第一篇:高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)結(jié)業(yè)論文題目及格式
《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》結(jié)業(yè)論文題目
1.論高校教師職業(yè)道德的作用
2.論高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
3.論高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
4.從細(xì)節(jié)處看高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
5.再論高校教師的教學(xué)道德修養(yǎng)
6.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)在教學(xué)活動(dòng)中的踐行
7.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的再認(rèn)識(shí)
《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》結(jié)業(yè)論文格式:
論文題目
作者
【摘要】
【正文】
【參考文獻(xiàn)】
參考論文格式:姓名,篇名[J].文獻(xiàn)來源名稱,年(卷)期,頁碼
1.李紅等.北京大學(xué)人民醫(yī)院臨床醫(yī)學(xué)生醫(yī)患溝通能力培養(yǎng)途徑調(diào)查與分析
[J],中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2010(8):125、141
參考書籍格式:姓名,書名[M],頁碼,出版社,出版日期
1.孫紹邦等,醫(yī)患溝通概論[M],P9.北京:人民衛(wèi)生出版社,2006年11月
第二篇:高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)結(jié)業(yè)論文-程彥民
湖北省高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)論文
(高校教師職業(yè)道德修養(yǎng))
學(xué)校:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院姓名:程彥民
準(zhǔn)考證號(hào):培訓(xùn)地點(diǎn):地質(zhì)大學(xué)八角樓
論文評(píng)分:______________________ 評(píng) 閱 人:______________________
湖北省高等學(xué)校師資培訓(xùn)中心
淺議高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
摘要: 振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族教育水平的高低取決于教師勞動(dòng)的質(zhì)量,肩負(fù)提高民族素質(zhì)使命的高校教師,應(yīng)該培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德修養(yǎng),真正做到教書育人。
關(guān)鍵詞: 高校教師;職業(yè)道德
引言
高校教師承擔(dān)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,肩負(fù)提高民族素質(zhì)的使命。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,這就需要高校教師轉(zhuǎn)變觀念,不斷更新知識(shí),提高教學(xué)、科研水平,更需要教師加強(qiáng)自身修養(yǎng),具有良好職業(yè)道德。從目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的總體情況來看,應(yīng)該說,大多數(shù)教師都能夠恪守教師職業(yè)道德,兢兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)向前發(fā)展。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,拜金主義、重利輕義、極端利己主義??這些觀念也不同程度影響了學(xué)校這片“凈土”,有的教師按酬付勞“錢多多干、錢少少干、無錢不干”缺少奉獻(xiàn)精神;有的教師對(duì)本職工作敷衍了事,熱衷于把主要精力放在第二職業(yè)上,主次顛倒;有的教師過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位,為個(gè)人私利不擇手段,失去了在學(xué)生中應(yīng)有的表率作用。還有的教師認(rèn)為自己的任務(wù)是“教書”,只要完成教學(xué)任務(wù),就是盡職盡責(zé),在這種思想指導(dǎo)下,教師課余時(shí)間與學(xué)生接觸少,不愿去從事學(xué)生思想工作,使學(xué)生的一些不良的思想,行為得不到及時(shí)的糾正,??這些問題的存在,嚴(yán)重制約了高校教育的發(fā)展,影響著教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。那么,作為高校教師,怎樣才能提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢?江澤民同志在慶祝北京師范大學(xué)建校100 周年大會(huì)上指出:“希望我們的教師志存高遠(yuǎn),愛國(guó)敬業(yè),希望我們的教師為人師表,教書育人,希望我們的教師嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn)。”作為一名高校教師,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。熱愛教育事業(yè),發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己從事的職業(yè)。
敬業(yè)就是以恭敬、嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作,一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),專心
致志。作為教師,我們一定要熱愛教育,一定要認(rèn)識(shí)到,我們的工作雖然辛苦,但是如果沒有教師的辛勤付出,就沒有人才的茁壯成長(zhǎng),就不能滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來的意義聯(lián)系起來,就能感受到教師為此付出的勞動(dòng)是值得的,就會(huì)感到當(dāng)一名教師的光榮與自豪。從而就會(huì)熱愛本職工作。刻苦鉆研,提高自身素質(zhì)
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族教育水平的高低、取決于教師勞動(dòng)的質(zhì)量,因此,作為教師必須刻苦鉆研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì)。高尚的道德情操,一直是師德的根本標(biāo)志,也是教師整體素質(zhì)的核心部分,教師是“人類靈魂的工程師”,教師向?qū)W生傳授知識(shí),首先要用自己的品德,修養(yǎng)、情操、儀表、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起到耳濡目染的,潛移默化的作用,因此,教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表“重要思想,確立社會(huì)主義理想和集體主義的價(jià)值觀,不斷完善自我人格,樹立良好的師德榜樣。其次,教師在教學(xué)過程中,必須刻苦鉆研,注重自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的調(diào)整。第一、教師獲得新知識(shí)最重要的途徑是通過主動(dòng)的不斷的自學(xué)。自學(xué)能力越強(qiáng),越有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和更新。第二,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,教師必須注重深入實(shí)踐,進(jìn)行調(diào)查、研究,總結(jié)出教育的規(guī)律和方法,以利于指導(dǎo)不斷變化的教學(xué)。第三、提高自身的組織能力,有利于教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果的改進(jìn)。第四、創(chuàng)新能力,自主創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。有了創(chuàng)新型的教師,才能培養(yǎng)創(chuàng)造型、開拓型的人才,造就一流的國(guó)民素質(zhì)。因此,教師應(yīng)具有開拓創(chuàng)新精神。勇于探索創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量。此外、還應(yīng)注意提高自身的表達(dá)能力,社交能力,科研能力等。3 熱愛學(xué)生、加深師生之間的感情。
列夫·托爾斯泰說過:“如果一個(gè)教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個(gè)好教師??如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合起來,他就是一個(gè)完美的教師。”熱愛學(xué)生是良好師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素,也是教師應(yīng)具備的道德行為。高校教師面對(duì)的是一群具有鮮明個(gè)性特點(diǎn),有豐富的感情生活,甚至有些叛逆性格的青年學(xué)生,熱愛學(xué)生應(yīng)該做到:①了解信任學(xué)生。作為教師,要了解學(xué)生,信任學(xué)生,只有了解學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、苦惱和憂愁,才能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)“對(duì)癥下藥”進(jìn)行教育,才會(huì)收到良好的教育效果,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。②平等的對(duì)待和尊重學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們是有思想、有感情,教師必須尊重學(xué)生的主體地位,人格、關(guān)注其個(gè)性發(fā)展,而不要“目中無人”一切以教師為中心,把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器。此外,對(duì)學(xué)生要一視同仁、不應(yīng)把學(xué)生分為三六九等,有親有疏,否則就會(huì)傷害學(xué)生自尊心,有損學(xué)生人格也有損教師的光榮形象。③要嚴(yán)格要求學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的愛,要與嚴(yán)結(jié)合在一起,也就說,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí),我們不遷就學(xué)生,不放任學(xué)生,也不溺愛學(xué)生。當(dāng)然“嚴(yán)”也要真正做到嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒,這樣才能用智慧和道理去說服學(xué)生,修正學(xué)生的不良習(xí)慣和品行、讓學(xué)生心服口服。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,教師應(yīng)當(dāng)把這種愛無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自尊、自愛、自信、自強(qiáng)。當(dāng)然,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)除了教師的自我朔造外,也需要優(yōu)化外部環(huán)境:如在教師待遇,職稱晉升方面給予足夠的支持。
在全社會(huì)形成“尊師重教”的社會(huì)環(huán)境等。總之,高尚的師德對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的,所以,作為教師,一定要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),讓自己成為一個(gè)具有高尚道德的人,才能不愧于“人民教師”這一光榮稱號(hào)。
單位:中國(guó)地質(zhì)大學(xué)江城學(xué)院
姓名:程彥民
準(zhǔn)考證:2011050502
第三篇:湖北省高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)論文
湖北省高校新入職人員崗前培訓(xùn)論文
(高校教師職業(yè)道德修養(yǎng))
從黃大年同志的先進(jìn)事跡
淺談新時(shí)期高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行
工作單位: 姓 名: 身份證號(hào) 培訓(xùn)點(diǎn):
論文評(píng)分: 評(píng)閱人:
摘要:高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義建設(shè)高級(jí)人才的基地,教師肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的重任。《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺(tái)對(duì)于教師的職業(yè)道德起到了引導(dǎo)作用,結(jié)合黃大年教授的生平事跡,探討新時(shí)期的高校教師如何正確的履行教師職業(yè)道德規(guī)范。
關(guān)鍵詞:高校教師;職業(yè)道德規(guī)范;黃大年
教育是一種社會(huì)行動(dòng)。行動(dòng)是人類對(duì)自然事物和社會(huì)事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的,而需要通過對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此,教育必須是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其道德體系,應(yīng)該也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展,那么這種道德體系的建立,也必須隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。而對(duì)于教育者來說,提高自身的道德修養(yǎng),就成為一項(xiàng)需長(zhǎng)期關(guān)注自省的要?jiǎng)?wù)。
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德修養(yǎng)的教師,大學(xué)階段是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段,大學(xué)教師肩負(fù)著引導(dǎo)和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們?cè)诠ぷ骱蜕钪校嵘陨砺殬I(yè)道德修養(yǎng),以便能更好的引導(dǎo)學(xué)生。言傳身教,通過知識(shí)、行為去影響他,教育他,起到模范的作用。至此,我們作為高校教師,履行好職業(yè)道德規(guī)范是教書育人的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一. 高校教師的職業(yè)道德規(guī)范解讀
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)研究制定《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》。該《規(guī)范》于2011年12月30日由教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)以教人〔2011〕11號(hào)印發(fā)?!兑?guī)范》分愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表6個(gè)部分。
制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。
長(zhǎng)期以來,廣大高校教師自覺貫徹黨的教育方針,學(xué)為人師、行為世范、默默耕耘、無私奉獻(xiàn),為我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn),涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀教師和先進(jìn)模范人物,在他們身上集中體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的高尚師德,體現(xiàn)了教師職業(yè)的崇高和偉大,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。但也應(yīng)該看到,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和開放的條件下,高校師德建設(shè)還存在一些亟待解決的突出問題。有的教師責(zé)任心不強(qiáng),教書育人意識(shí)淡薄,缺乏愛心;有的學(xué)風(fēng)浮躁,治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),急功近利;有的要求不嚴(yán),言行不夠規(guī)范,不能為人師表;個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端,嚴(yán)重?fù)p害人民教師的職業(yè)聲譽(yù)。這些問題的存在,雖不是主流,但必須高度重視,采取切實(shí)措施加以解決。
《規(guī)范》是推動(dòng)高校師德建設(shè)的指導(dǎo)性文件。當(dāng)前和今后一段時(shí)期,要把學(xué)習(xí)貫徹《規(guī)范》作為加強(qiáng)高校師德建設(shè)的首要任務(wù),與深入貫徹落實(shí)胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上講話精神結(jié)合起來,與深入貫徹落實(shí)教育規(guī)劃綱要、全面提高高等教育質(zhì)量的實(shí)踐緊密結(jié)合起來,建立健全自律與他律并重的師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制,引導(dǎo)廣大教師切實(shí)肩負(fù)起“立德樹人、教書育人”的光榮職責(zé)。
作為新時(shí)期的高校教師,我們應(yīng)積極響應(yīng)《規(guī)范》要求,切實(shí)履行《規(guī)范》條例。前段時(shí)間,黃大年教授的先進(jìn)事跡被廣泛報(bào)道,這些先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了總書記關(guān)于知識(shí)分子要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求。學(xué)習(xí)宣傳好黃大年同志的先進(jìn)事跡,對(duì)于引導(dǎo)高校廣大師生認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,凝聚建設(shè)一流大學(xué)和一流學(xué)科的磅礴力量,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作,提高高校教師自身職業(yè)道德修養(yǎng)具有重要意義。
二. 黃大年教授先進(jìn)事跡
黃大年,男,漢族,1958年8月生,中共黨員,英國(guó)歸僑、著名地球物理學(xué)家、國(guó)家“千人計(jì)劃”專家,曾擔(dān)任國(guó)家“千人計(jì)劃”專家聯(lián)誼會(huì)第三屆執(zhí)委會(huì)副會(huì)長(zhǎng),吉林大學(xué)地球探測(cè)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2009年,黃大年毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó),刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新,取得了一系列重大科技成果,填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。他秉持科技報(bào)國(guó)理想,把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求,為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。
2017年1月8日,黃大年教授帶著他對(duì)祖國(guó)的無限眷戀,帶著他對(duì)事業(yè)的無限留戀,帶著他對(duì)學(xué)生的無限惦念,因病逝世,享年58歲。
三. 結(jié)合黃大年事跡淺談高校教師職業(yè)道德規(guī)范的履行
黃大年同志是新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員愛國(guó)報(bào)國(guó)的先進(jìn)楷模,是高校教育工作者教書育人的杰出榜樣,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表。他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中華兒女的愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行,彰顯了新時(shí)期歸國(guó)留學(xué)人員、高校教育工作者的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。
人的一生充滿了選擇。去留之間,取舍之中,考驗(yàn)著智慧,更照鑒情懷。
“為什么回國(guó)”經(jīng)常有人向海歸戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年問起這個(gè)問題。對(duì)于一個(gè)在國(guó)外生活優(yōu)裕、事業(yè)驕人的“海漂”來說,要拋舍這來之不易的一切并不容易。是一種什么樣的召喚,讓黃大年義無反顧回國(guó)效力是一種什么樣的牽掛,讓他念念不忘父母之邦?“祖國(guó)高于一切”——這是黃大年用生命作出的回答。
黃大年教授切身履行著《規(guī)范》的第一條:愛國(guó)。不論樹的影子有多長(zhǎng),根永遠(yuǎn)扎在土里?;仡欬S大年58歲的生命歷程,對(duì)祖國(guó)的愛始終是他最深沉的情結(jié)。大學(xué)畢業(yè),他以“振興中華,乃我輩之責(zé)”書寫愛國(guó)報(bào)國(guó)之志;在海外的18年里,他密切關(guān)注祖國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,在情感上“從未和祖國(guó)分開過”;回國(guó)后的7年,他更是夜以繼日、忘我工作,成為眾人眼中的“拼命黃郎”,拼搏至生命最后一息?!爸灰鎳?guó)需要,我必全力以赴”,這是他人生的寫照,更是他不變的初心。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。遵守憲法和法律法規(guī),貫徹黨和國(guó)家教育方針,依法履行教師職責(zé),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。
黃大年不僅僅是一位科學(xué)家,還是一位高瞻遠(yuǎn)矚的教育者,他教學(xué)的目標(biāo)既不是“授人以魚”,也不是“授人以漁”,而是祖國(guó)未來幾十年發(fā)展的人才需求。作為在國(guó)內(nèi)國(guó)際有影響的科學(xué)家,黃大年卻常說,自己最看重的身份是一名教師。學(xué)為人師,行為世范,他始終用自己的默默付出立德樹人、化育英才。黃大年教授切實(shí)的做到了《規(guī)范》的第二、六條:敬業(yè)愛生、為人師表。他忠誠(chéng)人民教育事業(yè),樹立崇高職業(yè)理想,以人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新為己任。恪盡職守,甘于奉獻(xiàn)。終身學(xué)習(xí),刻苦鉆研。真心關(guān)愛學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,公正對(duì)待學(xué)生,做學(xué)生良師益友。在擔(dān)任吉林大學(xué)教授期間學(xué)為人師,行為世范。淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng),以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。模范遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)正義,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。言行雅正,舉止文明。自尊自律,清廉從教,以身作則。
在黃大年看來,每一個(gè)學(xué)生都是一塊璞玉,只要因材施教、循循善誘都能成才。他愛生如子、傾注關(guān)愛,熱心資助家庭困難的學(xué)生,關(guān)心學(xué)生們的思想和生活;他慧眼識(shí)才、甘為人梯,為國(guó)家培養(yǎng)和凝聚了一大批創(chuàng)新人才。《規(guī)范》的第三、四條:教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。堅(jiān)持育人為本,立德樹人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。注重學(xué)思結(jié)合,知行合一,因材施教,不斷提高教育質(zhì)量。嚴(yán)慈相濟(jì),教學(xué)相長(zhǎng),誨人不倦。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不拒絕學(xué)生的合理要求。弘揚(yáng)科學(xué)精神,勇于探索,追求真理,修正錯(cuò)誤,精益求精。實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。秉持學(xué)術(shù)良知,恪守學(xué)術(shù)規(guī)范。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果,維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。誠(chéng)實(shí)守信,力戒浮躁。黃大年教授在為學(xué)生設(shè)計(jì)研究方向時(shí),都要以學(xué)生的前途和國(guó)家的發(fā)展為重,而不僅僅僅從他個(gè)人的項(xiàng)目思考。黃大年激勵(lì)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大理想和家國(guó)抱負(fù),不要只以做國(guó)內(nèi)的佼佼者為目標(biāo),真正的對(duì)手在發(fā)達(dá)國(guó)家的一流大學(xué);他告誡學(xué)生多讀國(guó)際專業(yè)文章,安排學(xué)生參加國(guó)際會(huì)議,鼓勵(lì)學(xué)生出國(guó)開闊視野,做“出得去,回得來”的科學(xué)家?!叭缃?,中國(guó)正努力從科技大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),而這段并不平坦的進(jìn)程需要幾代人去完成。如何培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才,讓文化與智慧長(zhǎng)久地傳承下去,值得每個(gè)人思考。”這句話不僅僅反映出黃大年誨人不倦的“師道精神”,更體現(xiàn)了他致力于培養(yǎng)國(guó)家需要的高精尖人才的緊迫感和職責(zé)感、推進(jìn)國(guó)家科技進(jìn)步的學(xué)術(shù)追求。
他用身體力行的引領(lǐng)、春風(fēng)化雨的關(guān)愛、心系祖國(guó)的情懷,殫精竭慮地履行著為師之責(zé)。黃大年教授實(shí)實(shí)在在的做到了《規(guī)范》的第五條:服務(wù)社會(huì)。他勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。傳播優(yōu)秀文化,普及科學(xué)知識(shí)。熱心公益,服務(wù)大眾?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,黃大年深情詮釋了師者本色、學(xué)者風(fēng)范。黃大年教授是一代人的楷模,是中國(guó)知識(shí)分子的楷模,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。
當(dāng)教師,總有一些理念被牢牢地種進(jìn)了心里。愛心,責(zé)任,奉獻(xiàn)。作為青年教師,面對(duì)新的工作環(huán)境,面對(duì)新的角色,面對(duì)特殊的工作對(duì)象,這更加需要我們把愛心、責(zé)任、奉獻(xiàn)謹(jǐn)記在心。面對(duì)可愛活潑的大學(xué)生,剛從大學(xué)出來的我們,還沒有完全從這個(gè)角色中轉(zhuǎn)化過來,這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化,積極投入到工作中來。喜愛學(xué)生,耐心去了解學(xué)生,這是我們步入新崗位的第一步。我們要充分汲取黃大年教授的精神養(yǎng)分,內(nèi)化于心、外化于行,在自己今后的人生道路上,發(fā)揚(yáng)黃大年教授的崇高精神,以他為精神榜樣,在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)切實(shí)履行高校教師職業(yè)道德規(guī)范,提升自身道德修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,為祖國(guó)培養(yǎng)出新時(shí)代的合格大學(xué)生。
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第四篇:高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),內(nèi)化于心外化于行
“學(xué)為人師,行為世范”,這是北京師范大學(xué)校訓(xùn)。《中華人民共和國(guó)教師法》中提出,“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?!卑倌甏笥?jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本??梢姡處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著不可忽視的影響。
一、提高高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性
高校是人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所。大學(xué)階段是大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段。因此,高校教師的對(duì)學(xué)生形成正確的道德觀念有著重要的而影響。
所謂教師的職業(yè)道德素養(yǎng),即教師在道德意識(shí)和道德行為方面,自覺的按照教師道德要求所進(jìn)行的自我修煉、自我改造和自我提高等行為活動(dòng)以及經(jīng)過努力所達(dá)到的教師道德境界??梢?,教師在行為實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)、完善職業(yè)道德,并將職業(yè)道德內(nèi)化為自身行為,即教師職業(yè)道德素養(yǎng)形成的過程。教師的職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展,是同人們教育活動(dòng)的發(fā)展直接相聯(lián)系的,是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中道德規(guī)范的升華。
高校教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)主要表現(xiàn)為:一是思想品德方面,要具有以身作則、甘為人梯的精神;二是專業(yè)知識(shí)方面,要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)知識(shí),為專業(yè)發(fā)展及教育服務(wù);三是教育教學(xué)科研能力方面,教書育人,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度致力于專業(yè)科研。
當(dāng)今科技日新月異,對(duì)社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境都產(chǎn)生了越來越大的沖擊。尤其是處于科學(xué)文化發(fā)展前沿的高校中,學(xué)生更是對(duì)新鮮社會(huì)事物、環(huán)境有著先天的敏感性和接納性。因此,對(duì)大學(xué)生有著重要影響的高校教師,更應(yīng)當(dāng)在這種大環(huán)境中,以身作則,嚴(yán)于律己,在教育教學(xué)實(shí)踐中,不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng),對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極正面的引導(dǎo)作用。
二、在教育教學(xué)實(shí)踐中提高職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑
1、高校教師要不斷加強(qiáng)思想政治教育和道德教育
為人師者,必先正其身,方能教書育人。對(duì)高效教師進(jìn)行思想道德教育,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,樹立社會(huì)主義理想,提高自身的政治素養(yǎng),從而不斷指導(dǎo)自身職業(yè)道德素養(yǎng)的發(fā)展。
所謂道德教育,既是通過道德理論和模范事跡的學(xué)習(xí),不斷加強(qiáng)道德教育。通過學(xué)習(xí),將正確的道德觀點(diǎn)和理念內(nèi)化于心。從而延展到正確的職業(yè)道德觀念,將外顯的觀念不斷內(nèi)化,指導(dǎo)自身素養(yǎng)的形成。
2、加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將理論指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)
高校教師,其首要任務(wù)是教書育人。面對(duì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,高校教師必須不斷學(xué)習(xí),特別是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。專業(yè)理論知識(shí)并不是一成不變的,隨著科技發(fā)展,各方面專業(yè)知識(shí)也在有著不斷地發(fā)展和變化。無論是在專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)性和延展性上,高效教師都要進(jìn)行良好的把握,才能在實(shí)踐教學(xué)中授予學(xué)生適應(yīng)時(shí)代需求的專業(yè)理論知識(shí),并指導(dǎo)學(xué)生更好的運(yùn)用于實(shí)踐。
可見,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé),是對(duì)自身教育教學(xué)工作的負(fù)責(zé),更是高校教師職業(yè)道德素養(yǎng)提高的表現(xiàn);加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),并將其應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中,是教師提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
3、加強(qiáng)科研能力,促進(jìn)學(xué)科專業(yè)研究
科研能力是高校教師的基本能力之一。出色的科研能力,更是高校教師必備的職業(yè)素養(yǎng)。以研究者的眼光分析教育教學(xué)實(shí)踐中的問題,并落實(shí)與專業(yè)理論研究中。高校是進(jìn)行科研活動(dòng)的重要場(chǎng)所,教師職業(yè)本身的內(nèi)涵、教育教學(xué)改革實(shí)踐以及專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在需求要求高校教師必須從事科研活動(dòng)。因此,科研是高效教師除了教書育人之外的第二大任務(wù)。當(dāng)今高校注重培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教師的科研素養(yǎng)可以影響大學(xué)生創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展,是對(duì)大學(xué)生有重要影響的職業(yè)素養(yǎng)??梢哉f,高校教師的科技創(chuàng)新水平,決定著教師培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的能力。
加強(qiáng)科研素養(yǎng),既是在高校教師科研實(shí)踐中,不斷提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。
4、熱愛學(xué)生,誨人不倦
教師對(duì)職業(yè)的熱愛直接體現(xiàn)于教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育教學(xué)工作的熱忱。教育教學(xué)能力,在一定意義上體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)的工作的投入上,熱愛學(xué)生,熱愛教學(xué)工作,以積極向上的精神,及極大地工作熱忱投入到教學(xué)工作中。
高校教師要在教學(xué)工作中尋找幸福感,努力將教育教學(xué)工作內(nèi)化為自身職業(yè)素養(yǎng)的一部分,逐漸體會(huì)到教師工作的成就感和自豪感。教書育人,誨人不倦。
三、小結(jié)
由此可見,提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),不只體現(xiàn)在思想的完善上,更是在教育教學(xué)實(shí)踐中外化的過程。
作為一名高校教師,不但要懂得職業(yè)道德的范疇,更要在日常的教育教學(xué)工作中,通過實(shí)踐工作不斷提高自身修養(yǎng),內(nèi)化于心;用職業(yè)道德理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐,并按照師德的要求,從事教育教學(xué)工作,并在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足,不斷完善提高自己。
道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷提高與完善的過程。高校教師應(yīng)該對(duì)自身職業(yè)道德狀況有一個(gè)較為正確全面的理解,才能在教育教學(xué)實(shí)踐中找準(zhǔn)方向,尋找不足,從而不斷完善與提高。同時(shí),還應(yīng)與學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等相匹配,建立適應(yīng)社會(huì)需要的自身道德修養(yǎng)體系,以優(yōu)良的師風(fēng)影響學(xué)生,為教育事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第五篇:2015教師證論文《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
《高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》
論 文
? 學(xué)校:
? 班級(jí):
? 姓名:
? 學(xué)號(hào):
摘要:
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展,作為人類靈魂的工程師,肩負(fù)著完成教書育人的重要使命,我國(guó)教師的道德也逐漸變得更加的重要,提高教師的職業(yè)道德對(duì)深化教育教學(xué)改革,尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)而提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì),具有深刻的理論和實(shí)踐意義。本文著重論述了加強(qiáng)教師思想道德建設(shè)的途徑。
關(guān)鍵字:高校教師;職業(yè)道德;
淺談高校教師職業(yè)道德的本質(zhì)
我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容是“進(jìn)行教師職業(yè)道德建設(shè),建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍”,江澤民總書記也在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!边@要不管是作為哪個(gè)階層的老師都要求能夠有一個(gè)高尚的靈魂,不僅僅要把傳播知識(shí)作為第一要求,更要把教育教導(dǎo)學(xué)生如何建立一個(gè)健全的人生觀、價(jià)值觀作為工作中心,這就更深更廣的對(duì)教師的工作任務(wù)做了要求,提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。
由江總書記的講話中我們可以看出,教師的職業(yè)道德包括了多方面的內(nèi)容,但其本質(zhì)就是以愛為核心,即教師對(duì)教育事業(yè)的愛,教師對(duì)學(xué)生的愛,所以,這也是我主要想陳述的一個(gè)方面——教師職業(yè)道德中的愛的培養(yǎng)與體現(xiàn)。
一、教師對(duì)于教育事業(yè)的愛
所謂干一行,愛一行,或者說更廣的方面來說:人生要選擇一個(gè)自己喜歡的職業(yè)來從事是一個(gè)前提,也將會(huì)是很幸福的一件事,那么,對(duì)于今天坐在這里進(jìn)行新教師培訓(xùn)的我,我覺得我是個(gè)幸運(yùn)兒,這種對(duì)教師行業(yè)的憧憬,對(duì)老師的熱愛是我搞好之后教育工作的前提,也是作為一個(gè)人民教師最基本的條件和最根本的動(dòng)力,這主要體現(xiàn)在: 1.要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感
從國(guó)家層面來說,教育事業(yè)是關(guān)系到國(guó)家四化建設(shè)、國(guó)家命運(yùn)之興衰的事業(yè),教師是立教之本,肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展,即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的重任。因此教師不僅僅自己要擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀等,更需要把這種正確的價(jià)值觀、質(zhì)量觀、人才觀等傳達(dá)給自己的學(xué)生,增強(qiáng)教書育人,以身立教的社會(huì)使命感,這是教師忠于教育事業(yè),獻(xiàn)身于教育事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,也是教師人生價(jià)值的正確取向。
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。就像我我剛才提到,我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
另從個(gè)人層面來說,我相信人在做天在看,人在做,每個(gè)人都在看。每個(gè)人的心中都有一把稱,在面對(duì)學(xué)生,其實(shí)更像是自己的孩子一樣,是一定需要無限的耐心、毅力和責(zé)任感的。學(xué)生面對(duì)你,學(xué)生是你的三十分之一或者四十分之一,但是你是學(xué)生的百分之百,同時(shí),你面前的學(xué)生也是他家庭的百分之百,這百分之百是一個(gè)家庭的希望,所以,當(dāng)你理解了這些,就能理解面對(duì)的不僅僅是一個(gè)學(xué)生,而是一個(gè)家庭,需要你傾注全身精力的人,這就是你責(zé)任心的全部動(dòng)力,我相信這樣的想法適用于普通高校,更適用于高職高專的教學(xué)過程。2.教師需要具備合理全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)與精湛的教學(xué)技藝。
大師曾說過:“精神空虛,思想枯竭,志趣低下,愚昧無知等,絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛?!睙釔劢逃聵I(yè),不是空洞的口號(hào),而是建立在教師把豐富的淵博的知識(shí)無私奉獻(xiàn)給學(xué)生的基礎(chǔ)之上。因此教師要不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自己的認(rèn)知能力,具有一定的創(chuàng)新意識(shí)和超前意識(shí),把最新的思想、觀念和知識(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前。掌握教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)中不斷大膽地探索和實(shí)踐,不斷提高自己的教學(xué)技能、成為具有現(xiàn)代教育思想觀念的教學(xué)能手。
特別要提出的是,全面合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)只是開始,是必須所具備的條件,那如何有效的傳授所學(xué)的知識(shí)是特別重要的,這就要求我們具備多重教學(xué)手段,不僅僅在于傳輸知識(shí),也看中思維能力的培養(yǎng)。比如,教授學(xué)生知識(shí)的時(shí)候需要提前歸納總結(jié)知識(shí)、突出教學(xué)重難點(diǎn)、選擇教學(xué)策略:①可以對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方向;②可以對(duì)教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)著力講解,使知識(shí)點(diǎn)錯(cuò)落有致,輕重有別,條理清楚,主次分明。3.做為老師,需要為人師表,以身作則。
熱愛教育事業(yè),就要從教師自我做起,率先垂范??鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?,其身不正,雖令不從。”韓愈說:“以一身文教,而為師于百千萬年間,其身亡而其教存?!币虼私處熞诟鱾€(gè)方面為人師表。
首先,教師要以其應(yīng)有的高尚的思想道德品質(zhì)為人師表,以身作則。其次,教師要以應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)去為人師表,以身作則。陶行知先生說過:“要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!痹俅危處熞越】等烁袢槿藥煴?,以身作則。教師的人格力量對(duì)青少年的靈的影響是任何教科書、任何道德箴言,任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰手段都不能代替的一種教育力量。一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。每當(dāng)他在身邊時(shí),我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?!?因此教師要加強(qiáng)自身的道德情感修養(yǎng)、個(gè)性修養(yǎng),不斷追求個(gè)性的完美,在正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)方面,領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣之先。
二、教師對(duì)學(xué)生的愛
愛是教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ),是打開學(xué)生心靈大門的一把金鑰匙。教師的品德教育工作者只有對(duì)學(xué)生獻(xiàn)上愛心,才能贏得學(xué)生的尊重、信任和親近,才能奠定良好的感情基礎(chǔ),營(yíng)造良好的教育氛圍。教師對(duì)學(xué)生的愛主要體現(xiàn)在:
1.老師對(duì)于學(xué)生的深厚、持久、并且是無私的不求回報(bào)的愛
臺(tái)灣教育家說過:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神?!蔽覀冋J(rèn)為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子則是神圣。因?yàn)椴徽撌侨祟愡€是動(dòng)物,都疼愛自己的孩子。父愛和母愛雖然比動(dòng)物對(duì)幼子之愛要豐富和廣闊得多,但就其本質(zhì)來看,也是建立在血緣關(guān)系上的本能性的行為,可以說是理所當(dāng)然,然而對(duì)學(xué)生之師愛卻出自教師的職責(zé)是一種良好道德和人性的體現(xiàn),這種愛是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的,無私的,廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,是一種促使學(xué)生成才的真情。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是高尚的無私的,是建立在教師對(duì)人民教育事業(yè)的責(zé)任感之上,這種愛,會(huì)促使教師無代價(jià)地、始終以滿腔熱情去關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,特別是針對(duì)高職高專的學(xué)生們,他們離開自己的家來到陌生的大城市,作為父母最大的擔(dān)心不是學(xué)習(xí)問題,而是孩子的安全問題,那么對(duì)于老師來說,我們不僅僅要關(guān)心他們是否學(xué)習(xí)到了知識(shí)更重要的是滿足他們需要幫助,渴望關(guān)注,需要愛護(hù)的訴求,比如學(xué)生的心里健康問題,學(xué)生的身體健康問題,這點(diǎn)是我經(jīng)過一年的課程之后才深刻體會(huì)的,和我原來所想到的非常不同,同時(shí),我也去查了大數(shù)據(jù),學(xué)生認(rèn)為好的老師是:百分之三十認(rèn)為是關(guān)心學(xué)生、百分之三十是學(xué)識(shí)淵博同時(shí)具有良好的幽默感,這點(diǎn)無疑和剛才我們的論斷也是一致的。2.不管是什么樣的學(xué)生,都有被一視同仁愛的權(quán)利。
當(dāng)今,我國(guó)大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育:要學(xué)生德智體美全面發(fā)展,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。因此,教師要全面地愛每一個(gè)學(xué)生,不以學(xué)生家庭地位高低、經(jīng)濟(jì)條件狀況優(yōu)劣來偏倚學(xué)生,把學(xué)生分出三六九等來,比如現(xiàn)在在小學(xué)階段出現(xiàn)的依家長(zhǎng)權(quán)位高低來定中或者大隊(duì)長(zhǎng);又如每年教師節(jié)有老師看學(xué)生送花的多少來決定今后的工作中對(duì)誰會(huì)比較重視等等現(xiàn)象。這樣的做法直接會(huì)帶來學(xué)生們從小的人生觀價(jià)值觀的扭曲,教師在教育中的失敗往往就是來自師愛的不公平,這樣不僅不能嚴(yán)格要求有所關(guān)愛的學(xué)生,也會(huì)對(duì)沒有關(guān)愛的學(xué)生造成極大的心里和思想包袱,甚至影響到他的今后。如果老師對(duì)學(xué)生一視同仁的愛是一種強(qiáng)大的力量,它不僅提高眼前的教育質(zhì)量,也會(huì)促使學(xué)生的成人和成才,即會(huì)影響到學(xué)生的身心的發(fā)展、人格的形成、職業(yè)的選擇、人生道路的轉(zhuǎn)變,甚至?xí)绊懫洚厴I(yè)教師應(yīng)該把整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生并堅(jiān)持一視同仁,將神圣的師愛均勻地撒向每個(gè)學(xué)生?;叵肫鹱鳛閷W(xué)生我們,那時(shí)候時(shí)候是否希望老師對(duì)我們自己多多關(guān)注,老師的一個(gè)簡(jiǎn)單的表揚(yáng)就會(huì)讓我們動(dòng)力無窮? 3.對(duì)于學(xué)生給予的無限尊重信任,嚴(yán)格要求的愛。
“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”。教師首先要尊重學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的愛要建立在尊重、信任、嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)之上。學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過程中所處的地位不同,但在人格上是平等的,有被尊重和被信任的權(quán)利。其次要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神,信任學(xué)生的潛在能力,為學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力,創(chuàng)造一個(gè)寬松的心理氛圍。對(duì)學(xué)生的愛要與嚴(yán)格要求統(tǒng)一起來。
教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁,以至于影響別人的一生。老師不僅得到過崇高的贊譽(yù),也被賦予過更多的要求,那么今天的教師要比以往任何時(shí)候都要更加重視提高自身的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,更好地貫徹落實(shí)高等教師職業(yè)道德規(guī)范,并用一種愛的方式來表達(dá)。以上就是我對(duì)教師職業(yè)道德的一些粗淺看法。