第一篇：在語文學(xué)科中進行綜合實踐活動

在語文學(xué)科中進行綜合實踐活動《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極開展并利用校內(nèi)外各種資源，讓學(xué)生通過實踐，增強探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運用知識的能力，增進學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感?！弊鳛橐幻Z文教師，我充分利用課內(nèi)文本知識的拓展，讓學(xué)生實現(xiàn)課程的教學(xué)時空向自然環(huán)境，生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域的拓展，真正做到了讓學(xué)生走向自然、走向社會、走向生活，達到學(xué)以致用的目的。

本學(xué)期教學(xué)的第三單元全部是老舍的作品，因此針對這部分內(nèi)容我讓學(xué)生開展了以《走近老舍》為主題的實踐活動，課外學(xué)生搜集老舍資料，閱讀老舍其他作品，并寫下了一篇篇精彩的讀后感，有的學(xué)生還以這次的主題辦出了漂亮的手抄報，一段時間后，我讓孩子們在班級進行了關(guān)于老舍的美文誦讀比賽，請學(xué)生自評、互評。本次活動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了個性充分張揚的實踐條件。

總之，綜合實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的一塊沃土。學(xué)生在實踐中獲得了多元感受，在實踐中獲得新知，也在實踐中形成了意識，鍛煉了能力。

第二篇：在綜合實踐活動課程中進行傳統(tǒng)美德教育

在綜合實踐活動課程中進行傳統(tǒng)美德教育

泰州市海光中心小學(xué)曹冬琴 綜合實踐活動作為一種獨立的課程形態(tài)，在新一輪課程改革中備受關(guān)注，它是基礎(chǔ)教育課程改革研究的重點和亮點，具有高度的綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性等特點。

從本質(zhì)上看，綜合實踐活動課程是一門非學(xué)科領(lǐng)域的課程，是基于生活實踐的課程，是基于活動的課程，是與學(xué)習(xí)者直接經(jīng)驗、自身生活、社會生活緊密聯(lián)系的課程，是強調(diào)過程、強調(diào)實踐、強調(diào)體驗、強調(diào)探索的課程。

綜合實踐活動的指導(dǎo)思想是通過學(xué)生親身實踐，提出問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而獲得知識，拓展能力，培養(yǎng)情感。因此，綜合實踐活動的實施對學(xué)生有很大的幫助。首先因為綜合實踐活動是要求學(xué)生自己提出問題的。這一點與一個人在社會中的生存與發(fā)展是一樣的?，F(xiàn)實中并不是像考試那樣，有人出好題目給你的，而是要你自己去尋找題目做。這就是提出問題的能力。一個人能否主動地做正確的事情，很大程度上取決于有沒有這樣的問題意識。綜合實踐活動的訓(xùn)練有利于學(xué)生自己主動提出問題。愛因斯坦說，一個人能否提出問題，遠比解決問題的能力重要。綜合性使得學(xué)生不會把知識分成完全割裂的彼此不相關(guān)的知識世界。從而會知道，知識在世界上本來是無所謂這個科那個科的，回歸到人的生活世界，知識并沒有界限。只有面臨共同的問題需要解決的時候，我們才容易意識到這點。實踐活動告訴我們，杜威的“從做中學(xué)”是永遠不會過時的。杜威的“從做中學(xué)”首先是要有問題，然后還要圍繞問題探究自己為解決問題需要的知識，同時通過活動，使得知識與自己的生命個體結(jié)合起來了。這種與個體知識結(jié)合起來的知識，才是活性的知識，才有使用的價值，才能夠化為一個人的能力與素質(zhì)。

綜合實踐課程作為必修課正式課程列入了課程體系，這不僅意味著一種新的課程形態(tài)的誕生，更主要的是標(biāo)志著體現(xiàn)時代精神的新的課程理念的生成。中國傳統(tǒng)的教育，往往是為著考試而教的，忽略了學(xué)生作為一個有豐富生命內(nèi)涵的人。中國傳統(tǒng)教育中讓學(xué)生搖頭晃腦地背誦的習(xí)慣是如此頑固，而人們又是如此急切地想知道“教育的效果”，因此，只有讓學(xué)生背誦。以為學(xué)生能夠背誦了，就是學(xué)習(xí)到了，遺忘了就是沒有學(xué)習(xí)到。其實，在這里愛因斯坦曾經(jīng)引用過的一句教育名言，倒是可以說明這個問題，他說：所謂教育就是學(xué)生在課堂上所學(xué)過的所有知識都全部遺忘之后剩下的東西。說明，教育要轉(zhuǎn)化為素質(zhì)，就必須有一個消化的過程，要在綜合的實踐活動中，通過提出問題，分析問題與解決問題，在體驗中達到提升。如果對某一個具體的知識點遺忘了，我們還可以通過查閱去解決?？荚嚺c我們在現(xiàn)實中不同的地方就在于，考試是由別人提出問題，也有解

決的答案，只要求你動用記憶力去記住?，F(xiàn)實中卻不是這樣的，現(xiàn)實中沒有人為你提出問題，而要自己提出問題，也沒有相應(yīng)的答案，而要自己尋找答案。因此綜合實踐活動是把學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活和將來的發(fā)展密切聯(lián)系起來的一種學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，其實也就是一個人將來生活與工作方式的改變。

綜合實踐活動的學(xué)習(xí)方式主要有調(diào)查研究、訪談、上網(wǎng)搜集材料和討論等等，這種學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)的“灌輸式”學(xué)習(xí)方式，它體現(xiàn)了突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在探索中獲得學(xué)習(xí)方法和生活體驗，適應(yīng)未來的社會生活，成為生活的主人。

工作18年來，我一直擔(dān)任班主任工作，在跟孩子的近距離接觸中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些孩子養(yǎng)成了許多不良的道德品性，如集體觀念、是非觀念淡?。蝗狈坌?、孝心。通過精心組織、耐心指導(dǎo)開展綜合實踐活動，對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育,我發(fā)現(xiàn)這是促進學(xué)生個性發(fā)展的一條有效途徑。

尊老愛幼，敬親孝親

在源遠流長的華夏文明道德教育史上，有張良拾鞋、嚙指痛心、賣身葬父等一系列故事，其中包含了尊老愛幼、孝順父母的美德，教育了一代又一代炎黃子孫，而今這些作為一個現(xiàn)代人最起碼最基本的文明要求，在當(dāng)代某些“小皇帝”的身上卻淡化了，失落了。在獨生子女家庭里，常常出現(xiàn)孩子在家中說一不

二、要什么有什么的情況，孩子很少有機會去體驗被拒絕的滋味，可謂是說不得、罵不得、打不得。那么如何讓孩子孝敬父母，尊敬長輩呢？

1、在綜合實踐活動課中講述尊老愛幼、孝敬父母的故事，如小黃香、小孔融的典故，“報春暉，寸草心”的成語，著重從“孝”入手進行教育。讓學(xué)生明白人的生命是父母給的，父母對子女有養(yǎng)育之恩，作為子女要奉養(yǎng)和尊敬父母，這是為子之道、做人之本，“孝”是做人的起點。為了讓孝順父母、尊敬老人在學(xué)生中延伸開去，我讓學(xué)生調(diào)查了解爸爸、媽媽每天工作幾小時，是怎樣工作的，再觀察下班后，爸爸、媽媽又是怎樣為家庭忙碌的。學(xué)生在調(diào)查、聆聽講述的過程中，體會到了爸爸、媽媽工作的艱辛，感受到了爸爸、媽媽對自己真誠的、無私的愛，最后，引導(dǎo)學(xué)生體會親戚、朋友、老師、同學(xué)對自己的愛，讓學(xué)生由此產(chǎn)生深深的幸福感，感受到生活在愛的懷抱里是多么甜蜜，多么舒適，多么幸福啊！當(dāng)孩子們體會到了家庭、班級、學(xué)校、社會的溫暖，并懂得了身邊的人對自己的愛是一種責(zé)任后，進一步引導(dǎo)他們回報別人的愛也是一種責(zé)任。怎么愛呢？對周圍的人，要以禮相待，關(guān)心、體貼、幫助有困難的人。對一個集體，就要盡心盡力為集體添榮譽，不做損壞集體榮譽的事。通過號召、競賽、榜樣、激勵等方法，教導(dǎo)學(xué)生在家孝敬長輩，在校尊敬老師。

2、要求學(xué)生做到“尊親”，舉行一系列活動，提出具體要求。為了能讓學(xué)生體驗到母親的辛苦和母愛的偉大，感謝母親對自己無微不至的關(guān)懷和細心體貼的照顧，借“三八國際勞動婦女節(jié)”到來之際，開展 “給媽媽獻孝心”的感恩活動，活動的主要內(nèi)容是要求學(xué)生們用自己的實際行動來表達對自己母親或女性長輩的愛意和謝意，要求同學(xué)們在“三八”婦女節(jié)這一天，給媽媽燒一頓早飯以表敬意，送一張自制的卡片以表謝意，給媽媽洗一次腳以表愛意。在“六一”兒童節(jié)讓家人也過個開心的節(jié)日，舉行“送給父母的禮物”活動。同時，每天要求學(xué)生向下班回家的父母道一聲問候，遞一杯熱茶，替父母做一件家務(wù)。每周檢查評比學(xué)生的實行情況，表揚愛父母的學(xué)生，通過活動的實施及評比，讓學(xué)生把孝心帶回家中。

通過這些活動，培養(yǎng)學(xué)生尊敬長輩、孝順長輩的美德，同時也加強了他們對家庭的責(zé)任感和服務(wù)社會的意識。

引領(lǐng)向善，施愛于人

現(xiàn)代家庭中，孩子成為了“重點保護對象”，上有爺爺、奶奶、外公、外婆的加倍呵護，身邊更少不了爸爸、媽媽的悉心關(guān)愛，他們沐浴著全家人的溫暖，肩負著來自祖輩和父輩的種種期望。但是不少獨生子女占有欲望較強，缺乏同情心，很少考慮別人的感受，只顧自己眼前的利益和快樂，如隨便搶占別人的東西，看到自己喜歡的物品就不顧一切地要得到，甚至?xí)炎约旱目鞓方⒃趧e人的痛苦之上，這些都是缺乏善心的表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基認為：心靈的感性和同情心都在童年形成，如果童年蹉跎，那么所荒廢的就永遠無法彌補。

在綜合實踐活動課中，我經(jīng)常布置一些學(xué)生樂于接受的作業(yè)，如讓學(xué)生種文竹、吊蘭，飼養(yǎng)小金魚、小兔子等等，這樣一方面增長了他們的知識，另一方面，在飼養(yǎng)小動物，栽培植物時，孩子的心靈得到了凈化，促使他們更加熱愛小生命，富有同情心，促使他們的善良情感更加豐富。有時，我還結(jié)合一些實際情況，布置一些為失學(xué)兒童捐款、捐書；為貧困地區(qū)的兒童捐冬衣、棉被；為孤寡老人送溫暖等作業(yè)。讓孩子意識到，生活在世界上，各種不幸難免發(fā)生，每個人都應(yīng)該伸出友愛之手援助別人，使他們獲得從不幸中站起來的力量；一個人只有急他人所急，憂他人之憂，才能成為別人的同志、朋友、兄弟。在各項活動中利用作業(yè)的形式有意識地灌輸、熏陶，孩子的善良情感也就不知不覺地得到了鞏固。

在對學(xué)生教育時，我多用“如果我是你，我會怎樣做的方法”促使孩子能站在別人的角度去想問題，而不要一味地鉆進“我要什么”“我想怎么樣”的獨我無他的死胡同。讓孩子們從小就形成“己所不欲，勿施于人”的言行習(xí)慣，從而自覺地體諒他人，關(guān)心別人。

學(xué)會感恩懂得回報

“別讓中國現(xiàn)在孩子成為不懂感謝、不愿感激、不會感動，只知索取的冷漠一代?！边@是一位政協(xié)委員在兩會上的觀點，建議全社會共同關(guān)注,對青少年進行感恩教育。環(huán)境是無聲的教育，對學(xué)生起到潛移默化的作用。創(chuàng)設(shè)濃厚的校園氛圍，讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到陶醉，心靈得到震撼。

在綜合實踐課中開展以“感恩”為主題的班會，以此來弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。還可以通過電視、網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生觀看一些感動中國的人物事跡。跟著碟片學(xué)唱《感恩的心》。通過這些活動，使學(xué)生認識到我們還有一種情感，這就是感動。讓學(xué)生明白，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的道理，明白“報恩”是“立人之本”，是德行之源，是中華倫理持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在基因，是中華文化之特色。

創(chuàng)辦“感恩”的板報。用新穎的排版、立意鮮明的內(nèi)容，定期出刊有關(guān)“感恩”個案的所見所聞，使學(xué)生親眼目睹一些優(yōu)秀人物的形象，從而得到感染。編排“感恩”的節(jié)目。讓學(xué)生自編、自演小品、相聲、課本劇等，將文化藝術(shù)融入“感恩”活動中，讓學(xué)生身臨其境，猶如親身感受一般，從中得到熏陶。

傳統(tǒng)美德教育是當(dāng)好前德育工作的一項新課題，需要我們常抓不懈，持之以恒，使中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。廣大教師要順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，樹立正確的教育觀、人才觀，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，讓孩子健康快樂地成長。

上好綜合實踐活動課程，完全要靠自覺地去做，為了社會的發(fā)展，為了學(xué)生一生的成長，我們必須花心思，動腦筋，不僅要上，而且要讓綜合實踐活動課程上出精彩紛呈，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成探究式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，開發(fā)創(chuàng)新潛質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)造能力，真正培養(yǎng)出新時代的新型人才！

第三篇：語文學(xué)科綜合實踐活動課設(shè)計

語文學(xué)科綜合實踐活動課設(shè)計方案

依蘭中心學(xué)校雙哨分校 李立偉

新的語文課程方案強調(diào)語文教學(xué)的實踐性、社會性，力圖改變多年形成的以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心，脫離社會、脫離現(xiàn)實、脫離生活的封閉教學(xué)模式，把“語文實踐活動”與“課文”并列為“教學(xué)內(nèi)容”的一部分，將二者擺在同等重要的位置，視為不可切割的兩大塊。因此，在貫徹、執(zhí)行新課標(biāo)的過程中我們必須拋開那些陳舊觀念的禁錮，重視語文實踐活動的開展，重新構(gòu)建語文教學(xué)的新體系。

近幾年來，我校語文教研組對語文綜合實踐活動課進行了一些有益的嘗試，對其課型的結(jié)構(gòu)、特點和模式進行了大量的研究探索，取得了較好的效果，得到了廣大師生的重視和好評。在此，將我組教師在語文綜合實踐活動方面（這里主要指初中語文）所做的探索做一梳理和反思，以期推動今后的教學(xué)研究工作。

一、綜合實踐活動課的主題——明確

在設(shè)計語文實踐活動的內(nèi)容時教師應(yīng)根據(jù)不同年級的特點設(shè)定不同的培養(yǎng)目標(biāo)。我們確定初一年級重在激趣、養(yǎng)習(xí)、積累，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力；初二年級重在積累、運用，培養(yǎng)學(xué)生的抽象邏輯思維能力和發(fā)散思維能力；初三年級注意做到統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)安排，重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和語文綜合素質(zhì)，初步形成一個相對完整的體系。每次語文綜合實踐活動都應(yīng)該有一個集中鮮明的主題?；顒又懈黜梼?nèi)容的選擇、各個活動程序的設(shè)計都應(yīng)該緊扣活動主題，突出重點、不枝不蔓。切忌把綜合實踐課搞成表面熱鬧而收效不大的“大雜燴”。

二、綜合實踐活動課的內(nèi)容——充實

新教材每一個單元都給我們設(shè)計了比較合理的綜合實踐活動課訓(xùn)練材料，我們可以選擇使用。教科書是重要的教學(xué)內(nèi)容，但不是教學(xué)內(nèi)容的全部。現(xiàn)實生活中蘊藏著取之不盡的語文教育資源，適合初中生閱讀的中外文學(xué)名著、其他人文科學(xué)讀物、科技讀物，廣播、電視節(jié)目，錄音帶、錄像帶、光盤等電子音像資料，網(wǎng)絡(luò)資源，以及學(xué)生身邊鮮活的現(xiàn)實，都可以經(jīng)過篩選作為語文綜合實踐活動課的內(nèi)容?？梢哉f，只要是有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生語文素質(zhì)且又符合學(xué)生生理、心理以及認知水平的素材，經(jīng)過精心設(shè)計都可以演繹出生動有趣、具體實在的語文綜合實踐課來。我們曾經(jīng)開展過的語文綜合實踐課有以下幾種類型：（1）結(jié)合課文內(nèi)容、鞏固語文知識。如開故事會、辦手抄報，表演課本劇、給課文配圖畫，舉辦辯論賽、讀書知識能力競賽等。（2）貼近生活、貼近社會，關(guān)注生活中的語言發(fā)展。如收集賞析優(yōu)秀的廣告詞，搜集整理酒泉風(fēng)土人情故事材料，深入社區(qū)做“錯別字普查”的社會調(diào)查等。（3）貼近學(xué)生生活與思想，關(guān)注學(xué)生成長中熱門和焦點的話題。如當(dāng)代流行歌曲欣賞，怎樣看待“追星”現(xiàn)象？（4）繼承傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)民族語言。如現(xiàn)代漢語成語系列活動、語文楹聯(lián)系列活動、唐詩宋詞系列活動、格言集錦、謎語競賽、詩朗誦等。（5）結(jié)合重大節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日的來臨，開展紀(jì)念性語文實踐活動。這些語文綜合實踐活動課的設(shè)計和開展，服務(wù)于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的需要，服務(wù)于學(xué)生語文能力的發(fā)展，服務(wù)于學(xué)生語文實踐的運用，為培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文能力發(fā)揮了積極的作用。

三、綜合實踐活動課的形式——新穎

寓教于樂，啟智于趣，是語文綜合實踐活動課的主要特征。語文綜合實踐課的形式要新穎多樣，才能調(diào)動學(xué)生積極參與、自覺投入，從而在活動中主動感受、體會和理解。綜合實踐活動課的場地、時間、規(guī)模都應(yīng)該不拘泥于傳統(tǒng)的班級教學(xué)形式，教室、圖書館、操場等都可以成為學(xué)生展示自己才華的舞臺；課外活動、晚上、節(jié)假日都可以作為綜合實踐課的有效活動時間；既可以是全校性的大規(guī)?；顒?，也可以是年級組之間的較量，還可以是小組間的擂臺或巾幗不讓須眉的比拼?？梢猿浞掷枚嗝襟w信息技術(shù)渲染活動的氣氛，增強活動的生動性和直觀性。另外，教師調(diào)控、引導(dǎo)、激勵的手段方式也要不斷變化，要注意兼顧和激發(fā)中差生參與的積極性，使不同層面的學(xué)生都能各展所長、各有所得。活動形式不拘一格、靈活多樣，才能激發(fā)學(xué)生在生活大課堂中積極地進行語文學(xué)習(xí)的再實踐，努力展示自己的聰明才智和創(chuàng)造精神，發(fā)展自己的個性和特長。

四、綜合實踐活動課的準(zhǔn)備——充分

語文綜合實踐活動課不是簡單意義上的游戲，不能只滿足于表面上的熱鬧，更不能單憑教師一時心血來潮，盲目、隨意地進行。“臺上一分鐘，臺下十年功”，活動成功的關(guān)鍵主要在于活動前的準(zhǔn)備，學(xué)生實際操作的能力，以及判斷分析、綜合整理和獨立工作、協(xié)調(diào)配合等多方面的能力都是在活動的準(zhǔn)備階段逐步得到培養(yǎng)的。教師只有認真組織學(xué)生進行充分的準(zhǔn)備工作，才能保證活動有序進行并取得成功。在一般情況下，教師可以是總策劃和總編導(dǎo)的角色，但不可面面俱到、包辦代替，要注意尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，放手讓學(xué)生自己設(shè)計；教師也可以對學(xué)生提出要求而不做具體指導(dǎo)，而只在學(xué)生遇到困難或適當(dāng)?shù)臅r候進行恰當(dāng)?shù)狞c撥、引導(dǎo)，起指導(dǎo)參謀作用，使學(xué)生的主體作用得到充分的發(fā)揮。要避免教師完全放任自流和過分干預(yù)兩種情況。在整個活動的準(zhǔn)備過程中，教師既要與學(xué)生平等參與，又要注意激發(fā)學(xué)生準(zhǔn)備活動的積極性，適時地給予學(xué)生激勵性的評價，特別是個性化的評價，盡可能多地挖掘他們的閃光點，肯定他們的創(chuàng)新意識，使他們感受到自己的與眾不同，保持一種躍躍欲試的良好狀態(tài)，進而迸發(fā)創(chuàng)新的熱情和研究的欲望。如果選材不當(dāng)，或教師限制過多，或教師不善于啟發(fā)引導(dǎo)、不注意調(diào)動學(xué)生的積極性，導(dǎo)致學(xué)生在準(zhǔn)備階段就對活動失去信心，就很難保證活動取得理想的效果。

五、綜合實踐活動課的結(jié)構(gòu)——合理

一節(jié)語文綜合實踐活動課就是一個完整的教學(xué)流程，也須講究課堂進程的疏密有致、張弛有度。一般來說，開端要激越，以利于調(diào)動學(xué)生興趣；中間部分要注意內(nèi)容和形式的起伏穿插、富有波折，以利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力；結(jié)尾部分要緊湊有力，使結(jié)構(gòu)完整并突出主題，給學(xué)生留下想象和回味的余地。整個活動的各個環(huán)節(jié)應(yīng)一線貫通、環(huán)環(huán)相扣，注重語文綜合能力的培養(yǎng)而又有所側(cè)重。如我校有位教師在上《蓮文化的魅力》語文綜合實踐課時，設(shè)計了這樣四個環(huán)節(jié)：第一步，賞蓮。教師利用多媒體給學(xué)生展示各種蓮的畫面，并配以優(yōu)美動聽的音樂和教師適當(dāng)?shù)慕庹f，幫助學(xué)生在腦海里形成對蓮的感性認識。第二步，畫蓮。觀看了嬌艷動人的蓮花，教師適時地鼓勵學(xué)生把自己心目中的蓮花畫下來，可以每個小組合作畫一幅，也可以每組選一個畫畫功底較好的同學(xué)執(zhí)筆、其他同學(xué)協(xié)助完成。以上兩個步驟既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又為下一步“說蓮”做了鋪墊。第三步，說蓮，這一步難度逐漸加大并將活動逐步推向高潮。第四步，學(xué)生談體會，教師作總結(jié)。幾個教學(xué)環(huán)節(jié)一線串珠、珠珠相映，主題鮮明、層層推進，是一個認知上由易到難、由具體到抽象，能力訓(xùn)練上由低到高、由單一到綜合的過程，不僅兼顧對學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)，而且進行了一次良好的傳統(tǒng)文化的審美欣賞熏陶。語文綜合實踐活動課是學(xué)生將已有的語文知識技能在實踐中應(yīng)用，又在應(yīng)用中獲得新知、提高能力的過程，是將“課內(nèi)”與“課外”銜接起來的“金紐帶”，是“有字書”與“無字書”的聯(lián)結(jié)點，是學(xué)生活用課本知識、走向社會施展才華前的一個練兵場。隨著課程改革的日漸深入，綜合實踐活動課作為課改的一個亮點，備受我校師生的關(guān)注，是一個引人入勝的課程領(lǐng)域。如何學(xué)習(xí)并在教學(xué)中實踐它，我們也許才剛剛起步，但我們堅信：只要認準(zhǔn)了目標(biāo)、邁開了第一步，就一定會走下去，并收獲路途無限的風(fēng)光！

語文學(xué)科綜合實踐活動課設(shè)計方案

依蘭中心學(xué)校雙哨分校

李立偉

第四篇：在綜合實踐活動中滲透德育

在綜合實踐活動中滲透德育教育的幾點做法

福興中心學(xué)校

宋桂花

綜合實踐活動課程是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和直接體驗為基本方式，以學(xué)生個性養(yǎng)成為基本目標(biāo)的一種課程，它是以綜合實踐活動為基礎(chǔ)在中小學(xué)教育階段開設(shè)的一門非學(xué)科性的必修課程。綜合實踐活動課程是為了全面實施素質(zhì)教育新開設(shè)了一門新課程。在綜合實踐活動課程的內(nèi)容設(shè)置上就被分為了四種類型：

1、研究性學(xué)習(xí)；

2、社區(qū)服務(wù)與社會實踐；

3、勞動與技術(shù)教育；

4、信息技術(shù)教育。其中，在社區(qū)服務(wù)與社會實踐活動這一板塊中主要內(nèi)容就是對學(xué)生進行愛國主義教育、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和中國革命斗爭傳統(tǒng)教育等等思想教育。綜合實踐活動課程強調(diào)學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展，要求學(xué)生在綜合實踐活動中養(yǎng)成合作意識、民主意識、科學(xué)意識、環(huán)境意識、善于交往，學(xué)會與他人共同生活。

正如大教育家陶行知先生說過：“教育的作用，是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走，就是用新的學(xué)理，新的方法，來改造學(xué)生的經(jīng)驗。”作為一名綜合實踐活動指導(dǎo)教師面對那一個個鮮活的、有著獨特個性的孩子，我常常在不斷地想：我該怎么引領(lǐng)他們呢？如今的孩子，大多是獨生子女，家中的“小皇帝”，“小公主”，教育起來不免會感到棘手。于是，我常常請教一些有經(jīng)驗的同事，自己也翻閱了大量的關(guān)于教育案例，在我的綜合實踐活動中有目的的對學(xué)生透滲德育教育，使學(xué)生在實踐活動過程中陶冶情操，磨煉意志，體會人

生的價值，培養(yǎng)愛國主義、集體主義精神。下面我就來談?wù)勎以谶M行綜合實踐活動指導(dǎo)過程中對學(xué)生進行德育滲透的幾點做法：

一、在確定主題活動中滲透愛國主義教育

重大節(jié)日也是綜合實踐活動的課程資源之一，本學(xué)期正好趕上有個重大的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，而我也想借這樣的活動機會，讓學(xué)生更多的了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，知道端午節(jié)的由來和端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，在活動過程中提高學(xué)生獲取資料能力、與人溝通能力、團結(jié)協(xié)作能力。通過活動激發(fā)學(xué)生愛國情感，培養(yǎng)孩子的愛國熱情。并帶著調(diào)查的成果，過個更有意義的端午節(jié)。

二、在分工合作中滲透集體主義教育

在《走進清明節(jié)》這一綜合實踐活動主題中，我對學(xué)生提出這樣的要求：“大家在分工合作時，不要亂，根據(jù)每個小組、每個人的特點，分工要明確，每個小組之間不要互相走動，否則就會影響到整個班級的容貌、精神。”因為通過這一要求，不僅能有目的地培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律的自覺性，而且能進一步增強學(xué)生的集體主義榮譽感，既達到了分工合作的要求，也使學(xué)生有一個嚴(yán)而有度的良好課堂氛圍。

三、在學(xué)習(xí)討論中滲透熱愛生命教育

學(xué)生對一些調(diào)查內(nèi)容的理解上總會存在分歧，可以把有爭議的問題提出來讓學(xué)生討論。把討論引入課堂，既能夠最大限度地鍛煉語言，活躍課堂氣氛，又能夠糾正思想認識上的偏差，可謂一舉多得。例如，在《走進家鄉(xiāng)》這一綜合實踐主題的研究時，家鄉(xiāng)特產(chǎn)組的同學(xué)針對該不該抓林蛙這一問題我讓學(xué)生展開辯論。通過辯論不但可以讓學(xué)生

靈活運用所學(xué)知識，又讓學(xué)生明蛙類的作用，教育學(xué)生應(yīng)該關(guān)愛林蛙，愛護周圍環(huán)境，從自己做起，從身邊小事做起，為保護動物做出自己的貢獻。

四、在范例制作中滲透民族傳統(tǒng)教育

在綜合實踐活動過程中，我總是結(jié)合所講內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際，選擇具有教育意義的內(nèi)容創(chuàng)作一個范例作品讓學(xué)生欣賞。在欣賞范例作品的同時進行德育滲透。例如，在《剪紙拉花》這一主題活動中，我制作了一個剪紙作品，為的就是向?qū)W生傳播和弘揚博大精深的中國剪紙文化,提升審美情趣。激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義思想感情。

五、在活動實踐過程中陶冶情操

隨著改革開放的不斷深入，經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們的生活正在發(fā)生著翻天覆地的變化，學(xué)生生活在活生生的現(xiàn)實世界中，有許多值得關(guān)注、值得探究的問題一直在學(xué)生身邊或身上發(fā)生、演變，并影響著我們的生活，我努力造就學(xué)生一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，幫助學(xué)生學(xué)會關(guān)注生活。走進社區(qū)，參與環(huán)保行列，讓孩子們體驗了小主人那份情感，極大程度地激發(fā)了他們愛家鄉(xiāng)的真情，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動，讓學(xué)生在活動中增進感情、獲得友誼，使大家和諧相處、互相幫助、互相諒解，從而形成良好的道德品質(zhì)。

總之，要在綜合實踐活動過程中進行德育的滲透，就要掌握主題內(nèi)容和了解學(xué)生的年齡特點，挖掘主題中實現(xiàn)德育任務(wù)的內(nèi)容，這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又教會了學(xué)生如何做人、行事。

第五篇：走進文本,貼近生活,在情境中進行語文實踐活動

走進文本,貼近生活,在情境中進行語文實踐活動

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。在平時的教學(xué)中，我針對蘇教版低年級語文教材內(nèi)容及特點嘗試開展了以下語文實踐活動：

一、讀一讀，體會一個“美”字

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給低年級提出閱讀方面的要求是：誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。讀，是手段，同時也是目的，更是一種過程，是一種全身心的投入，是一種完整的生命活動?！洞旱矫坊ㄉ健芳啊缎〕靥痢分忻枥L的春景真是美不勝收，同學(xué)們陶醉在迷人的春光里，我抓住這一情境，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，學(xué)生朗讀得極有感情。是啊，誰不想把這春天美景用優(yōu)美的語言表達出來呢？所以，這時候的朗讀已經(jīng)成為學(xué)生的一種內(nèi)在需求，這時候的讀才可能成為一種全身心的投入，其成效是明顯的、多方面的。僅僅讀還不夠，只有把它們與生活結(jié)合起來，學(xué)生才能體會得更加具體、深刻。于是我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們開展了一次《走近春天》的主題班會。如有同學(xué)畫出了美麗的春景圖，然后用自己的語言或是課文中的語言來給圖配上一段文字。在這一過程中，學(xué)生通過圖文結(jié)合更好地體會了課文中的優(yōu)美句子，朗讀得更有感情；同時，課本上的語言在一定的語言環(huán)境中得到了運用，豐富了學(xué)生的語言情感。

二、講一講，注重一個“活”字

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對低年級閱讀方面提出要求：能較完整地講述小故事，能簡要講述自己感興趣的見聞。蘇教版教材的語言特別關(guān)注兒童語言的情感，也特別注重培養(yǎng)兒童的想象能力、思維能力和創(chuàng)新能力。這里的“講一講”我設(shè)計了以下三個內(nèi)容：

1.復(fù)述課文

這些要求復(fù)述的課文故事性都很強，語言文字很優(yōu)美，我教給他們復(fù)述的方法，同時還可通過自己的想象，添加自己的語言，把復(fù)述的內(nèi)容講得更加生動、具體、完整。

2.講與課文內(nèi)容有關(guān)的故事

上完《吃水不忘挖井人》《他得的紅圈圈最多》，我就要求學(xué)生查閱有關(guān)毛主席、鄧小平的小故事，然后舉行一次《名人故事會》，讓學(xué)生通過講故事來更多地了解這些偉人。同時根據(jù)課文內(nèi)容，我班還開展了“動物故事會”“科學(xué)家發(fā)明故事會”“民間故事會”等學(xué)生喜愛的講故事比賽活動。

3.講自己的故事

在上《陳毅探母》一課時，學(xué)生們被課文中的母愛子、子敬母的世間真情所感動了，在這樣的情境之下，我說：“同學(xué)們，在你們的成長過程中，得到了親人的關(guān)心和幫助，一定也有著自己感人的故事，好好回憶回憶，先在小組里交流，然后選出代表在班上比賽，看誰講得感人。”課后，在教室里出現(xiàn)了這樣一幅情景：各小隊成員圍坐在一起，靜靜地聆聽其中一位成員的故事。那情景是何等的默契，連平時的幾個“調(diào)皮分子”也都瞪大了眼睛，不插一句話。是啊，學(xué)生在書本中感受到了母愛，在生活中體驗到了母愛，讓他們把自己的感人故事講出來，與其他同學(xué)一起分享這份濃濃的母愛，何樂而不為呢？

三、演一演，突出一個“趣”字

蘇教版教材大都富有童趣。尤其是一些故事性較強的課文學(xué)生比較喜歡，例如，《三個小伙伴》《螞蟻和蟈蟈》《這兒真好》等。作品中人物的性格鮮明，僅僅采用分角色朗讀課文是遠遠不夠的，何不讓學(xué)生通過自己的動作、表情表演出來呢？于是同學(xué)們按小組開始自編、自導(dǎo)、自演排起了課本劇。你瞧，他們多忙！首先要選好總編，課文改編成課本?。蝗缓笫侵魅斯?，能否把握住人物的性格；最后是導(dǎo)演，準(zhǔn)備好道具就開始排練。過了兩三天，他們就可以閃亮登場了。每一次的課本劇表演雖然在我們老師看來是那樣稚嫩，但孩子們卻收獲了成功的喜悅?？梢赃@樣說，演一演，學(xué)生知道了作品的大意，感受到了作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，把握了人物的性格特點，活躍了課堂氣氛。

我們要把教學(xué)過程中那些理性分析的學(xué)習(xí)方法改為感性的實踐的活動方式，要把游戲的、實用的、科學(xué)的、審美的活動方式引入語文課堂，使教學(xué)要求成為學(xué)生成長的需求。

（作者單位 江蘇省常州市武進區(qū)潘家小學(xué)）