第一篇：大學(xué)生誠信問題調(diào)查表

大學(xué)生誠信問題調(diào)查表

年級：級性別：男（）女（）

1、你作弊過嗎?

A、從來沒有B、偶爾C、小考經(jīng)常，大考沒有D、幾乎次次作弊

2、你對考試作弊行為的看法：

A、深惡痛絕，自己也絕不會作弊B、不贊成，但也不會制止，是老師的事

C、無所謂，現(xiàn)在作弊司空見慣，沒什么大驚小怪的3、如果你在申請國家助學(xué)貸款或特貧生補助時，你會對家境情況：

A、如實填寫B(tài)、夸大經(jīng)濟困難程度，不惜出具假的家庭證明

C、基本上照實說，稍微有點隱瞞

4、你答應(yīng)了他人的事情，會一定做到嗎？

A、只要答應(yīng)就一定做到B、盡力而為C、不怎么重視這個問題

5、你如何看待大學(xué)生在填寫自薦表或求職簡歷等表格中對自己的修飾？

A、每個人都這樣，很正常B、不在乎，但自己不會這么做

C、屬于不誠信行為，應(yīng)譴責(zé)

6、你怎樣看待某些大學(xué)研究生剽竊他人論文的現(xiàn)象？

A、很痛心，很氣憤B、可以理解C、天下文章一大抄，在于會抄不會抄

7、若你撿到一樣較為貴重的東西，你會？

A、據(jù)為己有B、視情況而定C、交到相關(guān)部門或努力尋找失主

8、若你晾在外面的衣服不見了或者丟了其它什么東西，你會？

A、尋找，并相信可以找到B、尋找，但抱一絲希望

C、不尋找，因為根本不可能找到

9、若你不慎收到一張百元假鈔，你會？

A、立即交到銀行B、自己留下，但不會拿出去流通C、想辦法花掉

10、你認(rèn)為大學(xué)生誠實守信重要嗎？

A、很重要B、可有可無C、沒有必要

11、在日常生活中，你覺得你是否能做到誠信？

A、能，這是做人最重要的原則B、基本能，但有的事要視情況而定

C、沒有特別注意，按自己的生活方式生活D、有時為達(dá)到目的會做不到誠信

12、你認(rèn)為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎？

A、很有關(guān)系B、一般C、沒有關(guān)系

13、和他人交往時，你是否看重對方的誠信？

A、十分看重，是相互交往的前提和保證B、比較重視，但不決定條件

C、無所謂，大家開心即可

14、你認(rèn)為哪一種是加強大學(xué)生誠信意識的最佳方法？

A、在社會中，在校園中加大誠信的宣傳力度B、給每個人建立誠信檔案

C、家長老師以身作則D、其它

15、你認(rèn)為大學(xué)校園中的誠信應(yīng)包括那些方面的內(nèi)容（多選）

A、在學(xué)習(xí)上實事求是，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)B、在生活中待人真誠，恪守承諾

C、說老實話，辦老實事，做老實人 D、在規(guī)則和道德的允許下要做到言而有信 E、答應(yīng)別人的事，即使力所不能及或違反規(guī)定也要設(shè)法做到

第二篇：大學(xué)生誠信調(diào)查表

大學(xué)生誠信調(diào)查表

隨著我國發(fā)展，國民誠信教育被提到一個重要的議事日程。當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，但對于社會誠信度評價較低；學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異。因此，針對大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀、成因，加強對其教育是一個緊迫的、重要的課題

1.你對誠信的理解是？()

A.在生活中待人真誠，恪守信諾。凡事言必行，行必果。

B.答應(yīng)別人的事，即使力所不能及或違反規(guī)定也要設(shè)法做到。

C.沒有失信行為，遵守法紀(jì)，完全負(fù)責(zé)。

D.實事求是，不作假，說老實話，辦老實事，做老實人。

E.其它______________________________________________

2、您認(rèn)為在校學(xué)生目前總體的誠信狀況如何？()

A.很好。

B.一般。

C.較差。

D.很差。

3、您在人際交往中經(jīng)常是如何承諾的？()

A.考慮周全后許諾。

B.視承諾事情的輕重而定

C.輕易許諾。

D.其他________________________________________________

4、您認(rèn)為您最信任的人是？()

A．家長或親友

B．老師

C．朋友

D．網(wǎng)友您認(rèn)為對您誠信觀念形成影響的最主要因素是？()

A． 傳統(tǒng)文化中道德觀念的影響、社會風(fēng)氣的影響。

B． 家庭成員的影響、朋友的影響。

C． 學(xué)校氛圍以及校園文化的影響。

D． 其他。

6您認(rèn)為自己在哪些問題上做到誠信最困難？()

A． 謊言可以保護(hù)自身的利益時。

B． 指出他人缺點時。

C． 涉及到自己或他人的隱私問題時。

D． 涉及到自己或他人的隱私問題時。您認(rèn)為誠信給自己帶來的最大益處是什么？()

A使自己得到別人的認(rèn)可。

B為拓寬交友面起到巨大的推動作用。

C提高自身的道德修養(yǎng)。

D影響其他人，使自己成為誠信的最終受益者。

8當(dāng)今我們周圍確實存在著缺乏誠信觀念和行為，作為當(dāng)代的大學(xué)生，您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面？()

A、建立健全完善的個人信用體系、社會信用體系。

B．加強全體學(xué)生的思想道德素質(zhì)建設(shè)，從根本上提高學(xué)生的“誠信度”。

C．完善法規(guī)、法律體系，使人有法可依，并加大執(zhí)行力度，做到違法必究。

D．從社會和學(xué)校兩方面著手，開展宣傳教育，加強輿論監(jiān)督。

9、您認(rèn)為學(xué)校對學(xué)生誠信管理應(yīng)采?。?)

A．自我管理，自我約束等自律方式。

B．用一定的規(guī)章制度等行為規(guī)范來實施管理。

C．教育與管理相結(jié)合，重在教育的方式。

D．開設(shè)誠信教育必修課。

10不誠信問題在同學(xué)交往中出現(xiàn)的頻率.()

A經(jīng)常碰到

B有時發(fā)生

C沒有遇到

11當(dāng)誠信使你利益遭到損失時，你會如何選擇.()

A維護(hù)誠信

B 放棄誠信

C采用其相同的行為施與在他人身上。

D無可奈何

12您認(rèn)為，造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因是什么？()

A社會風(fēng)氣造成的B缺少宣傳和教育

C社會上沒有誠實守信觀念

D自我意識太差

13您覺得在什么情況下不講誠信是可以原諒.()

A善意的B迫不得已的時候

C其他

14您對朋友“誠信”要求的底線是.()

A.凡是言必信，行必果

B.對別人如何無所謂，但對自己要講信用

C.允許在特殊情況時有失信的行為

D.無所謂要求，大不了爾虞我詐

15您認(rèn)為真正的守信應(yīng)該表現(xiàn)在什么方面 ?（）

A、應(yīng)該表現(xiàn)在言語上,平時要經(jīng)常向同學(xué)傳輸誠信的思想

B、誠信應(yīng)該體現(xiàn)在日常的行為上,其實把誠信體現(xiàn)在日常的小事上

就是誠信

C、誠信是一種素質(zhì),一個人是否誠信并不是在表面就能體現(xiàn)的D、其他___________________________________________

第三篇：大學(xué)生誠信問題

一、大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象的主要表現(xiàn)

從各高校每年組織的大學(xué)生思想狀況調(diào)查來看，大學(xué)生誠信缺失主要表現(xiàn)在五個方面：

（一）違約還貸引發(fā)信任危機

國家助學(xué)貸款是國家為高校中確實有經(jīng)濟困難的大學(xué)生提供的信用助學(xué)貸款，目的是用于幫助他們支付在校期間的學(xué)費和日常生活費。這本是一件好事，但有的大學(xué)生誠信觀念淡薄，不能如期償還貸款，有的甚至有意不還貸款，此類現(xiàn)象枚不勝舉。《中國青年報》（2002年4月12日）報道，重慶市最早兩批貸款期限已到，卻分別竟有20%、30%的學(xué)生未如期還款，其中90多人沒有正當(dāng)理由，有惡逃債傾向，屬于“賴賬不還”?！侗本┣嗄陥蟆罚?006年1月19日）報道，2005年12月20日，建行昌平區(qū)支行一次性把中國石油大學(xué)23名拖欠助學(xué)貸款的畢業(yè)生起訴到了昌平區(qū)人民法院，一周之后該行又把第二批19名拖欠助學(xué)貸款的大學(xué)生告上了昌平法院使之成為銀行因討要助學(xué)貸款而成批起訴畢業(yè)大學(xué)生的“討貸風(fēng)暴”。42名欠貸學(xué)生收到傳票后其中15名當(dāng)天全部還款，其他學(xué)生也陸續(xù)清還全部或部分欠款，所以2006年1月18日下午建行昌平區(qū)支行給法院送來了撤訴申請，法院的開庭計劃全部取消。這種尷尬的現(xiàn)狀可能會使銀行開辦助學(xué)貸款業(yè)務(wù)時更加謹(jǐn)慎，如果真有那么一天，更多的大學(xué)生由于部分人的誠信而失去了助學(xué)貸款的相助時，恐怕我們該擔(dān)心的就不僅僅是失學(xué)的問題了。

（二）考試作弊，抄襲成風(fēng)

目前部分大學(xué)生，弄虛作假，抄襲作業(yè)、論文，拼湊實驗報告和數(shù)據(jù)，遲到、早退、曠課，考試作弊等現(xiàn)象已到了令人發(fā)指的地步。尤其是考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重，呈現(xiàn)出幾個特點：作弊隊伍龐大，作弊心態(tài)坦然，作弊手段不斷出新，甚至出現(xiàn)了一支以賺錢營利為目的的“職業(yè)槍手”隊伍，例如替考英語四級1500元、六級2000元?！犊茖W(xué)時報》）報道，西南師范大學(xué)一女學(xué)生先后三次進(jìn)入老師的辦公室偷改自己的考試成績，由此得到一等獎學(xué)金和獲得“三好學(xué)生”的榮譽稱號。我院某專業(yè)一班長在協(xié)助輔導(dǎo)員整理獎學(xué)金評比材料時偷改自己成績，最后雖被輔導(dǎo)員發(fā)現(xiàn)，但已在普通同學(xué)中造成極其惡劣的影響。

（三）應(yīng)聘求職材料摻水嚴(yán)重

為了在雙向選擇的就業(yè)競爭中找到好的歸宿，不少學(xué)生在個人的求職簡歷里動手腳。于是招聘會上人人都是優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生，人人都有一疊榮譽證書，人人都有一流的外語和計算機水平。在網(wǎng)上有新聞報道，在某招聘現(xiàn)場一用人單位收到的應(yīng)聘材料里有三份聲稱自己是校學(xué)生會主席，三個學(xué)生都是來自同一所學(xué)校，同一年級，讓人哭笑不得。

（四）人際關(guān)系冷漠，你猜我疑

據(jù)2004年華南師范大學(xué)對在校生進(jìn)行大面積調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在“對他人的態(tài)度”上，有一半以上的受訪者對他人缺乏足夠的信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中，表示贊同的高達(dá)45.8%，而完全反對這一說法的只有0.5%,完全同意“在這個競爭的年代里，如果不保持警惕，別人就可能占你的便宜”的占32.7%，部分同意的占38.6，完全不同意的只有2.6%。有缺乏人與人之間的基本信任，便出現(xiàn)人際交往障礙，于是部分同學(xué)開始沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、小說世界，而不愿意在現(xiàn)實生活中與他人交往，更有甚者，背后惡意中傷他人，暗里擾亂學(xué)校的管理秩序，最后出現(xiàn)心理疾病。

（五）求職面試，一腳兩船，實習(xí)作弊也逐漸成風(fēng)氣，自欺欺人的大學(xué)生實踐隨處可見

學(xué)校教學(xué)要求的畢業(yè)實習(xí)在一些學(xué)生眼里成了可有可無的環(huán)節(jié)，實踐報告想方設(shè)法找別人代為蓋章。有的學(xué)生同時面試幾份工作，當(dāng)用人單位無法滿足他們的要求，便擅自離職，給用人單位造成了很大損失，同時也損害了學(xué)校的聲譽，給師弟妹們就業(yè)設(shè)置了障礙。

二、大學(xué)生誠信缺失的原因分析

面對大學(xué)生中不誠信事實的大量存在，發(fā)出道德感慨有助于引起人們的關(guān)注，但解決實際問題的關(guān)鍵，是要找出誠信缺失得以存在的種種原因。具體來說有以下幾個方面：

（一）由于我國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家文化的缺陷，使得人們的誠信意識存在扭曲的一面

首先，儒家傳統(tǒng)文化缺乏外在的約束力。我國傳統(tǒng)的誠信觀念成于內(nèi)而形于外，個人的內(nèi)在誠實、坦誠是其社會行為能夠信守承諾、遵守契約的心理基礎(chǔ)，這種道德約束力量主要來自于內(nèi)在的精神信仰，我國人民這種精神信仰的形成儒家文化是占主導(dǎo)地位的。但儒家文化對事物只求“蓋棺定論”不講“來世報應(yīng)”，故其缺乏使人內(nèi)心恐懼的手段。其次，儒家傳統(tǒng)文化使得人格分裂，在市場經(jīng)濟背景下偏向?qū)嵱没?。儒家提倡知行合一、言行一致、誠實守信、身體力行，強調(diào)“言必信行必果”，但由于缺乏實踐途徑，實際很難做到，所以帶有一定虛假性。同時儒家文化提倡禮節(jié)，而且重視程度尤高于信，在人們過分重視煩瑣的禮節(jié)和虛假的客套時，誠信的本真就不斷被忽視，被忽視的誠信細(xì)節(jié)慢慢沉淀，就體現(xiàn)在中國人細(xì)微而又其害無窮的為人處世之道。最后，中國傳統(tǒng)文化也充斥著一些歪曲觀念，如“山中有直樹，世上無真人”、“逢人只說三分話，未可全拋一片心”等等流傳至今，在一定程度上淡化了我們誠信的觀念。

（二）社會現(xiàn)實消極的一面給大學(xué)生帶來負(fù)面影響

隨著我國改革開放的大潮，西方的文化、價值觀念越來越多地滲透到大學(xué)生的思想意識當(dāng)中。尤其是我國社會主義市場經(jīng)濟體制改革不斷深入，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益的多樣化、社會生活方式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化日趨明顯，使得大學(xué)生在社會認(rèn)識上產(chǎn)生錯覺，認(rèn)為不誠信已在某種程度上成為一種謀生手段，甚至是獲得利益回報的最有效的途徑。另外，目前社會各種信息良莠不齊，而它們通過網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的速度非?？欤糠执髮W(xué)生在人生觀、價值觀沒有成熟的情況下，消極影響在所難免，如前些時候的熱播反貪電視劇和電影，大學(xué)生更多的在討論怎么逃避偵察，怎么體察人情世故，以便在官場有所作為，這些負(fù)面效應(yīng)的影響，對大學(xué)生的心靈的影響是不可低估的。

（三）在信息社會，網(wǎng)絡(luò)已越來越成為人們生活中不可或缺的一部分

但是，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，卻使傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機制被弱化。網(wǎng)絡(luò)交往，人們的行為都被符號化，不負(fù)責(zé)的言論、撒謊、制造病毒，剽竊他人成果，制造黃色垃圾，詐騙等丑惡行為是在鼠標(biāo)的點擊中發(fā)生的，無誠信觀念的人更是找到了新的肆虐空間。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用最多的群體之一，不可能不受到這些影響，在這種環(huán)境下，大學(xué)生的誠信道德受到空前的考驗與磨練。

（四）學(xué)校教育方式滯后，管理制度不完善，部分教職工的誠信素質(zhì)偏低也是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因

目前我國教育普遍存在只管“教”，不管“育”的弊端，只是對學(xué)生傳授知識，強調(diào)理論知識學(xué)習(xí)，而培養(yǎng)學(xué)生健全人格，引導(dǎo)他們參與社會實踐，學(xué)會怎么做人的德育工作則說起來重要，做起來次要。由此產(chǎn)生的惡果就是只有道德認(rèn)知，卻沒有道德情感、道德意志、道德信念，更妄談具備內(nèi)化的道德行為習(xí)慣，那大學(xué)生踐行誠信又從何談起呢？高校內(nèi)部管理不嚴(yán)，制度不完善也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機。學(xué)校在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面影響。同時，誠信機制未能引入學(xué)校及學(xué)生群體，學(xué)生不用為他們不誠信的行為支付高額成本，也使得學(xué)生誠信意識不強。言傳重于身教，在大學(xué)生群體里模范作用的影響是巨大的，但是部分教職工工作出發(fā)點和落腳點不是為了學(xué)生，而是過多的考慮個人利益。他們在工作中不深入實際、不調(diào)查研究，不傾聽學(xué)生的心聲，為了撈取個人政績而弄虛作假，推選學(xué)生干部、發(fā)展學(xué)生黨員講關(guān)系開后門，相對處于弱勢的學(xué)生被潛移默化，誠信缺失就不足為奇。

（五）考試功利化使學(xué)生的價值取向日趨扭曲，不誠信成了獲取利益的有效手段

目前各類考試標(biāo)準(zhǔn)劃一，功利目的明顯?，F(xiàn)在作弊暴光最多的四六級考試，分析其根源，也是就業(yè)市場要求和學(xué)校盲目追求通過率催生的。大學(xué)生的學(xué)術(shù)浮躁癥在各高校非常普遍，學(xué)校主流聲音呼喚課程設(shè)置、考試成績?yōu)閷W(xué)生就業(yè)服務(wù)的不在少數(shù)，社會上各種技術(shù)技能認(rèn)證、資格認(rèn)證考試更是遍地開花，學(xué)生趨之若騖，在這種大環(huán)境下，學(xué)生一些誠心信缺失的行為就變得符合“規(guī)律”了。在我?guī)н^的學(xué)生中，手持四五個證很正常，多者則有十個各種認(rèn)證，試問這部分學(xué)生在大學(xué)?？迫昀锎罱ㄆ饋淼闹R框架能牢固嗎？對道德認(rèn)識內(nèi)化為道德行為習(xí)慣的思考能深刻嗎？

（六）法律意識、契約意識薄弱，社會和學(xué)校誠信監(jiān)督制度缺失是大學(xué)生群體出現(xiàn)誠信危機的重要原因

首先，大學(xué)生違約還貸，請槍代考可能從某層面來說是對契約缺少認(rèn)識，這一認(rèn)識的不足也體現(xiàn)在高校中非法律專業(yè)學(xué)生的法律素質(zhì)的淡薄，雖然目前本?？圃盒；旧隙奸_有《法律基礎(chǔ)》課程，但假如經(jīng)過實際的調(diào)查就會發(fā)現(xiàn)，這些課程基本上是走過場，而學(xué)生可能有興趣的也僅僅是一些案件的情節(jié)，對具體的法律規(guī)定，對具體的法律原理可以說是比較的陌生的。其次，高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機。在學(xué)校，許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞，這主要表現(xiàn)在：一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要課程設(shè)置、學(xué)生干部的任用事項、學(xué)生入黨、教師的評分標(biāo)準(zhǔn)、教師教學(xué)水平評價等等關(guān)系學(xué)生的工作的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)落實不到位；另一方面，民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生，特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門，為圖本部利益或方便工作，存在著嚴(yán)重的工作無序、制度缺乏、管理松散、監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后，缺乏有效的實施與監(jiān)督，也在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。

三、應(yīng)對大學(xué)生誠信缺失問題的對策分析

大學(xué)生誠信危機挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的倫理道德，嚴(yán)重地影響高校德育工作，影響到大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。解決大學(xué)生誠信危機，建立大學(xué)生誠信體系，勢在必行。如何解決大學(xué)生中存在的誠信問題是我國高校德育工作的一大難題，也是社會發(fā)展需要面對難題。當(dāng)代大學(xué)生是承載著未來希望的一個重要群體，他們的可塑性很大，我們不能消極等待社會信用狀況的好轉(zhuǎn)，而應(yīng)該主動采取措施，及時地對癥下藥。我們可以從以下四個方面采取措施，加強對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育。

（一）凈化育人環(huán)境，營造誠實守信的氛圍

環(huán)境育人是科學(xué)發(fā)展觀在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，在環(huán)境建設(shè)過程中，我們要積極主動地占領(lǐng)這塊德育陣地。大學(xué)階段是大學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀形成重要時期，當(dāng)代大學(xué)生不僅要學(xué)好文化知識，更要學(xué)會

如何做人。因此，高校要結(jié)合公民道德建設(shè)、考風(fēng)建設(shè)，通過校報、廣播站、海報、標(biāo)語等宣傳形式，積極開展以誠信 “做人、做事、做學(xué)問”為主題的演講、辨論、征文系列活動。抨擊、譴責(zé)、處罰考試作弊、不按時還貸等弄虛作假、不守信用的現(xiàn)象，讓學(xué)生從中認(rèn)識、反省、辨別自己的行為是非，從根本上改變老實人吃虧的弊端，營造“講誠信光榮、不講誠信可恥；講誠信得益，不講誠信不得益”的校園氛圍，讓他們體會到講誠信不僅是正確的，而且是符合其自身利益的，使大學(xué)生的誠信品質(zhì)在潛移默化中達(dá)到從“他律”向“自律”的轉(zhuǎn)變。

（二）充分發(fā)揮學(xué)?！叭恕惫δ?，切實加強大學(xué)生誠信教育

目前我國高等院校普遍存在重“智育”，輕“德育”，重理論，輕實踐的教育現(xiàn)象，這必然導(dǎo)致學(xué)生在道德認(rèn)知上的扭曲。教書育人、服務(wù)育人、管理育人對幫助大學(xué)生正確認(rèn)識道德規(guī)范體系，激發(fā)道德情感，形成道德意志和信念，最后內(nèi)化為道德行為習(xí)慣有極其重要的意義。教書育人，是教師工作之本。一般地說，“教書”是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能;“育人”是指教師通過課上課下的教學(xué)和教育活動，通過教師的行為對學(xué)生進(jìn)行的一些顯性的或潛在的政治、思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教書育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，誠實守信的人才主要從兩方面入手：首先，教師要以身作則，時時事事講誠信，給學(xué)生作誠實守信的榜樣，商鞅“立木樹信”“曾子殺彘”等典故充分說明了模范作用的力量。其次，課堂教學(xué)要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發(fā)揮其育人的強大功能，把誠信教育落到實處，如學(xué)生遲到，應(yīng)該及時指出不守時就是不守信的行為，因為魔鬼往往出在細(xì)節(jié)上。

服務(wù)是指為師生的學(xué)習(xí)、生活、教學(xué)、科研等提供精神保障和物質(zhì)技術(shù)支持的一切工作，它具有相互性和交叉性的特點。由于服務(wù)性工作涉及到的大多是利益關(guān)系，誠信也就顯得更為敏感和重要。充分發(fā)揮服務(wù)主體自身的榜樣示范作用，是在服務(wù)中進(jìn)行誠信教育的極其重要的基本途徑。服務(wù)主體只有身先士卒，從自己做起，從小事做起，事事處處守信用、重承諾、踐約定，實行優(yōu)質(zhì)服務(wù)，才會取信于服務(wù)對象，并且，這本身就是最好的誠信教育。近年來高校后勤社會化以后，服務(wù)主體發(fā)生了較大的變化，學(xué)生的生活范圍擴大了，高校的誠信教育也一定要與時俱進(jìn)，加強創(chuàng)新，及時調(diào)整對策，更進(jìn)一步從制度和教育兩個方面努力，使誠信的鏈條不斷延長和加固。

要做好管理育人，首先，管理干部、后勤職工和教師要誠實守信、率先垂范，還要做好三方面的工作:一方面，要建立健全各種誠信制度和誠信教育制度，以強化誠信教育。要把誠信的具體規(guī)定列入有關(guān)的制度中去，讓全校師生都知道該怎樣做不該怎樣做。所謂誠信教育制度，是指學(xué)校加強誠信教育的有關(guān)規(guī)定。認(rèn)真執(zhí)行誠信教育制度，決不能讓投機鉆營者得逞，也決不應(yīng)該讓老實人吃虧。另一方面，還要建立誠信的考評體系和相應(yīng)的信譽檔案，并和全社會的信用制度協(xié)調(diào)一致，同時加大對不誠信行為的處罰力度。這是誠信制度執(zhí)行的關(guān)鍵和強有力的手段，它會起到很好的導(dǎo)向作用。最好，大學(xué)生學(xué)校主體意識不斷加強，學(xué)校各項制度尤其是誠信教育管理制度，它們的制定和執(zhí)行應(yīng)該在學(xué)生和教職工共同的陽光下進(jìn)行。

（三）加強法律基礎(chǔ)知識教育，提高契約意識

在進(jìn)行“循循善誘”的道德教育的同時，我們一定不能忽視通過法治教育使大學(xué)生深刻理解誠信對于法律社會的必要性。從法治的意義上說，誠信是實現(xiàn)自我合法利益的前提，更是社會秩序的重要基礎(chǔ)之一。為通過法治教育使大學(xué)生深刻理解誠信的法律價值和意義，我們可以通過各種方式，使大學(xué)生更多地了解我國法律中關(guān)于誠實守信的法律規(guī)定。尤其要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、法院旁聽、課堂討論、辯論等方式生動、直觀地開展教育，使學(xué)生們詳細(xì)了解我國已經(jīng)建立了哪些有關(guān)誠信的法律制度，法律能為誠信者提供什么樣的保障，哪些失信行為屬于違法行為，其法律責(zé)任和后果如何等，從而使他們認(rèn)識到，誠信不但是一種

道德要求，更是一種法律要求，是人之為人的道德底線，許多違反誠信的行為不但是違法行為，甚至構(gòu)成犯罪。同時，還可以利用各種途徑和手段，引導(dǎo)大學(xué)生樹立“信用至上”的價值觀、公正平等的法律意識和信守規(guī)則的契約意識，從而使更多的大學(xué)生把誠實守信作為自己的自覺意識。

（四）完善誠信監(jiān)督記錄制度，建立誠信評價體系

制度建設(shè)是根本性、穩(wěn)定性、長期性問題。因此，加強誠信教育，培育誠信理念更重要的是要建立健全相關(guān)的制度，對失信行為行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。誠信機制建設(shè)主要包括制定信用體系及制度的基礎(chǔ)法律，制定對失信行為的懲處辦法等等，就大學(xué)而言，建立大學(xué)生誠信檔案是行之有效的辦法。中國海洋大學(xué)在2003年已開始為獲得國家助學(xué)貸款的同學(xué)建立了誠信檔案，并進(jìn)行微機處理，與銀行進(jìn)行實時溝通；上海大學(xué)是國內(nèi)第一所為所有在校生建立誠信檔案的高校，上海大學(xué)自2004年學(xué)生誠信檔案建立以來，不斷完善，內(nèi)容涵蓋了學(xué)生所有基本信息，信用信息，非銀行信用信息，特別記錄，學(xué)校行為記錄等等，并且提供給用人單位查閱，學(xué)生們說：“有了這份信用檔案，讓我走上社會的底氣更足了?！?；華中師范大學(xué)2004年底建立《大學(xué)生行為誠信承諾書》，2005屆畢業(yè)生還貸率達(dá)100%，就業(yè)率99.13%。健全的誠信評價體系是大學(xué)生誠信檔案建立不可或缺的一部分，對大學(xué)生誠信狀況評價，應(yīng)進(jìn)行定時定量記載和定性評估，根據(jù)評估情況，適時開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施時間和空間上具有針對性更趨于合理。

大學(xué)生的誠信缺失與否更是事關(guān)國家的繁榮富強、民族的興旺發(fā)達(dá)和社會主義事業(yè)的興衰成敗，事關(guān)高校的生存與發(fā)展，我們?nèi)w高校教育工作者都應(yīng)該重視誠信教育，思考高校誠信教育的若干問題，積極探討誠信教育的方法和措施，培養(yǎng)出新一代誠實守信的大學(xué)生，使中華民族的未來充滿希望。

第四篇：大學(xué)生戀愛問題調(diào)查表[范文]

院系：

班級： 性別：

大學(xué)生戀愛問題調(diào)查問卷

1、你對“大學(xué)生談戀愛影響個人素質(zhì)提升”這句話是什么看法？

A、同意B、不同意

2、你第一次談戀愛或準(zhǔn)備什么時候？

A、16歲以下B、17-18歲C、19-22歲D、22歲以后

3、你認(rèn)為大學(xué)生談戀愛是為什么？

A、喜歡對方B、不寂寞C、跟隨潮流D、其他

4、你對大學(xué)生在大學(xué)里談戀愛的看法是？

A、應(yīng)禁止B、應(yīng)限制C、應(yīng)正確引導(dǎo)D、任其發(fā)展F、支持

5、你對愛情和學(xué)業(yè)總的看法是？

A、愛情比學(xué)業(yè)重要B、學(xué)業(yè)比愛情重要C、同樣重要D、沒想過

6、戀愛對生活帶來的影響：

A、給生活和學(xué)習(xí)帶來動力B、給生活和學(xué)習(xí)帶來了麻煩

C、利弊因人而異D、沒有任何影響

7、大學(xué)生的戀愛最后是否能夠開花結(jié)果？

A、婚姻和戀愛是兩回事B、戀愛的最終目的就是步入婚姻

C、婚姻可以沒有愛情

8、你覺得談戀愛了什么時候應(yīng)該讓家人知道？

A、兩個人在一起馬上就讓家人知道B、兩人關(guān)系穩(wěn)定，就讓家人知道

C、讓家人發(fā)覺了問的時候再告訴家人D、隨時都可以

9、對“不在乎天長地久，只要曾經(jīng)擁有”這句話有什么看法？

A、反對B、同意

10、如果失戀了，你會有什么表現(xiàn)？

A、做不了戀人就做朋友B、投入到其他感興趣的事情上

C、天涯何處無芳草，找個更好的就行D、厭世，放棄自己 F、其他

第五篇：關(guān)于大學(xué)生誠信問題

關(guān)于大學(xué)生誠信問題

誠信包括誠實和守信兩個方面，是相互聯(lián)系相輔相承的既可分而二，又可合而為一的道德規(guī)范。

誠實就是言行與內(nèi)心一致，不虛假。它主要是對人處事時的道德準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則要求人們與人交往時說真話，不掩蓋或歪曲事實。

守信是遵守、實踐自己的諾言，是最基本的道德要求，是立人之本，立政之基。誠信是中華民族的美德，干百年來源遠(yuǎn)流長，亙古不變。對于推動社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展和全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族的騰飛，具有重要意義。

但一個時期以來，在我國社會生活中誠實守信越來越成為一種稀缺資源，商業(yè)中的欺詐行為，各種考試中的舞弊現(xiàn)象，“狼來了”的故事頻頻發(fā)生，假貨充斥，謊言盛行，騙人的把戲?qū)覍业檬?，擾亂了市場秩序，降低了道德水平，違背了做人的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，大學(xué)生的誠信問題一定程度出現(xiàn)了危機，受到倍加關(guān)注，必須引起教育工作者的高度重視，采取切實措施，加強教育和引導(dǎo)

一、誠信是做人的基本準(zhǔn)則和我國傳道德的重要規(guī)范。

大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀：

一、助學(xué)貸款到期不予歸還，甚至換名更姓逃避貸款。

二、考試作弊屢禁不止，作弊方法層出不窮，盡管有《學(xué)生手冊》中隊考試紀(jì)律和違紀(jì)處罰作了明確規(guī)定，并且安排了眾多監(jiān)考老師，但是還是有人會作弊。

三、投機取巧，換來各種榮譽和入黨、評優(yōu)，或者以欺騙的手段制造泡沫自薦書。這些問題的原因有以下幾點：

一、大學(xué)生普遍認(rèn)為老實人會吃虧，說假話會帶來好處。社會是復(fù)雜的，價值觀念也在一定程度上處于混雜狀態(tài)，社會上一些人以頂頭上司的喜怒好惡為準(zhǔn)繩，說違心話，做違心事等等，給大學(xué)生價值觀的教育引導(dǎo)上造成了混亂和誤導(dǎo)，大學(xué)生可能置紀(jì)律、道德、良心于不顧，做出考試作弊等不誠實的事情來。

二、教育的惡性競爭，滋生大學(xué)生的投機心理?？荚嚦耸窃u判學(xué)生學(xué)業(yè)成績外，在選拔性的考試中也是一種競爭。為了取得好的成績，某些考生產(chǎn)生了投機心理，采取作弊方式來彌補自己在學(xué)習(xí)方面的不足，以取得更好的成績。

三、社會普遍的浮躁心理，大學(xué)生也不例外，平時不努力學(xué)習(xí)，臨考前才抱佛腳。當(dāng)今社會，處在社會的轉(zhuǎn)型期，“快餐式”的東西充斥社會，“一次性消費”成為時尚，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的“專著”，網(wǎng)絡(luò)、影視、報刊上到處有假新聞，社會上各種假文憑、假證書泛濫，人們對盜版書、盜版光盤、盜版軟件的默認(rèn)和使用，同學(xué)中“成功”的作弊者的示范效應(yīng)，整個社會出現(xiàn)了“誠信危機”，舍得今天的大學(xué)生不要付出艱辛的勞動和努力，以致荒廢了學(xué)業(yè)，臨到考試時，又想要一個好成績，不好好復(fù)習(xí)，卻為怎樣作弊費盡心機，以欺騙的手段獲得好成績。

四、社會用人機制上的偏差，誘發(fā)學(xué)生以假信息投其所好。用人單位在接收畢業(yè)生時往往要求太高，片面追求人才的高消費，但是，真正優(yōu)秀的學(xué)生畢竟不是普遍的，多數(shù)同學(xué)還是一般和較好的。為了謀得一個份好工作，一些學(xué)生和家長開始造假。

不難發(fā)現(xiàn)，誠信危機正在蔓延，擾亂了學(xué)生正常的思想觀念和思維方式，造成了嚴(yán)重的危害。

比如助學(xué)貸款到期不還，勢必會給銀行造成壓力，增多銀行的風(fēng)險，負(fù)責(zé)人和業(yè)務(wù)員都面臨考核壓力，也影響企業(yè)的正常運行甚至?xí)广y行倒閉，同時也挫傷銀行繼續(xù)放貸的積極性，大有受欺騙之感。因此，2003年中國人民銀行不得不發(fā)文強調(diào)指出，一個學(xué)校違約率達(dá)貸款總額的20％或同年應(yīng)還款人中有20名學(xué)生違約不還款，則控制貸款額或取消這個學(xué)校助學(xué)貸款資格。況且，助學(xué)貸款無抵押、無擔(dān)保，惟一靠的是學(xué)生的信用，少數(shù)人的失信

會帶來大多數(shù)貧困學(xué)生無法貸款。

又如，考試作弊獲得虛假成績，違返了公平競爭規(guī)則。考試作為教學(xué)過程的一個重要環(huán)節(jié)和衡量教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，本身就是競爭。競爭是有規(guī)則的，要參與競爭就要遵守規(guī)則。以作弊來獲得高分這種行為嚴(yán)重地破壞了競爭規(guī)則，踐踏了公平競爭賴以存在的基礎(chǔ)，是一種不公平、不正當(dāng)?shù)母偁帲箍荚囀チ苏嬲饬x，也無法發(fā)揮考試的衡量功能和作用。

具不具備誠實品質(zhì)，已成為道德社會化完成與否的標(biāo)志，成為衡量一個社會成員在道德上合格與否的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。社會把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)，這些不誠信的行為降低了大學(xué)生的道德水平，也降低了社會對大學(xué)生的信任度。據(jù)報載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬元經(jīng)費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。

各個學(xué)校都在積極營造和建設(shè)勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、追求真理的氛圍和風(fēng)氣，陶冶情操、熏陶品格，優(yōu)良校風(fēng)對學(xué)生科學(xué)價值觀和正確行為傾向的形成以及心靈情感的升華都起著積極而深刻的影響。考試作弊、欠貸不還等行為則是對優(yōu)良校風(fēng)的敗壞，是對學(xué)校正面的道德教育的無端褻瀆與粗暴賤踏。

面對這些問題，要采取切實措施，加強誠信問題的正確引導(dǎo)。

一、加強誠信教育，培養(yǎng)追求真理、崇尚科學(xué)的精神。在思想政治教育中，要把對大學(xué)生和誠信教育作為重要內(nèi)容，鼓勵他們追求真理，崇尚科學(xué)，培養(yǎng)他們堅持真理、探索真理的高尚品質(zhì)，從而明辨是非，自覺抵制謊言，樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和價值觀。教育工作者要讓大學(xué)生自覺認(rèn)識到，追求真理、崇尚科學(xué)是一個人的重要素質(zhì)，是社會、個人和科學(xué)文化健康合理發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，一個充滿虛偽、迷信、欺詐、背信棄義的社會、國家是注定要失敗的。

二、加強制度建設(shè)，建立健全信用保障體系。在現(xiàn)實生活中，信用已超越經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域而被廣泛地運用于各種領(lǐng)域的承諾和踐諾情況的描述、評價和測量，也是對一個人進(jìn)行道德品質(zhì)綜合評價的標(biāo)準(zhǔn)。道德約束的力量是十分必要和十分重要的，信用是道德約束的核心。僅靠人的良心和道德的內(nèi)在自律，不可能有效約束欺詐和失信行為，還必須依靠制度的力量，構(gòu)建有效的信用制度，把一切信用活動納入制度的軌道，才能培育良好的信用秩序，形成良好的信用環(huán)境，使講信用的人、誠實的人受到褒獎和贊揚，使不講信用的人、不誠實的人受到制度的約束和相應(yīng)的懲罰。

三、加強素質(zhì)教育，使大學(xué)生正確對待考試。把要求學(xué)生學(xué)會如何做人和塑造完善人格結(jié)合起來，在制度上，遵章守紀(jì)，照章辦事，在人格上，信守諾言，恪守合同，待人以誠，待物以信，和諧相處，提高公德水平。

四、改革考試制度，尊重學(xué)生個性。目前的考試制度應(yīng)做寫必要的改革，比如，廣泛實行學(xué)分制，給學(xué)生創(chuàng)造一定的選擇空間，尊重學(xué)生的愛好和興趣，運行學(xué)生自由聽課，引導(dǎo)學(xué)生自主地確定自己的發(fā)展方向；采取既重視結(jié)果又重視過程的考試方法，注重平時的考核、督促、檢查，避免學(xué)生平時不“燒香”臨時抱“佛腳”； 改革考試內(nèi)容，減少死記硬背的內(nèi)容，給作弊行為“釜底抽薪”。增加綜合分析的內(nèi)容，著重考察學(xué)生運用知識的能力；

五、加大懲戒力度，營造誠信氛圍。對那些不講誠信的人，要給予嚴(yán)厲的懲罰，才能有力地遏制考試作弊現(xiàn)象發(fā)生的頻率，營造誠信的氛圍。