第一篇：《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》，提醒教育的真義

——影片《死亡詩社》觀后感

“死亡詩社”，一個(gè)陰冷的，指向毀滅、絕望、凄慘、悲哀的詞語，盡管尚存一絲“詩”意，卻還是將寒意刺入人心。如果不是推薦，我是決然不會(huì)關(guān)注這部電影的——雖然它被譽(yù)為影史“經(jīng)典”之作。

影片所敘述的故事發(fā)生在上世紀(jì)50年代末美國佛蒙特州的威爾頓學(xué)院，這所學(xué)院75%的畢業(yè)生都能進(jìn)入常春藤聯(lián)盟大學(xué)，因此被認(rèn)為是“全美最好的大學(xué)預(yù)科學(xué)?！保皞鹘y(tǒng)”、“榮譽(yù)”、“紀(jì)律”、“卓越”這“四大信念”是成就這所學(xué)校的精神法寶。

就是這么一所學(xué)校，家長們趨之若鶩——將孩子送入學(xué)校，意味著步入上流社會(huì)，高貴、成功、榮耀招手即來；孩子們惶恐懼憚——“四大信念”有如沉重的鐐銬，將他們鎖在了陰冷的地域里，上課、自習(xí)、學(xué)習(xí)小組，這便是青春的全部。

基廷老師的一聲口哨，夾著一絲戲謔，打破了學(xué)院的古板沉悶。這是一位特立獨(dú)行、才華橫溢的老師，渾身散發(fā)著浪漫與激情，他告訴學(xué)生要“及時(shí)行樂”，評(píng)價(jià)教科書上博士著的“導(dǎo)論”是“鬼話”，可以毫不猶豫地撕下這一頁；他提出“詩、美、浪漫、愛”是生存的原因，鼓勵(lì)學(xué)生站在講臺(tái)上換一種視角看世界，發(fā)現(xiàn)不同的東西；他讓同學(xué)們?cè)谛@里隨意行走，找到自己的步態(tài)走自己的路，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上咆哮著踢球，將內(nèi)心真實(shí)的原始的凍死迸發(fā)出來??

基廷老師是威爾頓學(xué)院的“另類”，他挑戰(zhàn)學(xué)院尊崇的古風(fēng)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)循規(guī)蹈矩下的教學(xué)體制，將學(xué)生沉睡著的對(duì)生活的激情、對(duì)愛的信仰、對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持、對(duì)自由的追求一一喚醒、點(diǎn)燃，引導(dǎo)他們沖破那個(gè)被重重包裹的自我，不唯上、不唯書、不唯師，理性面對(duì)父母對(duì)

自己人生的安排?；⒗蠋熓菍W(xué)生生命中真正的精神導(dǎo)師，不朽的“船長”！

影片終究還是悲情結(jié)局——追求戲劇之夢(mèng)的尼爾在父親的威逼下絕望地選擇了自殺；基廷老師被學(xué)院驅(qū)逐出校；“古詩人社”被傳統(tǒng)和紀(jì)律壓制；“榮譽(yù)法”冷酷地將激情與追求打入古板沉悶的地域??“古詩人社”死了，但令我激動(dòng)的是，學(xué)生們?cè)诟鎰e基廷“船長”時(shí)，不顧諾倫院長制止站到了桌上，我看到了他們心中崛起的自由之神，我相信他們一定會(huì)成長為思想獨(dú)立、追求夢(mèng)想、勇敢堅(jiān)毅的一群人。

走出《死亡詩社》，回到我們身處的中國特色的小學(xué)教育，我以為，我們不適合、也不可以簡(jiǎn)單模仿基廷老師的特立獨(dú)行，我們要學(xué)習(xí)的是他對(duì)生活對(duì)教育的永葆激情、堅(jiān)持思考，我們要吸收的基廷老師教育思想中的精華——不把成績(jī)當(dāng)賭注；鼓勵(lì)孩子有自己的想法，不唯上、不唯書、不唯師；培養(yǎng)孩子有夢(mèng)想、有激情、有大愛、有追求。

德國古典詩人荷爾德林在著名詩作《人，詩意的棲居》中有這么一句經(jīng)典名句：“人充滿勞績(jī)，但還詩意的棲居在這片大地上?！笔前。@就是生活，人類該擁有的生活，充滿激情、夢(mèng)想、追求的生活。而教育，不正是引導(dǎo)人們走向幸福生活、詩意生活的一件事嗎？

第二篇：死亡詩社觀后感

擁抱你！我的船長

——觀《死亡詩社》有感 《死亡詩社》是一部關(guān)于成長、夢(mèng)想、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的電影。這類片子可能票房不佳但口碑肯定不錯(cuò)?？赐旰笪蚁氲搅朔▏斗排０嗟拇禾臁?，德國《浪潮》，美國《半個(gè)尼爾森》以及印度《三傻大鬧寶萊塢》、《地球上的星星》等等。當(dāng)然這些都是西方資本主義的產(chǎn)物。欣賞《死亡詩社》，應(yīng)當(dāng)對(duì)比著來看。

首先不得不提到的是電影的中文譯名，原名dead poets society的意思應(yīng)該理解為“朗誦已故詩人作品的團(tuán)體”如果結(jié)合內(nèi)容來看應(yīng)當(dāng)譯成“春風(fēng)化雨”更為恰當(dāng)。“死亡詩社”這個(gè)片名固然吸引人，但卻并不貼切。

考試上名校做醫(yī)生賺大錢，并非中國學(xué)生的專利。尼爾的父親也和一個(gè)普通中國家長一樣，望子成龍，扼殺他的表演興趣，逼他好好學(xué)習(xí)，以后上哈佛醫(yī)學(xué)院，結(jié)果這小子想不開，開槍自殺了。學(xué)校正好要找理由收拾新來的老師基廷，他攪翻了一潭水、鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，培養(yǎng)愛好。于是學(xué)校將尼爾之死歸咎于他。恰如《放牛班》中的馬修老師，他通過自己獨(dú)特的教育方式改變學(xué)生，雖然很努力，也取得了成效，但是迫于學(xué)校施加的巨大壓力，他也不得不和基廷先生一樣離開學(xué)校離開他的學(xué)生。馬修老師撿起從窗口飄出的紙條，學(xué)生站上課桌向基廷老師表達(dá)的致敬的場(chǎng)景，無不令我動(dòng)容。說下去，就繞不開應(yīng)試教育這個(gè)沉重的話題。雖然不只是我們獨(dú)有，外國也曾經(jīng)歷過。但是當(dāng)他們?cè)谟懻撛撛趺此茉炫囵B(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格時(shí)，我們的電影只會(huì)講普及鄉(xiāng)村教育，甚至編造青春期發(fā)生的事。說起來每個(gè)人滔滔不絕，卻始終不敢將鏡頭聚焦問題的源頭——教育體制。基廷先生不滿當(dāng)時(shí)的教育方法，鼓勵(lì)學(xué)生大膽撕教材。他帶學(xué)生們?cè)谛Ｊ窐莾?nèi)聆聽死亡的聲音，反思生的意義；讓男生們?cè)诰G茵場(chǎng)上大聲宣讀自己的理想；鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用新的視角俯瞰世界。老師自由發(fā)散式的哲學(xué)思維讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，他們漸漸學(xué)會(huì)自己思考與求索，勇敢的追問人生的路途，甚至違反門禁，成立死亡詩社，在山洞里擊節(jié)而歌！由于之前看過《浪潮》，我一直擔(dān)心他們的死亡詩社最終會(huì)扯起反體制的大旗，如浪潮般席卷校園，走向失控。任何的教學(xué)創(chuàng)新必將伴隨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。雖然美國人并未那么瘋狂，但不幸還是發(fā)生了。尼爾的死或許在意料之中，但在我們看來卻見怪不怪，畢竟我們身邊這樣的事情發(fā)生不少。家長望子成龍的急切心態(tài)在無形中把孩子趕上了懸崖。逼急了，也就一死了之。

孩子在長大，時(shí)代在變，然而對(duì)孩子的培養(yǎng)方式仍舊停滯不前。《三傻》中的蘭徹是個(gè)非常與眾不同的學(xué)生，他不死記硬背，堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)方法，鼓動(dòng)法蘭與拉杜去勇敢追尋理想。十年后，他向世人證明了自己的成功?！耙怀錾陀腥烁嬖V我們，生活是場(chǎng)賽跑，不跑快點(diǎn)就會(huì)慘遭蹂躪，哪怕是出生，我們都得和3億個(gè)精子賽跑”?，F(xiàn)實(shí)中的教育，往往是要把我們塑造成符合現(xiàn)實(shí)所用的人，學(xué)生不過是送進(jìn)流水線加工后再送出去的產(chǎn)品。這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜?，而是要教我們?xí)慣了被世界改造。民眾的愚昧需要用教育祛除，但是面對(duì)眼前的教育，你卻只能呼喊：“oh ,captain ,my captain!” 電影中有個(gè)情景，查理偷偷在校報(bào)上發(fā)表文章呼吁學(xué)院向女性開放，校長開大會(huì)想要揪出他。在寂靜的禮堂里突然就響起了鈴聲，查理拿起一部電話，可愛的對(duì)著校長說：“先生，上帝給您打來的電話，他說學(xué)院應(yīng)該招收女學(xué)生！”我不禁欣然一笑，也正如蘭徹公然頂撞 校長“病毒”，質(zhì)疑他的教學(xué)方法。他們都勇敢地邁出了那一步。竊以為，一個(gè)人的成長，應(yīng)當(dāng)伴隨著其人格的獨(dú)立，思想的自由。他所做的每件事都必定經(jīng)過思考，并且敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任。這恐怕是教育的最終目的吧！千萬別以為循規(guī)蹈矩一點(diǎn)，“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)”，你就會(huì)得到這個(gè)世界?！岸裾嬲淖兪澜绲娜耍嬲某晒φ?，并非那處在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù)，而是那一個(gè)個(gè)不愿意默默地、絕望地生活著，而縱身一跳，站到桌子上頭，去另眼看世界的人。他們的名字叫異數(shù)?！? 電影最后定格在了基汀先生站在門口向?qū)W生道別，后事不知如何。然而在我們身邊，或許一轉(zhuǎn)身，就會(huì)看到個(gè)把像基汀那樣的人。其實(shí)他們的命運(yùn)不一，有的人被排斥，有的人被同化，有的人活的好好的，甚至比其他人更成功一些。一條道路西方走了幾個(gè)世紀(jì)，普世價(jià)值深入人心，而我們只用了幾十年，一口吃不成胖子，教育的千般責(zé)罵雖不為過，但一切還需慢慢來。

基汀先生曾朗誦弗羅斯特的《孤獨(dú)的船長，你好呀！》，“一片樹林里分出兩條路/而我選擇了人跡更少的一條/從此決定了我一生的道路。”他的教育宛若春風(fēng)化雨，潤物無聲的留在每個(gè)人心里。我喜歡基廷先生，有誰不喜歡生命的歡樂和心靈的自由嗎？他讓我們這些活死人看到了詩與真。這就是他能夠做到的，一個(gè)先知和堂吉訶德，一個(gè)永遠(yuǎn)要立志在暴風(fēng)雨中航行的漂泊者。

哦，船長，我的船長！讓我擁抱你！篇二：電影《死亡詩社》觀后感 課堂上，老師組織觀看了《死亡詩社》這部電影，作為一名將來走上教師崗位的師范生，在看了這個(gè)電影后，確實(shí)讓我感觸頗多。影片中，新任英語教師john keating充滿活力的教育理念和飽含激情的教學(xué)方式，突破了預(yù)備學(xué)院原本死氣沉沉的傳統(tǒng)教育模式，帶來了全新的氣氛，使學(xué)生的原本被緊緊束縛的思想得到了解放。然而他的教學(xué)理念、方式雖然得到了學(xué)生們的認(rèn)可，卻無法得到學(xué)生家長和其他老師的理解。最終伴隨著發(fā)生在學(xué)生身上的不幸悲劇，他離開了他所熱愛的教育崗位。一個(gè)國家需要不斷發(fā)展就需要培養(yǎng)眾多一流的人才，各大高校便是這一重大任務(wù)的主要承擔(dān)者。然而兩極分化卻是一個(gè)在高校中普遍存在的現(xiàn)象。一部分同學(xué)早早起床前往自習(xí)室、圖書館、實(shí)驗(yàn)室等等，不斷地充實(shí)自我，提高自我。于是相反的卻是通宵游戲，白天翹課睡覺的一批終日無所事事的同學(xué)。那究竟是什么原因使得這些同學(xué)再拼了命考入大學(xué)后卻過得如此不思進(jìn)取？我想，其根本原因還是在于目標(biāo)。而造成大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后迷失目標(biāo)的罪魁禍?zhǔn)妆闶菓?yīng)試教育。中學(xué)階段，由于有著考入好的大學(xué)的目標(biāo)，于是大家都不分晝夜，全身心地投入學(xué)習(xí)。我想學(xué)校的老師也都知道，這樣的學(xué)習(xí)并不利于學(xué)生的健康成長，真正通過學(xué)習(xí)有所收獲，并不會(huì)有自己的思想，只會(huì)被課本所束縛，通過揣摩出題者的想法去發(fā)表自己的看法，而非自己所感、所思。但盡管如此，絕大部分老師們并不想突破這一種對(duì)學(xué)生并

無好處的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因?yàn)檫@樣的教學(xué)模式可以讓學(xué)生在考試中拿高分，可以讓學(xué)校獲得好的社會(huì)評(píng)價(jià)，自己也可以因此步步高升。同時(shí)，由于學(xué)生家長陳舊的教育觀念依然存在，在渴望自己孩子能盡可能拿高分的思想下，家長們也更希望學(xué)校老師可以采取這種應(yīng)試教育模式，來提高自己孩子的分?jǐn)?shù)，而非能力。作為學(xué)生，因?yàn)殚L期的應(yīng)試教育，接收的是灌輸式的教學(xué)，往往自己的想法被束縛，對(duì)老師的依賴性大大增強(qiáng)，不愿意自己去摸索，去發(fā)現(xiàn)，只等著老師告訴他們這是為什么，該怎么做等等。

影片中john keating老師認(rèn)識(shí)到了預(yù)備學(xué)院中應(yīng)試教育對(duì)人才培養(yǎng)的弊端，他想要改變這一現(xiàn)象，讓同學(xué)們快樂地學(xué)習(xí)，并真正學(xué)到對(duì)自己有用的東西。能夠像惠特曼等詩人那樣，充分釋放被傳統(tǒng)教育束縛了的思維，充分挖掘自身的潛力，真正成為有用之才。john keating老師的出發(fā)點(diǎn)是好的，確實(shí)為學(xué)生所想，然而他所忽略的，沒有考慮到的便是社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在整個(gè)社會(huì)處于應(yīng)試教育下的時(shí)候，如果個(gè)人格格不入，勢(shì)必?zé)o法得到大家的理解、支持，以至于最終引發(fā)了學(xué)生自殺的不幸。寒假時(shí)，我在回母校做了一個(gè)調(diào)查，一個(gè)關(guān)于學(xué)生眼中什么樣的老師是好老師的問題中，在提到公平對(duì)待學(xué)生時(shí)，高一高二有不少同學(xué)希望老師能綜合考評(píng)一個(gè)學(xué)生，不能單純已成績(jī)將學(xué)生劃分三六九等，而高三學(xué)生在提到同樣問題時(shí)的回答卻都是希望老師不要放棄差生?？梢婋S著幾乎決定他們?nèi)松目荚噥砼R，作為學(xué)生也的都認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻又都無可奈何，只能默默希望老師還沒有放棄他們，還能在他們身上花些許的經(jīng)歷，在考試前助他們一臂之力。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作為教師，在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育之間應(yīng)該如何選擇呢？大家也都知道，這兩種教學(xué)模式之間最大的區(qū)別便在于教師和學(xué)生兩者間，誰是主要角色。素質(zhì)教育是學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)，應(yīng)試教育是教師灌輸知識(shí)。那么兩者之間的轉(zhuǎn)換要點(diǎn)便在于要教會(huì)學(xué)生如何主動(dòng)去學(xué)習(xí)，而這一點(diǎn)不是一朝一夕便能成功的，需要逐漸培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。于是從小學(xué)階段起，甚至是學(xué)前教育便要在教師引導(dǎo)下，開始教會(huì)學(xué)生如何去獲得自己想要的知識(shí)，養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，作為教師，要善于尋找應(yīng)試教育與素質(zhì)教育之間的平衡點(diǎn)，在保證學(xué)生能順利應(yīng)試的同時(shí)，盡自己所能，去幫助同學(xué)們挖掘潛能，培養(yǎng)學(xué)生的專長，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、能力。而這個(gè)平衡點(diǎn)的尋找并不容易，需要一個(gè)教師豐富的經(jīng)驗(yàn)積累，要能更為主動(dòng)地深入同學(xué)當(dāng)中，與同學(xué)們交朋友，充分了解同學(xué)們的身心特點(diǎn)，因材施教，把握不同學(xué)生身上不同的平衡點(diǎn)，將同學(xué)們引上一條真正通往他們成功的成才之路。

化學(xué)學(xué)院 丁弘正 2009210322篇三：《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》觀后感

初聽到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應(yīng)怎么那么像一部恐怖片，還頻頻猜測(cè)劇情。帶著猜測(cè)和疑問觀看了這部影片。

影片很美，充滿了張力的詩意和激情。影片講述的是發(fā)生在20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校里的故事。擁有百年傳統(tǒng)的威爾頓貴族學(xué)校一向堅(jiān)持四大信條：傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律和卓越。開學(xué)時(shí)，學(xué)校新來了一位英語教師基丁。然而，基丁不像校長所希望的那樣循規(guī)蹈矩，他以美國著名詩人惠特曼的詩句“船長，我的船長！”開始了他的第一堂課；他甚至要求學(xué)生們站到講臺(tái)上，試著用另一種角度去看待這個(gè)世界?；〉奶亓ⅹ?dú)行為學(xué)校注入了生機(jī)，他也因此逐漸贏得了學(xué)生尼爾、查理、納克斯等人的信任。不久，尼爾在學(xué)校的一本年鑒上找到了基丁的照片，才知道基丁曾經(jīng)當(dāng)過學(xué)校橄欖球隊(duì)的隊(duì)長，還是學(xué)校著名的“死亡”詩社的成員。尼爾等人決定重建詩社，學(xué)生們從此有了自己的天地，在那里他們可以盡情地談?wù)撟约旱氖虑椋踔脸?、跳舞。因?yàn)橹挥性谶@里，他們才不會(huì)受到學(xué)校里那么多的陳腐條規(guī)的限制。

在基丁的影響下，威爾頓學(xué)校的一切都在悄悄地發(fā)生著變化，就像基丁告誡學(xué)生們的那樣，每個(gè)人都在尋找自己行走的步調(diào)，把握對(duì)生活的選擇。懦弱的托德扔掉了父母送給他的文具盒，終于有了勇氣表達(dá)自己的看法；尼爾也在努力擺脫父母為他設(shè)計(jì)好的人生道路——進(jìn)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，而試著從事自己想從事的行業(yè)——表演，為此他報(bào)名參加亨利劇院將要排演的莎士比亞的名劇《仲夏夜之夢(mèng)》，并被錄取為主角。然而，就在他演這場(chǎng)戲的時(shí)候，他的父親不期而至，將他帶回了家，并決定為他辦理退學(xué)手續(xù)，轉(zhuǎn)到醫(yī)學(xué)院去學(xué)習(xí)。半夜，絕望的尼爾用父親的手槍自殺了。由于告密，詩社遭到查封，基丁也被逐出學(xué)校。臨行前，基丁來到教室里，就在他離開時(shí)，托德率領(lǐng)大家一起，不顧校長的威脅，集體站到課桌上，高喊著“船長，我的船長！”

該片反映了兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)勝”被作為校訓(xùn)長期鉗制著學(xué)生的思想，而與之相對(duì)的，則是學(xué)生私下的反叛“承諾，恐怖，頹廢，排泄”，一個(gè)體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想世界，那么，作為這兩個(gè)世界聯(lián)系點(diǎn)的基丁老師，用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但對(duì)傳統(tǒng)與紀(jì)律的顛覆并不是這部影片所要宣揚(yáng)的主旨，影片以尼爾自殺，基廷被革職，死亡詩社消解于秩序之中而告終．這說明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不允許的，甚至是不能容忍的．基丁最后被開除的命運(yùn)似乎也折射出那些對(duì)于 敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育模式的人，面對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的一種無奈。他雖傳統(tǒng)打敗，卻贏得了學(xué)生們的尊敬與愛戴。

在影片最后，基廷先生即將離開，當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長，我的船長”并帶動(dòng)其他人一起為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生。但我只想說的是，影片所講述那出悲劇在現(xiàn)實(shí)中還將會(huì)不斷上演，但我希望代價(jià)不要太大，尤其是不要血的代價(jià)。因?yàn)檎嬲淖杂芍挥性趬?mèng)想中，當(dāng)然，既然有夢(mèng)我們就要朝著那個(gè)夢(mèng)不斷努力。09計(jì)師2班 2009035144102 黃進(jìn)坤篇四：死亡詩社觀后感(英文)what makes a boy a man daed poets society there are certain films that can heavily shock your soul, then elicit your thinking, and finally change your life.no doubt dead poets society is one of these infrequent films.it is a film about a teacher and his students.it is a film about perseverance and change.it is a film about love and cruelty.the film is set in the united states in 1959.it shows us a series of things which happened to mr.keating and the young boys in wilton preparatory school.mr.john keating is certainly the main character of this film.he is a respectable teacher with a high self-cultivation.he has an advanced conception which is different from tranditional educatin.the other two main characters are neil, a boy who is keen on performing, and todd, a boy with a little shyness.from todd, i see how a boy grows into a man.the film starts with the opening ceremony of wilton preparatory school.todd, a shy boy, starts his school life with his roommate, neil.on the first lesson, their taecher, mr.keating, just told them ‘seize the day, make your life extraordinary’.he reads whitman’s poet oh captain!my captain.he taught the students to swim against the steam and to be themselves but not to perform.students regard mr.keating as a different teacher.neil rebuilds the ‘dead poets society’.the menbers fall in love with poets, as well as todd.when mr.keating asks students to try writing a poem, todd has no idea.mr.keating is quite angry.with mr.keating’s stimulation, the youngster first time shows great talent, reading his own poem loudly.on the evening of todd’s birthday, he talks about his birthday present which is the same every year and his brother ,who is so excellent that makes him feel inferior, with neil, with sadness and a little self-mockery on his face.neil encourages him a lot.finally, todd breaks up the disgusting present.todd smiles to neil, from the bottom of his heart.that is the end of this film.i have to say that neil’s death is a certain event, whether there is a ‘john keating’ or not.it is not hard to see the long distance between ideality and reality.what mr.keating said and taught just strengthens the conflict between neil’s heart and traditional conception.neil despairs, but todd doesn’t.we can see that todd learns a lot from neil and mr.keating, such as optimist, perseverance, courage and many other qualities which he doesn’t have before.so he stands up, and dares to shout what he thinks.《死亡詩社》觀后感

江東中心小學(xué) 蔡 琛 影片主要講了一群學(xué)生在基丁老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生，反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制，但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水，沒有任何花哨，只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí)，多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了，但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺，和著最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮，升華了該片的寓意。回過頭細(xì)細(xì)品味時(shí)，影片豐富的內(nèi)涵甚至?xí)屓朔植磺?，究竟誰是該片的主角，基丁老師？學(xué)生？還是如鐵屋般禁錮人的心靈的體制或者說是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界？ 社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)也廣泛的應(yīng)用到教學(xué)中來，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師的權(quán)威地位受到了威脅，不再象以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過間接的方式實(shí)現(xiàn)文化傳遞，他以各種方式調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自己精心設(shè)計(jì)的環(huán)境中進(jìn)行探索。教師不再是單純的傳遞者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。而有可能同時(shí)作為學(xué)生的同伴、活動(dòng)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的支持者和幫助者等等，教師的角色越來越向多重化方向發(fā)展。教師和學(xué)生的關(guān)系不那么單一了，教師的角色也多元化了。

在基丁的世界里，我們看到的是一個(gè)育人者如何在體制和教條下成為放逐者的故事。如果說，這部片子里有兩個(gè)截然不同的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，另一個(gè)是體現(xiàn)了自由和激情的夢(mèng)想的世界，那么，基丁就是這兩個(gè)世界的聯(lián)系點(diǎn)。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，是擁有現(xiàn)實(shí)世界里諸多光環(huán)的人，但他更是指引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)并珍視內(nèi)心夢(mèng)想的舵手（船長？），幫助學(xué)生坦然面對(duì)自己，面對(duì)生命的友人。他教會(huì)他們用不一樣的眼光看世界，做不一樣的自己，挑戰(zhàn)那些在別人眼里是金科玉律的教條，走真正自己想走的路。無論是讓學(xué)生撕掉權(quán)威關(guān)于詩歌的評(píng)價(jià)用自己的心去品讀，還是讓他們看到自己是如何隨著別人的腳步改變自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。但屬于基丁自己的結(jié)局是被校方因?yàn)椤岸竞Α睂W(xué)生思想為名趕走了，似乎和遙遠(yuǎn)切近的時(shí)空里，那些個(gè)挑戰(zhàn)者，背叛者的悲劇式命運(yùn)無奈地呼應(yīng)了。

現(xiàn)在的教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，分析其中的不足，提出改進(jìn)方案；另外，教師還要從事一些與自己的教學(xué)有關(guān)的科學(xué)研究，從理論上提高自己的業(yè)務(wù)水平。這就要求教師要用全新的教學(xué)模式來教學(xué)，因此，要求教師要具有創(chuàng)新精神，要能夠推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有超前性和獨(dú)創(chuàng)性。教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的數(shù)學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活的教學(xué)內(nèi)容選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。善于創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的自由空間，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。新課程的多樣性、選擇性要求教師具有良好的綜合素質(zhì)新的課程，具備有多樣的選擇性，在共同基礎(chǔ)上設(shè)量不同的系列課程，以供學(xué)生進(jìn)行適合自己發(fā)展的選擇。整個(gè)課程體系，包括課程設(shè)置，課程目標(biāo)，課程內(nèi)容等，都將致力于根據(jù)學(xué)生的不同志趣，能力特征以及未來職業(yè)需求和發(fā)展需要，向他們提供側(cè)重于不同方面的學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。這就要求教師有能力勝任不同的課程，既能教基礎(chǔ)課程也能教系列課。教師不僅是解惑者，還應(yīng)是問題的診

斷者，學(xué)習(xí)的啟發(fā)者，還要求教師能了解所教學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。指導(dǎo)幫助學(xué)生按自己的能力需要選擇所學(xué)課程。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趣等都會(huì)從教師的角色文化中折射出來。并通過他映照在學(xué)生的人格世界中，作為教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有潤物細(xì)無聲的功效。

第三篇：死亡詩社 觀后感

（一）《死亡詩社》又名《春風(fēng)化雨》，這是一部有關(guān)成長的影片。我個(gè)人比較喜歡《死亡詩社》這個(gè)譯名，《春風(fēng)化雨》的重點(diǎn)僅在基廷老師身上，贊揚(yáng)的是基廷老師引導(dǎo)孩子們?yōu)閻邸樽杂?、為人生的精神。而《死亡詩社》是基廷老師在學(xué)生時(shí)代組建的一個(gè)秘密團(tuán)體。很多年后，孩子們有重組了死亡詩社，找到了以前從未有過的勇氣和激情，當(dāng)然也付出了慘烈的代價(jià)。死亡詩社——也許正式借用了由死向生的含義，只有讓不屬于自己的那部分思想，那部分靈魂死去，才能真正把握住屬于心靈的那部分生命，開始真正而清醒的生。

故事發(fā)生在50年代末美國佛蒙特州的威爾頓學(xué)院，這是一所著名的男生大學(xué)預(yù)科學(xué)校，以校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)著稱，崇尚“Tradition傳統(tǒng)、Honor榮譽(yù)、Discipline紀(jì)律、Excellence卓越”的校訓(xùn)。開學(xué)典禮氣氛肅穆，美麗的威爾頓學(xué)院又迎來了一批新的學(xué)員為了能考上著名大學(xué)，孩子們開始了學(xué)院里古板沉悶緊張的學(xué)習(xí)生活。

（二）在新生入學(xué)的時(shí)候，威爾頓學(xué)院也來了一位新老師基廷。他是這所學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生，大學(xué)畢業(yè)后多年，因?yàn)闊釔劢處熯@個(gè)職業(yè)，熱愛青春洋溢的學(xué)生們，他重新回到學(xué)院當(dāng)了老師。

這是一位特立獨(dú)行，才華橫溢的老師。也許我們都曾經(jīng)暗暗盼望過生命中出現(xiàn)基廷這樣一位老師。他熱愛人生、崇尚自由、充滿激情，鼓勵(lì)你啊你情人張揚(yáng)個(gè)性。他熱愛詩歌，推崇是人惠特曼。因?yàn)榛萏芈姼柚袕垞P(yáng)著原始野性的生命力，以及那個(gè)時(shí)代所缺乏的民主、自由的理想與希望。他充滿激情地給孩子們朗誦惠特曼獻(xiàn)給林肯的那首詩《Oh Captain, My Captain》，然后他讓孩子們稱他為船長。

他是古板沉悶的威爾頓學(xué)院里的一束不合時(shí)宜的陽光。當(dāng)船長吹著口哨在教師里露面時(shí)，孩子們眼睛里隱藏的光芒立刻閃耀了。接著基廷帶領(lǐng)孩子們站在一百多年前的優(yōu)秀校友照片前，看那些盛載著夢(mèng)想和能量的青春軀殼，而如今，都已化為蛆蟲的食物，然后，他告訴孩子們：Seize the day!Make your lives extraordinary!把握美好時(shí)光，讓生命與眾不同！他告訴我們，詩歌無法以理性坐標(biāo)的方式去度量，人類充滿激情！如果拜倫和莎士比亞的詩歌被僵化的理論所遮蔽，那么就應(yīng)該把這些理論呢從教科書里毫不猶豫地撕掉；他告訴我們不要墨守陳規(guī)，一味服從，如果站在講臺(tái)上可以使我們換一種視角看待世界，那么不妨試試：他告訴我們，醫(yī)學(xué)、法律、金融這些的確是生活的支柱，然而詩歌、浪漫、愛情和美才是生活的精髓……當(dāng)聽著基廷老師神采飛揚(yáng)地說這一切時(shí)不光影片中的孩子們，我們不也深深地被基廷老師那種對(duì)生活的激情、對(duì)愛的信仰、對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和對(duì)自由的追求所感染嗎？我們的確含不猶豫地愛上了這位精神導(dǎo)師，這位不朽的船長！

這個(gè)徹頭徹尾的詩人，這位不朽的船長，是你，潛移默化、不遺余力地啟發(fā)我們，喚醒我們沉睡的心靈。你的教育里無時(shí)無刻不在滲透著這樣一種氣質(zhì)：生命的激情、獨(dú)立的思想、堅(jiān)持夢(mèng)想及勇氣。然后青春懵懂的孩子們，嚴(yán)重閃耀著好奇的光芒，憧憬愛情和未來。秋天的威爾頓學(xué)院上空黑壓壓的鳥群驚飛，猶如一個(gè)掙扎奮起的力量，秋野寧靜而廣袤，暴風(fēng)雨卻正悄悄醞釀。

生命本是自由的，如野馬在原野上肆意馳騁，如群鳥在天空展翅飛翔。當(dāng)我們從一個(gè)拘束嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，第一次撕掉以前奉為圣經(jīng)的教科書，當(dāng)我們從一個(gè)青澀懵懂的孩子，第一次勇敢地喊出心中的愛：或者，哪怕是你騎車時(shí)，放開車把迎風(fēng)飛馳的一個(gè)瞬間——生命的意義就已經(jīng)全在里面了！

面對(duì)校方對(duì)他的教育方式的非議時(shí)，基廷表示他只是引導(dǎo)學(xué)生在思想上做自由的人而已。這顯然是對(duì)校方所尊崇的古風(fēng)和傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的威爾頓學(xué)院代表了社會(huì)的一切權(quán)威力量，他們是一切傳統(tǒng)體制外的激情為魯莽。他們畏懼并且扼殺這種激情。他們循循善誘，因?yàn)樗麄儗幵敢粋€(gè)循規(guī)蹈矩的校園，那更像一個(gè)成人社會(huì)的縮影。

在這樣一個(gè)背景下，我們，我們的孩子與船長的相遇，便成為一處不可避免的悲劇。站在沒有遇到基廷老師之前，我們并沒有意識(shí)到生活的真諦；在遇到基廷老師后，我們的心靈蘇醒，卻找不到?jīng)_出牢籠的方式和力量。

（三）一提到尼爾(Neil Perry)，我的心都會(huì)隱隱作痛。他學(xué)業(yè)有成，俊美聰慧。在嚴(yán)厲父親的命令下，他推出了校報(bào)編輯。因?yàn)樗黄谕蔀橐幻饪漆t(yī)生，一名受人尊敬，衣食豐祿的中產(chǎn)階級(jí)成功者。這些早早設(shè)定好的路正擺在他面前，鮮花和尸骨放在道路兩旁，他的生活將平靜而絕望。也許會(huì)在某個(gè)深深的夜里，偶爾回想起青春時(shí)有過的夢(mèng)想……然而，這樣的道路中斷了。他遇見了基廷，我們的船長。從第一堂課，撕碎了第一本教科書開始，就注定了他將與那樣的路分道揚(yáng)鑣了。當(dāng)孩子們從圖書館的資料中得知了關(guān)于“死亡詩社”這一秘密組織后，他們一直被傳統(tǒng)所束縛的激情再也抑制不住了。尼爾重建了基廷年輕時(shí)組織過的死亡詩社。他帶領(lǐng)同伴，在夜里奔向那個(gè)印第安山洞，夜的迷霧間，蘇格蘭的風(fēng)笛響起，那些年輕的身影奔行的步伐如舞蹈，奔向自由而美好的世界。他們朗誦偉大詩人的作品，吹奏薩克斯管，抽著煙交流彼此對(duì)生活的感想，甚至有時(shí)帶上女伴，表達(dá)愛和成長帶來的美好感受。一群少年在這段美妙愜意的時(shí)光里改變著、成長著，他們找到了以前從未有過的激情與勇氣。尼爾更是體會(huì)到了什么才是生命，他通過詩歌找到了人生的答案。

當(dāng)尼爾決定要去演《仲夏夜之夢(mèng)》的舞臺(tái)劇時(shí)說道：“The point is for the first time in my whole goddamned life,I know what I want, and for the first time I'm gonna do it。whether my father wants me to or not!Carpe diem, goddamn it！”“重點(diǎn)是我在這一生中，第一次知道自己真正所要的是什么，并且第一次決定要做什么，無論我父親意見如何?！闭f這些話時(shí)Neil神采飛揚(yáng)，眼睛中閃耀著那種呼之欲出的沖動(dòng)和熱情，那種生命的力量不禁讓我深受感染。在他的堅(jiān)持和基廷的鼓勵(lì)下，尼爾終于在他父親面前第一次表達(dá)了自己對(duì)于演戲的熱愛，并成功的完成了演出。然而生活充滿了殘酷，尼爾的父親再一次告誡他，他不可以去演戲，他必須更加努力的完成學(xué)業(yè)，因?yàn)樗侨业南Ｍ?/p>

在精神父親基廷與現(xiàn)實(shí)父親的較量中，精神被屈辱地踩碎在現(xiàn)實(shí)下。尼爾的人生是那般痛苦與孤獨(dú)。之前，他的生活一直是一場(chǎng)演出，演好學(xué)生、乖兒子，贏得一片掌聲。當(dāng)有一天，他要放棄父親為他選擇的道路時(shí)，父親震怒了。在強(qiáng)權(quán)的父親面前，他的靈與肉處在分裂狀態(tài)：是順從父親的安排，還是同從自己內(nèi)心的召喚。年輕的他無力承擔(dān)這種重負(fù)，他選擇了死亡。靜謐的深夜，尼爾把《仲夏夜之夢(mèng)》的精靈花冠放在窗臺(tái)旁，他的眼神是那么黯淡絕望。他用父親希望他未來使用的那把手術(shù)刀走向了死亡。

尼爾是一個(gè)徹頭徹尾的浪漫主義者。在現(xiàn)實(shí)和理想的對(duì)抗中，理想總成為祭品。在嚴(yán)酷的成人世界里，在一切以實(shí)用利益為準(zhǔn)則衡量人生價(jià)值的社會(huì)中，理想主義者往往是無力對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的。曾經(jīng)美麗的，重又撕碎；曾經(jīng)青春的，重又衰朽。

尼爾脆弱、唯美、高貴的一塌糊涂。他的死成了一種永不消失的痛。但與其看到多年后，尼爾平靜而絕望地淹沒在庸碌的生活中，也許在鮮花盛開時(shí)突遇風(fēng)雪而凋零，不是最壞的事。預(yù)期茍延殘喘，不如痛快燃燒！

（四）托德（Todd Anderson），另一個(gè)不容忽視的角色，更準(zhǔn)確地說，他近乎于本片的主角。因?yàn)槟釥柲菢拥慕^對(duì)理想主義者的故事畢竟太激烈，太悲壯，一個(gè)故事里，更需要一些普通人物的故事。他們不一定是那種人群中的領(lǐng)導(dǎo)者，最有天份，最引人注目，頭上戴滿花環(huán)。他們常常保持沉默，面色蒼白，在現(xiàn)實(shí)世界中膽怯地行走。然而，從他們偶爾投過的眼神里，你仍然能看見一些光芒。只是，那樣的光芒太微弱，隱藏得太深了，需要有良師益友在旁，把它們?nèi)绯榻z剝線般，一點(diǎn)一點(diǎn)地引發(fā)出來，最終引發(fā)熊熊大火。

因?yàn)?，那樣的靈魂，往往才最堅(jiān)韌，最有力量。只是，它需要時(shí)間打造和證明。

Todd剛出場(chǎng)時(shí)，他的眼神羞怯不安，在第一堂課上，他寫下了Seizing the day，課后又把它撕去了，表明他內(nèi)心對(duì)傳統(tǒng)訓(xùn)誡與新鮮的Keating老師灌溉的思想之間的沖突。在交那篇詩歌作文時(shí)，他苦苦呤誦，如完成作業(yè)般抓耳撓腮，不得要領(lǐng)。在死亡詩社的幾次聚會(huì)上，他害怕當(dāng)眾朗誦詩歌，都只作為記錄者存在。

他也是幸運(yùn)的。擁有了Neil這樣的良友和Keating老師。他們都同時(shí)注意到了他眼里的光芒。Neil鼓勵(lì)他扔掉生日的文具盒，Keating在那堂英文課上，看出了Todd的恐懼，讓他大聲喊叫，釋放自己壓抑的情感。Keating蒙住Todd的眼睛，讓他緊閉雙眼，描繪惠特曼的形象：“這些景象浮現(xiàn)在我的周圍，一個(gè)瘋子緊盯著我令我精神緊張。他伸出手掐著我。他一直在喃喃自語，好像說一條毯子總是會(huì)蓋不住你的雙腳。無論你如何拉它，拽它，它永遠(yuǎn)不夠大…….從我們開始哭泣到我們死去，它僅僅能夠在我們悲痛，哭泣和尖叫時(shí)蓋住我們的臉。”安份守已的Todd把惠特曼描繪成了一個(gè)?牙齒流汗的瘋子?。他腦中的熱情與想象力正一點(diǎn)一點(diǎn)被激發(fā)出來，閃閃發(fā)光。然而，與Neil的絕對(duì)的浪漫與激情不同，Todd認(rèn)識(shí)到僅有激情是不夠的，“無論你如何拉它，拽它，它永遠(yuǎn)不夠大…….它只能在我們悲痛，哭泣和尖叫時(shí)蓋住我們的臉。”激情是生命的精髓和花蕾，但它的力量有限，無力保護(hù)我們面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界，光靠它我們將無法生存。

在Neil死后，Todd一個(gè)人踉踉蹌蹌走向空寂的雪地，對(duì)Neil的死亡，他的父母有著血肉相親的疼痛與不解，Keating老師也會(huì)有終身的內(nèi)疚與自責(zé)，唯有Todd，只有他，才徹頭徹尾地明白他這種行為的前因后果，所有的意義，明白那褪去了塵世衣物的年輕靈魂的決絕與非如此不可。如果說從前，Todd的精神一直處于Neil和keating的籠罩之下，他也心甘情愿地站在他們身后，而摯友逝去，Keating老師被放逐，Todd一下子成長起來，他在雪地里的嘔吐讓人心碎，他從此是孤獨(dú)的，再?zèng)]有精神上的支柱，他從此將獨(dú)自面對(duì)那個(gè)大雪紛飛的冰冷世界。

他和那兩個(gè)人是不同的。Keating和Neil都是骨子里的詩人，對(duì)美，對(duì)激情有著天生的把握與熱愛，并有著殉道者般，不計(jì)后果的浪漫。他是現(xiàn)實(shí)的，生活原本是需要?dú)v練艱難和忍受平凡的乏味。他眼含熱淚，一樣地和其他孩子一樣在那份給Keating老師定罪的文書上簽了字，將靈魂擲于火中，順從于已定的命運(yùn)。然而，他會(huì)小心呵護(hù)心靈和頭腦中如星閃耀的火花，那最后喊出的一聲?oh Captain, My captain?，那站在桌子上與Keating告別的姿勢(shì)正是Todd面對(duì)成年世界做出的第一個(gè)發(fā)自內(nèi)心，并愿意去承擔(dān)后果的選擇。

（當(dāng)所有的這一切都?xì)w咎到教師中的異端分子基廷頭上的時(shí)候，他只有選擇離開。校長當(dāng)眾勒令最后一次到教室取東西的基廷先生盡快離去。就在他走向門口的瞬間，經(jīng)過內(nèi)心的痛苦掙扎，膽小的托德最先做出了決定，他的學(xué)生們站上了書桌，向著已經(jīng)站在門口的心愛的老師，喊出了大家都使用過的、出自著名詩篇的那句親密的稱呼：“船長，我的船長！”看著這些默默站在書桌上向他致敬、告別的學(xué)生們，眼含熱淚的基廷先生只有深情地道一聲：“謝謝，孩子們！謝謝??”）

（五）兩條路在森林里分叉，我選擇走人少的那條。

浪漫的詩人keating走了，被放逐，如普羅米修斯，盜火者承負(fù)了盜火的惡名，他是一個(gè)被放逐的游吟詩人。浪漫的詩人Neil去了，走向死亡。他被點(diǎn)燃的生命激情無法再回到鐵屋般禁錮的體制，如魯迅先生描繪過的那個(gè)沒有窗的大鐵屋子，他醒來，無法接受這現(xiàn)實(shí)，只能把自己骨骼捏碎，為維護(hù)精神的自由選擇了毀滅。

斗士Charlie離開了，他的命運(yùn)是一個(gè)未知數(shù)，他將始終是體制的一個(gè)反叛者，蔑視傳統(tǒng)與成規(guī)。

理性的Todd存留了下來，他是他們中最有人生智慧的人，會(huì)小心翼翼地珍藏起那些夢(mèng)想和詩意的火花，獨(dú)力承擔(dān)起自身的命運(yùn)。那是一條人少的路。

因?yàn)榛⒏嬖V過我們“只有在夢(mèng)想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠(yuǎn)如此?！?/p>

結(jié)語 我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ钣幸饬x 我希望活的深刻 汲取生命中所有的精華 把非生命的一切都擊潰 以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí) 我發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。

第四篇：《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》觀后感1

《死亡詩社》是一部外國勵(lì)志電影，它簡(jiǎn)直是我從出生以來看過的最感人的一部電影。

電影講的是基丁老師教導(dǎo)他的學(xué)生們用自己的眼光看世界，做自己認(rèn)為對(duì)的事情的故事。一些學(xué)生們偷偷違反校規(guī)辦了“死亡詩社”，每天晚上跑出校門交流詩作，最后被一個(gè)叫“卡梅倫”的叛徒告密，詩社里的半數(shù)學(xué)生被開除，深受學(xué)生愛戴的基丁老師也被牽連，一起被開除?？吹接捌┪不±蠋熾x開學(xué)校，跟同學(xué)們告別的時(shí)候，我的`眼淚如決堤的洪水，再也止不住的流了下來,太感動(dòng)了。

真正的愛是什么？是無窮無盡的寵愛？是給他取之不盡用之不竭的財(cái)富？還是為他規(guī)劃一個(gè)錦繡前程？不，不，都不是！是給與他自己選擇的自由！

父母生下孩子，撫養(yǎng)他是父母的義務(wù)，教導(dǎo)他是父母的職責(zé)。但如果像電影中尼爾父親和那些校規(guī)那樣處處約束孩子，那就不是教育，那與綁架無異。

這個(gè)世界上，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，誰都不能隨意操控別人。愛是無邊的，但愛的方式跟愛同樣的重要。電影中尼爾父親和學(xué)校那樣嚴(yán)苛的管束，名義上是對(duì)學(xué)生的愛護(hù)，希望他們不走歪路，而實(shí)質(zhì)上卻適得其反。

影片最讓我感動(dòng)和羨慕的是基丁老師，他總能站在學(xué)生的角度思考和處理問題，這是多么難能可貴的啊！而影片的最后，那么優(yōu)秀的好老師卻被學(xué)校無情的開除了，太可悲了。故事雖然是發(fā)生在很多年前的國外，卻很值得現(xiàn)在的我們好好反思。

《死亡詩社》觀后感2

《死亡詩社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰?；⒒匦３鋈斡⑽慕處煟苍?jīng)參加過“死亡詩社”這個(gè)組織。

基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密，在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下，“死亡詩社”得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下，怯懦的托德也加入了進(jìn)來，從此，“死亡詩社”的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。

威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的'變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結(jié)局。

在影片當(dāng)中，我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，也是這樣，有很多家長就是把自己的興趣愛好強(qiáng)加給自己的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的老師，只要孩子對(duì)某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個(gè)很值得深思的問題。

基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生，傾聽學(xué)生，也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。

在這部影片中，我很喜歡這兩句話：及時(shí)行樂；認(rèn)不是受契約束縛的奴率。

《死亡詩社》觀后感3

《死亡詩社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生,從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰.基廷回校出任英文教師,也曾經(jīng)參加過“死亡詩社”這個(gè)組織.

基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密,在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下,“死亡詩社”得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下,怯懦的托德也加入了進(jìn)來,從此,“死亡詩社”的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩句,扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情.

威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來,尼爾參加的'<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘......一切一切引起了校長的注意,由此有了令人不開心的結(jié)局.

在影片當(dāng)中,我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣.在現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣,有很多家長就是把自己的興趣愛好強(qiáng)加給自己的孩子,都不問孩子是否喜歡什么,不喜歡什么.都說興趣是最好的老師,只要孩子對(duì)某一方面有感興趣,家長不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導(dǎo).很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個(gè)很值得深思的問題.

基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生,傾聽學(xué)生,也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己.這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí).

在這部影片中,我很喜歡這兩句話:及時(shí)行樂;認(rèn)不是受契約束縛的奴率.

《死亡詩社》觀后感4

《死亡詩社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段，對(duì)我的感觸很大。

故事發(fā)生在美國 一所頂級(jí)私校，當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng)，從來不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣，學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué)?；∠壬某霈F(xiàn)，一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃。基丁先生也是在這個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長的，他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的'熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛，追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言，捂住 學(xué)生 眼鏡做詩，讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考，看問題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā)，讓 害羞 ， 膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學(xué)生們的喜愛。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下，許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。

故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇，但學(xué)生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局，但那是壯美的失敗，因?yàn)樗麄冃盐蛄?，反抗了，雖然失敗了，但自由的心一旦點(diǎn)燃就無法熄滅。

結(jié)合現(xiàn)在的教育， 也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾，你生活在這個(gè)大環(huán)境下，必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā)，我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師，他的教學(xué)方式新穎、活躍，能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā)，是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。

《死亡詩社》觀后感5

現(xiàn)在無比后悔沒有把用來寫影評(píng)的小本本帶回來?。?！

今天看的是林師兄之前跟我推薦的一部電影，記得他剛給我推薦的時(shí)候我也點(diǎn)開過，不過15min就被枯燥的情節(jié)打敗了…但是這次我堅(jiān)持看下去了，也沒有想象中的無聊，越看越起勁……

做學(xué)生的時(shí)候能遇到一個(gè)像Keating這樣的老師真的是人生的一大幸事了，可是更現(xiàn)實(shí)的情況是我們身邊不僅不能遇到這樣好的老師，而且還會(huì)遇到Neil爸爸那樣的家長。他們總是以為他們的所作所為所想就是為我們鋪好了一條康莊大道，好像只要我們按照他們的規(guī)劃去走就什么困難也沒有，就能迎來光明的未來，不過那是他們眼里的`罷了。Neil喜歡演話劇，可是他的爸爸很不容易才把他送到這所學(xué)校來讀書，Neil知道他的爸爸不會(huì)同意，所以他會(huì)想要每一門都拿到A，以此告訴自己爸爸他有努力的學(xué)習(xí)，希望換來爸爸對(duì)他參演話劇的允許…可是這真的僅僅是一個(gè)希望罷了。Neil自殺前說的最后一句話是“我演的很好，真的很好” 的確，他在話劇里的表演令除了他父親之外的每一個(gè)觀眾都嘆為觀止，他真的很適合演話??！同時(shí)，在父親的眼里，他也扮演著孝順的兒子，孝順到不敢和爸爸講自己的想法，連爭(zhēng)執(zhí)都不敢…

我很喜歡Keating老師 也感到惋惜 失去這個(gè)老師是學(xué)校的遺憾也是眾多學(xué)生的遺憾

O captain, my captain ！

《死亡詩社》觀后感6

今天看的是林師兄之前跟我推薦的一部電影，記得他剛給我推薦的時(shí)候我也點(diǎn)開過，不過15分鐘就被枯燥的情節(jié)打敗了…但是這次我堅(jiān)持看下去了，也沒有想象中的無聊，越看越起勁……

做學(xué)生的時(shí)候能遇到一個(gè)像Keating這樣的老師真的是人生的一大幸事了，可是更現(xiàn)實(shí)的情況是我們身邊不僅不能遇到這樣好的老師，而且還會(huì)遇到Neil爸爸那樣的`家長。他們總是以為他們的所作所為所想就是為我們鋪好了一條康莊大道，好像只要我們按照他們的規(guī)劃去走就什么困難也沒有，就能迎來光明的未來，不過那是他們眼里的罷了。Neil喜歡演話劇，可是他的爸爸很不容易才把他送到這所學(xué)校來讀書，Neil知道他的爸爸不會(huì)同意，所以他會(huì)想要每一門都拿到A，以此告訴自己爸爸他有努力的學(xué)習(xí)，希望換來爸爸對(duì)他參演話劇的允許?？墒沁@真的僅僅是一個(gè)希望罷了。Neil自殺前說的最后一句話是“我演的'很好，真的很好”的確，他在話劇里的表演令除了他父親之外的每一個(gè)觀眾都嘆為觀止，他真的很適合演話?。⊥瑫r(shí)，在父親的眼里，他也扮演著孝順的兒子，孝順到不敢和爸爸講自己的想法，連爭(zhēng)執(zhí)都不敢。

我很喜歡Keating老師也感到惋惜失去這個(gè)老師是學(xué)校的遺憾也是眾多學(xué)生的遺憾。

《死亡詩社》觀后感7

元旦期間看了《死亡詩社》，覺得這個(gè)影片拍的很不錯(cuò)，值得一看。但我不明白為什么這部影片被當(dāng)作教育影片被廣泛推薦給一線教師看，是為了向基丁老師學(xué)習(xí)嗎？基丁老師的教學(xué)方法的確很新穎并且值得借鑒，但他卻把好的教學(xué)方法用來教了不合適的學(xué)科和不合適的'對(duì)象。

坦率地說，影片的悲劇結(jié)局基丁老師應(yīng)該是負(fù)有一定責(zé)任的?；±蠋熑绻ソ淌谝恍┍硌菟囆g(shù)類，或者是如何寫作的課程，應(yīng)該會(huì)是一位成功的老師，可是他的學(xué)生偏偏是要上耶魯，哈佛，將來成為牙醫(yī)或律師的未來社會(huì)精英，對(duì)于這些學(xué)生而言，外顯的激情是危險(xiǎn)的。

這里又要提魯迅的“黑屋子”命題，把關(guān)在黑屋子的人叫醒后卻沒有能力打開黑屋子，這豈不是更殘酷的事情？對(duì)此魯迅沒有給出答案，也許這是大家都猜不透的難題。同樣，魯迅也是非常反對(duì)青年學(xué)生上街游行的，以免被某些勢(shì)力利用，充當(dāng)了炮灰。對(duì)此我是同意的，有時(shí)理智看上去是不近人情的，但卻是正確的。

而基丁老師就是充當(dāng)了“叫醒者”這樣一個(gè)角色，而當(dāng)他的學(xué)生被開除，自殺，甚至到后來自己也被辭退時(shí)，他對(duì)此無能為力，只能眼睜睜地看著悲劇發(fā)生。而最后站在桌子上大喊“我的船長！”的同學(xué)們，結(jié)局也會(huì)是被開除了，如果在現(xiàn)實(shí)生活中一定是這樣的。

我想，基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情，卻沒有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で?。?duì)于這些青年學(xué)生來說，如何掌控激情，讓激情在合理、合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。

第五篇：《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》觀后感

《死亡詩社》觀后感1

《死亡詩社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生,從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰.基廷回校出任英文教師,也曾經(jīng)參加過“死亡詩社”這個(gè)組織.

基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密,在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下,“死亡詩社”得以重建,查理,納克斯,米克,卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下,怯懦的托德也加入了進(jìn)來,從此,“死亡詩社”的.成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩句,扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情.

威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化,麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來,尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔,納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘......一切一切引起了校長的注意,由此有了令人不開心的結(jié)局.

在影片當(dāng)中,我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣.在現(xiàn)實(shí)生活中,也是這樣,有很多家長就是把自己的興趣愛好強(qiáng)加給自己的孩子,都不問孩子是否喜歡什么,不喜歡什么.都說興趣是最好的老師,只要孩子對(duì)某一方面有感興趣,家長不要去扼殺孩子的興趣,要加以正確的引導(dǎo).很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中,這是個(gè)很值得深思的問題.

基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生,傾聽學(xué)生,也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己.這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí).

在這部影片中,我很喜歡這兩句話:及時(shí)行樂;認(rèn)不是受契約束縛的奴率.

《死亡詩社》觀后感2

《死亡詩社》是一部由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo)，羅賓·威廉姆斯、伊?！せ艨?、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的勵(lì)志電影。這部電影以校園為背景，講述了一群學(xué)生在一位非傳統(tǒng)的英語老師的引導(dǎo)下，勇敢追尋自己內(nèi)心真實(shí)的聲音與激情的故事。

觀看完《死亡詩社》后，我深受觸動(dòng)。這部電影以其真摯的情感和深度的思考，向觀眾們展示了追求自由、追逐夢(mèng)想的重要性。在電影中，羅賓·威廉姆斯飾演的老師以其獨(dú)特的教學(xué)方法和人性化的關(guān)懷，激發(fā)了學(xué)生們對(duì)詩歌和藝術(shù)的'興趣，同時(shí)也啟發(fā)他們對(duì)生活的思考。他教給學(xué)生們的不僅僅是知識(shí)，更是勇敢面對(duì)自己內(nèi)心聲音的勇氣。電影中的主角們都有著自己的獨(dú)特個(gè)性和遭遇，他們通過參加死亡詩社，找到了一個(gè)可以表達(dá)自己的舞臺(tái)。他們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，追求他們真正熱愛的事物。這種精神讓我深受啟發(fā)，也讓我不禁思考自己是否一直都在追尋自己的夢(mèng)想。除了勵(lì)志的主題外，《死亡詩社》還讓我重新審視了傳統(tǒng)教育體制的問題。電影中，學(xué)校對(duì)于創(chuàng)造力和個(gè)性的限制，讓我感到深深的不安。而與此同時(shí)，電影也將教育的責(zé)任和使命傳遞給了觀眾。作為教育者，我們需要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們追求自己的夢(mèng)想，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力。

總的來說，《死亡詩社》是一部令人深思的電影，它通過真實(shí)而感人的故事，向觀眾們傳遞了追尋夢(mèng)想、關(guān)注個(gè)性和勇敢面對(duì)內(nèi)心聲音的重要性。這部電影讓我重新審視了自己對(duì)待生活和教育的態(tài)度，激發(fā)了我追求自己夢(mèng)想的勇氣。我相信，只要我們保持對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)聲音的傾聽，并為之努力奮斗，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。

《死亡詩社》觀后感3

這天，jacy給咱們放了一部電影<死亡詩社>（dead poets society），劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校，新來的keating老師教他們?cè)姼?，keating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩篇的一些詩歌給撕掉，這對(duì)于學(xué)生來說是不可思議的舉措，一開始他們都猶豫了，之后還是照老師說得給做了。

當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見到keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩社團(tuán)的會(huì)員，keating老師的說讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。

當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。透過keating的啟發(fā)，他們都變得很個(gè)性，并且“及時(shí)行樂”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到keating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出，最后演出時(shí)他父親雖然來到現(xiàn)場(chǎng)，但是他父親一向都不鐘愛他演話劇。正因在他父親的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，就應(yīng)注重領(lǐng)悟，畢業(yè)后就應(yīng)去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。

但是這并不是尼爾要的生活，但是他又無力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了性命。keating也正因被指教唆學(xué)生“放縱”等被辭退。最后，他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)keating先生的不舍，以及對(duì)他的支持。

<死亡詩社>就是當(dāng)中的.教育好處，如果只看一遍簡(jiǎn)單的說，得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被keating老師的教育方式吸引住了，上詩歌課，不會(huì)照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書，站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺，幫忙學(xué)生重拾自信心，在操場(chǎng)上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌，在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家持續(xù)個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不好害怕恐懼，要樹立信心。

特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。keating老師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅僅是學(xué)到知識(shí)，也收獲到愉悅。這對(duì)咱們專業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程是一個(gè)交流的過程，把過程變得搞笑化，這會(huì)收獲不必須的效果，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要透過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

另一個(gè)比較收益的方面是，英國的學(xué)生領(lǐng)悟多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學(xué)生的動(dòng)手潛質(zhì)，從pizz制作的雷達(dá)就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，正因他們會(huì)要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩歌。keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國的學(xué)生還會(huì)成立讀書小組，他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)刻和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書活動(dòng)，讀書是他們必不可少的活動(dòng)。

這在我看美劇dh的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽到讀書小組，bree會(huì)經(jīng)常去讀書小組，其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書看，他們會(huì)把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在咱們國家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書，扔試卷，把試卷和書本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書與領(lǐng)悟的真正好處。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺在對(duì)知識(shí)的蔑視。

領(lǐng)悟是一個(gè)過程。不是一個(gè)結(jié)果，咱們就應(yīng)享受途中的每一處風(fēng)景。

《死亡詩社》觀后感4

電影《死亡詩社》是北美高中的電影教材，在世界范圍內(nèi)受到極高的評(píng)價(jià)。電影中，威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所聞名遐邇的貴族學(xué)校，一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教育學(xué)生?？墒切聛淼幕⒗蠋焻s一改學(xué)校的常規(guī)，讓學(xué)生們解放思想、展示天性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。雖然這些“離經(jīng)叛道”的教育方法，激活了孩子們的聰明才智，春風(fēng)化雨般讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)著了迷，卻因?yàn)椴环蠈W(xué)校與家長傳統(tǒng)、保守的教育理念而糟到學(xué)校和家長的反對(duì)。在尼爾家長扼殺他的興趣導(dǎo)致尼爾自殺之后，基廷老師被當(dāng)作替罪羊而開除掉。在基廷戀戀不舍地離開時(shí)，孩子們深情而絕望的呼喚聲永遠(yuǎn)回響在教室里……

我想看了這部電影，大家可能有兩方面的認(rèn)識(shí)。這部電影所反映的時(shí)代背景，是在西方世界歷史發(fā)展中的一個(gè)階段。一方面，電影所反映的家長、學(xué)校和社會(huì)大環(huán)境，與我們的現(xiàn)在情況是有點(diǎn)相似的，都是比較注重傳統(tǒng)守舊的教育方法。另一方面，現(xiàn)實(shí)中我們老師及學(xué)生對(duì)教育的渴望，與電影中師生的渴望也是比較相似的。關(guān)于這兩個(gè)方面的評(píng)價(jià)，網(wǎng)絡(luò)上有大量的影評(píng)，不再贅述。這里，我想通過幾個(gè)人的例子來闡述我的一些觀點(diǎn)。

第一個(gè)人是歐陽代娜。在她的經(jīng)驗(yàn)中有三句經(jīng)典“在社會(huì)大課堂中學(xué)步”，“在繼承與揚(yáng)棄中探路”，“在開創(chuàng)中闊步”。她原本不是教師，經(jīng)歷過多種職業(yè)之后，在鞍山十五中搞了8輪的教育實(shí)驗(yàn)，自編教材、自創(chuàng)教法，取得了非常出色的成就，對(duì)我國的教育改革與發(fā)展產(chǎn)生重要的影響!她曾經(jīng)讓自己初三的學(xué)生參加考高語文考試，高出高考平均分10分多。這一切源于她曾經(jīng)在“延安抗小”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：“學(xué)生們可以自編教材，要了解什么知識(shí)，就走到社會(huì)上，向各部門去‘采訪’。比如要了解社會(huì)治安，學(xué)生們就去局采訪有關(guān)人士。自然課講到大豆，孩子們就親手種植大豆，觀察它的葉子和根系……”

第二個(gè)人是孫維剛。他是一名普通數(shù)學(xué)老師，在學(xué)校最困難的時(shí)候，他和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商定了方案，實(shí)施了從初一到高三大循環(huán)教育實(shí)驗(yàn)，搞了三個(gè)輪回，將教學(xué)與生活融入到學(xué)生中去，讓那些“只擁有一只翅膀的天使們”(原本是沒有學(xué)校愿意接收的“雙差生”)“擁抱著飛向天堂”，將原本招生困難的北京22中學(xué)變成一所“名校”。他的3輪實(shí)驗(yàn)班一步一個(gè)腳印，方法措施日益完善，教育效果明顯，素質(zhì)教育和文化課成績(jī)都突出。特別是他的第3輪實(shí)驗(yàn)班，班級(jí)40人，有22人考入清華北大，轟動(dòng)全國。他經(jīng)過20年的長期探索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)和比較研究，取得了大面積、全方位、高質(zhì)量的育人實(shí)踐成果和理論成果。

第三個(gè)人是蔣自立。我們的恩師，他在教學(xué)與班主任工作的實(shí)踐中，把自我教育提升到歷史的新高度，使之與他我教育形成互補(bǔ)。他的教育工作能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，他用行動(dòng)構(gòu)建了良好的師生關(guān)系，開啟自己的教育實(shí)驗(yàn)，僅僅班會(huì)材料、班級(jí)活動(dòng)記錄本就寫下幾十萬字，十多年的教育實(shí)踐與反思總結(jié)，取得了很大的成就，并被推廣到全國。

與以上類似，李鎮(zhèn)西老師從年輕時(shí)候就有點(diǎn)“叛逆”，開始了自己“一個(gè)人”的教育改革與創(chuàng)新，長期堅(jiān)持下來，取得很大成就。其實(shí)有很多這樣的例子，像魏書生、錢夢(mèng)龍、于漪……無不是在一線的教育教學(xué)中進(jìn)行改革與創(chuàng)新，他們提升了自己，影響了很多人，也推動(dòng)我國教育的發(fā)展。

其實(shí)，我們有很多一線老師也在做一些改革與創(chuàng)新的嘗試。但是，時(shí)代不同了，由于現(xiàn)代教育制度和學(xué)校管理制度更加日趨完善，實(shí)際我們一線老師擁有改革與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)不是多了，而是更少了，也更加困難了。我們現(xiàn)在經(jīng)常呼喚“大師”，呼喚教育實(shí)踐家，但是他們都要從教育的一線中走出來?；蛟S，我前面列舉的前輩們是時(shí)代的產(chǎn)物，在激情燃燒的歲月里，他們用自己的努力實(shí)踐在歷史中留下莊重的一筆。我們也有很多一線老師正在向前輩們學(xué)習(xí)，如果我們現(xiàn)在不從實(shí)際出發(fā)、結(jié)合現(xiàn)狀努力實(shí)踐，我想我們的困難比他們還要大，因?yàn)閬碜陨鐣?huì)和學(xué)校的種種約束可能會(huì)導(dǎo)致教育創(chuàng)新的中斷，甚至根本沒有機(jī)會(huì)去嘗試。那些通過幾個(gè)月到一兩年就完成的各種“課題研究”，與前輩們動(dòng)輒十幾年的實(shí)驗(yàn)、反思、比較、總結(jié)、再實(shí)踐、反復(fù)論證等研究相比，顯得多么淺薄而寒酸，甚至有的人自己都不會(huì)使用自己“課題研究”的研究成果。

我們很多老師在走向工作崗位之初，都曾經(jīng)擁有很多憧憬和向往，都曾經(jīng)有過很多“叛逆”想法或行動(dòng)。我們也曾經(jīng)充滿激情地去做，然而我們都曾受到過挫折，也曾經(jīng)迷茫過。正如黎轅老師剛才在群中所問“到底基廷老師做的對(duì)還是錯(cuò)?”其實(shí)，對(duì)與不對(duì)，都是基于我們的價(jià)值觀念。如果基廷老師做錯(cuò)了，那么《死亡詩社》這部電影就不可能放到北美高中的教材中。無疑，在西方發(fā)展的某一階段中，教育的問題也曾經(jīng)很突出，甚至在今天，電影也具有現(xiàn)實(shí)的'啟發(fā)與教育意義。電影中反映的社會(huì)背景與我們現(xiàn)在的情況是非常相似的，畢竟我們國家還處于轉(zhuǎn)型期，客觀上必然存在著一些教育問題與矛盾。我認(rèn)為，我們要以發(fā)展的眼光來看問題，或許，這樣的電影也能走進(jìn)我們的教材中，間接反映我們的思想觀念可以得到進(jìn)一步提高和升華。

有人說，古今中外，教育的創(chuàng)新從來都來自民間。盡管教育的改革與創(chuàng)新總是伴隨著傷痛，即使在有限的條件下，我們還是要多一些信心，從自身做起，努力做一些力所能及的改變與創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長。“聚是一團(tuán)火，散是滿天星”。我們或許應(yīng)該重新拾起最初的夢(mèng)想，經(jīng)過努力，我們也能走進(jìn)學(xué)生的心里，激活他們的天性，做一些對(duì)孩子們非常有益的“其他事”。

或許，我們需要未來家的眼光、改革家的氣派、實(shí)干家的精神，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的背景下，站到時(shí)代的前列，陪著孩子們一起奔向未來。

《死亡詩社》觀后感5

墜落的星火，關(guān)于自由，關(guān)于夢(mèng)想，這是我看了這部所謂勵(lì)志電影后最為中肯的評(píng)價(jià)。

是的，勵(lì)志，但我的瞳孔映射到我腦海深處的更多的東西，便是熱血撞上父母渴求的期盼的眼神，迸發(fā)出的電鋸在墻壁之間穿行的火花四濺的令人頭皮發(fā)麻的噪聲，和，那顆飛翔的心被濃縮到有大大掛鐘的哥特式建筑里，深深印刻著四大信念---傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。還有就是，開學(xué)典禮上，當(dāng)孩子們舉起莊重進(jìn)入禮堂時(shí)，奏著的那肅穆的令所有人側(cè)目而視的音樂，于我而言，一直是像舉行葬禮時(shí)那會(huì)勾發(fā)人內(nèi)心的不安與惶恐的追思之音。請(qǐng)?jiān)徫业奶仆?，可是我不能阻止自己那樣悠揚(yáng)放肆地思考，況且，受基廷先生的教化，我現(xiàn)在也是走在及時(shí)行樂的路上，我那么想著，我就那么寫著，靈感的繆斯轉(zhuǎn)身就不青睞我了，所以我那么急急地追趕她的步伐，用電腦鍵盤敲擊著此時(shí)的夢(mèng)想，努力地寫下這一點(diǎn)點(diǎn)我現(xiàn)在的感想，并希冀著終有一天它就抓住大部分人的眼球，很久很久之后，當(dāng)后人繼續(xù)觀摩經(jīng)典，或許都要借鑒這篇評(píng)論，去更自由地思想。不可否認(rèn)，我竊取了偉大的基廷先生的至理之言來作為本文的標(biāo)題“及時(shí)行樂”，我也不想拾人牙慧，只是，還能有更好的語言來讓人立刻領(lǐng)會(huì)其中精髓嗎?“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x … 我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓!”而當(dāng)你步入我的行文，我也愿你即刻汲取其精髓。

而至影片的中部，那奇怪的音樂再一次回蕩在像一座教堂的學(xué)校里，霧靄沉沉的校園，平靜無波的湖面，吹著嗩吶的人—也許那是查理，虛幻縹緲也不甚真切，在宿舍來回踱步、為寫詩靈感而踱步的陶德。清晨，靜謐又安詳。似是強(qiáng)而有力的夢(mèng)要被實(shí)現(xiàn)的前期寧靜，也似乎是為了聽見什么破碎而制造的強(qiáng)而有力的立體效果

“梭羅說，大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中?！睉?yīng)了這句話，當(dāng)一切平靜下來的時(shí)候，也就是故事終場(chǎng)，但也許是要證明那些夢(mèng)里的東西也是真真實(shí)實(shí)存在過，也可能是據(jù)實(shí)描述人總有夢(mèng)，總是為了那些全世界覺得是錯(cuò)誤的虛無去嘗試，去放縱，去闖，去義無反顧地求一線生機(jī)，去奢侈那些不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，所以在煙消云散之前，他們都那樣勇敢一回，那樣掙扎一次。

當(dāng)基廷問尼爾有沒有把他關(guān)于演戲的夢(mèng)想、他的熱忱胸懷袒露在父親面前時(shí)，他躲閃的眼神、躲避的言辭告訴我他并沒有，基廷就那樣看著他，在他正在整理的書桌前，那樣關(guān)切的、心疼的、無奈的、鼓勵(lì)的眼神，其實(shí)他和我一樣明了。但是從尼爾得到話劇競(jìng)演的活動(dòng)單到他決定違背父親出演，第一次，這樣肆意，只是因?yàn)椴幌牍钾?fù)自己，“把非生命的一切全都擊潰 … 以免在我生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過……”

陶德為了能夠在大家面前念詩而努力;納克斯為了追求一見鐘情的女孩克莉絲做了那么多“出格”的事;查理做了那個(gè)在?？瞎_要求學(xué)校招收女孩的努安達(dá)……他們微笑著面對(duì)一切，含著熱淚去承擔(dān)那所謂后果---就是收拾夢(mèng)被摔裂的躺在地上無力掙扎的碎片。我相信著，無論別人怎樣用淫威去征服他們，只是肉體被束縛，只是雙手被捆綁，在那不真的聲明書上簽下那屈辱的名字，最后，他們會(huì)用靈魂來證明自己夢(mèng)想的貞潔，他們?nèi)匀粫?huì)站上桌子，大聲喊“啊!船長，我的船長!”那象征著自由與夢(mèng)想的名字，那述說著會(huì)一直有新視覺、新創(chuàng)造的精神。

其實(shí)，因?yàn)樵谖疫@般年紀(jì)，和男孩們差不多的青春，他們的'夢(mèng)想、他們的糾結(jié)與掙扎，于我而言，是完全有著靈魂深處的共鳴的，所以，無論是他們組建古詩人社、抽煙、追女孩、研究雷達(dá)，還是如何叛逆、違背父母的意愿、惶恐而又興奮地與學(xué)?？?fàn)?，我都完全可以接受并理解著。有時(shí)，我也會(huì)變得非常激動(dòng)，非常，羨慕他們，我羨慕他們的勇氣，雖然或許被教條主義壓制久了，一開始會(huì)猶豫、怯懦，但最終還是自由獲得壓倒性勝利而“及時(shí)行樂”，可是我不一樣，我有著和尼爾相差無幾的父母的期許，我有著和陶德一樣的心性和怯懦，但是最終，無論我有多么自以為高貴的靈魂和多么自由的思想，我也只能違背自己的心意而保持一個(gè)乖乖牌的形象?！皠诓鹇逅固卣f過，樹林里兩條岔路，我選擇人走得比較少的那條路，那里有天壤之別?！蔽疫x擇了大多數(shù)人走的路，我這樣完好地存活至今，而他們，別出機(jī)杼的他們，理應(yīng)有個(gè)美麗的結(jié)局。

但是我唯一沒有料想到的，就是尼爾會(huì)選擇結(jié)束自己的生命來獲得自由。“走上絞刑臺(tái)，行至槍口，我安之若素”，尼爾貫穿了自由的始終，不自由，毋寧死，他褪去身上的所有而讓自己赤裸，在雪天里，白色，那就是他的靈魂的顏色，他把花冠放在雪地里，其實(shí)就是放在自己的靈魂上，帶著從一開始的不安分因子去奔赴自由，也許作者覺得這就是年輕的資本，夢(mèng)想的誠懇，人的永遠(yuǎn)的遺憾，而靈魂永恒的自由，這就是生命，就是夢(mèng)想。

夢(mèng)想散場(chǎng)，把夢(mèng)想帶來的人就要奔赴另一場(chǎng)，基廷走了，他在威爾學(xué)校種下夢(mèng)的種子，卻終于無法看著自由的思想開花結(jié)果，他的“及時(shí)行樂”會(huì)不會(huì)也一并追隨著他踏上新的征程呢?回眸何處含淚，征途落英繽紛。

《死亡詩社》觀后感6

《死亡詩社》這部電影電影講述了一群學(xué)生在基廷老師的教育下的成長歷程。

基廷老師是這部電影中給我感觸最深的人。他從威爾頓預(yù)科學(xué)院畢業(yè)，后又回到該學(xué)院教書。威爾頓學(xué)院一向是以傳統(tǒng)守舊的方法教育學(xué)生的，而基廷老師在授課時(shí)卻一改學(xué)校的常規(guī)，他在上課時(shí)讓學(xué)生撕掉書本上的頁碼，不讓學(xué)生被書本的內(nèi)容所禁錮，他讓學(xué)生們大膽地去想象，培養(yǎng)學(xué)生們的人文情懷?？梢哉f，基廷老師深刻地影響了這群學(xué)生的思想，讓學(xué)生們敢于去表達(dá)自己的想法，敢于追求自己的理想。

基廷老師難能可貴的在于他教育有方，從他第一節(jié)課讓學(xué)生們撕掉書上的頁碼，到他讓學(xué)生們聆聽照片的聲音從而珍惜時(shí)間；從他告訴學(xué)生們可以親切地叫他“Oh Captain，My Caprain”，到他讓學(xué)生們自己創(chuàng)作一首詩并大聲地在課前朗讀；從他讓每位學(xué)生站在講臺(tái)上俯瞰教室，到他和學(xué)生們一起比賽橄欖球。這些無一不體現(xiàn)了他倡導(dǎo)規(guī)則內(nèi)學(xué)生應(yīng)該自由地去想象，去表達(dá)，去追求的`思想。我覺得這就是詩歌的本意，也由此，這部電影想要傳達(dá)的是老師該如何教育學(xué)生。

好的教育應(yīng)該是怎樣的？電影的答案是讓學(xué)生敢于超越前人，是不循規(guī)蹈矩，是向往自由。自古以來教育該是怎樣的，我說應(yīng)該是因材施教，從沒有什么是對(duì)的或錯(cuò)的，不過我更贊同電影的觀點(diǎn)，如果讓學(xué)生在課本的內(nèi)容中學(xué)習(xí)，那就像是循著前人的腳印前進(jìn)，這是徒勞無獲的，詩歌是表達(dá)作者想法和內(nèi)心的，假如往前推幾百年，那時(shí)的文人寫詩也有課本教嗎？結(jié)果顯而易見，唯有遵從內(nèi)心才是最好的詩歌。

電影的結(jié)尾，基廷老師因?yàn)槟釥柕淖詺窟B而被迫離開學(xué)院，在他臨走時(shí)，班內(nèi)的學(xué)生們用曾經(jīng)他教他們的一樣，站在課桌上，喊出一句“Oh Captain，My Captain”，令人感慨萬千，老師走了，但也許更多的人能找到學(xué)習(xí)之道。

《死亡詩社》觀后感7

影片講述了一個(gè)特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁。與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事。上司也就是校長。以及學(xué)生家長。而學(xué)生是理解并接受他的，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。影片以Neil的死亡達(dá)到高潮。我們說一個(gè)人自殺，是要放在一個(gè)大的時(shí)代背景下去分析的，舉個(gè)例子來說，我國今天，許多人因?yàn)檫m應(yīng)不了改革開放以來，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來的思想沖擊還有的個(gè)人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在_86年6月的`加拿大，所以說這部電影的年齡可能比我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)還要大，那時(shí)候還沒有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩社，更沒有什么第二課堂活動(dòng)，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。

作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會(huì)為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事??！而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛好，這個(gè)就有點(diǎn)兒極端了。 Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會(huì)的責(zé)任，老師只不過是表面上的原因，只是一個(gè)導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢？因?yàn)椋秘?fù)盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個(gè)學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個(gè)可憐的老師的利益，老師只不過是一個(gè)替罪羊，是整個(gè)教育系統(tǒng)中一個(gè)最小的螺絲釘，一個(gè)人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長的時(shí)間，也一定有它存在的合理之處。作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的任何一項(xiàng)革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時(shí)代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅(jiān)定地在改變我們的理念。

令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開，這也是這個(gè)老師最大的欣慰吧！也賦予我們了一些對(duì)當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。

《死亡詩社》觀后感8

在一所以“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”為四大支柱的貴族男子學(xué)校中，幾個(gè)被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們，總結(jié)的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應(yīng)了年輕人對(duì)身處其中的學(xué)校教育現(xiàn)狀的扺觸與無奈。尼爾的父親強(qiáng)迫他放下自我喜歡的、課余校史年鑒修改工作，要他一心一意考醫(yī)學(xué)院，他的爭(zhēng)取立即被父親的恩威并重鎮(zhèn)壓了，他甚至沒有太多的難過，說明年輕人成長中被強(qiáng)制、無自我的現(xiàn)象普遍而深遠(yuǎn)，觀者對(duì)學(xué)生有點(diǎn)同情。

學(xué)校來了一名新的英語教師基丁，他以往是該校最優(yōu)秀的畢業(yè)生，因?yàn)樵谠撔Ｊ苓^學(xué)生們正在受的傳統(tǒng)教育之苦，他理解學(xué)校教育缺失的是什么，理解學(xué)生作為一個(gè)個(gè)獨(dú)特的人需要的是什么，他實(shí)施了與傳統(tǒng)教育相反的以人為本的教育。

他讓學(xué)生撕了課本上的序言，認(rèn)為序言中對(duì)詩的思想性、哲理性的解讀僵化，詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權(quán)威、解放了思想，讓學(xué)生不是用觀念去理解詩，而是用生命去感悟詩。他讓學(xué)生在課堂上站到講臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生從不一樣角度看世界。引導(dǎo)循規(guī)蹈矩的學(xué)生托德發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的活力，語言的詩意。他讓幾位同學(xué)一齊走步，最終他們走向一至而圍觀同學(xué)也鼓掌擊節(jié)，以此告訴學(xué)生每個(gè)人本來是獨(dú)特的，但堅(jiān)持自我不容易。他告訴學(xué)生：文字和思想能改變世界，詩才是生存的原因，人生很短，及時(shí)行樂，活出自已。

基丁的新教育喚醒了學(xué)生們內(nèi)心壓抑的自我，他們效法教師年輕的時(shí)候成立了死亡詩社，個(gè)別同學(xué)甚至冒著被學(xué)校開除的風(fēng)險(xiǎn)在校報(bào)上以死亡詩社的.名義提議學(xué)校招女生。尼爾在基丁的鼓勵(lì)下，說服了父親參加了《仲夏夜之夢(mèng)》的演出。學(xué)生們個(gè)性得到張揚(yáng)，活力得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗(yàn)的基丁教師，稱他為“船長，我們的船長。

然而，校報(bào)發(fā)表傳統(tǒng)教育者認(rèn)為不堪的文章的**未平，尼爾又因不堪忍受父親要他轉(zhuǎn)學(xué)上軍校的強(qiáng)制安排自殺。尼爾的父親認(rèn)為尼爾的死與基丁的影響有關(guān)，向?qū)W校提出控告。在學(xué)校調(diào)查這件事時(shí)，死亡詩社成員發(fā)生分化，有人為求自保把一切算在基丁教師頭上，有人被迫在調(diào)查報(bào)告上簽字，基丁教師被學(xué)校開除。

一個(gè)想有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的孩子死了，一個(gè)想培養(yǎng)學(xué)生有獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的教師被開除了，一個(gè)能讓人享受獨(dú)立思想與獨(dú)立意志的死亡詩社解散了，以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而，當(dāng)基丁回到他曽經(jīng)的課堂取自己的東西準(zhǔn)備離開時(shí)，他的學(xué)生不顧校長的阻撓，像基丁當(dāng)初鼓勵(lì)他們做的那樣站上課桌，向教師致敬、致謝、道別。自由、獨(dú)立的種子在學(xué)生心中向死而生……

看完電影，心里有點(diǎn)亂。我能看清傳統(tǒng)教育的弊端，也十分欣賞基丁教師，可我做不到絕對(duì)的批判與推崇。學(xué)校的四大支柱是“傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”，這本身并沒有什么不好，關(guān)鍵是什么樣的傳統(tǒng)、什么樣的榮譽(yù)、什么樣的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)?；〗處熣f：“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”，那前提條件是生存，倘若不能生存，誰還想得起這些奢侈的原因呢？尼爾的父親說你要先去學(xué)醫(yī)，等你畢業(yè)了你想做什么，就能夠做什么。這是世上大多數(shù)人的人生經(jīng)驗(yàn)，你要先占得人的位置，才能做一個(gè)夢(mèng)想的人，否則一切都是空談?；〗處熣f：“每一個(gè)人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”，“要努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟闫鸩降臅r(shí)光愈長，愈不容易找到?！笔郎险l能不顧一切為自我而活，就是基丁教師自我，也是優(yōu)秀地畢業(yè)了、上過夢(mèng)想的大學(xué)、有過輝煌的經(jīng)歷，才有機(jī)會(huì)回到母校追求自我的教育夢(mèng)想。

我想，傳統(tǒng)教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學(xué)生自主權(quán)固然不對(duì)。但為了實(shí)現(xiàn)自我，不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對(duì)人生種種滋味，暢快與壓抑、自由與束縛、期望與失望、愛與恨、稱心與違愿。都要經(jīng)得起，并且懷一顆詩心去對(duì)待，那才是真正自由、獨(dú)立的生命，也是教育的追求。

《死亡詩社》觀后感9

昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長都應(yīng)該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們?cè)谛蕾p中反思，在反思中成長......它讓我更加明顯地意識(shí)到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPEDIEM及時(shí)享樂?；ㄩ_堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!

“花開堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開學(xué)第一次見面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺得這樣來引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說的我們都是凡人。整個(gè)觀看過程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。

記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：“我們讀詩寫詩并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩，美，浪漫，愛這才是我們生存的原因!“尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對(duì)他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過高期望。(概括下來無外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽命父親的決定。從小，我最反對(duì)的也是這一點(diǎn)了，誰說得對(duì)聽誰的，不能因?yàn)槭情L輩就不論對(duì)錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見，沒有自我，沒有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識(shí)!這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學(xué)是不會(huì)被真正接受的`，不過令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對(duì)詩歌的熱愛。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!每一個(gè)愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….真的是這樣的么?

《死亡詩社》觀后感10

《死亡詩社》是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，從倫敦回來執(zhí)教的新教師約翰?；⒒匦３鋈斡⑽慕處?，也曾經(jīng)參加過“死亡詩社”這個(gè)組織。

基廷給同學(xué)們講說了詩社的秘密，在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下，“死亡詩社”得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下，怯懦的托德也加入了進(jìn)來，從此，“死亡詩社”的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩句，扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的.非洲原始舞蹈釋放著青春生命的激情。

威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來，尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘。一切一切引起了校長的注意，由此有了令人不開心的結(jié)局。

在影片當(dāng)中，我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，也是這樣，有很多家長就是把自己的興趣愛好強(qiáng)加給自己的孩子，都不問孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說興趣是最好的老師，只要孩子對(duì)某一方面有感興趣，家長不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個(gè)很值得深思的問題。

基廷老師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生，傾聽學(xué)生，也用學(xué)生可以理解的方式讓學(xué)生了解自己。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。

在這部影片中，我很喜歡這兩句話：及時(shí)行樂；認(rèn)不是受契約束縛的奴率。

《死亡詩社》觀后感11

這部電影是二十世紀(jì)八十年代末的電影，我看過兩遍，挺喜歡的教師基廷深受學(xué)生歡迎，教學(xué)思想自由，教學(xué)方法靈活生動(dòng)，被學(xué)生們稱為〝船長〞。影片中一些課堂教學(xué)的場(chǎng)景是非常吸引人的，能夠感受到學(xué)生的頭腦。心靈和興趣在慢慢被開啟。

教學(xué)應(yīng)該是這樣的，教師從事的工作就應(yīng)該是提供支點(diǎn)。撬動(dòng)無限可能。遺憾的是，這種教學(xué)方法得不到校方和家長的認(rèn)可，〝船長〞最終還是無奈地離開了。學(xué)生能夠秘密地重建老師年輕時(shí)組建過的〝死亡詩社〞，并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌。創(chuàng)作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認(rèn)可。學(xué)生在校方壓力下背叛老師后的.愧疚，學(xué)生送別教師時(shí)的獨(dú)特方式，都表明這是一位真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的教師。

這樣的故事，不僅發(fā)生在曾經(jīng)的美國，而且發(fā)生在現(xiàn)在的中國，發(fā)生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發(fā)生著。

不知道有什么反映這樣問題的電影，不知道人們意識(shí)到問題的存在沒有，不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。

看到問題，敢于說出問題的本質(zhì)，事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的。

有些人選擇隨波逐流。從中漁利，有些人選擇獨(dú)善其身。明哲保身，有些人單打獨(dú)斗。成名成家，有的人沒有選擇，在不斷忍受中習(xí)以為?！逃械娜恕Ｊ?，就是這樣千奇百怪。期待〝船長〞出現(xiàn)，期待〝尼爾〞出現(xiàn)，希望這樣的教師和學(xué)生越來越多。走進(jìn)人們的視野，沖擊人們的內(nèi)心，開啟人們的變革愿望，讓人們意識(shí)到：其實(shí)學(xué)習(xí)可以更加美好！

基廷年輕時(shí)組建的〝死亡詩社〞能夠被學(xué)生自動(dòng)自覺地認(rèn)可和繼承；我們呢？我們有什么東西是值得下一代傳承下去的？

大的事，管不了，說來說去，就變成了發(fā)牢騷。自己的事情，卻是可以好好想清楚的

我性格懦弱，不敢于反抗，更加沒有抗?fàn)幍闹腔郏?/p>

我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有價(jià)值的值得追求的；我過于悲觀，不太相信現(xiàn)狀會(huì)發(fā)生什么改變——

這就注定我不是認(rèn)命就是逃離。

誰又不是如此呢？當(dāng)現(xiàn)狀必須改變而遲遲沒有變化時(shí)，當(dāng)人人都覺得不對(duì)卻誰也不敢率先站出來。即使站出來也未必有用時(shí)，認(rèn)命和逃離就得選擇其一了。 20%的人逃離，80%的人認(rèn)命，更多的人成為待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害別人?！@就是因果循環(huán)的怪圈。

所以，基廷才被稱為〝船長〞。美國有這樣的船長，是令人羨慕的事。船長也要有產(chǎn)生和生長的土壤。

期待〝船長〞出現(xiàn)在我們身邊；期待有一天自己也能成為〝船長〞。

《死亡詩社》觀后感12

沒有想到電影的結(jié)局會(huì)是悲慘的，不過這到是恰恰提醒了我：不要過去理想主義，夢(mèng)想很好，但一定要有一定的現(xiàn)實(shí)。也就是說做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者。

當(dāng)基丁老師對(duì)學(xué)生說出這句：“哦，船長!我的船長!”時(shí)，我特別感動(dòng)，感受到這個(gè)老師是在讓學(xué)生自己親身去體會(huì)而不是一味地知識(shí)灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過時(shí)了!!!可為什么我們還在會(huì)說現(xiàn)在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?

不時(shí)會(huì)看到現(xiàn)在所謂的減負(fù)是越減越重，孩子的書包越來越重，從前是背包現(xiàn)在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應(yīng)該更加深入地去探討。

過去很多個(gè)日子里，我總會(huì)問自己：為什么選擇小學(xué)教育專業(yè)?為什么要想要當(dāng)老師?一開始答案特別偉大：我要去“拯救”現(xiàn)在的小學(xué)生!用我學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的理論為現(xiàn)在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過得不美好。在后來的教師技能訓(xùn)練中，我不斷受挫不斷發(fā)現(xiàn)自己在追求完美追求別人的'夸耀，我也不斷地被提醒：現(xiàn)在的教育體制還不允許你“創(chuàng)新”、“特立獨(dú)行”，會(huì)有學(xué)業(yè)成績(jī)、家長、學(xué)校等等要求著你。我開始忘記了自己要當(dāng)教師的初心，可是連自己都覺得那些話是遙不可及的，我怎么會(huì)有愛學(xué)生的心?怎么會(huì)有要幫助學(xué)生的心?怎么會(huì)真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評(píng)委老師，我怎么會(huì)記得其實(shí)我最開始是想要幫助學(xué)生呢?

再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來了，但也有一部分學(xué)生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學(xué)生，同時(shí)尊重那些沒有站起來的學(xué)生。這個(gè)社會(huì)，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥娜瞬艜?huì)豐富，人之所為人是因?yàn)槲覀儠?huì)思考有思想。我深信我們的教育會(huì)越來越好的，因?yàn)樘接懡逃囊饬x的人越來越多，思考如何實(shí)現(xiàn)中國教育改革的人越來越多。

好的生命是有事做，有人愛，有問題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!

這本來是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來豆瓣寫下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。

真實(shí)比起優(yōu)秀更可愛。

《死亡詩社》觀后感13

現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課，悄然走進(jìn)我們視野的就是這部名為“死亡詩社”的電影，安靜地看完，可是看完以后心情久久不能平靜。

我對(duì)基廷老師的獨(dú)特教學(xué)方法深感興趣。他讓學(xué)生們撕下教科書的一頁，這一舉動(dòng)讓我感到驚奇。此外，看到基廷老師帶領(lǐng)學(xué)生們?cè)诮淌彝庖圆煌姆绞綄W(xué)習(xí)，我感到非常興奮。更令我激動(dòng)的是，在課堂上，基廷老師對(duì)安德森進(jìn)行了一場(chǎng)奇妙的指導(dǎo)。他要求安德森閉上眼睛，然后追問一連串問題，使安德森毫不畏懼地表達(dá)自己的想法?？吹綄W(xué)生們重新組建“死亡詩社”，我也深感向往。然而，當(dāng)尼爾去世時(shí)，我感到非常遺憾。

當(dāng)我坐在安靜的教室里，三節(jié)課的時(shí)間，一直看到了影片的結(jié)尾，忽然覺得眼眶發(fā)熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學(xué)生們站上桌子，用認(rèn)真地充滿思想光華的眼神看著即將離開的基廷老師所說的那句“Captain！my captain！”

從這個(gè)案例中，我看到了認(rèn)同和堅(jiān)持。它展示了精神虔誠的一面，也展示了基廷老師教育的成果。他成功地培養(yǎng)出一些擁有獨(dú)立思考和觀點(diǎn)的學(xué)生，他們個(gè)性鮮明，追求卓越，并且始終堅(jiān)持正直和執(zhí)著。他們的眼中充滿了光芒。

我對(duì)教育有了一些思考，我認(rèn)為這部電影向我們傳達(dá)了一個(gè)信息，那就是教育是傳遞思想的過程，充滿創(chuàng)新和熱情。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生擁有獨(dú)立的個(gè)性和思維，追求自己的理想和信仰，并堅(jiān)持不懈、始終保持正直。教育還強(qiáng)調(diào)個(gè)人的獨(dú)立性和靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，在電影中看到他給學(xué)生上課的情景以及與學(xué)生們交流時(shí)營造出的氛圍，讓我深感敬佩。

在深深的敬仰基廷老師的同時(shí)，我非?？释约阂材苡鲆娨晃贿@樣的老師，因?yàn)楫?dāng)看到安德森對(duì)發(fā)言的畏懼時(shí)，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無顧忌地表達(dá)自己的想法，后來慢慢發(fā)展，覺得面對(duì)問題自己似乎已經(jīng)沒有了想法，大腦和心靈同時(shí)呆滯了，我覺得這樣很可怕，很悲哀。找不到自己的`思想和個(gè)性，千篇一律的生活中，我——一個(gè)有生命的實(shí)體，也變得千篇一律了，這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到，如果也有這樣一位老師，引導(dǎo)我找到自信，找到不顧一切表達(dá)自己的思想的那種感覺，那該有多好啊，尤其記憶深刻的就是基廷老師對(duì)安德森說的“記住你現(xiàn)在的感覺”。

我也明白了那樣的感覺，是勇敢的自信的感覺。

《死亡詩社》觀后感14

初聽到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應(yīng)就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測(cè)劇情。帶著猜測(cè)和疑問觀看了這部影片。

這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人理解了他，開始勇敢地應(yīng)對(duì)每一天，把握他們自我的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩社散了，一切又回到了從前。在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他透過詩歌解放了他們的思想，教會(huì)他們?nèi)绾嗡伎?，教?huì)他們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)社會(huì)好處上的人，而不是墨守成規(guī)，教條死板的.書本“奴隸”!遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現(xiàn)，即使出現(xiàn)，也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現(xiàn)，被校長和尼爾父親訓(xùn)斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想，卻不得不向現(xiàn)實(shí)低頭，從這個(gè)好處上來說他是失敗的。但他同時(shí)又將自我的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著學(xué)校成立自我的社團(tuán)，敢于在校刊上發(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著被打的危險(xiǎn)大膽地追求

自我喜愛的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長，我的船長”并帶動(dòng)其他人一齊為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!

同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑，自由、開放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時(shí)，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點(diǎn)上他是成功的，也是我們能夠借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)記住他的，我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧!

《死亡詩社》觀后感15

或許你剛看到這部電影的名字的時(shí)候，和我一樣會(huì)把它當(dāng)做恐怖片吧，但其實(shí)這是一部有關(guān)教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。

故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會(huì)學(xué)校。那是一個(gè)充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。

當(dāng)其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候，基丁老師卻吹著口哨將他的.學(xué)生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學(xué)生們及時(shí)行樂 ，教他們抓緊時(shí)間，讓自己的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩歌的美好，將刻板的格調(diào)、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學(xué)生們都站在桌子上，告訴他們要換一個(gè)角度看世界，并讓他們每個(gè)人都朗誦自己作的詩歌，將自己內(nèi)心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學(xué)校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛生活，追求夢(mèng)想的學(xué)生。這些學(xué)生共同組成了一個(gè)叫做“死亡詩社”的社團(tuán)。白天，他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃Ｍ砩?，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個(gè)詩歌和夢(mèng)想的約會(huì)。

然而，最后的結(jié)果卻出乎我們的意料，學(xué)生死了，詩社散了，老師也被開除了。當(dāng)基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來，受基丁老師影響頗深的那些學(xué)生們也站上了桌子。我想，這些學(xué)生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的思想?yún)s留了下來。以后，這些學(xué)生也許不會(huì)再反叛，他們會(huì)依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。

電影在一群站在課桌上的學(xué)生深情的注視下劃了句號(hào)?？缮钸€在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨(dú)立的站著？

有些人說我們中國的教育是一種“工業(yè)化”的教育，學(xué)生只不過是送進(jìn)來，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品，這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜纾且涛覀兞?xí)慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點(diǎn)，但是我不能否認(rèn)的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學(xué)生順利通過高考，順利考上大學(xué)，再找到一個(gè)好工作。學(xué)校里的很多老師應(yīng)該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學(xué)生知識(shí)，很少有像基丁這樣的老師，因?yàn)槿绻麑W(xué)生的成績(jī)上不去，任何獨(dú)特的教學(xué)方式都會(huì)被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)堅(jiān)持自由與夢(mèng)想。

最后，影片中有一段話我覺得非常好，與大家共勉：“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>