第一篇:黨員的人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織:
本周六的晚上是我們組上臺(tái)參與的一個(gè)學(xué)員講壇的活動(dòng),我們的活動(dòng)主題是“長征組歌”,當(dāng)我看著那一段段記錄著***人為實(shí)現(xiàn)最后的解放所付出的鮮血與生命,朗誦著記錄著兩萬五千里長征時(shí)千難萬險(xiǎn)的“長征組歌”時(shí),突然就在想為什么那時(shí)的先烈能有那樣的奉獻(xiàn)精神和吃苦耐勞的精神,他們總有一種堅(jiān)持,甚至可以為此而獻(xiàn)出生命?再想想我們現(xiàn)在的人,有多少是在渾渾噩噩中度日子,又有多少是在自私與彈雨中迷失了自己!我在思考,可我找不到答案,我自己給出的唯一解釋就是社會(huì)變了,人們也變了,人們正在與某些很珍貴的東西漸行漸遠(yuǎn)!然后科院的李云老師給我們上了《中國***人的人生價(jià)值觀》一課,老師的講解豐富生動(dòng)之余,也替我解答了心中的疑惑,使我受益匪淺,黨員的人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)。什么是***人的人生觀?很多時(shí)候看到這個(gè)問題時(shí)總會(huì)覺得人生觀是一個(gè)很空很虛的東西,因?yàn)橛X得在很多談?wù)撨@個(gè)話題都是在一些形式主義泛濫的場合!可是今天老師的講解卻讓我明白了人生觀不是那么虛無縹緲的東西,老師的講解也確實(shí)讓我有所得!所以我將順著老師的思路并結(jié)合自己的理解來談一下我這節(jié)課一點(diǎn)心得體會(huì)!
談***人的人生觀問題,邏輯起點(diǎn)自然就應(yīng)該是關(guān)于人生觀的定義。人生觀就是對人生目的和意義的根本看法和根本態(tài)度,它包括人生的目的意義、人生的價(jià)值和原則等。人生觀有很多表現(xiàn)形式,可以通過許多方面反映出來,比如:“人為什么而活著?”“人應(yīng)該怎樣度過自己的一生?”"人應(yīng)該多奉獻(xiàn)還是多索
社會(huì)價(jià)值與道德價(jià)值的關(guān)系。***員在追求社會(huì)價(jià)值的同時(shí)要恪守道德規(guī)范,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義的道德風(fēng)尚。在全社會(huì)加強(qiáng)道德建設(shè)的過程中,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先垂范,努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),努力建立與黨的性質(zhì)和宗旨相一致、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系,思想?yún)R報(bào)《黨員的人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)》。四是正確處理人生追求與權(quán)力地位的關(guān)系。***員要立志做大事,不能把職位作為人生追求的目標(biāo),要把心思用在工作上,用在為人民群眾謀利益上。只有把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己的人生追求,樹立高尚的人格,不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘,才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
介紹了樹立正確的人生價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)處理好的四種關(guān)系,我們就應(yīng)該明白如何才能加強(qiáng)***人的人生價(jià)值觀的教育主要有以下四點(diǎn):一是、加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高思想理論水平,用馬克思主義最新的理論成果來武裝自己的頭腦;二是知行統(tǒng)一,在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉,用社會(huì)主義榮辱觀來約束自己的言行;三是向榜樣學(xué)習(xí),自己的進(jìn)行自我改造,用黨員的先進(jìn)性來提升自己!四是加強(qiáng)制度建設(shè),進(jìn)一步發(fā)揮制度環(huán)境對主觀世界的改造作用。好的制度往往有利于塑造完善的人格,而有缺陷的制度則可能使人的心靈發(fā)生扭曲。
雖然以上談到的一些觀點(diǎn)及看法仍然還是會(huì)有紙上談兵的味道,不過它確實(shí)是老師結(jié)合了現(xiàn)狀及以往的經(jīng)驗(yàn)來向我們的闡述的并不是泛泛而談,而我作為一名入黨積極分子也是在通過了
這次的學(xué)習(xí)才對這些有了更深入的體會(huì)和了解!所以我個(gè)人認(rèn)為樹立正確的人生價(jià)值觀,是一個(gè)長期的過程,學(xué)習(xí),進(jìn)行思想教育是一個(gè)方面,但更重要的是要結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)黨性鍛煉。只有讓每一位***員都知行統(tǒng)一了才能真正團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,艱苦奮斗,保持黨同人民群眾的親密關(guān)系,真正創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐,人民,歷史檢驗(yàn)的業(yè)績!當(dāng)然我們作為入黨積極分子,我們需要真正深入地理解中國***員是一群怎樣的團(tuán)體,應(yīng)該有著怎樣的思想覺悟,應(yīng)該樹立怎樣的人生價(jià)值觀,應(yīng)達(dá)到哪些最基本的要求才能配得上先鋒戰(zhàn)士的榮譽(yù)稱號(hào)…只有這樣我們才能真正找準(zhǔn)自己的奮斗方向,確定自己的人生目標(biāo),才能爭取早日加入到黨組織!
第二篇:思想?yún)R報(bào) 人生價(jià)值觀
敬愛的黨組織:
通過最近的思想學(xué)習(xí),我對樹立人生價(jià)值觀有了更明確的認(rèn)識(shí)。人生價(jià)值觀是人們關(guān)于個(gè)人對他人和社會(huì)的作用和意義的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷,闡述的是個(gè)人對他人和社會(huì)需要的滿足以及所能滿足的程度。它解決了三個(gè)基本問題:第一,人生目的,即人為什么活著或者說為什么人而活著;第二,人生意義,即什么樣的人生才有價(jià)值;第三,人生道路,即選擇什么樣的人生道路才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
作為中國共產(chǎn)黨人,其人生價(jià)值觀的當(dāng)代追求應(yīng)該是:第一,堅(jiān)持國家利益至上與追求人類共同利益的統(tǒng)一;第二,堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)發(fā)展與關(guān)注民生的統(tǒng)一;第三,堅(jiān)持講求社會(huì)貢獻(xiàn)與個(gè)人修養(yǎng)的統(tǒng)一。因此其人生價(jià)值觀的時(shí)代特征為:第一,價(jià)值理念上高度注重科學(xué)發(fā)展;價(jià)值目標(biāo)上始終堅(jiān)持執(zhí)政為民;第三,價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式上包容多樣性和合理性;第四,價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上倡導(dǎo)科學(xué)性和綜合性。
我們的先輩為我們樹立了奮斗的榜樣,作為一個(gè)入黨積極分子,在樹立正確的人生價(jià)值觀時(shí),首先,要堅(jiān)定遠(yuǎn)大的理想信念。始終保持政治立場的堅(jiān)定性,始終保持理論學(xué)習(xí)的自覺性,始終保持明辨是非的洞察力。
其次,要樹立正確的人生態(tài)度。在樹立正確的人生態(tài)度時(shí),要?jiǎng)?wù)實(shí),正確對待成功與失??;要樂觀,正確對待幸福與不幸;要?jiǎng)?chuàng)造,正確對待人生的有限與無限。緊接著,要承擔(dān)更多的人生責(zé)任。在承擔(dān)責(zé)任時(shí),要謹(jǐn)記兩點(diǎn),一是要勇于承擔(dān)責(zé)任,二是要善于承擔(dān)責(zé)任。其中勇于承擔(dān)責(zé)任就是要明確自己的社會(huì)責(zé)任,勇于承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,而不是推卸責(zé)任。而善于承擔(dān)責(zé)任包括兩層含義,一層是要擔(dān)當(dāng)?shù)钠?,另一層是要?dān)當(dāng)?shù)煤谩W詈?,要培養(yǎng)健康的生活情趣。增強(qiáng)法制觀念,增強(qiáng)民主觀念,增強(qiáng)道德觀念。健康的生活情趣,有利于豐富我們的日常生活,培養(yǎng)積極樂觀的品格。
樹立正確的人生價(jià)值觀對于一個(gè)人的成長至關(guān)重要,因?yàn)檫@將成為我們的行為準(zhǔn)則;能夠被選為班里的積極分子,是同學(xué)們對我的信任,而我也要對得起大家對我的信任,為大家樹立榜樣,以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,積極響應(yīng)黨組織的號(hào)召,保持思想的先進(jìn)性,不斷進(jìn)步,提高個(gè)人修養(yǎng),為集體做貢獻(xiàn)。
匯報(bào)人:張艷婷
第三篇:人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織:
通過近期的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到作為入黨積極分子的我們,入黨前必須要明確作為一名黨員應(yīng)有的人生價(jià)值觀,并且按照這一人生價(jià)值觀要求自己,早日去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。
共產(chǎn)黨員是人類歷史上最進(jìn)步的階級(jí)即工人階級(jí)的先進(jìn)分子。共產(chǎn)黨的目標(biāo)和宗旨要求共產(chǎn)黨員最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想為精神支柱,以為黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動(dòng)人類社會(huì)歷史不斷進(jìn)步作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。一個(gè)共產(chǎn)黨員,只有真正具有了這樣的人生價(jià)值觀,才能變得精神高尚,眼界開闊,胸懷坦蕩;才能堅(jiān)持正確的政治方向,科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題,在勝利和順境時(shí)不驕不躁,在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖,經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn);也只有如此,才會(huì)徹底沖破一己私利的精神牢籠,在億萬人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置,為國家為社會(huì)為集體的利益奮不顧身地工作,毫無保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。
共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀具有科學(xué)性、崇高性、求實(shí)性、群體性、徹底性五個(gè)特點(diǎn),它是以馬克思主義的科學(xué)世界觀為指導(dǎo)的,同社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和人民群眾的根本利益是完全一致的;以徹底解放整個(gè)人類,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高的人生目標(biāo)和價(jià)值取向,對革命和建設(shè),對社會(huì)和人類所作貢獻(xiàn)的實(shí)績作為衡量人生價(jià)值的根本尺度;以發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義的集體主義精神,把個(gè)人利益與整體利益,個(gè)人需求和社會(huì)需求統(tǒng)一起來,把全心全意為人民服務(wù)作為基本原則和宗旨;以革命英雄主義和革命樂觀主義為心理氣質(zhì)。
通過不斷的學(xué)習(xí)積累,我了解到共產(chǎn)黨員要實(shí)現(xiàn)自己人生的最大價(jià)值必須個(gè)有以下幾種意識(shí):
一、“特殊”意識(shí),斯大林曾說“共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的”,所謂特殊材料,意味著他具有特殊品格,為祖國和人民的解放而奮斗,為社會(huì)主義理想而奮斗,是自覺、堅(jiān)決的分子。共產(chǎn)黨員應(yīng)不是高雅,不畏腐蝕,不被利用,始終是最堅(jiān)定的革命分子,就如一首詩中寫的“咬定青山不放松,立根原在亂崖中,千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北中”。
二、“一流”意識(shí),共產(chǎn)黨員要使自己人生發(fā)揮最大價(jià)值,一定要充分發(fā)揮自己的主觀努力,要努力創(chuàng)造一流的工作和業(yè)績,要有先鋒意識(shí),競爭意識(shí),吃苦在前,享樂在后。我們要充分發(fā)揮自己的主觀努力,盡可能地取得最優(yōu)異的成績。
三、“獻(xiàn)身”意識(shí),共產(chǎn)黨人堅(jiān)持革命性和科學(xué)性相結(jié)合的人生觀和價(jià)值觀,只講奉獻(xiàn),不講索取,具有奉獻(xiàn)意識(shí),獻(xiàn)身意識(shí)是奉獻(xiàn)意識(shí)集中和最高的表現(xiàn)。
我們偉大的領(lǐng)袖毛主席的那種革命精神和為共產(chǎn)主義事業(yè)斗爭到底的人生觀和價(jià)值觀在其一首《贈(zèng)父詩》中得到了淋漓盡致地展現(xiàn),詩的內(nèi)容為:“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名死不還,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。我們作為新世紀(jì)革命的接班人,應(yīng)當(dāng)繼承老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的徹底革命精神,并將其發(fā)揚(yáng)光大,使共產(chǎn)主義事業(yè)蒸蒸日上,祖國繁榮富強(qiáng),盡早實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
通過不斷的學(xué)習(xí),讓我在思想上有所提高,對價(jià)值觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也知道了自己該怎么樣做才能提高自己的價(jià)值,才能充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為一名大學(xué)生,目前的本職工作就是學(xué)習(xí),在四年的大學(xué)生活中,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),不斷充實(shí)自己,使自己真正地成為一名有用之才,將來為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
第四篇:人生價(jià)值觀思想?yún)R報(bào)
轉(zhuǎn)眼間已是向組織匯報(bào)的時(shí)候了,在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)工作中,始終不忘學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想。這一段時(shí)間,我用心思考關(guān)于人生價(jià)值觀這個(gè)問題,在這方面有一些自己的想法和看法,下面我向黨組織一下我的這些思考。
從內(nèi)涵上講,世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。人生觀是指人們對人生問題的總的看法。價(jià)值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
正確的選擇,對一個(gè)人的發(fā)展,成材意義重大。要做出正確的選擇,必須有正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀。它們是人民在社會(huì)實(shí)踐中,對人生意義的思考與總結(jié),用于支配自己以后行為的指揮棒。以集體主義為出發(fā)點(diǎn),以人民群眾利益為首位。如果我們的選擇符合人民大眾的需要,符合社會(huì)發(fā)展趨勢,無疑我們 的人生是輝煌的。我們在成就社會(huì),造福人民的同時(shí),成就了自己。
我們大學(xué)生就更應(yīng)該要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,做有理想的人,有了遠(yuǎn)大的理想,我們的人生追求才能更高,人生步履才能更堅(jiān)實(shí),人生價(jià)值才能更美好,才能更好地為人民服務(wù)。那什么是理想呢?理想是人們對美好未來的向往和追求。對于我們來說,理想是人生的指路明燈。如果把人生比作在茫茫大海中航行,那么,理想就是前進(jìn)的燈塔。有了崇高的理想,我們才能志存高遠(yuǎn),心地寬廣,跳出個(gè)人的小圈子,擺脫種種憂慮和煩惱,始終沿著正確的方向揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。那我們青年大學(xué)生應(yīng)該樹立的崇高理想是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該有以下幾個(gè)方面。
首先,要樹立實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想。我們黨從誕生的那天起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為崇高的奮斗目標(biāo)。按照革命導(dǎo)師馬克思的描述,未來的共產(chǎn)主義社會(huì),是沒有階級(jí),沒有剝削,社會(huì)產(chǎn)品極大豐富,勞動(dòng)成為生活的第一需要的社會(huì),社會(huì)在自己的旗幟上寫著“各盡所能、按需分配”八個(gè)大字。這樣的社會(huì),是人類歷史上最美好、最進(jìn)步的社會(huì)。從資本主義走向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,是人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想,需要一代又一代人長期不懈奮斗。我們年青人是共產(chǎn)主理想的實(shí)踐者,不能因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn),就放松今日的努力。要牢記這個(gè)大目標(biāo),腳踏實(shí)地、鍥而不舍地努力學(xué)習(xí)、工作,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而貢獻(xiàn)自己畢生的光和熱。
其次,樹立融于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中的個(gè)人理想。我們青年人朝氣蓬勃,血?dú)夥絼?,在職業(yè)、道德、生活方面都會(huì)有自己的追求。同時(shí)我們也應(yīng)該 根據(jù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需要來設(shè)計(jì)自己的追求,確定理想的坐標(biāo)。無論事業(yè)追求、職業(yè)選擇,都要與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和科學(xué)發(fā)展觀的要求相適應(yīng),把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過程作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的過程,使個(gè)人理想的節(jié)拍隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)一起跳動(dòng)。當(dāng)個(gè)人理想與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)生矛盾時(shí),自覺地以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為重。
我們最重要的是要做到,第一,把理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。我們應(yīng)該懂得,理想既是美好的,又是現(xiàn)實(shí)的。理想追求離不開現(xiàn)實(shí)條件,必須把主觀愿望和客觀實(shí)際統(tǒng)一起來。這就需要在確立目標(biāo)和追求時(shí),對客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),既要看到自身的優(yōu)勢,又要看到社會(huì)的需要;既要立足當(dāng)前,又要著眼發(fā)展。當(dāng)發(fā)現(xiàn)個(gè)人追求同實(shí)際情況不相符合時(shí),要要善于調(diào)整和校正,不能鉆“牛角尖”;如果遇到困難和挫折,要正確分析原因,認(rèn)真接受教訓(xùn),鼓起進(jìn)取的勇氣,重新?lián)P起理想的風(fēng)帆。第二,正確對待機(jī)遇。不可否認(rèn),機(jī)遇在人們的學(xué)習(xí)、工作以至成就某項(xiàng)事業(yè)方面,的確有著不可忽視的作用。但我們不應(yīng)把它夸大到不適當(dāng)?shù)夭剑荒馨牙硐胱非蟮膶?shí)現(xiàn)寄托在依賴機(jī)遇或僥幸成功上,對于有理想、立志干一番事業(yè)的青年人來說,關(guān)鍵不在于有沒有機(jī)遇,而在于有沒有真才實(shí)學(xué),肯不肯勤奮努力。所以說,在為理想奮斗的過程中,機(jī)遇“只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦”、“只垂青那些懂得怎樣追求它的人”。第三,珍視分分秒秒,從平凡小事做起。無限的“過去”都以“現(xiàn)在”為歸宿,無限的“未來”都以“現(xiàn)在”為淵源?!艾F(xiàn)在”是成就事業(yè)的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),就要珍惜時(shí)間,抓住每一個(gè)稍縱即逝的“現(xiàn)在”,刻苦學(xué)習(xí),努力工作。青年人風(fēng)華正茂,正是為黨、為人民、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)的大好時(shí)機(jī),更應(yīng)當(dāng)爭分奪秒地學(xué)習(xí)和工作,用一個(gè)個(gè)充實(shí)的“現(xiàn)在”,扎扎實(shí)實(shí)地向理想的未來邁進(jìn)。
作為一名大學(xué)生,我深刻懂得正確的人生世界觀對我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性,現(xiàn)在我已是一名大三的學(xué)生,即將面臨就業(yè)的選擇,也是我實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一重要選擇。雖然我所學(xué)的專業(yè)不是師范專業(yè),但是在大學(xué)的學(xué)習(xí)期間,我漸漸地對教師這職業(yè)產(chǎn)生了很到的興趣,所以我決定通過考取一張教師資格證,并在以后的日子里這個(gè)理想而努力奮斗。以上是我近期的思想?yún)R報(bào),希望黨組織給予我批評(píng)指導(dǎo),我會(huì)虛心接受意見,不斷改正缺點(diǎn)和不足。
第五篇:大學(xué)生黨員思想?yún)R報(bào):價(jià)值觀,人生的航向
大學(xué)生黨員思想?yún)R報(bào):價(jià)值觀,人生的航向
敬愛的黨組織:
人從呱呱墜地到而今的長大成人,其實(shí)是一個(gè)不斷探索、完善自身以及實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的過程。在追求人生價(jià)值的道路上,我們總是需要一種或多種的價(jià)值觀去指引、去導(dǎo)向,讓我們的人生在一定的軌道上有方向地、有序的運(yùn)行。然而人的價(jià)值觀也不是一成不變的,或許人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),重新審視這個(gè)世界。這次的黨課,老師帶領(lǐng)我們走向黨的價(jià)值觀的殿堂,為我們開啟一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
顧名思義,價(jià)值,是指客體對主體的存在、發(fā)展和完善所具有的效應(yīng)。價(jià)值觀,簡而言之,即人們對價(jià)值的根本看法和態(tài)度。人生價(jià)值觀是指人們頭腦中形成的關(guān)于人生價(jià)值的系統(tǒng)化觀點(diǎn),是人們對于人生意義、人生價(jià)值和人生目標(biāo)的基本看法和態(tài)度。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們的價(jià)值觀正在向多元化方向轉(zhuǎn)化。如今,面對社會(huì)上的權(quán)本位、錢本位、欲本位的價(jià)值觀,我們不得不開始重新審視我們這個(gè)社會(huì),不得不重新審視自己的心靈。在今天這個(gè)物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的中國社會(huì)中,各種職業(yè)當(dāng)中被公認(rèn)為幸福指數(shù)最高的竟是我們的公務(wù)員群體。我們不禁擦亮眼睛,看看如今黨政官員的言行,他們究竟是準(zhǔn)備替黨說話,還是準(zhǔn)備替老百姓說話?
事實(shí)上,在這風(fēng)雨如磐的九十年,黨的宗旨和方向從來就沒有變過,只不過,一些黨員無法抵御“糖衣炮彈”的誘惑,價(jià)值觀的導(dǎo)向除了問題,背離了黨的宗旨,一失足成千古恨??而今,黨告訴我們,***員的人生價(jià)值觀以“奉獻(xiàn)”和“利他”為原則,以“全心全意為人民服務(wù)”為核心。***員在進(jìn)行選擇時(shí),必須站在人民的立場上,真正從思想、情感和態(tài)度為人民考慮,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的利益。以宗旨為核心,內(nèi)化為黨員的價(jià)值取向。作為一名入黨積極分子,樹立正確的人生價(jià)值觀,加強(qiáng)自身的價(jià)值觀修養(yǎng)具有十分重要的意義,它既關(guān)系到自身的成敗得失,更關(guān)系到社會(huì)的健康發(fā)展。
回顧我們偉大的兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?,他的一生放棄了多少自由,犧牲了多少與家人團(tuán)聚的時(shí)間?他用一生的執(zhí)著與奮斗為國為民謀福利,直至臨終前,他仍欣慰地說:“真正永恒的才是最有價(jià)值的。” 是的,他實(shí)現(xiàn)了永恒,他那無私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀感染了每個(gè)中國人的心。世界富豪比爾蓋茨也語重心長地說過:“不要以工作成就來評(píng)價(jià)你自己,要更多地考慮你有沒有努力消除世界的不平等,你怎樣對待那些和你毫無關(guān)系的人”多么令人震撼的一句話啊,消除世界的不平等,這看似遙不可及的目標(biāo),其實(shí)就是從身邊最基本的實(shí)踐做起的啊!身邊的親人、友人、愛人,固然是應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)的,這是最基本的人之常情,然而如果對與我們毫無關(guān)系的人,我們也能以誠相待,這才是從更高的角度出發(fā),這才是孟子口中的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,才是***所畢生作為航向的全人類價(jià)值觀!
黨的階級(jí)性和先進(jìn)性,黨的任務(wù)和使命,人民群眾的歷史作用,決定了***人必須樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀。這其實(shí)與我們中國傳統(tǒng)的道德教育有著驚人的相似:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”正如溫總理所說的:“我們所做的一切都是要讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán),讓社會(huì)更加公正、更加和諧?!臂`行奉獻(xiàn)精神,需要你,需要我,需要我們大家。
作為一名入黨積極分子,我捫心自問:“參加黨校學(xué)習(xí)為什么?要求入黨圖什么?成了黨員干什么?”或許從前會(huì)有些猶豫,但此時(shí)此刻,我可以斬釘截鐵地告訴自己:為的是完善道德素質(zhì),圖的是能夠加入建設(shè)****的行列,干的是為人民服務(wù)的事!大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀,勤于實(shí)踐,塑造自我,正如***同志在北大百年校慶上的講話,堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一;堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一;堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。人民因其普通才重要,也因其重要而普通,就像細(xì)胞、呼吸之于生命一樣普通而重要。未來的航程,是腳下的一葉扁舟;未來的航向,是你我心中的價(jià)值??