第一篇：奈良美智語錄

奈良美智語錄

1、雖然我活了下來，但總有一天絕對會面臨死亡。因?yàn)槲颐靼走@是必然，所以我并不悲傷。

2、我將德語無法自由溝通的遺憾，用繪畫來表現(xiàn)，讓身邊的人意識到自己是存在的。

3、就算是被討厭的人否定，或是批評，也都沒關(guān)系。

4、一杯茶，如果可以不多不少倒得剛剛好的話，那你什么都可以做得到——留在心里的伊斯蘭諺語。

5、因?yàn)槲也皇侵挥凶约阂粋€(gè)人……因?yàn)槿绱?，踏向?chuàng)作之路時(shí)，可以很安心一個(gè)人走著。

6、在語言無法溝通那個(gè)的環(huán)境中，是有一種人類基本共通的什么東西作為自己的獨(dú)特表現(xiàn)方法。

7、踏入現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)世界，這絕不是我腦海里想象的世界，我在不知不覺中成為過河卒子，已經(jīng)無法回頭了。

8、“即使你忘了我，也沒關(guān)系唷！”這樣的文字，實(shí)際上是一種“實(shí)際的情形是你和我都不會忘記彼此”這樣的確認(rèn)

9、重新審視自己的過去，并非為了要在當(dāng)下為過去下定義，而是為了思考現(xiàn)在該如何才能做得更好。

10、我不是為了“職業(yè)”選擇這條路，而是以一種“生存的方式”選擇了繪畫這條路。

11、我的涂鴉畫，就好像是繪畫日記般將“每天感動的事像寫日記一樣畫下來”，這讓我的每一天都過得很有意義。

12、我的畫不是針對他人，是面向自己內(nèi)心所畫的畫。

13、我相信創(chuàng)作本身就是一種溝通的手段。

14、追究過去的旅程，即是連接未來的旅程，未來也許會被遺忘的過去永遠(yuǎn)封存著。

15、“不只是道理，是自己親身體驗(yàn)而來的真實(shí)感”成為了我以后理解真實(shí)的座右銘。

16、自己想做的是，如果中途就停擺的話，就失去了自己存在的意義了。

17、所有重要的東西我早已將之刻印在身體里，只是我把它遺忘了吧。

18、每天都有新鮮事發(fā)生，覺得自己就像一個(gè)孩子般充滿好奇心。

19、當(dāng)想畫的東西像決堤似得自然從手中不斷被釋放出來，我想這是真正完全沒有感受到“別人目光”的結(jié)果。

20、我們總是餓著肚子，眼含淚水，不斷嗚咽?；孟胫?，天上會不會掉下什么，看看上面，看看下面，但絕不乞求！

21、一切都清清楚楚地確定好位置，我是絕對不會這般活著的。

22、因?yàn)榧夹g(shù)和理論的東西可以因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)增加而變得成熟，習(xí)得的技術(shù)如果不經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)來獲得再確認(rèn)，那么就沒有意義了。

23、我所遇到的人們，是你們培育了我這樣一個(gè)人……真的很想好好感謝你們。

24、我的創(chuàng)作并不是意識到觀眾而想向外表達(dá)什么，不管是好是壞都是一種出于自己和自己的對話。

25、畢業(yè)后，從學(xué)校這個(gè)溫室走出去，開始一個(gè)人的創(chuàng)作之路才是真正踏出漫長沒有終點(diǎn)紙畫家生涯的起點(diǎn)。

26、陽光刺得眼睛眨個(gè)不停，淚水快要奪眶而出，可是，現(xiàn)在不需要眼淚，只要東張西望。只要老老實(shí)實(shí)或許就能看到有人向我微笑。但是，我不需要？

27、想嘗試的事情跟山一樣多，想做的欲望可能無窮無盡，但我認(rèn)為最重要的是必須時(shí)常以最想做的究竟是什么為基點(diǎn)來考量才好。

28、在這有限的生命里，我希望能夠一直畫下去。

29、這是無聊家伙的世界，他們想把我們統(tǒng)統(tǒng)變成奴隸。他們的做法產(chǎn)生消費(fèi)，但不符合我們的作風(fēng)。不準(zhǔn)備和他們競爭，也絕不要認(rèn)為競爭就是力量。超越空虛，自由的生活吧！

30、即使我不知道從現(xiàn)在開始還可以活多少年，不知道將來會有什么樣的煩惱，但是我有無論如何都想要超越的念頭。

31、在所有應(yīng)該得到，而且已經(jīng)擁有的歲月里，不管是悲傷的事，或是快樂的事，全部都是真實(shí)、平等地灌溉著我。

32、與很多人相遇，一點(diǎn)一點(diǎn)向外擴(kuò)展自己的世界，有這些我所認(rèn)識的人們，我才能走到這些即使靠自己的力量也到達(dá)不了的地方。

33、我要向那些裝腔作勢的家伙，豎起中指開火

34、所謂的“作品”，有可能是和一直到現(xiàn)在的“體驗(yàn)”、“記憶”、“遇見過的人”互換位置吧。

35、我是為自己創(chuàng)作，不是為參觀者創(chuàng)作的。

36、比起和YH里不搭調(diào)的日本人聊天，和語言不通但同樣喜歡音樂和電影的外國人在一起要愉快多了。

37、攝影不是利用鏡頭把景物拍下來，而是要將某種創(chuàng)意，透過景物明確地表現(xiàn)出來。

38、身為一個(gè)日本人，從在日本的溫室狀態(tài)到被隔離，我想自己與自己的對話會變得更深入。

39、戰(zhàn)火綿延二十年，阿富汗終于要畫上休止符的日子，格外地撼動我的靈魂。

40、在最低限度的物資下，人與人之間存在牽絆的話，也能幸福地過日子。

41、不論在哪里，只要有一個(gè)人作畫的空間，我就能夠畫畫。

第二篇：奈良美智 最新經(jīng)典語錄集錦

1、每天都有新鮮事發(fā)生，覺得自己就像一個(gè)孩子般充滿好奇心。

2、就算是被討厭的人否定，或是批評，也都沒關(guān)系。

3、我的創(chuàng)作并不是意識到觀眾而想向外表達(dá)什么，不管是好是壞都是一種出于自己和自己的對話。

4、畢業(yè)后，從學(xué)校這個(gè)溫室走出去，開始一個(gè)人的創(chuàng)作之路才是真正踏出漫長沒有終點(diǎn)紙畫家生涯的起點(diǎn)。

5、在語言無法溝通那個(gè)的環(huán)境中，是有一種人類基本共通的什么東西作為自己的獨(dú)特表現(xiàn)方法。

6、想嘗試的事情跟山一樣多，想做的欲望可能無窮無盡，但我認(rèn)為最重要的是必須時(shí)常以最想做的究竟是什么為基點(diǎn)來考量才好。

7、我們總是餓著肚子，眼含淚水，不斷嗚咽?；孟胫?，天上會不會掉下什么，看看上面，看看下面，但絕不乞求！

8、攝影不是利用鏡頭把景物拍下來，而是要將某種創(chuàng)意，透過景物明確地表現(xiàn)出來。

9、一杯茶，如果可以不多不少倒得剛剛好的話，經(jīng)典語錄，那你什么都可以做得到——留在心里的伊斯蘭諺語。

10、當(dāng)想畫的東西像決堤似得自然從手中不斷被釋放出來，我想這是真正完全沒有感受到“別人目光”的結(jié)果。

11、因?yàn)榧夹g(shù)和理論的東西可以因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)增加而變得成熟，習(xí)得的技術(shù)如果不經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)來獲得再確認(rèn)，那么就沒有意義了。

12、在這有限的生命里，我希望能夠一直畫下去。

13、踏入現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)世界，經(jīng)典語錄，這絕不是我腦海里想象的世界，我在不知不覺中成為過河卒子，已經(jīng)無法回頭了。

14、所有重要的東西我早已將之刻印在身體里，只是我把它遺忘了吧。

15、與很多人相遇，一點(diǎn)一點(diǎn)向外擴(kuò)展自己的世界，有這些我所認(rèn)識的人們，我才能走到這些即使靠自己的力量也到達(dá)不了的地方。

16、追究過去的旅程，即是連接未來的旅程，未來也許會被遺忘的過去永遠(yuǎn)封存著。

17、我將德語無法自由溝通的遺憾，用繪畫來表現(xiàn)，讓身邊的人意識到自己是存在的。

18、在所有應(yīng)該得到，而且已經(jīng)擁有的歲月里，不管是悲傷的事，或是快樂的事，全部都是真實(shí)、平等地灌溉著我。

19、不論在哪里，只要有一個(gè)人作畫的空間，我就能夠畫畫。

20、雖然我活了下來，但總有一天絕對會面臨死亡。因?yàn)槲颐靼走@是必然，所以我并不悲傷。

21、即使我不知道從現(xiàn)在開始還可以活多少年，不知道將來會有什么樣的煩惱，但是我有無論如何都想要超越的念頭。

22、我的畫不是針對他人，是面向自己內(nèi)心所畫的畫。

23、我要向那些裝腔作勢的家伙，豎起中指開火。

24、我相信創(chuàng)作本身就是一種溝通的手段。

25、自己想做的是，如果中途就停擺的話，就失去了自己存在的意義了。

26、“不只是道理，是自己親身體驗(yàn)而來的真實(shí)感”成為了我以后理解真實(shí)的座右銘。

27、在最低限度的物資下，人與人之間存在牽絆的話，也能幸福地過日子。

28、這是無聊家伙的世界，他們想把我們統(tǒng)統(tǒng)變成奴隸。他們的做法產(chǎn)生消費(fèi)，但不符合我們的作風(fēng)。不準(zhǔn)備和他們競爭，也絕不要認(rèn)為競爭就是力量。超越空虛，自由的生活吧！

29、比起和YH里不搭調(diào)的日本人聊天，和語言不通但同樣喜歡音樂和電影的外國人在一起要愉快多了。

30、重新審視自己的過去，并非為了要在當(dāng)下為過去下定義，而是為了思考現(xiàn)在該如何才能做得更好。

31、陽光刺得眼睛眨個(gè)不停，淚水快要奪眶而出，可是，現(xiàn)在不需要眼淚，只要東張西望。只要老老實(shí)實(shí)或許就能看到有人向我微笑。但是，我不需要？

32、我所遇到的人們，是你們培育了我這樣一個(gè)人??真的很想好好感謝你們。

33、我的涂鴉畫，就好像是繪畫日記般將“每天感動的事像寫日記一樣畫下來”，這讓我的每一天都過得很有意義。

34、“即使你忘了我，也沒關(guān)系唷！”這樣的文字，實(shí)際上是一種“實(shí)際的情形是你和我都不會忘記彼此”這樣的確認(rèn)。

35、因?yàn)槲也皇侵挥凶约阂粋€(gè)人??因?yàn)槿绱?，踏向?chuàng)作之路時(shí)，可以很安心一個(gè)人走著。

36、我不是為了“職業(yè)”選擇這條路，而是以一種“生存的方式”選擇了繪畫這條路。

第三篇：奈良美智作品收藏體驗(yàn)展,小格在現(xiàn)場解讀

奈良美智作品收藏體驗(yàn)展，小格在現(xiàn)場 參觀展覽是一次孤單者的旅行

就像是在觸摸過去，但卻從未真正逝去，像是一段新的旅程的開始

愛不孤單：奈良美智作品收藏體驗(yàn)展

展覽日期：2016年7月9日至2016年8月31日展覽時(shí)間：每日10:00-21:00（20:00停止入場）展覽地點(diǎn)：芮歐百貨4 樓藝術(shù)空間

奈良美智先生的很多作品來自他的孤獨(dú)感受和對社會的疏離感，正是這樣的感受讓他

成功刻畫筆下亦邪亦萌的娃娃形象。

參觀奈良美智的作品，他將陪伴你一同開啟一段“愛不孤單” 的旅途

遇見奈良美智在奈良美智用閱歷和感觸交織而成的藝術(shù)世界里，這些作品傳遞著有關(guān)

愛、理解與陪伴的力量。

喊出你的愛不孤單宣言墻上所有“孤單”與“不孤單”相關(guān)的文字，拼出你的不孤單獨(dú)家

宣言。

你落下的每一筆都是對童年的致敬在你面前有一張巨大的畫布 就像一面反映你內(nèi)心世

界的鏡子，拿起畫筆，告訴我們你是誰？

愛不孤單版畫知識充電站奈良美智從不畫給自己看，他畫給全世界看。在這里畫即是

人，我就是你，盡情創(chuàng)作！

客廳/美術(shù)館藝術(shù)發(fā)生在沙龍，亦即現(xiàn)在的客廳。在這里希望你找到自己的畫，讓畫說

出你的心聲，走出孤單。

愛不孤單藝術(shù)互動館/生活館結(jié)束一段孤單的旅行，你可以在“電話亭”為許久沒有問候的人錄下一段真情告白。

當(dāng)然你還可以再次感受，抑或帶走屬于你的味道，帶走關(guān)于你的孤單與不孤單的記

憶。

戳閱讀原文這個(gè)夏天，讓愛不孤單 本文作者：淡看京洛塵

第四篇：智華語錄

智華語錄

智華語錄一：

企業(yè)的三條命脈：命脈

一、聚人（企業(yè)和企業(yè)之間的競爭就是人和人的競爭）

命脈

二、干事（同樣的一個(gè)市場，同樣的員工數(shù)，做相同的事，結(jié)果不一定一樣）

命脈

三、分配（天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往）

智華語錄二：

企業(yè)最大的改革就是體制的改革，中國過去的體制是：主仆制；現(xiàn)在的體制是：雇傭制；未來的體制是：合作制。智華語錄三：

在企業(yè)中，老板之所以操心是因?yàn)槠髽I(yè)的盈虧和自己有直接的關(guān)系。所以要想讓員工操心，就要想盡一切辦法讓企業(yè)和他發(fā)生關(guān)系。智華語錄四：

名和利就像人的左腳和右腳，只有邁開才會進(jìn)步。無數(shù)老板最大的問題就是每一步都想名利雙收，導(dǎo)致寸步難行！智華語錄五：

在這個(gè)世界上最愚蠢的人就是認(rèn)為別人比自己笨的人。你用虛偽的方式對待員工，員工就會用虛偽的方式對待你。智華語錄六：

很多企業(yè)家都在想怎么把事情做好，并沒有想怎么去“分”，已經(jīng)失去命脈了，突然發(fā)現(xiàn)自己只是一個(gè)披著員工皮的老板。智華語錄七：

賺錢是個(gè)結(jié)果，就像樹一樣自然開花自然結(jié)果。智華語錄八：

我們的上代人比較勤快，為什么吃不上飯？現(xiàn)在的我們輕輕松松，卻衣食無憂、有房有車？因?yàn)猷囆∑教岢隽恕胺帧?，私有制的改革。智華語錄九：

無數(shù)小老板為什么累？因?yàn)榘呀裹c(diǎn)放錯了位置?！霸趺锤伞笔强偨?jīng)理的事，“怎么分”才是老板的事。小老板研究怎么“干”，大老板研究怎么“分”。大企業(yè)都是通過“分”才做大的，而不是做大了再“分”。智華語錄十：

家庭為什么會有如此高的凝聚力？靠的不是血緣，而是彼此之間有關(guān)系，所以就要讓更多的人和企業(yè)發(fā)生關(guān)系。智華語錄十一：

企業(yè)家絕對不能陷入忙的狀態(tài)，一旦陷入就是誤入歧途了！老板經(jīng)營企業(yè)是為了解放自己，而不是讓企業(yè)拴住自己。智華語錄十二：

老板必須研究歷史，毛澤東就是歷史學(xué)家，能夠把過去很多人犯的錯誤吸取，最終帶領(lǐng)新中國走出來！智華語錄十三：

老板的第一死穴：跟不上趨勢。人的力量永遠(yuǎn)趕不上趨勢的力量，大勢所趨，順勢而為！

老板必須把握的三大趨勢：1）經(jīng)營趨勢 2）行業(yè)趨勢 3）市場趨勢 智華語錄十四：

經(jīng)營企業(yè)就是經(jīng)營人，經(jīng)營人就是經(jīng)營人的勁。如何讓人的勁最大化？靠的是體制。智華語錄十五：

當(dāng)一個(gè)人有了10%的利益，市場開始波動；當(dāng)一個(gè)人有了20%的利益，市場就會涌動；當(dāng)一個(gè)人有了50%的利益，市場就會讓人心澎湃；當(dāng)一個(gè)人有了100%的利益，整個(gè)人就會瘋狂！

智華語錄十六：

老板就是決策者，決策就是當(dāng)下的一個(gè)決定。老板做錯決策比貪污更可怕！一個(gè)決策可以讓企業(yè)生，照樣也可以讓企業(yè)死。智華語錄十七：

只有結(jié)果不會騙人，其它都是假的！智華語錄十八：

老板對待新員工和老員工要區(qū)別對待，對待有能力和沒能力的員工要區(qū)別對待，能力是以實(shí)際結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)。智華語錄十九：

四個(gè)角的錢追兩只腳的人很容易，但是兩只腳的人追四個(gè)角的錢卻很難，所以說財(cái)富是被吸引的！智華語錄二十：

一個(gè)企業(yè)要做大的第一件事是公開財(cái)務(wù)，財(cái)務(wù)透明了，員工干著才有勁。智華語錄二十一：

一個(gè)人一旦思想發(fā)生改變，他的行為就會發(fā)生變化。一般人管理員工的行為，高手管理員工的思維。一個(gè)員工只要思維沒問題，他的行為就不會有問題。智華語錄二十二：

小成功靠自己，大成功靠別人。一個(gè)人的力量再大也小，眾人的力量再小也大。

智華語錄二十三：

一個(gè)老板必須要有領(lǐng)導(dǎo)力。毛澤東打了一輩子的仗，連手槍都沒碰過，這叫領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東說：“如果哪天我把手槍拿起來了，代表革命失敗了！” 智華語錄二十四：

家是個(gè)加油站！男人經(jīng)營天下，女人經(jīng)營男人！智華語錄二十五：

一個(gè)老板之所以累是因?yàn)闆]有選好接替的人，沒有培養(yǎng)好人才。老板要培養(yǎng)個(gè)人才跳出來，讓員工替咱們干。三流的老板做苦力；二流的老板做監(jiān)工；一流的老板做導(dǎo)師。智華語錄二十六：

一個(gè)企業(yè)重要的不是贏利了多少，關(guān)鍵是員工成長了多少。智華語錄二十七：

人類最大的風(fēng)險(xiǎn)就是不去冒險(xiǎn)。智華語錄二十八：

事勿忙，忙多錯！智華語錄二十九：

一個(gè)人要么活在別人的夢想里，要么讓別人活在自己的夢想里。沒夢想的人追隨小夢想的人，小夢想的人追隨大夢想的人。智華語錄三十：

一個(gè)老板能不能做大，不在于能掙多少錢，關(guān)鍵在于能照顧多少人！智華語錄三十一：

員工應(yīng)該感恩老板，因?yàn)槔习褰o他們提供了就業(yè)機(jī)會。同樣，老板更應(yīng)該感恩員工，因?yàn)闆]有員工哪來的老板。智華語錄三十二：

招聘人才最好的方式就是老員工直接把新員工帶到公司，但前提是你能把老員工照顧好。智華語錄三十三：

在生活中，無形的東西很多，都束縛了我們。什么東西多了都是包袱，包括錢。

智華語錄三十四：

小恩小惠征服不了任何人，必須靠境界來征服。智華語錄三十五：

在這個(gè)世界上，每個(gè)人都在動，動的目的是吸取營養(yǎng)。智華語錄三十六：

人都有困惑，過去我們都是通過輸血的方式來解決，現(xiàn)在要靠自己造血，只有這樣才會源源不息。智華語錄三十七：

夫妻的問題、客戶的問題、員工的問題都先要看自己的問題。“我是一切的根源”先把本治了，什么問題都沒了。智華語錄三十八：

一流的人探討需求；二流的人探討行業(yè)；三流的人探討行業(yè)?？蛻舻男枨缶褪俏覀冏畲蟮呢?cái)富！智華語錄三十九：

全天下只有兩種學(xué)問：外求和內(nèi)省。所有全世界最高明的學(xué)問直指內(nèi)省。智華語錄四十：

生命之三重境界：1）假我境界（迷茫期）2）自我境界（能力期）3）無我境界（信仰期）智華語錄四十一：

小老板都在研究如何從別人口袋里掏錢，大老板都在操作如何給別人口袋里裝錢，從而讓更多人和自己結(jié)成命運(yùn)共同體。智華語錄四十二：

企業(yè)面臨的三種情況：缺人、缺錢、缺心。智華語錄四十三：

企業(yè)如何分配？三流的分配方式：家族式分配；二流的分配方式：紅利式分配；一流的分配方式：股份式分配。智華語錄四十四：

我們今天做事的目的是拿到錢還是享受拿到錢的作用？我們要的不是錢，而是享受錢的作用。智華語錄四十五：

干大事的人絕對不能讓身邊的人眼紅。智華語錄四十六：

員工和老板必須統(tǒng)一戰(zhàn)線，只有方向一致才能不斷進(jìn)步！智華語錄四十七：

人要想獲得解脫，不是追求“有”，無數(shù)人有了車子、房子、別墅，但是依然很痛苦。什么東西多了，都是負(fù)擔(dān)。智華語錄四十八:

李嘉誠講過：“建立自我，追求無我”?！敖⒆晕摇笨磕芰?，“追求無我”靠信仰?！盁o我”就是無處不我，所有一切皆為我所用。什么是“我”？名字不能代表我，身體不能代表我，我=能力+信仰！智華語錄四十九：

過去我們吸引人靠的是高工資，能被高工資吸引的都不是高手，真正有水平的人絕對不會滿足。

智華語錄五十：

老板必須掌握政治，政治就是代表一個(gè)階級并維護(hù)一個(gè)階級的利益。從古至今所有成大事的人，必須處于政治的立場上。智華語錄五十一：

你此刻把誰當(dāng)成命運(yùn)共同體，你就會擁有誰！智華語錄五十二：

企業(yè)發(fā)展的過程：1）老板領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)發(fā)展 2）老板和員工齊心合力 3）別人推動老板成功 智華語錄五十三：

目前社會中流傳的管理學(xué)未必是對的，真正有效的是規(guī)律。

智華語錄五十四：

為什么老板拿不出精力來研究附加值？因?yàn)橹皇窃诳紤]生產(chǎn)上。智華語錄五十五：

老板腦袋里并不產(chǎn)生思維，所有的思維是集思廣益。

智華語錄五十六：

好的教化能把壞人變成好人，壞的教化能把好人變成壞人。人類最大的問題就是教化的問題。智華語錄五十七：

如果老板都不能把心定在你所做的事業(yè)上，怎么讓你的員工做到？ 智華語錄五十八：

領(lǐng)導(dǎo)者就是領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境，管理者就是管理環(huán)境。智華語錄五十九：

員工分四種：1）極品=態(tài)度好+能力好（人財(cái)）2）次品=態(tài)度好+能力差（人材）3）廢品=態(tài)度差+能力差（人裁）4）毒品=態(tài)度差+能力好（人災(zāi)）

智華語錄六十：

一個(gè)企業(yè)的毒品是逐個(gè)形成的，剛開始只有一個(gè)，如果沒有及時(shí)處理就會引發(fā)更多人。智華語錄六十一：

對惡劣員工的縱容就是對優(yōu)秀員工的傷害。老板要的是局，而不是人。智華語錄六十二：

企業(yè)就像是一個(gè)正在行駛的公共汽車，有人上就會有人下。智華語錄六十三：

在企業(yè)中，資產(chǎn)型的員工越多越好，負(fù)債型的員工一個(gè)都不能有。

智華語錄六十四：

三流的人抱怨環(huán)境；二流的人適應(yīng)環(huán)境；一流的人創(chuàng)造環(huán)境。智華語錄六十五：

老板要讓員工意識到公司不僅是一個(gè)可以創(chuàng)造價(jià)值的地方，而且是一個(gè)可以共同生活的地方。經(jīng)營企業(yè)的最高境界就是把企業(yè)所有的經(jīng)營活動做成自己、客戶和員工的生活方式。智華語錄六十六：

如果你都不能主控自己的思想，別人就會主控你的腦袋。為什么你愁眉苦臉？因?yàn)榻邮芰艘恍┴?fù)面的咨詢，為什么你笑顏常開？因?yàn)榻邮芰艘恍┱娴淖稍儭?/p>

智華語錄六十七：

除了營銷以外，所有的一切都是成本，只有營銷是純利潤。智華語錄六十八：

行動來自于思想，思想來自于信念，信念來自于結(jié)果。智華語錄六十九：

三大信念：1）我是我認(rèn)為的我 2）凡事做到最好 3）凡事發(fā)生必有好處 智華語錄七十：

我們無法控制事情發(fā)生的結(jié)果，但是我們可以控制我們的心情。智華語錄七十一：

老板必須學(xué)會演講，演講是成為大老板的必經(jīng)之路。智華語錄七十二：

正面是能力，負(fù)面是垃圾。一般的人喜歡接近負(fù)面，卓越的人才有能力接近正面。講正面就是行善積德，講負(fù)面就是謀財(cái)害命。智華語錄七十三：

男人累了，需要空間；女人累了，需要傾訴。女人需要欣賞，男人需要信任；女人需要寵愛，男人需要崇拜。智華語錄七十四：

未來企業(yè)的數(shù)量會變得越來越少，但是規(guī)模會變得越來越大。智華語錄七十五:

人和人的距離其實(shí)并不遠(yuǎn)，看你是否能敞開心扉。當(dāng)你有愛的感覺，就會發(fā)現(xiàn)你的員工真的很可愛。智華語錄七十六：

我們要學(xué)會去創(chuàng)造需求，然后再去滿足。任何一個(gè)人的需求被滿足的情況下，溝通就會更順暢。智華語錄七十七：

客戶最需要的永遠(yuǎn)是物超所值。智華語錄七十八：

把客戶的事當(dāng)自己的事干，把自己的事當(dāng)客戶的事干。智華語錄七十九：

客戶的需求就是我們最大的財(cái)富！智華語錄八十：

寺院并不是一個(gè)具有生產(chǎn)力的地方，居然在全國各地都有，因?yàn)樗プ×巳说男枨?，進(jìn)入寺院的人都是有所求（求子、求財(cái)），重要的是釋迦牟尼說：“有求必應(yīng)！” 智華語錄八十一：

老板的身上如果只剩下一個(gè)本領(lǐng)，那就是演講。把你的思想透過演講傳達(dá)給他人。老板演講是你形象的表達(dá)，是統(tǒng)一人心的最好方式。智華語錄八十二：

員工的需求：1）合理的薪酬 2）學(xué)習(xí)的機(jī)會

3）成長的空間 4）老板的魅力 智華語錄八十三：

老板有沒有魅力就是看能不能給員工帶來希望，不要考慮怎么給別人帶來希望，先要看看自己腦袋里有沒有夢想。

智華語錄八十四：

你信什么就會有什么！信則有不信則無！為什么你聽到很多有用的東西，卻一動不動，因?yàn)槟阋呀?jīng)不信了！智華語錄八十五：

營銷=定位+宣傳。一個(gè)政治的范疇必須有一個(gè)精準(zhǔn)的定位，沒有定位就沒有地位。

智華語錄八十六：

定位分為四種：1）印象定位 2）專長定位 3）價(jià)格定位 4）市場定位 智華語錄八十七：

世界上90%的產(chǎn)品在我們的生活中是不需要的，只不過是商家在我們的腦袋里做了一個(gè)很好的定位。智華語錄八十八：

一個(gè)成大事的人肯定會在他的心態(tài)上做調(diào)整，并不是遇不到困難，而是遇到困難的時(shí)候能夠快速地調(diào)整。智華語錄八十九：

如何做宣傳？

（1）造事件——事件或故事最容易傳播

（2）傍大款

（3）差異化——不一樣就是寶藏 智華語錄九十：

企業(yè)自動運(yùn)轉(zhuǎn)的七大步驟：

（1）選接班人

（2）有效授權(quán)

（3）設(shè)定目標(biāo)

（4）詳細(xì)計(jì)劃

（5）落實(shí)執(zhí)行

（6）績效評估

（7）獎勵懲罰 智華語錄九十一：

愛我們的人是我們的貴人，恨我們的人更是，因?yàn)楹尬覀兊娜艘苍跁r(shí)刻關(guān)注著我們！

第五篇：以“美”啟智 以“美”育人

以“美”啟智

以“美”育人

第29課<<釣魚的啟示>>說課

《釣魚的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章，講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚，好不容易釣到一條大鱸魚，此時(shí)正是離捕撈鱸魚開放時(shí)間僅差兩個(gè)小時(shí)，父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里，使我從中獲得終生啟示----那就是：道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。

根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)及教師教學(xué)用書的提示，我設(shè)計(jì)了如下三維目標(biāo)：

知識與能力目標(biāo)：認(rèn)識20個(gè)生字，學(xué)會其中的14個(gè)，掌握由生字組成的詞語，有感情的朗讀課文。

過程與方法目標(biāo)：了解課文的敘述順序，按事情發(fā)展順序一部分一部分地閱讀。

態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)會從小受到嚴(yán)格的教育，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量的道理，從而嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)有道德的人。

本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)是理解以下含義比較深刻的句子：

“在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’；” “道德只是個(gè)簡單的是與非的問題，但是實(shí)踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量?！?/p>

小語課本中入選的教材，多是經(jīng)過千錘百練，反復(fù)推敲的名篇佳作，其文質(zhì)兼優(yōu)，字里行間無不蘊(yùn)含著極其豐富的審美資源。其審美點(diǎn)也往往與語文知識點(diǎn)有機(jī)地聯(lián)系在一起?！夺烎~的啟示》正是對學(xué)生美育的好教材。

執(zhí)教《釣魚的啟示》一課，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美為主，以學(xué)生發(fā)展為本，活用教材，突破教材。通過課件的適當(dāng)穿插，讓學(xué)生學(xué)得快樂，學(xué)得主動。下面我從三個(gè)方面談一談我的教學(xué)設(shè)想：

一、情景導(dǎo)入 欣賞美

興趣是最好的老師。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，美妙的畫面往往叫人賞心悅目。欣賞美、品味美將能凈化人的靈魂?！痹谖艺Z音未斷的導(dǎo)語后便點(diǎn)擊鼠標(biāo)，伴著優(yōu)美的樂曲，幾幅精美的月夜圖出現(xiàn)在大屏幕上，學(xué)生入神的欣賞著皎潔、清柔似水的月夜圖。同時(shí)提出：“在這樣一個(gè)月光如水的夜晚，會有一個(gè)怎樣美麗的故事發(fā)生？”音樂裊裊，余味悠悠??這時(shí)，稍一轉(zhuǎn)曲，開始播放課文第二自然段的配樂范讀。錄音結(jié)束，學(xué)生自然陶醉其中，我也由心醉轉(zhuǎn)入感嘆，進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生：“這么美的月色，誰能將這種美妙給讀出來，讓大家欣賞?！睂W(xué)生迅速找出了文中描寫月夜的句子，用自己喜歡的方式練讀起來。之后，又給學(xué)生個(gè)性化朗讀創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示平臺。“誰愿意到前面來配上音樂朗讀？”同學(xué)們躍躍欲試，爭先恐后。同樣一個(gè)句子，不同的人有不同的理解，不同的理解，朗讀起來也就不一樣。只要把自己感悟到的讀出來，老師就及時(shí)給予肯定。學(xué)生把欣賞文字美，想象畫面美，甚至字里行間的意境美都通過感情朗讀給展現(xiàn)了出來。同時(shí)作者這種遣詞造句的表達(dá)方法也使小讀者受到了潛移默化的影響。

二、讀懂課文 感受美

閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界?！薄夺烎~的啟示》一文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是理解父親說的話，父親的話中蘊(yùn)含著自覺遵守道德規(guī)范的內(nèi)在美。如何讓學(xué)生去理解發(fā)現(xiàn)這種最崇高的美呢？課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)教師：“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材?！苯處煴仨毎褜W(xué)生自學(xué)、自悟，作為課堂教學(xué)的重要途徑，讓學(xué)生學(xué)會探究，學(xué)會發(fā)現(xiàn)。我是這樣設(shè)計(jì)的：首先讓學(xué)生自由讀4――9自然段。這一部分的內(nèi)容是：

父親劃著了一根火柴，看了看手表，這時(shí)是晚上10點(diǎn)，距離開放捕撈鱸魚的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)。父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉(zhuǎn)向了我：“孩子，你得把它放回湖里去?！?/p>

“爸爸！為什么？”我急切地問道。

“你還會釣到別的魚的?！备赣H平靜地說。

“可是不會釣到這么大的魚了。”我大聲爭辯著，竟然哭出了聲。

我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他任何人的影子，我再次把乞求的目光投向了父親。

盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什么時(shí)候釣到這條鱸魚的，但是，從父親那不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的余地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來，依依不舍地把它放回到湖里去。大鱸魚有力地?cái)[動著身子，一轉(zhuǎn)眼便消失在湖水中了。

在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上，分角色讀，然后我參與其中和學(xué)生合作表演。老師讀“兒子”說的話，學(xué)生讀“父親”說的話。在分角色朗讀中，我引導(dǎo)學(xué)生入情入境，體驗(yàn)“父親”的話沒有商量的余地、態(tài)度的堅(jiān)定；體驗(yàn)“兒子”的不理解，不服氣，內(nèi)心的委屈。

“孩子，你得把它放回湖里去。” “爸爸！為什么？”

“你還會釣到別的魚的。”

“可是不會釣到這么大的魚了?！?/p>

課文中有大量細(xì)致入微的心理活動描寫，我引導(dǎo)學(xué)生體會父親、兒子說的話的語氣，感知人物心理活動，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、感悟。在學(xué)生入情入境的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生讀讀、議議、想想。學(xué)生這時(shí)的讀、議、想，就更深入課文內(nèi)容了。在小組合作后，再來練習(xí)分角色表演這段對話，課堂氣氛會進(jìn)入高潮。

學(xué)生各抒己見，會找到更多、更充分的理由來說服兒子。從而深刻地體會出父親此時(shí)的矛盾心理：一方面是對兒子的關(guān)愛，另一方面又要態(tài)度堅(jiān)定地嚴(yán)格要求兒子，在道德是非面前必須作出正確的判斷和選擇。學(xué)生再讀這段時(shí)，把“兒子”從感到突然、不理解的急切到委屈、不服氣的爭辯到再三乞求，最后無可奈何的放棄這一內(nèi)心感受淋漓盡致地給表現(xiàn)了出來。從而體會到父親的言行是多么的高尚多么的美麗。

通過我的組織和引導(dǎo)，從小不貪便宜、誠實(shí)守紀(jì)、有道德，這種高尚的情操在孩子們幼小的心靈上刻下了深深的印跡。

此時(shí)，我相機(jī)出示賀拉斯的名言：“父母的美德是我們最大的財(cái)富。”父母是孩子最好的老師，身教勝于言教呀！

三、理解升華 表達(dá)美

《卡爾·威特的教育》有這樣一句話：“孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會有行為的收獲；??”

在學(xué)生還沉醉在感悟父親的行為美，感悟自覺遵守道德規(guī)范美的時(shí)候，我啟發(fā)學(xué)生：“在生活中,你們很可能遇到過與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’，你和作者34年前的選擇一樣嗎？”我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際說開去。這樣，將教書與育人，讀書與做人，讀文與明理，課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來。讀進(jìn)去再走出來，啟迪學(xué)生的人生。

在學(xué)生充分發(fā)表自己意見的基礎(chǔ)上出示孟德斯鳩的名言：“衡量真正的品德，是看他在沒有人發(fā)覺的時(shí)候做些什么?！贝藭r(shí)，文字靜靜地定格在屏幕之上，字大而鮮明。教室里是那么的靜，老師和學(xué)生一起注視著，默念著這句話。我相信道德美的豐碑會在孩子們的心中筑起。

《釣魚的啟示》這篇美的課文讓我們的學(xué)生領(lǐng)略到美的故事，走進(jìn)文中人物美的人生，感悟道德實(shí)踐之美，學(xué)會用美的眼睛體驗(yàn)美的生活，做一個(gè)帶給祖國，帶給他人美的人；同時(shí)，《釣魚的啟示》一課的教學(xué)也啟示我今后從事語文教學(xué)要領(lǐng)略語文的美，感悟課文的美，去以“美”啟智，以“美”育人！