第一篇:語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)日記
語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)日記
主題:《探求語文文本的有效解讀》
主講人:xxx 閩派語文的代表人物,扎根于教學(xué)一線50多年的特級教師,我國《教師法》的領(lǐng)銜提案人,第六、七、八、九屆全國人大代表
報告內(nèi)容根據(jù)講話整理如下:
前言:
此次培訓(xùn)規(guī)格很高:全國+國家重點+骨干+教育部主導(dǎo)
有人認為中職文化課是后娘生的,我們現(xiàn)在要做的事情,不是要把她變成親娘生的,二是要把它變成親娘。
一、要面對的問題
對語文的定位:語文是塔的底座,專業(yè)課是塔頂。塔有多高,要看底座有多厚。要十分重視語文智能。
讀書的三個層次:1改變命運,2擺脫平庸,余秋雨說,被動、功利的生活態(tài)度就是平庸。3享受自我。
有人說語文要服務(wù)專業(yè)教學(xué),我認為語文是服務(wù),但不單是為職業(yè)服務(wù),不是低人一等的服務(wù)。北大孔慶東說:“語文覆蓋一切,穿透一切。”古人就是只有讀書,但是可以修水利、可以判案、也沒學(xué)法律。語文教學(xué)的重要性在于它是長遠的,終身的。葉圣陶說:“學(xué)語文一是需之切,二是樂其業(yè)?!?/p>
圍觀聚焦點,需要供探討的難點:
名師的問題。普教在搞名師工程,學(xué)科帶頭人,名師培養(yǎng)工程。當名師首先要做“明”師,平時我們說的都是感性問題,感性問題要有理性思考。
我自身走過來的一個很重要的經(jīng)驗:是從解惑開始的。困惑——追求——體驗——認識——體現(xiàn),語文是最難教,也是最好教的一門課。不能在教參中成長。[蓮~山課件 ]
“語文確實很難教,因為教師不知道學(xué)生該學(xué)什么。語文似乎也很容易教,因為學(xué)生也不知道老師要教什么?!薄惾樟?/p>
究竟為什么?關(guān)鍵要自己體驗這門課程。
在普教里面,微微學(xué)科,茫茫功課。入學(xué)時,我給學(xué)生更出兩個選題:談?wù)劇拔液驼Z文”、“語文啊,語文”。學(xué)生很多選擇后者。有學(xué)生說:“語文啊,語文,我不是不愛你,我是不知道怎么愛你?!?/p>
世紀性難題。為何語文課程如此低效,學(xué)生厭學(xué),教師難教。
傳統(tǒng)語文教育,從什么時候傳下來叫傳統(tǒng),古代傳統(tǒng),要兩看,從內(nèi)容看有些腐朽,但從方法看,古時怎么教?有文本解讀嗎?有面對50人講嗎?古代是小班教學(xué)?!皩υ捇印蹦軐崿F(xiàn)嗎?傳統(tǒng)語文注重自學(xué),注重習(xí)得。
福州一中190年校慶,學(xué)校搞陳日亮思想研討會。主題:守正與創(chuàng)新。是守正,要守住舊東西里的正確的東西。我認為遺傳與變異都要有,光有遺傳沒變異就沒有物種的發(fā)展,光有變異沒遺傳,就都是怪物了。
課改面臨的三個問題:課程內(nèi)容-虛無;訓(xùn)練項目-空置;評價體系-缺失。
課程內(nèi)容-虛無;教材,你選你的,我選我的,沒選的怎么學(xué),課程專家也沒解決。
訓(xùn)練項目-空置;葉圣陶:語文到底要訓(xùn)練什么?晚年遺愿。
評價體系缺失,普高一張卷子。語文最大的遭遇就是考試。與語文素養(yǎng)毫無關(guān)系。高考語文試卷模式不代表語文素養(yǎng)。
中職,一個很喜歡說的學(xué)生,和一個很內(nèi)向的學(xué)生,在語文方面怎么評價他們。要做程度評價。課外喜不喜歡讀書?讀了什么書?留下什么積累?評價體系我們老師自己做好不好?項目也出來了,課程也具體化了。這是宏觀的。
微觀的,文本解讀缺少功力;作文訓(xùn)練喪失動力;升學(xué)應(yīng)試用盡死力。
(1)文本解讀缺少功力:福建師范大學(xué)文學(xué)院教師博士生導(dǎo)師孫紹振,閩派語文領(lǐng)軍人物,到中學(xué)搞語文教學(xué)教研,他在做語文教學(xué)的文本解讀。閩派語文主旨:求實(真實、扎實、樸實)、去蔽(很多以前的看法遮蔽了我們的視野)、創(chuàng)新、兼容
(2)作文訓(xùn)練喪失動力:學(xué)生不愿意寫。日本有人提出:要像讀情書那樣來讀文章。把整編文章當一句話來讀,把一句話當整篇文章來讀。(整體感知,局部揣摩)葉圣陶也說:“寫作成為日常家用?!薄皩懙孟瘢蛔邩泳褪亲魑??!毕日鎸崳逋?,然后才有謀篇。
我在具體教學(xué)過程中就是要求:初一寫真實、初二寫具體、初三寫新穎。
“人無我有,人有我新,人新我特”——許
(3)升學(xué)應(yīng)試用盡死力:國民教育對語文不給力。
二、對新大綱,未能正確理解“工具性與人文性的統(tǒng)一”的課程特點
(一)工具性與人文性不是兩件事嗎。它們不能叫結(jié)合,只能是統(tǒng)一。為什么?結(jié)合是兩個東西,統(tǒng)一是一個東西。不存在沒有人文的語言。這句話告訴我們不是必須統(tǒng)一,而是原本就統(tǒng)一的,是不能割裂。
什么是語文教學(xué)的根本問題呢?呂先生認為,一是認清教的是什么,一是認清人們學(xué)會一種語文的過程。
語文不是講思想,而是講表達思想的語言。
葉圣陶先生為福州一中的題詞:何以為教,貴窮本然。化為踐履左右逢源。
不是傳達要表達的內(nèi)容,而是用什么樣的方式表達。
葉圣陶對國文教學(xué)的兩個基本概念:第一,國文是語文學(xué)科,在教學(xué)的的時候,內(nèi)容方面固然不容忽視,而方法方面尤其應(yīng)當注重。第二,國文的涵義與文學(xué)不同,它比文學(xué)寬廣得多,所以教學(xué)國文并不等于教學(xué)文學(xué)。
教內(nèi)容好教,但教方法不好教。
(二)總在“怎么教”上下功夫,教什么卻一直含糊不清,甚至分歧很大。
語文課的本質(zhì)特點是工具,沒工具人文物以依托。
王榮生博士發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)不知道在教什么。我們很驚訝!我們很疑惑:難道文章內(nèi)容不就是教的內(nèi)容嗎?這值得大家思考。
(三)存在“專致于課本,畢其功于課堂”的因襲觀念
語文成績的提高在課外,要習(xí)得。學(xué)生說回去之后不知道怎么學(xué),我發(fā)現(xiàn)我課堂上教得再好也不行。課堂是后方,課外是前方。語文第一目標是激發(fā)興趣。前方是學(xué)得,后方是習(xí)得。語文是一門無師自通的的課程。
三、如何定位中職語文教學(xué)
(一)形式與內(nèi)容(教什么)
語文是教“怎么樣”的學(xué)科,而不是教“是什么”的學(xué)科。
正如葉圣陶先生所說,“訓(xùn)練思想,就學(xué)校課程方面說,<蓮山 課件 >是各科共同的任務(wù);可是把思想語言文字三項一貫訓(xùn)練,卻是國文的專責?!闭Z文課不是政治課,不是歷史課,也不是文學(xué)課,不要抽出講之。
張志公先生就語文這個工具和思想的關(guān)系作過的形象而精辟的論述:“鋤頭是鋤草的,而鋤頭和草是兩碼事,鋤頭和草并不長在一起。語文是交流思想的,語文和思想雖然也是兩碼事,可是由于語文是交流思想的工具,而思想是抽象的,它要領(lǐng)先語文這個物質(zhì)外殼而存在,所以語文和思想老是長在一起,分不開?!保Z文教師的普遍困難存在于
1.面對與處理學(xué)生閱讀文本已知與未知的情況十分復(fù)雜。
2.怎樣從文本的語言形式抵達內(nèi)容十分困難。
3.組織課外語文綜合實踐,指導(dǎo)課外語文多讀愛寫十分缺少方法。<蓮~山 課件>
年輕老師課外不讀書。語文是傳染學(xué)生的學(xué)科。大師呀,是需教無疑處有疑,最后使無疑。
(二)多元與一元(怎么讀?)(多人與多元有沒有意思,呵呵)我一直想,有那么多“元”嗎?多元乃是為了一元層層深入,而不是對一元的解構(gòu)與顛覆。一千個哈姆雷特,最終還是哈姆雷塔……
尊重學(xué)生的主體性不是學(xué)生的解讀都對,都好!
我的教法就是我的讀法——陳日亮
三、文本解讀原則和方法
(一)從形式入手,發(fā)現(xiàn)“新意,精妙”生難字,關(guān)鍵詞,緊要句,特殊段,新體式。我們抓句子很少。講邏輯很重要,體現(xiàn)在篇章結(jié)構(gòu)里面。沒條理、沒邏輯就是頭腦不清楚。邏輯要在篇章教學(xué)里體現(xiàn)。
《我的空中樓閣》……
山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點。
十分清新,十分自然,我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上。
世界上有很多已經(jīng)很美的東西,還需要一些點綴,山也是。小屋的出現(xiàn),點破了山的寂寞,增加了風景的內(nèi)容。山上有了小屋,好比一望無際的水面飄過一片風帆,遼闊無邊的天空掠過一只飛雁,是單純的底色上一點靈動的色彩,是山川美景中的一點生氣,一點情調(diào)。
以文解文。
(二)進行還原比較,揭示“矛盾、差異”,產(chǎn)生疑問。
《再別康橋》應(yīng)如是提問:
1.告別一個地方,為什么要輕悄悄地離去?
2.為什么不和校園里的景物而是和西天的云彩作別?
3.“尋夢”二字為什么后面是問號?
……
我們往往忽略學(xué)生的原生態(tài),這才是學(xué)生要提出的問題。
主要問題:知性歸納,稀薄的理性。
云彩代表來去的蹤跡,云彩也是夢,不愿意把夢帶走。
俄羅斯有句諺語:“誰記得一切,誰就感到沉重?!?/p>
徐志摩說:喜歡甜蜜的單獨。
(三)重誦讀復(fù)述尋繹“聯(lián)絡(luò)、照應(yīng)”。讀此識彼瞻前顧后關(guān)聯(lián)配合模仿多了,就會了。語文就是:模仿——生成——變化——創(chuàng)新。如魯迅提出的:聽取——記住——分析——比較(小孩說話)
夏丐尊:傳染語感于學(xué)生。
結(jié)語:語文老師裝兩件事——一專業(yè),一人生。有的不想教,因為不快樂,愛不愛自己?是否愛自己的語文?
何為語文?我即語文。宏觀上:“我即語文”,微觀上:“如是我讀”(文本解讀)。(陳日亮)從困惑到追求,到體認,到體現(xiàn)語文。教英語的人為什么英語教不好,因為不說英語;教語文的人為什么語文教不好,因為不能真正體驗語文。
第二篇:語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)日志
今天下午是北京師范大學(xué)的教授、博士生導(dǎo)師于述勝老師給我們做講座,他報告的題目是《素質(zhì)教育 文化復(fù)興 經(jīng)典研讀》。聽了于教授的講座才知道看問題可以有這樣的高度有這樣的深度。于教授講到我們現(xiàn)在所謂的素質(zhì)教育其實還是一種功利目的的教育,而功利目的的教育正是素質(zhì)教育的對立面,真正意義上的素質(zhì)教育應(yīng)該是“無為而無不為”的教育,也就是說不以讓孩子達到某種狀態(tài)為前提的教育,但是有了這種教育孩子又能自然而然地達到某種狀態(tài)。我們現(xiàn)在進行的所謂“素質(zhì)教育”其實是一種知識的教育,而真正意義上的素質(zhì)教育應(yīng)該是一種文化的教育。文化包括了三個層次:知識、思維方式、價值信仰。也就是說我們僅僅教會了學(xué)生知識卻沒有把中國傳統(tǒng)的文化精髓傳承給他們。而這恰恰是文化教育中最重要。最后于教授告訴我們,要實現(xiàn)文化的復(fù)興最好的辦法就是讀經(jīng)——讀國學(xué)經(jīng)典,《莊子》《道德經(jīng)》《詩經(jīng)》等讓孩子大量讀、背,因為這些是中國文化的頂峰。代表了中國人的思維方式、代表了中國人的價值觀念。雖然孩子現(xiàn)在不懂,不過在他們成長的過程中,將不斷的踐行經(jīng)典中的觀點,從而實現(xiàn)自己文化素養(yǎng)的提升。讀經(jīng)的方法是什么呢?于老師給我們推薦了朱子(朱熹)的讀書法:熟讀精思、虛心涵泳。雖然講座進行了3個半小時,但整個會場鴉雀無聲,大家聽得都非常認真。
今天給我們上課的兩位教授都是對比教育領(lǐng)域的,一位是齊魯師范學(xué)院的金傳寶教授,一位是山東師范大學(xué)的于洪波教授、博導(dǎo)。金傳寶教授主要研究的是美國教育和中國教育的差異。他曾經(jīng)到美國進行過半年的留學(xué)訪問,對美國目前的教育現(xiàn)狀還是比較了解的。他講到了目前美國的教育現(xiàn)狀。在幼兒期,美國選擇上幼兒園的家庭不足50%,因為他們覺得幼兒期的孩子更應(yīng)該多和父母接觸,這樣更有利于兒童身心的發(fā)展,到了入學(xué)年齡,國家強制規(guī)定班額不準超過22人/班,因為現(xiàn)在全世界教育研究的最新成果顯示,小班化是孩子成長的最好配備。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)年限多樣,有4年的、有5年的、有6年的、也有8年的,一般學(xué)生升級打亂重新分班,教師固定教一個年級,不跟學(xué)生升級。這樣就避免了因教育成見而對學(xué)生的成長不利。美國小學(xué)班級管理其實主要是教室管理,因為學(xué)生的行為在細則中都進行了細化說明,在學(xué)生入學(xué)前他們的習(xí)慣在家都已經(jīng)培養(yǎng)的比較好。包班教室要承擔整個班級的工作,要教授各門學(xué)科,還要管理學(xué)生。這是我們之前就知道的。班級管理的任務(wù)是促進學(xué)生的成長。班干部施行輪換,不存在等級之序。這個在中國估計施行起來有一定難度,不過我今后將盡量做到。讓所有的班干部都成為班級的服務(wù)者而不是管理者。下午于洪波教授又給我解讀了中國傳統(tǒng)文化的三大家:儒、釋、道,在中國傳統(tǒng)文化中的地位,以及他們對中國教育的影響,這些影響在世界范圍內(nèi)和其他西方國家傳統(tǒng)文化影響的異同。中西教育的最大差異在“教育的自由”。最后在處理”后進生“問題上于教授又用案例的方式讓我們看到了中西教育的不同方法。雖然中西教育有很大不同,能不能學(xué)習(xí)西方的教學(xué)方式,也不是我們這些一線教師能夠決定的。但是感悟到了中西的詫異,從別人的教育中也汲取了不少的智慧。自己的課堂自己把握。相信總有一天我們能超越這些西方國家。最后于教授又一次重申中國傳統(tǒng)文化傳承的重要,以及傳承的最佳方式:背誦。
初見w老師,她推門走進教室的一剎那,我的感覺是,這是培訓(xùn)方從哪里找來了個大媽應(yīng)付我們。微胖的身材,其貌不揚。也不像其他幾位專家、教授一臉的銳氣。她帶給我的更多是平和。今天魏老師的講座是《教師專業(yè)化和教師職業(yè)道德》。一開口發(fā)現(xiàn)這個老師和其他老師更加不同。她不僅是一個理論型專家,更和現(xiàn)在的小學(xué)教育、小學(xué)語文教育走得很近。
魏老師首先給我講到教師為什么要發(fā)展?首先是社會發(fā)展的需要,需要我們培養(yǎng)出更好的人才,這樣就需要教師的專業(yè)成長。其次是家長再社會發(fā)展過程中對子女教育的責任和意識的增強。他們會擇校會擇師會監(jiān)督教育進程。因此社會和家長越來越多地評價和干預(yù)著學(xué)校。這樣我們迫于外界的壓力不得不提高自己。除此之外,我們作為一個人,在內(nèi)心深處也有著渴望得到賞識的愿望。這種愿望就成為我們讓自己不斷提高和學(xué)習(xí)的動力。為了在教育教學(xué)過程中不斷地體驗成功和幸福,我們就要不斷提高自身修養(yǎng)。
提高教師專業(yè)成長需要注意的主要因素有:
1、教師的知識。包括理論性知識和實踐性知識。
2、教師的專業(yè)發(fā)展境界。教師職業(yè)道德 基本層次有三層:養(yǎng)家糊口、良知良心、享受幸福。最后魏老師給出了一些具體的提高自己的方法,如:進行短期和中長期教育規(guī)劃;生存方式的設(shè)計;專業(yè)發(fā)展目標設(shè)計等等。形成反思性實踐,開展校本研究。同時要大量讀書。一上午下來,魏老師贏得了大家無數(shù)次的掌聲,成為幾天來最受歡迎的一位老師,我最大的感觸是,不管這個老師講的東西多么重要。講話的方式非常重要。魏老師的幽默、睿智是她走進學(xué)員內(nèi)心的利器。這在今后的教學(xué)道路上我一定要盡力靠攏。
第三篇:中西部農(nóng)村小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)日記
中西部農(nóng)村小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)日記
12月5日 星期天 天氣 晴
今天的兩個講座風格迥然不同。
上午為我們講座的是華中師范大學(xué)夏家發(fā)教授、博士生導(dǎo)師,他講的題目是《語文課程與教學(xué)改革熱點問題》。我們期待著他的精彩發(fā)言,所以早早就來到了會場。他的ppT里一共羅列了7個熱點問題,夏教授的互動環(huán)節(jié)很不錯??上У氖钦粋€上午,他一個都沒有講完。也許是自己的水平太差,所以沒有感覺到他所要表達的意思究竟是什么?問題拋出來了,但是沒有聽到解決的方法,也許是需要我們學(xué)員自己去探索。我有趣地發(fā)現(xiàn):專家們有一個共性,就是預(yù)備的講稿在規(guī)定時間內(nèi)永遠都講不完,最后都是抱歉地告訴大家,由于時間有限,后面內(nèi)容擇起重點講,或者是不講。我自私地認為這是專家對我們學(xué)員的不負責任,呵呵!我個人認為:這和我們教師上課一樣,難道一節(jié)課的內(nèi)容你要拖成三節(jié)課上嗎?專家講課的時候,為什么就不分詳略呢?為什么就不考慮時間呢?
下午是成都教科院的美術(shù)教研員匡敏老師給我們講座。題目是《兒童審美與語文教育》。整個下午,我們沒有做筆記,因為那是無法用筆描繪的。大家都沉浸在美的享受中,我們的眼睛、我們的心靈都在感受美,體驗美,我們靜靜地欣賞著美妙的音樂,觀賞著美奐美輪的圖片,傾聽著美麗的老師婉轉(zhuǎn)動聽的講解。我們發(fā)現(xiàn),原來世界真的是這樣的美麗!匡敏老師是何等的睿智啊!她沒有空白的說教,但是她卻讓我們都深深地知道了:語文課堂就應(yīng)該要有美!而且可以做到盡善盡美。試問:一個沒有美感的語文老師,怎么能欣賞兒童眼中的美?又怎能帶給孩子們美的課堂和美的世界呢?
下面附一首另一位學(xué)員的感悟。我很有同感:
根魂相系,共譜傳奇
滄桑歷史,風蝕浪淘。而巍巍中華,風姿不減。時光荏苒,歲月變遷,而浩浩教海,新秀倍增。業(yè)界泰斗,聲名遠播,杏壇新人,風姿綽約。何也?獨特的靈山秀水,人杰輩出。厚重的文化積淀,精魂不散,廣植民間,遍布山水的各色文化無處不在,代代相傳。狼煙鐵蹄,可摧山斷流,何管斷我祖脈相承!凝重的鴻篇巨制,萬古流芳,廣播四海。歲月橫流,滄海桑田,可改天換地,卻難改師道永承。山水是根,文化是魂,根在魂在,生機永在;文化是根,語文是魂,根魂相依,靈性永存;語文是根,師者為魂,根魂相系,奇跡常生!
國培小語,凝心聚力,天南海北,共承根魂。一百多顆心靈,一百多種思緒,一百多個夢想。懷揣一份激情,我們在摸底河畔相聚;手捧一份真誠,我們在蜀國故里相依。品專家講座,洋洋兮若江河,飄飄兮若流風,啟迪智慧,潤物無聲;聽同學(xué)高論,潺潺兮若溪水,涓涓兮若細流,蕩滌心靈,感動于心。看學(xué)員志氣,峨峨兮若泰山,壯志在心,可昭日月。國培小語,定當承天府之精神,開教壇之新顏。巴蜀教壇,定因國培小語學(xué)員的參與而更精彩。
相聚短暫,可高山流水已將我們的友誼流傳,盡管明日分離,清風明月會將我們的思緒相牽。愿參加國培小語的我們,化身天空最璀璨的星星,照亮孩子求知的雙眸;愿相處十天的我們,根魂相系,勾畫友誼的藍圖,譜寫教育的傳奇!
第四篇:小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)
小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié) 平邑中心校 付本娟
“一個月的學(xué)習(xí)終于結(jié)束了”,很多參加這次培訓(xùn)的老師們都這么說。我跟他們一樣,學(xué)完之后也是長舒一口氣。因為這一個月,我們每個人都過得很忙碌,平時搞好日常教學(xué)工作的同時,還在周六周日時間里加班學(xué)習(xí),別說雙休,單休也是奢望。但是,回顧這一月來的收獲,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)做了好幾本筆記。真的是滿載而歸!因此,除了辛苦,更多的是充實。其實培訓(xùn)期間,雖說是牽掛著家中的孩子,但因為機會難得,始終抱著“既來之則安之”的態(tài)度,積極學(xué)習(xí),認真聆聽專家講座;用心去領(lǐng)悟他們的觀點,汲取精華,真心探討。帶著累累的碩果,踏上新的教育征程之際,回首培訓(xùn)歷程的足跡,發(fā)現(xiàn)自己不僅在語文教學(xué)方面得到了很大的提高,而且教育觀念也得到了洗禮,教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。總之,這次的培訓(xùn)經(jīng)歷使我受益匪淺,只字片語難以盡述,以下是我此次培訓(xùn)的大致內(nèi)容及心得體會。
11月20日,我聆聽了郯城縣教育局教研室的李玉華老師的講座《為學(xué)生一生的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)》,談?wù)摿水斍靶W(xué)低年級語文教學(xué)的策略及注意事項。
11月21日,臨沂蘭山區(qū)教研室的郭玉金老師給我們作了題為《駐足語言層林,捕捉心靈風景》的報告,講解了中高年級閱讀教學(xué)的策略探究。
11月27日,青島的張偉老師,不僅給我們作了《有關(guān)有效教學(xué)》的報告,還親自給我們上了兩節(jié)示范課。他執(zhí)教了《成吉思汗和鷹》,課始,他用了大量的時間給學(xué)生介紹成吉思汗這一歷史人物,補充了大量的相關(guān)資料,成吉思汗這個人物在孩子們心中一下子立體了,同時也激發(fā)了孩子們繼續(xù)探究的學(xué)習(xí)欲望;課中,張老師引領(lǐng)學(xué)生解讀文本又是那樣透徹,有問題的解答,有聲情并茂的朗讀,也有對人物心理的揣摩,層層遞進,步步為營,學(xué)生的情緒高漲,他們真正的走進了文本,與人物進行心靈對話;課后,張老師不是讓學(xué)生停留在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)上,而是加強了課后的拓展,讓學(xué)生續(xù)編故事,補充了文章《拔釘子》,讓學(xué)生知道覆水難收的道理,接著進行了小練筆:釘子眼的訴說。至此,課堂充實了,變厚了變寬了,相信這節(jié)課會讓學(xué)生終生難忘!總之,張老師的課堂讓人回味無窮。
11月28號,臨沂二小的孫艷霞老師先上了一節(jié)樸實而不失活潑的家常課,并做了專題為《行走在成長路上》的報告。讓我明白了教師的成長最重要的是勤奮,勤于讀書,勤于反思。
12月5號,有幸聆聽了山東省教研室李家棟老師的《新課程理念下的小學(xué)語文教學(xué)轉(zhuǎn)型》,讓我明白了教學(xué)是包羅萬象的。之后,我們又觀摩了幾位老師的課,聆聽了他們的經(jīng)驗報告。
這次學(xué)習(xí),雖然時間短暫,但是我從中還是收獲頗多,感悟頗多。第一、原先對課程改革的認識不到位,總覺得一頭霧水,不知如何去改。通過培訓(xùn)后認識到:課程改革的目的是把學(xué)生如何獲得知識轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾潍@得技能,就如古人說的“授人以魚不如授人以漁”,作為一名教師,我認為這個觀念的形成是很重要的。有了這個觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會遇到各種各樣的問題、挫折,但我會去探索、解決,而不是躲避,因為我們正迎著教學(xué)改革的春風!
第二、制定大量閱讀的計劃,讀什么書、怎樣讀書、怎樣激勵學(xué)生讀好書,怎樣與學(xué)生家長攜手搞好低年級的親子閱讀,怎樣評價等這些都是我們教師要思考的。
第三、和諧高效的課堂上教師不能高高在上,要與學(xué)生平等對話。
語文課要上得有滋有味,天南海北,古今中外,讓語文課充滿濃濃的書香氣,這樣的課堂才富有生命力,才更具魅力。
第四、我認識到要想上出一堂優(yōu)質(zhì)高效的語文課教師必須要認真解讀文本,在此基礎(chǔ)上課堂上老師才能把握教材編者的意圖、才能游刃有余的駕馭課堂,才能使得師生的情感產(chǎn)生碰撞進而撞出智慧的火花。
第五、要學(xué)會“牽一線而動全身”的教法。是的,教材是教學(xué)過程中的載體,但不是唯一的載體,它就是一個憑借,所以課堂上教師抓住一個詞語、一個句子或者一段話對學(xué)生進行或者是語言的訓(xùn)練、情感的激發(fā)、或者是開發(fā)學(xué)生的思維和想象能力就足夠了,不要面面俱到。教師憑借一篇教材能使學(xué)生達到一種能力就很不錯了。
第六、小學(xué)閱讀教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣和習(xí)慣的過程。語文教師首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,怎樣培養(yǎng)?每位教師都有自己不同的做法,但是共同的都離不開教師創(chuàng)設(shè)的豐富多彩的、生動有趣的、詩意盎然的令學(xué)生喜愛的語文課堂。首先,要從減輕學(xué)生閱讀時的心理壓力,提高學(xué)生感悟上入手,要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受,而不是沉重的負擔。教材是磚,要用來引玉,而不是作為單純的任務(wù)來完成。所以語文教師在教學(xué)時不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問題和做“條塊”式的分析,而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次,我們要設(shè)計好教材,充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美,使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體而是藝術(shù),思想的結(jié)晶,要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望,最后我們在教學(xué)中重點教給學(xué)生理解教材的方法,讓學(xué)生運用這種方法獲取他們需要的新知識并加以運用,以達到葉圣陶先生所說的:“教是為了不教”的終極目標。此外,閱讀興趣要及早激發(fā),能從一年級開始就不要拖到二年級。
在培訓(xùn)期間,我盡量嚴格遵守培訓(xùn)時間,但始終認真聽課,做了大量學(xué)習(xí)筆記。我們與專家對話,與同伴交流。這些都讓我深切地感受到自己教給學(xué)生的那點知識,只是滄海一粟。我們要學(xué)的東西太多了,而自己知道的東西又太少。教師的“那桶水”,已成為杯水車薪,滿足不了學(xué)生的需求。因此,要想真正提高自己的教育水平,就要持之以恒地學(xué)習(xí),不斷的給自己的知識海洋注入新的生命,不斷的提升自己的文化素養(yǎng)。培訓(xùn)中,我聆聽了許多專家關(guān)于教育理論、科研、師德方面的講座。他們睿智的觀點、精辟的論述、縝密的思維、幽默詼諧的語言,無不透露出大家風范。他們結(jié)合自身的心得體會,以豐富的知識內(nèi)涵對現(xiàn)代教育科學(xué)理論進行精辟的闡述,撥開了我在教育教學(xué)中遇到的重重迷霧,使我的眼前豁然開朗。真是“聽君一席話,勝讀十年書”!總之,對我而言,是一次前所未有的提升。
第五篇:中西部農(nóng)村小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)日記2
中西部農(nóng)村小學(xué)語文骨干教師培訓(xùn)日記
22010年12月4日 星期六 天氣: 晴
今天上午,四川省“國培計劃(2010)——中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)”小學(xué)語文開班典禮在成都鼎新賓館四樓會議室隆重舉行。省廳級領(lǐng)導(dǎo)胡陳華處長,四川師范大學(xué)的李志全院長,成都市教科院譚文麗副院長以及成都市教科院小學(xué)室語文教研員羅良建出席典禮。來自四川省中西部農(nóng)村的160多名骨干教師學(xué)員參加了典禮。
典禮由教研員羅良建主持。首先,省廳級領(lǐng)導(dǎo)胡陳華胡處長指出了培訓(xùn)的重要性和時代性,提出了本次培訓(xùn)的目標和各項任務(wù),并對廣大學(xué)員提出了三點要求:一是大家要珍惜這次學(xué)習(xí)的機會,積極參與,認真學(xué)習(xí);二是發(fā)揮骨干教師的輻射和示范作用;三是遵守規(guī)章制度,注意安全。
緊接著,四川師范大學(xué)的李志全院長給大家介紹了國培計劃啟動的背景和前期工作,希望大家肩負起國家所給予的使命。再次強調(diào)大家在學(xué)習(xí)期間要特別注意安全。
典禮上,成都市教科院副院長譚文麗老師希望大家合理安排工作、學(xué)習(xí)、生活,學(xué)得快樂,學(xué)有所獲。
最后,來自攀枝花的農(nóng)村骨干教師學(xué)員代表馬勇代表所有學(xué)員表示:大家一定遵守學(xué)習(xí)規(guī)章制度,認真學(xué)習(xí),不辜負領(lǐng)導(dǎo)的希望。
典禮結(jié)束后,成都市教科院副院長譚文麗院長為大家送來了第一道大餐:《做一名自主發(fā)展的教師》。譚老師認為教學(xué)要做到“自主、對話、發(fā)展”。譚老師為我們詳細闡述了自主發(fā)展的目標、內(nèi)容和方式,還重點為我們講述了對話的藝術(shù)。最后譚老師為大家獻上一首詩歌《生命列車》。譚老師的精彩講座,獲得了大家熱烈的掌聲。
下午,是羅良建老師的講座,他的講座題目是《淺談兒童視野下的小學(xué)語文教學(xué)》。他主要圍繞 “小學(xué)教育是什么?小學(xué)語文是什么?小學(xué)語文要怎么樣來設(shè)計?”三個話題來進行了講座。他風趣幽默的話語、生動的案例、廣博的知識,讓我們受益匪淺,會議室里爆發(fā)出陣陣的掌聲和歡笑聲。特別是他提出教學(xué)中應(yīng)該做到四個有“有趣、有效、有用、有為”給了我們很大的啟示。聽了羅老師的講座,猶如一陣春風,吹開了千樹萬樹的梨花;猶如一把智慧的鑰匙,開啟了我們教學(xué)的愚鈍之門。最后,他送給大家一句話:在每一塊石頭或者大理石里面,都有一尊美麗的雕塑。