第一篇：勵(lì)志演講素材

仰望星空與腳踏實(shí)地

有人說，人應(yīng)該懂得仰望星空，否則便會目光短淺；有人說，人必須要腳踏實(shí)地，否則就一無所成。而我認(rèn)為，我們既不能忘記仰望星空，也不能忘記腳踏實(shí)地，否則我們要么缺少夢想，要么缺少把夢想付諸實(shí)踐的力量。溫總理曾說過：一個(gè)民族只有多一些仰望星空的人才會有未來……的確，我們需要懂得仰望星空，像梭羅那樣，把對俗世名利的追逐化為對星空的幻想，當(dāng)其他人為了錙銖之利斤斤計(jì)較，習(xí)慣于用數(shù)字衡量人生的價(jià)值，梭羅卻在廣闊的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最純真的夢想。試想，若我們不懂得仰望星空的真諦，又如何能超越世俗的羈絆尋到那一個(gè)最真最美的理想？在錢鐘書先生去世后不久，曾有人撰文紀(jì)念他 “寂靜”、“勤于鉆研”的一生，的確，錢鐘書先生可謂是腳踏實(shí)地的典范，終生專注于學(xué)術(shù)研究，從不以口舌爭名求利，從不為交游虛擲光陰，覽古籍，做學(xué)問，寫專著，他的一生都致力于將他對于學(xué)問的苛求付諸實(shí)踐，刻苦、勤奮，造就了這個(gè)學(xué)貫中西的大學(xué)者。試想，若沒有腳踏實(shí)地的孜孜以求，錢鐘書先生又如何能成為玩轉(zhuǎn)中西文化的大師？我們可以羨慕梭羅仰望星空的自由自在，亦可以欽佩錢鐘書腳踏實(shí)地的刻苦求實(shí)，可是，請不要忘記，沒有哪一個(gè)偉人是僅靠仰望星空或腳踏實(shí)地就能獲得這樣世人敬仰的成就的。若在仰望星空之后，梭羅沒有親自動手在遠(yuǎn)離都市的地方開辟一片天地，缺乏用一生去固守一個(gè)純凈平和的夢想的決心，更無法腳踏實(shí)地將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，如何能有《瓦爾登湖》這樣經(jīng)久不衰的心靈啟迪，如何能成就這一段精神世界的不朽傳奇？若在腳踏實(shí)地之前，錢鐘書先生不懂得仰望人類歷史浩瀚星空，未曾確立那樣高遠(yuǎn)的志向，又如何能成就《管錐篇》折服世界的旁征博引，如何能寫出《寫在人生邊上》那些睿智無倫的人生哲思？因此，仰望星空是我們捕捉夢想的開始，腳踏實(shí)地則是我們讓夢想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢的光芒，更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢想的征程。仰望星空，超越現(xiàn)實(shí)的束縛找尋夢想。腳踏實(shí)地，用自己的雙手使夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。既然目標(biāo)在遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，向著天際最亮的星座，出發(fā)，一步一步，才能摘取夢想。

第二篇：演講素材

演講素材

1：“弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢?我國是世界文明古國之一,從"人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰又做到了呢?沒有,都沒有,我們是那些說話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國的民族精神建設(shè)我么的國家,我們可以弘揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)名族精神，可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛?過馬路時(shí),可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎？不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎？不就使得我國變得更美好嗎？

一個(gè)祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語嗎？連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎？不過隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高，我們建設(shè)祖國和弘揚(yáng)名族精神的能力也增強(qiáng)了，所以，我們青少年弘揚(yáng)名族精神的責(zé)任占全國任命弘揚(yáng)名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運(yùn)會上，我國乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對方后，使我國獲得了參加奧運(yùn)會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設(shè)祖國嗎？還有就是在今年的奧運(yùn)會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人，為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺€為我國爭了光，這不也實(shí)在建設(shè)祖國嗎？……

弘揚(yáng)民族精神，全國人民人人有責(zé)，誰都不能丟下這個(gè)責(zé)任！

弘揚(yáng)名族精神，愛我錦繡中華

2：老師、同學(xué)們：

大家好。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

一.愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧??

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)

視，毫不動搖；華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告??

以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春．長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“??文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳 《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例 子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用??！

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三.改革、創(chuàng)新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

四.勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

五.勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢所動，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

六.敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“??我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。3：朋友！你還記得那首震撼人心的《國歌》嗎？“起來，不愿做奴隸的人們……”

當(dāng)這雄壯的歌聲響起時(shí)，我每每被震撼。心潮澎湃、熱血沸騰已形容不了我的心情。我懷疑這不是歌聲，對！這不是歌聲，不是歌聲！這是咆哮，是黃河在咆哮：中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候！這是吶喊，是四萬萬生命在吶喊：我們不愿做奴隸！這是爆炸，是團(tuán)結(jié)的力量在爆炸：我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)！有多少人在這咆哮聲中赴湯蹈火，有多少人在這吶喊聲中沖鋒陷陣，又有多少人在這爆炸聲中貢獻(xiàn)了一切。趙一曼、楊靖宇就是其中的卓越代表。

我們是“不愿做奴隸”的民族，我們是“萬眾一心”的民族，我們是敢干“冒著敵人的炮火前進(jìn)”的民族，我們是能夠“用自己的血肉筑成新的長城”的民族。正因?yàn)槭沁@樣的民族，即使到

了最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們也沒有屈服，而且毅然接受了強(qiáng)敵的挑戰(zhàn)?！秶琛肪褪侵腥A民族發(fā)出的吼聲、前進(jìn)的號角。

在硝煙彌漫的時(shí)候，《國歌》曾是我們迎接挑戰(zhàn)的回答。而今，國泰民安，春光明媚，你也許會說，何必再唱《國歌》，迎接什么挑戰(zhàn)呢？何必造成一種危機(jī)感呢？是的！現(xiàn)在你也許看不到刀光火影，又哪來生死存亡？但是，不知你是否看到無聲的戰(zhàn)場，無形的戰(zhàn)線？中華民族仍處于最危險(xiǎn)的時(shí)候！蘇美的強(qiáng)大、英法的先進(jìn)、德意的發(fā)達(dá)、日本的崛起，已經(jīng)向我們提出了挑戰(zhàn)。我們要奮起應(yīng)戰(zhàn)！我們不能忘記用鮮血換來的教訓(xùn)：我們的先輩在最危險(xiǎn)的時(shí)候，用血肉筑起新的長城。而今，我們在危險(xiǎn)的時(shí)候，就要向先輩那樣，毅然接受挑戰(zhàn)，毅然擔(dān)負(fù)起“振興中華”的大業(yè)，不自嘆、不自哀，發(fā)憤圖強(qiáng)，貢獻(xiàn)一切。

中華民族能否強(qiáng)大？中華能否崛起？最終將取決于我們能否繼承并光大中華民族“萬眾一心冒著炮火前進(jìn)”的團(tuán)結(jié)精神、進(jìn)取精神和犧牲精神。只有如此，我們的中國才能以強(qiáng)大的姿態(tài)邁入世界先進(jìn)之列。擁有世界上最有才干的人民和豐富天然資源的中國，才會成為世界上最文明、最發(fā)達(dá)的國家！我們需要這樣的國家！

前進(jìn)，不甘落后的人們！

前進(jìn)，迎接挑戰(zhàn)的人們！

前進(jìn)，為了中華的強(qiáng)大！

4：慶建國60周年民族精神演講稿 朋友們：面對高山，你一定會感慨她的氣勢磅礴；放眼大海，你一定會驚嘆她的洶涌澎湃；仰望青松，你一定會贊美她的高大蒼翠；俯看小草，你一定會稱頌她的堅(jiān)韌不撥??因?yàn)?，在她們身上，孕育著中華民族幾千年不屈的精神！在她們身上，隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志！我們應(yīng)深感欣喜的是，在二十世紀(jì)，這精神凝成了偉大的五?四精神，鼓舞著中華兒女從文明走向文明；這意志化做了堅(jiān)定的共產(chǎn)黨意志，領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利！從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng)，到這一個(gè)世紀(jì)之交的國泰民安，民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們，洋槍洋炮沒有擊敗我們，霸權(quán)勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神??這些都是民族精神的光輝典范！

第三篇：演講素材

案例一：

讓投資者感受“家”的溫暖

2010年年初沃爾瑪大賣場項(xiàng)目將在我轄區(qū)落戶，得知這一消息后，我們對該項(xiàng)目落實(shí)專人負(fù)責(zé)，派人全程跟蹤，向投資者宣傳各項(xiàng)優(yōu)惠政策和辦事程序，并且?guī)椭髽I(yè)辦理工商注冊登記、稅務(wù)登記、銀行開戶、外資證明等相關(guān)手續(xù)，實(shí)行徹底到位的一條龍服務(wù)。

案例二：

“楊主任，我們時(shí)間比較緊，我們想把總部辦公室搬到項(xiàng)目所在地來，能幫我們解決辦公室問題嗎？”去年年底的一天晚上，七里站街道辦事處主任楊文武的辦公室迎來了合肥柏莊置業(yè)公司葉總等人。楊主任了解情況后當(dāng)晚立即組織財(cái)經(jīng)辦人員在轄區(qū)內(nèi)為企業(yè)找到三處辦公地點(diǎn)供其選擇，街道分管招商工作吳主任親自陪同企業(yè)辦理注冊事宜，最終為企業(yè)解決了燃眉之急。

現(xiàn)在回憶起這件事，晁經(jīng)理是滿懷高興的說：“真的沒有想到我們在全國開發(fā)了十幾個(gè)項(xiàng)目沒有遇到像七里站街道這樣處處為投資者著想的理念，真令我感動！”。

我們制定定期走訪制度，力爭做到有問題隨時(shí)解決，保證企業(yè)順利開工或投產(chǎn)；項(xiàng)目開工、投產(chǎn)后，我們及時(shí)向企業(yè)宣傳工商、稅務(wù)、財(cái)政等部門政策法規(guī)，使投資者及時(shí)掌握政策法規(guī)。與此同時(shí)，切實(shí)幫助解決投資商子女就學(xué)等生活上的實(shí)際困難，真正做到善待投資者、關(guān)心投資者、保護(hù)投資者

對企業(yè)服務(wù)包括：

1、工商局辦理營業(yè)執(zhí)照

2、稅務(wù)局辦理國、地稅

3、組織機(jī)構(gòu)代碼證

4、幫企業(yè)與相關(guān)部門做好協(xié)調(diào)工作

第四篇：演講素材

關(guān)于理想的教師的演講稿?尊敬的各位評委、各位老師，你們好！?克萊因說：音樂能激發(fā)情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科技可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。?那么作為數(shù)學(xué)教師到底該怎樣教育引導(dǎo)學(xué)生？我常常這樣問自己。?以前聽到的一個(gè)故事：????年前勾股定理的發(fā)現(xiàn)者，偉大的數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)遇到這樣的尷尬境地，就是即便是免費(fèi)的，也沒有人愿意聽他講數(shù)學(xué)。一天，我們這位數(shù)學(xué)家找到一個(gè)小男孩，對他說，只要你每天聽我一節(jié)課，我就給你一枚金幣。小男孩同意。數(shù)學(xué)家的課講得精彩絕倫。一年之后，數(shù)學(xué)家故意悲傷的說再也拿不出錢支付男孩了，所以下回男孩不用來聽課了。而早已迷上數(shù)學(xué)的男孩當(dāng)即表示愿意每節(jié)課支付一枚金幣來聽課。?我們學(xué)不了畢達(dá)哥拉斯，因?yàn)槟睦锶ヅ???枚金幣啊！不過，我們有?四個(gè)等式?以及完成這?四個(gè)等式?智慧與信心：?第一個(gè)等式：教師等于一個(gè)農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；苗芽破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護(hù)。秋天來到的時(shí)候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實(shí)，這就如同老師，對每一個(gè)學(xué)生都充滿了熱切的期望。?

第二個(gè)等式：教師等于一個(gè)廚師。廚師不能做一盤菜強(qiáng)迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強(qiáng)加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點(diǎn)有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。?

第三個(gè)等式：教師等于一個(gè)舵手。學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅(jiān)定信仰，迎向收獲的彼岸。?

最后一個(gè)等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個(gè)代名詞。作為工程師的我們在完成怎樣的一個(gè)設(shè)計(jì)呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨(dú)到的品位，他們要求獨(dú)立和個(gè)性，有屬于自己的鮮明特點(diǎn)。所以工程師的設(shè)計(jì)就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時(shí)俱進(jìn)；這就要求設(shè)計(jì)思路要緊跟時(shí)代不會過時(shí)、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗(yàn)，在任何時(shí)候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。?春風(fēng)和煦身心，夏雨去掉浮躁，秋日孕育了成功，冬雪純凈了靈魂，而我的理想是能夠給予學(xué)生以上的一切！??

第五篇：演講素材

NO.1有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，說不清過了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象迭生。艄公說：“船小負(fù)載重，客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)?！蹦贻p人哪一個(gè)都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進(jìn)水里。雖然，他后來在事業(yè)上有所成就，金錢源源不斷。但由于他先前拋棄了做人最基本的“誠信”，最終還是以失敗告終。

“誠信”好像是一種很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)存在的：一切經(jīng)得起時(shí)間與歷史考驗(yàn)的東西，都是具有誠信的。它為人們所理解、接受。而“誠信”也就成了人類永恒的追求。我曾無意間在報(bào)紙上看到這樣一則報(bào)道：廣東省化州有一位普通姑娘，名叫林海燕。她的工作就是每天守著彩票機(jī)賣彩票。有一天，一位常在她這里買彩票的先生打來電話，因?yàn)樵谕獾爻霾?，托她代買707元的彩票。林海燕按照囑托自己付錢代買了彩票。沒想到這些彩票真得中了大獎(jiǎng)。獎(jiǎng)金是518萬元。接下來發(fā)生的事，許多人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話告訴那位先生，并催他快回來領(lǐng)獎(jiǎng)。他以為這姑娘是在開玩笑。但當(dāng)他回到化州找到賣彩票的姑娘，卻見林海燕把一張彩票放到他手中，說：“這是你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧??”

看完這則報(bào)道，我真是感動極了，“金錢”有價(jià)，但“誠信”卻是無價(jià)的。誠信，是人與人之間交往的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的橋梁。我們只有待他人誠實(shí)守信，他人才會把我們視為知己。

誠信無處不在，在我們的身邊就有許許多多誠信的人。就來說說我班的班長楊春燕吧。她學(xué)習(xí)成績好，每回考卷發(fā)下來，都是一個(gè)令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語考了98分。但后來發(fā)現(xiàn)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她馬上拿起試卷，跑到英語老師面前，要求給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場的我也笑了。她曾經(jīng)對我說過，她不會要虛假的分?jǐn)?shù)。這雖然只是試卷上的1分，但表現(xiàn)出來的卻是她那種誠信的品質(zhì)。

擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋??

跋涉在漫長的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印。

背好誠信的行囊，抓牢誠信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅(jiān)實(shí)！

NO.2世界上有太多的聰明人。你看那些發(fā)明創(chuàng)造，你看那些兵書戰(zhàn)策，你看那些宦海浮沉，你看那些商界智斗。迷宮也好、陷阱也好，陰謀詭計(jì)也好，到處都透著聰明。都說狐貍狡猾，但跟人的聰明相比，只能是小巫見大巫了。

大家都這么聰明，為什么有的人成功，有的人不成功呢？因?yàn)槁斆魇欠謱哟蔚?，第一層為小聰明，也就是頻于耍心眼，跟誰都耍，連親朋好友也不例外。耍來耍去，最后如曹雪芹所說，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。小聰明雖可一時(shí)得意，但很難成功。第二個(gè)層次是大聰明，也稱為智慧，屬高瞻遠(yuǎn)矚型。他們往往會大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他們內(nèi)心的善良與真誠讓人感到信賴和依靠，值得信任，又有人追隨，因而他們會有更多的機(jī)會，去獲

取成功。大聰明可能吃一些虧，但總能成功。所以人們才說，吃虧是福。想成功的人，一定要有吃虧的準(zhǔn)備。

貪便宜、甚至只是小便宜也是耍小聰明人的特色之一。如果是上班，他們很算計(jì)如何晚來一會，早走一會，中間溜出去一會。為公家辦事、為他人辦事，揩點(diǎn)油。飯桌上多吃一口菜，付帳時(shí)縮短一尺頭。下棋時(shí)，偷吃一顆子，不管最后勝負(fù)在誰手。揭人一次傷疤，看人一個(gè)笑話，逞口舌之能，以為樂趣。但最后失去的又何止千何止萬。如果一個(gè)人被戴上“不可信”的頭飾，那就等于一錢不值了。

相反，大聰明有誠信二字在，就價(jià)值連城。誠信對一個(gè)人，特別是對那些有遠(yuǎn)大報(bào)負(fù)的人，是可貴的無形資產(chǎn)。能力將決定資產(chǎn)的最后價(jià)值。李嘉誠就是靠誠信發(fā)家的。

上級聘用一個(gè)人，除了能力，要看這個(gè)人可靠不可靠。我們選舉一個(gè)人，除了能力，也要看這個(gè)人可信不可信?？尚趴煽浚簿褪钦\信，是一個(gè)人的人品，任何人都會注意到的。即便是一個(gè)狡猾的人，也愿意交誠信的朋友。誰不怕被別人耍？誰不怕被別人騙呢？

一個(gè)人如果可信，什么機(jī)會都可能有?；蝈X或物、或權(quán)。給你一個(gè)連，就是連長；給你一個(gè)軍，就是軍長。給你一個(gè)學(xué)校，就是校長；給你一個(gè)公司，就是總經(jīng)理或董事長。給你一個(gè)市場，你就能發(fā)大財(cái)。給你一個(gè)國家，你可就是總統(tǒng)了。但如果誰都不信任你，你就真的一無所有。

人的一生，會遇到很多危機(jī)，但最大的危機(jī)是信任危機(jī)。沒有信任就沒有機(jī)會，而機(jī)會又是無價(jià)的財(cái)富。不可信的人即便等到了機(jī)會，也還會喪失掉。比如林彪，黨章都寫上了接班人，最后也還是成了一紙空文。

誠信應(yīng)該是做人的根本。當(dāng)然，誠信和善良是分不開的。人不善良，也很難誠信。我們主張與人為善。

批評和勸告，其實(shí)都是與人為善。但人們往往不理解而抵觸，甚至耍點(diǎn)小手段對抗之。貌似聽進(jìn)了批評、接受了勸告，實(shí)際又另搞一套。耍小聰明者，常常自鳴得意。他們總以為是蒙騙了別人，其實(shí)最后吃虧的是自己。聽人勸，吃飽飯。聽不進(jìn)勸告，總有一天要丟飯碗的。

一個(gè)人又智慧、又真誠，機(jī)會就會很多、很大，你甚至可以選擇，前程是無限的。相反，天天耍小心眼，處處都為一已之私利，那就會走進(jìn)死胡同，別人想幫都幫不了你。

俗話說：心誠則靈。無論與什么人相處，無論做怎樣的事業(yè)，我們都應(yīng)該有一顆金子樣的真誠之心，那真就會“精誠所致，金石為開”呀！

NO.3尊敬老師、親愛的同學(xué)們：大家好！

我是來自****，今天很榮幸能與大家一起探討一個(gè)永恒的話題——誠信。什么是誠信？詩人

說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說誠信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富；爺爺說誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說誠信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。

中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠實(shí)守信。誠信的例證，更是不勝枚舉：漢代的季布“一諾千金”是誠信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠信；劉皇叔三顧茅廬，臨終托孤是誠信；諸葛孔明鞠躬盡瘁，嘔心瀝血也是誠信??先哲們用自己為人誠信的高尚作風(fēng)，譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。

當(dāng)歷史的車輪駛進(jìn)新的世紀(jì)，我們的社會為什么用沉痛的聲音呼喚著誠信？請看調(diào)查資料：

我國由于不誠信造成的經(jīng)濟(jì)損失每年達(dá)6000億，其中由于逃避債務(wù)造成的損失1800億，由于合同欺騙造成的損失55億，由于產(chǎn)品質(zhì)量偽劣造成的損失至少 2000億。多么驚人的數(shù)據(jù)，多么可怕的事實(shí)！我們不想說商業(yè)場上的爾虞我詐，勾心斗角；也不想說“殺人奶粉”造出的“大頭娃娃”；更不想說公開課上的 “出色配合”??當(dāng)“打假”也成了假打的時(shí)候，我們還能說些什么？2001年4月16日，一向很少題字的朱熔基總理，也為上海國家會計(jì)學(xué)院親筆立下了“不做假帳”的校訓(xùn)?！安蛔黾賻ぁ保肿智рx！

我們，作為小學(xué)生的我們誠信了嗎？你也許要安慰自己說，誠信是大人的事，我們還沒有長大呢！如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了！當(dāng)你在考場上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠信了嗎？當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場時(shí)，你誠信了嗎？當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在家中吃生日蛋糕時(shí)，你誠信了嗎？當(dāng)你看見老人上車而假裝閉目養(yǎng)神時(shí)，你誠信了嗎？當(dāng)你的思想品德優(yōu)秀，卻對長輩吆三喝四時(shí)，你誠信了嗎？??我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠信！

你一定對自己很失望！其實(shí)，沒有關(guān)系，人的成長中不可能沒有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來得及做一個(gè)誠實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠信！還等什么，從今天開始，做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧！因?yàn)檎\信是我們做人處世之根，安身立業(yè)之本。一個(gè)人沒有了誠信就像斷線的風(fēng)箏，失根的蘭花，甚至?xí)粝虑Ч诺牧R名，周幽王烽火臺戲弄諸侯，秦檜**亭謀害岳飛就是典型的例子。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，社會對于人們的思想道德素質(zhì)也有著更高的要求。當(dāng)今世界，日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量，歸根到底是科技和人才的較量，這兒所指的人才不僅需要具有網(wǎng)絡(luò)化的知識，卓越的科學(xué)技術(shù)，更重要的是必須具備高尚的道德，而誠信就是為人的核心。所以，做一個(gè)誠信的人，不僅是做人處世之根，安身立業(yè)之本，也是我們祖國的需要！

同學(xué)們，讓誠信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\信是清晨窗前一縷溫暖的陽光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！

我深信，有了誠信，我們會飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！

小時(shí)候，時(shí)間在我身邊悄悄溜走，而我當(dāng)時(shí)只是盼望快點(diǎn)長大，對時(shí)間的流逝不屑一顧，就像幼苗對長成大樹的渴望。那時(shí)的我還小，看著大人在身邊不停忙碌時(shí)我會叫嚷著要去幫忙，大概快快長大就是我那時(shí)最迫切的愿望。

時(shí)間老人可能聽到了我的心聲，悄悄地?fù)芸炝藭r(shí)間的齒輪。我的童年在歡聲笑語中一瞬而過，家長的青絲仿佛一夜變了白頭。母親當(dāng)年的纖纖玉手變成如今那雙粗糙的手，給我惟一不變的感覺是那溫馨。

不知道天下父母是否都會和上天達(dá)成這樣一個(gè)交易：一端是他們的青春，另一端則是我們的成長。這是他們最大的投資，也是他們最樂意的投資。作為最不平等的一方，他們對此卻甘之如飴。

作為接受饋贈的一方，也就是我，被時(shí)間不可阻擋地推上成長的道路，其中夾雜著父母的期盼和自己的猶豫。后來，我還是長大了。于是，我在父母的關(guān)愛，老師的教導(dǎo)，和同學(xué)的友誼等各種幫助中一路走來。而成長的我卻不可避免地為不懂珍惜那始終的啰嗦而感到愧疚。我怕，我怕回報(bào)不了他們那滄桑的背影。

唉，教我如何不感恩！

感到了父母的恩，明白了責(zé)任的沉。他們從不要求我們負(fù)上任何責(zé)任，如果有就是要好好生活。有愛我們的父母、師長、朋友等，我們學(xué)會感恩，并用愛和責(zé)任去回報(bào)周圍的一切。科爾頓說：“人生只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”總覺得要為愛我的或我愛的去表達(dá)我的愛。于是，無形中體會了責(zé)任，學(xué)會責(zé)任，并去負(fù)起責(zé)任。責(zé)任對我的壓力沒有壓垮平凡的我，根據(jù)某個(gè)原理，我獲得了相應(yīng)的反作用力去堅(jiān)持我的責(zé)任。我是平凡的人，老實(shí)地做著平凡的事，學(xué)會了承擔(dān)平凡的責(zé)任。沒有引以為傲的成績，我有樂觀的心情；沒有天大勇敢，只會做家務(wù)，洗洗碗。父母口渴時(shí)的一杯水，飯后洗碗做家務(wù)，學(xué)習(xí)多一顆專注的心。一切是多么自然，也沒有太大困難。一切就是那么簡單。我不會自慚形穢，卻不放慢成長的步伐，為了更好挑起責(zé)任，我選擇自強(qiáng)不息，使責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。自強(qiáng)并不是要去做懸梁刺股這些看來瘋狂卻有深意的事，而是促使自己不斷進(jìn)步，引導(dǎo)自我不斷向上。做到問心無愧，便是自強(qiáng)。

感恩使我們學(xué)會責(zé)任，責(zé)任讓我們學(xué)會自強(qiáng)，自強(qiáng)令我們更好地感恩。歸根到底是人性中的愛使我們“飲水思源”，責(zé)任讓我們學(xué)會自強(qiáng)，從而“寧靜而致遠(yuǎn)。