第一篇：語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言與朗讀

語(yǔ)文教學(xué)，本身就是通過(guò)語(yǔ)言作為媒介來(lái)進(jìn)行的，他將知識(shí)傳授給學(xué)生，使他們掌握。正是由于這種語(yǔ)言源泉的不斷輸入，學(xué)生不停的接收與接受，使知識(shí)得以積累，并得以發(fā)揮，在社會(huì)的各行各業(yè)之中，充分顯示語(yǔ)言的巨大威力。

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)言又成為教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能，進(jìn)行思想品德教育的一個(gè)主要手段。在教學(xué)中，語(yǔ)文教師駕馭語(yǔ)言

能力的高低，對(duì)教學(xué)效果有著直接的影響，因而，提高語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力，對(duì)深化教學(xué)改革，大幅度提高學(xué)生素質(zhì)，無(wú)疑具有重要的意義。

首先，語(yǔ)言是教師傳遞教學(xué)信息的主要工具。我們知道，教學(xué)的過(guò)程，是一個(gè)信息傳遞的過(guò)程，而作為傳遞者，其主要手段是語(yǔ)言。任何教學(xué)內(nèi)容，總是要依靠口頭講授的語(yǔ)言來(lái)完成。事實(shí)證明，成功的教學(xué)，常是以教師能深入淺出的講清問(wèn)題，語(yǔ)言規(guī)范符合職業(yè)習(xí)慣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要使語(yǔ)言具有最優(yōu)的信息輸入功能，就必須提高自身語(yǔ)言能力，進(jìn)而提高教學(xué)效果。

其次，語(yǔ)言又是制約教學(xué)效率和結(jié)果的主要因素。因?yàn)?，語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言具有規(guī)范性、啟發(fā)性、教育性、藝術(shù)性等職業(yè)性特點(diǎn)，由于教師所掌握這些特點(diǎn)程度的不同，就出現(xiàn)了教師語(yǔ)言能力的不同。所以，語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言能力的高低，直接影響著教學(xué)效率和質(zhì)量。

如果說(shuō)，語(yǔ)言是教學(xué)中的“紅花”，那么，朗讀便是這朵紅花上的綠葉。

朗讀，作為一種有聲語(yǔ)言的藝術(shù)，有它特殊的功能。教師在授課過(guò)程中，可借助朗讀，把對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)、態(tài)度和感情融進(jìn)字里行間，從而表露出作者的觀點(diǎn)，贊成什么，反對(duì)什么；愛(ài)什么、恨什么，它比一般的語(yǔ)言更能使人入情入境，這種用朗讀傳遞情感，觸發(fā)情感，引起共鳴的功能，是其他教學(xué)手段所不能企及的。

因此，朗讀時(shí)較高形式的藝術(shù)教學(xué)語(yǔ)言，他首先具有美的特征，是“音美”和“意美”的統(tǒng)一體，它可通過(guò)和諧悅耳、輕松活潑、深沉莊重、和仄和韻、變化整齊的特點(diǎn)，表現(xiàn)出語(yǔ)言和思潮的豐富多彩和起落變化，使學(xué)生的注意、記憶、思維、情感和想象活動(dòng)能力得到培養(yǎng)。其次，他的富有情感、恰當(dāng)停頓，不僅調(diào)節(jié)了課堂氣氛，又起到突出重點(diǎn)的作用，給學(xué)生以反饋的機(jī)會(huì)。

當(dāng)然，內(nèi)容與形式的不同，也會(huì)形成教師不同的組合而構(gòu)成的語(yǔ)言風(fēng)格，不能千篇一律，死搬硬套，而是提倡在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用較高水平的語(yǔ)言能力和朗讀能力，以達(dá)到學(xué)生能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的吸收知識(shí)的目的，提高教訓(xùn)質(zhì)量。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)與朗讀

語(yǔ)文教學(xué)與朗讀

語(yǔ)文組 梁曉桃

朗讀，作為閱讀方式之一，是指以理解文字作品的意義為目的的一種出聲閱讀形式，即把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)槌雎暤目陬^語(yǔ)言。在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中，對(duì)朗讀作出了明確的規(guī)定：“用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文?！痹谥袑W(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，朗讀訓(xùn)練作為閱讀訓(xùn)練的基本內(nèi)容之一，是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)引起教師和學(xué)生的重視。下面本人就朗讀的作用及朗讀的指導(dǎo)談一些心得體會(huì)。加強(qiáng)閱讀教學(xué)中的朗讀，作用有如下三點(diǎn)：

（一）朗讀能使學(xué)生吸取知識(shí)、豐富知識(shí)、發(fā)展智力。

葉圣陶先生說(shuō)：“閱讀自有它的目的，主要在真正理解所讀的東西，從而得到啟發(fā)，受到教育，獲得間接經(jīng)驗(yàn)，從而提高覺(jué)悟，豐富見(jiàn)識(shí)?！敝R(shí)的積累是從少到多，由淺入深的過(guò)程。語(yǔ)文課應(yīng)著重教給學(xué)生吸取知識(shí)的方法，吸取精華部分，擴(kuò)大自已的知識(shí)視野，起到觸類旁通的作用。從現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材的內(nèi)容看，既有社會(huì)科學(xué)知識(shí)，也有自然科學(xué)知識(shí)。，有助于學(xué)生通過(guò)閱讀吸取和掌握知識(shí)，認(rèn)識(shí)生活、社會(huì)和歷史。

同時(shí)，閱讀教學(xué)可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。人的思維要靠語(yǔ)言，閱讀可以豐富學(xué)生的語(yǔ)言，指導(dǎo)閱讀任何一篇課文都是給學(xué)生的智慧倉(cāng)庫(kù)增添一筆財(cái)富，不言而喻，閱讀對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，作用是明顯的。

（二）朗讀能使學(xué)生更深刻感受文章所蘊(yùn)含的思想感情。

青少年時(shí)期是人生觀形成的黃金時(shí)期，又是感情容易激發(fā)的時(shí)期，最容易受到閱讀材料思想內(nèi)容的感染。中學(xué)的語(yǔ)文課文大多充滿著鮮明、強(qiáng)烈、健康的思想感情。指導(dǎo)學(xué)生讀好這些課文，能使學(xué)生更好地感受文章所蘊(yùn)含的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，受到潛移默化的思想教育。在學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》的過(guò)程中，我主要采用有感情朗讀的方式，讓學(xué)生在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，去想象陶淵明在辭中所描繪的一幅幅畫(huà)面，并讓學(xué)生用散文化的語(yǔ)言去描繪這一幅幅圖景，通過(guò)大家的集體智慧參與，大家對(duì)作者所要抒發(fā)的田園之思，田園之樂(lè)以及歸隱田園后的愜意、滿足體會(huì)非常到位，對(duì)文章的理解也非常透徹。

（三）朗讀能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，從而受到美的教育。語(yǔ)文是交流思想、表達(dá)情感的特殊工具，有著豐富的文化內(nèi)涵。中學(xué)語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過(guò)程，通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂(lè)趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，通過(guò)語(yǔ)言文字反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。

那么，怎樣才能加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練呢？

1、組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)朗讀。

學(xué)生聽(tīng)朗讀包括教師的范讀、放錄音帶、組織學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)讀，要有明確的要求：重點(diǎn)聽(tīng)什么？聽(tīng)正音，還是課文大概內(nèi)容，還是欣賞，還是學(xué)習(xí)表情??教師要告訴學(xué)生集中注意力，提高聽(tīng)讀的效率。

2、重視朗讀指導(dǎo)。

教師可以從吐字發(fā)音、理解內(nèi)容和技巧等方面給予指導(dǎo)。朗讀時(shí)吐字發(fā)音，要盡量做到正確、清楚、規(guī)范。理解內(nèi)容的指導(dǎo)，教師首先要了解課文的寫(xiě)作背景、作者意圖、人物性格等，如《林教頭風(fēng)雪山神廟》、《裝在套子里的人》等課文，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。技巧的指導(dǎo)也很重要，主要是對(duì)聲音、停頓、快慢、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等的指導(dǎo)。

3、讀背互相結(jié)合。

學(xué)生對(duì)課文能做到熟讀或背誦，將有助于朗讀能力的提高。同時(shí)讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，朗讀、背誦的文章多了，分析能力、寫(xiě)作水平也會(huì)隨之提高。

總之，語(yǔ)文學(xué)科要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，授之以法，引導(dǎo)學(xué)生去朗讀，去欣賞課文，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的朗讀教學(xué)

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淺談?wù)Z文教學(xué)中的朗讀教學(xué)

作者：艾紅英

來(lái)源：《語(yǔ)文周報(bào)·初中教研版》2013年第37期

我班雖說(shuō)是縣城的中學(xué)，但班上仍以農(nóng)村孩子居多。農(nóng)村孩子淳樸可愛(ài)，但語(yǔ)文口語(yǔ)表達(dá)基礎(chǔ)較差，特別影響到朗讀，學(xué)生多存在唱歌式的讀，也就是唱讀，一字一頓讀。這樣無(wú)情感的朗讀，很難理解課文內(nèi)容。教師教得吃力、學(xué)生學(xué)起費(fèi)力。為了改變這種現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣，有感情地表達(dá)事物，努力提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐中，我加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。

一、以學(xué)生聽(tīng)為誘，激發(fā)興趣

組織學(xué)生聽(tīng)漢語(yǔ)拼音的正確發(fā)音，教學(xué)生讀準(zhǔn)確的字音；利用語(yǔ)文的課內(nèi)外活動(dòng)，讓學(xué)生聽(tīng)課文朗讀。比如在學(xué)到《春》這篇課文時(shí)，不僅讓學(xué)生聽(tīng)范文朗讀，還讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)，一句一句的聽(tīng)，聽(tīng)了后還得跟著朗讀；讓學(xué)生注意聽(tīng)新聞廣播，模仿發(fā)音。比如今年比較火的《舌尖上的中國(guó)》，我都是讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)過(guò)，邊聽(tīng)邊想象畫(huà)面，學(xué)生也較感興趣，在聽(tīng)中也能體會(huì)語(yǔ)氣、情感等。教師在平時(shí)范讀課文時(shí)也讓學(xué)生跟著學(xué)，使學(xué)生具有初步的感性知識(shí)，從聽(tīng)覺(jué)上感知準(zhǔn)確的讀音，語(yǔ)氣的輕重緩急，節(jié)奏的快慢、情感的表達(dá)等。

二、傳授一些朗讀方法

學(xué)課文，教師都把傳授朗讀方法作為重點(diǎn)，使學(xué)生強(qiáng)化理性知識(shí)，領(lǐng)會(huì)各種文體的朗讀技巧，學(xué)到一定的朗讀知識(shí)。詩(shī)歌的朗讀：有詩(shī)味，把握詩(shī)的意境，注意押韻的字和節(jié)奏。古詩(shī)的朗讀：?jiǎn)尉湮沧盅喉?，也可不押韻，但雙句尾字必須押韻，要重讀。散文的朗讀：讀出不同的語(yǔ)氣，句子、段落間的停頓，注重輕重緩急和表情。朗讀必須在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)圍繞中心展開(kāi)想象和聯(lián)想，產(chǎn)生真情實(shí)感，進(jìn)入文中角色。

三、加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練

利用晨讀時(shí)間，結(jié)合多種多樣的朗讀方式進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。比如教師范讀、錄音范讀、分角色朗讀等。比如《金色花》這篇課文，就適合錄音范讀，學(xué)生聽(tīng)了錄音后會(huì)更加理解詩(shī)中小男孩對(duì)媽媽的愛(ài)；而張之路的《羚羊木雕》則適合學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，讀文中媽媽與我與爸爸以及萬(wàn)芳之間的矛盾沖突等。教學(xué)中則以講練讀，讀中再講。閱讀課文和獨(dú)立閱讀課文以學(xué)生自讀為主，大力加強(qiáng)課堂朗讀和對(duì)話訓(xùn)練。新教課文時(shí)，讓學(xué)生試讀、領(lǐng)讀、比賽讀，要讀得有聲有色，富有情感。還利用班會(huì)課進(jìn)行朗讀比賽、故事演講等。

經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)訓(xùn)練，學(xué)生終于不再唱讀課文，在朗讀時(shí)也能不讀錯(cuò)音、字，并且停頓適中，讀得準(zhǔn)確、流利、富有情感，為語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造了良好的條件。

第四篇：朗讀——語(yǔ)文教學(xué)中的主旋律

朗讀——語(yǔ)文教學(xué)中的主旋律

【內(nèi)容摘要】讀才是語(yǔ)文課最應(yīng)該做的一項(xiàng)工作。誦讀是打開(kāi)文章大門的鑰匙，是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，是準(zhǔn)確理解課文內(nèi)在思想感情的手段，能讓學(xué)生從出找出語(yǔ)文的美感，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

【關(guān)鍵詞】 誦讀 美感 情感

從古至今，朗讀一直被重視著的。有句俗語(yǔ)說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)?？梢?jiàn)朗讀的重要性非同一般。但是現(xiàn)在的校園瑯瑯的讀書(shū)聲是越來(lái)越弱的。甚至大清早的早讀課學(xué)生也無(wú)精打采，他們逐漸喪失了朗讀的習(xí)慣。在課堂上學(xué)生的瑯瑯讀書(shū)聲已經(jīng)被教師的馬不停蹄式的講解給淹沒(méi)，如果學(xué)生沒(méi)有了朗讀的時(shí)間，我覺(jué)得是異常悲哀的。換句話說(shuō)，他們被剝奪了與文本進(jìn)行直接對(duì)話的機(jī)會(huì)，他們被剝奪了思考的機(jī)會(huì)。我常在心里想，一個(gè)校園沒(méi)有了瑯瑯的讀書(shū)聲，那不明內(nèi)里的人一旦經(jīng)過(guò)校園這種地方，他們又會(huì)發(fā)出怎樣的困惑，他們或許會(huì)納悶：這是什么地方，這么的靜悄悄。

面對(duì)如此尷尬的局面，我們不得不進(jìn)行反思。誦讀本是幫助理解文本的一種好方法，但由于和中高考分?jǐn)?shù)直接掛鉤，學(xué)生往往是為了背誦而背誦，哪里還管什么理解；很多教師也忽視了這一點(diǎn)，把重心放到了對(duì)學(xué)生背誦情況的檢查上。考試的壓力和教師強(qiáng)制性手段的合力作用下，我們的語(yǔ)文學(xué)科失去了它應(yīng)有的美感，這使得學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性受到了極大的沖擊。因此，在中小學(xué)的校園內(nèi)現(xiàn)在已經(jīng)幾乎聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲。面對(duì)“啞巴語(yǔ)文”讓我有些無(wú)所適從。

我不希望自己的學(xué)生不會(huì)讀書(shū)，所以從始至終，我都要求他們要大聲地朗讀。朗讀是一件美妙的事情。在瑯瑯的讀書(shū)聲中，我們的思想與作者的思想進(jìn)行著交流與撞擊，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，我們的心靈

又接受了一次新生的洗禮。新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性是語(yǔ)文教育的重要特點(diǎn)。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”還強(qiáng)調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。①”我們都承認(rèn)語(yǔ)文是基礎(chǔ)工具，但是如何才能掌握和運(yùn)用好這個(gè)工具呢？方法固然很多，但我認(rèn)為最簡(jiǎn)單、最基本、也最有效的方法還是大量地閱讀和記憶名篇佳作。一個(gè)學(xué)生只有把別人的好作品和有關(guān)知識(shí)印到自己的頭腦里，才能做到融會(huì)貫通，使之逐漸變成自己的東西。比如作文，如果平時(shí)不掌握大量的詞匯，不掌握文章的謀篇布局的方法，遇到問(wèn)題時(shí)就只會(huì)抄錄作文選刊，那么將永遠(yuǎn)也不可能得心應(yīng)手地去寫(xiě)作。

因此作為語(yǔ)文教師一定要大膽解放思想，排除那些不必要的顧慮，減少一些不著邊際的講解，刪除那些令人眼花繚亂的練習(xí)，而把教學(xué)的重點(diǎn)真正轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生多讀點(diǎn)書(shū)，多寫(xiě)點(diǎn)文章上來(lái)，教師的思想轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的意識(shí)增強(qiáng)了，學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的積累、掌握便一定會(huì)由少積多，聚沙成塔，為語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

葉圣陶先生早在六十年前就批評(píng)當(dāng)時(shí)學(xué)生“吟誦功夫太少”，諄諄告誡國(guó)文老師，對(duì)于探究所得的不僅理智的理解，而且親切的體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會(huì)終生受用不盡②。魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)三味書(shū)屋老先生讀“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢”的情形，“這種表現(xiàn)、狀貌也許近乎可笑，但那種認(rèn)真體會(huì)其韻味的態(tài)度是好 的”，讀才是語(yǔ)文課最應(yīng)該做的一項(xiàng)工作，老師帶領(lǐng)學(xué)生讀，學(xué)生自己讀，讀的過(guò)程是學(xué)生含英咀華的過(guò)程，也是把經(jīng)典語(yǔ)言“化”入個(gè)人身心的過(guò)程，讀對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有以下作用：

讀可以發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生不正確的讀音和句讀。如有的學(xué)生將“馬作的盧飛快”誤讀成“馬作的/盧/飛快”，這樣在課堂上就可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)糾正，如果仍是“啞巴語(yǔ)文”，錯(cuò)誤也許就只能在沉默中淹沒(méi)。

語(yǔ)言的韻律和美感要通過(guò)聲音來(lái)體現(xiàn)。中國(guó)語(yǔ)言的美不僅體現(xiàn)在內(nèi)容和形式上，還表現(xiàn)在聲音上，讓學(xué)生從停頓、重音、節(jié)奏、韻律中體會(huì)文章的音樂(lè)美，從迂徐、低沉、熱烈、昂揚(yáng)、飽滿、凄涼中感受文章的情韻美。如學(xué)生在學(xué)毛澤東的《七律 長(zhǎng)征》時(shí)，在誦讀前先劃清詩(shī)歌的節(jié)奏，明確朗讀的重音：“紅軍/不怕/遠(yuǎn)征/難，萬(wàn)水/千山/只/等閑。五嶺/逶迤/騰/細(xì)浪，烏蒙/磅礴/走/泥丸。金沙/水拍/云崖/暖，大渡/橋橫/鐵索/寒。更喜/岷山/千里/雪，三軍/過(guò)后/盡/開(kāi)顏。”（“/”表示節(jié)奏，“．”表示重音）并想一想應(yīng)該帶著什么樣的思想感情來(lái)朗讀。這樣的話學(xué)生就可以在有感情的誦讀過(guò)程中，體悟到紅軍不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)勇敢的革命英雄主義精神和革命樂(lè)觀主義精神。

多讀有助于理解文意。誦讀是打開(kāi)文章大門的鑰匙，是培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑，是準(zhǔn)確理解課文內(nèi)在思想感情的手段，如王維的《相思》“春來(lái)發(fā)幾枝”有人認(rèn)為讀陳述句和疑問(wèn)句都可以，但如果讀出聲來(lái)，會(huì)明顯感到，讀成問(wèn)句會(huì)給人分外親切的感覺(jué)，意味更為深長(zhǎng)，而陳

述句的處理，則顯得平淡多了。

“書(shū)聲瑯瑯”歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大特征。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟” 語(yǔ)文課上，最動(dòng)聽(tīng)的聲音便是書(shū)聲！在瑯瑯書(shū)聲中，學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接交流，在思維和情感的強(qiáng)烈震顫中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操；在瑯瑯書(shū)聲中，學(xué)生不僅能夠感受和再現(xiàn)作品的情思美感，還能體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感③。因此，在語(yǔ)文教學(xué)的天地里我們應(yīng)該重視學(xué)生的讀，還語(yǔ)文課堂瑯瑯的讀書(shū)聲。

參考文獻(xiàn)

1、《當(dāng)代課堂教學(xué)改革的理論與實(shí)踐》 余文森

2、《中學(xué)語(yǔ)文基本教學(xué)技能》 畢養(yǎng)賽

3、《語(yǔ)文朗讀教學(xué)的綜合效應(yīng)》，《語(yǔ)文教學(xué)與研究》，２００１年第３期

第五篇：談?wù)Z文教學(xué)中的朗讀教學(xué)

在當(dāng)前的一些公開(kāi)課，比賽課上筆者發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)中花架子太多，講風(fēng)、問(wèn)風(fēng)太盛，雖然課堂上不乏精美的課件，動(dòng)情的語(yǔ)言，巧妙的課后延伸……可孩子們的瑯瑯讀書(shū)聲卻是越來(lái)越少。教師提出一連串的問(wèn)題，學(xué)生忙著應(yīng)付回答問(wèn)題，問(wèn)題回答完了，也就下課了。這樣的課堂，許多孩子連課文的內(nèi)容都讀不順暢，讀不出感情，談何提高孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)，也就失去了語(yǔ)文的本色。因此，我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)一定要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，要返樸歸真，簡(jiǎn)單實(shí)用，提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，讓瑯瑯的讀書(shū)聲回歸我們的語(yǔ)文課堂。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：各年級(jí)的閱讀教學(xué)都要重視朗讀教學(xué)，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。因此，有效的語(yǔ)文課堂，抓好語(yǔ)文教學(xué)中的“讀”是最根本的策略。“熟讀精思”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)了讀在理解中的重要性；“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”強(qiáng)調(diào)了讀在寫(xiě)作中的重要性。因此，書(shū)聲瑯瑯應(yīng)當(dāng)成為本色語(yǔ)文課堂的最強(qiáng)音。

例如，在確定人教版四年級(jí)下冊(cè)《桂林山水》一課的教學(xué)方法時(shí)，我就經(jīng)過(guò)一番掙扎，是遍尋資料制作好精美的多媒體課件再現(xiàn)桂林山水的美還是解放自己，解放學(xué)生，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文？最后，我采用了指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，讓學(xué)生在讀書(shū)聲中感悟桂林山水秀美的教學(xué)方法。因?yàn)閷?duì)大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，《桂林山水》一課的文字雖美，但因?yàn)闆](méi)有真實(shí)的體驗(yàn)，孩子們還是會(huì)覺(jué)得是比較枯燥的，只有指導(dǎo)他們通過(guò)有感情的朗讀，孩子們才能真正體會(huì)課文的語(yǔ)境，感悟其內(nèi)容。于是，從課始到課終，孩子們始終處在讀讀，品品的情緒中，情感被點(diǎn)燃，語(yǔ)言被內(nèi)化，桂林山水的美也就深深地烙在每一個(gè)孩子的心中。反思這一課的教學(xué)，沒(méi)有讓人眼花繚亂的多媒體，沒(méi)有合作學(xué)習(xí)，沒(méi)有表演，沒(méi)有唱唱畫(huà)畫(huà)……有的只是在瑯瑯的讀書(shū)聲中引領(lǐng)孩子們與課文的優(yōu)美語(yǔ)言文字進(jìn)行親密接觸，讓孩子在讀中感悟文章的真諦，收到了很好的教學(xué)效果。其實(shí)，在我們的語(yǔ)文課堂上，對(duì)文本的理解，老師根本不用挖空心思地追求情境再現(xiàn)，不用太多的言語(yǔ)，作無(wú)謂的解釋，讓孩子在課堂上大聲地朗讀，在讀中品詞品句，說(shuō)出自己朗讀的體會(huì)，老師只要加以點(diǎn)撥，孩子對(duì)文本的理解自然就水到渠成。這樣的語(yǔ)文課堂，不但教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。學(xué)生也真正成為課堂的主角，語(yǔ)文的素養(yǎng)才能得到切實(shí)的提高。

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)：要用普通話正確、流利、有感情地朗讀。如何深化這個(gè)要求？以讀貫穿于我們的整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)無(wú)疑是最好的做法。讓我們的語(yǔ)文課堂書(shū)聲瑯瑯，就要求我們每一位一線的語(yǔ)文教師都要把讀書(shū)的訓(xùn)練擺在第一位。荀子說(shuō)過(guò)：“誦讀以貫之，思索以通之”。朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的訓(xùn)練。短的文章要讓學(xué)生熟讀成誦；長(zhǎng)的文章可選取重點(diǎn)部分、精彩章節(jié)讓學(xué)生反復(fù)朗讀，仔細(xì)品味，消化吸收；淺顯的課文，要讓學(xué)生讀得順暢流利；深?yuàn)W的課文要讓學(xué)生讀得明白，讀出滋味。語(yǔ)文教師一定要重視孩子感知性的讀。初學(xué)課文時(shí)，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生把課文讀正確，不添字，不漏字，不讀破句子，要學(xué)生知道課文講了些什么。二要重視理解性的讀。即讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的朗讀，把課文重點(diǎn)章節(jié)讀懂、讀暢，讀出節(jié)奏感來(lái)。三要重視品味性的讀。即在理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)有感情地讀、分角色地讀或表演式地讀，把課文內(nèi)在的情感讀出來(lái)，把課文的“味道”讀出來(lái)。

在新課程改革的大潮下，面對(duì)層出不窮的先進(jìn)理念。作為一名一線的語(yǔ)文教師當(dāng)有所堅(jiān)守，切不可因此而“亂花漸欲迷人眼”。在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中還是得以“讀”為根本，因?yàn)樗钦Z(yǔ)文基本技能“聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)”的軸心，是語(yǔ)文的本色。其實(shí)，一篇課文不是靠老師講出“意思”的。而是讓學(xué)生讀出“味道”來(lái)的?！白x”可以培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，感悟能力和探研能力。一篇課文教完了，學(xué)生能把課文讀得瑯瑯上口，有滋有味、有聲有色，這才是有效的語(yǔ)文課堂，本色的語(yǔ)文教學(xué)。但愿在我們的語(yǔ)文課堂上還會(huì)是書(shū)聲瑯瑯！