第一篇:班主任工作感想:為夢想翱翔
班主任工作感想:為夢想翱翔
剛剛走出大學(xué)的校門,就邁進了小學(xué)的校門,我感恩,生活給我的機會。大學(xué)中我最尊敬的一位老師說過:“我這輩子最大的夢想就是回到我的家鄉(xiāng),做一個簡單快樂的村辦教師。每天教一教那些淘氣的小孩子,然后到山上砍柴,回家和自己的老婆、孩子一起吃飯。”那時我在老師的臉上看到的是寧靜和向往,但是的我還不能了解那種夢想有何讓人心動之處,在大城市賺大錢難道不好嗎?如今當(dāng)我來到農(nóng)村當(dāng)一名普通的小學(xué)老師時,我才知道那夢啊,只有實現(xiàn)時,才真正的看到、體會到其中的美好。
在這所農(nóng)村小學(xué)中,我擔(dān)任的是二年級29名學(xué)生的班主任。我愛這幫孩子,其實我有點嫉妒,為什么我來晚了,為什么我不是他們?nèi)松械牡谝幻蠋?,這個是個不可能再去糾結(jié)的問題,所以我決定我要當(dāng)他們生命中他們最喜歡的老師!有一個小故事,總是記憶猶新:三位工人正在工地上砌轉(zhuǎn)頭。有人問他們在做什么,他們的回答各不相同:一個說“砌磚”,一個說“賺錢”,而第三個則自豪地回答:“我正在建造世界上最美麗的房子?!焙髞?,第三個人成了著名的建筑師,而那兩位工人一生默默無聞。每每讀這個故事,我都覺得太像故事了,但也不得不承認(rèn),其間蘊含的,正是世間最簡單的、也是最深刻的道理。人活著,一定要有生活的目標(biāo)。我知道我的這個夢想真的可能只是個夢,但同時也是我的一個前進的目標(biāo),不管未來它會不會實現(xiàn),只要我努力去打拼過我亦知足。
當(dāng)一名小學(xué)教師的責(zé)任是相當(dāng)重大的,如同建樓是的地基,孩子們不一定是最聰明的,但我希望他們是最正直的,在以后的道路中才不會走歪,才能行得正坐得端。所以教育孩子對我來說是一生中最難的課題,因為每天都會有不同的、意想不到的問題發(fā)生。有時雖是一點不起眼的小事,但處理方法的恰當(dāng)與否往往會直接影響對孩子的正確引導(dǎo)。我認(rèn)為一個人只有品行端正了才能用掌握的知識用于社會,才能真正成為一個對國家有用的棟梁之材。所以對于第一次當(dāng)班主任的我,每天面對孩子所說的每一句話我都會考慮好了再說,因為我不希望因為我的一句話影響孩子一生的走向。
常言說的好,學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好,頂多是次品;身心素質(zhì)不合格,是廢品;思想品質(zhì)不好,那可就成了危險品,會給社會帶來危害。因此班主任除了教書更重要的是育人,要觀察他們的一言一行。我們班的班長是一個聰明伶俐的小姑娘,唱歌、舞蹈、繪畫方面都有很好的表現(xiàn),可是在近半年的相處中我發(fā)現(xiàn)她有一個致命的缺點——撒謊。她經(jīng)常不完成作業(yè),起初我只是單純的認(rèn)為她忘記了,沒有過分追究,可是漸漸我發(fā)現(xiàn)她明明沒有完成作業(yè),還和我說她寫完了,并且把空本子交上來。我不想傷害她的自尊心,所以我沒有在全班同學(xué)面前教訓(xùn)她,課下我問她為什么說謊,她卻一言不發(fā)。她是個苦命的孩子,父母離異,和爺爺奶奶生活,這種孩子在一定程度上思想是偏激的,所以我采用了引導(dǎo)的方法。我對她說:“老師承諾永遠不騙你,永遠對你說到做到,所以老師希望你也永遠不騙老師,好嗎?”那一瞬間我看到那孩子眼中的淚水和所有的委屈,她對我點頭,我對她微笑,我知道她再也不會對我撒謊,我信任她,我希望她以后的路能走的順利、完美!
我們班有這樣一個學(xué)生,8歲男孩,父母離異,他和爸爸過,爸爸也再婚,他就多了一個后媽。其實他的后媽對他還是非常好的,但是他從心里想他的親媽媽,所以每次他上課調(diào)皮時,我說要找他媽談?wù)劦臅r候,他的抵觸情緒會更強,后來多方打聽才知道了他家的情況。從那以后,我經(jīng)常在課上表揚他,課下給與他更多的鼓勵。有一次他的橡皮丟了,他上課就哭了起來,經(jīng)過詢問我才了解到原來那塊橡皮是他親媽媽買給他的,事后我安慰他,并承諾給他買一個一模一樣的,當(dāng)天我就買了兩塊和他一模一樣的橡皮給了他,我告訴他“老師知道老師買的橡皮不如你媽媽給你的意義重大,所以老師買了兩塊?。ò嘀魅?/p>
004km.cn)呵呵,希望能用雙倍愛來讓你不再哭泣,你是一個男子漢,只有擦眼淚和鼻涕才能讓媽媽放心啊,你不想媽媽見到你哭花笑臉吧!”聽完我的話,孩子笑了。他很淘氣,但是也很誠實,許多時候這些孩子不是靠知識來成長的,而是靠愛和關(guān)心才能幸福的。我經(jīng)常告訴我的學(xué)生,也許你認(rèn)為爸爸媽媽不夠愛你,可能生氣的時候還會打你,但是你要想想是誰給你做飯,給你買新衣服和學(xué)習(xí)用具啊,要懂得謝謝他們,要懂得那是他們的愛。我經(jīng)常在想當(dāng)孩子們心中時常記住的是別人對自己的好,而不是壞;時時體會到的是愛,而不是恨時,那么他們會不會更幸福,以后會不會少走歧路,而是一直朝著充滿陽光的地方前進。
很早以前曾經(jīng)聽過一句話——付出總比收獲好,在學(xué)生時代并不能很好地理解這句話的含義,直到工作后才深有體會。最開始接手這個班時,我的心里充滿了興奮和緊張。見到我們班的孩子后,我最開始覺得很開心,可是第一天下班之后,我發(fā)現(xiàn)自己的嗓子已經(jīng)啞了,一連幾天說話都相當(dāng)費勁兒。感覺他們太小,許多事都和他們溝通不了,而且有數(shù)不清的作業(yè)要批改。每天都忙忙碌碌,但是班級的情況卻不見起色。但是有一天在批改一個小孩子的日記時,我才發(fā)現(xiàn)我是何等的幸福。“我們換了一個新班主任,我喜歡我的新班主任,我要把我折好的小紙鶴送給她。”只有短短的一行字,而且還有許多的拼音,但是,我知足。時至今日,我依然很忙碌,但是我覺得很幸福。
第一次擔(dān)當(dāng)班主任工作,沒有任何以往的經(jīng)驗,所以避免不了的犯了一個戴有色眼鏡的錯誤。五個手指有長有短,更何況是人,學(xué)生的個體差異很大,不管是智力上還是在生活習(xí)慣上。而我畢竟也只是個人,不是圣人,我也有偏愛的時候,偏愛那些聽話、乖巧、聰明的孩子,我想我是自私的,但是并不覺得自己有什么錯,直到有一天,我覺得我錯了,原來我是一個不稱職的老師。我班有一個智力水平相對不是很高的男孩,學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,每科老師都不約而同的選擇了放棄,我也是經(jīng)過經(jīng)過了不懈的努力,但是依然看不到任何希望后選擇了放棄,任其自流。有一天,天氣驟然降溫,那時還沒有給暖氣,我上課時手都凍僵了。下課了,我無意中說了一句“凍死我了!”男孩走到我面前脫下他的棉襖,說“老師給你穿,我的棉襖可暖和了,我媽新給我買的?!蹦青嵵仄涫碌谋砬?,讓我心頭一熱。旁邊的一女孩子說,“你的衣服太小了,老師才穿不上呢!”聽了這話大家都樂了,男孩卻沒有笑,依然保證似地說:“老師真的!可暖和了!”我接過他的小棉襖,披在身上對他說:“嗯,真暖和!”其他的學(xué)生還在笑,他也笑了,我知道他們的笑不同,那一刻我看到了這個孩子身上閃著光——溫暖的光。那天我才真正的發(fā)現(xiàn)他和其他孩子是不同的,他是那樣的簡單的、執(zhí)著的表達著自己的感情,是那樣耀眼存在著,那么的不可忽視。那個時候,我才明白,我是教師,教書育人是我最大職責(zé),但是我不能忘記帶著愛去工作。我在給學(xué)生撐開一片蔚藍的天空,同時學(xué)生也給了我愛的力量和勇氣,在我快忘記愛時,給與我單純快樂的溫暖和愛。
當(dāng)一名好老師光有滿腔的愛和熱心是不夠的,還要懂得許多鼓勵孩子的技巧。作為一名新老師,我還在不斷摸索中??赡苁仟毶优木壒?,現(xiàn)在的孩子們在家都是衣來伸手,飯來張口,教室里、校園里的紙屑、樹葉從來沒有一個學(xué)生主動撿過,不是他們怕臟怕累,而是他們從來都沒有這種意識。這一學(xué)期開始,我就決定采取優(yōu)秀學(xué)生評選活動,分別選出學(xué)習(xí)、勞動、紀(jì)律方面的優(yōu)秀學(xué)生,而且經(jīng)常在班里表揚表現(xiàn)突出的學(xué)生,樹立孩子們心中的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過這個活動,我看到很多孩子的進步,不僅自己不亂扔雜物了,而且能隨手撿起教室和校園的臟東西了。在上課的時候,他們也能安靜地坐好等待老師上課了。在學(xué)校評選“流動紅旗”的時候,孩子們也會為班級的榮譽而緊張。
教師這個職業(yè)是一個傳遞愛和幸福的職業(yè),讓微薄的愛聚集成大愛,我愛我的學(xué)生和我的職業(yè)。
第二篇:放飛夢想展翅翱翔
“一片葉子在擁有樹前,先要擁有陽光和信心?!?/p>
“一位美國大學(xué)生闖進加州報館,問那兒的管理人員:‘你們這兒需要一位好編輯嗎?’‘不需要?!怯浾吣??’‘也不?!抛止?,校對員?’‘我們這兒沒有一個空缺。’‘那么你們一定需要這個了!’大學(xué)生從從包里掏出一塊精致的牌子:‘本館額滿,暫不雇傭?!?/p>
“從此,這位大學(xué)生被留下管理加州報館的宣傳工作。他從未懷疑自己這片葉子最能使大樹風(fēng)光。”
故事不長,但值得回味,我不禁為那位大學(xué)生拍手叫好!
“人生下來不是被打敗的?!焙C魍糁鴥扇f海里的重洋說;“天生我材必有用。”李白隔著兩千年的山丘說。古今中外,哪一個有成就的人不是靠勇于拼搏闖出了一條屬于自己的成功之路;地北天南,哪一項名震四海的的創(chuàng)造不是用敢于創(chuàng)新開辟了一個嶄新的天地!
聽,窗明幾凈的教室里,老師正在問同學(xué):“你們長大了想干什么?”“我想當(dāng)老師!”“我要做醫(yī)生!”“我要成為宇航員!”“我想成為科學(xué)家!”“我??我要做音樂家?!?/p>
擁有了夢想,就要順著目標(biāo)奮斗。曾經(jīng)讀過這樣一段文字“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了一個生命?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆小小的螺絲釘,你是否永遠堅守在自己的崗位?”
作為一名教師,教書育人的歷史的重任在肩,我們責(zé)無旁貸。我們要勇敢地挑起肩上的責(zé)任,哪怕前方會有巨浪滔天,終也有一天會有長虹貫日。讓我們拿出“吹盡狂沙始到金”的毅力,拿出“直掛云帆濟滄?!钡挠職?,去迎接人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我堅信一分耕耘,一份收獲,學(xué)習(xí)的根是苦的,學(xué)習(xí)的果子是甜的。我們奮發(fā)努力、勇往直前,一定會迎來收獲的那一天。希望幾年后的今天,我們能夠收獲自己辛勤勞作換來的累累碩果。
一片葉子擁有樹,一只小鳥擁有天空。讓我們放飛夢想,展翅翱翔!
第三篇:青春夢想 展翅翱翔
青春夢想 展翅翱翔
青春年少的我,曾夢想能融入一個這樣的隊伍:
他,高舉金融監(jiān)管的天平,是每一位銀行人心中的公平;
他,手持防御風(fēng)險的金盾,是每一位存款人心中的正義;
他,精明干練、審慎有效,是維護金融運作的國家機器;
他,誠懇努力,堅持不懈,是耕耘現(xiàn)代金融的辛勤園丁。
青春年少的我,曾為了這個夢想,努力著,拼搏著。然而2012年的國家公務(wù)員考試,像一道幸福的光,將我的夢想照進了現(xiàn)實,我光榮的成為銀監(jiān)隊伍的一員。
夢,是雨后的彩虹;夢是絢麗的暢想;夢是生命的渴望。夸父追日,是追求光明的夢;嫦娥奔月,是飛向天空的夢;愚公移山,是人定勝天的夢。你的夢,我的夢,他的夢匯聚成十三億人民的夢,就是中國夢。在舉國傳承五四魂之際,通過感悟李林局長對青年職工提出的希望,使我更加懂得了當(dāng)代青年肩負(fù)的責(zé)任與使命,更深刻意識到做為當(dāng)代青年人,我們要珍惜韶華、奮發(fā)有為,把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中,實現(xiàn)我們的“中國夢”。
有一種情感叫珍惜?;ㄩ_花落,秋去冬來,時間的褪去,帶走的是一顆年幼的心,帶不走的,是內(nèi)心虔誠的夢想。不是所有的飛鳥都能越過海洋,不是所有的夢想都能照進現(xiàn)實,夢想存在意義就是給予我們有限的生命以無限的希望,因此,“銀監(jiān)夢”的實現(xiàn)讓我倍加珍惜。從青澀到成熟,從稚嫩到老練,我珍惜著每次培訓(xùn)、檢查亦或是活動的機會,認(rèn)真的準(zhǔn)備,積極的參與,時刻釋放正能量,在工作中收獲知識,在活動中收獲情誼。
有一種快樂叫學(xué)習(xí)。學(xué)如逆水行舟,不進則退。監(jiān)管工作中,新政策、新方法都在實時更新,為了讓自己的知識底蘊更上一個臺階,也為了在監(jiān)管工作中發(fā)揮好自己的效用,不斷加強學(xué)習(xí)就成為監(jiān)管工作不可或缺的部分。背靠大樹不一定自己就是大樹,權(quán)威不源自所處的位置,權(quán)威源自于專業(yè)。在任重道遠的監(jiān)管任務(wù)面前,應(yīng)該與時俱進,不斷學(xué)習(xí),保持對金融形勢和銀行風(fēng)險的敏感性,努力作一名合格的監(jiān)管人。
有一種勇氣叫擔(dān)當(dāng)。我沒有驚天動地的豪言壯語,有的只是服務(wù)銀監(jiān)的滿腔熱情;沒有望洋興嘆的無限感慨,有的只是愛崗敬業(yè)無私奉獻的真誠。心懷中國夢,青春勇?lián)?dāng)。無論是在自己的小家還是在單位的大家里,我們都扮演著不同的又必不可少的角色,只有每個人都承擔(dān)起自己的責(zé)任,我們的小家和大家才能得以維系,才能發(fā)展。作為銀監(jiān)人,國家和人民賦予我們維護金融穩(wěn)定的神圣使命,我將秉承我們銀監(jiān)人的敬業(yè)精神,盡最大的努力去做好每一件事,學(xué)著去付出,學(xué)著去奉獻,做一個不怕?lián)?dāng)并且能有所擔(dān)當(dāng)?shù)你y監(jiān)人。
有一種動力叫責(zé)任。責(zé)任如陽光,能激發(fā)潛能;責(zé)任如甘露,能凈化心靈;責(zé)任如燭光,能照亮人生。保護廣大存款人和消費者的利益、增進公眾對現(xiàn)代金融的了解、減少金融犯罪,這不只是銀監(jiān)會的目的,也是每一位銀監(jiān)人肩負(fù)的使命與責(zé)任。我輩當(dāng)盡所學(xué),為之努力。低調(diào)、沉默,讓才華在言談舉止和字里行間中高調(diào)地閃爍;嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實,工作中力爭不留任何瑕疵和漏洞;勤奮、肯干,懂得專業(yè)才是硬道理,時刻用知識武裝自己;前行的號角已經(jīng)吹響,我將用飽滿的熱情,昂揚的斗志和青春的激情,將夢想放飛在銀監(jiān)事業(yè)上。
“胸有凌云志、無高不可攀”。青年人自古不缺報國的熱忱,以及實干興邦的銳氣,把我們的愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實際行動,腳踏實地的工作更能有效的推進監(jiān)管,為金融改革發(fā)展奉獻自己的一份力量。憶往昔,正是那一群青年屹立街頭,在中華民族飽受屈辱時毅然挺身,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難之中??唇癯幸蝗呵嗄觊L弓倚天,對著時代立馬昆侖,用智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆,用拼搏和汗水演繹春華的碩果。
第四篇:翱翔藍天,放飛夢想
翱翔藍天,放飛夢想,是當(dāng)今眾多年輕人的追求。你想成為一名優(yōu)秀的民航飛行員嗎? 湖北蔚藍國際航空學(xué)校(以下簡稱“航校”)是經(jīng)中國民航中南地區(qū)管理局批準(zhǔn),從事私用和商用飛行駕駛執(zhí)照培訓(xùn)的141部飛行學(xué)校。航校總部設(shè)在中國智力密集區(qū)、科技密集區(qū)——武漢?中國光谷,現(xiàn)有湖北襄樊劉集機場、宜昌三峽機場、湖南常德桃花源機場等訓(xùn)練基地。航校教學(xué)設(shè)施完善,生活設(shè)施完備?,F(xiàn)執(zhí)管單發(fā)塞斯納172R型、雙發(fā)DA-42型等訓(xùn)練飛機共15架;單發(fā)塞斯納172R型模擬練習(xí)器2臺、雙發(fā)DA-42型模擬練習(xí)器1臺;有經(jīng)驗豐富的飛行教員、地面教員、機務(wù)人員、航務(wù)人員近百人。航校規(guī)劃投資5.7億元人民幣,主要用于理論基地設(shè)施建設(shè)、飛行基地建設(shè)、飛機及其設(shè)備購置、飛行專業(yè)人才引進等。2011年航校將達到的辦學(xué)規(guī)模:飛機數(shù)量達26架,年畢業(yè)飛行員達100至120人。
航校致力于培養(yǎng)具有“優(yōu)良的政冶素質(zhì)、嚴(yán)格的作風(fēng)紀(jì)律、扎實的飛行基本功、流暢的英語聽說能力、強健的身心素質(zhì)”的優(yōu)秀職業(yè)飛行員,航校將通過高校管理團隊、民航專家團隊、軍方技術(shù)團隊共同打造一所準(zhǔn)軍事化、專業(yè)化、信息化和國際化的一流商用飛行駕駛員執(zhí)照培訓(xùn)的飛行學(xué)校。
2011年航校計劃在全國范圍內(nèi)面向大學(xué)本科畢業(yè)生(含往屆畢業(yè)生、專科生條件非常突出者或英語專業(yè))中招收全公費飛行學(xué)員20名,學(xué)員正式被航校錄用后將在航校進行半年的航空理論學(xué)習(xí),一年的飛行學(xué)習(xí),學(xué)員按規(guī)定完成學(xué)業(yè)并合格后,航校發(fā)放由中國民用航空局頒發(fā)的相關(guān)飛行執(zhí)照,學(xué)員正式取得飛行教員執(zhí)照后留航校任飛行教員。單位說明: 報名地址:湖北省武漢市東湖開發(fā)區(qū)光谷國際大廈A座24F 聯(lián)系電話:027-87490040 /62228158 /62228188 傳真:027-87490040 網(wǎng)址:http://004km.cn/ 聯(lián)系人:孫老師/程老師。單位需求:
一、招聘條件
(一)基本條件
1.擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵紀(jì)守法,無違法犯罪記錄;男女不限;年齡26周歲以下(1985年7月1日以后出生者)大學(xué)本科(含)以上學(xué)歷,專業(yè)不限(理工科和英語專業(yè)優(yōu)先); 2.CET-4級英語水平(CET-4級考試通過或超過425分)者優(yōu)先;能正確讀、聽、說、寫漢語,無影響雙向無線電對話的口音和口吃,普通話相當(dāng)于二級水平;
3.空勤人員背景調(diào)查:以民航發(fā)〔2007〕117號《民用航空背景調(diào)查規(guī)定》的要求為準(zhǔn)。
(二)身體條件:滿足中國民用航空局空勤人員I類體檢標(biāo)準(zhǔn) 1.?身高不低于168厘米;
2.?體質(zhì)指數(shù)(BMI)不>24或<18.5。注:BMI=體重(kg)/身高(M)2;
3.?任何一眼裸眼遠視力(C字表)不低于0.5;無角膜屈光矯正手術(shù)史;無色盲、色弱、夜盲、斜視,無嚴(yán)重的沙眼或倒睫;
4.?無精神障礙、癲癇及其病史和家族史;
5.?無惡性腫瘤,以及可能惡變或可能影響功能的良性腫瘤; 6.?無傳染性疾病,不應(yīng)為艾滋病病毒(HIV)攜帶者;
7.?無病毒性肝炎、肝功能異常、乙型肝炎表面抗原(HBsAg)陽性;
8.?無影響功能的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉或肌腱疾病,以及畸形、損傷、手術(shù)后遺癥及功能障礙; 9.?無心血管系統(tǒng)疾病,血壓收縮壓不應(yīng)持續(xù)低于90 mmHg或高于等于140 mmHg;舒張壓不應(yīng)持續(xù)低于60 mmHg或高于等于90 mmHg;
10.?無消化系統(tǒng)疾病、功能障礙或手術(shù)后遺癥; 11.?無泌尿系統(tǒng)疾病及其病史,無泌尿系統(tǒng)結(jié)石; 12.?無呼吸系統(tǒng)慢性疾病及功能障礙,如:肺結(jié)核; 13.?無血液系統(tǒng)疾病及其病史;
14.?無免疫、內(nèi)分泌系統(tǒng)及新陳代謝疾病及其病史;
15.?無傳染性、難以治愈或影響功能的皮膚及其附屬器疾病;
16.?無影響咀嚼及發(fā)音功能的口腔疾病或畸形,無嗅覺及聽力喪失;
二、招聘咨詢與方式
(一)在線報名:
報名者可登陸湖北蔚藍國際航空學(xué)校官方網(wǎng)站,進行在線報名與咨詢。報名、體檢時間、地點、聯(lián)系電話等具體信息,在蔚藍航校官方網(wǎng)站中查詢。蔚藍航校網(wǎng)址:http://004km.cn/
(二)電話報名:
1.報名電話:湖北蔚藍國際航空學(xué)校招飛辦 ?027-87490040 /62228158 /62228188 ?? 傳真:027-87490040 ?? 聯(lián)系人:孫老師? 程老師
2.報名地址:湖北省武漢市東湖開發(fā)區(qū)光谷國際大廈A座24F 3.報名網(wǎng)站:http://004km.cn/
(三)注意事項:
1.報名、體檢時間、地點、聯(lián)系電話等具體信息,請登錄蔚藍航校官方網(wǎng)站查詢或撥打招飛辦電話咨詢。
2.報名時帶齊以下材料:黑色水筆、免冠一寸近照一張,畢業(yè)生推薦表、身份證。
三、招聘流程:
自測初檢—報名—上站體檢—面試和測試—復(fù)檢—空勤人員背景調(diào)查—錄用 1.初檢:報名者可根據(jù)招聘條件進行自測初檢,符合條件者方可報名。
2.符合條件者即可通過蔚藍航校官方網(wǎng)站“在線報名“系統(tǒng)進行網(wǎng)上報名或電話報名、或到我公司招飛辦公室現(xiàn)場填表報名。請務(wù)必如實、完整填寫信息和聯(lián)系方式。3.上站體檢:面試合格者參加民航局方體檢隊安排的上站體檢。4.面試:蔚藍航校組織航空飛行專家對報名者進行面試,包括部分身體測試及英語能力測試。5.復(fù)檢:蔚藍航校集中組織合格者參加民航局方體檢隊安排的身體復(fù)檢。
6.空勤人員背景調(diào)查:蔚藍航校根據(jù)民航發(fā)〔2007〕117號《民用航空背景調(diào)查規(guī)定》的要求,對復(fù)檢和面試合格者進行空勤人員背景調(diào)查。
7.合格者將安排在蔚藍航校進行專項培訓(xùn),學(xué)員按規(guī)定完成學(xué)業(yè)并合格后,航校發(fā)放由中國民用航空局頒發(fā)的相關(guān)飛行執(zhí)照,學(xué)員正式取得飛行教員執(zhí)照后留航校任飛行教員。
第五篇:放飛夢想 展翅翱翔
放飛夢想 展翅翱翔
銅山區(qū)劉集鎮(zhèn)王套小學(xué) 趙繼紅
[摘 要] 新課程改革要求教師在課程運作中發(fā)生一系列轉(zhuǎn)變。在課程目標(biāo)上,教師要從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人;在課程內(nèi)容上,教師要從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程;在課程實施上,教師要從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ?;在課程評價上,教師要從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價。[關(guān)鍵詞] 教師;新課程運作;轉(zhuǎn)變
沒有教師的轉(zhuǎn)變,任何教育改革都不能成功。新課程改革也不例外。教師的課程運作包括四部分:一是確立課程目標(biāo);二是選擇課程內(nèi)容;三是課程實施;四是課程評價。雖然各部分會有交叉,但側(cè)重點存在差異。本文依此分析角度就教師在新課程運作中的轉(zhuǎn)變談一些個人的粗淺理解。
一、教師在課程目標(biāo)方面的轉(zhuǎn)變:從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人
當(dāng)前教育界對新課程改革根本目標(biāo)的探討不夠深入。目標(biāo)不明會降低行動的意義,使行動茫然,甚至迷失方向。
傳統(tǒng)教育過于關(guān)注知識傳授,是“目中無人”的教育;教師是“教書”的,而不是“育人”的;教師和學(xué)生圍著知識轉(zhuǎn),學(xué)生的生存和發(fā)展變得次要,甚至被知識異化。新課程改革提出要改變課程過于注重知識傳授的傾向,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求,這就要求教師在課程目標(biāo)方面從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人。
教育的基本功能有兩個:一是促進社會發(fā)展,二是促進個人發(fā)展,前一個功能是通過后一個功能實現(xiàn)的。從本質(zhì)上說,教育是育人活動,是教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的社會實踐。
20世紀(jì)世界最重要的哲學(xué)流派之一的現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為,知識屬于“科學(xué)世界”,而人的存在屬于“生活世界”;現(xiàn)代科學(xué)的危機在于它忽視了人的“生活世界”,陷入了沒有人在其中的純粹的“死的”“物理世界”[1]。在教育中,這種危機就
表現(xiàn)為教師過分關(guān)注知識傳授,忽視了學(xué)生的生存和發(fā)展,教育失去了生命的活力和生活的意義。
教師從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人,首先意味著教師要以“育人”為本。為此,教師應(yīng)明確認(rèn)識到:雖然“知識就是力量”,但不是學(xué)生為知識服務(wù),而是知識為學(xué)生發(fā)展服務(wù);教師不是“教書”的,而是側(cè)重于用知識“育人”的;教師不是對知識負(fù)責(zé),而應(yīng)對學(xué)生的健康發(fā)展負(fù)責(zé);只要有利于學(xué)生的發(fā)展,教師可以果斷地對知識加以改造。
人的現(xiàn)代化既是社會現(xiàn)代化的宗旨,也是社會現(xiàn)代化的最重要的條件。教師不僅要以育人為本,而且要把培養(yǎng)現(xiàn)代人作為根本目標(biāo)。
現(xiàn)代人不是抽象的,而是具體的、歷史的。新課程改革要求培養(yǎng)的現(xiàn)代人,不僅要具有國家性、民族性,“具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”等;而且要具有適應(yīng)信息社會和市場經(jīng)濟要求的普遍性、國際性。
國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》報告中提出了現(xiàn)代教育的四個支柱,我們認(rèn)為,這四個支柱簡明扼要地概括了現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。(1)學(xué)會認(rèn)知。即學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會發(fā)現(xiàn)新知,以跟上迅速發(fā)展變化的時代的步伐,適應(yīng)知識社會的需要。(2)學(xué)會做事。即通過接受教育,不再是僅僅獲得要學(xué)歷、資格,更要獲得分析和解決實際問題的能力。(3)學(xué)會共同生活。即具有尊重多元性、相互了解及和平等價值觀,能夠與其他人進行有效合作。(4)學(xué)會生存。即充分發(fā)展自己的人格,不斷增強自主性、判斷力和個人責(zé)任感。[2]
深刻理解新課程改革培養(yǎng)現(xiàn)代人的根本目標(biāo),將有助于教師增強參與課程改革的積極性和責(zé)任感,克服對課程改革患得患失的狹隘心理。
二、教師在課程內(nèi)容方面的轉(zhuǎn)變:從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程
傳統(tǒng)的課程內(nèi)容是游離于教師之外的,是由教育行政部門和課程專家制定的。在教育活動中,教師只是別人制定的課程文件(課程計劃、教學(xué)大綱、教科書乃至教學(xué)參考書)的忠實執(zhí)行者,對于為什么教、教什么、以什么方式教、甚至以什么進度教等問題,沒有或者說很少有發(fā)言權(quán)。教師就像藥劑師,嚴(yán)格而準(zhǔn) 2
確地按照醫(yī)生所開的“處方”,準(zhǔn)備藥品,分配藥品。[3]這種不信任教師、“提防教師”的課程內(nèi)容既限制了教師的創(chuàng)造性,更限制了學(xué)生的多樣化發(fā)展以及學(xué)校與當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的聯(lián)系。新課程改革提出實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理,加強課程比如與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的興趣和經(jīng)驗,這就要求教師在課程內(nèi)容方面從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程。
從范圍上說,教師開發(fā)課程主要包括開發(fā)學(xué)校課程和對國家或地方統(tǒng)一課程進行二次開發(fā)兩個方面。學(xué)校課程包括選修課程和部分必修課程,其中部分必修課程主要是綜合實踐活動課程中的研究性學(xué)習(xí)和社區(qū)服務(wù)與社會實踐等內(nèi)容。這些課程沒有統(tǒng)一教材,要求教師自己確定具體的課程領(lǐng)域、課程目標(biāo)、課程標(biāo)準(zhǔn)和課程內(nèi)容。
國家和地方統(tǒng)一課程雖然有教師參與,但其參與的廣度和深度是有限的。新課程改革要求教師在使用這些統(tǒng)一課程時,必須要對它們進行二次開發(fā),以使它們更加適合學(xué)生的具體情況。教師對統(tǒng)一課程的二次開發(fā)主要表現(xiàn)為在深刻理解和準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的具體情況,或者對內(nèi)容的數(shù)量作一定的增減;或者對內(nèi)容的深度作一定的調(diào)整;或者對內(nèi)容的結(jié)構(gòu)作一定的重組;或者對教學(xué)的進度作一定的改變。二次開發(fā)的準(zhǔn)則是使學(xué)生的發(fā)展更好地符合課程標(biāo)準(zhǔn),并在可能的情況下超越既定標(biāo)準(zhǔn)。在這方面,我國已有優(yōu)秀教師做出了可貴的嘗試。譬如,原北京22中數(shù)學(xué)教師孫維剛用半學(xué)期的時間教完一學(xué)期的課程;全國特級教師魏書生在教初中語文時不用半學(xué)期就教完了一學(xué)期的課程,他在剩下的時間里向?qū)W生介紹國外科技動態(tài),教學(xué)生名篇時文、教育學(xué)心理學(xué)知識、學(xué)習(xí)方法,指導(dǎo)學(xué)生寫其他學(xué)科的小論文等[4];原青島市二中語文教師王澤釗“往往只在開學(xué)三周內(nèi)就將教材有選擇地講完,余下的時間都講自己為學(xué)生精選的文章”,并自編了150萬字的語文教材[5]。
新課程改革賦予了教師開發(fā)課程的權(quán)利,同時也對教師開發(fā)課程的能力提出了挑戰(zhàn)。在開發(fā)課程中,教師應(yīng)以做好以下四方面的工作為前提:一是深入研究所教學(xué)生的年齡特征,了解和掌握他們的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展愿望;二是深入研究教育內(nèi)容本身的邏輯關(guān)系,更為科學(xué)地編排其遞進順序;三是深入研究學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的條件,使課程具有現(xiàn)實可能性;四是深入研究宏觀社會發(fā)展以及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,使課程內(nèi)容符合社會及社區(qū)發(fā)展的需要。
開發(fā)課程需要課程資源,這些資源主要包括校內(nèi)的圖書館、實驗室、專用教室及各類教學(xué)設(shè)施和實踐基地等方面的資源;校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊和科研院所等各種社會資源以及各種自然資源;豐富的信息化課程資源。獲得這些資源既要求教師具有好學(xué)精神,更要求教師具有合作能力。
三、教師在課程實施方面的轉(zhuǎn)變:從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ?在傳統(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生往往被認(rèn)為是無知或乏知的,教師則是知識的權(quán)威,這種知識權(quán)威進一步泛化為地位權(quán)威。因此,傳統(tǒng)教學(xué)的根本特征是教師權(quán)威性灌輸,教師居高臨下地傳授,學(xué)生謙卑地、規(guī)規(guī)矩矩地接受。雖然許多教師常用問答法進行教學(xué),但這種問答多不是平等的對話,而是教師對學(xué)生的“考問”、“審查”,以致學(xué)生逐漸害怕與教師“對話”。新課程改革提出教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生、與學(xué)生積極互動,這就要求教師在課程實施方面要從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ挕?/p>
對話以平等為前提。師生平等首先表現(xiàn)在人格上。法國啟蒙思想家盧梭認(rèn)為,“天賦人權(quán)”,“人人生而平等”。從法律上說,學(xué)生有獨立的社會地位,是行使權(quán)利的主體,他們不僅享受一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且受到社會的特別保護。1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》提出四條尊重兒童的基本原則:(1)兒童利益最佳原則;(2)尊重兒童尊嚴(yán)原則;(3)尊重兒童觀點與意見原則;(4)無歧視原則。[6]作為締約國,我國在履行公約的同時,也在《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律中明確規(guī)定青少年兒童應(yīng)該受到充分尊重。學(xué)生年齡雖小,但都有自己的人格尊嚴(yán),教師應(yīng)本著“己所不欲,勿施與人”的態(tài)度,與學(xué)生平等相處。
師生平等還表現(xiàn)在知識擁有上。在社會變遷日新月異、大眾傳媒高度發(fā)達的今天,在學(xué)生所擁有的知識中有許多是教師不知道的,學(xué)生需要向教師學(xué)習(xí),同時教師也需要向?qū)W生學(xué)習(xí)。美國人類學(xué)家瑪格麗特·米德所創(chuàng)立的“前喻學(xué)習(xí)”理論認(rèn)為:在現(xiàn)代社會,年長一代在許多方面不再能承擔(dān)向年輕一代“指點迷津”的職責(zé),他們不得不向孩子們學(xué)習(xí)他們未曾有過的經(jīng)驗?!皬倪@個意義上說,我們必須認(rèn)識到我們是沒有‘子孫’的,正如我們的子孫沒有‘祖先’一樣”。[7]
師生平等對話主要表現(xiàn)為以下三種可以結(jié)合在一起靈活使用的形式:(1)學(xué)生與學(xué)生之間的探討。課堂上學(xué)生之間的“說話”有時會使課堂顯得“混亂”,但它也說明學(xué)生之間有“對話”的渴望,它也是課堂充滿生機和活力的一種表現(xiàn)。教師寧要有生機的“混亂”,而不要死寂的“安靜”。教師應(yīng)引導(dǎo)、組織學(xué)生結(jié)合課程內(nèi)容積極討論,充分對話。
(2)教師真正的提問學(xué)生。這種提問是蘇格拉底所倡導(dǎo)的“產(chǎn)婆術(shù)”式的,它往往以教師向?qū)W生“請教”、與學(xué)生探討的形式表現(xiàn)出來,它非常有助于學(xué)生解決問題的探究能力的發(fā)展。在提問中,如果學(xué)生回答錯誤,教師不輕易說出來正確答案,更不批評、否定學(xué)生,而是給予追問和啟發(fā),直至學(xué)生得出正確結(jié)論。
(3)學(xué)生主動的提問教師。這種提問是孔子所常用的“生問師答”式的,它以學(xué)生積極主動地請教和質(zhì)疑教師的形式表現(xiàn)出來,它非常有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的探究能力的發(fā)展。從教學(xué)相長的角度說,它更能促進教師的發(fā)展。孔子曾因顏回“于吾言無所不說(悅)”而批評他“非助我者也”[8];也曾因子夏的提問而贊揚他“起予者商(子夏)也”[9]。
四、教師在課程評價方面的轉(zhuǎn)變:從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價
教師的課程評價主要包括評價學(xué)生和自我評價兩個方面。在傳統(tǒng)評價中,教師常常通過學(xué)生考試成績排名高低評價學(xué)生,常常通過年終總結(jié)評價自己。這種終結(jié)性的評價就像“蓋棺論定”,適宜于選拔、評比,“論功行賞”。新課程改革提出要建立促進學(xué)生全面發(fā)展和教師不斷提高的評價體系,這要求教師在課程評價方面要從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價。
1,慎用相對評價法、多用絕對評價法和個體內(nèi)差異評價法評價學(xué)生
相對評價法是教師通過“人與人比”評價學(xué)生,它在讓少數(shù)學(xué)生感到驕傲、自豪的同時,很容易使多數(shù)學(xué)生的自尊心受到傷害,自信心受到挫折。相對評價法對后進學(xué)生有榜樣激勵作用,但這種作用的發(fā)揮需要一定條件。(1)教師在褒揚先進學(xué)生或偉大人物的同時,要充分肯定后進學(xué)生,不能傷害其尊嚴(yán);要使后進學(xué)生受到激勵,而不是感到自慚形穢。(2)教師不僅讓后進學(xué)生看到先進學(xué)生或偉大人物所取得的優(yōu)秀成績,更讓后進學(xué)生了解他們?nèi)〉贸煽兊倪^程和原因,引導(dǎo)后進學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒他們的成功經(jīng)驗。
絕對評價法是教師通過“人與標(biāo)準(zhǔn)比”評價學(xué)生,它要求教師要準(zhǔn)確地把握課程標(biāo)準(zhǔn),把握學(xué)生發(fā)展的客觀目標(biāo)。通過絕對評價法,在普遍發(fā)展水平較低的集體中名列前茅的學(xué)生可能會有不足;而在普遍發(fā)展水平較高的集體中相對落后的學(xué)生也可能會達到了發(fā)展目標(biāo)。因此,絕對評價法能使學(xué)生更為準(zhǔn)確地認(rèn)識自我。對于暫時沒有達到標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,教師要幫助他們仔細(xì)分析差距,尋找彌補方法。
個體內(nèi)差異評價法是教師通過“人與自己比”評價學(xué)生,它包括對學(xué)生進行個體內(nèi)的橫向差異評價和縱向差異評價。其中,橫向差異評價是把學(xué)生自己的各個方面作比較,它很容易使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處。在這種評價中,教師要自覺運用多元智能理論,引導(dǎo)學(xué)生揚長避短??v向差異評價是把學(xué)生的同一方面作前后比較,它很容易使學(xué)生看到自己的進步。在這種評價中,教師要對學(xué)生的進步給予及時表揚和鼓勵。無論是橫向差異評價,還是縱向差異評價,都能有效幫助學(xué)生建立自信。
2,常用反思評價自己
反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象,對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。[10]美國學(xué)者波斯納認(rèn)為:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴??!庇纱?,他提出了著名的教師成長公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。[11]從反思的直接目的上說,教師的反思主要包括兩種:
(1)解決問題的反思。這種反思具有行動研究性質(zhì)。其基本過程是:教師反思自己的教育實踐以發(fā)現(xiàn)問題;在分析問題的基礎(chǔ)上制定出解決問題的計劃;將計劃付諸實施;反思實施的結(jié)果;繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新的實踐問題??教師的實踐能力在這種不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中逐漸得到提高。
(2)總結(jié)經(jīng)驗的反思。這種反思具有案例研究性質(zhì)。教師在對自己的典型教育行為尤其是成效顯著的教育經(jīng)驗進行詳細(xì)描述的基礎(chǔ)上,概括出一些具有相對普遍性的結(jié)論,一方面加深自己對教育實踐的理性認(rèn)識,另一方面為其他教師在解決類似問題時提供借鑒。
教師以反思為主要形式的自我評價不僅能有力促進教師個人的發(fā)展,而且對 6
改變教師研究活動中所存在的脫離實際的風(fēng)氣具有重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)然,教師的反思不應(yīng)是“單干戶”式的,而應(yīng)在與教師群體、理論工作者乃至學(xué)生和家長的“對話”中進行。只有這樣,教師的反思才能得到更多的驗證和啟迪,才能促進教育專業(yè)整體水平的提升。
[注釋] [1] 郭元祥:《論“生活世界”的教育》,《教育研究與實驗》,2000年第5期。
[2] 國際21世紀(jì)教育委員會:《教育——財富蘊藏其中》,教育科學(xué)出版社,1996年版,87頁。
[3] 劉麗群:《論課程改革中的教師角色期待》,《全球教育展望》,2003年第1期。[4] 魏書生:《魏書生文選》(第一卷),漓江出版社,2002年版,6頁。[5] 轉(zhuǎn)引自《他挑戰(zhàn)現(xiàn)形語文教材》,《教育文摘周報》,2002年11月6日。[6] 袁振國:《當(dāng)代教育學(xué)》,教育科學(xué)出版社,1999年版,90頁。
[7] [美]瑪格麗特·米德著,曾胡譯:《代溝》,光明日報出版社,1988年版,77頁。[8] 《論語·先進》。[9] 《論語·八佾》。
[10] 余文森:《論以校為本的教學(xué)研究》,《教育研究》,2003年第4期。
[11] 王明平:《案例研究:實踐反思與教師實踐性智慧發(fā)展》,《中小學(xué)教師培訓(xùn)》,2003年第10期。