第一篇：作文訓(xùn)練-讀后感

作文訓(xùn)練：讀后感

讀后感已經(jīng)練習(xí)寫(xiě)過(guò)多次。繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)，要求寫(xiě)得更好。

可以把過(guò)去寫(xiě)的讀后感找出來(lái)，同第四冊(cè)介紹的讀后感寫(xiě)作要求對(duì)照一下，看還存在哪些毛病。一般來(lái)說(shuō)，初中生寫(xiě)讀后感易犯以下幾種毛?。阂皇怯脧?fù)述原文內(nèi)容來(lái)代替自己的感想。常常是開(kāi)頭說(shuō)上幾句所讀文章如何感人，然后就大段復(fù)述原文內(nèi)容，結(jié)尾表表決心或提提希望了事；二是脫離了原文，說(shuō)上一通自己的想法；三是內(nèi)容雜亂，東拉西扯，漫無(wú)中心。產(chǎn)生上述毛病的原因，可能是對(duì)讀后感的寫(xiě)作要求還不大清楚，也可能是沒(méi)有認(rèn)真讀原文，對(duì)原文沒(méi)有深切的感受。只要注意，上述毛病是不難克服的。

預(yù)備活動(dòng)

一 討論一下，下邊兩篇讀后感各有什么毛病。

《理想·情操·精神生活》讀后

讀完了《理想·情操·精神生活》這本書(shū)，我很受感動(dòng)。它教育我要樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想，要為革命奮斗終生！不少革命先烈都有理想，他們?yōu)楦锩鼟侇^顱灑熱血，貢獻(xiàn)了自己的一切。所以，我們要繼承先烈的遺志，為了共產(chǎn)主義，舍得犧牲個(gè)人利益。

現(xiàn)在，我要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)為人民服務(wù)。為人民服務(wù)是光榮的，斤斤計(jì)較個(gè)人利益是可恥的。我們國(guó)家還很窮，青年人不要講吃講穿，貪圖享樂(lè)，而要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。我們要像雷鋒同志那樣毫不利己，專門利人，時(shí)時(shí)處處為大家著想，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

祖國(guó)已經(jīng)開(kāi)始新的長(zhǎng)征，在新長(zhǎng)征路上，我一定要戒驕戒躁，再接再厲，做一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生。放心吧，黨！安息吧，先烈！我決不做敗家子，要做搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，在祖國(guó)的藍(lán)天上高高飛翔！

勤能補(bǔ)拙

當(dāng)人們談起科學(xué)家和他們的創(chuàng)造時(shí)，我總愛(ài)發(fā)表一些感慨，如“人家聰明，有天才”，“環(huán)境條件不同”，“我也想做出成績(jī)，可惜腦筋太笨”。但我讀完了《愛(ài)因斯坦的成功秘訣》一文后，感到愛(ài)因斯坦一生實(shí)踐給了我一個(gè)最正確的回答：天才就是勤奮。

愛(ài)因斯坦小的時(shí)候，也曾被一些人稱為“笨蛋”，然而他并沒(méi)有被別人所下的結(jié)論嚇倒，而是相信天才來(lái)自勤奮。愛(ài)因斯坦為徹底弄懂一個(gè)問(wèn)題，不怕比別人多花一倍、甚至幾倍的時(shí)間，從而使自己比同齡人能夠多學(xué)許多高深的知識(shí)。論條件和環(huán)境，他不會(huì)比我們今天好。可是當(dāng)同學(xué)們?cè)跒榇鷶?shù)和解析幾何大傷腦筋的時(shí)候，愛(ài)因斯坦卻已經(jīng)自學(xué)微積分了，這要比同齡人多付出多少勞動(dòng)??！正是由于愛(ài)因斯坦的勤奮刻苦，經(jīng)過(guò)10年奮斗，他終于創(chuàng)造出震驚世界的相對(duì)論，對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起了很大的作用。愛(ài)因斯坦的結(jié)論，使我悟出一個(gè)道理：勤能補(bǔ)拙。

在我們偉大祖國(guó)奔向四個(gè)現(xiàn)代化的道路上，需要我們每個(gè)青年都像愛(ài)因斯坦那樣，不惜付出艱苦的勞動(dòng)，運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法，不說(shuō)有礙我們向科學(xué)進(jìn)軍的空話，努力為祖國(guó)、為人類貢獻(xiàn)我們畢生的力量。

二 寫(xiě)讀后感，抓住原文中的哪一點(diǎn)來(lái)發(fā)揮感想，至關(guān)重要。討論一下，第一冊(cè)第四單元作文訓(xùn)練的例文《光輝的榜樣──讀〈青少年時(shí)期的周恩來(lái)同志〉》和第四冊(cè)第五單元作文訓(xùn)練的例文《讀〈畫(huà)蛋〉有感》各是選擇什么“感”點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的。

三 同樣讀一篇文章，可以選擇不同的“感”點(diǎn)。對(duì)《畫(huà)蛋》一文，除《讀〈畫(huà)蛋〉有感》選擇的“感”點(diǎn)外，還可以選擇其他的“感”點(diǎn)，試選選看。

參考題目

一 認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的一面鏡子──讀《我的叔叔于勒》

二 說(shuō)“護(hù)官符”──讀《葫蘆僧判斷葫蘆案》

三 請(qǐng)看美國(guó)的“民主”──讀《競(jìng)選州長(zhǎng)》

“讀后感”寫(xiě)作提示

寫(xiě)好讀后感的前提是認(rèn)真閱讀原作，全面領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，深刻理解文章的中心。只有這樣，寫(xiě)讀后感才不會(huì)背離原作，空發(fā)議論。此外，在閱讀的時(shí)候也要注意有所取舍。一篇文章，一部作品，感受往往是多方面的，閱讀角度也往往是多方面的。這時(shí)不要面面俱到，應(yīng)該選取一個(gè)新穎或者是重要的角度切入，認(rèn)真解讀。

感是建立在讀的基礎(chǔ)上的，是閱讀的深化，甚至是對(duì)作品內(nèi)容的再發(fā)現(xiàn)。要想“感”的深刻，耐人回味，有獨(dú)到之處，就必須做到：

一 不應(yīng)只是原作思想觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單照搬，不要言人所言，而應(yīng)該是在原作思想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將認(rèn)識(shí)再提高一步，另辟蹊徑，進(jìn)行創(chuàng)作，寫(xiě)出新意。這樣的感受才能深刻獨(dú)到。

二 要寫(xiě)觸及心扉引起共鳴的感受。讀一篇文章，感受是多方面的。要感的深刻，又要具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，就應(yīng)書(shū)寫(xiě)自己感觸最深，不吐不快的那一點(diǎn)感受，書(shū)寫(xiě)可以引起他人共鳴的感受。這就如同寫(xiě)一事一議的文章，扣住一點(diǎn)可以談深談透，不致于導(dǎo)致感想膚淺。切忌貪多求全。

三 要聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際是連接讀和感的紐帶。只有聯(lián)系實(shí)際，才能認(rèn)識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，才能產(chǎn)生對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)的作用。“實(shí)際”的內(nèi)容很廣，大至國(guó)家，小到個(gè)人，往往有面與點(diǎn)之分，大與小之分。但最好聯(lián)系當(dāng)前的情況，盡可能不扯得太遠(yuǎn)，這樣現(xiàn)實(shí)意義才會(huì)強(qiáng)。聯(lián)系實(shí)際，往往離不開(kāi)聯(lián)想，這種聯(lián)想過(guò)程一般是類比聯(lián)想。聯(lián)想的內(nèi)容是與原作中心相類或想反的材料。如果要聯(lián)系國(guó)家大事，要以準(zhǔn)確了解當(dāng)前的形勢(shì)為前提；聯(lián)系社會(huì)各方面的事如家庭、學(xué)校、社會(huì)??，要分析社會(huì)狀況，分清整體與局部的關(guān)系，切不可以偏蓋全，得出過(guò)激的結(jié)論。聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，要以自己的思想、情感為依據(jù)，不可寫(xiě)成檢討書(shū)，決心書(shū)。無(wú)論聯(lián)系哪一方面實(shí)際，切不可喊口號(hào)空談，這是寫(xiě)感想的大忌。

作文訓(xùn)練“寫(xiě)讀后感”優(yōu)秀選文：讀《中學(xué)生過(guò)生日》有感

李紅

“現(xiàn)在有的學(xué)生雖然不掙錢，可比掙錢的人敢花錢。”這就是《中學(xué)生過(guò)生日》這篇報(bào)道中所反映的家長(zhǎng)的心聲。的確，現(xiàn)在的中學(xué)生過(guò)生日請(qǐng)客送禮已司空見(jiàn)慣，并且價(jià)值一般在10元左右，低檔的賀年片、紀(jì)念品已不好意思拿出手。更有甚者，生日宴會(huì)竟花了180元、360元不等?？吹竭@兒，還有誰(shuí)能不為之震驚呢！我說(shuō)：中學(xué)生之所以敢那樣大膽地花錢，就是因?yàn)椤捌D苦樸素，勤儉節(jié)約”的好作風(fēng)還沒(méi)有在他們腦中形成。

在過(guò)去的日子里，窮人家的孩子連上學(xué)的錢都沒(méi)有，怎么能過(guò)生日呢？紅軍戰(zhàn)士更是艱苦，他們穿草鞋，吃野草，穿著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服??說(shuō)到這里，也許有人會(huì)說(shuō)，他們是被生活所迫，沒(méi)有辦法?？墒撬麄円部梢匀ネ督祰?guó)民黨，欺

壓百姓過(guò)上榮華富貴的生活。然而他們并沒(méi)有那樣做。他們歷盡千辛萬(wàn)苦解放了中國(guó)，為的是讓人民過(guò)上好日子，而不是讓大吃大喝的歪風(fēng)席卷中國(guó)。舉世聞名的科學(xué)家鐳的發(fā)明者居里夫人，她的生活也是儉樸得很。她為了省錢買儀器，只是就著水吃面包，住在簡(jiǎn)陋得不能再簡(jiǎn)陋的閣樓里，她沒(méi)有過(guò)過(guò)什么生日，沒(méi)有給什么人送過(guò)禮，但是她卓著的成就被人永遠(yuǎn)銘刻心頭。

一個(gè)中學(xué)生的天職就是努力學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，如果整天忙于請(qǐng)客送禮，那還如何專心學(xué)習(xí)呢？連百歲老人過(guò)生日都只是全家團(tuán)聚，共同祝壽，何況小小年紀(jì)的中學(xué)生呢。

過(guò)生日請(qǐng)客送禮大吃大喝所帶來(lái)的不良后果，正如報(bào)道中所說(shuō)的，既加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，欠下人情債不好還，又制造了矛盾，產(chǎn)生了隔閡。那些用禮物換來(lái)的友誼，表面上看還不錯(cuò)，但實(shí)際上如紙一樣薄，一捅就破，因?yàn)榛茧y之交才是真正的朋友。世界偉大導(dǎo)師馬克思、恩格斯的友誼就是典范。

過(guò)生日請(qǐng)客送禮不但對(duì)自己無(wú)益，同時(shí)給學(xué)校、家庭也帶來(lái)了煩惱。有的教師反映：“學(xué)校是嚴(yán)禁抽煙喝酒的。但一過(guò)生日，抽煙喝酒就公開(kāi)化，合理化了?！奔彝サ慕?jīng)濟(jì)狀況也受到了影響。

既然這種過(guò)生日的方式對(duì)人對(duì)己都無(wú)益處，那么我們?yōu)槭裁床蛔詣?chuàng)一種既符合青少年的特點(diǎn)又很有意義的過(guò)生日形式呢？

愿所有的中學(xué)生努力，愿全社會(huì)的人努力。

【簡(jiǎn)評(píng)】

習(xí)作選取與我們學(xué)生生活密切相關(guān)的一則報(bào)道為引子，引出本文論題，并通過(guò)列舉事實(shí)的方法分析現(xiàn)象，揭示本質(zhì)，嚴(yán)肅指出中學(xué)生“過(guò)生日”的種種危害。行文語(yǔ)言樸素，有情入理，有一定的說(shuō)服力。

作文訓(xùn)練“寫(xiě)讀后感”訓(xùn)練題及提示

題目：

根據(jù)下面材料，寫(xiě)一篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

東漢時(shí)，有個(gè)叫陳蕃的少年，為了將來(lái)干一番偉大的事業(yè)，整天在一間小屋里刻苦讀書(shū)，可是卻懶得打掃自己住的小屋。一位朋友來(lái)玩兒，見(jiàn)屋里臟亂得不像樣，就批評(píng)了他一頓，誰(shuí)知陳蕃卻振振有詞地說(shuō)：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋乎？”朋友反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下？”

提示：

1.參考題目。

（1）偉大的基礎(chǔ)是平凡（2）從小事做起（3）一屋不掃，何以掃天下

2.確立論題。

闡明如何正確處理大事與小事的關(guān)系。

3.論述方法。

運(yùn)用事實(shí)論據(jù)，從正反兩方面論述。

4.揭示道理。

偉大的基礎(chǔ)是平凡，大事是小事的積累。每一個(gè)人為了現(xiàn)代化建設(shè)，都要從每一件小事做起。

“讀后感”例文：讀《賣油翁》有感

《賣油翁》這個(gè)故事向人們揭示了“熟能生巧”的道理。

古代有個(gè)叫陳堯咨的人，擅長(zhǎng)射箭，以此自矜。而賣油翁只略表贊許。他把一個(gè)油葫蘆放在地上，用一個(gè)銅錢蓋在葫蘆口上，將油通過(guò)錢孔灌入葫蘆中，錢孔卻不曾濺上一滴油。真可謂妙哉。陳堯咨的超人本領(lǐng)和賣油翁的絕技，是天生就有的嗎？非也。賣油翁曰：“我亦無(wú)他，唯手熟爾?！钡拇_，老農(nóng)能辨別風(fēng)云，善治理田地；演員翩翩起舞，表演精彩動(dòng)人；雕塑家的作品玲瓏精巧，形象逼真；詩(shī)人的作品膾炙人口，耐人尋味；??人們總會(huì)向他們發(fā)出各種贊嘆；了不起啊，了不起?。∝M知所有這些，哪一樣不是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累，日夜苦練的結(jié)晶。當(dāng)今，有一些青年人自暴自棄，既不鉆研業(yè)務(wù)，又不虛心求教，他們總是這樣嘆息：“我太笨了，能混碗飯吃也就夠了?！彼麄冋娴谋繂幔糠且?。他們談起服裝發(fā)式來(lái)頭頭是道；織的毛衣，稱得上是藝術(shù)品；玩起撲克來(lái)，誰(shuí)也比不過(guò)他的機(jī)智靈活。這也可謂：“無(wú)他，唯手熟爾?！比羰撬麄儼堰@些精力都用在學(xué)習(xí)上，為四個(gè)現(xiàn)代化也如此鉆研，那結(jié)果該是如何呢？

本領(lǐng)不是天生就有的，它需要經(jīng)過(guò)勤奮的勞動(dòng)才能獲得，此所謂：“業(yè)精于勤?！蹦贻p人精力充沛，只要肯下功夫，鉆一門學(xué)問(wèn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，一定會(huì)熟練掌握它的奧秘，應(yīng)用自如的。這也是《賣油翁》給人的啟示。

【點(diǎn)評(píng)分析】

開(kāi)頭開(kāi)門見(jiàn)山點(diǎn)明了文章的中心。對(duì)原文的引述，簡(jiǎn)要適當(dāng)。在原文的基礎(chǔ)上，展開(kāi)聯(lián)想。聯(lián)系社會(huì)實(shí)際也比較具體。提出的問(wèn)題，既具有普遍性又發(fā)人深思。用精要的議論結(jié)尾，做到首尾呼應(yīng)。

“讀后感” 例文：《珍惜“今天”》讀后感

讀了《珍惜“今天”》以后，我的心情久久不能平靜，雖然是在緊張的考場(chǎng)上，但我還是想了很多很多：我想到了昨天──那充滿活力的兒童時(shí)代，想到了未來(lái)──自己美好的理想，可今天呢？

今天是昨天的繼續(xù)，又是明天的基礎(chǔ)，因此它具有無(wú)比重要的作用，正如《珍惜“今天”》文中所說(shuō)的，“抓住今天，可以彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備明天?！笔茄?，“今天”對(duì)任何一個(gè)有志之士都是無(wú)比可貴的。達(dá)·芬奇，達(dá)爾文不也正是由抓住“一個(gè)鐘頭”“半個(gè)小時(shí)”來(lái)珍惜“今天”，因而取得了巨大成績(jī)嗎？世界上又有哪位偉人不是因此而取得成功呢？

讀完文章，使我更加不安了。當(dāng)今世界已進(jìn)入信息時(shí)代。時(shí)代的進(jìn)步，促使我們必須抓住每一分、每一秒的時(shí)間，因而，珍惜“今天”就更是至關(guān)重要的。記得著名發(fā)明家愛(ài)迪生在他80誕辰時(shí)，莊嚴(yán)宣布自己是135歲的人。這會(huì)使人不解，但如果了解了他分秒必爭(zhēng)的工作作風(fēng)，也就不足為怪了。因?yàn)樽ゾo時(shí)間，也就等于延長(zhǎng)了生命。這使我認(rèn)識(shí)到，抓緊“今天”就能換取更多的明天，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步就能有所貢獻(xiàn)。

時(shí)光如水，稍縱即逝。我們生活在當(dāng)今知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們今天的任務(wù)是學(xué)習(xí)，而明天將肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。時(shí)代要求我們以分秒必爭(zhēng)的精神去珍惜“今天”。

以前，我上課常有走神現(xiàn)象，這樣不但當(dāng)堂學(xué)的不明白，還影響下面的學(xué)習(xí)。雖然走神可能只有一分鐘或更短，但所造成的損失卻是10分鐘、20分鐘乃至更多的時(shí)間。如果節(jié)節(jié)課如此，我一天的學(xué)習(xí)收獲是什么呢？

此時(shí)，我為自己沒(méi)有把握“今天”而懊悔，然而“昨天”的過(guò)失是可以用珍惜“今天”來(lái)彌補(bǔ)的。

珍惜“今天”應(yīng)成為我的座右銘。“昨天”在督促我?jiàn)^進(jìn)，使我不能放棄每分、每秒；“明天”又在向我召喚，要求自己把握每分、每秒。這只有用“今天”

去準(zhǔn)備。我要把握“今天”的分分秒秒，學(xué)得更多的知識(shí)，彌補(bǔ)昨天，準(zhǔn)備未來(lái)，做一個(gè)走在時(shí)間前面的人。

【點(diǎn)評(píng)分析】

“今天是昨天的繼續(xù)，又是明天的基礎(chǔ)”，今天是“橋”，連接著昨天和明天，因此我們應(yīng)抓住“今天”，彌補(bǔ)昨天，爭(zhēng)取明天。這是這篇讀后感的主旨，也是這篇讀后感得以發(fā)揮的立論基礎(chǔ)。

整篇文章有感而發(fā)，持論有據(jù)，論述充分，聯(lián)系古今正反面的實(shí)例，突出時(shí)不我待抓住今天的題旨，結(jié)構(gòu)完整，首尾呼應(yīng)，是一篇很好的文章。

“讀后感” 補(bǔ)充題目

內(nèi)容：閱讀下面一段文字，寫(xiě)一篇讀后感。

巴西足球運(yùn)動(dòng)員貝利一生踢進(jìn)1200個(gè)球，因此獲得“世界球王”的美稱。當(dāng)有人問(wèn)他哪個(gè)球進(jìn)得最精彩時(shí)，他毫不猶豫地說(shuō)：“下一個(gè)。”

要求：

1.題目自擬。2.中心明確，能聯(lián)系實(shí)際。3.結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言通順。4.字?jǐn)?shù)在600字以上。

作文訓(xùn)練“寫(xiě)讀后感”優(yōu)秀選文：論偶然

不久前，聶衛(wèi)平在圍棋擂臺(tái)賽上輸給了日本二流棋手羽根泰正，這似乎不太可能，因?yàn)槁櫺l(wèi)平戰(zhàn)勝過(guò)日本所有超一流棋手，棋力遠(yuǎn)勝羽根。但是他輸了。“運(yùn)氣不好！”有人解釋?？磥?lái)，的確是偶然，但是聶衛(wèi)平自己卻說(shuō)：“我知道這一天遲早會(huì)出現(xiàn)的?！?/p>

確實(shí)，遲早會(huì)有這一天。聶衛(wèi)平在前三屆擂臺(tái)賽中一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，連勝日本一流棋手11場(chǎng)?？墒撬苡肋h(yuǎn)不輸嗎？不可能，只要是人就不可能。一味只讓他一人挑重?fù)?dān)，必然有一天會(huì)輸。既然要輸，總要輸給別人，那么輸給羽根又有什么奇怪的呢？

由此，我想到黑格爾的一句話：偶然性是必然性的展開(kāi)。平時(shí)常常聽(tīng)到人們把過(guò)失歸咎于偶然，把成功歸功于偶然，把許許多多事推給偶然，然而，他們不明白這其實(shí)是必然的，我們一定要記住，偶然孕育在必然之中。

顯赫一時(shí)的拿破侖在歐洲曾叱咤風(fēng)云，打得對(duì)手望風(fēng)披靡，粉碎了一次次的反法同盟，嚇得英國(guó)龜縮在島上不敢出來(lái)?？墒?，他在滑鐵盧敗了，敗得很慘，從此就被囚在孤島上再也沒(méi)有出來(lái)。后來(lái)，嚴(yán)正的歷史學(xué)家指出，滑鐵盧一戰(zhàn)純屬偶然。拿破侖本來(lái)該贏，因?yàn)樗A(yù)先留了一支雄厚的生力軍在戰(zhàn)場(chǎng)幾十里外等待，等待雙方打得筋疲力盡再突然殺出，自然勝利在握。但是他的將軍卻不知怎地沒(méi)聽(tīng)到槍聲，甚至不知道開(kāi)始打仗了。于是拿破侖翹首盼望的援兵始終沒(méi)有來(lái)。要是援兵來(lái)了，歐洲的歷史就得改寫(xiě)。但是我想說(shuō)，即使援兵來(lái)了，也沒(méi)有用?？v然拿破侖在滑鐵盧勝了，他還會(huì)在其他地方敗的，敗得會(huì)一樣慘。因?yàn)樗膽?zhàn)略錯(cuò)了。他同時(shí)與俄國(guó)、英國(guó)、奧國(guó)和普魯士作戰(zhàn)，讓法國(guó)同整個(gè)歐洲作戰(zhàn)，那一定會(huì)輸。他打了十多年仗，從沒(méi)敗過(guò)，但是反法同盟的部隊(duì)卻越打越多，從幾萬(wàn)到一百萬(wàn)。他怎么能不輸呢？所以他的滑鐵盧之?dāng)〔皇桥既?，純屬必然?/p>

這種看似偶然，實(shí)為必然的事例，古今中外，比比皆是，魯班因草葉刺手而發(fā)明鋸；段元星因凝望夜空而發(fā)現(xiàn)新星；牛頓因蘋(píng)果落在頭頂上而發(fā)現(xiàn)了地心引力；瓦特因看見(jiàn)水沸壺蓋動(dòng)而發(fā)明了蒸汽機(jī)等等。如果沒(méi)有平時(shí)的愛(ài)好、觀察、思考、追求，大概給他們?cè)俣嗟呐既粰C(jī)遇，也不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)發(fā)明吧。

生活中也有許多類似例子，如某人對(duì)老師的口頭作業(yè)不重視，認(rèn)為不會(huì)抽查到自己，但是卻偏偏被叫到了。好像很倒霉，其實(shí)這也是必然的。遲早他會(huì)“露餡”，這次逃過(guò)了，下次呢？再下次呢？

所以，我覺(jué)得，當(dāng)發(fā)生了類似“聶棋圣羊城失擂”的一些意外之事時(shí)，似乎應(yīng)該多考慮一下，這意外是意料之外，還是意料之中，這樣對(duì)我們正確認(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題是會(huì)有好處的。

【簡(jiǎn)評(píng)】

聶棋圣羊城失擂一事，引起了紛紜眾說(shuō)，而普遍認(rèn)為是聶的失利“純屬偶然”。本文透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，確立了“偶然孕育在必然之中”的論點(diǎn)，并以人們對(duì)聶棋圣失敗“偶然性”的議論為出發(fā)點(diǎn)，展開(kāi)由此及彼的豐富聯(lián)想，列舉由聶衛(wèi)平而拿破侖，由聶衛(wèi)平、拿破侖的失敗到魯班等人的成功之例；列舉由發(fā)明創(chuàng)造的大事到逃避老師口頭作業(yè)的區(qū)區(qū)小事，多而不雜，互相映襯，注意了材料彼此間的自然銜接。

作文訓(xùn)練“寫(xiě)讀后感”優(yōu)秀選文：“弄斧”必到“班門”

“班門弄斧”一語(yǔ)出自唐代柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》，比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。然而就是這一句成語(yǔ)，曾使無(wú)數(shù)有才智的中國(guó)人壓抑了自己的創(chuàng)造力。直至20世紀(jì)90年代的今天，我們清楚地認(rèn)識(shí)到：我們社會(huì)的人才太少了，敢于到社會(huì)上一顯身手的人才就更少。我們確實(shí)需要一批敢于到“班門”去“弄斧”的有志者。

幾千年來(lái)，“謙讓”“含蓄”一直被看作是我們民族的美德而延存至今。于是，大部分人才在這種“美德”的影響下，不是主動(dòng)到社會(huì)上顯現(xiàn)自己的才能，而是等著社會(huì)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己，頗有一點(diǎn)兒高深的涵養(yǎng)，最終多半以懷才不遇的心情而碌碌終生，這與我們當(dāng)代突飛猛進(jìn)的社會(huì)，是多么地不相稱。當(dāng)今的社會(huì)需要人才，就要鼓勵(lì)人才出來(lái)自我表現(xiàn)，到班門弄斧。讓有鑒賞力、有經(jīng)驗(yàn)的行家目睹自己的才能，是讓社會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的一條重要途徑。

人們也許不會(huì)忘記，十幾年前，江西省體操隊(duì)門前翻跟頭的小孩兒——那是一個(gè)酷愛(ài)體操，并有著一定天賦的孩子。他每次到業(yè)余體校報(bào)名，都由于身體瘦弱而未能入選，然而這個(gè)年僅八歲的孩子最后竟走到江西體操隊(duì)著名國(guó)家教練張健的門前——那是個(gè)多么難爭(zhēng)取到的機(jī)會(huì)。每當(dāng)教練一回頭面對(duì)他，他就鼓足勇氣翻一個(gè)跟頭，每一回頭，翻一個(gè)。記不清翻了多少個(gè)跟頭，教練終于發(fā)現(xiàn)了門外這個(gè)瘦小的孩子，并精心培養(yǎng)。經(jīng)過(guò)十幾年的磨練，當(dāng)年翻跟頭的小孩兒終于顯示了自己的體操才能，成為世界冠軍。他，就是現(xiàn)在的體操名將童非。

試想，若不是當(dāng)時(shí)的“班門弄斧”，若當(dāng)時(shí)在業(yè)余體校落選后就此罷休，那么我們今天的世界體壇就將失去一顆璀璨的明星。

如果有人說(shuō)，童非少年時(shí)代的這一舉動(dòng)還算不上“班門弄斧”的話，那么，我下面要說(shuō)的這位青年，就絕對(duì)要算“班門弄斧”了。

青年男低音歌唱家曹群已震驚世界歌壇。但是，大概很少有人知道以前他所經(jīng)歷的種種挫折。幾年前，他還不過(guò)是個(gè)普通的歌唱演員，屢次在國(guó)內(nèi)大賽上名落孫山。但他相信自己的能力。他做了一件令國(guó)內(nèi)聲樂(lè)權(quán)威瞠目的舉動(dòng)：自費(fèi)出國(guó)，自費(fèi)參加世界聲樂(lè)大賽并一舉奪魁。

多么強(qiáng)大的自信力，多么堅(jiān)強(qiáng)的意志，多么無(wú)畏的勇氣。

也許，有人會(huì)稱他為“狂”。不錯(cuò)，他到“班門”去了，并且“弄斧”了，“弄”得漂亮，“弄”得精彩，“弄”出了中國(guó)人的瀟灑和豪邁。

這樣的勇士，在我們今天不是太多了，而是太少了。只有看到他們?cè)诔晒Φ念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上昂首的神態(tài)，我們才能感覺(jué)到我們民族壓抑了許久的生命力正逐漸迸發(fā)出來(lái)。的確，中國(guó)歷史上曾出了個(gè)魯班，“班門”便成了一個(gè)神圣又崇高的地方。難道，偌大的中國(guó)就不能有第二個(gè)“魯班”、第三個(gè)“魯班”？不能有無(wú)數(shù)超越于“魯班”之上的新巨匠涌現(xiàn)出來(lái)？難道，一代一代的人才就只能“謙恭”地拜倒于“班門”之下而眼看著社會(huì)一天天地走向衰落？我們“謙恭”了幾千年，難道今后的幾千年還要永遠(yuǎn)地“謙恭”下去？

該是我們?nèi)ァ芭钡臅r(shí)候了，社會(huì)總是要前進(jìn)的，無(wú)論什么也阻擋不了它。讓我們敢于做“班門弄斧”的有志者吧！

【簡(jiǎn)評(píng)】

習(xí)作以要敢于“班門弄斧”的鮮明觀點(diǎn)，給人以耳目一新之感，令當(dāng)今青少年欽佩。在“感”上，主要運(yùn)用事例法加以具體分析，使說(shuō)理透徹、有力。從修辭手法的運(yùn)用上看，恰當(dāng)使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、排比，使文章的氣勢(shì)大增，充分體現(xiàn)文字表達(dá)運(yùn)用的生機(jī)與活力。

第二篇：作文訓(xùn)練讀后感

《水滸傳》讀后感

《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書(shū)給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。對(duì)故事內(nèi)容的概括

忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。

忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的?？墒?，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗe人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰(shuí)能做到以命換命呢？所以，我們很少做到義這個(gè)字。

我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見(jiàn)不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說(shuō)有些魯莽，但這種為素不相識(shí)的人

打抱不平的義氣是讓人敬佩的。

而我們社會(huì)上也曾有一些賣國(guó)賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會(huì)上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對(duì)國(guó)家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。比如說(shuō)宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國(guó)，他是我心中最偉大的英雄。

再比如說(shuō)像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。他對(duì)祖國(guó)人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過(guò)多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來(lái)他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。邊談情節(jié)邊聯(lián)系實(shí)際

《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。我愛(ài)《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛(ài)故事中的英雄人物，但我更愛(ài)英雄們身上的忠義精

神。

第三篇：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練讀后感

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)讀后感

田麥久主編的、全國(guó)體育院校教材委員會(huì)審定的《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)》。覺(jué)得很有收獲，對(duì)自己今后的體育教學(xué)工作和研究工作很有幫助。下面是我對(duì)書(shū)中內(nèi)容的吸收和思考：

看完這本書(shū)，總體上來(lái)說(shuō)內(nèi)容還是比較貼近生活和實(shí)際的，從選材到訓(xùn)練內(nèi)容在到競(jìng)賽，一步一個(gè)腳印，最終實(shí)現(xiàn)自己的愿望，培養(yǎng)出一定得體育人才。記得其中的一些片段還是比較精彩的，分享一下自己對(duì)這些片段的心得：在運(yùn)動(dòng)選材方面主要是從遺傳、體能和技能三個(gè)方面進(jìn)行選擇。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，書(shū)中講到了很多方法、原則、內(nèi)容等等，都非常的實(shí)用

創(chuàng)新性：本書(shū)在全面系統(tǒng)地講授運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)理論體系的同時(shí)，重點(diǎn)突出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的新內(nèi)容、新進(jìn)展、新思路。確保學(xué)生全面理解和把握現(xiàn)代競(jìng)技體育發(fā)展的理論前沿與理論操作技術(shù)。

實(shí)用性：通過(guò)本書(shū)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)訓(xùn)練的理念，提升運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論應(yīng)用的能力。

示范性：無(wú)論是課程體系、教材等，都在全國(guó)高校中有較大的影響，代表并引領(lǐng)了課程發(fā)展的趨勢(shì)和方向，具有較廣泛的輻射性和示范性。

但是，本書(shū)沒(méi)有聯(lián)系國(guó)際競(jìng)技體育發(fā)展的實(shí)際和訓(xùn)練理論動(dòng)態(tài)，深入剖析中國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展的特質(zhì)以及與之相關(guān)的理論問(wèn)題，只是我國(guó)的訓(xùn)練理論操作思路與方法。書(shū)中絕大多腳注都是引用的80年代的對(duì)本國(guó)運(yùn)動(dòng)員的研究，好像都沒(méi)有對(duì)美國(guó)、俄羅斯一些體育超級(jí)強(qiáng)國(guó)的的運(yùn)動(dòng)員的研究的。雖然我們舉國(guó)體制與美國(guó)的私人訓(xùn)練體制，在訓(xùn)練組織體系上，有本質(zhì)區(qū)別外，但是沒(méi)有比較哪來(lái)區(qū)別，這或許從一個(gè)側(cè)面反映了，國(guó)內(nèi)對(duì)體育訓(xùn)練理論研究，似乎有著某種程度重大的缺陷。此書(shū)作為教科書(shū)，在院校教育里，數(shù)十年來(lái)，關(guān)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的系統(tǒng)理論知識(shí)未曾更新過(guò)。

還有我個(gè)人認(rèn)為體能問(wèn)題的研究仍是當(dāng)前競(jìng)技體育研究熱點(diǎn)之一。體能訓(xùn)練是順利完成各項(xiàng)體育訓(xùn)練的基礎(chǔ)，沒(méi)有良好的體能，技、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練等必將流于形式；沒(méi)有高效的體能訓(xùn)練，體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)技能力的提高就難以保證。

目前對(duì)體能問(wèn)題的許多看法意見(jiàn)分歧較大,僅有的研究也僅限對(duì)體能訓(xùn)練部分問(wèn)題的探討,缺乏系統(tǒng)性,對(duì)體能訓(xùn)練目標(biāo)體系與指標(biāo)體系的構(gòu)建有關(guān)研究較少。

但是這本書(shū)對(duì)體能訓(xùn)練僅僅用了三頁(yè)紙的篇幅草草地介紹了體能訓(xùn)練的的釋義及基本要求，而對(duì)體能訓(xùn)練的分類、體能訓(xùn)練的內(nèi)容與方法、體能訓(xùn)練后的恢復(fù)只字未提。

對(duì)“體能”定義的內(nèi)涵與外延進(jìn)行過(guò)前期研究的基礎(chǔ)上對(duì)體能訓(xùn)練目標(biāo)體系與指標(biāo)體系的構(gòu)建原則進(jìn)行較深入研究,且主要研究做什么以及應(yīng)遵循的原則。對(duì)各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目體能訓(xùn)練目標(biāo)體系及指標(biāo)體系的制定具有一定的指導(dǎo)意義

體能訓(xùn)練的內(nèi)容體系是實(shí)現(xiàn)體能訓(xùn)練目標(biāo)的重要保障。從廣義上理解, 體能訓(xùn)練是一個(gè)包含內(nèi)容十分廣泛的過(guò)程, 它指的是運(yùn)動(dòng)員在教練員的指導(dǎo)下,提高或保持專項(xiàng)競(jìng)技水平的社會(huì)行為, 它以教練員指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行的體能訓(xùn)練實(shí)踐為核心, 并與各方面對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐有重要影響的外部因素緊密聯(lián)系在一起而從狹義的理解來(lái)看, 體能訓(xùn)練可以將之集中在訓(xùn)練的內(nèi)容和方法上, 包括訓(xùn)練活動(dòng)的內(nèi)容以及組織與安排等。

本人認(rèn)為要把以下的內(nèi)容加進(jìn)書(shū)中去：

1、體能訓(xùn)練的分類

運(yùn)動(dòng)員的體能訓(xùn)練一般分為一般身體訓(xùn)練、專項(xiàng)身體訓(xùn)練、專項(xiàng)能力訓(xùn)練。

2、體能訓(xùn)練方法學(xué)體系

2.1基礎(chǔ)理論與素質(zhì)方法群

2.2負(fù)荷結(jié)構(gòu)訓(xùn)練方法群

2.2.1代謝能力訓(xùn)練方法群

2.2.2骨骼肌力量訓(xùn)練方法群

2.2.2.1發(fā)展最大力量的方法。

2.2.2.2發(fā)展力量耐力的方法。

2.3.2.3環(huán)境效應(yīng)訓(xùn)練方法群

2.3.2.1抗時(shí)差、旅途與夜戰(zhàn)能力訓(xùn)練適用于國(guó)外遙遠(yuǎn)地區(qū)比賽

2.3.2.2抗嚴(yán)寒能力訓(xùn)練適用于寒冷地區(qū)比賽

2.3.2.3抗高濕、高溫能力（訓(xùn)練適用于高溫地區(qū)比賽）

2.3.2.4抗缺氧和抗高原反應(yīng)能力訓(xùn)練（適用于高原地區(qū)比賽）

2.3.2.5生活與訓(xùn)練環(huán)境的適應(yīng)能力

2.3.2.6抗千擾能力訓(xùn)練

2.3恢復(fù)能力訓(xùn)練方法群

2.4綜合體能訓(xùn)練方法群

2.4.1提高綜合訓(xùn)練體能的方法

2.4.2提高綜合比賽體能的方法

第四篇：《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》讀后感

向“作文難”說(shuō)再見(jiàn)

——讀《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》有感

劉曉東

一直以來(lái)，雖然從事著語(yǔ)文教學(xué)，但很多時(shí)候?qū)τ谧魑慕虒W(xué)，卻無(wú)從下手，總是達(dá)不到理想的效果。暑期學(xué)習(xí)了管建剛老師的《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》這本書(shū)以后，令我茅塞頓開(kāi)，讓我感到可以向“作文難”說(shuō)再見(jiàn)了。

《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》新穎、獨(dú)到，不是老套地把習(xí)作分為“寫(xiě)人、寫(xiě)景、寫(xiě)狀物、敘事、議論”等等類別，然后籠統(tǒng)地講述這類作文的“寫(xiě)作要求、寫(xiě)作技巧、詞句積累”等等。管老師將寫(xiě)作分為“心靈里訓(xùn)練”、“描寫(xiě)訓(xùn)練”、“架構(gòu)力訓(xùn)練”、“打磨力訓(xùn)練”四個(gè)大的訓(xùn)練系統(tǒng)，然后又將每一種“大力”細(xì)分為“敏感力”、“思考力”、“說(shuō)話力”、“動(dòng)作力”等等一些“小力”，從不同的角度細(xì)致地介紹自己如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作能力地訓(xùn)練。

一、留心處處皆素材，寫(xiě)作內(nèi)容，不是靠“指導(dǎo)”出來(lái)的傳統(tǒng)作文教學(xué)把很大的精力放在了指導(dǎo)上，而從管老師的敘述中卻看不到太多的“寫(xiě)前指導(dǎo)”，二是放在了“訓(xùn)練”和“講評(píng)”上。正是因?yàn)閳?jiān)持這一點(diǎn)，管老師的學(xué)生的作文才沒(méi)有出現(xiàn)千篇一律的現(xiàn)象。學(xué)生用自己的筆寫(xiě)自己的心，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。這種教學(xué)的好處在于，離開(kāi)教師，學(xué)生也知道有什么東西可以“吃”，他知道身邊到處是“食物”，伸出手來(lái)就是“食物”。

此外，管老師更多的將作文訓(xùn)練依賴于“發(fā)表”，創(chuàng)辦了《作文評(píng)價(jià)周報(bào)》，師生在完成這一任務(wù)中樂(lè)比不疲，并且將作文訓(xùn)練的主要任務(wù)蘊(yùn)含其中，搭建了訓(xùn)練的平臺(tái)，培養(yǎng)了學(xué)生的“發(fā)表意識(shí)”。

(二)關(guān)注生活 關(guān)注讀者

“學(xué)生的作文不是另一種生活?！惫芾蠋熖岢觥吧睢敝赜凇吧伞?。作文是源于生活而又可高于生活的。教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，從生活中搜集素材，表達(dá)真情實(shí)感。作文只有與生活緊密結(jié)合，才能充滿生機(jī)。因此，我們教師要把生活與作文緊密的聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)指導(dǎo)，讓生活為寫(xiě)作服務(wù)，讓寫(xiě)作來(lái)記錄美好的生活。

“寫(xiě)作文，第一要有曲折的故事。第二要想清楚‘曲折點(diǎn)’在哪里。第三選兩三個(gè)‘曲折點(diǎn)’想辦法寫(xiě)詳細(xì)?！惫芾蠋熯€要求學(xué)生站在讀者的角度去看，通過(guò)輕松、風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)吸引讀者，使他們感到親切有趣，并樂(lè)意去讀自己寫(xiě)的文章。在細(xì)節(jié)的處理上管老師指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比震撼讀者，改變敘述角度等方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣充實(shí)內(nèi)同，從而寫(xiě)出優(yōu)美的作文。沒(méi)有吸引力的作文會(huì)有讀者嗎？這一點(diǎn)管老師不僅是在指導(dǎo)學(xué)生，也給我們這些語(yǔ)文老師著實(shí)的上了一課。

（三）“先寫(xiě)后教”“以寫(xiě)定教”的作后講評(píng)方法

“講評(píng)”課，不只是將學(xué)生的作文講一講、評(píng)一評(píng)，批改的時(shí)候，要發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文表達(dá)上的精彩之處，由此引出一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，或是發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文表達(dá)上存在的一個(gè)缺陷，由此引出一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)?！爸v評(píng)”課，就是先“號(hào)脈”，再“下藥”，這藥就能下得準(zhǔn)，就能藥到病除。因此一定要研讀學(xué)生的作文。離開(kāi)了對(duì)學(xué)生作文的研究，作文教學(xué)必肯定無(wú)的放矢，你不朝著學(xué)生的現(xiàn)有的真切的作文水平“射”，你能朝哪里“射”？又能“射”到哪里去？作后講評(píng)課，是“研究學(xué)生作文”之后的一個(gè)表現(xiàn)形式，最好的表現(xiàn)形式。一個(gè)老師講評(píng)課重視了，上好了，對(duì)學(xué)生的作文狀態(tài)了如指掌了，班上學(xué)生的作文絕不會(huì)差！

在作文教學(xué)中，老師要轉(zhuǎn)變觀念，變“替學(xué)生改作文”為 “指導(dǎo)學(xué)生自己修改作文”。培養(yǎng)學(xué)生自己修改作文的能力，能有效提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種有效方式。

讀完書(shū)后，頓時(shí)感到作文教學(xué)其實(shí)沒(méi)有我想象的那么高深和恐怖。管老師的教學(xué)理念先進(jìn)，讓我有了一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。這些都是我們一線教師迫切希望掌握的作文教學(xué)技巧?？傊芾蠋煹倪@本《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》已經(jīng)深深地影響了我。相信在管老師的作文訓(xùn)練系統(tǒng)的幫助下，通過(guò)自己不斷地嘗試、實(shí)踐，我的作文教學(xué)會(huì)得到提高的。

第五篇：八年級(jí)語(yǔ)文下 作文：讀后感寫(xiě)作訓(xùn)練

初二作文教學(xué)：讀后感寫(xiě)作

（一）如何寫(xiě)好讀后感

導(dǎo)語(yǔ)：讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。如何寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感?下面我們一起來(lái)看看。1.寫(xiě)好讀后感的三點(diǎn)要求

(l)理解原文抓要領(lǐng)。

要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

(2)突出重點(diǎn)談感受。

讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問(wèn)題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來(lái)寫(xiě)，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見(jiàn)解的內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

(3)聯(lián)系實(shí)際深開(kāi)掘。

寫(xiě)讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要盡可能使感想有一定的針對(duì)性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。2.讀后感的一般寫(xiě)法

根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫(xiě)法可概括為四個(gè)字：

(l)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。

(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開(kāi)，發(fā)表議論。

(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系相關(guān)內(nèi)容、個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問(wèn)題。

(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

當(dāng)然，任何文章的寫(xiě)法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫(xiě)法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫(xiě)起來(lái)應(yīng)靈活掌握。3.克服常犯的毛病

根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見(jiàn)的毛病有四點(diǎn)：

〔1〕大量引述原文。

讀后感，顧名思義，主要是寫(xiě)“感”，引述是為寫(xiě)“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

〔2〕脫離原文空寫(xiě)“感”。

任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來(lái)。“讀”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫(xiě)感想而不交代其來(lái)由，不知“感”從何來(lái)，使“感”成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫(xiě)“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來(lái)。

〔3〕內(nèi)容雜亂無(wú)中心。

寫(xiě)出的讀后感無(wú)中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫(xiě)讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無(wú)邊際地想到什么寫(xiě)什么。

〔4〕感受認(rèn)識(shí)太膚淺。

讀后感要求寫(xiě)個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對(duì)照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫(xiě)與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫(xiě)一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。

——摘自網(wǎng)絡(luò)文章

（二）寫(xiě) 作 指 導(dǎo)

一、怎么找準(zhǔn)“感”點(diǎn)

同學(xué)們讀了一篇文章或看來(lái)一部電影，寫(xiě)讀（觀）后感，或印象不深，找不到感受很深的地方；或感受很多，確定不了寫(xiě)什么好。這時(shí)一要緊扣素材，不能讓感受成無(wú)根之苗；二要緊扣自己實(shí)際，不能讓自己無(wú)話可說(shuō)。

例如拿《戰(zhàn)狼2》為例，你可以就主人公冷鋒來(lái)立意——愛(ài)，是勇敢的源泉，也可以圍繞愛(ài)國(guó)思想來(lái)寫(xiě)——國(guó)強(qiáng)大，民幸福。這兩個(gè)方面都是同學(xué)們可以寫(xiě)好的，而且立意也顯得高大上。

二、怎么寫(xiě)好“感”點(diǎn)

1、“原文”有目的

緊扣你的中心有選擇的引述原文。許多同學(xué)大量引述原文，但許多內(nèi)容與你的感點(diǎn)關(guān)系不大，所以引述時(shí)一定要心中有數(shù)，懂得取舍。

圍繞中心分析原文。如果只是引述而缺少分析，引述和中心聯(lián)系就不緊湊，所以最好都引述內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

2、議論有方法

為了有力證明你的觀點(diǎn)，可以從正面或反面舉例，可以引用相關(guān)名言，這樣不僅讓觀點(diǎn)站得住，而且也能豐富了文章內(nèi)容。

3、聯(lián)系自我，深化主題

文章結(jié)尾，應(yīng)該聯(lián)系自己，寫(xiě)出觀點(diǎn)給生活的指導(dǎo)、思想的啟迪。

三、怎么擬定題目

1、讀《······ 》有感

這樣的題目簡(jiǎn)單容易，但是沒(méi)有沒(méi)有新意，不吸引人。

2、主題式題目

例如：國(guó)強(qiáng)大，民幸福

這樣的題目，新穎，主題鮮明。

4、主題主標(biāo)題，材料副標(biāo)題 例如： 國(guó)強(qiáng)大，民幸福

——觀《戰(zhàn)狼2》有感

三、怎么安排結(jié)構(gòu)

讀后感的寫(xiě)作是帶著腳鐐跳舞，又特別是結(jié)構(gòu)，不可以隨心所欲，所以寫(xiě)作前一定要擬定好提綱，使行文條理清楚，邏輯性強(qiáng)。

下面就用具體提綱來(lái)指導(dǎo)大家擬定提綱：

1、《戰(zhàn)狼2》觀后感的提綱

國(guó) 強(qiáng) 大，民 幸 福

——觀《戰(zhàn)狼2》有感

開(kāi)頭：自然引出觀點(diǎn)

例如：去年，《戰(zhàn)狼2》成為最火的一部電影，大家看了后都熱血沸騰，給我們最深刻的感受就是：一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，她的國(guó)民就是安全的、幸福的。

引述：圍繞中心，選擇素材

例如：冷鋒在非洲深厚非洲人民歡迎；街上發(fā)生恐怖事件后，中國(guó)使館是安全地；中國(guó)導(dǎo)彈攻擊恐怖分子；掛著中國(guó)國(guó)旗安全通過(guò)反政府武裝區(qū)。這一切都因?yàn)橹袊?guó)強(qiáng)大······

議論：結(jié)合相關(guān)事例證明觀點(diǎn)（可以采用對(duì)比論證）

例如：一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，她的人民可以幸福的驕傲的生活。反之，一個(gè)國(guó)家貧窮落后，那她的民眾也跟著受盡屈辱。大家不會(huì)忘記······（可以列舉舊中國(guó)國(guó)民受外國(guó)欺凌的內(nèi)容）

聯(lián)：聯(lián)系自我，深化中心

例如：今天，我們國(guó)家強(qiáng)大了，我們挺直了腰桿，可以幸福地對(duì)世界：我是中國(guó)人，我驕傲。我們更應(yīng)該對(duì)這份來(lái)之不易的幸福感恩，積極向上，努力學(xué)習(xí)，為使我大中華更強(qiáng)大而發(fā)奮讀書(shū)。例文展示：

國(guó)強(qiáng)大，民幸福

去年，《戰(zhàn)狼2》成為最火的一部電影，大家看了后都熱血沸騰，給我們最深刻的感受就是：一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，她的國(guó)民就是安全的、幸福的。

（開(kāi)門見(jiàn)山，確定中心——簡(jiǎn)潔、自然、切題）

時(shí)光流逝，但我記憶清晰，一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面依然清晰永遠(yuǎn)留存心間。冷鋒在非洲受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎，有非洲小孩把他當(dāng)作父親依賴；當(dāng)恐怖分子在街上瘋狂掃射的時(shí)候，“這里是中國(guó)使館界，我們是中國(guó)人，請(qǐng)你們快點(diǎn)離開(kāi)”！中國(guó)大使館就成了安全的港灣；當(dāng)中國(guó)人質(zhì)被恐怖分子挾持，生命受到威脅時(shí)，“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！”一聲“開(kāi)火”！導(dǎo)彈呼嘯，人民激動(dòng)，敵人屈服；手臂懸掛五星紅旗，隊(duì)伍浩浩蕩蕩通過(guò)封鎖區(qū)······這一切都是因?yàn)橹袊?guó)強(qiáng)大起來(lái)了。中國(guó)強(qiáng)大了，非洲人民把中國(guó)人待為上賓；中國(guó)強(qiáng)大了，中國(guó)大使館就是溫暖的家；中國(guó)強(qiáng)大了，恐怖分子也要懼怕你三分。

（引述素材，緊扣觀點(diǎn)，講究句式）

一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，她的人民可以幸福的驕傲的生活。反之，一個(gè)國(guó)家貧窮落后，那她的民眾也跟著受盡屈辱。大家不會(huì)忘記，中國(guó)弱小的時(shí)候，一個(gè)個(gè)不平等條約就是一座座壓在人民頭上的大山，如何挺直腰桿？大家不會(huì)忘記，中國(guó)弱小的時(shí)候，“華人和狗不得入內(nèi)”如同一把利劍，刺傷了一個(gè)民族的自尊心；大家不會(huì)也不應(yīng)該忘記，中國(guó)弱小的時(shí)候，小日本都能猖狂得像條瘋狗，踐踏我們的國(guó)土，殘殺我們的人民；我們更不會(huì)忘記，先烈們用生命和鮮血讓中國(guó)站了起來(lái)，父輩們用勤勞和智慧讓我們的國(guó)家富了起來(lái)、強(qiáng)了起來(lái)。

（聯(lián)系歷史，列舉事例，有力論證）

現(xiàn)在，恥辱的一切已經(jīng)成為歷史，并且永遠(yuǎn)成為歷史，塵封在每一個(gè)中華兒女的血液里，激勵(lì)我們感恩和奮進(jìn)。作為新時(shí)代的青年，當(dāng)我們能衣食無(wú)憂地在教室安心讀書(shū)時(shí)，當(dāng)我們能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解世界學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候，當(dāng)我們能坐上高鐵去欣賞美麗世界的時(shí)候，作為中國(guó)人，我們真切地體會(huì)到我們國(guó)家強(qiáng)大了，我們挺直了腰桿！我們可以幸福地對(duì)世界說(shuō)：我是中國(guó)人，我驕傲。我們更應(yīng)該對(duì)這份來(lái)之不易的幸福感恩，積極向上，努力學(xué)習(xí)，為使我大中華更強(qiáng)大而發(fā)奮讀書(shū)。（聯(lián)系自我生活，升華主題）

2、《小石潭記》讀后感（提綱略）

心若靜，美則在

——讀《小石潭記》有感

“世界上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！倍嗄陙?lái)，我不知道怎樣才能擁有這樣的眼睛，當(dāng)我學(xué)了柳宗元《小石潭記》后，我終于明白：一個(gè)人只要能靜下心來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的美。

（運(yùn)用名言，引出話題）

唐王朝大亂之后的沉疴宿疾時(shí)刻憂郁著柳宗元的心，他多么想為日益衰微的王朝出一點(diǎn)力。“王叔文變法”，他這條蛟龍以為等來(lái)了機(jī)會(huì)，施展自己的才華，讓乾坤朗朗，普照天下。一百八十天，美夢(mèng)就成了噩夢(mèng)，從此，他就開(kāi)始飄零，他的人生就走向了雨季。

（背景烘托，突出靜對(duì)人生的重要性）

飄零到永州的柳宗元能在工作之余，平靜被仕途傷害的心，在平凡之中去發(fā)現(xiàn)美，慰藉自己的憂郁?！缎∈队洝肪褪怯辛Φ恼f(shuō)明。如果不能平靜世俗的紛擾，何以行走在偏僻的小丘？何以聽(tīng)到“如鳴珮環(huán)”的水聲？何能有閑暇“伐竹取道”？如果不是擁有內(nèi)心的寧?kù)o，又怎能專心致志看游魚(yú)細(xì)石？如何能體會(huì)到“似與游者相樂(lè)矣”的美妙？可以這么說(shuō)：他的平靜給了他發(fā)現(xiàn)美的機(jī)會(huì)，美麗給了他快樂(lè)的回饋。

（緊扣原文，分析感點(diǎn)）

蘇軾在《記承天詩(shī)夜游》中寫(xiě)道“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，只是少閑人如吾兩人者而已”。靜下心來(lái)，當(dāng)一個(gè)“閑人”，就會(huì)處處有美景。靜下心來(lái)仔細(xì)聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到螞蟻匆匆的腳步聲；靜下心來(lái)仔細(xì)看，你會(huì)看到柳葉兒睜開(kāi)睡眼；靜下心來(lái)仔細(xì)聞，你會(huì)聞到小草散發(fā)出泥土的芬芳。靜下心來(lái)，你會(huì)看到許多真誠(chéng)的笑臉，你會(huì)聽(tīng)到許多關(guān)切的話語(yǔ)，你會(huì)感受到許多生活的樂(lè)趣······只要靜下心來(lái)，整個(gè)世界都美了，整個(gè)心都滿了，整個(gè)生活都晴了。

（正面論證）

今天，快節(jié)奏成了生活的主旋律，快得讓心無(wú)法平靜下來(lái)。匆匆忙忙的上班下班，忽略了沿途的風(fēng)景；匆匆忙忙的玩手機(jī)上網(wǎng)，忽略了身邊的親情。即使所謂的旅游，也不過(guò)是來(lái)也匆匆，去也匆匆，除了拍點(diǎn)照片，發(fā)點(diǎn)微信，許多人到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。靜不下心來(lái)，不管世界多么美，你永遠(yuǎn)無(wú)法與之邂逅。

（反面論證）“靜以修身”，“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，靜不僅能發(fā)現(xiàn)美，還能創(chuàng)造美。所以我衷心希望我年輕的朋友們，靜下心生活，感受生活中的美麗；靜下心來(lái)讀書(shū)，享受知識(shí)的美妙。

靜下心來(lái)，你就擁有美麗的世界；靜下心來(lái)，你擁有了美麗的明天。（聯(lián)系學(xué)生，深化主題）