩點(diǎn)，再創(chuàng)造就失去了它的意義。激發(fā)興趣是提問的第一要素。如在教學(xué)李煜的《虞美人》一課時(shí)，課前我先為學(xué)生播放由此詞改編一首歌曲《春花秋月何時(shí)了》，通過時(shí)而低沉舒緩，時(shí)而激越高亢的旋律和如怨如慕、如泣如訴的語氣，為課堂創(chuàng)設(shè)一種特定的情感氛圍，把學(xué)生帶入特定的情境中。然后，設(shè)置詞中體現(xiàn)一個(gè)亡國之君情感的相關(guān)問題，激起學(xué)生的興趣。

以上是我我覺得比較有效地一些提問技巧。最后，我們?cè)僬務(wù)勔恍┟麕煹奶釂査囆g(shù)，讓我們從名師的提問藝術(shù)中學(xué)習(xí)提問的技巧。

四、名師的提問方法藝術(shù)

方法藝術(shù)是名師個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，每位名師都有他們自己獨(dú)特的提問方法藝術(shù)。比如于漪老師的反問推進(jìn)藝術(shù)，錢夢龍老師的曲問簡答藝術(shù)，寧鴻彬老師的妙問生花藝術(shù)，于映潮老師的問題串講方法藝術(shù)，鄭桂華老師的輕問比較方法藝術(shù)，支玉恒老師的有效追問藝術(shù)等，他們的課堂提問藝術(shù)都非常具有有效性和代表性。這里就具體分析一下錢夢龍老師的曲問簡答藝術(shù)。

“曲問”即為了解決一個(gè)問題，折繞地提出另一個(gè)或另幾個(gè)問題的提問，意在讓學(xué)生通過特定情境下語感的體會(huì)，加深對(duì)語言文字的理解。這種提問能增強(qiáng)思維強(qiáng)度，引導(dǎo)學(xué)生自己解決重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。這里以他在《愚公移山》一文中的提問為例。一般的老師講這篇課文，一般都采用串講法，在講文中的人物時(shí)，一般都采用直問法，直接問同學(xué)們“文中寫了那些人物”，而錢夢龍老師這篇文章的講解，另出了新意，采用曲問簡答的藝術(shù)，他問同學(xué)們：“同學(xué)們剛剛預(yù)習(xí)了這篇課文，那么你們知道愚公老爺爺有多大年紀(jì)了嗎？”他的以一個(gè)問題，不僅使同學(xué)們自己明白了知識(shí)點(diǎn)，還在無形中強(qiáng)調(diào)了重要副詞“且”的意義，用法，讓同學(xué)們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有深刻的印象。另外，他接著追問：“愚公老爺爺那么大的年紀(jì)還去挖山，肯定很累，那么，還有沒有其他人去幫他挖呢，有多少人去挖山呢？”在同學(xué)們七嘴八舌回答了各種答案后，又根據(jù)學(xué)生的答案，繼續(xù)追問：“還有小孩去挖山，那他爸爸不心疼嗎？”這一系列有趣的問題，把文中的重要知識(shí)點(diǎn)都帶了出來，老師沒有刻意強(qiáng)調(diào)，說出每一個(gè)字，卻讓同學(xué)們自己在問題中找到了答案，并且記憶深刻，他們不僅在問題中得到了學(xué)習(xí)的樂趣，還獲得了知識(shí)。這就是提問藝術(shù)在課堂中的重要作用，好的問題設(shè)計(jì)，既可以讓學(xué)生學(xué)得輕松，還可以讓老師教得輕松，提高教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率。

總之，課堂提問是語文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它貫穿于課堂教學(xué)的始終，直接影響著課堂教學(xué)的成敗。即將成為老師的我們，要多多學(xué)習(xí)練習(xí)，提高我們的提問技巧，多多學(xué)習(xí)名師的課堂教學(xué)提問方法藝術(shù)，向名師的提問藝術(shù)靠近，使得我們的課堂提問成為有效地課堂推進(jìn)方法，讓同學(xué)們不僅在問題中學(xué)到知識(shí)，提高思維能力，還在問題中得到學(xué)習(xí)的樂趣與快樂。那么，從現(xiàn)在起，我們就努力吧，為成為一名優(yōu)秀的語文老師而奮斗。