第一篇：讀書(shū)明理、快樂(lè)做人

讀書(shū)明理、快樂(lè)做人

《弟子規(guī)》里的《入則孝》教育我要孝順，要有一顆善良、仁慈的心。有一次，爸爸讓我洗碗，我不肯，還和爸爸頂嘴，被爸爸批評(píng)了一頓，最后愛(ài)洗碗。自從讀了《弟子規(guī)》的《入則孝》之后，這樣的事情就再也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。

《出則悌》教育我兄弟姐妹之間要友愛(ài)、和睦相處，一家人和樂(lè)融融，父母自然歡歡喜喜，孝順就在其中了?！吨?jǐn)》教育我做事千萬(wàn)不能匆匆忙忙，應(yīng)該小心謹(jǐn)慎。因?yàn)椋颐r(shí)是最容易發(fā)生差錯(cuò)的。還有，做事時(shí)，千萬(wàn)不要因害怕困難而不敢去做，也不要草率地對(duì)待看起來(lái)好像很簡(jiǎn)單的事情?！队H仁》教會(huì)了我：能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁者，就會(huì)不學(xué)無(wú)術(shù)，事情弄得一敗涂地?！队嗔W(xué)文》讓我懂得了：對(duì)于孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本份，卻不肯力行，只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢？相對(duì)的，如果只重力行，對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無(wú)法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。

《弟子規(guī)》是一本好書(shū)。祖國(guó)的經(jīng)典需要傳承。讓我們攜起手來(lái)，讓經(jīng)典成為永恒，文明得以傳承。謝謝！

第二篇：讀書(shū)明理做人成才演講稿

讀書(shū)明理做人成才演講稿

各位老師、同學(xué)：大家早上好！

今天我演講的主題是讀書(shū)明理做人成才，這八個(gè)字總讓我想起李大釗奉行一生的箴言——鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章。讀書(shū)原本是快樂(lè)的事，不能讓功利性的目的充盈讀書(shū)的歷程，否則就算你滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車，也可能道德淪喪，品行低下。

一直以來(lái)，我總被一封信所深深震撼，總想推薦給自己的學(xué)生，這是二戰(zhàn)結(jié)束后一個(gè)德國(guó)納粹集中營(yíng)的幸存者寫(xiě)給—位中學(xué)校長(zhǎng)的信，信的內(nèi)容如黃鐘大呂發(fā)人深省。

親愛(ài)的老師：

我是納粹集中營(yíng)的一個(gè)幸存者。我親眼看到過(guò)別人沒(méi)有看到過(guò)的事實(shí)：高級(jí)工程師建造了毒氣站；醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生毒死了孩子；受過(guò)嚴(yán)格教育和培訓(xùn)的護(hù)士殘害了嬰兒；高中和大學(xué)的畢業(yè)生們用槍打死或活埋了婦女和兒童。因此，我對(duì)教育產(chǎn)生了懷疑。我請(qǐng)求：幫助你的學(xué)生成為人吧！再也不要培養(yǎng)出學(xué)問(wèn)淵博的惡魔、技術(shù)高超的精神變態(tài)者以及受過(guò)高等教育的劊子手。讀、寫(xiě)、算只有幫助孩子成為一個(gè)更完善的人的時(shí)候才是重要的。

這封信的撼人心魄之處在于，它尖銳地提出了課堂教學(xué)的一個(gè)根本問(wèn)題：“傳道、授業(yè)、解惑”，其終極目的是什么？顯然不是僅僅教授某種專業(yè)或技能，“把教育中智力的、體力的、美感的、道德的和社會(huì)的組成部分加以分隔，這是人類互相疏遠(yuǎn)、輕視和支離破碎的一種跡象。”試想，在二戰(zhàn)時(shí)期，從德國(guó)納粹奧斯維辛集中營(yíng)日處理量竟達(dá)l000具尸體的高效焚尸爐，到日本法西斯731部隊(duì)在中國(guó)人身體上試驗(yàn)的細(xì)菌武器，哪一樣不是出自德、日教育培養(yǎng)出的高級(jí)研究人員之手？他們莫非是未及開(kāi)化的野蠻人？顯然不是，他們屬于有知識(shí)、有技能的精英階層，但卻沒(méi)有健康的情感態(tài)度與價(jià)值觀。為此，我國(guó)著名教育 家潘光旦先生曾經(jīng)指出，教育是養(yǎng)成人格的事業(yè)，教人做人總是第一位，教人有一種專業(yè)還是余事。因此，培養(yǎng)有道德、有人格的公民，才是教育的第一宗旨。

法國(guó)哲學(xué)家蒙田曾經(jīng)激烈地抨擊了傳統(tǒng)的那種滿是知識(shí)而無(wú)心靈的課堂教學(xué)的弊端；“草木因太潮濕瘋長(zhǎng)而郁悶，燈兒因油上得太滿而窒塞；心靈的活動(dòng)也膠滯于過(guò)多的智識(shí)與鉆研，因?yàn)槭苓@許多繁雜的事物所占據(jù)和羈絆，它必定失掉自由行動(dòng)的能力。而這些事物的重量也必定使它彎曲佝僂起來(lái)……我們只孜孜不倦地去充塞我們的記性，任我們的悟性與良心空虛。正如有些鳥(niǎo)兒間或外出尋覓谷物，未經(jīng)嘗過(guò)便用嘴帶回去哺喂小鳥(niǎo)兒。同樣。我們的學(xué)究們到書(shū)里去拾取知識(shí)。把它帶在唇端，只為要吐出來(lái)使之散步于空中”。他們?nèi)欢爸辽賾?yīng)該帶一顆豐盈的靈魂回來(lái)”……

如果說(shuō)讀書(shū)的境界最初是為了求知、為己，那么我覺(jué)得最高境界就是為人。成為一個(gè)真正的人，也為了身邊的人，；成為一個(gè)有才之人，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

南京市虹苑中學(xué) 王新芳

第三篇：演講稿讀書(shū)明理,明做人之理

第二屆“做明事理講道理的譚山人”演講賽 演講稿

讀書(shū)明理，明做人之理

今天，我要演講的題目是：“讀書(shū)明理，明做人之理”。

同學(xué)們，學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人，我認(rèn)為：學(xué)會(huì)做人是關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。

學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面臨的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道路，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰之流，他們有知識(shí)，有財(cái)富，更有地位，但是，他們不懂得做人的道理，最終成功歷史的罪人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值，是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。

人，從本質(zhì)上說(shuō)，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人離不開(kāi)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，確立遠(yuǎn)大理想，立志做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生，在家里，做人好孩子，在社會(huì)，做個(gè)好青年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。

學(xué)會(huì)做人，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，沖一時(shí)一事之功，而是一生中的時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)?；畹嚼?，學(xué)到老，是一輩子的事情?！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華而懊悔，不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)自己，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：讀書(shū)明理演講稿

讀書(shū)明理成長(zhǎng) 在談“讀書(shū)、明理、成長(zhǎng)”這個(gè)話題時(shí)，我們要明確這么幾個(gè)問(wèn)題：

一、我們?yōu)槭裁匆x書(shū)

讀書(shū)的最終目的，不是在于考取哪個(gè)大學(xué)，最后找一份怎么樣的工作，而是為了讓你知道應(yīng)該怎樣去做人，做什么樣的人。即“在讀書(shū)中明理，在讀書(shū)中成長(zhǎng)?！? 書(shū)中，自有一個(gè)高雅而詩(shī)意的世界。在書(shū)中，我們可以突破時(shí)間與空間的限制，與來(lái)自古今中外的先賢交流自己的看法，并在與他們的交流之中，不斷的提高自身的道德品質(zhì)，力求讓自己的道德更為高尚。

讀書(shū)，更是一種生活方式。讀書(shū)說(shuō)白了，就是讓我們自己心理有了一個(gè)任何的外力挫折都顛覆不了的信心，這就是我對(duì)讀書(shū)的想法。

讀書(shū)不是一個(gè)功利的事業(yè)，任何以功利為目的的讀書(shū)，都不算是真的讀書(shū)。讀書(shū)，同時(shí)也是一項(xiàng)終生的事業(yè)，將與我們隨處相伴。因此，學(xué)會(huì)真正的讀書(shū)，就顯得尤為重要。這也是我下一個(gè)要談的問(wèn)題。

二、我們?cè)鯓尤プx書(shū)。

每個(gè)人都有自己的讀書(shū)方法，但看看名人的讀書(shū)法，或許很有啟發(fā)。下面就介紹幾種讀書(shū)方法：

出入法——入，是由淺入深循序漸進(jìn)。出，是獨(dú)立思考不為拘束。先入后出，開(kāi)始讀書(shū)要力求深入，讀后要跳出書(shū)本的束縛，學(xué)會(huì)運(yùn)用?！叭霑?shū)”時(shí)要虛心，“出書(shū)”時(shí)會(huì)運(yùn)用。厚薄法——華羅庚先生說(shuō)過(guò)：“書(shū)由厚變薄，是閱讀能力提高的標(biāo)志?！焙窈竦囊槐緯?shū)，一旦將它吃透，理清脈絡(luò)，把握要點(diǎn)，這厚書(shū)也就變得薄了。當(dāng)然，厚書(shū)讀薄，需要在實(shí)踐中不斷提高分析和概括的能力。這種方法特別適合看一些名著，還有解題時(shí)運(yùn)用。

不過(guò)同樣，大千世界，茫茫書(shū)海，一個(gè)人是不可能看完全部的書(shū)的。因此，學(xué)會(huì)“選書(shū)看”，將能節(jié)省很多時(shí)間。

三、看什么樣的書(shū)。

名著，是一定要去看的，這些書(shū)都是在歲月積淀中留下來(lái)的寶貴財(cái)富。當(dāng)代一些有名的作家，可以適當(dāng)去看看他們的作品，特別是代表作。有些作家的代表作，也確確實(shí)實(shí)有名著的水準(zhǔn)。

像網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、青春小說(shuō)，淺嘗輒止即可，有一些確實(shí)有文化內(nèi)涵與深刻的哲思，能反映出作者的思想底蘊(yùn)，但大多數(shù)還是“文化垃圾”，是濫竽充數(shù)之作（一天就寫(xiě)出幾千字，大部分的人也只能寫(xiě)寫(xiě)文化垃圾了）。

有關(guān)這個(gè)話題，本人就想表達(dá)這么些內(nèi)容，若有不足，請(qǐng)各位斧正。篇二：國(guó)旗下的演講稿_讀書(shū)明理 明做人之理

國(guó)旗下的演講稿_讀書(shū)明理 明做人之理 各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好！

今天，我所要說(shuō)的話題是：“讀書(shū)明理，明做人之理”。

同學(xué)們，聯(lián)合國(guó)21時(shí)間教育委員會(huì)提出21時(shí)間教育四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。我認(rèn)為：學(xué)會(huì)做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。

學(xué)會(huì)做人，這是我們每個(gè)人都要面臨的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道路，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰之流，他們有知識(shí)，有財(cái)富，更有地位，但是，他們不懂得做人的道理，最終成功歷史的罪人。在新千年到來(lái)之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，馬克思排在了首位，他的思想，他的人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值，是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。

人，從本質(zhì)上說(shuō)，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，學(xué)會(huì)做人離不開(kāi)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論，科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝自己，確立遠(yuǎn)大理想，立志做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)鞭策和約束自己，按德智體美勞全面發(fā)展的要求，養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校，做個(gè)好學(xué)生，在家里，做人好孩子，在社會(huì)，做個(gè)好青年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。學(xué)會(huì)做人，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，沖一時(shí)一事之功，而是一生中的時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)?；畹嚼希瑢W(xué)到老，是一輩子的事情。毛主席說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事”，《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華而懊悔，不會(huì)因 碌碌無(wú)為而羞愧”。我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)自己，從現(xiàn)在做起，從一言一行做起，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

謝謝大家！篇三：“讀書(shū)明理、修身養(yǎng)性”主題國(guó)旗下講話 “讀書(shū)明理、修身養(yǎng)性”主題國(guó)旗下講話

“讀書(shū)明理、修身養(yǎng)性”主題國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們： 大家上午好！今天，我很榮幸能利用國(guó)旗下講話的時(shí)間和大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)讀書(shū)的話題。談到讀書(shū)，大家最想弄明白的是三個(gè)問(wèn)題：一是為什么讀書(shū)，二是讀什么書(shū)，三是怎樣讀書(shū)?，F(xiàn)在，我就這三個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业目捶ê驼J(rèn)識(shí)和大家作個(gè)交流。希望能給大家以啟發(fā)和鼓勵(lì)。先說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題為什么讀書(shū)，這實(shí)際上是說(shuō)讀書(shū)的目的和意義。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)；立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。這充分地闡明了讀書(shū)的目的。其實(shí)，讀書(shū)的目的有兩個(gè)。一個(gè)是物質(zhì)的，一個(gè)是精神的。物質(zhì)的目的是把讀書(shū)作為一種生存的需要，就是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中為升學(xué)而讀知識(shí)，為升職而讀業(yè)務(wù)，為升官而讀權(quán)術(shù)；而精神的目的是把讀書(shū)當(dāng)作一種精神享受，就是我們?cè)谧x書(shū)過(guò)程中，讀別人而完善自我、讀崇高而充實(shí)靈魂、讀品質(zhì)而陶冶情操。因此，著名學(xué)者朱永新先生在呼吁設(shè)立國(guó)家讀書(shū)節(jié)的時(shí)候說(shuō)：一個(gè)民族的閱讀水平，決定著這個(gè)民族的精神境界；一個(gè)人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史。這，成分地肯定了讀書(shū)的精神意義更加重大。關(guān)于讀書(shū)的意義，我十分贊賞德國(guó)詩(shī)人荷爾德林的詩(shī)句——“人，充滿了辛勞，但詩(shī)意地棲居在大地上。”我們，無(wú)論是學(xué)生寒窗苦讀十余載，還是老師披星戴月幾十年如一日都充滿了辛勞，卻更有理由和條件詩(shī)意地棲居在教育的大地上。那是因?yàn)槲覀冋张c書(shū)為伴，而書(shū)，是詩(shī)意的，是芬芳的。有時(shí)，我們甚至覺(jué)得書(shū)上有好聞的味道，比如紙的味道、油墨的味道、其實(shí)書(shū)中更有花草的芬芳、田園的清新、溝壑的幽靜、清泉的叮咚??這都是讀書(shū)帶給我們的滋養(yǎng)和熏陶啊。所以讀書(shū)更重要的是為了充實(shí)和發(fā)展自己，豐富和完善自己，快樂(lè)和成功自己。再說(shuō)第二個(gè)問(wèn)題讀什么書(shū)，這實(shí)際上是說(shuō)讀書(shū)的取舍問(wèn)題。說(shuō)實(shí)在的，放眼校園，讀書(shū)現(xiàn)狀令人堪憂。能翻翻《讀者》和《意林》，看看《家庭》和《晚報(bào)》就算是有閱讀習(xí)慣了；床頭能放一兩本工具書(shū)，算是努力鉆研學(xué)習(xí)了；無(wú)聊之余，找本愛(ài)看的小說(shuō)和傳記就已經(jīng)難能可貴了。不過(guò)，放眼課堂，有一部分學(xué)生卻在讀垃圾書(shū)籍。看魔幻小說(shuō)著了迷，看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)上了癮。耽誤學(xué)習(xí)，影響做人。老師們，同學(xué)們，越是生活在快節(jié)奏下的人，越是要讀“慢節(jié)奏”的書(shū)。我們學(xué)生，不要只看韓寒、郭敬明等一類暢銷作家的書(shū)，不只是滿足于網(wǎng)絡(luò)上粗制濫造的當(dāng)紅小說(shuō)，還應(yīng)該多看古今中外的經(jīng)典之作。這樣既可以緩解壓力，還可以學(xué)到人生智慧和思想。鄭州市教育局副局長(zhǎng)田**同志在《改善學(xué)習(xí)生態(tài)，提升生命質(zhì)量》一文中這樣說(shuō)：決定一個(gè)人品位和境界的，是他的胸懷和內(nèi)涵；而影響一個(gè)人胸懷和內(nèi)涵的，則是他閱讀的數(shù)量和質(zhì)量。閱讀是一項(xiàng)貫穿人生始終的生命化實(shí)踐活動(dòng)，它的價(jià)值不僅在于增進(jìn)知識(shí)，更在于提升精神境界和生活品質(zhì)。所以，讀書(shū)要取舍，愛(ài)好、情操更重要。再說(shuō)第三個(gè)問(wèn)題怎樣讀書(shū)，這就是讀書(shū)的方法和態(tài)度的問(wèn)題了。我們說(shuō)，教育的最優(yōu)化一定要落實(shí)到學(xué)習(xí)的最優(yōu)化上。學(xué)習(xí)的最優(yōu)化主要就是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)、良好的學(xué)習(xí)方式、持久的學(xué)習(xí)耐力和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。其實(shí)讀書(shū)也是這樣。要培養(yǎng)我們讀書(shū)的學(xué)習(xí)品質(zhì)、良好的讀書(shū)方式、持久的讀書(shū)耐力和終身讀書(shū)的習(xí)慣。談到怎樣讀書(shū)，古人就有（《鑿壁偷光》《懸梁刺股》《囊螢映雪》的美傳。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)；立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。古人用很多詩(shī)句告訴我們讀書(shū)要下盡功夫。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到。最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶等。這些話也都告誡我們讀書(shū)要講方法。這些讀書(shū)的品質(zhì)和方法是都值得我們?cè)趯W(xué)習(xí)中加以應(yīng)用。不過(guò)，老師們，教育應(yīng)該是留白的藝術(shù)。有這樣一句話：教育，30%是啟發(fā)，70%是等待。

這句話實(shí)際也在告訴我們：對(duì)學(xué)生讀書(shū)一定要呈期待狀態(tài)，而不應(yīng)急功近利做得相反。老師們，同學(xué)們，俗語(yǔ)說(shuō)：“養(yǎng)魚(yú)養(yǎng)水，養(yǎng)樹(shù)養(yǎng)根，養(yǎng)人養(yǎng)心?！苯逃褪且活w心對(duì)另一顆心的喚醒。我真心地希望今天的講話能給大家以啟發(fā)和教育。老師們，同學(xué)們，又是一年春草綠，春意更增凌云志。我衷心地希望大家以讀書(shū)為志，以讀書(shū)踐行，以讀書(shū)立身。我的講話完畢，謝謝大家！篇四：讀書(shū)、明理、做人

讀書(shū)·明理·做人 尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家早上好!今天，我講話的主題是“讀書(shū)、明理、做人”。伴著新一輪朝陽(yáng)的冉冉升起，我們又迎來(lái)了一個(gè)明媚的清晨。俗話說(shuō)“一日之計(jì)在于晨”，清晨正是我們讀書(shū)學(xué)習(xí)的大好時(shí)機(jī)。圣哲們講：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”；“書(shū)是最高級(jí)的營(yíng)養(yǎng)品”；“讀書(shū)是與最高尚的人交談”；“愛(ài)書(shū)吧，它是你知識(shí)的源泉”“一日不讀書(shū)則寢食無(wú)味，面目可憎”等等。這些讀書(shū)的名言都是對(duì)書(shū)的魅力、價(jià)值和讀書(shū)作用的形象、生動(dòng)的評(píng)價(jià)。書(shū)籍就像蔚藍(lán)的大海，翻滾著萬(wàn)頃波濤；就像肥沃的土地，蘊(yùn)藏著無(wú)盡的財(cái)寶；就像廣闊的天空，人人對(duì)它癡迷，對(duì)它向往??書(shū)，之所以讓人對(duì)它如此傾心，愛(ài)不釋手，是因?yàn)槠渲杏小包S金”所在，有智慧所在，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴金子般的知識(shí)，使人充實(shí)，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！

讀書(shū)，能豐富充實(shí)我們的知識(shí)，拓展知識(shí)面，它能使愚昧變成有知，使人的談吐典雅脫俗，能使人眼界開(kāi)闊，思想騰躍，提高我們的審美情趣和人文底蘊(yùn)；通過(guò)讀書(shū)，可以了解祖國(guó)悠久的歷史燦爛的文化；可以遨游祖國(guó)的名山大川，領(lǐng)略秀麗的風(fēng)光；可以超越時(shí)代的限制，神游上下五千年，跨越那歷史的門坎；可以讓想像插上翅膀，去發(fā)現(xiàn)那奇妙的世界，從書(shū)中可以欣賞到草的新綠，花的含笑，鳥(niǎo)的鳴囀，鷹的盤旋，虹的憧憬，云的變幻，可以體驗(yàn)到生命的成長(zhǎng)，感悟人生的樂(lè)趣。讀書(shū)，能使我們懂得做人的道理。讀書(shū)，能教人學(xué)會(huì)愛(ài)，叫人同情賣火柴的小女孩悲慘的命運(yùn)，關(guān)心小凡卡凄慘的遭遇，讓人敬佩居里夫人嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)孜孜追求的治學(xué)態(tài)度和錢學(xué)森、李四光們熾熱的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)精神；讀書(shū)，可使人知道什么是真善美、什么是高尚，什么是卑鄙，什么是文明舉止，什么是低俗行為；讀書(shū)，讓我們懂得該怎樣活著，做一個(gè)什么樣的人。

讀書(shū)，能豐富思想，提升境界，幫助我們樹(shù)立起遠(yuǎn)大的人生理想。保爾〃科察金為了革命舍棄個(gè)人利益，童第周、徐悲鴻們?yōu)榱俗鎳?guó)的尊嚴(yán)而發(fā)憤學(xué)習(xí),霍去病的“匈奴未滅，何以家為？”的誓言，岳飛的八千里路云和月，踏遍賀蘭山闕的雄心壯志，于謙的“要留清白在人間”的錚錚傲骨和周恩來(lái)總理“為中華之崛起而讀書(shū)”的鏗鏘誓言，都應(yīng)當(dāng)成為我們同學(xué)前進(jìn)道路上永恒的路標(biāo)和奮斗的方向，都是我們追求和向往的目標(biāo)。

是呀！沒(méi)有一本書(shū)的家庭猶如沒(méi)有一顆星的天空，沒(méi)有一條魚(yú)的河流；沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)的人，猶如一具沒(méi)有靈魂的軀殼，沒(méi)有思想的尸體！古往今來(lái)，沒(méi)有哪一位名人不熱愛(ài)讀書(shū)，同樣，也沒(méi)有一位不熱愛(ài)讀書(shū)的人會(huì)有所作為！當(dāng)今時(shí)代，是

一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、是人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，你沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有技術(shù)就會(huì)被社會(huì)

所淘汰。海爾集團(tuán)之所以成為中國(guó)知名企業(yè)中的龍頭老大，就是因?yàn)樗鼡碛邢冗M(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，擁有一批有能力，有水平的創(chuàng)造性和開(kāi)拓性人才，海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“只要你有知識(shí)、有能力、有水平，我們就重用你。到時(shí)候，不要說(shuō)糊口問(wèn)題，更會(huì)擁有自己的有房子、車子和票子?！币苍S有些同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我們現(xiàn)在還小，還不需要考慮這些?！庇谑牵瑐€(gè)別同學(xué)在昏天暗地的網(wǎng)吧里日夜遨游，浪費(fèi)寶貴的青春年華，有的同學(xué)在學(xué)校里渾渾噩噩的過(guò)日子，有的甚至還高喊給個(gè)畢業(yè)證就行的口號(hào)。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，在學(xué)校里你們到底學(xué)到了什么呢？你們將來(lái)想干、能干什么呢長(zhǎng)期下去，又怎么能擔(dān)負(fù)起父母的重托，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的重任？！再者，我們讀書(shū)，不單單是為了考取一所什么名牌或重點(diǎn)大學(xué)，或者說(shuō)為將來(lái)找一個(gè)理想的職業(yè)，賺多少大錢，有的同學(xué)甚至根據(jù)現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的狀況，提出了讀書(shū)無(wú)用的口號(hào)。如果僅僅從這方面去考慮去打算，那實(shí)在是太狹隘太渺小了。多讀書(shū)讀好書(shū)更重要的是為了知曉做人的道理，學(xué)會(huì)如何做人。有一句諺語(yǔ)“千財(cái)萬(wàn)財(cái)，不如薄技在身”，技從哪里來(lái)？我想一個(gè)非常重要的途徑就是讀書(shū)。大家都知道，讀書(shū)的多寡對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)、成長(zhǎng)和事業(yè)的發(fā)展都起著無(wú)可替代的作用。善于讀書(shū)的人，在做人處事上，就比孤陋寡聞的人少了一份浮躁，多了一份凝重；少了一絲朦朧，多了一縷思考；少了一絲浪漫，多了一些理智。勤于讀書(shū)的人，一舉一動(dòng)顯修養(yǎng)、一言一行透書(shū)香，不讀書(shū)或讀書(shū)少的人如同夜行的人沒(méi)有了燈光的照耀，如同在大海上航行的船只失去了燈塔的指引，那是非常可怕的一件事情。宋代大文學(xué)家蘇東坡說(shuō)：“書(shū)富如入海，百貨皆有?！惫旁?shī)說(shuō)的好：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)的就是這一道理。

前幾天，我在報(bào)紙上看到這樣一則新聞，一位名叫唐華的年高73歲的老人，退休后一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，年復(fù)一年，日復(fù)一日，功夫不負(fù)有心人，最后，他成功的考入了北京成人大學(xué)，成為學(xué)校中年齡最大的學(xué)生。年邁的老人對(duì)知識(shí)的渴求尚且如此，作為青少年的我們，不更應(yīng)該為了祖國(guó)的建設(shè)，為了自己美好的未來(lái)去搏一搏，拼一拼？人生能有幾回搏？同學(xué)們，只有在知識(shí)的海洋里，去遨游去探巡，才能顯示出我們青春的價(jià)值青春的本分青春的美！

老師們、同學(xué)們，讀書(shū)的力量就是我們的力量，愛(ài)讀才會(huì)贏！立志成材，從讀書(shū)開(kāi)始！讓我們一起讀書(shū)吧！擁有書(shū)，我們就擁有整個(gè)世界；擁有書(shū)，我們就擁有美好的明天!篇五：我讀書(shū)我快樂(lè)演講稿

我讀書(shū)我快樂(lè)演講稿(一)尊敬的老師同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《我讀書(shū)我快樂(lè)》。

讀書(shū)，是一種享受，也是一種快樂(lè)。捧起它，它是圣潔的；翻開(kāi)它，它是萬(wàn)能的；閱讀它，它是美妙的。

小時(shí)候，我就和書(shū)結(jié)下了不解之緣，從漫游書(shū)海中嘗到了不少快樂(lè)。記得我上一年級(jí)時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“課外書(shū)中有好多故事等著和我們交朋友呢！我們趕快去讀讀吧，會(huì)找到很多快樂(lè)的?！蔽矣悬c(diǎn)不相信，不過(guò)我還是拿出了媽媽早就為我買來(lái)的第一本課外書(shū)《白雪公主》，坐在媽媽的膝蓋上和媽媽一起讀了起來(lái)，讀著讀著，還覺(jué)得真有點(diǎn)意思，我一邊看一邊高興地拍著手說(shuō)：“好玩，好玩，看課外書(shū)真好玩！”

從那以后，我真的喜歡上了讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。當(dāng)讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時(shí)，我曾為賣火柴的小女孩的命運(yùn)做過(guò)祈禱；當(dāng)我看到《狼牙山五壯士》時(shí)，我為狼牙山五壯士的悲壯流過(guò)眼淚；當(dāng)我讀到《三國(guó)演義》時(shí)，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已。我深深地陶醉在書(shū)的海洋中。

現(xiàn)在，當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》可以讓我們對(duì)中國(guó)名著有所了解；看《十萬(wàn)個(gè)為什么》可以使我們的知識(shí)更加豐富；讀《作文大全》可以提高我們的作文水平；就是看一些漫畫(huà)、搞笑之類的，也可以讓我們更加幽默，更加富有想象力。讀書(shū)，讓我知道了什么是酸的，什么是甜的，什么是苦的，什么是辣的。讀書(shū)讓我知道了怎么為人處事，讓我知道了世間萬(wàn)千的變化。讀書(shū)給我最大的感受就是：它豐富了我的大腦，增長(zhǎng)了我的見(jiàn)識(shí)。

讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。

我愛(ài)看書(shū)，永遠(yuǎn)愛(ài)看書(shū)！同學(xué)們，愛(ài)書(shū)吧！書(shū)是智慧的源泉，書(shū)是知識(shí)的寶庫(kù)，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，讀書(shū)的感覺(jué)真好！

我的演講完畢，謝謝大家！

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

我叫xxx，是峨山鎮(zhèn)小學(xué)三年級(jí)三班的一名學(xué)生，今天參加這次“我讀書(shū)我快樂(lè)”的主題演講比賽，我感到非常高興，也非常自豪。我演講的題目是——《我讀書(shū)我快樂(lè)》 在日常生活中，只要你善于發(fā)現(xiàn)，就能體味到很多的樂(lè)趣，如我們最喜歡的跳繩、游泳、打乒乓球、看電影......既娛樂(lè)了我們的身心，又強(qiáng)健了我們的體魄，其實(shí)除了這些以外,在我們的生活中，還有一個(gè)最大的樂(lè)趣，它只能用心去感悟，才能使人感到愉悅，那就是——讀書(shū)。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。這是偉大的作家高爾基的名言。書(shū)，在有的人眼中是枯燥無(wú)味的，但在我的眼中卻是豐富多彩、五彩斑斕的。

書(shū)，感謝你，給我?guī)?lái)了樂(lè)趣和智慧。書(shū)，像一個(gè)忠實(shí)的朋友，時(shí)時(shí)刻刻陪伴著我。在我傷心煩惱的時(shí)候，書(shū)給我安慰、快樂(lè)；在我孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)為我解悶，和我聊天。有一次，我 無(wú)意中做錯(cuò)了一件事，大家都不理我了，我心里沉重極了，也無(wú)聊極了，隨手打開(kāi)一本《幽默大王》看了起來(lái)?？粗粗?，我緊鎖的眉頭舒展了；看著看著，我的臉上露出了笑容；看著看著，我哈哈大笑，笑得上氣不接下氣，大家都圍過(guò)來(lái)看，也都哈哈大笑。這樣，大家和我又和好了。瞧，書(shū)不但給了我快樂(lè)，又幫我找回了朋友，真是“有益無(wú)害”呀！書(shū)，像一位老師，在我遇到難題的時(shí)候，它就詳詳細(xì)細(xì)地為我講解

書(shū)，像一條時(shí)空隧道，打開(kāi)它，我就仿佛來(lái)到蓬萊仙境，與八仙共同交流，又仿佛來(lái)到七個(gè)小矮人的住處，與他們一起載歌載舞，吃白雪公主烙的香噴噴的蘋果餡餅，或是來(lái)到小人國(guó)，與小人們一起保衛(wèi)環(huán)保衛(wèi)士——大樹(shù)。書(shū)，讓我開(kāi)闊眼界，它讓我知道了愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)重重磨難，失敗了兩千多次，終于發(fā)明了電燈，它讓我知道了貝多芬優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的月光曲的由來(lái)，它讓我知道了不屈不撓、鍥而不舍的海倫凱勒，知道了鑿壁偷光、懸梁刺股的勤奮刻苦的古人??書(shū)，你讓我獲益無(wú)窮！

是呀，讀書(shū)是一種樂(lè)趣，它能開(kāi)發(fā)我們的智力，能夠讓我們懂得深刻的道理。生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光，智慧了沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，讓我們?cè)跁?shū)的世界里快樂(lè)地飛翔吧!書(shū)，給我智慧，讓我聰明；書(shū)，讓我明理，教我做人。

第五篇：明理成才,快樂(lè)成長(zhǎng)

明理成才 快樂(lè)成長(zhǎng)

現(xiàn)在全國(guó)上下都在談?wù)撝袊?guó)夢(mèng)，討論怎樣踐行以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為根本目標(biāo)的中國(guó)夢(mèng)。作為一個(gè)教育人，我有理由相信，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不可能規(guī)避教育的發(fā)展。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，培養(yǎng)的正是一代代為了努力實(shí)現(xiàn)人個(gè)夢(mèng)想和國(guó)家民族夢(mèng)想而茁壯成長(zhǎng)的人，讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，是教育工作的神圣使命，是教育工作者的崇高責(zé)任，是全社會(huì)的共同心愿?；谶@中觀點(diǎn)，我認(rèn)為教育應(yīng)該是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的一種幫助與服務(wù)。我們給予學(xué)生的應(yīng)該是他們走出校園多年后仍然保留在身上的、深入血液和骨髓的人文素養(yǎng)和良好行為能力，這才是人生最寶貴的財(cái)富。作為教育管理者，我們要明確的是孩子的成人比成功重要，成長(zhǎng)比成績(jī)重要，經(jīng)歷比名次重要。學(xué)校教育就是要堅(jiān)持以人為本，站在育人的立場(chǎng)上，直面人的發(fā)展，把孩子快樂(lè)成長(zhǎng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，為幸福人生奠基。

讓每一個(gè)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，培養(yǎng)、塑造出“完整的人”（完整的人是馬克思全面發(fā)展思想中的一個(gè)內(nèi)容），是教育的真諦、教育的追求。“完整的人”，本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是和諧與平衡，是人的發(fā)展與社會(huì)需要的和諧與平衡，是寬厚的知識(shí)基礎(chǔ)和開(kāi)拓的創(chuàng)新能力的和諧與平衡，是高度發(fā)達(dá)的智力、高尚的道德、健康的審美、豐富的個(gè)性和強(qiáng)健體魄之間的和諧與平衡。為了孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，學(xué)校教育必須以學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、和諧發(fā)展，成為“完整的人”。有一個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題擺在我們教育人面前，中國(guó)教育一直以來(lái)的最大弊端，也是歷次教育改革努力改變的現(xiàn)狀之一就是傳統(tǒng)的教育方式和理念總是在客觀上把孩子教育成了工具，考試的工具。因而沒(méi)有了快樂(lè)，也沒(méi)有了關(guān)心國(guó)家和人類的青年的心，這和我們的教育初衷是背道而馳的。

面向全體，培植孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的土壤。面向全體是一種態(tài)度、一種戰(zhàn)略、一種價(jià)值觀。面向全體，意味著平等對(duì)待每一位學(xué)生，認(rèn)識(shí)理解學(xué)生之間的差異，關(guān)心關(guān)愛(ài)每位學(xué)生的成長(zhǎng)。理縣具有民族地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)以及經(jīng)濟(jì)較不發(fā)達(dá)地區(qū)的綜合特點(diǎn)，學(xué)生群體多樣，面向全體的教育尤其要關(guān)愛(ài)特殊群體，重點(diǎn)關(guān)注家庭貧困學(xué)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生、單親家庭學(xué)生、外來(lái)務(wù)工人員子女、留守兒童、隨班就讀殘疾兒童，以及家庭條件特別優(yōu)越和學(xué)習(xí)成績(jī)特別優(yōu)秀等類型學(xué)生的成長(zhǎng)，在讓每一個(gè)孩子都能童年快樂(lè)、終身學(xué)習(xí)、一生幸福。

全面發(fā)展，關(guān)注孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的空間。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育，構(gòu)建全員育人、全程育人的良好機(jī)制，讓全體教職工從校長(zhǎng)到保安，都來(lái)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育思想，為學(xué)生提供更好、更全面的教育。堅(jiān)持德育為先，推進(jìn)德育回歸生活、回歸基礎(chǔ)、回歸實(shí)踐，增強(qiáng)德育的時(shí)代性與實(shí)效性。木卡小學(xué)在即將開(kāi)展的個(gè)性化課程建設(shè)中注入“書(shū)香課程”和“三生教育”概念，為的就是在學(xué)校教育中能堅(jiān)持能力為重，充分利用校外活動(dòng)中心和社會(huì)實(shí)踐基地，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在大量的閱讀和實(shí)踐中學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、快樂(lè)生活，努力讓每一位學(xué)生的個(gè)性得以自由發(fā)展。

學(xué)生為本，凸現(xiàn)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的主體性。學(xué)生是教育活動(dòng)中的主體，教育的的終極目標(biāo)是經(jīng)由多樣化的選擇，讓每個(gè)個(gè)體得到最合適的發(fā)展。堅(jiān)持學(xué)生為本，就是要尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，促進(jìn)每一位學(xué)生積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，這就要求我們學(xué)校必須提供更加個(gè)性化的教育平臺(tái)，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中明理，在生動(dòng)活潑的課堂中求知，我們的教育活動(dòng)要改變注重知識(shí)傳輸?shù)慕Y(jié)果應(yīng)該多關(guān)注知識(shí)接受的過(guò)程，加大教育科研力度，讓教師有調(diào)控教育的能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化，教育效果的最大化，追求師生的共同進(jìn)步，以及師生知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。

教育著眼未來(lái)，教育關(guān)注成長(zhǎng)，每一個(gè)生命個(gè)體都是獨(dú)一無(wú)二的，都有與別人不同的的天賦、興趣和個(gè)性，都有與別人不同的發(fā)展可能，教育就是要實(shí)現(xiàn)這些可能，讓每一個(gè)孩子的個(gè)人夢(mèng)想和國(guó)家民族的振興夢(mèng)想高度契合，最終匯入中華民族偉大復(fù)興的洪流中去，為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)而成就有價(jià)值的精彩一生。