第一篇：一個人的涵養(yǎng)

一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時，而在心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而在眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而在人微言輕時；同事間的尊重，不在閑情逸致時，而在觀點相左時；朋友間的情誼，不在事業(yè)蓬勃時，而在失魂落魄時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而在大難臨頭時。

靜---------藍顏知己~心有靈犀，就算沒有明天，沒有結(jié)果，都無法放棄，有種感動記憶，都是關(guān)于你，這種愛無可代替…

第二篇：看一個人的涵養(yǎng)美文摘抄

一個人的涵養(yǎng)，代表一個人的成熟度。怎樣才能看出一個人有沒有涵養(yǎng)？

“影帝”陳道明說：“一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時。而是心浮氣躁時；一個人的理性，不在風平浪靜時。而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時；情侶間的尊敬，不在闌情逸致時，而是觀點相左時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而是大難臨頭時?！?/p>

在人們心目中，諸葛亮是智慧的化身。他為什么會受到世人的尊敬？看看他的用人之道，我們就可以知道他之所以受人尊敬的原因。他在《知人》一文中，敘述了知人的難度和用人的眼力。提出了七條用人之道：“

一、問之以是非而觀其志。

二、窮之以辭辯而觀其變。

三、咨之以計謀而觀其識。

四、告知以禍難而觀其勇。

五、醉之以酒而觀其性。

六、臨之以利而觀其廉。

七、期之以事而觀其信?！边@七條標準，用今天的話說，就是：

一、考察一個人辨剮是非的能力和志向。

二、提出尖銳的問題詰難他，看他的觀點能否隨機應(yīng)變。

三、詢問他的計謀、策略，看他的見識如何。

四、告訴他這件事的艱難、禍亂，看他克服困難、戰(zhàn)勝困難的勇氣。

五、以美酒試他的品行，看他嗜不嗜酒，亂不亂性。

六、以金錢之利試之，看他是否有定力，能否保持廉潔。

七、托付他辦事，看他的信用如何。這七條，最能看出一個人是不是有涵養(yǎng)。因此，又被說成考察一個人的“志、變、識、勇、性、廉、信”七個方面。

面對功名利祿，每個人都無法再掩飾自己，都會把自己最真實的一面顯露出來。是什么想法。就會暴露什么說法；是什么思想底色，就會表現(xiàn)出什么思想認識。沒有功名利祿的考驗，一些人會把自己包裝起來。甚至偽裝起來，讓人們只能看到他那光鮮的一面、精彩的一面。而他那靈魂深處骯臟的一面、陰暗的一面、落滿灰塵的一面，人們則不容易看到?？梢?，在功名利祿面前，誰都難以偽裝自己，誰都會原形畢露。

有時，優(yōu)勢使一個人涵養(yǎng)全無。有人說，優(yōu)勢是一個人做事、成事的先決條件。然而，有時，這優(yōu)勢也會導致一個人驕傲自滿、自高自大。從而，使本來做事成事的優(yōu)勢，變成失敗或速朽的加速器。演員秦海璐就說過：

“很多時候，我們并不是失敗在自己的缺陷上，而是失敗在自己的優(yōu)勢上，因為缺陷常?？梢越o我們以提醒，而優(yōu)勢卻常常讓我們忘乎所以?！?/p>

涵養(yǎng)使一個人有寬闊的胸懷：懂道理、明事理、知進退、包客人。涵養(yǎng)，使一個人嚴肅而不孤僻，使一個人活潑而不放蕩，使一個人穩(wěn)重而不呆板，使一個人熱情而不輕狂，使一個人沉穩(wěn)而不寡言。使一個人隨和而不盲從。有涵養(yǎng)。并不是束縛，而是讓人釋放出更大的才智，學到更多的知識，做成更大的事業(yè)。

有道是“高智商不如好情商”，一個能夠控制自己情緒的人，才能從容面對困難和挑戰(zhàn)，才能化不利因素為有利因素。才能“勝不驕、敗不餒”，才能“知己知彼、百戰(zhàn)百勝”。涵養(yǎng)不在體魄強大，而是一種真正的內(nèi)心強大。古今中外，凡成大事者，無不是內(nèi)心強大的人。也就是說：只有真正有涵養(yǎng)的人。才能從容不迫，才能心態(tài)祥和，才能不驕不躁，才能不狂不傲，才能腳踏實地。這樣的人即使不去成就事業(yè)，在平凡中也是一個道德清高的人。

第三篇：人生的涵養(yǎng)

人生的涵養(yǎng)

1、不要自視清高：天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時，自己不要把自己當領(lǐng)導，當別人不把你當領(lǐng)導時，自己一定要把自己當領(lǐng)導。權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

2、不要盲目承諾：言而有信。種下行動，就會收獲習慣，種下習慣，便會收獲性格，種下性格，便會收獲命運?！晳T造就一個人。

3、不要輕易求人：把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜；把別人當自己——同情不幸，理解需要；把別人當別人——尊重獨立性，不侵犯他人；把自己當自己——珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人。

4、不要強加于人：人本是人，不必刻意去做，人世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初看山不是山，看水不是水——人到中年看山還是山，看水還是水——回歸自然。

5、不要取笑別人：損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西的。要學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。

6、不要亂發(fā)脾氣：一傷身體，二傷感情。人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來，哭聲中去。千萬注意自己戀戀不舍，而別人早就是去意已決。人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山、八寶山。退一步海闊天空，忍一事風平浪靜，牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

7、不要信口開河：言多必失，沉默是金。傾聽是一種智慧、一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通。平靜是一種心態(tài)、一種成熟。

8、不要小看儀表：撒播美麗，收獲幸福。儀表是一種心情，儀表是一種力量。在自己審視美的同時，讓別人欣賞美心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

9、不要封閉自己：幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂。月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10、不要欺負老實人：同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧。心理健康，才能身體健康。人有一分器量，便多一分氣質(zhì)。人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣。人有一分人緣，便多一分事業(yè)。積善成德、修身養(yǎng)性。

第四篇：涵養(yǎng)的造句

【注音】： han yang

【意思】：（１）能控制情緒的修養(yǎng)功夫：很有～。（２）蓄積并保持（水分）：用造林來～水源。

涵養(yǎng)造句：

1、是否是國際化人才取決于一個人的涵養(yǎng)、知識構(gòu)成和思維模式。

2、樸實，善良，真誠，健康，有愛心，受過中等或中等以上教育，有涵養(yǎng)。

3、我們可以看到，這里是一個有著良好經(jīng)濟基礎(chǔ)、健康、涵養(yǎng)公民的高度發(fā)達國家。

4、森林聚水蓄水，穩(wěn)定土壤，涵養(yǎng)多種生物，并對調(diào)節(jié)氣候以及造成氣候變化的溫室氣體做出重要貢獻。

5、由于對環(huán)境缺乏有效監(jiān)管以及受貧困影響，這個國家超過98%的林地被砍伐殆盡，已完全喪失了能夠涵養(yǎng)水分的表層土。

6、由于受到蘇維埃政府的語言政策，俄羅斯語通常被有涵養(yǎng)的人作為第二語言。

7、許多新聞媒體擺出了合作態(tài)度，弄得民主黨好像連提一提布什時代的終結(jié)和他留下的政治遺產(chǎn)都會被認作是粗野、沒涵養(yǎng)似的。

8、有一種人我最不喜歡和他下棋，那便是太有涵養(yǎng)的人。

9、人生所有煩惱會不多不少永遠追隨，只不過學識涵養(yǎng)可以使一個人更加理智冷靜地分析處理這些難題而已。

10、森林在涵養(yǎng)水源、保持水土、保護生物多樣性等方面具有重要的作用。

11、妒忌者應(yīng)樹立正確信念，妒忌是沒有涵養(yǎng)的淺薄的表現(xiàn)。

12、這就是說教師的內(nèi)在涵養(yǎng)要重塑了！

13、土壤入滲性能是評價土壤水源涵養(yǎng)功能的重要指標。

14、但是，經(jīng)過50多年的濫砍濫伐，結(jié)果是災(zāi)難性的毀林，導致了水土流失以及沙塵暴。由于樹木減少，難以涵養(yǎng)水源，黑龍江省因此遭受了嚴重的水災(zāi)。

15、你能受得了他的脾氣，一定得非常有涵養(yǎng)。

16、三：說話要有涵養(yǎng)，炫富的同時不要貶低別人。

17、他們能凈化空氣，涵養(yǎng)水源；他們的根可以保持水土、防止土壤腐蝕。

18、森林覆蓋率是反映區(qū)域森林狀況的重要指標之一，對評價森林保持水土、涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)徑流和改善森林小氣候等生態(tài)功能具有重要意義。

19、在這個很有文化涵養(yǎng)的家庭里，達爾文被看成是相當?shù)剡t鈍。有一次，他的校長稱他是笨蛋。

20、查干湖自然保護區(qū)在2006年升級為國家自然保護區(qū)，該保護區(qū)在保護區(qū)域生物多樣性、調(diào)節(jié)洪水、涵養(yǎng)水源方面起到重要作用。

21、利用區(qū)域降水量和產(chǎn)流特征參數(shù)，計算了長江上游森林涵養(yǎng)水源能力。

22、在祁連山水源涵養(yǎng)林區(qū)，圍繞水源林生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的動態(tài)變化，開展了森林小氣候、森林水文生態(tài)效應(yīng)的研究。

23、主要闡述了森林水文的研究動態(tài)，以及祁連山水源涵養(yǎng)林的研究進展和實際運用。

24、現(xiàn)有員工文化涵養(yǎng)高、流動人數(shù)少、技術(shù)水平不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量得到可靠的保證。

25、強化森林土壤大孔隙的研究，可深化森林涵養(yǎng)水源機理的研究，加深對森林調(diào)節(jié)水文過程的認識。

26、愛好：外形斯文，內(nèi)有涵養(yǎng)，學識淵博。我非常喜歡接觸有學問的男人。

27、莫莫格濕地地處吉林西部，對該區(qū)域防治沙化、水源涵養(yǎng)、氣候調(diào)節(jié)具有重要作用。

第五篇：科任教師要涵養(yǎng)

科任教師要涵養(yǎng)“班主任情懷”■ 鄧曉陽

常常有人問我：“你是班主任嗎？”一句簡單的問話無形中將教師分成了班主任和科任教師兩類。

常與老師閑聊道：“現(xiàn)在的學生不好管，班主任不好當?！笨迫谓處煼磻?yīng)卻不屑：“管不管得好學生，那是班主任的事，你操那么多心干嘛?！贝蠹依硭斎坏卣J為科任老師只需抓好教學質(zhì)量，班風與學風似乎與自己無甚關(guān)系，而班主任則承擔著全班德育工作和引導學生健康成長的重任。如果忽略了科任教師在德育方面的力量，以及應(yīng)該承擔的責任，這會使得在教師群體本應(yīng)形成的教育合力在無形中悄然流失。事實上，教師的責任是社會對教師職業(yè)角色所賦予的期望，教師對這種期望的認同與承擔就是教師責任感。無論是班主任還是科任老師，都應(yīng)該具備這樣的責任感。

從教21年，曾先后服務(wù)過兩所學校，曾做過長達10年的班主任，以自己的教育教學實踐來看，成功的科任教師應(yīng)本著“班主任情懷”，積極主動地參與學校和班級的德育工作中，將德育工作和課堂教學有機結(jié)合在一起，發(fā)揮全體科任教師的智慧和能動性，才能取得良好的教育效果。

很多科任教師覺得自己不是班主任，除教好本學科外，其他的事情與自己無關(guān)；就算是想共同參與班級管理工作，又有所顧慮，擔心做得太多而“越位”了。其實，這樣的心態(tài)沒有擺好科任教師在班級管理中的位置。

班級管理中，科任教師應(yīng)該有班主任的角色意識，科任老師和班主任一樣，是學生健康成長的引路人，要共同培養(yǎng)出具備高素質(zhì)、具備創(chuàng)新和思辨能力的優(yōu)秀學生。作為一名科任老師，筆者不僅關(guān)注學生在課堂上的表現(xiàn)和學習成績，更會像班主任一樣走進學生的生活之中，與學生家長建立起良好的溝流與交流渠道，共同幫助學生的學習和成長。我會像班主任一樣，與家長一起找出孩子在學習上、言行上的優(yōu)勢和不足，并找到解決問題的有效方法與途徑。在班級管理中，科任教師和班主任是緊密合作的育人團隊。這個團隊的核心自然是班主任，科任教師則要心甘愿情愿地當好班主任的得力助手和“配角”，如及時主動地與班主任雙向溝通學生的情況，在問題面前，要勇敢地站出來，與班主任一起做好協(xié)調(diào)處理工作，而不應(yīng)袖手而立，冷眼旁觀。

班級是組成學校最基本的單位,是學生生活最直接最重要的組織。班主任是班級管理的主體，科任教師只有積極參與班級管理，與班主任密切配合、相互支持、形成合力，才能夠發(fā)揮班級管理的整體效能，使班級成為一個全面發(fā)展、師生團結(jié)、健康向上的良好集體。與此同時，科任教師同樣要具備對班集體負責的全局觀。所謂科任教師的全局觀，就是要求科任教師不以所教學科為中心，在課時分配、作業(yè)布置等日常教學中要服從并服務(wù)于班級整體、學生主體。

科任教師還要自覺承擔起德育工作的職責，切實履行好培養(yǎng)優(yōu)秀班集體的義務(wù)，每一門學科都蘊涵著各自獨特的德育功能，每一位科任教師都應(yīng)在所教學科的教學環(huán)節(jié)中進行有機滲透。對于課堂出現(xiàn)突發(fā)事件，要有果斷處理的勇氣，不要甩包袱。只有這樣，科任教師在學生的心目中才會成為一個真正的師者，而不僅僅是某個學科的教書匠，學生也才會“親其師，信其道?！?/p>

在呼吁科任教師自覺涵養(yǎng)“班主任情懷”的同時，學校應(yīng)從教育管理、職稱評定、榮譽授予等角度綜合思考，探索建立一種任課教師德育合作制度，打造“德育聯(lián)手工程”，讓學校所有教師都有明確的德育任務(wù)和目標。