第一篇：2011年《教師職業(yè)道德》歷年真題

2011年教師資格證考試《教師職業(yè)道德》歷年真題及答案

一、單選題《每小題1分，每題只有1個正確答案．20題．共20分)1．教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是(A)。A．為人師表 B．清正廉潔 C．敬業(yè)愛業(yè) D．團(tuán)結(jié)協(xié)作

2． 在對待學(xué)生的不同態(tài)度中，普遍受學(xué)生歡迎的是(D)。A．對立型 B．權(quán)威型 C．放任型 D．民主性

3． 當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了(D)。

A．愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B．依法執(zhí)教的職業(yè)道德 C．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德 D．廉潔從教的職業(yè)道德

4． “虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這句俗語告訴我們，在團(tuán)隊(duì)合作中首先做到(B)。

A．嚴(yán)以律已，以誠待人 B．謙虛為懷，戒驕戒躁 C．相互幫助。通力合作 D．凡事不要先出頭

5． 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，最重要的是(B)。A．忠于書本 B．實(shí)事求是 C．一視同仁 D．虛懷若谷 6． 體現(xiàn)教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)是(D)。A．團(tuán)結(jié)協(xié)作

B．愛崗敬業(yè) C．為人師表 D．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

7．(A)是師德的靈魂。A．關(guān)愛學(xué)生 B．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) C．依法執(zhí)教 D．廉潔從教

8． 影響教育質(zhì)量和教育事業(yè)發(fā)展的決定因素是(A)。A．教師的素質(zhì) B．學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度 C．校長的管理水平D．國家的教育政策

9． 對學(xué)生愛之深、恨之切，說明教育愛缺乏(D)。A．人道性 B．廣泛性

第二篇：教師資格考試歷年真題

1.題干:下列機(jī)構(gòu)中，（）不屬于會員制期貨交易所的設(shè)置機(jī)構(gòu)。

A:會員大會

B:董事會考試吧

C:理事會

D:各業(yè)務(wù)管理部門

參考答案[B]題干:以下不是期貨交易所職能的是（）。

A:監(jiān)管指定交割倉庫

B:發(fā)布市場信息

C:制定期貨交易價格

D:制定并實(shí)施業(yè)務(wù)規(guī)則

參考答案[C]題干:期貨合約是指由（）統(tǒng)一制定的,規(guī)定在將來某一特定時間和地點(diǎn)交割一定數(shù)量和質(zhì)量商品的標(biāo)準(zhǔn)化合約。

A:中國證監(jiān)會

B:期貨交易所

C:期貨行業(yè)協(xié)會

D:期貨經(jīng)紀(jì)公司

參考答案[B]題干:最早產(chǎn)生的金融期貨品種是（）。

A:利率期貨

B:股指期貨

C:國債期貨

D:外匯期貨

參考答案[D]題干:目前我國某商品交易所大豆期貨合約的最小變動價位是（）。

A:1元/噸

B:2元/噸

C:5元/噸

D:10元/噸

參考答案[A]

6.題干:當(dāng)會員或是客戶某持倉合約的投機(jī)頭寸達(dá)到交易所規(guī)定的投機(jī)頭寸持倉限量的（）時，應(yīng)該執(zhí)行大戶報告制度。

A:60%

B:70%

C:80%

D:90%

參考答案[C]

7.題干:6月5日，某客戶在大連商品交易所開倉賣出大豆期貨合約40手，成交價為2220元/噸，當(dāng)日結(jié)算價格為2230元/噸，交易保證金比例為5%，則該客戶當(dāng)天須繳納的保證金為（）。

A:44600元

B:22200元

C:44400元

D:22300元

參考答案[A]

8.題干:以下有關(guān)實(shí)物交割的說法正確的是（）。

A:期貨市場的實(shí)物交割比率很小，所以實(shí)物交割對期貨交易的正常運(yùn)行影響不大

B:實(shí)物交割是聯(lián)系期貨與現(xiàn)貨的紐帶

C:實(shí)物交割過程中，買賣雙方直接進(jìn)行有效標(biāo)準(zhǔn)倉單和貨款的交換

D:標(biāo)準(zhǔn)倉單可以在交易者之間私下轉(zhuǎn)讓

參考答案[B]

9.題干:（）可以根據(jù)市場風(fēng)險狀況改變執(zhí)行大戶報告的持倉界限。

A:期貨交易所

B:會員

C:期貨經(jīng)紀(jì)公司

D:中國證監(jiān)會

參考答案[A]

10.題干:我國期貨交易的保證金分為（）和交易保證金。

A:交易準(zhǔn)備金

B:交割保證金

C:交割準(zhǔn)備金

D:結(jié)算準(zhǔn)備金

參考答案[D]

第三篇：歷年真題

1992年,人是萬物的尺度,學(xué)習(xí)就是回憶,形式與質(zhì)料(亞),真觀念,上帝存在的本體論證明,休謨的因果觀,四假相說,復(fù)雜觀念,潛能與現(xiàn)實(shí),亞對柏理念論的批判,黑格爾對德古典唯心路線的批判繼承發(fā)展,黑對康德范疇論的批判改造,1993年,無定,偏斜說,四障礙說,身心交感論,遲鈍的感受性與活躍的感受性,本原行動,異類相知,潛能與現(xiàn)實(shí),異質(zhì)元素,物是觀念的集合,神是人本質(zhì)的異化,斯賓的實(shí)體論,洛克知識確定性和范圍,影像說,康德哲學(xué)的特征,柏的認(rèn)識論,德古典哲學(xué)的邏輯慣性,比較笛與斯的實(shí)體論,黑對近代形而上學(xué)的批判

1994年,原子與虛空,美德即知識,剃刀原理,公共意志,上帝是類概念,教文學(xué),雙重真理,自愛,自在與自為(黑),神是人本質(zhì)的異化,為何說赫拉…是辯證法的奠基人,黑的矛盾說,亞的辯證法,笛的普遍懷疑法,萊…對天賦觀念的修正,人為自然立法,18世紀(jì)法唯物主義對17世紀(jì)的發(fā)展,德古典哲學(xué)在思存關(guān)系上的發(fā)展;1995年,邏格斯,人是萬物尺度,通種論,預(yù)定和諧,剃刀原理,孟德斯鳩的地理環(huán)境決定論,運(yùn)動場,溫和的實(shí)在論,形式(培根),觀念(洛克),費(fèi)爾巴哈思存同一學(xué)說,亞對柏理念論的批判,巴克萊對洛克觀念論的繼承發(fā)展,論先天綜合判斷如何可能,析康德與黑對理性思維態(tài)度的異同

1996年,奴斯,原子與虛空,唯名論,人文主義,社會契約論,同一哲學(xué),美德即知識,隱得來希,實(shí)在論,產(chǎn)生自然的自然,分有說,我思故我在,費(fèi)爾巴哈論人的本質(zhì),通種論,四因說,經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的特征,黑對康德二元論的批判,比較笛與斯的實(shí)體論,黑的哲學(xué)史觀,1997年,飛矢不動,本體論證明,存在就是被感知,先天綜合判斷,我思故我在,人是機(jī)器,創(chuàng)造性直觀,亞的形式與資料說,社會契約論,費(fèi)爾巴哈論宗教起源,休謨的因果觀,亞對柏的批判,康德的道德哲學(xué),比較亞與柏的認(rèn)識論,論黑的哲學(xué)是德古典唯心哲學(xué)的完成1998年,知識就是回憶,偏斜運(yùn)動,原罪說,預(yù)定和諧,自愛,不動因,有學(xué)問的無知,斯賓的實(shí)體觀,物是觀念的集合,述評柏的知識論,巴克萊在經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)中的地位,范疇在康德哲學(xué)中的作用,亞對柏的批判繼承,1999年,友愛爭吵,德謨的原子,有學(xué)問的無知,霍布斯的物體,自愛,絕對精神,邏各斯,同素體,洛克的第二性質(zhì),異質(zhì)分子,問答法,斯賓的實(shí)體論,存在就是被感知,流溢說,費(fèi)爾巴哈對宗教的批判,述評亞的存在論,從洛克到休謨近代認(rèn)識論原則的演變,哥白尼式革命,蘇哥拉底德行論對柏理念論的影響,笛與培根方法論原則的區(qū)別

2000年,分有,事實(shí)真理與推理真理,印象與觀念,異質(zhì)分子,物自體,述評人文主義,復(fù)雜觀念,愛爾維修的倫理觀,人是萬物尺度,原子虛空,問答法,唯名論與實(shí)在論,霍布斯的自然狀態(tài)說,預(yù)定和諧,孟德斯鳩的政治自由,同一哲學(xué),第一哲學(xué),經(jīng)驗(yàn)主義論人的認(rèn)識能力與知識范圍

2002年,巴門尼德論存在,柏的靈魂觀,問答法,上帝本體論證明,存在就是被感知,笛的方法論原則,黑辯證法的三環(huán)節(jié),費(fèi)爾巴哈論宗教的本質(zhì),柏理念論及影響,近代唯理論論經(jīng)驗(yàn)在認(rèn)識論中的作用,費(fèi)爾巴哈對黑的批判,2003年,四根說,波菲利問題,單子,先驗(yàn)幻想,德性即知識,除了哲學(xué)真理外還要神學(xué)真理(托馬斯),觀念的次序就是事物的次序,實(shí)體即主體(黑),洛克兩種性質(zhì)說及貝克萊在此問題的觀點(diǎn),洞穴喻,2004年,真理之路意見之路,能動自然被動自然,波菲利問題,雙重經(jīng)驗(yàn),上帝本質(zhì)是人的本質(zhì),康德“如果沒有感性則對象不會被給與…(見趙敦華西哲課本310頁)”,以太陽喻和流溢說為例說明柏拉圖主義哲學(xué)特征,安瑟爾謨與笛的本體論證明及差異,黑與康德哲學(xué)的根本區(qū)別,2005年,單子,種族假象,絕對理念,二迷宮,四線段,二律背反,流溢說,公意,存在就是被感知,人為自然立法,德性即知識,阿伯拉爾的概念論,亞對柏理念論的批判,斯賓是如何繼承發(fā)展笛的實(shí)體論的,為何說康德的先驗(yàn)論是先驗(yàn)唯心主義和經(jīng)驗(yàn)實(shí)在論

2006年的中哲和西哲都沒有,2007年,單子,絕對理念,三權(quán)分立,政治自由,洞穴喻及其意義,盧梭的社會契約論,費(fèi)爾巴哈的人文主義,人為自然立法,2008年,請不要將此資料作為營利的工具,不然****,巴門尼德的存在,自因,先驗(yàn),知識就是加減,準(zhǔn)則學(xué),通種論,知識學(xué),亞的實(shí)體說,黑格爾哲學(xué)的特點(diǎn)…2009年的論壇有,自己再補(bǔ)上吧!我都忘了,呵呵…

中哲

一名詞解釋

1、致中和

2、反者道之動

3、無念為宗

4、氣外更無虛托孤立之理

5、德性所知

二簡答

1、王充的命定論和偶成說

2、王弼的有無關(guān)系說

三論述

1、論述荀子的天人關(guān)系說

2、論述程顥的識仁定性說及其精神境界

西哲

一名詞解釋

1、種子

2、安瑟爾謨的本體論證明

3、存在就是被感知

4、至善（康德）

5、法的精神（孟德斯鳩）

二簡答

1、簡評蘇格拉底的反諷方法

2、巴克萊的反抽象主義

三論述

1、為什么恩格斯說，從康德到黑格爾的德國哲學(xué)的發(fā)展既是邏輯的，又是必然的(意思大致這樣）

2、論述唯理論的實(shí)體論的發(fā)展

中國哲學(xué)

一、名詞解釋

1、白馬非馬

2、民貴君輕

3、一物兩體

4、元?dú)庾詣?/p>

5、天下惟器

二、簡答

1、簡述王弼的本體論

2、簡述華嚴(yán)宗的法界緣起說

三、論述

1、論述老子的道的思想及其在中國哲學(xué)史上的地位

2、論述陳亮的事功思想及與朱熹的爭論

西方哲學(xué)

一、名詞解釋

1、飛失不動

2、自我（費(fèi)希特）

3、奧康的剃刀

4、我思故我在5、伏爾泰的理神論

二、簡答

1、康德：應(yīng)該把人當(dāng)做目的，而不是當(dāng)做手段

2、簡述霍布斯的自然狀態(tài)和社會契約學(xué)說

三、論述

1、試論后期柏拉圖對其理念論的困難的反思與修正

2、笛卡爾的理性主義方法的貢獻(xiàn)

第四篇：高密市教師招聘歷年真題

2010濰坊高密教師招聘考試真題及詳解

一、基本練習(xí)題

（一）填空題

1.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的________，是________和________在各個職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。

2.教師道德是一種________，它的基本含義就是，教師在________的指導(dǎo)下，通過________逐步形成并必須遵循的________和________的總和。3.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有________。

4.教師最基本的職業(yè)道德是________，教師職業(yè)道德的核心是________ 5.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有________和________。

6.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括________等方面；教師的能力結(jié)構(gòu)主要有________等方面。7.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括________、________、________和________等方面。8.我國的師生關(guān)系是以________為根本目標(biāo)的。明顯的特征是________、________和________。

9.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因________而生，又為________而存，其最大的功能就是________功能。

10.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是________________和________。

（二）選擇題

2.職業(yè)道德，共產(chǎn)主義道德原則，教育勞動過程，道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則 3.忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以身作則 4.忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生 5.堅(jiān)定的事業(yè)心，較強(qiáng)的榮譽(yù)感

6.扎實(shí)的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識；組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、教育機(jī)智

7.良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識 8.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長 9.教育，教育，教育

10.放任型，專制型，民主型

（二）選擇題

1.A2.B3.B4.D5.C6.D

（三）判斷題

1.錯誤。教師道德是教師職業(yè)道德的簡稱。因此，教師道德就是教師職業(yè)道德。

2.錯誤。教師職業(yè)道德是整個教育過程的精神支柱。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動中遵循其職業(yè)道德規(guī)范的要求。

3.錯誤。做一名合格的教師，不僅需要有一定的文化科學(xué)知識，還需要有相應(yīng)的專業(yè)知識及教育科學(xué)知識。4.正確。

5.錯誤。師生關(guān)系是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。教與學(xué)的關(guān)系只是其中的一部分。6.錯誤。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的關(guān)鍵，因此，必須營造良好的師生關(guān)系。7.正確。8.正確。

（四）解釋

1.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。2.教育機(jī)智是教師綜合運(yùn)用自己的才識來處理教育教學(xué)中的偶發(fā)事件的能力。它是教師創(chuàng)造性教育才能的最高表現(xiàn)，是教師的高度責(zé)任感、良好的道德修養(yǎng)和智慧水平的綜合體現(xiàn)。3.師生關(guān)系是教育過程中人與人的關(guān)系中最基本、最重要的方面，是教師與學(xué)生在教育過程 中以“傳道、授業(yè)、解惑”為中介而形成的一種最基本、最主要的人際關(guān)系，也是一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、道德等關(guān)系在教育領(lǐng)域中的反映與體現(xiàn)。

（五）簡答題

1.教師的職業(yè)素養(yǎng)主要包括三個方面：首先是教師的職業(yè)道德，具體有忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則；其次是教師的智能結(jié)構(gòu)，具體而言，就是要求教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識以及組織管理能力、語言表達(dá)能力和教育機(jī)智；再次是良好的心理素質(zhì)，主要包括良好的意志品質(zhì)、穩(wěn)定的情緒、良好的性格特征和清晰的自我表現(xiàn)意識。

2.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容主要有：忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、以身作則幾個方面。

3.忠于人民的教育事業(yè)要求教師：必須具有堅(jiān)定的事業(yè)心和較強(qiáng)的榮譽(yù)感；發(fā)揚(yáng)蠟燭精神，甘為人梯，做辛勤的園??；服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，到最艱苦的地方去。

4.熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力。熱愛學(xué)生要求教師必須做到：了解學(xué)生，這是教師教育學(xué)生的前提和基礎(chǔ)；尊重和嚴(yán)格要求學(xué)生；要公平地對待學(xué)生。

5.教師的勞動是一種群體和個體性相結(jié)合的勞動，學(xué)生的成長主要是教師集體勞動的結(jié)果。只有團(tuán)結(jié)一致的教師集體，才能保證教育的一致性和完整性，才能使教育工作有效地運(yùn)行，才能使教師集體給學(xué)生集體以良好的道德影響。

6.要求教師必須做到：言行一致、表里如一；使用文明語言；儀表端莊、樸素大方。

7.教師的語言表達(dá)應(yīng)符合以下要求：語言表達(dá)要準(zhǔn)確通俗；語言表達(dá)要有較強(qiáng)的邏輯性；應(yīng)以口頭語言為主；口頭語言應(yīng)與體態(tài)語言配合使用；還應(yīng)具有監(jiān)聽自己語言的能力。

8.教師合理的智能結(jié)構(gòu)主要包括知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。就知識結(jié)構(gòu)而言，要求教師必須具有扎實(shí)的專業(yè)知識，豐富的文化科學(xué)知識，嫻熟的教育科學(xué)知識；就能力結(jié)構(gòu)而言，要求教師必須具有組織管理能力，語言表達(dá)能力和處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。

9.當(dāng)代中學(xué)生的社會文化心理特點(diǎn)主要有：文化撞擊所造成的價值觀念沖突；偶像崇拜所導(dǎo)致的“追星”心理；信念多元化所導(dǎo)致的懷疑心理；心理上的閉鎖性所導(dǎo)致的不易被理解與渴望理解的矛盾心理；迅速發(fā)展的社會生活所導(dǎo)致的心理活動內(nèi)內(nèi)容的社會性的增多。10.社會對當(dāng)代中學(xué)生的特殊要求有：要具有艱苦、勤奮的吃苦精神；要具有競爭意識和創(chuàng)新精神；要做“四有”新人；要“學(xué)會關(guān)心”。11.我國的師生關(guān)系是以培養(yǎng)全面發(fā)展的新人為根本目標(biāo)的。這是一種不同于以往任何時代、任何國家的新型師生關(guān)系，其明顯的特征是：教育民主、尊師愛生、教學(xué)相長。

12.師生之間的工作關(guān)系是教師和學(xué)生為完成一定的教育任務(wù)而產(chǎn)生的關(guān)系。這種關(guān)系具有 工具性的目的，即它是以教育活動為紐帶，服務(wù)于一定的教學(xué)任務(wù)，是不以教師和學(xué)生的主觀態(tài)度為轉(zhuǎn)移的客觀存在。師生之間良好的工作關(guān)系主要表現(xiàn)為教學(xué)活動中教師和學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)上的協(xié)調(diào)一致。

13.師生之間的心理關(guān)系是師生通過教育教學(xué)活動中的實(shí)際交往而形成和建立的人際情感關(guān)系。這種關(guān)系使師生擺脫了既定的“教師”和“學(xué)生”角色的束縛，把師生雙方聯(lián)結(jié)在一定的情感氛圍和體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)人格、精神和情感信息的傳遞和交流。14.師生之間的個人關(guān)系是一種非外來強(qiáng)制和約束的，發(fā)生在正式組織之外的，自然形成的關(guān)系。在這種關(guān)系中，師生的交往沒有正式關(guān)系中的拘謹(jǐn)、刻板及模式化的傾向，它能縮短師生之間的心理距離，并實(shí)現(xiàn)正式關(guān)系難于達(dá)到的師生之間的深刻了解和情感溝通。15.師生之間的道德關(guān)系，是指在教育過程中教師和學(xué)生雙方都應(yīng)履行自己的道德義務(wù)的關(guān)系。這種關(guān)系是靠責(zé)任感、義務(wù)感來維持和鞏固的。

16.三種典型的師生關(guān)系模式是指放任型、專制型和民主型三類師生關(guān)系。放任型師生關(guān)系模式的特征是無序、隨意和放縱；專制型師生關(guān)系模式的待征是命令、權(quán)威和疏遠(yuǎn)；民主型師生關(guān)系模式的特征是開放、平等和互助。

（六）論述題

1.（1）教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對靈魂的塑造，作為教師必須具有良好的心理素質(zhì)，否則就會給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。（2）教師的勞動具有周期長、見效慢、艱巨復(fù)雜等特點(diǎn)，這就決定了教師必須具有良好的意志品質(zhì)。（3）教師特定的職業(yè)活動決定了教師必須具有穩(wěn)定的情緒，否則就會加劇師生關(guān)系的緊張和對立，導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的失敗，而且也影響教師自身的心理健康和對教育事業(yè)的熱情和信心。（4）良好的性格特征是形成良好師生關(guān)系的重要因素，也是影響學(xué)生性格形成的無法取代的教育因素。因此，教師必須具有良好的個性特征。（5）清晰的自我意識能夠幫助教師及時調(diào)整和克服心理沖突和心理問題，使其始終以一種健康的心理狀態(tài)投入工作之中。2.師生關(guān)系模式不同，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不同。（1）在專制型模式之下，當(dāng)教師在場時學(xué)生的學(xué)習(xí)成績高于教師不在場時，說明他們是在教師的權(quán)威下才努力學(xué)習(xí)的。（2）在放任型模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績在教師不在場時反而更好，這主要是因?yàn)椋瑢W(xué)生中的具有領(lǐng)袖才能的人，出面進(jìn)行組織的結(jié)果。（3）在民主型模式之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)努力程度比較適中，學(xué)習(xí)成績比較穩(wěn)定。

2011濰坊高密教師招聘考試真題及詳解

一、選擇題

1．中國歷史上最早提出教學(xué)相長的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C《學(xué)記》 D《春秋》

2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．裴斯泰洛齊 D．杜威

3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動 B．模仿 C．語言

D．動物本能

4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才

C．因材施教，發(fā)展青少年個性特長

D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

5．西漢初期實(shí)行的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性 C．相對獨(dú)立性 D．繼承性

6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接 D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過程中，處于（）A．主導(dǎo)地位 B．主體地位 C．被動地位 D．輔助地位

8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范 C．實(shí)際鍛煉 D．品德評價

10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個人本位論 B．社會本位論 C．教育無目的論 D．國家利益論

11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識

D．運(yùn)用知識，形成技能技巧

12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性 C．主體性 D．長期性

13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）A．成立了班委會 B．開展了班級工作 C．形成了正確輿論

D．確定了班級工作計(jì)劃

二、境空題 14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。

17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。

三、簡答題

19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：

（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。

（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

四、論述題

21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：

（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

第五篇：2013年陜西教師職業(yè)道德真題

一、單選題

1、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了()的關(guān)系。

A.相互獨(dú)立 B.相互促進(jìn) C.相互抵消 D.相互關(guān)聯(lián)

2、()是調(diào)整教師與物質(zhì)誘惑之間的道德規(guī)范。)

A.愛崗敬業(yè) B.廉潔教育 C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D.團(tuán)結(jié)協(xié)作

3、教師職業(yè)道德的一切內(nèi)容都圍繞()而展開。

A教書育人 B人格示范 C勤業(yè)風(fēng)險 D德高身正

4、師德對教師的行為起著()的作用。

A 規(guī)范和評價 B監(jiān)督與檢查 C豐富與完善 D影響與促進(jìn)

5、理想的師生關(guān)系應(yīng)該表現(xiàn)為()

A放任自流 B教師權(quán)威 C民主平等 D學(xué)生自制

6、教師職業(yè)道德體現(xiàn)()要求的一致性

A理想與現(xiàn)實(shí) B理論與實(shí)踐 C教書與育人 D品德與活動

7、教師幸福包括教師的物質(zhì)幸福、精神幸福和()幸福

A價值幸福 B視野幸福 C文化幸福 D倫理幸福

8、()是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)之間息相互關(guān)系的道德規(guī)范。

A愛崗敬業(yè) B廉潔從教 C團(tuán)結(jié)協(xié)作 D 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

9、教育愛的與人家只表現(xiàn)為感化價值、陶冶價值、()價值以及和諧師生關(guān)系價值。A包容 B激勵 C尊重 D民主

10、教師職業(yè)道德不僅具備一般職業(yè)道德的特性，還具有教師職業(yè)的()

A高尚性 B特為性 C一般性 D獨(dú)立性

11、()是調(diào)節(jié)教師與教師、學(xué)生領(lǐng)到等教育主體間關(guān)系的道德規(guī)范。

A愛崗敬業(yè) B廉潔從教 C嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) D人格示范

12、師表風(fēng)范的根本要求是()

A為人師表 B教書育人 C傳道授業(yè) D人格示范

13、在教師職業(yè)道德規(guī)范中，()是基礎(chǔ)，其他規(guī)范都是其具體體現(xiàn)。

A團(tuán)結(jié)協(xié)作 B熱愛學(xué)生 C依法執(zhí)教 D愛崗敬業(yè)

14、教師職業(yè)道德的基本原則()

A樂教敬業(yè) B教書育人 C人格示范 D勇于奉獻(xiàn)

15、追求教師的精神幸福，教師首先應(yīng)該()

A克己奉獻(xiàn) B愛教樂教 C事業(yè)成功 D物質(zhì)富足

16、教師在對待自己的職業(yè)和職責(zé)上應(yīng)該樹立()思想境界。

A厭教 B功利 C熱愛 D樂教

17、樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，教師應(yīng)該加強(qiáng)()

A理論學(xué)習(xí)B精神理解 C掌握知識 D實(shí)踐體驗(yàn)

18、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是()

A實(shí)事求是 B嚴(yán)格要求 C一絲不茍 D嚴(yán)肅認(rèn)真

19、()關(guān)系是教師職業(yè)道德及本人論關(guān)系

A家庭 B職業(yè) C師生 D社會

20、教師的同事關(guān)系表現(xiàn)為()的統(tǒng)一。

A和諧與溫暖 B有礙于競爭 C協(xié)調(diào)與戶主 D合作與競爭

一、雙選題

1、教育愛應(yīng)是()和()的統(tǒng)一。

A豐富性 B感情性 C理智性 D 純潔性

2、師德是()和()的統(tǒng)一。

A個人品質(zhì) B職業(yè)品質(zhì) C外在規(guī)范 D內(nèi)在品質(zhì)

3、師德的基本范疇包括()、()和師德活動。

A師德文化 B師德品質(zhì) C 師德表征 D師德規(guī)范

4、教師的幸福包括兩個方面，一是教師作為()的幸福，一是教師作為()的幸福。

A個體 B人 C職業(yè)人 D整體

5、是的問題的基本范疇包括師德()現(xiàn)向、師德時間現(xiàn)象和師德()現(xiàn)象。

A文化 B哲學(xué) C個性 D品質(zhì)

6、教師風(fēng)度儀表應(yīng)表現(xiàn)為語言準(zhǔn)確、教態(tài)自如、()()

A舉止文明 B衣著整潔 C表情生動 D態(tài)度親切

7、教師的交織實(shí)現(xiàn)包括教師()的價值實(shí)現(xiàn)，也包括教師()的價值實(shí)現(xiàn)。

A立項(xiàng) B個人 C現(xiàn)實(shí) D職業(yè)

8、教師職業(yè)的幸福感包括對()的幸福感、()的幸福感以及對規(guī)范正確理解的幸福感。

A教育過程 B教育對象 C教育結(jié)果 D教育體驗(yàn)

9、是的基本規(guī)范的核心內(nèi)容是教書育人、()()

A團(tuán)結(jié)協(xié)作 B愛崗結(jié)業(yè) C尊重家長 D為人師表

10、依法執(zhí)教既要遵循()又要遵循()

A學(xué)習(xí)規(guī)律 B法律規(guī)律 C教育規(guī)律 D制度規(guī)則

一、判斷題

1、教師要燃燒自己照亮別人。

2、教師職業(yè)道德變現(xiàn)為社會對教師職業(yè)的外在規(guī)范。

3、教師勞動價值反映為社會與教師自身對其職業(yè)道德要求結(jié)合。

4、學(xué)校教育應(yīng)與家庭教育相輔相成。

5、學(xué)習(xí)成績好才是好學(xué)生。

6、教師的工作是個體性的工作

7、教師的風(fēng)度與儀態(tài)不僅是個性品質(zhì)良好體現(xiàn)，也會對學(xué)生產(chǎn)生表率性。

8、作為一名教師就應(yīng)該無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，如對節(jié)假日補(bǔ)課不主動積極那是師德低下的表現(xiàn)。

9、教師不僅因愛教還要樂教。

10、教師應(yīng)該無條件的愛學(xué)生。

四、簡答題

1、教師應(yīng)該在哪些方面樹立良好的師表風(fēng)范?

2、依法執(zhí)教的教育意義有哪些?

3、廉潔從教有哪些基本要求?

4、教師如何讓處理好與家長的關(guān)系?

五、論述題

我國現(xiàn)行倡導(dǎo)的師德規(guī)范是什么?應(yīng)如何踐行?

六、案例分析

李老師班上的小明學(xué)習(xí)成績很不好，但是李老師從來沒有放棄小明，經(jīng)常與他談心，并在課堂上專門提他一些很簡單易答的問題，讓他建立信心。經(jīng)過一個學(xué)期的時間，小明的成績有了很大的提高。請問李老師的行文表現(xiàn)了那種德育理論，有什么價值?