第一篇：優(yōu)化育人環(huán)境,發(fā)揮育人功能（最終版）

優(yōu)化育人環(huán)境，發(fā)揮育人功能

貴州省晴隆民族中學(xué)安富亮

人在塑造環(huán)境，環(huán)境也在塑造人?，F(xiàn)代教育的發(fā)展，離不開現(xiàn)代育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。不斷優(yōu)化育人環(huán)境是現(xiàn)代教育發(fā)展的新要求。宜人的環(huán)境氛圍，有利于中小學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。育人環(huán)境包括校園環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境，其中校園環(huán)境是育人的主陣地，家庭和社會環(huán)境也是必不可少的條件。學(xué)校除了知識育人、服務(wù)育人外，還要加強環(huán)境育人。要優(yōu)化育人環(huán)境，應(yīng)搞好以下幾個方面。

一、優(yōu)化校園環(huán)境，發(fā)揮其育人功能。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的主陣地，是中小學(xué)生成長的主要場所。校園環(huán)境的布置與建設(shè)，對學(xué)生品德行為的形成具有重要的作用。學(xué)校應(yīng)形成和諧、健康、積極、向上的學(xué)習(xí)氛圍，讓校園環(huán)境對學(xué)生發(fā)揮潛移默化的作用。校園環(huán)境可分硬環(huán)境和軟環(huán)境兩部分。硬環(huán)境是指校內(nèi)的各種設(shè)施、空間布局和規(guī)劃設(shè)置等。軟環(huán)境是指校園內(nèi)的文化氛圍、文明狀況、人與物的和諧、師生間平等和諧的人際關(guān)系等。優(yōu)化校園環(huán)境，既要加強硬環(huán)境建設(shè)，也要重視軟環(huán)境建設(shè)。

加強校園硬環(huán)境建設(shè)。必須精心布置校園文化設(shè)施建設(shè)，著力營造綠化、凈化、美化的校園。用優(yōu)美的校園熏陶每一位學(xué)生，創(chuàng)建花園式學(xué)校。校園的規(guī)劃要合理、諧調(diào)，講求科學(xué)布局，創(chuàng)設(shè)文化氛圍。充分發(fā)揮校園的每一處空間的作用。設(shè)置相應(yīng)的宣傳欄、讀報窗、藝術(shù)園地、學(xué)習(xí)園地、表揚欄、競賽欄、圖書角、衛(wèi)生評比欄等。凈化校容校貌，設(shè)置綠化帶，保證綠化面積。統(tǒng)一校服，指定校歌，佩帶校徽。讓學(xué)生在文明、紀(jì)律、衛(wèi)生、美感的教育環(huán)境中成長，潛移默化。充分利用黑板報、壁報、雕塑、圖書館、榮譽室、團隊活動室等形式和專用場所，精心設(shè)置育人環(huán)境，渲染育人氣氛，將會達到“無聲勝有聲”的育人效果。利用校園廣播、局域網(wǎng)、形成網(wǎng)絡(luò)校園。及時傳播最新教育教學(xué)信息，實現(xiàn)人機互動學(xué)習(xí)，改變師生的學(xué)習(xí)方式，擴大師生學(xué)習(xí)視野。多為學(xué)生提供發(fā)展平臺和鍛煉機會，積極開展活動，讓校園活起來，突出校園新亮點，給師生以美的享受和熏陶，營造和諧、優(yōu)美的校園，提高師生在校生活的質(zhì)量。

必須重視校園“軟”環(huán)境建設(shè)。要以人為本，充分發(fā)揮各種設(shè)施所營造的育人功能。讓文化氛圍時時刻刻在潛移默化中發(fā)揮作用。校園中的教師、學(xué)生是人的因素，校舍及各

種硬件環(huán)境設(shè)施是物的因素，要實現(xiàn)人與物的和諧，創(chuàng)造師生間平等和諧的人際關(guān)系。一種環(huán)境，也是一種氛圍，是一種需要長期培育、苦心經(jīng)營的教育氛圍。要重視加強師德建設(shè)，發(fā)揮言傳身教的作用。教師是校園文化建設(shè)的主角，在校園文化建設(shè)中起著關(guān)鍵性作用。教師要主動用校園文化行為約束自己、塑造自己，以高尚的道德情操和完美的教師形象，影響教育學(xué)生，自覺把校園文化融入到教學(xué)活動中，對中小學(xué)生進行素質(zhì)教育。通過師德建設(shè)，創(chuàng)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系，使師生校園生活輕松愉快，人文化的校園是校園文化建設(shè)的最高境界。同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生是校園文化環(huán)境建設(shè)的對象和主體，學(xué)生的參與程度，決定了文化環(huán)境建設(shè)的成功與否。學(xué)校要通過政教處、團委、學(xué)生會等組織，加強對學(xué)生日常行為的監(jiān)督和指導(dǎo)，使學(xué)生積極參加校園環(huán)境建設(shè)，實現(xiàn)學(xué)生自我管理、自我約束。開展多姿多彩的文體活動，課余活動，達到活動育人、環(huán)境育人。

二、指導(dǎo)家庭教育，創(chuàng)造良好的家庭育人環(huán)境

家庭教育是對中小學(xué)生教育的一個重要方面，是整個教育事業(yè)的組成部分，對人的一生的發(fā)展起著奠基作用。家庭環(huán)境對中小學(xué)生良好品德和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分重要的作用。學(xué)校要主動爭取家庭的支持和配合，與家庭保持密切聯(lián)系，對家庭教育進行科學(xué)指導(dǎo)，向家庭介紹教育子女的科學(xué)知識，推廣家長教育子女的成功經(jīng)驗，優(yōu)化家庭身教示范。面對現(xiàn)代獨生子女多的特點，要求有一個科學(xué)合理的家庭教育方式。要努力創(chuàng)造一個民主、文明、和諧、充滿生氣與樂觀的家庭環(huán)境，使家庭生活充滿陽光、溫馨、安寧、恬靜。讓孩子在友愛、和睦的家庭中成長。要求家長要注意生活作風(fēng)，要在子女中享有崇高的威信。父母的威信是教育成功的重要條件，家長要在各方面為子女作出榜樣。父母對子女的教育態(tài)度要一致，要求要統(tǒng)一，絕不能各自為政。家長還應(yīng)學(xué)習(xí)一定的教育科學(xué)知識，了解孩子身心發(fā)展的規(guī)律，講究教育藝術(shù)，做到科學(xué)育人。

三、優(yōu)化社會環(huán)境，發(fā)揮社會育人功能

“關(guān)心和保護中小學(xué)生的健康成長，不僅是教育部門和學(xué)校的職責(zé)，而且是全社會的責(zé)任和義務(wù)”。學(xué)校要在當(dāng)?shù)厝嗣裾I(lǐng)導(dǎo)下，組織和動員全社會關(guān)心和保護學(xué)生的健康成長，對下一代負(fù)責(zé)。采取切實可行措施，造成強大的社會輿論，使社會各方面從不同角度為中小學(xué)生的健康成長提供良好條件。宣傳部門、共青團、民主黨派和社會團體，文藝、出版、廣播、電視、電影等文化部門，要保證各種讀物和精神文化產(chǎn)品堅持教育性強、格

調(diào)高尚、適合青少年兒童需要。文化部門要切實加強對社會文化事業(yè)的管理，必須考慮社會效果。要繼續(xù)整頓文化市場，堅決制止宣傳兇殺、色情、封建迷信的書刊和音像制品在中小學(xué)生中流傳。有關(guān)部門要重視青少年兒童活動場所和活動基地的建設(shè)，豐富青少年兒童文化生活。加大對非法營運網(wǎng)吧的整治力度，對校園周邊地區(qū)進行綜合治理。開創(chuàng)一個全社會都來關(guān)心青少年健康成長的局面，為構(gòu)建社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。

第二篇：優(yōu)化校園環(huán)境,發(fā)揮育人功能

優(yōu)化校園環(huán)境，發(fā)揮育人功能

深圳市福田區(qū)景秀小學(xué)

郵編：518034 作者：張金澤

美國全國校長聯(lián)合會執(zhí)行董事斯考特·D·湯姆森認(rèn)為：“在今天，人們正在重新認(rèn)識學(xué)校環(huán)境的意義。因為學(xué)校環(huán)境不僅是學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵，同時也是影響他們形成積極人生態(tài)度的重要因素?！敝牡聡睦韺W(xué)家K·勒溫則認(rèn)為：“人的行為是人和環(huán)境相互作用的函數(shù)”中共中央國務(wù)院“關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定”也呼吁“全社會都要為學(xué)生健康成長營造良好的教育環(huán)境”?！案骷夵h委和政府及有關(guān)部門要通力協(xié)作，為素質(zhì)教育創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。”江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中更是明確指出：“加強綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會環(huán)境?！薄耙袑嵄ＷC學(xué)生有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境”。由此可見，優(yōu)化校園環(huán)境，對一個人的成長有多么重要的作用。從實施素質(zhì)教育的角度審視，校園環(huán)境建設(shè)，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，從一定意義上講，優(yōu)美的校園環(huán)境是全面實施素質(zhì)教育不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有優(yōu)美的校園環(huán)境，是不可全面實施素質(zhì)教育的。我們要全面貫徹教育方針，全面實施素質(zhì)教育，使全體學(xué)生的素質(zhì)都得到全面發(fā)展，就必須注重校園環(huán)境的建設(shè)，注重優(yōu)化校園環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能，從而有效提高學(xué)生的素質(zhì)。

在近幾年學(xué)校改革發(fā)展的過程中，在開展校園環(huán)境建設(shè)的實踐中，我深深體會到，要全面實施素質(zhì)教育，要全面提高學(xué)生素質(zhì)，必須精心設(shè)計校園內(nèi)部的陳設(shè)布置，發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能，注重校園的綠化、美化，發(fā)揮環(huán)境的美育功能，精擬校園的標(biāo)語口號，發(fā)揮環(huán)境的感召功能。正是我們注意優(yōu)化校園環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境在育人方面的多種功能，才形成今天 我們學(xué)校環(huán)境優(yōu)美，校風(fēng)、學(xué)風(fēng)好，學(xué)生的文明禮貌好，衛(wèi)生習(xí)慣好的可喜局面。

一、精心設(shè)計校園內(nèi)的陳設(shè)布置 發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能

校園內(nèi)的陳設(shè)布置是指除校舍以外的空間、場地，墻壁、走廊等的裝點、物類的擺放，擱置以及各種櫥窗，景點的布置等。如果校園內(nèi)這些陳設(shè)布置設(shè)計合理，考慮周到，擺放科學(xué)、精巧，就能發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能，起到寓教于物，潛移默化的教育效果。比如：一進校門，是一個充滿魅力的大廳，大廳兩旁是“少先隊園地”，園地中有各種評比優(yōu)良一覽表，有榮譽欄、小學(xué)生守則、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、小學(xué)生日常行為“三字歌”；還有高雅的藝術(shù)浮雕和巨幅中國地圖、世界地圖，學(xué)生走過這里都要看一看“榮譽欄”，望一望藝術(shù)浮雕，情不自禁地哼一哼“三字歌”，使學(xué)生潛移默化，受到熏陶。學(xué)校教學(xué)樓中間，設(shè)有一個圓形的大庭院，庭院中間長著一棵參天大榕樹，與教學(xué)樓相輝映。校園里建有生物園、運動場、升旗臺，科學(xué)家的雕塑畫像，每層樓的墻壁上嵌有一面透亮無暇的“儀表美”大明鏡，映照著每個學(xué)生的身影，學(xué)生看到自己的形象，不自覺地會把紅領(lǐng)巾戴正，把衣服鈕扣系好，把頭發(fā)理順；走廊里貼有偉大畫像、學(xué)生美術(shù)佳作，各學(xué)科知識專欄??所有這些，無疑對全校學(xué)生都有著潛移默化的作用，學(xué)生成天生活在這樣的環(huán)境中，無需教師來教育講解，就會受到無聲的熏陶，也就有效發(fā)揮了環(huán)境的熏陶功能。

二、注重校園的綠化美化

發(fā)揮環(huán)境的美育功能

近些年，我們是十分重視校園的綠化美化工作，曾先后動用150多萬元資金，購買花草樹木，開辟花圃、草評，植樹，每層樓兩旁都建有花壇，教學(xué)樓頂建造了草坪，栽種了花草，學(xué)校綠化覆蓋率達到65%。草評、花圃間的空地、道路全都鋪上了廣場磚。學(xué)校操場全都鋪上彩色塑膠，紅綠 相間，操場四周是長著茂密植物的綠色圍墻，異常漂亮。校園的生物園里噴泉飛舞，溪水潺潺，魚兒嬉戲，鳥兒歡唱。目前，景秀校園里棕櫚婆娑，綠草茵茵，百花齊放，鳥語花香。構(gòu)成一幅色彩斑斕的美麗的圖畫。

學(xué)生置身在這樣美麗、和諧的環(huán)境里，走在潔凈無塵的道路上，看見紅的花，綠的草，無塵的地面，整齊的草坪，漂亮的花圃，高大的樹木，有趣的小鳥，自然感到了美。美的環(huán)境，美的校園，學(xué)生生活在這樣的環(huán)境中，受到的是具體的形象的美的教育。美的環(huán)境，塑造著他們的美的心靈，美的語言，美的行為。他們穿著整齊了，舉止文明了，語言文雅了，亂丟果皮字紙的少了，亂倒垃圾的少了，在墻上亂涂亂畫的少了，這不正是環(huán)境的美育功能所帶來的良好效果嗎？因此，我深深體會到了，只要我們加強了校園的綠化美化工作，就能充分發(fā)揮環(huán)境的美育功能。

三、精擬校園內(nèi)的標(biāo)語口號

發(fā)揮環(huán)境的感召功能

標(biāo)語口號是校園環(huán)境的文化內(nèi)涵，也是優(yōu)化校園環(huán)境，加強校園文化建設(shè)所要考慮的重要內(nèi)容，精心編擬和張貼校園內(nèi)的標(biāo)語口號，是優(yōu)化校園文化建設(shè)的具體體現(xiàn)。一幅好的標(biāo)語，一條激勵人的口號，具有強大的感召力。因此，近幾年中，我們精心擬出各種標(biāo)語口號，張掛在醒目的地方，以發(fā)揮環(huán)境的感召功能。比如，迎著校門我們張掛著醒目的辦學(xué)理念“以人為本，主動發(fā)展，營造樂園，追求卓越”；教學(xué)樓的四周橫欄外寫有“學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事，學(xué)會生存，學(xué)會共處”的目標(biāo)口號，迎面墻壁上鑲嵌有校訓(xùn)：“尚禮、和諧、發(fā)現(xiàn)、超越”四個藍色大字放著光芒。操場南面樓房的墻壁上懸掛著“以尚禮培基，以探究導(dǎo)向，培養(yǎng)身心、靈健康的孩子，創(chuàng)造美、樂、趣詩化的校園”巨幅標(biāo)語。校內(nèi)還張貼有：“學(xué)校是我家，美化靠大家”、“忠心獻給祖國，愛心獻給社會，孝心獻給父母，關(guān)心獻給他人，信心留給自己”、“上下樓腳步輕，安靜靠右行”花壇、草坪、植物園周圍插有“綠草茵茵，足下留情”“愛護環(huán)境，享受自然”標(biāo)語牌等 等。所有這些標(biāo)語口號，都很好起到了教育人、鞭策人、激勵人、感召人、鼓舞人的作用，起到了很好的暗示、警示、昭示和提示的作用。學(xué)生天天看見這些標(biāo)語口號，這些標(biāo)語口號映入學(xué)生的眼簾，刻入學(xué)生的心中，溶入學(xué)生的精神世界，化為學(xué)生的具體行動。從而發(fā)揮環(huán)境的感召作用。

幾年來，我校本著“創(chuàng)‘三園’，爭一流”的指導(dǎo)思想，總體規(guī)劃了學(xué)校的布局，用藝術(shù)的手段，將學(xué)校的辦學(xué)思想、治校方略、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)及名人名言，偉人畫像、學(xué)生藝術(shù)作品，形象化地展示于每個墻面，讓每面墻都說話，充分發(fā)揮學(xué)校環(huán)境的育人作用；辦好校報、隊刊、班刊，豐富校園文化內(nèi)涵；建設(shè)植物園、生物園、美化櫥窗、栽種花草樹木，塑造藝術(shù)形象，讓校園成為繁花似錦的花園。同時加強人文環(huán)境建設(shè)，凸現(xiàn)人文精神，突出人文關(guān)懷，營造尊重、理解、關(guān)心、愛護人的團結(jié)、和諧，積極向上、主動發(fā)展的校園環(huán)境。學(xué)校注重創(chuàng)設(shè)校園競爭平臺、設(shè)立師生文明監(jiān)督崗，舉辦“名曲欣賞”、“校園歌聲”、“音樂家的故事”、美術(shù)、科技、心理輔導(dǎo)等系列活動，將校園物質(zhì)文化建設(shè)和人文文化建設(shè)融為一體，將教育性、知識性和藝術(shù)性融入校園文化建設(shè)之中，打造無形精神環(huán)境，強化成功感，激活內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生在和諧、藝術(shù)的殿堂潛移默化地受到熏陶。發(fā)揮環(huán)境的美育功能、熏陶功能和感召功能，塑造高雅文明形象，鑄造美的靈魂，努力使我校成為校園環(huán)境美、文化藝術(shù)氛圍濃、人文精神強、育人效果好的美的花園、樂園、家園。

第三篇：發(fā)揮家委會功能 構(gòu)建育人新環(huán)境

發(fā)揮家委會功能 構(gòu)建育人新環(huán)境

——2007年方泰小學(xué)家委會工作總結(jié)學(xué)生的成長和發(fā)展是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三者合力的結(jié)果。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，學(xué)校教育、家庭教育、社會教育三位一體的大教育格局已成為教育發(fā)展的主旋律。

在這種大趨勢的引領(lǐng)下，我校家委會通過參與學(xué)校管理，參與教育教學(xué)工作，舉辦家長學(xué)校，落實廣大家長對于學(xué)校教育的知情權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)、評議權(quán)和參與決策權(quán)，有效增強了學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的溝通與聯(lián)系，努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)一體話的教育新環(huán)境，促進了學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，為打造公信教育，辦人民滿意的學(xué)校，創(chuàng)造了新的平臺。

一、參與學(xué)校管理，做學(xué)校發(fā)展的促進者

“教育民主化不僅要把更多的教育給予更多的人，也要有更多的人參加教育管理?！奔议L委員會參與學(xué)校管理能加強學(xué)校、家長、社區(qū)之間的溝通，能促進學(xué)校與社會的良性互動，能增強家長對學(xué)校工作的問責(zé)權(quán)，能提升學(xué)校工作的效度與信度。

1、與學(xué)?；?/p>

要讓家委會參與學(xué)校的管理，首先就要讓委員們了解學(xué)校的情況。我校竭力讓家委會參與學(xué)校的各項重大活動，通過活動展現(xiàn)我校特色，也讓家委會看到我們的困難。每學(xué)期，家委會都會參加學(xué)校工作計劃的制定，了解我校的工作重點與發(fā)展方向，同時把他們的意見、建議、打算反映給學(xué)校，使得學(xué)校的工作計劃能夠設(shè)想得更加周到、細致，更多為在校的每位學(xué)生的發(fā)展考慮。在本第二學(xué)期制定工作計劃的會議上，家委會就提出了“行為偏差生教育問題”學(xué)校將如何在以后的工作中體現(xiàn)。學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)場匯報了之前我校開展的“行為規(guī)范系列活動”以及“德育導(dǎo)師制”活動中對此類學(xué)生的教育措施和教育情況，設(shè)想了以后的工作方向：開展有針對性的活動，改變他們不良的行為；加強任課老師的培訓(xùn)，使老師掌握心理健康教育知識，以科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生健康成長，并請將委員會加強對此項工作的監(jiān)督。年內(nèi)，家委會還聽取學(xué)校收費情況匯報，參加了我校校長、中層干部的述職考評，參加了學(xué)校的家長開放活動，六一集會活動，師德標(biāo)兵評選和家長對學(xué)校教育教學(xué)工作評議工作等。通過雙向互動確保了家長的各種權(quán)利，也保證了學(xué)校工作的公開、公正、公平和透明。

2、為家長謀利

家委會是學(xué)校、家長、教師之間的一座橋梁。我校多功能教室邊上的小會議室是家委會委員們工作的地方。在那里，他們制定出了自己的工作章程、工作計劃、工作制度，以確保順利、有效地為廣大家長服務(wù)。在那里，他們定期輪流接待家長的來訪。家長的有些意見不便向?qū)W校反映，就由家委會向校方提出，讓學(xué)校及時了解家長的心愿，了解社區(qū)民眾對學(xué)校辦學(xué)的需求。在那里，他們商討了?！笆押眉议L”的評選標(biāo)準(zhǔn)，開展了我校“十佳好家長”的評選工作，下發(fā)申報表，收集申報材料，層層篩選，仔細比評，步步工作扎實到位。另外，三級家委會也發(fā)揮著各自的功能，班級家委會與本班家長密切聯(lián)系，多方了解信息；年級家委會定期開展活動，交流所得，歸類整理；校級家委會與學(xué)校溝通，做好協(xié)調(diào)工作。當(dāng)然，家委會也通過三級網(wǎng)絡(luò)向家長們匯報家委會的工作，宣傳學(xué)校的辦學(xué)成果。這樣家長的利益得到了最大化的獲得，同時也有利于學(xué)校開展各項工作，方便學(xué)校找準(zhǔn)自己的辦學(xué)方向。

二、組織家長學(xué)習(xí)，做家庭教育的指導(dǎo)者

美國一位心理學(xué)家曾經(jīng)說過：“幫助兒童的最佳途徑是幫助父母。”因此，加強家庭教育的指導(dǎo)是非常有必要的。而當(dāng)前，加強未成年人思想道德建設(shè)，推進家庭教育健康發(fā)展需要一大批家庭教育指導(dǎo)者，這支隊伍的組成光靠學(xué)校教師是遠遠不夠的。我校家委會的建立和運作，把學(xué)生家長這支有生命力的社會力量融化到學(xué)校教育事業(yè)中來，為學(xué)校發(fā)展、學(xué)生成長注入了新的活力。

1、辦好家長學(xué)校

辦好家長學(xué)校,能加大對學(xué)生家長的培訓(xùn)力度，不斷普及家教知識,提高家長素質(zhì)和教育水平。每學(xué)期，家委會和學(xué)校聯(lián)手制定家長學(xué)校工作計劃：一學(xué)期進行4-5次面授,每學(xué)期培訓(xùn)時間不少于8小時,通過專題報告、系列講座、家教咨詢等形式,有計劃地完成教學(xué)計劃，授課教師由本校經(jīng)驗豐富的教師、社區(qū)里家庭教育的熱心人士和有一定素質(zhì)的家長代表組成。每次授課做到明確社會、學(xué)校、家長各自的職責(zé)；做到制定有針對性的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點；做到講解內(nèi)容、課后作業(yè)與資料發(fā)放相結(jié)合；做到活動時間、地點和內(nèi)容的落實；做到家庭教育知識的普及率達到95%以上。本年內(nèi)，我校家長學(xué)校共授課10次，從家庭育人環(huán)境建設(shè)、學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建、學(xué)生心理健康教育、學(xué)生合理膳食與健康等方面向家長傳授了進行科學(xué)家庭教育的方法。每次家長出勤率均在98%以上。學(xué)員參加學(xué)習(xí)后，發(fā)生了一系列的變化。他們從教育孩子毫無經(jīng)驗到對未來充滿信心。

2、交流育子心得

家委會定期召開“教子有方”經(jīng)驗交流會。通過家長典型的現(xiàn)身說法，更好地指導(dǎo)家庭教育，把從家長學(xué)校學(xué)來的理論知識與家庭教育的實際有機地結(jié)合起來。家長丁祖文說：“每個父母都關(guān)心孩子的未來，對于怎樣教育子女，也許每位家長都有自己的想法。但我們究竟要培養(yǎng)什么樣的孩子，怎樣培養(yǎng)呢？我認(rèn)為首先要培養(yǎng)他們有為人著想的品質(zhì)??”家長陳惠芳說：“鼓勵孩子模仿作為一種教育方法，不需要家長多費心。當(dāng)我們的行為適當(dāng)時，孩子當(dāng)然學(xué)會了良好的習(xí)慣??”翻看家長心得,無論是長篇大論,還是寥寥數(shù)語,都能看到家長的肺腑之言。這些話讓聽者感動,也讓我們的工作更有力量。

3、利用網(wǎng)絡(luò)溝通

網(wǎng)絡(luò)的誕生以及在教育領(lǐng)域的廣泛利用，全方位地影響著教育實踐和傳統(tǒng)意義上的教育體系和教育理念，網(wǎng)絡(luò)對傳統(tǒng)的家庭教育亦產(chǎn)生了強烈的沖擊。我校的校園網(wǎng)站是一個豐富多采的舞臺：“教師主頁”展現(xiàn)教師魅力，“班級主頁”體現(xiàn)班級風(fēng)采，“德育天地”快遞育人成果，“家長頻道”傳播育子方法??雖說各個欄目均有自己的主題，但是他們卻能搭起互動的平臺。在家委會的建議下，學(xué)校為每個學(xué)生定制了一張“家校聯(lián)系卡”上面不僅有各任課老師的電話，有校長熱線電話，甚至有學(xué)校網(wǎng)站地址。家長會上，班主任利用媒體向家長介紹學(xué)校網(wǎng)頁欄目分布，講解瀏覽、使用的方法。于是，在這個互動的平臺上，我們就看到了學(xué)校、家長、教師、學(xué)生、家委會、社區(qū)之間的溝通與聯(lián)系，共同創(chuàng)造一個育人新環(huán)境。

三、熱心“?！?、“社”共建，做大教育的支持者

就教育而言，學(xué)校、家庭、社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò)間的相互聯(lián)系、相互補充、相互促進是社會可持續(xù)發(fā)展的基本前提。為了健全這一教育網(wǎng)絡(luò)，我校家委會做出了非常大的貢獻。今年寒假，學(xué)校組織學(xué)生開展“看看家鄉(xiāng)汽車城”活動，為了使活動有效開展，各班家委會分別召開會議，把班級學(xué)生按照區(qū)域劃分成幾個小組，每個小組落實家長負(fù)責(zé)帶領(lǐng)孩子參觀本社區(qū)，充當(dāng)臨時解說員、攝像員。在廣大家長的協(xié)助下，活動順利開展，學(xué)生們也了解了家鄉(xiāng)這幾年的巨大變化，內(nèi)心的自豪不言而喻。今年3月，在學(xué)“雷鋒”的日子里，桂園社區(qū)主任、家委會委員張冬靜來校為孩子進行了生動的“國旗下講話”，還帶著學(xué)生代表來到敬老院給老人送慰問品、為老人表演節(jié)目。今年5月，安亭鎮(zhèn)首屆社區(qū)共建單位運動會在方泰小學(xué)隆重舉行。運動會上，我校的家長和孩子參加了親子游戲比賽。運動會下，家委會委員們幫助學(xué)校維持秩序，幫助老師給孩子化裝，可謂盡心盡力。

7、8月份，在“暑期聯(lián)村活動”中，家長更是放棄了休息時間，和老師、社區(qū)工作人員一起組織孩子開展各類活動、比賽。正是有了他們的支持與幫助，暑期青少年朗誦演講比賽才得以順利開展，社區(qū)文藝晚會才變得精彩紛呈，文明、和諧、健康、快樂的環(huán)境才得以建成。

家委會工作的全面鋪開，家委會功能的充分發(fā)揮使學(xué)校教育、家庭教育和社會教育形成了合力，使學(xué)生、家長和學(xué)校都得到了發(fā)展。相信在上級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的指導(dǎo)幫助下,我們定能為實現(xiàn)新一輪家庭教育革命,為新形勢下的學(xué)校教育勾勒出最完美絢麗的畫卷。

2006年嘉定區(qū)“優(yōu)秀家長”

第四篇：美育教育——發(fā)揮環(huán)境育人的功能

北京市首屆‘智慧教師’教學(xué)設(shè)計征文

發(fā)揮環(huán)境育人的功能

發(fā)揮環(huán)境育人的功能

學(xué)校環(huán)境是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是發(fā)揮育人功能的一種方式。優(yōu)美的校園環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，調(diào)節(jié)因?qū)W習(xí)繁忙而帶來的緊張心情；有利于學(xué)生的身心健康；而且還會對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)起到潛移默化的作用。我校是新建校，少先隊進行了一系列的教育活動，以發(fā)揮環(huán)境育人的功能。

一、系列活動，環(huán)境育人。

少先隊系列教育法，是少先隊員在一個較長的時間內(nèi)，例如，一個學(xué)期或一個學(xué)年，圍繞一個主題，通過一系列環(huán)環(huán)相扣的活動，有目的、有計劃、有步驟地由淺入深、由易到難地分階段完成一組教育活動。

我校從今年年初開始進行“每人養(yǎng)活一盆花，每人領(lǐng)養(yǎng)一棵樹”活動，隨之“我與小花一起成長、我與小樹一起長大”的系列活動也拉開了帷幕。春天，同學(xué)們播下了種子，澆水、施肥、寫觀察日記成了他們的常規(guī)。一棵小花不幸夭折，同學(xué)們流下了傷心的眼淚；而一朵小花的盛開，可以讓他們忘掉所有的煩惱，同學(xué)間的友情變得禰足珍貴。每季度舉辦的“養(yǎng)花交流，養(yǎng)樹交流”更使同學(xué)們增長了不少的見識，大家共同“說花（樹）、賞花（樹）、評花（樹）、畫花（樹）”?！拔遗c小花一起成長，我與小樹一起長大”的系列活動中，同學(xué)們不僅體驗到了勞動的樂趣，增長了科學(xué)知識，還美化了校園環(huán)境，凈化了學(xué)生的心靈。走進校園，那一朵朵小花和學(xué)生們一樣展開燦爛的笑

臉，那一棵棵小樹和學(xué)生們一起茁壯成長。

二、特色活動，環(huán)境育人。

在少先隊教育中，各校會涌現(xiàn)出一些具有本地特色的活動，深受同學(xué)們的歡迎，我校也不例外。

我校的原址是一塊菜園，土地肥沃，水源便利。大隊就在校門外開辟出一塊勞動實驗田，師生共同種下國槐種子、甜玉米種子，校門外的一叢綠是同學(xué)們的一片心。忘不了同學(xué)們揮橇勞動的場面，忘不了同學(xué)們收獲時的喜悅。那里凝聚了同學(xué)們的辛勤和汗水，他們的勞動和付出在那里得以回報，他們的才華和能力也在那里得以施展。

校園內(nèi)那一塊塊“育人墻”，告誡學(xué)生什么才是真善美；“文明、勤奮、誠實、健美”的校訓(xùn)銘記在心；“堅持鍛煉身體好”、“校園生活七色光”使同學(xué)們的課余生活變得那么豐富多彩。每一塊“會說話的墻壁”總透著那么一股怎么做人的味道。

校園東墻有一條“藍色的風(fēng)景線”可以讓同學(xué)們大顯身手。拿起手中的粉筆，寫出你的心愿，畫出你的理想?？梢宰龅桨喟鄥⑴c、人人有份。

三、陣地建設(shè)，環(huán)境育人。

少先隊陣地活動，在整個少先隊教育事業(yè)中有著十分重要的地位。它是渴求知識的課堂，是同學(xué)學(xué)習(xí)、工作、活動的場所，是同學(xué)增長才干的天地，是培養(yǎng)未來建設(shè)者的搖籃。

走進各中隊，正前方端掛的紅色國旗，在藍底白字的校訓(xùn)映襯下顯得格外耀眼。制度角時時提醒同學(xué)們該做什么不該做什么。從衛(wèi)生

角就能看出一個班衛(wèi)生情況的好壞。生物角給嚴(yán)肅的教室氣氛增添了一絲靈氣。榮譽欄更是激發(fā)同學(xué)們?yōu)橹嘘牋幑狻：诎鍒蟛粫r變換著“外衣”——做環(huán)境小主人、小草的心聲、大樹的呼喚??。最有特色的還是分別掛在南北兩墻上的專欄，有的中隊展出學(xué)生們的作業(yè)；有的中隊展出學(xué)生們的優(yōu)秀作品，有繪畫、寫字、國畫、攝影、剪紙、蠟染??

我校教室的布置內(nèi)容由大隊統(tǒng)一規(guī)定，布置行式由同學(xué)自己設(shè)計、制作，充分體現(xiàn)學(xué)生特點，既嚴(yán)肅而不呆板，既有學(xué)的氣氛又不失玩的味道。

四、主題活動，環(huán)境育人。

主題班隊會亦是對同學(xué)進行思想品德教育的有效途徑，是最經(jīng)常、最普通的一種教育形式，它生動活潑，易于接受，具有良好的教育效果。

“美麗的外衣”主題隊會活動，可以使同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自己中隊的美。而“美麗的心靈”主題隊會活動，可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的行為是否和美麗的環(huán)境所協(xié)調(diào)。通過這種特殊的形式對學(xué)生進行思想品德教育，學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境就成了一條無形的、流動的“教育網(wǎng)”。

我少先大隊還進行了“做綠色奧運小天使”的系列活動。其中包括“小小文明工程”中的“利用再生紙”活動。每中隊自備一個大尼龍口袋，把廢紙攢滿后交到大隊統(tǒng)一放置，換成再生紙，作為獎品發(fā)給學(xué)生。還有收集廢電池活動、垃圾分類處理等活動。

高雅清新、健康生動的學(xué)校環(huán)境，可以開拓同學(xué)們的知識視野，豐富學(xué)生們的學(xué)習(xí)內(nèi)容；可以升華學(xué)生們的精神境界，化粗野為文明，變丑陋為典雅；可以陶冶學(xué)生們的道德情操，尊敬師長、互愛同學(xué)。學(xué)生徜徉在優(yōu)美的校園，思接天地，情景古今。身心兩方面自然而然的就能得到和諧健康的全面發(fā)展。何樂而不為？

第五篇：發(fā)揮校園文化的育人功能

發(fā)揮校園文化的育人功能

市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相

校園文化是學(xué)校的環(huán)境氛圍和辦學(xué)風(fēng)格的反映，它包括校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、師生的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、心理趨向、價值觀念及人際關(guān)系等方面的內(nèi)容，透射出獨特的校園精神的凝聚力、感染力和震撼力。它不僅對師生具有巨大的感染作用，而且通過培養(yǎng)出的人才的高素質(zhì)輻射向社會，其影響是全面深刻和持久的。學(xué)校要實施素質(zhì)教育,更好的發(fā)揮育人功能，必須建構(gòu)現(xiàn)代化的校園文化。

一、校園文化建設(shè)是營造素質(zhì)教育氛圍的心路之途

校園文化建設(shè)的宗旨是使學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)個性、陶冶情操、發(fā)展能力、提高素質(zhì)。過去我們在強調(diào)教育功能和途徑時，比較注重“教書育人”“管理育人”“服務(wù)育人”，而對“文化育人““環(huán)境育人”則不太重視，其實學(xué)生正確的人生觀的樹立，高尚道德人格的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無不受到積極向上的校園文化的熏陶和影響，因此加強校園文化建設(shè)，對于優(yōu)化育人環(huán)境，全面貫徹教育方針，真正落實素質(zhì)教育，提高整體辦學(xué)水平具有不可替代的重要作用，從這個意義上說缺乏校園文化建設(shè)的學(xué)校教育是不完全的教育。

比如《小學(xué)生學(xué)生日常行為規(guī)范》，這是社會主義道德規(guī)范體系中最基礎(chǔ)的層次，或說最基本的文明教養(yǎng)。要提高將來勞動者的素質(zhì)，培養(yǎng)合格人才，在中學(xué)這個行為習(xí)慣正在形成的階段就必須著力解決好學(xué)生社會公德行為規(guī)范的教育養(yǎng)成。良好行為習(xí)慣的形成又可以轉(zhuǎn)為一個人內(nèi)在的性格情操，影響一生的發(fā)展。再則，良好行為習(xí)慣的獲得過程，也是一個人社會化的過程，若在人的社會化過程中的某個教育階段，因教育不到位，訓(xùn)練不落實，就會形成學(xué)生社會化水平的滯后現(xiàn)象，使將來社會成員文明程度降低，即或日后想力圖糾正也十分困難，嚴(yán)重的還可能生發(fā)許多人格和心理障礙。

素質(zhì)本來就是一種“內(nèi)在”的東西，啟動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生自我意識與自律精神，正是抓住了素質(zhì)教育的內(nèi)在本質(zhì)。內(nèi)驅(qū)力的啟動必須一個強有力的“自我”為基礎(chǔ)，因而幫助學(xué)生認(rèn)識“自我”，這是素質(zhì)教育一個重要方面，校園文化建設(shè)中的主體性、創(chuàng)造性等特征正是有利于培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價、自我調(diào)適能力及自律精神的好途徑，這主要體現(xiàn)在以下三個方面：

第一，可幫助學(xué)生認(rèn)準(zhǔn)自己的定位。即要有一個做人的基調(diào)，基調(diào)上不去，內(nèi)驅(qū)力就爆發(fā)不出來。人們在沒有壓力的情況下，容易對自己作低調(diào)要求，這就抑制了潛能的發(fā)揮。校園文化中開展各種典型榜樣教育，可激發(fā)學(xué)生自我設(shè)計，塑造自我的激情和動力。

第二，可幫助學(xué)生認(rèn)識到自己的優(yōu)勢。教育是人自我發(fā)展的過程，每個學(xué)生才能的顯露與成器，有早有遲，因而要確信人人有才，又人無全才，學(xué)校文化建設(shè)的任務(wù)是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢，并努力提供其發(fā)展的各種條件。如校園文化建設(shè)中的我?？萍妓囆g(shù)節(jié)開展的十項小人才比賽，競選學(xué)生會干部的自薦演說、“創(chuàng)新素質(zhì)實踐行”中的研究性學(xué)習(xí)等活動，就可使學(xué)生不同特長和才華得以施展，榮獲中央電視臺“榮事達”杯主持人大賽金獎的撒貝寧不就是從學(xué)校藝術(shù)節(jié)的舞臺上脫穎而出的嗎？

第三，可幫助學(xué)生認(rèn)識自己的人格。素質(zhì)教育的內(nèi)涵已揭示出教育的著眼點已投向培養(yǎng)人的實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育深層次的呼喚，而自

我意識是調(diào)動主觀能動性的重要心理活動，是學(xué)習(xí)創(chuàng)新的動力之一。也是由他律走向自律，由幼稚走向成熟的必由之路。校園文化活動中多以學(xué)生志趣為主，可自愿參加、自行選擇、自己創(chuàng)作，一般不定名額、不必選派、不拘形式、不限內(nèi)容，可充分發(fā)揮學(xué)生自主創(chuàng)造的積極性，增強自信心。如優(yōu)質(zhì)班會方案設(shè)計比賽，學(xué)校科技藝術(shù)節(jié)徽標(biāo)設(shè)計比賽，自辦小報比賽等，全由學(xué)生自己設(shè)計策劃、籌辦主持，而在自我意識培養(yǎng)與發(fā)展中，自律精神的培養(yǎng)也自在其中。所謂自律，就是學(xué)生對自己的行為負(fù)責(zé)，能夠適應(yīng)社會規(guī)范，自覺以組織紀(jì)律、倫理道德來約束自己，使之為今后立足社會生存競爭奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)，如各種文化活動即或是娛樂游戲活動都有它各自的游戲規(guī)則，這規(guī)則是學(xué)生樂于遵守的，不是強制的，比如球賽和趣味體育大比拼活動中各司其職又協(xié)調(diào)配合的規(guī)則，棋賽中的棋藝、棋德都可給學(xué)生多方面的啟示和教益，這些活動因寓教于樂即或是內(nèi)含有極其嚴(yán)肅的教育因素也對學(xué)生有著樂于接受的親和力。

二、校園文化建設(shè)是鑄塑校園精神的建構(gòu)之本

校園文化建設(shè)除了提升校園文化物的品味外，還要重視人的塑造。它在多維變化的過程中通過辯證批判的取舍，經(jīng)過提煉和升華，形成具有核心意義的校園精神。鑄塑校園精神，簡括地說，就是學(xué)校的生命活力，是學(xué)校獨特的財富和資源，并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌的一種校園精神文化形態(tài)。作為一種深層次的精神文化，學(xué)校精神文化雖不具有表層物質(zhì)環(huán)境文化和中介層制度文化那種直觀可視有形的特點，但由于其精神已滲透或附著在校園各種文化載體及其行為主體身上，故使人能切實感受到它的存在，以致由它透視出獨特的校園文化感染力、凝聚力、震撼力。我們曾有過這樣的體會，每當(dāng)置身于一座具有優(yōu)良傳統(tǒng)并享有巨大社會聲譽的學(xué)校，總會感到校園里有一種富有生命的東西不斷撞擊著自己的心靈，使我們感奮。如到北大清華就使人由然而升這種感覺。清華大學(xué)在90年歷史淵源中由“自強不息、厚德載物”的八字校訓(xùn)通過清華人自勵自勉，承傳升華，演繹為今天現(xiàn)時代精神的“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的清華校風(fēng)學(xué)風(fēng)，辯證地塑造了清華學(xué)生行為與思辨、學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、務(wù)實與求新的作風(fēng)，成為清華學(xué)子在國家各個崗位上取得良好聲譽的堅實基礎(chǔ)，正是在這樣優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的熏陶下，清華培養(yǎng)了一批又一批治學(xué)、興業(yè)、治國之才，由這種清華文化環(huán)境不斷孕育積淀形成了清華獨特的校園精神。

對一個在校園文化建設(shè)中已形成成熟的校園精神的學(xué)校，由于在整個校園文化活動中起主導(dǎo)作用的精神文化已經(jīng)確定，能使學(xué)生形成較強的辨別力，可有力抵制社會不良思想文化的侵蝕。如一個拼搏進取學(xué)風(fēng)濃厚的學(xué)校，厭學(xué)舞弊之風(fēng)就難成氣候。因此說校園文化建設(shè)的集中體現(xiàn)是校風(fēng)，最高表現(xiàn)是校園精神。

三、校園文化建設(shè)是弘揚人文精神，培養(yǎng)人文底蘊的陶冶之源

未來人才素質(zhì)的差別不僅體現(xiàn)在專業(yè)知識的技能上，更體現(xiàn)在人的基本素質(zhì)上，其中人文素質(zhì)的發(fā)展居重要地位，人文素質(zhì)絕非一般的知識特征，它是一種性格特征，一種精神狀態(tài)、一種綜合素質(zhì)，它體現(xiàn)一個人的思想道德修養(yǎng)，從更深層次上體現(xiàn)人才質(zhì)量，因此校園文化建設(shè)中必須弘揚人文精神，培養(yǎng)人文底蘊，提高人文素質(zhì)。

素質(zhì)教育說到底是解決人的精神世界的問題，如何做人是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。居里夫人逝世時，愛因斯坦的紀(jì)念文章里沒有評述她兩次獲諾貝爾獎的成就，而是高度贊揚她追求科學(xué)真理的高尚品德，認(rèn)為這種品德高于具體的科學(xué)成就，這實際上是一種人文精神，因此加強人文素質(zhì)教育是促進科學(xué)教育和人文教育的融通共建，促進人追求自我完善，獲得整體的和諧發(fā)展的迫切需要。

校園文化建設(shè)中力求弘揚人文精神，就是要加強人文知識教育包括努力發(fā)掘中華民族文化寶庫中的教育資源，利用現(xiàn)代教育手段實行開放式教育，努力營造高品味、高層次的人文氛圍培養(yǎng)學(xué)生的人文底蘊。有了堅實的人文底蘊就會牢固的構(gòu)筑起學(xué)生正確的精神支柱，而正確的精神支柱的構(gòu)筑，對于學(xué)生崇高的思想品質(zhì)的形成和發(fā)展具有精神催化的重要作用。

現(xiàn)代社會需要的人才應(yīng)當(dāng)兼具科學(xué)人文雙重品質(zhì)，而文化底蘊是構(gòu)成人的科學(xué)文化素質(zhì)的根本，文化底蘊是否厚實充足造成人的科學(xué)文化素質(zhì)的高下文野之分。文化底蘊是蘊藏于千姿百態(tài)的文化載體現(xiàn)象深處的思想精義，它是人類文明進程中，在文化發(fā)展史上，經(jīng)過千錘百煉而凝聚升華的一些最基本的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)和思維方式。一個人思想道德觀念總是以一定的文化底蘊為基礎(chǔ)，一定的人文意識又總是蘊涵著一定的價值觀念，因此人文素質(zhì)對一個人思想道德素質(zhì)的提高和發(fā)展起著重要的作用。

文化底蘊是在接受教育熏陶中，在自己的實踐過程中逐步把握和領(lǐng)悟的。這種實踐過程既是運用文化工具認(rèn)識世界改造世界的過程，也是主體自身修養(yǎng)的過程，即治學(xué)修身同時并舉。

總之，校園文化是一種特殊的社會文化，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會時代密切相關(guān)而又各具校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。學(xué)校既是人類文化集中傳播的地方，又是堅持以科學(xué)的態(tài)度去開辟新的文化的陣地，它處在社會文化發(fā)展的前沿，既與社會主導(dǎo)文化相適應(yīng)，同時自身又處在不斷發(fā)展變化中，以創(chuàng)造新時代的文化，推動社會文化的發(fā)展。校園文化建設(shè)要以社會先進文化為主導(dǎo)，以師生文化為主體，以校園精神為底蘊，從營造和優(yōu)化素質(zhì)教育的育人環(huán)境和濃厚素質(zhì)教育氛圍的高度來研究和建設(shè)校園文化，充分發(fā)揮校園文化不低估的育人功能。

發(fā)揮校園文化的育人功能

市中區(qū)稅郭鎮(zhèn)中心小學(xué)楊位相