第一篇：重視師德修養(yǎng)重塑教師形象

雖然做一名職業(yè)教師已三十余年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。三十余年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到??神圣！不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……

教師道德是教師的靈魂；

師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀……

教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。

姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

1、德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生.下面從三個方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、拒絕吃喝及禮品，主動維護教師形象。

吃喝和送禮是社會上的不良風(fēng)氣之一，這種風(fēng)氣在家長中也廣為盛行。有點錢、有點權(quán)的家長都要想方設(shè)法請請老師的客，或送點禮品、禮金。有人可能會說，家長請老師吃飯、送點禮品，是尊師重教的體現(xiàn)，有什么不好呢？我總是固執(zhí)地認(rèn)為，家長請老師吃飯學(xué)生是知情的，并且多數(shù)學(xué)生之間包括家長之間是互相通氣的，所以一旦你答應(yīng)了一個家長的請客，就會有更多的家長要求請客且難以謝絕，因為其他家長會擔(dān)心自己不請客孩子會不被重視或受委屈，所以我總在想，許多家長在剛開學(xué)就請客，與其說是尊重老師，不如說是家長不放心老師，更有甚者是想通過吃飯、送禮，拉近與老師的關(guān)系，從而讓老師對自己的孩子多關(guān)注一些。其實我們許多老師都厭倦家長請客，我們何苦干這種既讓自己受累、又影響我們形象和降低我們威信的事呢？所以我要說，謝絕家長請客、送禮，是對我們自身形象的一種主動維護，它既能有效避免老師受家長擺布、維護我們老師做人的尊嚴(yán)，又能樹立老師在家長、學(xué)生心目中的威信。當(dāng)然，如果有家長硬是不罷休，就讓他在學(xué)生畢業(yè)之后再請吧！

二、關(guān)愛全體學(xué)生，營造令人鼓舞的、溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境。

不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的中、小學(xué)生，尤其是中學(xué)生學(xué)習(xí)時間長，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，精神壓力大。那么，作為老師的我們，就有責(zé)任讓他們在重重重負(fù)之下，至少在精神上感到愉快一些，心里溫暖一些，讓他們活得有信心、有動力。如何給學(xué)生營造一個令人鼓舞的、充滿溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？我認(rèn)為作為教育者的老師，首先必須給學(xué)生足夠的關(guān)愛。記得2000年時我擔(dān)任六二班的語文老師，班上有幾個倒數(shù)幾名的學(xué)生，成績差，習(xí)慣差，到下學(xué)期想努力學(xué)習(xí)了，但由于基礎(chǔ)差，所以學(xué)得相當(dāng)吃力和苦悶。由于基礎(chǔ)原因，我和其他老師再怎么幫助他們，他們成績也提高甚微，但我們并沒有因為他們的成績難以提高就放棄了他們，作為科任老師的我還經(jīng)常與他們個別交流，鼓勵他們。半年之后他們都以優(yōu)異的成績考上了初中，但當(dāng)半年之后他們回來特地來看我時，我很吃驚的發(fā)現(xiàn)，他們臉上一掃過去的那種苦悶和煩躁，顯得很陽光，一改過去的沉默和倔強，眉飛色舞、滔滔不絕地給我講各種趣聞。我想如果當(dāng)初因為他們成績不好而冷落、歧視他們的話，他們絕不會來看我，也絕不會有那一臉燦爛的笑容。如果我們冷落甚至歧視了他們，他們極有可能破罐破摔，繼續(xù)搗亂甚至走向社會的對立面。應(yīng)該是我和其他幾位老師對他們的關(guān)愛溫暖了他們，才使得他們能夠自信地、開朗地生活。因此，我認(rèn)為老師只有給學(xué)生營造了這樣一種充滿希望的、溫暖的環(huán)境，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)；同時我也認(rèn)為能夠給學(xué)生營造這樣環(huán)境的老師，也才真正稱得上“良師”。

三、尊重學(xué)生，為社會培養(yǎng)合格的人。

是否尊重學(xué)生，是否平等地對待每一個學(xué)生，這是學(xué)生、家長乃至社會都很關(guān)心也很敏感的問題，也是我們師德是否合格的體現(xiàn)。懲罰性作業(yè)、罰站、罰跑步等都屬于常見的不尊重學(xué)生的行為。現(xiàn)在我班有一名

叫徐子海的學(xué)生，以前因為作業(yè)未完成而被老師罰掃清潔區(qū)一周，因此與老師發(fā)生沖突。該由此可見，老師不得法的嚴(yán)格教育會激化師生矛盾，嚴(yán)重摧殘學(xué)生的身心健康，并極大地?fù)p壞教師的形象。老師必須學(xué)會尊重和愛護學(xué)生，因為我們教給他們什么，他們就會回報社會什么，我們尊重愛護了他們，他們才會自重及愛人，才會成為身心健康的，對社會有用的人。

其次，罰站也是不尊重學(xué)生的教育方式之一。罰站不僅不能解決任何問題，而且會激起學(xué)生的逆反心理。學(xué)生不管犯了什么錯誤，我們老師都不能簡單粗暴地對待，而要講究教育方法。就如遲到，也有無數(shù)種原因，只有找到了問題的癥結(jié)所在，然后和學(xué)生一起商量解決的辦法，才能從根本上解決問題。也只有這樣做，老師才能稱得上是具有良好師德的合格老師。一味地罰站，罰來罰去，學(xué)生的問題依然是問題，而教師在學(xué)生心目中的形象和威信卻會大打折扣。

再次，我們必須承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異。對待學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，老師尤其要注意平等地對待他們，甚至必須多給他們一些關(guān)注和愛護。由于學(xué)習(xí)能力差，他們學(xué)習(xí)起來困難更多，心里的痛苦更多，受的打擊也更多，所以失落感更強、更自卑，因此他們需要更多的鼓勵和溫暖的話語。如果說我在教育過程中還不夠平等、有所偏愛的話，那就是我對學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)習(xí)慣差的人給予了更多的關(guān)注。我總是細(xì)心地觀察，盡力地去發(fā)掘他們的長處和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點并予以表揚，盡量幫他們找回在學(xué)習(xí)上得不到的尊嚴(yán)和自信。我們的教育不能僅僅是培養(yǎng)那些學(xué)習(xí)能力強的人，我們更應(yīng)該讓那些學(xué)習(xí)能力較差的人因為有老師的關(guān)愛而成為具有永不言敗、開朗、進取的健康心態(tài)的人。他們即使暫時在學(xué)業(yè)不夠成功，但有了這樣一種心態(tài)，就為他們將來的進一步發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。學(xué)生將來的成功往往不是由在校時的成績決定的，而是由做人的態(tài)度、精神決定的，如果因為他們的成績不好而冷落他們甚至傷害他們，讓他們自己對自己絕望、認(rèn)命甚至破罐破摔，成為“優(yōu)點零”、“愿望零”的毫無生氣和精神的人，說輕一點是老師的失職，說重一點是對這些孩子、對整個社會的犯罪。所以我認(rèn)為教師不僅要有豐富的學(xué)識，更要有高尚的師德，因為這是培養(yǎng)身心健康的人的保障。

綜上所述，老師必須具有高尚的師德的重要性可想而知。愿我們所有的教師都不僅在學(xué)識上充實自己，更要具有強烈的責(zé)任心和使命感，不斷加強自身的道德修養(yǎng)，為培養(yǎng)合格的甚至是優(yōu)秀的下一代盡最大的努力。

第二篇：重視師德修養(yǎng)

重視師德修養(yǎng)，重塑教師形象

雖然做一名職業(yè)教師已十余年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發(fā)地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到神圣！我不斷地捫心自問：還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當(dāng)，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人??

教師道德是教師的靈魂；師愛是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：

1、德高為師。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、學(xué)高為師。要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、技高為師。一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。

4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生.下面

從三個方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、拒絕吃喝及禮品，主動維護教師形象。

吃喝和送禮是社會上的不良風(fēng)氣之一，這種風(fēng)氣在家長中也廣為盛行。有點錢、有點權(quán)的家長都要想方設(shè)法請請老師的客，或送點禮品、禮金。有人可能會說，家長請老師吃飯、送點禮品，是尊師重教的體現(xiàn)，有什么不好呢？我總是固執(zhí)地認(rèn)為，家長請老師吃飯學(xué)生是知情的，并且多數(shù)學(xué)生之間包括家長之間是互相通氣的，所以一旦你答應(yīng)了一個家長的請客，就會有更多的家長要求請客且難以謝絕，因為其他家長會擔(dān)心自己不請客孩子會不被重視或受委屈，所以我總在想，許多家長在剛開學(xué)就請客，與其說是尊重老師，不如說是家長不放心老師，更有甚者是想通過吃飯、送禮，拉近與老師的關(guān)系，從而讓老師對自己的孩子多關(guān)注一些。其實我們許多老師都厭倦家長請客，我們何苦干這種既讓自己受累、又影響我們形象和降低我們威信的事呢？所以我要說，謝絕家長請客、送禮，是對我們自身形象的一種主動維護，它既能有效避免老師受家長擺布、維護我們老師做人的尊嚴(yán)，又能樹立老師在家長、學(xué)生心目中的威信。當(dāng)然，如果有家長硬是不罷休，就讓他在學(xué)生畢業(yè)之后再請吧！

二、關(guān)愛全體學(xué)生，營造令人鼓舞的、溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境。

不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的中、小學(xué)生，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重，精神壓力大。那么，作為老師的我們，就有責(zé)任讓他們在重重重負(fù)之下，至少在精神上感到愉快一些，心里溫暖一些，讓他們活得有信心、有動力。如何給學(xué)生營造一個令人鼓舞的、充滿溫暖的學(xué)習(xí)環(huán)境呢？我認(rèn)為作為教育者的老師，首先必須給學(xué)生足夠的關(guān)愛。記得2002年時我擔(dān)任初二

（三）班的班主任，班上有幾個倒數(shù)幾名的學(xué)生，成績差，習(xí)慣差，到下學(xué)期想努力學(xué)習(xí)了，但由于基礎(chǔ)差，所以學(xué)得相當(dāng)吃力和苦悶。由于基礎(chǔ)原因，我和其他老師再怎么幫助他們，他們成績也提高甚微，但我們并沒有因為他們的成績難以提高就放棄了他們，作為班主任的我還經(jīng)常與他們個別交流，鼓勵他們。一年之后他們都以優(yōu)異的成績考上了高中，但當(dāng)半年之后他們回來特地來看我時，我很吃驚的發(fā)現(xiàn)，他們臉上一掃過去的那種苦悶和煩躁，顯得很陽光，一改過去的沉默和倔強，眉飛色舞、滔滔不絕地給我講各種趣聞。我想如果當(dāng)初因為他們成績不好而冷落、歧視他們的話，他們絕不會來看我，也絕不會有那一臉燦爛的笑容。如果我們冷落甚至歧視了他們，他們極有可能破罐

破摔，繼續(xù)搗亂甚至走向社會的對立面。應(yīng)該是我和其他幾位老師對他們的關(guān)愛溫暖了他們，才使得他們能夠自信地、開朗地生活。因此，我認(rèn)為老師只有給學(xué)生營造了這樣一種充滿希望的、溫暖的環(huán)境，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的心態(tài)；同時我也認(rèn)為能夠給學(xué)生營造這樣環(huán)境的老師，也才真正稱得上“良師”。

三、尊重學(xué)生，為社會培養(yǎng)合格的人。

是否尊重學(xué)生，是否平等地對待每一個學(xué)生，這是學(xué)生、家長乃至社會都很關(guān)心也很敏感的問題，也是我們師德是否合格的體現(xiàn)。懲罰性作業(yè)、罰站、罰跑步等都屬于常見的不尊重學(xué)生的行為?，F(xiàn)在我班有一名叫梁華的學(xué)生，以前因為作業(yè)未完成而被老師罰掃清潔區(qū)一周，因此與老師發(fā)生沖突。由此可見，老師不得法的嚴(yán)格教育會激化師生矛盾，嚴(yán)重摧殘學(xué)生的身心健康，并極大地?fù)p壞教師的形象。老師必須學(xué)會尊重和愛護學(xué)生，因為我們教給他們什么，他們就會回報社會什么，我們尊重愛護了他們，他們才會自重及愛人，才會成為身心健康的，對社會有用的人。

其次，罰站也是不尊重學(xué)生的教育方式之一。罰站不僅不能解決任何問題，而且會激起學(xué)生的逆反心理。學(xué)生不管犯了什么錯誤，我們老師都不能簡單粗暴地對待，而要講究教育方法。就如遲到，也有無數(shù)種原因，只有找到了問題的癥結(jié)所在，然后和學(xué)生一起商量解決的辦法，才能從根本上解決問題。也只有這樣做，老師才能稱得上是具有良好師德的合格老師。一味地罰站，罰來罰去，學(xué)生的問題依然是問題，而教師在學(xué)生心目中的形象和威信卻會大打折扣。

再次，我們必須承認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異。對待學(xué)習(xí)能力差的學(xué)生，老師尤其要注意平等地對待他們，甚至必須多給他們一些關(guān)注和愛護。由于學(xué)習(xí)能力差，他們學(xué)習(xí)起來困難更多，心里的痛苦更多，受的打擊也更多，所以失落感更強、更自卑，因此他們需要更多的鼓勵和溫暖的話語。如果說我在教育過程中還不夠平等、有所偏愛的話，那就是我對學(xué)習(xí)能力差、學(xué)習(xí)習(xí)慣差的人給予了更多的關(guān)注。我總是細(xì)心地觀察，盡力地去發(fā)掘他們的長處和發(fā)現(xiàn)他們的閃光點并予以表揚，盡量幫他們找回在學(xué)習(xí)上得不到的尊嚴(yán)和自信。我們的教育不能僅僅是培養(yǎng)那些學(xué)習(xí)能力強的人，我們更應(yīng)該讓那些學(xué)習(xí)能力較差的人因為有老師的關(guān)愛而成為具有永不言敗、開朗、進取的健康心態(tài)的人。他們即使暫時在學(xué)業(yè)不夠成功，但有了這樣一種心態(tài)，就為他們將來的進一步發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。學(xué)

生將來的成功往往不是由在校時的成績決定的，而是由做人的態(tài)度、精神決定的，如果因為他們的成績不好而冷落他們甚至傷害他們，讓他們自己對自己絕望、認(rèn)命甚至破罐破摔，成為“優(yōu)點零”、“愿望零”的毫無生氣和精神的人，說輕一點是老師的失職，說重一點是對這些孩子、對整個社會的犯罪。所以我認(rèn)為教師不僅要有豐富的學(xué)識，更要有高尚的師德，因為這是培養(yǎng)身心健康的人的保障。綜上所述，老師必須具有高尚的師德的重要性可想而知。愿我們所有的教師都不僅在學(xué)識上充實自己，更要具有強烈的責(zé)任心和使命感，不斷加強自身的道德修養(yǎng)，為培養(yǎng)合格的甚至是優(yōu)秀的下一代盡最大的努力。

第三篇：師德講座 重視師德修養(yǎng),做新時期合格教師

重視師德修養(yǎng)，做新時期合格教師

今天在這并不是要做什么師德講座，在座的各位老師都工作在教學(xué)一線，對師德的理解應(yīng)該比我有更切身的體會，我今天在這里只是和想大家交流一下對師德的看法。

師德問題歷來都是一個非常難講的主題，自己學(xué)識和理論水平又有限，所以近一段時間查閱了許多的資料，但大多都是理論性和說教性很強的內(nèi)容，大家都耳熟能詳，不需我多講，其中無意中看到的一本書啟發(fā)了我，更吸引了我，書的名字叫《水知道答案》（圖）。

《水知道答案》的作者是日本一名叫江本勝的社會學(xué)者。他是研究振動和波動的，量子力學(xué)有個說法，我們?nèi)澜缢械奈镔|(zhì)都是由最基礎(chǔ)的素子組成，素子的存在形式是波動，也就是說全世界所有的物質(zhì)都是以波動的形式產(chǎn)生的。很多人研究波動，江本勝研究什么呢，他研究水的波動，在研究的過程中，有一次他突發(fā)奇想想，能不能給水拍水結(jié)晶，在零下5度的冷室以用高速攝影機和顯微鏡拍攝水的結(jié)晶。我們知道冰雪都是水的結(jié)晶，于是他開始實驗把水凍起來拍水的結(jié)晶，但是拍了很長時間根本拍不出來。習(xí)慣地他發(fā)現(xiàn)，用自來水拍結(jié)晶根本拍不出來。為什么呢，因為自來水的水分子結(jié)構(gòu)已經(jīng)被我們?nèi)祟惖幕瘜W(xué)物質(zhì)破壞了。于是，他開始尋找天然水和礦泉水來拍，拍著拍著，突然有一天拍出來了結(jié)晶，他很興奮。又有一天，他想，給水聽音樂會怎么樣，于是他異想天開地在實驗水兩邊放上音箱，讓水“聽”音樂，因為音樂是一種振動，結(jié)果一個奇妙的現(xiàn)象產(chǎn)生了：聽了貝多芬《田園交響曲》的水結(jié)晶美麗工整（圖），而聽了莫扎特《第40號交響曲》的水結(jié)晶則展現(xiàn)出一種華麗的美（圖），讓水聽了充滿憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時，它的結(jié)晶都是凌亂而破碎的（圖）。

之后，他又突發(fā)奇想，能不能給水認(rèn)識文字，進而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水“看”，結(jié)果看到“謝謝”的水結(jié)晶非常清晰地呈現(xiàn)出美麗的六角形（圖）；看到“混蛋”的水結(jié)晶破碎而零散（圖），看到“我要宰了你”“惡魔”等帶有消極和邪惡情緒的文字時，水結(jié)晶像聽到重金屬音樂的水那樣破碎、恐怖，甚至無法結(jié)晶。把“讓我們做吧”這樣的文字貼給瓶子里的水看時，它的結(jié)晶就很整齊，看到命令口氣的“一定要做”的文字時，它也無法結(jié)晶。對它置之不理時，水的結(jié)晶也是模糊的。而當(dāng)江本勝寫了“愛和感謝”貼在玻璃杯上時，結(jié)果他拍出了一個非常美，非常有規(guī)則，非常有序的近乎完美的水結(jié)晶（圖）。

還有一次，姜本勝去采水，拍了一天也沒有拍出一個結(jié)晶，他就很納悶，不應(yīng)該呀，怎么會出現(xiàn)這種情況，晚上回家以后看電視，他找到答案了，原來那天是海灣戰(zhàn)爭爆發(fā)，美國的導(dǎo)彈一個勁向伊拉克發(fā)射，這種波動在宇宙中傳播，被地球上的水接收到了，水的結(jié)構(gòu)被破壞了，所以拍不出結(jié)晶。

這個實驗告訴我們什么，那就是水能聽，水能看，水知道生命的答案。（圖）。我們知道，地球上70%的部分是水，我們?nèi)梭w60%-70%的部分也是水。因此，當(dāng)人們看不見、聽不到、摸不著波動的時候，水卻能感受到，并且受到強烈的影響。當(dāng)我們不同情緒產(chǎn)生不同的波動，并作用于身體內(nèi)外的水時，水便給了我們不同的波動反饋信息。一顆充滿了愛的心，其情緒表現(xiàn)作用于水的波動也必然是平和、溫柔、有秩序的，反之，就像那些糟糕如妒嫉、怨恨、生氣等不良情緒，以及高分貝的噪音，其內(nèi)部就是混亂無序的，那么波動也就自然是一樣的雜亂無章。那么，它對人的影響乃至對周圍世界的影響也就不言面喻了。水結(jié)晶實驗向我們傳播了一個信息。那就是——愛，我們每個人都應(yīng)懷有一份愛與感謝之心，從點滴做起，創(chuàng)造我們生活的美好世界。

當(dāng)你給學(xué)生一個微笑、一聲贊許、一句鼓勵、一句安慰的時候，愉悅的不只是學(xué)生，還有你自己；當(dāng)你以一顆愛心教育學(xué)生時，你身體里的水分子向你傳達同樣是愛和幸福的信息。理解了水結(jié)晶實驗?zāi)銜靼?，?dāng)你欣賞別人的時候其實是在欣賞自己、尊重別人的時候是在尊重自己，愛別人的時候更是在愛自己；當(dāng)你對學(xué)生說你很笨，你很蠢的時候，設(shè)想一下自己身體里的水分

子，那么，你知道，這此話傷害的是誰，其實傷害的是你自己。（當(dāng)我說到蠢的時候，其實就已經(jīng)是在傷害自己了）。正如一潭積水中有一滴水落入，就會有無盡的波紋擴展開來一樣。只要有一個人的心靈產(chǎn)生扭曲，他就可以影響周圍的人群，乃至影響到整個世界。

愛與感謝的魅力，在一滴水中折射出了動人的光彩——水結(jié)晶美麗異常。水都能感受到愛和憎惡的變化，何況我們作為有思想、有感情的學(xué)生呢？陶行知說過：“唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”。生活在愛里的孩子，才會學(xué)會去愛別人。愛就像一顆種子，埋在心底以后，它會慢慢發(fā)芽，漸漸長大，總有一天開出一樹燦爛的花。心中有愛的孩子，長大后才會懂得感恩，懂得關(guān)愛，懂得回報。其實，學(xué)生有著雪亮的眼睛，敏感的心。老師對他們的笑，是發(fā)自內(nèi)心的疼愛，還是虛偽的應(yīng)付，他們看得出；老師對他們的責(zé)罵是恨鐵不成鋼的焦急，還是憎惡的鄙視，他們感受得到。但是，因為年齡尚小，所以他們懂得感恩，懂得懺悔，卻不知道怎么樣叫回報。于是常常會出現(xiàn)這樣的情況：有些班級的學(xué)生很喜歡他們的老師，但是成績卻不見得多理想；有些班級的學(xué)生很厭煩他們的老師，成績倒照樣出色。畢業(yè)以后返校來看望老師的很多是上學(xué)時學(xué)習(xí)成績差，被老師責(zé)罰得多的學(xué)生，因為他知道老師對他的責(zé)罰是出于對他的關(guān)心，對他的愛。

蘇霍姆林斯基學(xué)過“教育的全部秘密在于你對教育事業(yè)和教育對象的愛”，誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。

日本有一家報刊，對千名學(xué)生進行了喜歡的什么樣的老師的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示有52．8% 的學(xué)生希望老師溫和、可親、具有愛心；而喜歡淵博知識型老師的只占31．1%。由此可見，在教師的素質(zhì)中，師愛占了多么大的比重，一名優(yōu)秀的教師不在于專業(yè)知識有多深厚，而在于她是否有愛心，能否與孩子友好相處。無論多么高難的問題上網(wǎng)去百度搜索很容易就學(xué)會了，而難學(xué)的是對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。有時，師愛比淵博的知識更重要。

我們都知道教育專家魏書生，看過他寫的書，了解過他的教育思想，研究過他對我們教育教學(xué)的啟示，知道他從一個工人成為一名教育專家的歷程，那么驅(qū)使他在教育戰(zhàn)線上取得輝煌成就的源動力在哪時在，我想，我們每個人都很清楚，那就是他對教育工作的熱愛、對學(xué)生的熱愛。傳說，魏書生在生活中是個非常特別的人，除了研究教育教學(xué)、研究他的學(xué)生，他幾乎不食人間煙火。例如他在山東講學(xué)，講課后相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)請他吃飯，他就只喝點粥，吃點小菜，然后說你們吃吧，起身就走，經(jīng)常如此。因此，我們在看魏書生著作的時候會發(fā)現(xiàn)，魏書生的教育模式我們只能有些借鑒，受點啟發(fā)，但卻無法復(fù)制和模仿。心存一顆愛心，研究學(xué)生、研究教學(xué)、研究教育，我認(rèn)為，這就是魏書生的全部秘密。

孩子是有靈性的，“親其師，信其道”也是我們的教育先輩留給我們的至理名言。

曾聽一個專家講到這樣一件事，說有一天，他到學(xué)校門口接放學(xué)的孩子，隨著放學(xué)鈴聲響起，校門口出現(xiàn)一名老師，可能是維持秩序的老師，這后學(xué)生們從校門中魚貫而出。這時，從大門里沖出兩個孩子，邊向外跑邊鬧，聲音很大。這時，從大門口里走出一名老師，可能是領(lǐng)導(dǎo)，聲音特別大，特別嚴(yán)厲地沖著這兩名學(xué)生喊：“你們兩個，回來”，兩個孩子已經(jīng)打打鬧鬧地走出了20多米，回頭一看是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，就很不情愿地轉(zhuǎn)回來了，這個領(lǐng)導(dǎo)就開始教訓(xùn)他倆：“就你們著急回家，你們餓死了?。坷蠋熢谀钦局膊淮蚵曊泻??！痹瓉磉@位領(lǐng)導(dǎo)是想教育孩子尊重老師。但在這過程中，她這種憤怒情緒首先是在傷害自己。同時，她應(yīng)該明白，尊重永遠(yuǎn)不能單純地靠語言教會，必須靠行為，靠言傳身教。

在這個故事中，這位老師的本意是好的，但她這種教育行為本身就是不尊重學(xué)生。試想，這位老師訓(xùn)斥完學(xué)生的結(jié)果是什么，這兩個學(xué)生從此以后會改了這種不良行為嗎？我想我們大家都知道結(jié)果是什么。如果這位老師換一種教育方式，換一種語言教育會怎樣。她把兩個孩子叫回來說：老師理解你們，你們餓了，著急回家吃飯，但在校門口碰到老師是不是應(yīng)該跟老師打聲招呼呢，又不費事。當(dāng)你以這種友好平和的語氣和學(xué)生說話時，本身就包含著對孩子的一種尊重，這種教育方式和剛才的教育方式的效果一樣嗎，當(dāng)然不一樣，孩子只有感覺到自己被尊重后才會學(xué)尊重別人，你才能達到教育的目的。所以，愛是什么，其實愛就是尊重、是理解、是寬容。

還聽到過這樣一個故事。一個學(xué)生為了能夠考取一個好的成績，考試前夕偷偷到老師辦公室偷取試題。恰好被一名老師堵在了辦公室中。孩子嚇壞了，把頭深深地埋在胸前，不敢抬頭。你

知道這名老師是怎么做的，這名老師回過頭去說道：“我什么也沒看到，我拿上你需要的東西走吧，但不要回頭?！边@名學(xué)生羞愧地頭也不回地離開了。就是這名學(xué)生，畢業(yè)后考取了師范學(xué)校，以后又主動要求回到這所學(xué)校任教，最后成為了一名非常出色的教師。正是老師對學(xué)生的理解、對學(xué)生的寬容，不只維護了一個孩子的自尊，更造就了一名出色的教師。試想，如果這位老師當(dāng)初在那一時刻訓(xùn)斥這名學(xué)生一番，如果他把這名學(xué)生送到班主任那里，如果這位老師把事情報到學(xué)校，幾個如果??，那后果又會如何。

還是江本勝，他在做水結(jié)晶實驗的同時還指導(dǎo)小學(xué)生做過一個實驗。他們在兩個瓶子里裝上米飯，每天對其中的一個瓶子發(fā)自內(nèi)心地不斷說“謝謝”，對另一個瓶子則每天不斷地說“渾蛋”，一個月后，看看它們都會發(fā)生一些什么樣的變化。于是，不少小學(xué)生們每天放學(xué)后便開始和兩個瓶子里的米飯說話。過了一個月后，“謝謝”瓶子里的米飯呈現(xiàn)出一種發(fā)酵似的樣子；而“渾蛋”瓶子里的米飯，則腐臭變黑了。他在數(shù)年前出版的水結(jié)晶攝影集里介紹了這個實驗，結(jié)果全國幾百個家庭也做了同樣的實驗。每個家庭都得出了相同的結(jié)果，但是其中有一個家庭嘗試著做了與別人不盡相同的實驗。這個家庭除了分別對兩個瓶中的米飯說“謝謝”與“渾蛋”外，還另外準(zhǔn)備了一個放進了米飯的瓶子，但是既不貼標(biāo)簽，也不和它說一句話?？傊褪菍λ弥焕?。結(jié)果如何呢？對它置之不理的那個瓶子里的米飯，甚至比罵它“渾蛋”的米飯還更快地腐爛了。這個實驗被很多人重復(fù)了很多次，也都得到了相同的結(jié)果。也就是說，對它置之不理比鄙視它傷害更大。聽到這樣的實驗結(jié)果，我想我們每個人都會感到驚訝，原來世間萬物都有著敏感的靈性。你給予它愛與關(guān)懷，他就會回報健康與美麗，你給予他厭惡，他就會回報你丑陋與頹廢。

愛在教育中的重要性古人就已經(jīng)意識到了，早在2500年前，我國大教育家孔子就提出了“仁愛”教育，只一部論語中“仁”字就出現(xiàn)了109次，如今全世界共建立了200多所孔子學(xué)院，只美國就有42所，它所宣揚的就是孔子“仁者愛人”的儒家愛親、信愛、忠愛和善愛等思想，可見仁愛思想對世界的影響。

其實在我們的身邊也有許多以各種方式關(guān)心和熱愛著學(xué)生的老師。大約一個月前，本校的**老師拿了兩本書到我這，一只手里拿的書名叫《男孩要窮養(yǎng)》，她說要看看怎么窮養(yǎng)自己的兒子，另一本書叫《女孩要富養(yǎng)》，說要借給我看，我笑著問她，怎么，還特意為我買了一本。她實在的說，不是，我要看看怎么養(yǎng)我們班的女孩，先借給你看。這件事讓我很有感觸，如果說給自己的孩子買教育方面的書，我想我們每個人都能做到，但專門為教育班級的學(xué)生而買書去研究，并不是每個人都能做到，或者說并不是每個人都能想到要這樣去做的。而她能，她能沉下心來研究她們班的學(xué)生。我覺得，這就是愛，是老師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。因為愛，所以，她想去研究學(xué)生，去了解學(xué)生，想找到一種更有效的教育辦法，沒有愛，這些行為無從而為。我們在一起聊天時，她絕大多數(shù)時間在說他班里孩子，某個孩子的進步、某個孩子的趣事、對某個孩子的擔(dān)憂、包括關(guān)于班級孩子的煩心事。再就是介紹她看過的很有見地的教育方面的文章，推薦我看她喜歡的教育文章，她受到的啟發(fā)等等。她讓我感到她作為一名教師的成就感，這并不她偶而為之，而是她的一種常態(tài)。我相信，這樣的老師教出的學(xué)生可能有學(xué)困生，但一定不會有品質(zhì)低下的劣質(zhì)生。對學(xué)生真心付出愛，為這種愛肯動腦筋、肯付出的老師，學(xué)生會感受得到，她的一言一行，一舉一動，都會通過學(xué)生的眼睛在他們的心靈底片上留下影象，讓學(xué)生一生受益。

當(dāng)代著名教育家朱永新教授說：“教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹??你可以比喻為人類生存和發(fā)展的必不可少的一切，而且絕不過分?！彼哉f：“愛心產(chǎn)生奇跡?！币苍S，在我們漫長的教師生涯中，在我們教育教學(xué)的經(jīng)歷中，愛也許并不一定是萬能的。但為師者，沒有愛卻是萬萬不能的，愛是為師的基礎(chǔ)和本源，沒有愛就沒有教育。

最后，送大家?guī)拙湓?，愿我們共勉?/p>

善待孩子就是善待自己，善待生命；

改變不了環(huán)境，就改變自己的想法；

改變不了事實，就改變自己看問題的角度；

改變不了現(xiàn)狀，就改變自己的心靈。

重視師德修養(yǎng)，做新世紀(jì)合格教師

大東四校馬春玲

第四篇：重塑形象從我做起

重塑形象從自己做起

作為一名石油員工，除了愛崗敬業(yè)做好自己的本職工作之外，都應(yīng)該有責(zé)任去維護石油人形象?！拌F人精神”、“三老四嚴(yán)”都是前輩實踐總結(jié)出來很好的經(jīng)驗，我們要用更多的實際行動來重塑石油形象。正如面子是自己掙來的，不是別人給的一樣，要重塑石油形象，也要靠石油人用自己的一言一行、一舉一動掙來。每名員工的言行舉止在凸顯個人素養(yǎng)的同時，也彰顯著企業(yè)形象，進而展現(xiàn)著行業(yè)形象。為此，石油員工要從立足本職做起，在感受大慶精神鐵人精神等優(yōu)秀文化浸潤的同時，堅守職業(yè)操守，打造職業(yè)尊嚴(yán)，以沒有最好只有更好的工作理念，追求卓越。每個人都守護好自己的一方天空，做到守土有責(zé)，最終贏來的將是整個行業(yè)的輝煌。

石油員工應(yīng)當(dāng)有“名片”意識，每名員工就是一張中國石油的“名片”，因為外界眼中的石油形象，往往是從身邊的石油員工那里得來的。我們作為年青一代的石油員工，更應(yīng)該為重塑石油人的形象貢獻出自己的一份力量。在儀表崗位上學(xué)好專業(yè)技能，認(rèn)真負(fù)責(zé)為生產(chǎn)服務(wù)，絕不給石油形象抹黑，撐起良好的石油形象這桿大旗，為今后的發(fā)展貢獻出自己的一份力量！

第五篇：重塑形象從我做起

重塑形象從我做起

作為一名加油站員工，除了愛崗敬業(yè)做好自己的本職工作之外，都應(yīng)該有責(zé)任去維護石油人形象。俗話說：正人先正己。穿上黃工裝，你就代表了石油人，在現(xiàn)在油品同價格、同質(zhì)量的情況下，哪個油站能夠為顧客創(chuàng)造更多的超值價值，就能吸引住顧客、穩(wěn)定顧客。而超值價值就體現(xiàn)在“服務(wù)”兩個字上，所以我們的工作不僅代表自己，還代表著油站，代表著整個公司，代表著整個中石化的形象。重塑石油良好形象，對于加油站員工來說，主要是體現(xiàn)在對客戶的服務(wù)質(zhì)量，為顧客提供熱情周到的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，開展開口服務(wù)和微笑服務(wù)，提供各種特色服務(wù)措施，滿足客戶合理需求，營造親情化、人性化的營銷氛圍，讓客戶感受到中國石油的溫暖，提升客戶對中國石油的認(rèn)可度和滿意度。要盡己所能，多宣傳，在加油的過程中宣傳中國石油油品的數(shù)質(zhì)量知識，工作中，用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使顧客認(rèn)同;在再加油的過程中與顧客多溝通，對顧客提出的疑問詳細(xì)解答，要把石油企業(yè)的文化傳播出去，增加理解、認(rèn)同和支持，爭取獲得對石油企業(yè)文化的認(rèn)同;多渠道發(fā)聲，在微信朋友圈、微博等交流中，遇到有損石油形象的不言不實輿論信息，要敢于給予澄清，尤其是涉及到關(guān)于石油形象的熱點問題，要主動發(fā)聲，解釋疑惑。

我們一線員工應(yīng)當(dāng)有“名片”意識，每名員工就是一張中國石油的“名片”，因為外界眼中的石油形象，往往是從身邊的加油站員工那里得來的。我們要傳承石油人的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力為社會服務(wù)、讓社會認(rèn)可。任何一個企業(yè)形象受損，其員工利益都將受到傷害，無人能夠幸免。因此，對于重塑加油站形象，要領(lǐng)導(dǎo)帶頭，全員參與，樹立?人人都是企業(yè)形象大使的理念，從我做起，承諾踐行。

大興加油站