第一篇：談吐與個人修養(yǎng)

談吐與個人修養(yǎng)

一個人的修養(yǎng)可以表現(xiàn)為很多方面，但其中最為明顯也最為重要的應(yīng)該是一個人的談吐。一個人的談吐可以展現(xiàn)個人的學(xué)識，風(fēng)度，甚至是性格。因此要培養(yǎng)好的個人修養(yǎng)，首先要學(xué)會語言的藝術(shù)。

語言的藝術(shù)最重要的一條就是要懂得分場合分對象，即見人說人話，見鬼說鬼話，在這里并不是貶義，而是在適當(dāng)?shù)膱龊险f適當(dāng)?shù)脑?，與什么人說什么話。如果你在菜市場與小販咬文嚼字，吟詩作對，那你不被當(dāng)做神經(jīng)病就算幸運了；相反的，如果你在學(xué)術(shù)研討會上不注重言辭，像與鄰里扯家常也是不恰當(dāng)?shù)摹＿@也是最基本的和最基礎(chǔ)的個人修養(yǎng)。

其次是多聽少說，懂得傾聽他人是一個人良好修養(yǎng)的最大展現(xiàn)。無論對方什么身份地位，傾聽都會讓對方感覺到被尊重。而不是一而再的被打斷，同時本著少說少錯的原則，少說多聽可以給人一種穩(wěn)重，知分寸的感覺。

還有話不能說太滿，那樣會給人倨傲，自大，不可靠的壞印象；少用比較自我或是強(qiáng)硬的詞語，例如必須，不能等；拒絕別人時，要顧及對方感受，用詞要委婉，不能過于直接或強(qiáng)硬，傷害對方自尊心；不要總是抱怨，發(fā)牢騷，表達(dá)不滿，一個成熟有修養(yǎng)的人懂得深藏不滿而不表現(xiàn)出來；不在背后討論別人，身邊有人說別人壞話時，只是微笑不語。

像這樣的語言的細(xì)節(jié)太多太多，恐怕說幾天都說不完，我在這里只舉這么多，說明一個人談吐的重要性及對個人修養(yǎng)的展現(xiàn)。人的個人修養(yǎng)是需要生活環(huán)境，豐富經(jīng)歷的歷練，豐富學(xué)識及本身的培養(yǎng)形成的。想要有良好的個人修養(yǎng)，就要現(xiàn)在開始注重自己的談吐，一言一行都會展現(xiàn)你的個人修養(yǎng)。

一個人的談吐與其個人修養(yǎng)是密不可分的，我們要擁有良好的個人修養(yǎng)就要反其道而行之，從本身的談吐做起，學(xué)習(xí)語言的藝術(shù)。

第二篇：黨性修養(yǎng)與個人修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng) 積極自我完善

青年大學(xué)生要爭取早日加入黨組織，主要應(yīng)解決好以下三個方面的問題：一是樹立正確的入黨動機(jī)；二是有實際行動；三是認(rèn)真履行黨章規(guī)定的入黨程序和手續(xù)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，積極自我完善是青年大學(xué)生想早日加入黨組織的重要途徑，是樹立正確的入黨動機(jī)和履行實際行動的主要表現(xiàn)。

修養(yǎng)是一個永遠(yuǎn)的、動態(tài)的、沒有止境的過程，是一個與時俱進(jìn)、艱辛求索、不斷改造的過程。大學(xué)生想早日成為光榮的共產(chǎn)黨員應(yīng)以青年黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，向青年黨員靠齊，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和自我完善。

青年黨員是優(yōu)化黨員結(jié)構(gòu)的新生力量，也是加強(qiáng)黨自身建設(shè)的重要力量，是推動社會發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍。其一言一行都代表著黨在人民心目中的形象。作用發(fā)揮得好，起到先鋒模范作用，會樹立起黨在人民心目中的威信，相反則會損害黨在人民心目中的形象。因此對入黨有著追求的青年學(xué)生必須必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)黨性修養(yǎng)，將兩者結(jié)合發(fā)展。

加強(qiáng)自我修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個伴隨終生的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅持不懈的修養(yǎng)。毛澤東同志說過：“一個人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯?，黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅持黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)。作為學(xué)生黨員，更要適應(yīng)形勢，以高度的責(zé)任感、使命感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手：

(一)樹立正確的政治理想觀念

學(xué)生黨員是青年中的精英，是革命和建設(shè)事業(yè)的接班人，更應(yīng)具有堅定的共產(chǎn)主義理想和崇高的人生追求。首先，堅定理想信念，做徹底的馬克思主義者。理想是基石，信念是動力。其次，學(xué)習(xí)實踐，提高綜合素質(zhì)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中指出：我們的修養(yǎng)不能脫離革命，不能脫離廣大勞動群眾，特別是無產(chǎn)階級群眾中的實際革命群眾。最后，要嚴(yán)于律自，自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，抵制腐朽思想侵蝕。中國共產(chǎn)黨始終代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，而作為受過高等教育、學(xué)歷層次較高的學(xué)生黨員，更是先進(jìn)文化的直接接受者和受益者，因此應(yīng)該自覺接受一切人類優(yōu)秀文化成果。

（二）樹立公道正派的良好形象

常言道，人各有志，不同的志向決定著不同的價值取向和行為方式。作為學(xué)生黨員，不僅要在思想認(rèn)識上成為先鋒，更要在日常學(xué)習(xí)、生活、工作中率先垂范，理應(yīng)做到以下幾點：第一、在理想信念上做“明白人”。堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉。第二、在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個人思想品質(zhì)，道德水平，精神境界的綜合反映。作為學(xué)生黨員，其人格品行具有強(qiáng)大的示范性和輻射性。第三、在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個人內(nèi)心世界的真實反映。作為學(xué)生黨員，其一言一行都能在廣大青年團(tuán)員和入黨積極分子中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這種身份決定了學(xué)生黨員決不能把自己混同于普通群眾，而是要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴(yán)以律己，時時自重、自省、自勵。

（三）樹立正確的社會榮辱觀

樹立正確的榮辱觀，才能提高人的素質(zhì)。作為社會主義事業(yè)接班人的廣大青年群體，沒有良好的道德水準(zhǔn)，社會就和諧不起來，民族精神就振作不起來，更難以屹立于世界民族之林。作為青年群體中的優(yōu)秀代表——學(xué)生黨員，善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。樹立社會主義榮辱觀，必須從實際做起，從自己做起，從小事做起。這不僅是一個黨員、一個青年，也是每一個普通公民應(yīng)該做到的。要有“不以善小而不為，不以惡小而為之”的觀念，要時時刻刻把握自己，堅持自己的信念，做倡導(dǎo)社會主義精神文明的先鋒。

對于一名入黨積極分子來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立建設(shè)中國特色社會主義的理想信念，是自己能否進(jìn)步的關(guān)鍵；是能否早日成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實現(xiàn)黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)時代要求的試金石。每一位入黨積極分子都應(yīng)該時刻用這種思想信念來激勵自己，自覺按照“三個代表”要求，磨練升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀(jì)國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風(fēng)不沾，違

法之事不干，做到清清白白從政，堂堂正正做人。在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中，經(jīng)受住考驗，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

第三篇：企業(yè)文化與個人修養(yǎng)

小論“重道篤行，通達(dá)致遠(yuǎn)”與個人修養(yǎng)

――集團(tuán)公司企業(yè)文化深植活動學(xué)習(xí)心得

當(dāng)前，集團(tuán)公司企業(yè)文化深植工作正如火如荼地開展著，從集團(tuán)公司機(jī)關(guān)到每一個收費所，從周董事長、吳總經(jīng)理，到每一名收費員，大家都熱情高漲，在《我們的行動綱領(lǐng)》的指引下，努力踐行企業(yè)文化深植工作的各項要求，為安徽高速的大發(fā)展，為集團(tuán)公司的再一次激進(jìn)做著自己的一份貢獻(xiàn)。

從2009年12月2日的集團(tuán)公司企業(yè)文化管理咨詢項目啟動大會開始，到2010年10月11日的集團(tuán)公司企業(yè)文化深植工作啟動大會的召開，再到如今企業(yè)文化深植工作井然有序的開展，這其中無不凝聚著集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)以及所有員工的智慧與汗水?！俺晒Φ钠髽I(yè)孕育優(yōu)秀的企業(yè)文化，優(yōu)秀的企業(yè)文化成就卓越的企業(yè)”，作為一家大一類的國有企業(yè)，一家總資產(chǎn)達(dá)640億元的跨地區(qū)、跨行業(yè)的大型企業(yè)集團(tuán)，目前開展的企業(yè)文化深植工作無疑是一座新的里程碑，必將指引著我們繼續(xù)乘風(fēng)破浪、繼往開來，續(xù)寫新的輝煌。對于企業(yè)文化深植工作的開展，作為一名員工，我認(rèn)為，一定要讓每一名員工能夠切身感受到企業(yè)文化與自我之間成長的關(guān)系是緊密相連的，也就是公司開展的企業(yè)文化建設(shè)與個人修養(yǎng)的提升是密不可分的，只有讓員工切身感受，真正參與其中，我們的企業(yè)文化深植工作才不是形式主義，才能取得真正的實效。

2001年4月，在我大學(xué)畢業(yè)前夕，作為一名實習(xí)生，我加入了安徽高速，成為安徽高速的一員，從那一刻起，我的生命就與安徽高速相連，我為能成為其中的一份子而感到驕傲和自豪，為安徽高速的每一步發(fā)展而感到歡欣鼓舞。如今開展的企業(yè)文化深植工作，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《我們的行動綱領(lǐng)》以及集團(tuán)公司各類學(xué)習(xí)文件，領(lǐng)導(dǎo)講話等學(xué)習(xí)資料后，我為集團(tuán)公司開展的這次企業(yè)文化深植活動而感到由衷的認(rèn)同和支持。作為集團(tuán)公司，開展企業(yè)文化深植工作是極為重要的，作為一名安徽高速的員工，積極投入到企業(yè)文化深植工作中，將自我修養(yǎng)的提高與集團(tuán)企業(yè)文化的深植相結(jié)合，更是會讓自己受益匪淺，受益終身。

首先讓我們來認(rèn)識一下企業(yè)文化對于一個企業(yè)的重要性：

（一）企業(yè)文化是一個企業(yè)的靈魂。

（二）企業(yè)文化是保證企業(yè)制度與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略實現(xiàn)的重要思想保障。

（三）企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的理念基礎(chǔ)。

（四）企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。

（五）企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。綜合上面五點，不難發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化對于一個企業(yè)的至關(guān)重要性，沒有企業(yè)文化的企業(yè)不會是一個好企業(yè)。作為集團(tuán)公司這樣的大型國企，建立企業(yè)文化深植機(jī)制是十分重要與迫切的。

整個企業(yè)文化系統(tǒng)中最重要的應(yīng)該是企業(yè)文化的核心價值觀，企業(yè)文化的核心價值觀也就是企業(yè)文化的精髓所在。集團(tuán)公司的企業(yè)文化核心價值觀言簡意賅、全面到位、形象生動，“重道篤行，通達(dá)致遠(yuǎn)”，這短短八個字凝聚了集團(tuán)公司的價值理念，完整概括了我們的核心價值觀，實乃絕妙之筆。如何讓集團(tuán)公司的每一名員工都能深刻領(lǐng)會核心價值觀的含義，是企業(yè)文化建設(shè)的一項基礎(chǔ)工作。企業(yè)組織中的每個成員都有自己的價值觀念，但由于他們的資歷不同、生活環(huán)境不一樣、受教育的程度也不相同等原因，使得他們的價值觀念千差萬別。樹立正確的、有利于企業(yè)生存發(fā)展的價值觀念，并形成共識，成為全體職工思想和行為的準(zhǔn)則，是我們在企業(yè)文化深植過程中的重中之重。企業(yè)價值觀念的培育是一個長期的過程，讓每一名員工都能自覺投身到企業(yè)文化深植工作中，自覺將自身的修養(yǎng)與企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來，是我們開展企業(yè)文化深植工作的又一項重點。

“重道篤行，通達(dá)致遠(yuǎn)”的核心價值觀，不僅是集團(tuán)公司的企業(yè)文化核心價值觀，更是可以作為我們個人的核心價值觀，我們的人生坐標(biāo)?！爸氐馈?，淺顯的可以理解為我們要重視自己的人生道路，往深一點可以理解為重視自己的為人之道，重視自己的道德正義。“篤行”，可以理解為個人要有個人的行為準(zhǔn)則，要有一旦確定目標(biāo)，就要堅定去完成的信心。“通達(dá)致遠(yuǎn)”，可以簡單聯(lián)系“寧靜致遠(yuǎn)”的內(nèi)涵，確定自身的人生目標(biāo)，持之以恒，百折不撓，直到實現(xiàn)。

個人是集體的組成部分，個人的成長離不開集體的成長，所謂大河滿則小河不竭。同樣，集體是由一個個個人所組成，沒有個人的良好成長，就不會有集體的長遠(yuǎn)發(fā)展，個人與集體是相輔相成、相互依靠的，企業(yè)的文化建設(shè)，本身也就是個人的文化建設(shè)，個人的綜合素質(zhì)的提高，是具體要落實到每一個人身上的，我們開展企業(yè)文化深植工作，作為集團(tuán)公司的一份子，絕不能停留在表面，認(rèn)為那只不過是

公司開展的一項活動而已，與己無關(guān)，高高掛起。我們要充分認(rèn)識到開展企業(yè)文化建設(shè)的重要性，從我做起，將小我融入到大我之中。“重道篤行，通達(dá)致遠(yuǎn)”，在我看來，這句話傳遞的不僅僅是一個企業(yè)的核心價值觀，也是對企業(yè)中每一位員工的個人修養(yǎng)與道德水平提出了更高的要求。企業(yè)文化與個人修養(yǎng)緊密相關(guān)、相得益彰。企業(yè)文化整體水平的高低由個體素質(zhì)所決定；反之，和諧健康的企業(yè)文化可以帶動個人修養(yǎng)的提升。

講到個人修養(yǎng)，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化得天獨厚，整個《論語》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》就是在講怎么做人?！洞髮W(xué)》中的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”這句話闡明了治國平天下與個人道德修養(yǎng)的一致性。都市生活節(jié)奏越來越快，職業(yè)生活也并非一帆風(fēng)順，我們或多或少地都在承受身體與心理的雙重壓力。而格物致知，誠意正心，提升個人修養(yǎng)，由此將帶來齊家、治國、平天下的良好效果。在工作中，要有理想、有信念、有共同目標(biāo)，在精神上充實、飽滿，不空虛、不頹廢。主動工作，積極創(chuàng)新，勇于承擔(dān)工作責(zé)任、社會責(zé)任。具備完善的知識體系，快速且高效解決工作中遇到的問題。公正、不偏激，尊重客觀規(guī)律，實事求是??這些良好的個人修養(yǎng)體現(xiàn)在員工個體身上不僅僅是杰出工作技能，更多的是個人涵養(yǎng)與素質(zhì)。良好的修養(yǎng)、健康的人格是立為之本，是企業(yè)對員工最根本的要求，同時一名優(yōu)秀的員工也必須具備杰出的個人修養(yǎng)。

在企業(yè)文化學(xué)習(xí)的過程中，甚至于在工作中，我一直都會有這樣的理解，在這個集體中，我除了獲得物質(zhì)生存的條件之外，肯定還有

更多的收獲。不管是工作技能，還是為人處事方式與態(tài)度，甚至個人修養(yǎng)與素質(zhì)，哪怕每天只進(jìn)步一點點，360個日日夜夜點點滴滴累積起來的進(jìn)步，也足以讓自己受益一生。而這種個人的提升勿庸置疑地歸功于公司整體環(huán)境的向上帶動，因此建設(shè)健康積極向上的企業(yè)文化，提升團(tuán)隊凝聚力與作戰(zhàn)能力，最大的受益者也將是員工本身。

在我們這個集體之中，來自五湖四海、擁有千差萬別個人背景與生活閱歷的兄弟姐妹聚集在一起。企業(yè)文化的學(xué)習(xí)將增加我們之間的凝聚力，達(dá)到個人價值觀與企業(yè)價值觀的協(xié)同，真正成為一群志同道合的人，為共同的信念與理想而齊心協(xié)力。從我做起，從自身做起，積極融入到集團(tuán)公司開展的企業(yè)文化深植工作中去，是我們目前需要做的事，更重要的是，在這個長期且復(fù)雜的過程中需要我們做到一日三省吾身，由質(zhì)樸的蠶蛹蛻化為美麗的蝴蝶，大家都由內(nèi)而外散發(fā)著良好的個人修養(yǎng)和魅力，使個人和企業(yè)獲得雙贏，何樂而不為？

安聯(lián)公司 周錕

二0一0年十二月二十七日

第四篇：禮儀與個人修養(yǎng)

禮儀與個人修養(yǎng)

（一）什么是修養(yǎng)：修養(yǎng)指一個人在道德、學(xué)問、技藝等方面通過刻苦學(xué)習(xí)、艱苦磨練以及陶冶而逐漸具備的某一方面的素質(zhì)與能力。禮貌修養(yǎng)，專指一個人在待人接物方面的素質(zhì)與能力。它會直接影響活動的開展。

（二）禮儀與道德修養(yǎng)的關(guān)系：它們是相互滲透、相互補(bǔ)充的關(guān)系。俗語說：“誠于中而形于外”，禮貌待人絕對不是簡單地學(xué)習(xí)、模仿，更不是講究形式的例行公事?！岸Y由心生”，禮儀是一個人內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)和真實感情的自然流露。那種舉止大方、談吐不俗、溫文爾雅、彬彬有禮的風(fēng)度，絕不是裝模作樣所能及的，它必須以良好的個人修養(yǎng)為基礎(chǔ)。一個缺乏修養(yǎng)的人，無論怎樣“包裝”自己，終究只能給人一種粗俗、浮淺的感覺和印象。因此，講究禮儀規(guī)范既是人際交往中增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的行為準(zhǔn)則，也是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。要想全面、綜合地提高自身素質(zhì)，就必須加強(qiáng)禮儀知識的學(xué)習(xí)，不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

（三）人際交往中禮儀修養(yǎng)的準(zhǔn)則：

1、嚴(yán)格遵守社會公共道德；

2、遵守時間，遵守秩序，講求信用；

3、真誠待人，表里如一；

4、謙虛，不自以為是；隨和，不固執(zhí)己見；

5、嚴(yán)格自律，寬厚待人；

6、待人熱情而有分寸，不卑不亢；

7、熱心助人，保護(hù)弱者，不因事小而不為。

（四）培養(yǎng)個人良好禮儀修養(yǎng)的途徑：

1、修德，要加強(qiáng)自身的公共道德意識和職業(yè)道德觀念；

2、加強(qiáng)禮節(jié)、禮貌知識的學(xué)習(xí)，尤其是對社交禮儀常識和職業(yè)禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)；

3、全方位提高個人的文化知識素養(yǎng)，使自己擁有較豐厚的文化積淀；

4、豐富和完善自己的個性，使性格符合職業(yè)素質(zhì)的要求；

5、積極參加社交活動，在社交活動中養(yǎng)成禮貌待人的好習(xí)慣。

第五篇：四職業(yè)道德與個人修養(yǎng)

四、職業(yè)道德與個人修養(yǎng)

四、職業(yè)道德與個人修養(yǎng)

人的一生是一個不斷學(xué)習(xí)和不斷提高的過程，因而也是一個不斷修養(yǎng)的過程。所謂職業(yè)道德修養(yǎng)就是指從事各種職業(yè)活動的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動中所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善，使自己形成良好職業(yè)道德品質(zhì)和達(dá)到一定的職業(yè)道德境界。

個人職業(yè)道德的提升，特別是專業(yè)技術(shù)人才個人職業(yè)道德提升主要有以下四個要素：

第一，責(zé)任感，這是做人最基本的生活態(tài)度。人生來就擁有責(zé)任，一個人只有知道自己的責(zé)任，才能夠更好地成就自我價值，成就未來。如果你放棄了責(zé)任，那么你就放棄了權(quán)利。一個人要想事業(yè)很成功，就必須首先培養(yǎng)自己的責(zé)任感。

可是在生活中、工作中永遠(yuǎn)都存在著兩種人：一種人，工作平平，經(jīng)常會出錯誤，究其原因就在于此人缺乏責(zé)任感，這樣的人注定一生不可能成功；另一種人，擁有良好的信譽，他們對工作、對人、對事總是有強(qiáng)烈的責(zé)任感，這樣的人無疑會是成功者。責(zé)任感是事業(yè)取得成功的第一要點，也是一種積極的生活態(tài)度，是一個人成熟的標(biāo)志。無論對任何人，生命都僅有一次。生命到底有什么意義？有責(zé)任感的人對這個問題的回答是，通過我們自己的努力，給自己的生活賦予意義，給社會創(chuàng)造價值，給他人帶來福音。

有責(zé)任感的人，做任何工作都能盡職盡責(zé)兢兢業(yè)業(yè)，不論這份工作在別人眼里多么平凡和不起眼，因為他們知道這份工作他是為自己做的。

于麗大學(xué)畢業(yè)后，應(yīng)聘到一家外企。她每天上班的工作就是：拆應(yīng)聘信，翻譯；翻譯，拆應(yīng)聘信。量大枯燥，索然無味，卻忙得四腳朝天。可是于麗不急不躁，一直耐心仔細(xì)地做。10天后，于麗被升為人事部經(jīng)理。

她為什么能升遷呢？一個名牌大學(xué)畢業(yè)的碩士生，每天千篇一律地拆信，并在幾千封信中，不厭其煩地整理出有價值的信，推薦給上司，展示了她人事管理的才能，因而深得欣賞?？偛谜J(rèn)為：于麗能夠盡職盡責(zé)，忠于職守，干一行愛一行，自己崗位上的每一件事情都辦得非常出色，企業(yè)需要的就是這樣的放到哪里都能發(fā)光的人。

第二，判斷力，就是對事物做出判斷和決策的能力。人生最重要的首先是選擇做什么，然后才是怎么做。一個人確定自己的工作目標(biāo)的過程，也叫職業(yè)生涯的自我設(shè)計。在這個過程中，他必須對自身條件和外部環(huán)境做出綜合認(rèn)識和客觀判斷。一個人成功與否，不完全取決于他流了多少血汗，還在于他的努力方向是否正確。每一個人都有自己獨特的條件，所謂“天生我才必有用”，只有找到適合自

己才能和興趣的工作，才能發(fā)揮人的最大潛能。

第三，自制力，這是個人的自我管理能力。自制力是個人自己控制自己、管理自己的能力。在目標(biāo)確立之后，一個人能夠在多大程度上實現(xiàn)目標(biāo)，取決于他自制力的高低。凡欲成大事，必先克己。人們的欲望多種多樣，沒有欲望，就沒有活力。有些欲望是前進(jìn)的動力，如求知欲、成功欲，但是，有些則會分散人的精力，如一味沉迷于物質(zhì)與感官的享樂等。能否合理地追求目標(biāo)，排除不良欲望對工作的干擾，是職業(yè)生涯順暢與否的保障。凡是在事業(yè)上取得重要成就的人，無一不是有高度自制力并專注于事業(yè)的人。

第四，親和力，是處理人際關(guān)系的協(xié)調(diào)能力。親和力的通俗說法是團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。1+1不但可以等于2，還可以大于2，即總體大于部分之和，這就是人類社會合作帶來的奇跡。有高度個人職業(yè)道德修養(yǎng)的人，大都能以事業(yè)大局為重，能夠搞好團(tuán)結(jié)協(xié)作。誠信、公正、大度、換位思考、集思廣益等等，都是親和力非常重要的組成元素。當(dāng)然要形成良好的親和力，還有一些具體的行為來達(dá)成，比如如何耐心傾聽別人的意見？如何正確表達(dá)自己的看法？親和不是附和別人的思想，抹殺自己的個性，一味遷就求同?？鬃诱f，“君子和而不同小人同而不和。這就是說真正的親和力是使個人既可以保持自己獨立的個性和思想，同時還能夠保持整體與團(tuán)隊的融洽與和諧。在職業(yè)生涯中，我們不僅需要有獨立而正確的思想、觀點、方法，還需要整個團(tuán)隊齊心合力來共同努力奮斗，因此，就需要掌握表達(dá)、說服、影響別人的技巧和方法來展示自身的親和力。

一個人要提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)，首先要從“改”做起，從“受”做起，從“思”做起，從自我要求做起。

1.三改——改言、改性、改心

人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們說話不得當(dāng)，缺少藝術(shù)性，就很難得到別人的好感。在性格上假如習(xí)氣很重，劣性不改，壞心不改，心里邪見、嫉妒、愚癡、傲慢不改，就很難在心性修養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會不斷地改進(jìn)，才能不斷提升道德修養(yǎng)。

2.三受——受教、受苦、受氣

在人生的道路上，有的人為何能不斷地進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢？原因就是他不能“受”。和學(xué)習(xí)讀書是同樣道理，有人容易進(jìn)步，因為他樂于接受；有人容易退步，因為他納不進(jìn)諍言。我們在提升職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中，首先要學(xué)會受教，受教就吸收別人有益的東西，然后把它消化成為自己的思想。我們不僅僅要學(xué)會受教，而且還要學(xué)會“受氣”，即善于從逆境中汲取經(jīng)驗、激發(fā)動力，視其

為提升職業(yè)能力的重要途徑，“吃得菜根者，百事可為”說的就是這個道理。

3.三思——思考、思想、思慮

無論何事都要三思而行。思想是智能，任何事在經(jīng)過深思熟慮后再做，必定能事半功倍。

4.三敢——敢說、敢做、敢當(dāng)

有些人不敢表達(dá)自己的觀點，有意見的時候不敢當(dāng)眾發(fā)表，只會私下議論紛紛，遇事也不敢當(dāng)、不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不負(fù)責(zé)，不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任，自身的修養(yǎng)就很難提高。因此，只要是好事，我們就要學(xué)會敢說、敢做、敢當(dāng)。職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣，包括學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范、掌握職業(yè)道德知識；努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識和專業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)；經(jīng)常進(jìn)行自我反思，增強(qiáng)自律性；提高精神境界，努力做到“慎獨”?！吧鳘殹币辉~出于我國古籍《禮記·中庸》：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！币馑际钦f，道德原則是一時一刻也不能離開的，時時刻刻檢查自己的行動，一個有道德的人在無人監(jiān)督時，也要小心謹(jǐn)慎地不做任何不道德的事。