第一篇：愛蓮說 閱讀答案

愛蓮說 閱讀答案

愛蓮說練習(xí)題及答案 《愛蓮說》小測試題 姓名： 分?jǐn)?shù)： 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮 之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不 可褻玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后 鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!一．解釋下列句中加著重號(hào)詞的意思。(2 分)可愛者甚蕃()晉陶淵明獨(dú)愛菊（）世人甚愛牡丹（）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（）（）濯清漣而不妖（）（）亭亭凈植（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）陶后鮮有聞（）解釋“之” ①水陸草木之花 之： ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之： ③ 無絲竹之亂耳之： ④何陋之有 之： 二．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。1.蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣 2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。三．按課文填空。

1、《愛蓮說》選自《 》，作者，是 時(shí)著名的 家.2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個(gè)陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三 種人：、、。3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子 是： ,。

4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，.5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,.6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。8.“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是： 四．理解課文，回答問題。1、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法 為：。2.作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答：

3、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不 孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn) 的呢？ 答：

4、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？

5、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者 ___________，______________的品質(zhì)

6、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________ 答案： 《愛蓮說》小測試題 姓名： 分?jǐn)?shù)： 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮 之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不 可褻玩焉。子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后 鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!一．解釋下列句中加著重號(hào)詞的意思。(2 分)①可愛者甚蕃(多)②晉陶淵明獨(dú)愛菊（唯獨(dú)）世人甚愛牡丹（很，非常）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（我）（被污染）濯清漣而不妖（洗滌）（美麗而不莊重）亭亭凈植（樹立）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而不莊重）陶后鮮有聞（少）解 釋“之” ①水陸草木之花 之： 助詞，的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之： 助詞，用 在主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯。③無絲竹之亂耳之： 助詞，用在主謂 之間取消句子獨(dú)立性，不譯。④何陋之有 之： 助詞，賓語前置的標(biāo)志 二．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。1.蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣 2.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。3．香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。三．按課文填空。

1、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是 北宋 時(shí)著名的 哲學(xué)家 家.2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 愛蓮 為線索；兩個(gè)陪襯，即 以 草木之花 為蓮的總陪襯，以 菊花 和 牡丹 作為蓮的旁襯和反襯；

三 種類型，即以寫三種花來寫三種人： 隱逸者、富貴者、君子。

3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而 不染，濯清漣而

不妖。

4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。6“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 蓮，花之君子者也。

8、（2）“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是： 牡丹，花之富貴者也。

9、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)不 慕名利、潔身自好的品質(zhì)。

10、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上_荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉__。四．理解課文，回答問題。1.《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為： 借物抒情（托物言志）。2.作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 答： 作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含 蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

3、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不 孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn) 的呢？ 答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處 惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

4、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？ 答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對表明周敦頣不同于陶淵明“避 世”的生活態(tài)度，而是勇敢地面對現(xiàn)實(shí)。

第二篇：《陋室銘》《愛蓮說》試題及答案

《陋室銘》《愛蓮說》試題及答案

《陋室銘》《愛蓮說》試題及答案

一、給下列加點(diǎn)字注音(11分)苔痕（）鴻儒（）案牘（）甚蕃（）德馨（）淤（）泥 洗濯（）清漣（）隱逸（）褻（）玩 鮮（）有聞

二、解釋下列加點(diǎn)詞（10分）

斯（）是陋室 鴻（）儒 無案牘之勞形（）可愛者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清漣 不妖（）不蔓不枝（）亭亭凈植（）褻玩（）

三、辨別下列句中“之”字的用法（5分）

1．水陸草木之花 之： 2．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之： 3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。之： 4．孔子云：何陋之有? 之： 5．漁人甚異之。之：

四、根據(jù)詩文內(nèi)容填空（28分）

1．《陋室銘》選自《 》，作者是（朝代）著名詩人。

2、叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 韻。有 等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。3．《陋室銘》處處緊扣 一句來寫，最后畫龍點(diǎn)睛的句子是。4．有一句詩說：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩意思相近的句子是。

5．《陋室銘》中寫景色之雅的句子是 ；寫交往之雅的句子是 ；寫情趣之雅的句子是 ；

6．《愛蓮說》選自《 》，作者，是 時(shí)著名的 家，“元公”是他的。

7．《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以 為線索；兩個(gè)陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、、。

8．《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是。

9．《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為。

五、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（10分）1．斯是陋室，惟吾德馨。譯： 2．苔痕上階綠，草色入簾青。譯： 3．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。譯： 4．中通外直，不蔓不枝。譯：

5、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯：

6、孔子云：何陋之有? 譯：

六、閱讀訓(xùn)練（36分）㈠課內(nèi)鞏固

（一）（13分）

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 1．解釋加點(diǎn)的字詞。（4分）

（1）名：（2）靈：（3）德馨：（4）鴻儒：

2．這篇短文的主旨句是：。（2分）3．從上文找出3句對偶句。（3分）

（1）（2）（3）4．請你試著對對聯(lián)。（2分）

（1）上聯(lián)：吉羊辭舊歲（2）上聯(lián)：銀羊搖尾去

下聯(lián)： 下聯(lián)：

（二）（14分）

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1．解釋加點(diǎn)的字詞。（5分）

①妖： ②益： ③植： ④鮮： ⑤宜：

2.：“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的 ；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎?、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì)，才會(huì)惹人喜愛，讓人肅然起敬。（3分）

3、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）答：

4、本文主要寫作者愛蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？（3分）答： ㈡課外拓展 齊人攫金（9分）

昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻（yù出售）金者之所因攫（jué搶奪）其金而去。吏捕得之，問曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對曰：“取金之時(shí)，不見人，徒見金?！保ㄟx自《列子》）

1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思（2分）

1、清旦（）

2、衣冠（）而之市

3、適鬻金者之所（）

4、徒見金（）

2、選出下列加點(diǎn) “之”字與其他用法不同的一項(xiàng)：（）（1分）A、清旦衣冠而之市 B、適鬻金者之所

C、子攫人之金何 D、取金之時(shí)，不見人，徒見金。

3、翻譯下列句子（2分）人皆在焉，子攫人之金何 譯：

4、給文中劃線的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）

昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去

5、從這則故事中，你得到什么啟示？（2分）啟示：

六、寫作訓(xùn)練

請以“我愛 花”為題，寫一篇300字以上的練筆。

22.《陋室銘》《愛蓮說》

一、xīn tái rú dú

二、蕃 淤 濯 漣 逸 鮮 褻

三、1、這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）

2、苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。

3、我只愛蓮花從污泥里長出來，卻不沾染污穢。

4、（蓮梗）中間空，外面直，不生藤蔓，不長旁枝。

四、1、之：助詞，取消句子獨(dú)立性，有舒緩語氣，協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。

2、之：賓語提前的標(biāo)志，有強(qiáng)調(diào)作用。

五、1、《全唐文》 唐代 劉禹錫

2、名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭

3、斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有

4、水不在深，有龍則靈

5、苔痕上階綠，草色入簾青； 談笑有鴻儒，往來無白?。?可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

6、《周元公集》 周敦頤 北宋 哲學(xué) 謚號(hào)

7、愛蓮 草木之花 菊花 牡丹 隱逸者 富貴者 君子

8、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

9、托物言志，借物抒情

六、（一）

1、（1）名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名（2）靈異（3）品德高尚（4）博學(xué)的人

2、（1）沒有嘈雜的音樂擾亂耳朵，沒有成堆的公文勞累身心。（2）孔子說：“有什么簡陋的呢？”

3、斯是陋室，惟吾德馨

4、（1）苔痕上階綠 草色入簾青（2）談笑有鴻儒 往來無白?。?）南陽諸葛廬 西蜀子云亭

5、（1）金猴迎新春（2）金猴駕云來

亭亭

（二）1、（1）多（2）洗滌（3）沾染（污穢）（4）美麗而不端莊（5）更加（6）立（7）很少（8）應(yīng)當(dāng)

2、（1）的（2）它，指明桃花林的奇景（3）這件事（4）到，動(dòng)詞

3、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植

4、（1）只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。（2）對于蓮花的喜愛，跟我一樣的還有什么人呢？

說明：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔）；“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”——大名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。

說明：映襯手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出物點(diǎn)。在課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮是時(shí)，濃圈墨彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的蓮的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪襯下，在畫面上凸現(xiàn)出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情

第三篇：《愛蓮說》文言文閱讀附答案

22課愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

1.我能解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①可愛者甚蕃②濯清漣而不妖③不蔓不枝④陶后鮮有聞⑤可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 ．．．．．⑥予謂菊，花之隱逸者也⑦宜乎眾矣．．

2.下面各句中“之”字用法不同的一項(xiàng)是（）

A水陸草木之花B予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

C花之隱逸者也D花之君子者也

3.周敦頤說：“蓮，花之君子者也?！睆乃麑ι彽馁澝纴砜?，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？ 我的理解：

4.聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜愛的一種花，并用一句話來概括你喜愛的原因。我最喜愛的花是：

我喜愛的原因是：

5.下面兩題難度各異，分值不同，請任選一題作答。（兩題都答，只按第①題計(jì)分）

①在古詩中有不少詠蓮的名句。結(jié)合課內(nèi)外的積累，試寫出兩句來，多答加分。

②作者贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？

我的觀點(diǎn)：

6.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)（）

A．何：同予者何人 何陋之有 ．．

B．可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴 ．．

C．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染．．

D．之：水陸草木之花蓮之愛 ．．

7.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。

B．“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。

C．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

D．“出淤泥而不染，濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.8．簡答。

①比喻君子不同流合污的句子是：②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

9.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：

10．這篇文章在寫法上一個(gè)突出特點(diǎn)是：

11.翻譯句子。

（1）蓮，花之君子者也。

（2）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染

(3)蓮之愛，同予者何人?

12.陶淵明獨(dú)愛菊，表明他的生活態(tài)度；世人盛愛牡丹，表明世人的生活態(tài)度；周敦頤獨(dú)愛蓮，表明他的生活態(tài)度。

13．讀了愛蓮說后，你對“近朱者赤，近墨者黑”怎么認(rèn)識(shí)？

答案

1.①多；②洗滌；③長枝蔓；④少⑤親近而不莊重⑥認(rèn)為⑦應(yīng)當(dāng)。

2.B（B為取消句子獨(dú)立，有舒緩語氣的作用，其余均是結(jié)構(gòu)助詞）

3.應(yīng)具有不與世俗同流合污，潔身自好，內(nèi)心通達(dá)，行為正直的高尚品德

4.符合要求即可。如：我喜愛蘭花，因?yàn)樗陌咨笳髦儩?，它默默地綻放，為人們默默地奉獻(xiàn)出自己的一股暗香。

5.①接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；清水出芙蓉，天然去雕飾；涉江采芙蓉，蘭澤多芳草；滿目荷花千萬頃，紅碧相雜敷清流；小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。②如同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

6.D

7.C

8.①出淤泥而不染②香遠(yuǎn)益清

9．蓮，花之君子者也

10.托物言志

11.(1)蓮是花中的君子（2）我惟獨(dú)喜愛蓮從污泥里生長出來卻不受沾染

12.追求隱逸 貪圖富貴不與世俗同流合污（不慕名利）潔身自好

13．通過“出淤泥而不染，濯清漣而不妖” 看出：只要保持高尚情操，就不會(huì)被世俗所染，從此看出近墨者未必就黑

《愛蓮說》練習(xí)題及答案

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!

1、《愛蓮說》選自《》，作者，是時(shí)著名的家.2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個(gè)陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、、。

3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子

是：,。

4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子

是：，，.5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：,.6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。

8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

答：

9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？

答：

10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法

為：。

11．解釋下列句中加線詞的意思。(2分)

①可愛者甚蕃()②亭亭凈植（）

12．下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂

C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞此人一為具言所聞

13．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎眾矣

14解釋“之”

①水陸草木之花之：②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之：③無絲竹之亂耳之：④何陋之有之：

15、《愛蓮說》作者通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者_(dá)__________，______________的品質(zhì)

16、寫出蓮花的別稱二個(gè)以上___________、_____________、_______________參考答案

1、《愛蓮說》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)著名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。

2、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以愛蓮為線索；兩個(gè)陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者、富貴者、君子。

3、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

4、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

5、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：蓮，花之君子者也。

8、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

答：作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

9、本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點(diǎn)，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處

惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。

10、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情（托物言志）。

11、文中對蓮花的描寫有什么作用？

答：通過描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)，進(jìn)而以花喻人，揭示作者不慕名利，潔身自好的品質(zhì)。

12、“獨(dú)愛蓮”，“獨(dú)愛菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們怎樣的生活態(tài)度？

答：表現(xiàn)出他們遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度，同時(shí)又相對表明周敦頣不同于陶淵明的生活態(tài)度。

13、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

答：正直、通達(dá)、莊重、潔身自好、不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

11．①多(0.5分)②樹立或立（0.5分）12．D(2分)13．對于蓮花的愛好（0.5分），像我g 樣的還有什么人呢(0.5分)對于牡丹的愛好（0.5分)人該是很多了（0.5分）1⑷①的 ②助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義

15不慕名利、潔身自好

16荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏

第四篇：《愛蓮說》

《愛蓮說》

原文：

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

翻譯：水中和陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的很多。東晉的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花（因?yàn)樗挠倌嗬镩L出來卻不被沾染，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，它的莖中空外直，不纏生藤蔓，不旁出冗枝，香氣傳得很遠(yuǎn)，（使人覺得）越發(fā)清幽，筆挺而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能親近而不莊重地玩它。我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，同我一樣的還有誰呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然是有很多人了！

宋代大哲學(xué)家周敦頤寫的《愛蓮說》

主要從內(nèi)容：

通過寫蓮的出淤泥而不染,濯清漣而不妖,與牡丹的富貴,菊花的婉約相比，蓮花可謂花中君子者也，作者高度贊譽(yù)蓮花的氣節(jié)和品格。

讀后感：

作者雖寫的是蓮花，但他卻是借蓮花來說做人的道理。“蓮，花之君子者也”。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中說：“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了楚懷王時(shí)，屈原被懷王理解，被自私的士大夫們排擠，他是孤獨(dú)的，但屈原愛國愛民的志向矢志不渝，他像蓮花------花中之君子者也，將永垂不朽矣！

第五篇：《愛蓮說》考試閱讀設(shè)計(jì)及答案

愛蓮說

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可

褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之

君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？

牡丹之愛，宜乎眾矣。

1、解釋下面加點(diǎn)的詞。（2分）

（1）不蔓不枝（2）亭亭凈植．

2、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）

（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。

3、用原文回答問題。（2分）

（1）文中點(diǎn)明蓮象征意義的句子是

（2）表現(xiàn)君子儀態(tài)莊重，令人敬重，總括了臉的品質(zhì)的句

子是

4、唐代詩人劉禹錫的《陋室銘》借“陋室”、宋代哲學(xué)家

（）的《愛蓮說》借“蓮”抒發(fā)自己的情懷，都運(yùn)用了（）的寫法。

5、《愛蓮說》贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)

則是作者情懷的抒發(fā)。而現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻認(rèn)為“近

朱者赤，近墨者黑”。對這兩種觀點(diǎn)你是怎樣看的？ 答案：

1、（1）生蔓（2）立

2、（1）譯為：我唯獨(dú)喜愛蓮從淤積的污泥中生長出來卻不沾染（污穢），在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。（2）譯為：對于牡丹的喜愛，人該是很多了。

3、（1）蓮，花之君子者也。（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4、周敦頤、托物言志

5、答：這兩種觀點(diǎn)各有道理。兩種觀點(diǎn)實(shí)際上說的是人與環(huán)境的關(guān)系問題。一個(gè)人如果自持力強(qiáng)，能不受環(huán)境影響，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己高尚的情操。反之，一個(gè)人如果自持力弱，易受周圍環(huán)境的影響，就有可能跟著壞人學(xué)壞，也就是“近墨者黑”了。