第一篇：作文 《疑鄰盜斧》讀后感

今天我讀了一篇《疑鄰盜斧》的成語(yǔ)故事，里面說的是古時(shí)候有一個(gè)人丟了斧子對(duì)鄰居胡亂猜疑的事，作文 《疑鄰盜斧》讀后感。

這個(gè)故事我們一個(gè)道理，要以事實(shí)說話，對(duì)人對(duì)事不能胡亂猜疑，輕易下判斷，讀后感《作文 《疑鄰盜斧》讀后感》。

以前我也犯過這樣的錯(cuò)誤，但是從今天開始我已經(jīng)學(xué)著改正了。小朋友們可不要養(yǎng)成這種壞習(xí)慣哦！

三年級(jí):1848885190

第二篇：《疑鄰盜斧》讀書筆記

今天看到一則寓言故事《疑鄰盜斧》，發(fā)現(xiàn)自己和身邊的一些朋友和故事里的那個(gè)鄉(xiāng)下人一樣，犯過同樣可笑的錯(cuò)誤，希望我們以后不要再有這樣可笑的想法了。

故事的內(nèi)容是：從前有一個(gè)鄉(xiāng)下人丟了一把斧頭，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了?？此呗返淖藨B(tài)，像是偷了斧頭的樣子；看他臉上的神色，也像是偷了斧頭的樣子；看他講話的神情，還像是偷了斧頭的樣子。不久，這個(gè)人到山谷里去掘地，找到了自己丟失的斧頭。隔了幾天，再看鄰居的兒子，一舉一動(dòng)，面目表情，都不像偷斧頭的樣子了。

這則寓言說明，主觀成見，是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見去觀察世界時(shí)，必然歪曲客觀事物的原貌。

以后我們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的時(shí)候不要帶有主觀成見、先入為主、從過多的自己的經(jīng)驗(yàn)去看待客觀事物，這種方法很容易犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤，不利于我們客觀真實(shí)的了解客觀事物，而且容易歪曲客觀事物的原貌，本來是件好事情而我們誤把它認(rèn)為是壞事情了。別人是真心的對(duì)你好，而你還以為他是對(duì)你有企圖，把他想壞了！所以我們以后面對(duì)客觀事物，特別是在新生事物面前，要客觀全面的去認(rèn)識(shí)、去大膽的實(shí)踐、實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)事物，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為也是正確認(rèn)識(shí)事物的最好方法。

第三篇：疑鄰竊鈇文言文翻譯

《疑鄰竊鈇》這則寓言說明，主觀成見是認(rèn)識(shí)客觀事物的障礙，當(dāng)人帶著成見觀察世界時(shí)，必然會(huì)歪曲客觀事物的原貌。接下來小編搜集了疑鄰竊鈇文言文翻譯，僅供大家參考，希望幫助到大家。

疑鄰竊鈇

人有亡鈇者，意其鄰之子。視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語(yǔ)，竊鈇也；動(dòng)作態(tài)度，無為而不竊鈇也。俄而，抇于谷而得其鈇。他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無以似竊鈇者。其鄰之子非變也，已則變矣；變也者無他，有所尤也。

注釋

1）鈇（fū）：通“斧”。

2）顏色：臉上的神色表情。

3）無為而不：沒有一樣不像。

4）掘其谷：掘。谷：山谷，山溝。

5）意：通“臆”，懷疑。

6）為（wéi）：動(dòng)作，做法。

7）有所尤：即被偏見所蒙蔽。尤，通“囿（yòu）”，局限。

8）亡： 丟失。

9）他日： 以后的日子。

10）俄而：不久。

11）他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度無似竊斧：過些日子再看到鄰居家的兒子，覺得他的一舉一動(dòng)、面目表情都不像偷斧頭的人了。

譯文

以前有一個(gè)人丟了一把斧子，他懷疑是鄰居家的兒子偷去了。他觀察那人走路的樣子，覺得就是偷斧子的人；看那人的臉色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，也像偷斧子的人；一舉一動(dòng)，沒有一樣不像偷斧子的人。不久以后，丟斧子的人在山谷里挖水溝時(shí)，掘出了那把斧子。他幾天后又看見了鄰居的兒子，就覺得他一言一行，一舉一動(dòng)，都不像偷斧子的人了。變的不是鄰居的兒子，而是自己的心態(tài)；變的原因也沒有其他，是被偏見所蒙蔽。

出處

《疑鄰竊鈇》這則寓言故事生動(dòng)地說明，情感的變化往往對(duì)理性的判斷起著重要的影響作用。是戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說符》中的一則寓言，原文是：人有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復(fù)見其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無似竊斧者。

文中：無為而不竊斧也，是指（那人的）一言一行，一舉一動(dòng)（所有的一切），無不像偷斧子的。

拓展：《列子·說符》簡(jiǎn)介

《列子》全書，始以《天瑞》，終以《說符》，首尾呼應(yīng)，自成一體。古時(shí)以所謂天降“符瑞”，附會(huì)與人事相應(yīng)，叫做“符應(yīng)”。“符”，有符信、符驗(yàn)的含義?！罢f符”，即謂“道”與人事的相互應(yīng)驗(yàn)。全文通過三十余則 寓言和說理，對(duì)“道”與“智”、“名”與“實(shí)”、“形”與“神”、“貴”與“賤”、“時(shí)機(jī)”與“變通”、“久利”與“暫得”、“持身”與“治國(guó)”等多對(duì)關(guān)系進(jìn)行了各個(gè)角度的論述。

世事無常，禍福相倚，因此列子認(rèn)為，為人處世應(yīng)當(dāng)做到“持后而處先”，對(duì)于事物的存亡變幻，也應(yīng)當(dāng)透過其表面來“寡其所以然”。一方面要“恃道化而不恃智巧”，全身遠(yuǎn)害，避免重演郄雍的悲劇；一方面也要擁有“授隙抵時(shí)，應(yīng)事無方”的智慧，領(lǐng)會(huì)“先迕后合”的圣人之言，進(jìn)而懂得各種看似無關(guān)的現(xiàn)象背后實(shí)際上存在著積來已久的緣由。然而世人多縱欲迷性，重利輕道，貪圖一時(shí)所蕕，不念長(zhǎng)久之積，所以才會(huì)鬧出“宋人拾契”、“齊人攫金”那樣的笑話。唯有舍末明本，“歸同反一”，因名求實(shí)，得其髓而棄其粗，才能一睹天道與人事之間的絕妙天機(jī)。

第四篇：《金斧和銀斧》讀后感

——《金斧和銀斧》，這篇寓言使我感觸很大。

故事講的是：有個(gè)樵夫的斧頭掉到河里了，他傷心地哭了。神的使者赫耳墨斯聽到后，就問清楚了情況，跳進(jìn)了河里撈斧頭。他撈到金斧和銀斧，樵夫說不是他的。撈到鐵斧，樵夫說是他的。赫耳墨斯見樵夫誠(chéng)實(shí)，也罷金斧和銀斧送給了他。樵夫把這件事告訴了朋友，有個(gè)人也去碰碰運(yùn)氣。他把斧頭丟進(jìn)河里，然后裝哭。赫耳墨斯詢問清楚后，就跳進(jìn)水里幫他找。撈出金斧，那個(gè)熱立刻說是他的。赫耳墨斯最后不但沒有給那個(gè)人金斧，連他本身的斧頭也沒去撈。

讀了這個(gè)故事，讓我懂得誠(chéng)實(shí)的品性比黃金更珍貴，見利眼紅，說謊詐財(cái)?shù)娜?，是卑鄙無恥的。而誠(chéng)實(shí)是一種美德，是一種樸素的思想感情。在這個(gè)社會(huì)上，誠(chéng)實(shí)的人很多，愛說謊的人也不少。誠(chéng)實(shí)的人，總能有好的回報(bào)，愛說謊的人，總會(huì)遭報(bào)應(yīng)！

我的家鄉(xiāng)朋友滕婷婷，是個(gè)誠(chéng)實(shí)的學(xué)生，如果不是迫不得已的話，她不會(huì)說謊。有一次，測(cè)驗(yàn)考試完后，她得了一百分?？墒撬屑?xì)看完整張?jiān)嚲砗螅l(fā)現(xiàn)自己有一道應(yīng)用題錯(cuò)了，而且這道應(yīng)用題是一道八分題！但是她沒有私心，立即把試卷拿給甘老師，請(qǐng)甘老師重改分?jǐn)?shù)。甘老師見她誠(chéng)實(shí)，還給了她一分，就是九十三分。雖然她這次沒拿第一，但滕婷婷卻說：“在我心中，誠(chéng)實(shí)比一切分?jǐn)?shù)都重要！”正是以這種誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，被老師看中，當(dāng)上了學(xué)校的學(xué)習(xí)委員。所以說，誠(chéng)實(shí)的人，總能有好的回報(bào)。

在這個(gè)社會(huì)上，愛說謊的人也有很多，我就是其中一個(gè)。

我曾經(jīng)是滕婷婷的同桌。有一天，我搞壞了滕婷婷身旁的課室專用鐘。由于這個(gè)鐘離滕婷婷近，我就說是滕婷婷搞壞的，滕婷婷想解釋，老師不讓她解釋。滕婷婷在學(xué)校被老師

罵，回家還被奶奶打。這都怪我不誠(chéng)實(shí)。幾天下來，我的心沒踏實(shí)過，上課不認(rèn)真，只會(huì)想著那件事，成績(jī)也下降了。也許，這是對(duì)那些不誠(chéng)實(shí)的人最好的報(bào)應(yīng)吧？

人生當(dāng)中，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)不可少，說謊的壞習(xí)慣也少不了！現(xiàn)在，我一直記住那句話——“誠(chéng)實(shí)的品性比黃金更珍貴”，用誠(chéng)實(shí)起尋求屬于自己的“金斧子”！

第五篇：《金斧與銀斧》讀后感

《金斧與銀斧》讀后感

《金斧與銀斧》讀后感1

中國(guó)古人即有“人而無信，不知其可也”的 警訓(xùn)，幾千年來，誠(chéng)信一直毅然屹立在美德，禮貌之道上。

周末，我讀到一個(gè)故事——《金斧和銀斧》，它的主要內(nèi)容是這樣的：一個(gè)樵夫在過河時(shí)不小心把鐵斧掉進(jìn)河里了，他傷心地哭了。神的使者赫爾墨斯聽見了，問清情況，便跳進(jìn)河去撈。他撈起金斧和銀斧，樵夫說不是他的，撈起鐵斧，樵夫說是他的;赫爾墨斯見樵夫誠(chéng)實(shí)，把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫回去后把這件事告訴了朋友，那人也想試試運(yùn)氣。他把鐵斧扔進(jìn)河，然后裝哭，赫爾墨斯聽見并詢問清楚情況，就幫他撈，撈出金斧，那人說是他的。最后，赫爾墨斯不僅金斧沒給他，連他本身的`鐵斧也沒撈。

讀了這個(gè)故事，我的感觸很大?？鬃釉?jīng)說過:“人無信不立”《狼來了》這個(gè)故事不正是一個(gè)例子嗎?因?yàn)榉叛蛲抟欢谠俣恼f謊，導(dǎo)致人們不相信他，最終命喪狼口。誠(chéng)信是中華民族的一種美德，是綻放于人性之樹的一朵鮮花。誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力;誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性;誠(chéng)信，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性!假如社會(huì)擁有誠(chéng)信風(fēng)氣，就能文明進(jìn)步;假如一個(gè)民族擁有誠(chéng)信風(fēng)骨，就能自強(qiáng)自立;假如一個(gè)國(guó)家擁有誠(chéng)信風(fēng)范，國(guó)家必將繁榮昌盛!讓我們以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，建立一種誠(chéng)信之風(fēng)吧!誠(chéng)信——無價(jià)之寶!

《金斧與銀斧》讀后感2

暑假里我讀了《金斧與銀斧》，讀完了這篇文章，我懂得了一個(gè)深刻的道理。這篇文章主要講了一個(gè)生活貧困的樵夫在砍柴時(shí)，不小心把斧頭丟進(jìn)了河流，使者赫爾墨斯很同情他，便跳進(jìn)河里為樵夫?qū)らL(zhǎng)斧頭。第一次尋找到了一把金斧，樵夫搖搖頭。第二次尋找到了一把銀斧，可樵夫還是搖了搖頭。第三次尋找到了一把鐵斧頭。這下樵夫高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭。金斧頭和銀斧頭肯定比鐵斧頭好啊，可樵夫卻不為所動(dòng)，誠(chéng)實(shí)的回答鐵斧頭才是他的。赫爾墨斯為樵夫的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，他決定把另外兩把斧頭作禮物相送。樵夫的朋友知道這件事后，也想去碰碰運(yùn)氣，結(jié)果卻得不償失，還把自己的.鐵斧頭給弄丟了。

讀完了這篇文章，我內(nèi)心受到了極大的震撼，一個(gè)生活貧苦的樵夫，不為“金斧”“銀斧”所動(dòng)，一心要找回自己失去的勞動(dòng)工具。這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度是一種美德，是一種高尚的精神境界，難怪神仙也被感動(dòng)了，非要贈(zèng)他禮物不可。而我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，就像樵夫的那個(gè)朋友一樣，喜歡去欺騙別人，從而達(dá)到自己的目的。像這樣的人，不是遭人鄙視就是遭人唾棄。就如我們村的一家賣食品的小店，本來生意很興隆，可是很快人們便發(fā)現(xiàn)，食品店里的東西有的摻了假，就比如一箱礦泉水，里面有十來瓶是灌過自來水的，買蘋果時(shí)，有的蘋果里面的核都爛了……結(jié)果這家食品店不僅賠了錢，還遭村里人唾棄。由此可見，壞心眼兒的人是沒有好下場(chǎng)的，諾言遲早會(huì)被揭穿。

讀完了這篇文章，我悟出了一個(gè)道理，誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)比黃金更珍貴，我以后一定要像樵夫一樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子。

《金斧與銀斧》讀后感3

寒假里，我讀了《金斧銀斧和鐵斧》這個(gè)故事。故事講的是：有一個(gè)貧窮的樵夫在河邊砍樹，他一不小心把斧頭掉進(jìn)河里了，樵夫無奈的坐在河邊哭了。聽到樵夫傷心的哭聲，畜牧之神扮成一個(gè)老人來到樵夫的身邊，聽了樵夫的訴說，畜牧之神決定幫幫可憐的樵夫，于是開始幫樵夫撈斧子。第一次，撈上了一把金斧子，但樵夫搖搖頭說不是他的。第二次撈上了一把銀斧子，樵夫仍然搖頭說不是自己的斧子。第三次，撈起了樵夫的斧子，看到自己的斧子，樵夫高興的`說：這才是自己的斧子?？吹饺绱苏\(chéng)實(shí)善良的樵夫，畜牧之神慶幸自己幫了他，把第一次和第二次撈上的金斧和銀斧也送給了樵夫。

有個(gè)人聽說了這個(gè)事情，也把斧子扔到了河里，畜牧之神用同樣的辦法幫助他，可這個(gè)人太不誠(chéng)實(shí)了，第一次的金斧他說是他的，第二次的銀斧他也說是他的。畜牧之神生氣的搖了搖頭，頭也不回的走了，而這個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人，最終連他自己的鐵斧子也沒有拿回來。這個(gè)故事讓我知道，只有誠(chéng)實(shí)和知足的人才能得到人們的幫助和支持；而那些貪婪狡詐的人，必將損失的更多更重。

就像有一次，我在學(xué)校的走廊上玩，突然發(fā)現(xiàn)地上有一塊橡皮，是我最喜歡的小汽車形狀的，周圍并沒有人注意到我，如果我把它裝進(jìn)自己的口袋，誰也不知道。但我想到，媽媽從小就教育我，不是自己的東西不能要，而且丟失橡皮的同學(xué)該多著急啊！所以我撿起那塊橡皮，交給了老師，老師夸獎(jiǎng)我的行為非常正確，還讓其他同學(xué)向我學(xué)習(xí)呢?；氐郊依铮瑡寢屩懒诉@件事，非常高興，連聲夸獎(jiǎng)我是誠(chéng)實(shí)的好孩子，還特意帶我去超市也買了一塊我喜歡的橡皮做為獎(jiǎng)勵(lì)。

你看，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)和拾金不昧，我得到了老師的夸獎(jiǎng)和媽媽的獎(jiǎng)勵(lì)，這和《金斧銀斧和鐵斧》故事里的那樵夫多相似?。?/p>

《金斧與銀斧》讀后感4

讀《金斧和銀斧》有感《金斧和銀斧》這篇文章主要講的是：從前有一個(gè)樵夫在河邊砍樹，一不小心，斧頭掉進(jìn)河里面去了，讀《金斧和銀斧》有感作文。這時(shí)，水流很急，又很深，根本不可能拿到斧頭。由于這斧頭是樵夫很重要的東西，所以他淚流滿面的哭了起來。

這時(shí)，神的使者赫爾墨斯過來了，問他為什么哭泣。樵夫傷心的說出了自己的經(jīng)歷。赫爾墨斯聽了這個(gè)人的話，很同情他，就跳入河中撈斧頭。第一次赫爾墨斯撈上來一把金斧頭，問樵夫是不是他的，讀后感《讀《金斧和銀斧》有感作文》。樵夫回答說：“不，我的斧頭沒這么好?！?/p>

于是，赫爾墨斯又跳進(jìn)河里，不久，他拿著銀斧浮上水面，問道：“這一定是你的那把吧！”“不，我的已經(jīng)很舊了?！遍苑蛞廊缓苷\(chéng)實(shí)。最后，赫爾墨斯撈出了一把鐵斧?！斑@才是我的斧頭，謝謝，謝謝你?！伴苑蚋吲d得一直道謝。赫爾墨斯被樵夫的誠(chéng)實(shí)所打動(dòng)了，為了表?yè)P(yáng)樵夫的誠(chéng)實(shí)。他還把另外兩把斧頭作為禮物送給了樵夫。樵夫帶著禮物來到朋友們中間，告訴了他們發(fā)生的一切。其中一個(gè)人非常眼紅，在砍柴時(shí)，故意把斧頭扔到水流中，然后假裝痛苦，赫爾墨斯下去撈上一把金斧，這個(gè)人連忙說是他的，結(jié)果，這個(gè)人不僅沒有得到金斧，連鐵斧都沒撈上來。生活貧苦的樵夫，看到赫爾墨斯撈上來的`金斧，銀斧都沒有心動(dòng)，只想找回自己的鐵斧。這種誠(chéng)實(shí)善良的品質(zhì)，打動(dòng)了神，最后獲得了豐厚的回報(bào)。

相反，那一個(gè)心想靠說謊來騙取金斧，銀斧的人，卻最終連鐵斧也沒撈上來。所以，就讓我們一起來做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧！