第一篇:弟子規(guī)征文—讀圣賢之書,做明理之人
讀圣賢之書,做明理之人
北四平中心小學(xué) 四年二班 李思佳
指導(dǎo)教師 佟金
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
以前,我沒有讀《弟子規(guī)》的時候,任性、無理取鬧、沒有禮貌。記得那一天,媽媽帶著我去逛街,我看見了一個非常漂亮的發(fā)卡,我特別想要,就對媽媽說:“媽媽,我想要這個發(fā)卡?!眿寢屨f:“寶貝,今天不行,媽媽沒帶足夠的錢,下次,下次媽媽一定給你買?!蔽胰涡缘恼f:“不嘛!不嘛!我就要這次買,我現(xiàn)在就要!”這些話持續(xù)了好久好久,媽媽終于受不了了,一臉無奈的買了下來。
現(xiàn)在,我讀了《弟子規(guī)》,知道了“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧?!焙汀暗掠袀?,貽親羞?!蔽艺J(rèn)識到了那天自己所犯的錯誤,因?yàn)槲业娜涡宰寢寢尭械搅藖G臉。
《弟子規(guī)》真的讓我受益了很多。有一天,我上街,坐在車?yán)?,望著窗外的風(fēng)景,突然車停下,車門開了,只見上來一個白發(fā)蒼蒼的老奶奶和一個七八歲的小男孩,那個小男孩看起來好像是那老奶奶的孫子。老奶奶的孫子三步兩步就走了上來,而那個老奶奶走起來卻好像很吃力的樣子。這時,老奶奶望了望四周,好像發(fā)現(xiàn)了什么,趕快把她的孫子拉到了身邊。??!原來是一個空座,老奶奶讓她的孫子坐著,自己卻站著。我對老奶奶說:“老奶奶,你坐著吧!我快要到了?!崩夏棠虆s說:“謝謝你,小姑娘,不用了,我們也快到了?!蹦翘鹛鸬奈⑿ι钌畲騽恿宋?,盡管那是一個善意的謊言。老奶奶的孫子好像什么都不知道似的,我不禁走過去對那個小男孩說:“小朋友要尊重長輩啊,你怎么不給你奶奶讓座呢?”老奶奶對我說:“沒關(guān)系,孩子還小,不懂事。”聽了老奶奶這番話,我不知道該說什么好了,只好回到座位上,繼續(xù)望著外面的風(fēng)景。
這件事情深深的觸動了我,我永遠(yuǎn)也不會忘記。這個道理就是“長者立,幼勿坐。長者坐,命乃坐?!毕M@個小男孩因?yàn)檫@件事而改變。
常言道,“國有國法,家有家規(guī)。沒有規(guī)矩,不成方圓。”《弟子規(guī)》是在中國歷來最基本的道德規(guī)范準(zhǔn)則,要放在評價(jià)人的第一位?!兜茏右?guī)》這些規(guī)矩,看似平常無奇,但是,如果我們認(rèn)真去實(shí)行,那帶給父母親的歡欣快樂,可不是有形的東西可以媲美的喲。現(xiàn)在我們在家里就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止,將來自然會有意想不到的收獲。
我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,以它為宗旨,做一名遵守紀(jì)律,尊老愛幼,誠實(shí)守信,懂文明,講禮貌的好學(xué)生,使我健康成長,將來成為一名國家棟梁之材,為社會服務(wù)。
第二篇:讀有用之書 做有根之人
讀有用之書 做有根之人
摘要:好讀書,讀好書。讀書可以改變?nèi)松丝梢愿淖兪澜?。讀書要有選擇,要選擇好書。提取書中的精髓,為己所用。不遺余力,把書讀好。有目的地指導(dǎo)學(xué)生讀書,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣把書讀好,落實(shí)到閱讀教學(xué)中。讀書方法力求趣味化,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情,以興趣作為原動力。讀書.形式多樣化。要重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦,但形式要靈活多樣。讀書要用于實(shí)踐。把書讀厚,提倡
“每天閱讀半小時”。建立學(xué)生“讀書成長檔案”。提倡“親子讀書”,使書香校園延伸到家庭、社區(qū)。讀有用之書,做有根之人。在校園營造書香氛圍。
關(guān)鍵詞: 好讀書
讀好書
把書讀好
把書讀厚
“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”。書是人類進(jìn)步的階梯,是人類文明薪火相傳的重要載體。讀書,可以豐富生活,充實(shí)自我;讀書,可以修身養(yǎng)性,積淀智慧;讀書,可以遠(yuǎn)離塵囂,寧靜致遠(yuǎn);讀書,可以滋養(yǎng)心靈,溫潤生命。
“只有書籍,能把遙遠(yuǎn)的時間和廣闊的空間帶來給你;只有書籍,能把高貴生命早已飄散的信號傳遞給你;只有書籍,能把一切美好與智慧對比著丑陋與愚蠢呈現(xiàn)給你。”這是余秋雨的原話,讀了它,喚起了人們對書籍的珍視。“一個不重視閱讀的學(xué)生,是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭,是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校,是一個乏味的應(yīng)試的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族,是一個沒有希望的民族?!边@是原國家教育總督學(xué)柳斌說過的話,振聾發(fā)聵。讀了它,我們明白了教育需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神,一種充實(shí)而圣潔的靈魂,一種虔誠而溫馨的情懷,一種追求完美人生的信念。這一切的獲得惟有靠閱讀。以讀書為信仰,坦然而寧靜、明朗地面對人生;以讀書為己任,無聲地潤澤學(xué)生,默默地蔥蘢自己。讀有用之書,做有根之人。在校園營造書香氛圍,把孩子精神生命的根須深深扎在民族文化的沃土里,體會中華文化的智慧,傳承中華民族的美德。
一、好讀書,讀好書
人們都說生活就是一切,但我以為更重要的還是讀書。
——洛根?皮爾索斯?史密斯 2010年4月27日下午3時,溫家寶總理接受中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪,與廣大網(wǎng)友在線交流讀書的心得曾說,要處理好讀書與人生的關(guān)系。書籍本身不可能改變世界,但是讀書可以改變?nèi)松?,人可以改變世界。讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)系到一個民族的素質(zhì),關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達(dá)。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的。讀書要有選擇,浩如煙海的書,恐怕每個人傾一生的時間都不可能把這些書讀完。從另一個角度來說,這些書當(dāng)中值得每個人讀的也并不一定那么多。因此,要選擇好書。如果選擇一本不好的書,就等于浪費(fèi)了讀一本好書的時間。好書是那些能夠給人以感染和力量的書,讓人了解大學(xué)問家的思想和風(fēng)范的書,特別是那些震撼人的靈魂的書,激發(fā)人的斗志的書。當(dāng)然,讀書不能只停留在看熱鬧、消磨時間的層面上,一定要有所得,要提取書中的精髓,為己所用。
讀書是快樂的,讀書是在如畫的風(fēng)景中拾撿朝花,尋找生命感悟的花絮。有的書像陳年佳釀,百讀不厭;有的書如倒啖甘蔗,漸入佳境;有的書像一枚青青的橄欖,苦澀后顯清香??翻開《格林童話》,聞著它淡淡的墨香,我們就像走進(jìn)一個美麗的童話世界;翻開一本高爾基的《童年》,仿佛經(jīng)歷了寒風(fēng)的凜冽后,聆聽生命在春天里鶯歌燕語,真真切切地感受到活著的意義。在主人公遇到困難時,讓我們懂得要做一個不畏困難、勇往直前的人;在主人公的勤勞中,我知道了只有付出,才會有收獲。主人公樂,我會跟著大笑,主人公悲,我會淚流滿面??讀書可以增長知識見聞,很多我們無法親眼目睹、親身經(jīng)歷的事物,書本都告訴我們,所以秀才不出門,能知天下事。其實(shí)讀一本書,就算其中只有一兩句對我有幫助的話,也是值得的。讀到一句我們真正想說而說不出來的話,這種心里的快樂,只有喜歡讀書的人才能體會到。好書令人拍案叫絕,你笑起來、跳起來,甚或拍著桌子,在心里暗叫:“原來早就有人想到我所想到的,也正說出了我要說的話了!”這種高興不是世間其他的娛樂能給我們的。
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”,“腹有詩書氣自華”。全國中小學(xué)整體改革專業(yè)委員會學(xué)術(shù)委員、國家九五重點(diǎn)課題語文教材編寫組編委、特級教師、清華附小竇桂梅副校長推薦的小學(xué)生經(jīng)典誦讀內(nèi)容(一——六年級)(附目錄),分別從經(jīng)典誦讀、必讀書目、泛讀書目、必背古詩詞等方面體現(xiàn)大量的課外閱 讀不僅能夠使學(xué)生識大量的字,而且學(xué)生的語言得到積累,寫作能力得到提高。俗語說得好,只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。
書是有了,但如何去讀,才能讀好它?這可是最重要的問題。
二、不遺余力,把書讀好
書如花圃,人是園丁。
——諺語
以“大語文”教育思想為指導(dǎo),以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),開展豐富多彩的讀書指導(dǎo)活動,進(jìn)一步加強(qiáng)教師、學(xué)生、家長的讀書意識,優(yōu)化校園文化環(huán)境,營造“教與書相伴,行與文相隨”的濃郁讀書氛圍…
郭沫若說讀書不妨“讀破一本”,就是強(qiáng)調(diào)讀書一定要讀好、讀透。清人袁枚說:“蠶食桑而所吐著絲,非桑也;蜂采花而所釀著蜜,非花也。讀書如吃飯,會吃者長精神,不會吃者長痰瘤。”這也說出讀書一定要讀出其精髓。讀書就要從書本中尋覓理味、趣味、情味、藝術(shù)之味,乃至人生之味。
1.閱讀策略化。有目的地指導(dǎo)學(xué)生讀書,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣:不動筆墨不讀書,學(xué)生在讀書時做好讀書筆記,交談時暢談閱讀的收獲和體會以求達(dá)到信息的共享。把書讀好,落實(shí)到閱讀教學(xué)中,正如小語會會長崔巒老師提出的要求:要由分析課文的教學(xué),轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)學(xué)的教學(xué),注重讀書方法、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),以提升閱讀理解能力、運(yùn)用語言能力以及學(xué)習(xí)能力。如,蘇教版第十冊《愛如茉莉》,文章用清新、樸實(shí)的語言記敘了媽媽生病住院、爸爸去醫(yī)院照顧這件小事,告訴我們真愛就如茉莉一樣平淡無奇卻芬芳怡人。初讀,一幅平淡無奇、潔白純凈、縷縷幽香的茉莉圖出現(xiàn)在我們眼前,不由想起“清水出芙蓉,天然去雕飾”。那么,如何將這篇清新自然的文章讀好,如何在自然和諧中將主題傳遞給學(xué)生……參加了陜西省、西北五省課堂教學(xué)大賽、咸陽市名師學(xué)科帶頭人的評賽工作,選手們基于教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容確定兩個讀書層次仍歷歷在目:A、執(zhí)手而眠的畫面—初讀,感悟幾處細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫;課件去掉細(xì)膩描寫的文字,對比讀,體會細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果;(爸爸媽媽之間平淡而身后的愛就像茉莉一樣,星星點(diǎn)點(diǎn)地散在文字中,流淌在細(xì)節(jié)里,要用心才能讀出來。B、自主合作閱讀文中其他的細(xì)節(jié)描寫“直奔”讀出了爸爸心急如焚、一 心牽掛;“每天都去”,那該是一種怎樣持久的關(guān)懷…..這種基于教學(xué)實(shí)踐的讀書簡潔、高效,充分顯示了教材不過是個例子,在用“教材教”,利用課文的“例”得意、得言、得法,運(yùn)用更簡的教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)的“美麗轉(zhuǎn)身”,從“教會知識”轉(zhuǎn)向了“教會學(xué)習(xí)”,從“教課文”轉(zhuǎn)向了“教語文”,從“分析課文內(nèi)容的教學(xué)”轉(zhuǎn)向了“以讀書策略為導(dǎo)向的教學(xué)”。
2.方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”,所以我們的讀書方法力求趣味化,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情,以興趣作為原動力。如:故事法:把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個個生動的小故事,用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典,鍛煉自己的表達(dá)能力。畫演法:許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個小劇目,師生、生生合作表演,興趣盎然,印象深刻,有些詩形象深邃、意境悠久,可以畫下來,詩中有畫,畫中有詩,幫助記憶,效果突出,讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,從而謀求一種與眾不同的理解。猜譯法:經(jīng)典誦讀中最大的困難是精粹語言的理解。如果教師講學(xué)生聽,會很枯燥,在理解中讓學(xué)生猜經(jīng)典詩詞文句的意思,調(diào)動興趣,幫助理解,學(xué)生是很喜歡的。巧用法:讓經(jīng)典走進(jìn)生活,在平時生活中、在作文中時不時把經(jīng)典名句用出來,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”,感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
3.形式多樣化。重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦,但形式要靈活多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以低聲玩味,可以集體讀、分組讀,也可以個人讀。如人教版第十一冊《伯牙絕弦》,這是一篇文言文,一篇富有挑戰(zhàn)性的閱讀課文,講的是俞伯牙和鐘子期的千古絕唱。我校青年教師董海英將此作為全國第三屆課堂教學(xué)大賽參賽課。磨課過程中,教者期待循循善誘地引領(lǐng)學(xué)生增加一些文言文的閱讀體驗(yàn),感受這篇課文特有的語言現(xiàn)象;其次,繼續(xù)滲透文言文的基本閱讀方法,在借助注釋、聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上還能用現(xiàn)代語匯去補(bǔ)充;再有,依托語言層層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵,體會課文表達(dá)的情感,學(xué)習(xí)展開聯(lián)想和想象進(jìn)行表達(dá)的方法;使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承,受到傳統(tǒng)文化的熏陶?!案呱搅魉钕嘀?;伯牙絕弦謝知音 ”,源于老師對語文的滿腔熱情,源于老師充滿魅力的才氣,源于老師“讀書就是生活”的理念,師生在高山流水的樂曲中,體會伯牙、子期的相見恨晚。:“原來鐘子期不僅在聽伯牙的琴聲,也聽出了伯牙傾注在琴聲里象峨峨泰山一樣的志向,洋洋江河一般廣闊的胸懷。伯牙的琴藝妙絕天下,許許多多的人都以聽到他的琴聲而榮幸,他們也都能感受到伯牙琴聲 的美妙,但是伯牙傾注在琴聲里的這種志向,這種情懷他們能得知嗎?(唯有誰能得知?生:鐘子期。師:唯有誰必得之?生:鐘子期。師:這才叫伯牙所念 生:鐘子期必得之。)(古箏樂曲起,師:伯牙遇鐘子期,感慨道:“善哉,善哉”?生1:善哉善哉,世上知音唯有鐘子期也。師:真有古文的味道,尋尋覓覓原來你就在這里,世間知音唯有鐘子期也!真妙。生2:伯牙遇鐘子期,感慨道:“善哉善哉,生我者父母也,知我者子期也?!睅煟翰佬郑視視?,誰再說說?生3:善哉善哉,終有人懂我心,懂我志向,懂我胸懷,懂我者,鐘子期也。師:相識滿天下,知音只一人呀!是呀,伯牙和子期是何等的幸福,何等的默契呀,從此高山流水就成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定第二年中秋再來相會,可是當(dāng)?shù)诙曛星锊琅d致滿滿地來與子期相會的時候,天意弄人??!此時,高山默默,流水五語,天地之間也為伯牙的痛失知音而暗然失色:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!崩蠋熐捎梦谋荆I造強(qiáng)烈的文化氛圍,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,設(shè)身處地去讀,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,讓心靈浸染書香。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,同文本真切地暢談,與老師真情互動,使他們在課堂上掀起了一次又一次的情感波瀾,產(chǎn)生了震撼人心的效果,收獲了對生命的感悟。這樣的課堂是有著靈動的生命,有深沉的人文內(nèi)涵的。我想,也可以肯定地說,有了這樣的文言文啟蒙教學(xué),學(xué)生是會愛上這些難啃的“文化瑰寶”的。
三、源頭活水,把書讀厚
一本好書的最大效果,就是鼓勵讀者去行動。
——托馬斯·卡萊爾
溫總理提倡讀書活、活讀書、讀活書。其實(shí)講的就是讀書要用于實(shí)踐。一本書的厚薄,是由讀書人決定的。讀書人說它薄,它就是簡單的幾頁,甚至幾句話;讀書人說它厚,它就沒邊沒沿兒,要多厚有多厚。
讀書在于判斷,在于尋找,而把書讀薄,就是在判斷,在尋找。讀薄以后的環(huán)節(jié)應(yīng)該是讀厚。讀厚的過程就是自己找樂的一個過程。把書讀厚,首先要有一個基礎(chǔ),即掌握最根本的原理。其二是要會用,會聯(lián)系實(shí)際運(yùn)用書上讀到的東西。其三是要學(xué)會佐證和延伸。
讀書活動是一個長期工程,更是一個序列工程,為確保此項(xiàng)活動的有序開展,須做到:拓寬閱讀途徑,大力提倡師生廣泛利用身邊的網(wǎng)絡(luò)資源,實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)書籍與網(wǎng)絡(luò)閱讀的結(jié)合;實(shí)施“親子閱讀”工程,倡議學(xué)生家長為孩子營造一個濃厚的家庭讀書氛圍,購買一定的健康有益的課外讀物和報(bào)刊,學(xué)校也要適當(dāng)組織活動,為“親子閱讀”交流展示活動創(chuàng)建良好的平臺。.“每天閱讀半小時”。知名作家紛紛表達(dá)過自己的讀書觀點(diǎn)。閻崇年說“讀書是第二生命”,為讀書寄予了生命的熱望;白燁則倡導(dǎo)“讓讀書豐富自己的人生”。畢淑敏則自己算了一筆小賬,如果“每天閱讀半小時”,那一個月就是2天,一年就是24天,如果能長久地堅(jiān)持下去,積少成多,讀書就會讓人生變得不一樣。盧勤則從“仙”、“俗”二字中悟到了不一樣的見解:同樣是“人”字旁,在山頂?shù)氖恰跋伞保诠鹊椎膮s是“俗”,所以說眼光決定未來,書是最好的朋友。談到如何堅(jiān)持讀書,虹影自有巧妙“絕招”:“如果我們對書的感情就像愛情一樣,我們就永遠(yuǎn)不會遺棄它”。我校的經(jīng)典誦讀已成為“營造書香校園“的一道亮麗的風(fēng)景線?.閱讀活動要在時間上給予確保。更要在方法上有所創(chuàng)新,堅(jiān)持每天的晨讀、暮吟,認(rèn)真開展誦讀活動,要通過小型而靈活多樣的方法不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。各班級、各學(xué)段每學(xué)期開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“讀書小能手”的評選。在活動中,教師要大膽創(chuàng)新,不斷探索,豐富讀書與積累的形式。要在讓學(xué)生讀準(zhǔn)讀通讀熟的過程中,組織學(xué)生在班隊(duì)會活動時間通過小品、故事、歌詠、表演等多種形式,調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性,采取學(xué)生集體背與單獨(dú)背、必背與自選篇目相結(jié)合,課程管理部組織開展閱讀與積累展示活動,讓讀書活動真正成為學(xué)生的最愛。.建立學(xué)生“讀書成長檔案”。為了能把閱讀與積累活動深入開展下去,并取得一定的實(shí)效,我們還要采取相應(yīng)的措施。如建立學(xué)生“讀書成長檔案”,積累好一系列過程性資料(如學(xué)生閱讀情況分析、實(shí)驗(yàn)過程中出現(xiàn)的問題和困難、家長意見征詢、班級活動的方案、記錄照片、及時總結(jié)好的做法等等)。將讀書活動中讀到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會,在閱讀過程中認(rèn)真撰寫的讀書筆記、作文或日記,創(chuàng)作的優(yōu)秀書法作品、創(chuàng)辦的“讀書手抄報(bào)”等實(shí)踐作業(yè)以及每學(xué)期制定的讀書計(jì)劃書,參加讀書實(shí)踐活動的作品及 獲獎情況等記錄保存下來。如,本學(xué)期,六1班學(xué)生的讀書筆記共一百余篇,其中《我和“名人”面對面》(習(xí)作例文)、《源頭活水——<觀書有感>賞析》(《觀書有感》朱熹)、《夾敘夾議有學(xué)問》(《學(xué)與問》)、《走進(jìn)“大自然的課堂” 》(《大自然的文字》)、《永恒的愛》(《給家鄉(xiāng)孩子的信》賞讀)、《 謳歌頑強(qiáng)的生命》(《 青海高原一株柳》)、《追 求幸福》(《 牛郎織女》)、《送給兒子的詩》(《冬夜讀書示子聿》陸游)、《怎一個美字了得?》(《 草原》)、《用生命鑄就師魂》(《 最后的姿勢》 譚千秋)、《剪紙有愛》(《姥姥的剪紙》)、《只要努力,小草變成大樹》(《小草和大樹》 夏洛蒂 · 勃朗特)??并真正實(shí)現(xiàn):閱讀一篇文章、一本好書:讀完、讀懂、讀透;學(xué)做一點(diǎn)筆記:認(rèn)真、實(shí)用、高效。
3.提倡“親子讀書”,使書香校園延伸到家庭、社區(qū)。
一段時間以來,家長成為我校書香行動有力的支持者、宣傳者和直接參與者、建設(shè)者,我們通過發(fā)告家長書、開家長會等形式向家長明確了“打造書香底蘊(yùn),構(gòu)建和諧家庭”的要求。
父母和孩子共閱讀。有些家長說:“我的小孩就是不愛看書,有什么辦法可想?“我們不妨委婉地告訴他:“這很簡單!你讀書,他們就愛讀書了!”沒有比這更簡單的方法了。父母要成為讀書的主體,成為和孩子一起閱讀的學(xué)友,成為孩子讀書的引領(lǐng)者。引導(dǎo)孩子邊讀邊寫,并把日記、讀書筆記、作文以及網(wǎng)絡(luò)下載、報(bào)刊剪輯的資料等分類整合成書,家長為孩子親自作“序”,與孩子一同制作、裝幀,作為家庭的“珍藏版”,作為孩子成長的記錄。(從每周一次的親自閱讀做起,孩子同家長共同閱讀一篇文章,在分別在孩子的讀書筆記中寫下自己的讀書感悟,分享閱讀,那種體驗(yàn)要及時捕捉,否則會轉(zhuǎn)瞬即逝的。每當(dāng)夜晚來臨或閑暇假日,和孩子共同讀書,書籍的芳香彌漫著清秀的庭院,家庭彌漫著溫馨的氛圍。這隨之而來的必將是知識的增長、精神的滋潤,也是實(shí)實(shí)在在地引領(lǐng)孩子遠(yuǎn)離浮躁、奔向前程的實(shí)際行動。
讀書,需要姿態(tài)、悟性、精氣。當(dāng)我們引導(dǎo)孩子在知識的“跑道”上,在思想的“樓道”中,在時間的“隧道”里,完成一次又一次“讀書之旅”,“就這樣把書讀好、讀厚”的時候,我們會毫無愧色地說“很充實(shí),很快樂!讀有用之書,做有根之人!”
第三篇:讀國學(xué)經(jīng)典做儒雅之人
田黃鎮(zhèn)中心小學(xué)“讀國學(xué)經(jīng)典,做儒雅之人”實(shí)施方案 國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,它沉淀于歷史的長河,而又升華于現(xiàn)代的社會,既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶,又是開創(chuàng)未來的階梯。在中小學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,有利于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣,有利于加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。
一、指導(dǎo)思想
通過開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶,培養(yǎng)學(xué)生做一個“腹有詩書氣自華”的少年君子。注重對學(xué)生的人文關(guān)愛,讓誦讀經(jīng)典之風(fēng)充滿校園,提高師生精神品位和人文素養(yǎng)。
1、傳承中華文化。通過誦讀活動的開展,使學(xué)生感受到民族文化淵遠(yuǎn)流長,民族思想博大精深,從經(jīng)典之作中去吸取民族精神的源頭活水,修復(fù)文化傳承的斷層缺失,讓少年兒童接受實(shí)實(shí)在在的“中國人”的教育。
2、陶冶性情品德。與圣賢為友,與經(jīng)典同行,美心美文,嘉言懿行。熟讀成誦之中潛移默化,養(yǎng)育開朗豁達(dá)的性情,自信自強(qiáng)的人格,和善誠信的品質(zhì),使師生關(guān)系、生生關(guān)系及家庭、社會的人際關(guān)系得到明顯改善,道德素質(zhì)得到整體提高,共創(chuàng)和諧社會。
3、提高語文素養(yǎng)。在誦讀熟背中增大識字量,擴(kuò)大閱讀量,增加詩文成誦量,促進(jìn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課外閱讀、記誦任務(wù)的落實(shí),促進(jìn)中小學(xué)階段語文能力培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感,感受文言精華,奠定語文基礎(chǔ),在記憶的黃金時代,增加經(jīng)典儲備,從而扎下語文水平的厚實(shí)功底。
4、發(fā)掘發(fā)展?jié)撃?。反?fù)誦讀,提高學(xué)生的注意力、記憶力和思維能力,養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)習(xí)態(tài)度的端正,求知熱情的激發(fā)。
5、推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)誦典,培育心靈,吸取營養(yǎng),開發(fā)心智,使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高;奠定終生發(fā)展的基礎(chǔ),培養(yǎng)語文特長;營造儒雅高潔的校園文化,形成樂學(xué)樂讀的良好氛圍。
二、活動主題
讀國學(xué)經(jīng)典、奠成才之基
三、策略與方法
1、發(fā)揮整體效應(yīng)。經(jīng)典誦讀活動始易行難,貴在持之以恒,難在善始善終,需要學(xué)校、家庭、社會同心合力。教師要全員參與,理解支持,找到各自工作和教學(xué)的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)和滲透點(diǎn),并且?guī)熒沧x,發(fā)揮師表示范的作用。
2、實(shí)施快樂學(xué)習(xí)法。做到“人人是老師,處處是教室”,讓學(xué)生隨時隨處、輕輕松松讀經(jīng)典,按照“只求熟讀,不求甚解”的理念,教師只須引導(dǎo)學(xué)生多念熟背,適當(dāng)講解,讓學(xué)生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀,輪讀,示范讀、聽讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。
與校園文化建設(shè)相結(jié)合。在校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中,從濃郁讀書之風(fēng)入手,舉辦讀書節(jié),召開誦讀會,組織演講賽,以傳統(tǒng)道德的滲透帶動師生道德培養(yǎng)的提升。加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),題寫傳統(tǒng)經(jīng)典中的名言警句,豐富校園廣播內(nèi)容,讀名著,誦名詩,放名曲,讓學(xué)有所成者在升旗儀式、校會、晨會上“露一手”。加強(qiáng)班級讀書氛圍的營造,辦手抄報(bào)、黑板報(bào),開展主題班會和文娛表演活動。
4、與素質(zhì)評價(jià)相結(jié)合。利用班隊(duì)活動,開設(shè)專題評價(jià)課,對“讀、背、默、做”等環(huán)節(jié)進(jìn)行自評、互評、組評、師評,激勵學(xué)生。完善班主任寄語,將學(xué)生誦讀經(jīng)典與課外閱讀列為重要內(nèi)容,做到隨機(jī)贈言及期末寄語相結(jié)合。
四、活動安排
(一)誦讀內(nèi)容
小學(xué)1—2年利用兩個學(xué)期背誦完《弟子規(guī)》3—4年級利用兩學(xué)期背誦完《弟子規(guī)》及20首唐詩。5-6年級利用本學(xué)期背誦完《弟子規(guī)》.(二)誦讀要求
1、保證誦讀時間:
晨讀:早上9:35——9:50 午讀:15:40——15:50
2、保障誦讀進(jìn)度:各年級制定誦讀進(jìn)度計(jì)劃,按進(jìn)度計(jì)劃組織進(jìn)行誦讀和考核。
3、各年級誦讀進(jìn)度計(jì)劃:(后附)
五、評價(jià)、考核與獎勵辦法
1、學(xué)生評價(jià)(占40%):包括過程性的評價(jià)、抽查評價(jià)相結(jié)合。過程性的評價(jià)采取分段抽查制,班主任落實(shí)好進(jìn)度計(jì)劃,落實(shí)每周誦讀內(nèi)容和輔導(dǎo),對本班學(xué)生進(jìn)行抽查和評價(jià)。學(xué)校教務(wù)處和年級組每兩周對班級各抽2名學(xué)生進(jìn)行背誦抽查,每學(xué)期8次。依據(jù)本年級制定的進(jìn)度計(jì)劃內(nèi)容,根據(jù)背誦情況確定優(yōu)、良、中和差等級,分別為班級加3分、2分、1分、0分,納入班級國學(xué)經(jīng)典誦讀考核。
2、學(xué)校抽查(占40%):班級平時在學(xué)校抽查中,組織有序,表現(xiàn)突出的加2分,一般的加1分,較差的計(jì)0分,對要求上報(bào)的材料不按時報(bào)的減2分。學(xué)校設(shè)立“書香班級建設(shè)展示榜”,每兩周公布結(jié)果,榮獲本年級展示榜金榜的另加1分。抽查結(jié)果依據(jù)每次教務(wù)處督查通報(bào)。
3、班級活動評價(jià)(占20%):在平時學(xué)?;蚰昙壗M織的誦讀主題活動中榮獲第一名、第二名、第三名的分別加5分、3分和2分。
4、學(xué)校獎勵:在學(xué)期末總分榮獲年級組第一名、第二名分別獎勵100元、50元,最后一名扣除班主任津貼50元。分?jǐn)?shù)相同依據(jù)獲本年級榜金榜次數(shù)多者優(yōu)先。
第四篇:學(xué)弟子規(guī)做誠信之人,弟子規(guī)讀后感
學(xué)弟子規(guī)做誠信之人
姓名:俞楊楊 班級:高一(14)指導(dǎo)老師:劉大迪
尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,大家好: 今天我演講的題目是學(xué)弟子規(guī)---做誠信之人。
弟子規(guī)是我國文化的瑰寶,凝聚著儒家千年的生存智慧和處世哲學(xué)。弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信;孝自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,百善孝為先這是毋庸置疑的,次謹(jǐn)信同樣人也是靠新支撐起無比睿智的人生。
從古至今,有多少人因誠信而流芳百世,又有多少人因失信而遺臭萬年。誠信是從小事中體現(xiàn)出來的,是從一言一行中表現(xiàn)出來的。我國古代韓信窮困落魄之際一位素不相識的老婦人給了他一點(diǎn)幫助,也許這時換做任何人都會說‘您的恩情我一定不會忘,將來有機(jī)會一定會報(bào)答您的’但是不久之后,曾經(jīng)信誓旦旦的話就像過往云煙隨風(fēng)逝去了。但是韓信他做到了,他后來做了楚王,奉上黃金千里以表感謝。這不正是他誠信待人的體現(xiàn)嗎。諸如此類的故事比比皆是,曾子殺豬取信,一諾千金等等。當(dāng)今社會,瘦肉精、假奶粉、三聚氰胺等失信問題層出不窮。誠信缺失成了當(dāng)今社會最嚴(yán)重的道德問題。但是同時各地有紛紛舉辦誠信考場。所謂的誠信考場就是無人監(jiān)考,考場內(nèi)全憑考生自覺遵守考試紀(jì)律,這樣既考了文化知識又培養(yǎng)了學(xué)生從小誠信的品格。失去了美貌有健康追隨,失去了健康有才學(xué)陪伴,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠信一切都蔣是鏡中花,水中月。弟子規(guī)將這個道理為我們演繹的淋漓盡致。弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。讓我們沐浴著柔和的晨風(fēng)共同聆聽弟子規(guī)帶給我們的淳淳教誨。
我的演講完畢,謝謝大家。
第五篇:讀《弟子規(guī)》,做文明人
讀《弟子規(guī)》,做文明人
有人說:“播下思想的種子,便收獲文字;播下文字的種子,便收獲行為;播下行為的種子,便收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣的種子,便收獲人格;播下人格的種子,便收獲命運(yùn)?!?/p>
我們都知道,中國有五千多年的歷史,如此悠久的歲月,古人留給我們的,無論是物質(zhì)還是精神上的財(cái)富都如夜空中的繁星,無法估計(jì)。物質(zhì)與精神,人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多,雖是如此,卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財(cái)富。每當(dāng)這時,人們真正需要的不是存儲物質(zhì)的空間,而是小小的一本傳統(tǒng)教育書籍——《弟子規(guī)》。
在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,在當(dāng)代仍然影響著更多的人,它教育我們?nèi)绾巫鋈颂幨?。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。
不知大家是否聽過這樣一則笑話,說中國人似乎已經(jīng)習(xí)慣這樣的生活:早晨掀開黑心棉的被子起床,用致癌牙膏刷完牙,喝一杯含三聚氰胺的牛奶,吃一根洗衣粉油條,外加一個蘇丹紅鴨蛋。中午在飯店吃到一份用地溝油炒的魚香肉絲,加一盤敵敵畏噴過的辣白菜。晚上吃有福爾馬林的火鍋,喝兩杯甲醛酒。這些現(xiàn)象不是危言聳聽,而是真真切切發(fā)生在我們身邊。試想如果人人都知道弟子規(guī)里“凡出言,信為先,詐與妄,系可焉?!蹦敲串?dāng)今社會還會有如此多欺詐現(xiàn)象出現(xiàn)嗎?
說完社會現(xiàn)象,再來說說我們自己吧。《弟子規(guī)》的每一句話都是靈魂深處的話語,細(xì)細(xì)品味,耐心學(xué)習(xí),讓人受用終生。
俗話說得好:百善孝為先。行孝是為人子女的本分,但我們往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時之念想。古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)?!敝挥行拇娓卸髦?,才能完善自己,感動別人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。
工礦建筑系12級汽車制造與裝配技術(shù)班徐小衛(wèi)