第一篇:《責(zé)任勝于能力》讀后感(葉林)[定稿]
《責(zé)任勝于能力》讀后感(葉林)
《責(zé)任勝于能力》這本書,讀過之后,感觸很深,書中以大量真實(shí)生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。確實(shí)是一本激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任、走向成功的好書。細(xì)細(xì)品味,讓我更進(jìn)一步了解了責(zé)任的重要性,每個人一點(diǎn)小小的失誤都有可能給整個團(tuán)隊帶來毀滅性的災(zāi)難,給我今后的人生啟發(fā)良多。
這本書共十章五十個小節(jié),闡述了何為責(zé)任、責(zé)任于能力的關(guān)系、如何修煉責(zé)任、如何駕馭責(zé)任、責(zé)任是對感恩的升華等等。經(jīng)典的語句,現(xiàn)實(shí)的案例,無不說明責(zé)任的重要性。作為年輕人來說,更應(yīng)該把這種民族精神、社會責(zé)任感落到實(shí)處就對這本理解的最高境界。
一直以為,一個人工作出色與否,關(guān)鍵在于個人能力的大小。但讀了《責(zé)任勝于能力》這本書后,我的想法改變了,其實(shí)責(zé)任比能力更重要。書中運(yùn)用通俗易懂的語言,通過大量的案例,闡明了責(zé)任的有無直接決定工作的成敗,有很強(qiáng)的說服力,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的理解。
一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后?!痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感,“如果你能真正釘好一枚紐扣,這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值?!北M職盡責(zé)地對待自己的工作,無論自己的工作是什么,重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有
人說,假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中,有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任,就背棄了對我們所負(fù)使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任,勇敢地扛起它,無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大,人也可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛自己生命的信念。
在當(dāng)代社會,幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。在IBM每個人堅守和履行的價值觀念之一就是:“在人際交往中永遠(yuǎn)保持誠信的品德,永遠(yuǎn)具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識?!痹谖④?,“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里,董事長一直提倡的:“做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事?!边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識,其他的能力就失去了用武之地,所以,在企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力,只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。
最優(yōu)秀的人才總是希望進(jìn)入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實(shí)踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。我們作為企業(yè)的一名員工,有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的,做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。
愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置”。科爾頓說:“人生中只有一種追
求,一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求”。一個人對于社會的價值和意義,不在于能力的大小,而在于他對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任。一個人即使能力再強(qiáng),如果不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也可能辦不好,甚至辦成壞事。一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,不僅失去了別人對自己的信任與尊重,也失去了社會對自己的基本認(rèn)可。所以說,責(zé)任具有至高無上的價值,是人生的最高追求。
責(zé)任勝于能力”這句話說的好,一個人的工作做的好與壞,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。很多事情并不是需要費(fèi)力才能完成的,也不需要你具備特殊的能力,做與不做、做的好與不好之間的差距就在于——責(zé)任。如果一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任意識,他就會努力地去學(xué)習(xí),全力以赴地去工作,他就會有一種使命感和奉獻(xiàn)精神,也會注意不斷提升自己的能力。因此,責(zé)任與能力相比較,責(zé)任更重要。
責(zé)任讓人堅強(qiáng),責(zé)任讓人勇敢,責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因?yàn)楫?dāng)我們對別人負(fù)有責(zé)任的同時,別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。無論你所做的是什么樣的工作,只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得尊重和敬意。有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來很難,有的卻很容易,無論難還是易,不在于工作的類別,而在于做事的人。只要你想、你愿意,你就會做得很好。這個世界上的所有的人都是相依為命的,所有人共同努力,鄭重地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,才會有生活的寧靜和美好。任何一個人懈怠了自己的責(zé)任,都會給別人帶來不便
和麻煩,甚至是生命的威脅。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組,兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進(jìn)行,一個人向另一個人的正面平躺倒下去,另一個人站在原地不動,只是用手接著對方的肩膀,并說:“放心吧,我是責(zé)任者?!苯尤苏咭_保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性,讓每個人做一個責(zé)任者。
責(zé)任不僅可以激發(fā)人的能力,而可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。對于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。事實(shí)上,工作既是自己的謀生手段,也是個人對社會的一份責(zé)任。我們在工作中,一定要明確自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),充分發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,那么工作就由消極被動,轉(zhuǎn)化為積極主動。
正如書中所說,“沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人”。責(zé)任遠(yuǎn)比能力更重要,因?yàn)樨?zé)任承載著能力,責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度。只有明確了自己的責(zé)任,才能充分發(fā)揮自身的能力,把工作做好。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自
己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強(qiáng),責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能,責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中,如果能清醒明確地認(rèn)識自己的責(zé)任,勇于承擔(dān)工作責(zé)任,那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃?,由消極應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。
實(shí)踐中,有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。簡單的說,按時上下班準(zhǔn)時開會等一些小事,真正能做到的并不是所有的人,總有一小部分人會鉆空子,趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事,或者找出各種理由上班遲到早退,違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負(fù)起責(zé)任,可以從方方面面體現(xiàn)出來,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。
責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功,來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。
責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家,還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為。
對于民族而言,只有每個人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民
族才能真正崛起!
對于組織而言,只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團(tuán)隊的價值,這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進(jìn)步、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言,只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為強(qiáng)者!
在局機(jī)關(guān),每個干部都有不同的工作崗位,擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任。我從事的是信息中心管理工作崗位,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先,要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識,將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對局長負(fù)責(zé),對納稅人負(fù)責(zé),對基層人員負(fù)責(zé)。其次,要腳踏實(shí)地,從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭,而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。設(shè)備管理與維護(hù)工作是一項比較繁鎖的工作,從每一件小事做起,認(rèn)真對待每一項工作體現(xiàn)出一個部門工作水平和工作質(zhì)量。最后,要全面提高自身素質(zhì),提升個人形象。一個有責(zé)任的稅務(wù)工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平,只有責(zé)任與能力并有才能真正達(dá)到工作目標(biāo)要求,取得理想成績,獲得人生和事業(yè)雙豐收。
第二篇:責(zé)任勝于能力讀后感
重力法則
婁葑實(shí)驗(yàn)小學(xué)繆思
社會上對80后、90后有一些負(fù)面評價,認(rèn)為其缺乏責(zé)任、擔(dān)當(dāng),追求享受,避重就輕……。這種現(xiàn)象看起來是社會環(huán)境下的產(chǎn)物,實(shí)質(zhì)上它根植于人的本性,人從根上喜歡享受、安逸、輕松、快樂,只不過在當(dāng)今時代環(huán)境誘發(fā)、推助下,這種本性集中、突出地反映在80后、90后身上而已。
暑假我看了學(xué)校所發(fā)的《責(zé)任勝于能力》一書后,又看了一些相關(guān)的書,奧地利詩人里爾克給某少女的信深深地觸動了我,心中晦暗不明的東西有被豁然照亮的感覺。他在信中寫道:
“我想對青年們說,只有以下的一件事情,那就是——我們總是必須將最重要的東西當(dāng)成基礎(chǔ),而那也正是我們所肩負(fù)的任務(wù)。人生重重地壓在我們身上,它的重量越重,我們就越深入人生之中。必須生活在我們周遭的不是順從本性的快樂,而是人生……,人生非得這樣不可。假如有許多人在年輕時便急著把人生變得膚淺、輕率、輕浮的話,他們只是放棄了認(rèn)真地接受人生及放棄了真正地?fù)?dān)當(dāng)人生的機(jī)會,而靠著自己最固有的本性去感受人生,并且停止?jié)M足人生罷了。但是,這對人生而言,并不意味著任何的進(jìn)步。這僅是意味著抗拒人生無限寬廣與其可能性的表示。而我們被要求的是——去愛惜重要的任務(wù)及學(xué)習(xí)與重大任務(wù)的交往。在重大的任務(wù)中,隱藏著好意的力量,也隱藏了使我們變成材料。及帶給我們工作的手。我們應(yīng)該在重大任務(wù)中擁有我們的喜悅、幸福的夢想。我們只要將這么美好的背景放到我們的眼前,幸福和喜悅就會清楚地浮現(xiàn)出來,如此我們才能開始體會其中之美?!?/p>
捷克作家米蘭.昆德拉在其小說《不能承受的生命之輕》中也表達(dá)了類似于里爾克的灼見:“負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會變得比空氣還輕,就會飄起來,人也就是一個半真的存在,其運(yùn)動也會變得自由而沒有意義?!备爬▋晌蛔骷业囊馑?,人生有個“重力法則”:人生必須承受重力,承受重力才能展開人生,走向無限可能,走向輝煌。艱難才是我們?nèi)松顖詫?shí)的基礎(chǔ),置身于“重”之中,才能顯出人生的獨(dú)特的意義與光輝。沒有這“最重的東西”,人就必將漂浮起來,虛妄起來,陷于空幻無聊的沉淪。
我是從父輩和自身印證這個“重力法則”后而被其照亮的,雖然仍有些困惑未解,但前行的路已了然。
回望父輩,他們就是負(fù)重前行的標(biāo)志,“象牛兒一樣勞作,象大地一樣奉獻(xiàn)”,就是他們擔(dān)當(dāng)、負(fù)重、忍耐、不屈、堅韌和奉獻(xiàn)的寫照。他們不僅撐起了一個個美好的家庭,也擔(dān)當(dāng)起每一個崗位的社會責(zé)任,推動著社會的發(fā)展和進(jìn)步。他們?nèi)〉玫妮x煌成就,他們的精神力量,足以稱得上“中國脊梁”。
這時我自然聯(lián)想到作為父輩一分子的父親。因?yàn)闋敔敗⒛棠潭际寝r(nóng)民,家族又沒有可以依靠的資源,父親從小就被逼上了一條個人奮斗之路。不僅為個人生存、發(fā)展而奮斗,還肩負(fù)著報效父母、攜帶弟妹、養(yǎng)家育子的任務(wù)。在這樣的重壓下,父親所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任,反過來鑄就了父親吃苦耐勞、堅韌不屈、用于挑戰(zhàn)的性格,以及善于學(xué)習(xí)、思維敏銳、獨(dú)擋一面的能力,才有了父親幾次華麗的轉(zhuǎn)身。從中學(xué)教師到法院法官,從法院領(lǐng)導(dǎo)到一名律師,這當(dāng)中父親所承受的苦與累,所付出的心血可想而知。這當(dāng)中也可能有我不能體會的孤獨(dú)、悲哀。因?yàn)楦赣H不僅是一個做事的人,而且是一個有深厚思想和豐富情感的人,他對哲學(xué)是那么熱愛,他對藝術(shù)也那么醉心。他可以一個靜靜聽著音樂到深夜,他可以為史鐵生去世而淚流滿面。我記得在老家時父親書房掛著的一幅字“人詩意地棲居在大地上”,父親做著最平凡、最踏實(shí)的工作,就象一頭牛緊貼大地耕耘,但他的內(nèi)心神游于大地之上?,F(xiàn)實(shí)與理想,所做
與所愿的矛盾和沖突,我想父親的內(nèi)心也曾一次次上演過。但父親沒有逃避,他用自己的方式承受和擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造人生,慰藉人生,平衡人生,也許這樣的承擔(dān)更難,更需要精神上的力量。
反躬自身,由于高中前的壓力上了大學(xué)一下子釋放,沒有壓力的生活,目標(biāo)也迷失了。各種誘惑之下,本性盡顯,不思學(xué)習(xí),只想玩樂,渾渾噩噩地混了幾年,虛耗青春,直到找工作才恐慌萬分。到了杭州工作一年,才知壓力為何事。進(jìn)入學(xué)校后,雖然才經(jīng)歷幾個月,但我感覺自己走向成熟。這個假期。雖然沒有出去游玩,但參加學(xué)生訓(xùn)練輔導(dǎo)和編寫教材,讓我學(xué)到了很多東西,內(nèi)心很充實(shí),也鍛煉了意志和能力,特別是從領(lǐng)導(dǎo)和同事身上感受到了什么是責(zé)任。人生道路漫長,教育工作責(zé)任重大,但我愿意一切重新開始,愿意擔(dān)當(dāng)起一個教師、一個兒子,以后的一個丈夫、一個父親應(yīng)有的責(zé)任和重力,朝著我的人生方向努力,我相信承受得起重力之后,自會迎來喜悅和幸福?!都s翰.克利斯朵夫》譯者獻(xiàn)辭中寫道:“你不必害怕沉淪墮落,只消不斷的自拔與更新”。我愿與我的80、90后的朋友和同事把里爾克的《萬有引力》的詩句作為共勉:
中心,你怎樣從一切引出自身,又怎樣從飛行物贏回自身,中心,你是最強(qiáng)者。
站著的人:如飲品之于口渴。
萬有引力從他身上沖過。
但從睡者身上落下來
如同云朵
重力豐沛的雨量。
第三篇:《責(zé)任勝于能力》讀后感
《責(zé)任勝于能力》讀后感
讀完《責(zé)任勝于能力》后,我對自己的價值觀、世界觀有了一個更深刻的認(rèn)識和啟發(fā)。就《責(zé)任勝于能力》這本書,我相信會使每位讀到此書的人都會對自己、對工作有一個新的認(rèn)識,我開始讀第一頁就被書中的內(nèi)容深深的吸引著,現(xiàn)我就對這本書的讀后感受總結(jié)如下:第一:這本書關(guān)于對待工作所說為"勤奮",不錯,公司員工首先對自己,對工作上必須勤奮,保持勤奮的工作態(tài)度,對待工作勤奮認(rèn)真。如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度,你就會得到他人的稱許和贊揚(yáng)。同時我也知道:每一份成績的取得都不會是一帆風(fēng)順的,不付出艱苦的努力是永遠(yuǎn)不會有成功的。馬克思曾說過:“在科學(xué)的大道上,沒有坦途可走,只有不畏艱險勇于攀登的人才能最終到達(dá)成功的頂點(diǎn)?!鼻趭^工作是實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ),貪圖安逸會使人墮落,無所事事而退化。勤奮工作還會給我們帶來真正的樂趣。同時還因?yàn)楣ぷ鹘o予我們的要比我們?yōu)橹冻龅母?。如果將工作視為學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會,那每一項工作中都包含著許多個人成長的機(jī)會,比如發(fā)展自己的專業(yè)技能,增加自己的社會經(jīng)驗(yàn),提升自己的人格魅力。很多杰出人物所具有的創(chuàng)造能力、決策能力和敏銳的洞察力是他們在長期工作中積累和學(xué)習(xí)的。在工作中他們學(xué)會了了解自我,發(fā)現(xiàn)自我,是自己的潛力得到充分的發(fā)揮。有所施必有所得。當(dāng)我們盡職盡責(zé),堅持不懈的努力工作,終將有獲得回報的機(jī)會,每個人的努力都不會白費(fèi)的。
第二:對待公司要敬業(yè),書中所說:"敬業(yè)表面看起來是有利于公司,有利于老板,但最終受益的還是自己"。是的,這句話對我來說,對我們的公司每個人來說也會有很深的響應(yīng)。天~司和一年前的煤氣公司比較,就會得到了不容否定的答案:只有敬業(yè)愛崗,忠于職守,盡職盡責(zé),一絲不茍,虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠犯?,全力以赴從平凡的崗位上做出不平凡的成績,可能使我們尖尖的獲得價值的提升。我要尋找工作中的不足,補(bǔ)充自己,發(fā)掘自己,追求盡善盡美,自動自發(fā)的工作,熱愛自己的工作崗位。
第三:對待老板要忠誠:所謂"忠"是盡心盡力,忠誠五四,"誠"是真實(shí),忠誠對我的工作來講,首先,我的感受是我們對公司是否付出了全部的精力和智慧,對待每天的工作是否完全滿意?,F(xiàn)在,我們國家使市場經(jīng)濟(jì),競爭時代,老板給我們工資,我們?yōu)槔习骞ぷ?、支持他。也希望老板多一些同情和理解,多一些支持和鼓勵。"羊羔饋乳,烏鴉反哺"這是這本書作者運(yùn)用了我國的傳統(tǒng)語言。說明動物上都有感恩之情,我深信每位老板都希望自己的員工保持忠誠,每一位員工也希望有各個完善的老板。
第四:對待自己要自信,對待工作必須自信。我從書本中看到"凱斯特"這個人從極不自信走向成功的故事,看到并非所有的成功都來自于你的思想,重要的是發(fā)現(xiàn)自己的不足,完善自己,不斷前進(jìn),堅持不懈,滿腔熱情的工作。熱忱是工作的靈魂,熱忱是戰(zhàn)勝所有困難的力量,從工作的每一個環(huán)節(jié),找到熱忱,找到堅韌,也就找到了自信。最后,我非常感謝公司給我們看這本書,從書中我了解到了很多新的知識,并有了新的認(rèn)識,叢書中我知道并完善了我今后的工作方法,對工作要勤奮加上熱情,對公司要敬業(yè)加上愛崗,對老板要忠誠加上誠實(shí),對自己自信加上自強(qiáng),為我們公司的美好明天而努力工作吧。
第四篇:責(zé)任勝于能力讀后感
《責(zé)任勝于能力》觀后感
趙輝
最近分局組織我們?nèi)w人員一起觀看了中國著名實(shí)戰(zhàn)管理培訓(xùn)專家楊宗華博士主講的《責(zé)任勝于能力》DVD光盤。這是一部震撼人心,洗滌精神的講座,我覺得對我的人生大有裨益,學(xué)習(xí)之后有醍醐灌頂之感。在講座中,楊宗華激情澎湃,講話很有感染力,講道理深入淺出,擺事實(shí)就在身邊。讓我從生活的點(diǎn)滴小事上看到了責(zé)任對于每一個人的重要,學(xué)習(xí)之后我覺得有以下幾點(diǎn)體會:
1、多吃兩樣?xùn)|西“吃苦”、“吃虧”。在我大學(xué)剛剛畢業(yè)的時候,父親就送給了我兩句話“能吃苦方為志士,肯吃虧不是蠢人”。年少輕狂的我,未能理解這句話的真意。享樂主義、拜金主義的浪潮迷離我的雙眼,心里想,人生在世如同白駒過隙,趁著年輕應(yīng)該好好的享受人生,整天和同學(xué)們一起都是找點(diǎn)時間、找點(diǎn)空閑、幾個朋友,一起坐坐,搓麻將,玩網(wǎng)游等等耗掉了大量的時間。直到有一天,一個聲音告訴我,“不要以為是你在混日子,總有一天你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)是日子在混你”,敲醒了我。楊宗華老師也以幾個老實(shí)人做例子,證明了正是由于一個個老實(shí)人不拋棄、不放棄的作風(fēng),成就了一個個精彩的人生。在以后的工作中,要多以集體的利益為重,少考慮個人得失,做一名真正的“極心無二慮、盡公不顧私”的公務(wù)員。
2、多為工作找方法,不為工作找借口。美國西點(diǎn)軍校有一個著名的校規(guī)“Don’t say no”,不要對你的上司說不。他提倡的就是在接收到任務(wù)的時候,不要找客觀原因說完不成工作,一定要100%、全身心的投入,找到工作的突破點(diǎn),不折不扣的完成。在講座中,楊老師也說,找方法是強(qiáng)者的思維,找借口是弱者的思維。在以后的工作中,一定要去體現(xiàn)這一思想,培養(yǎng)自己分析問題、解決問題的能力。
3、學(xué)會擔(dān)當(dāng)責(zé)任。責(zé)任可以提升一個人的能力,也能培養(yǎng)一個人良好的氣質(zhì),在工作和生活中,我要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,在困難面前不退縮,將自己的潛能充分的發(fā)揮出來,無悔自己的人生。
4、責(zé)任是第一位的,但是沒有能力是不行的,在以后的工作要抽出時間學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,政治理論,科學(xué)技術(shù)等,為自己的工作做好準(zhǔn)備。
5、要學(xué)會感恩,工作與生活中有許多人都給了我巨大的幫助,可是有時候,我卻認(rèn)為,得到的是應(yīng)該。孰不知人類社會就是一個集體性的社會,沒有人可以離開社會這個大家庭,在以后的工作、生活中要少一些自以為是,多一些以鄰為善。
在以后的工作和生活我的目標(biāo)是:我是不會選擇做一個普通人的,如果我能做到的話,我有權(quán)成為一位不尋常的人。我尋找機(jī)會,但我不尋求安穩(wěn),我不希望在國家的照顧下成為一名有保障的國民,那將被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。我要做有意義的冒險,我要夢想,要創(chuàng)造,要失敗,也要成功。我寧愿向生活挑戰(zhàn),也不要過有保證的生活;寧愿享受達(dá)到目的時的激動,也不要烏托邦式毫無生氣的平靜。我決不會在任何一位大師面前發(fā)抖,也不會為任何恐嚇?biāo)N业奶煨允峭π刂绷?驕傲而無所畏懼,我勇敢的面對這個世界,自豪的說在黨的幫助下我已經(jīng)做到了。
2011年3月11日
第五篇:《責(zé)任勝于能力》讀后感
《責(zé)任勝于能力》讀后感
一直到現(xiàn)在還很喜歡聽江濤的“愚公移山”,不僅僅僅因那激昂奮奮進(jìn)的曲子催人上進(jìn),同時也被愚公堅定執(zhí)著的信念及不屈不饒的精神所折服.這一切都源自愚公對子孫后代的關(guān)愛,因而使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感.被人批評嘲諷的是這份責(zé)任感,同樣使愚公流芳百世的也是這份責(zé)任感!
記得“圣經(jīng)”上著重教導(dǎo)基督徒以何種心志和態(tài)度去工作,在此能很好的詮釋何為責(zé)任,如何去持守工作中的責(zé)任,十分值得我們分享學(xué)習(xí):“你們作仆人的,要凡事聽眾你們在肉身的主人,不要只在眼前侍奉,像是討人的喜歡,總要存心誠實(shí)敬畏主.無論作什么,都從心作,像是給主作的,不是給人作的.(歌羅西書3:22-24)”雖然我們不是基督徒,但在我們的工作,生活中,十分需要這樣的人,因?yàn)槲覀兌枷M薪o別人的事,別人能夠認(rèn)真對待,妥善地幫我們處理好,同時別人也希望我們是有責(zé)任感的人,因此這樣的人是受歡迎的,我們哪一個不愿意被別人認(rèn)可,被別人認(rèn)定是需要呢?我們不都想成為一個有利有益于他人的人嗎? 工作上,兢兢業(yè)業(yè),不撒謊,不偷懶,不論有沒有人監(jiān)督考勤,只為完成既定的目標(biāo),讓自己在每一天都有長進(jìn),把手頭的工作當(dāng)作學(xué)習(xí)的機(jī)會好好鍛煉自己,這樣生活就充滿了滿足和快樂.對于這樣的員工,老板是很欣賞的,也是很信任他他們的,怎么會得到不老板的賞識呢?如此就是一種對自己,對工作,對老板負(fù)責(zé)的態(tài)度,作為一個有理想有目標(biāo)的年輕人,我們都應(yīng)該培養(yǎng)并擁有極強(qiáng)的責(zé)任感,那樣的自己才有希望,也只有被這樣一群人充滿的公司才有競爭力和優(yōu)勢。
老板和員工并不是對立的,因?yàn)槟銟O有可能也成為別人的老板,那時你希望你的員工怎么待你呢?那么現(xiàn)在你就應(yīng)該怎么待你的老板和上司.都說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,同樣“只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,追求上進(jìn)的員工也不是好員工.”就如在學(xué)校求學(xué)一樣,工作上,我們同樣應(yīng)有目標(biāo),有方向 ,不然工作本身就沒有動力,自然也就沒有干勁,隨波逐流了.然而目標(biāo)又不能太高太大,若是超乎我們的能力,為了要達(dá)到目標(biāo),被逼完成相應(yīng)的工作,那我們就真正成了工作的奴隸了;我們要在工作中找到真正的價值和意義:工作不僅僅是為了獲得更高的薪水,有更好的職位,除了獲得理想收入,但更為重要的是:在工作中可以實(shí)現(xiàn)自我價值的,同時,自身養(yǎng)成良好的道德情操,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系的,并且更重要的是給朋友同事及其他的人,帶來造就和幫助:要營造種“因?yàn)橛形以谶@個集體中,而給所在團(tuán)體帶來好的改變”一種好的趨勢,不論這改變是大還是小,我能為集體發(fā)揮價值,那工作就實(shí)現(xiàn)了一種成功,這樣不論工作還是生活就十分有價值,同時又意義深遠(yuǎn)了!
除了要有目標(biāo)有追求,同樣我們要融入公司這個大集體中,成為這個家庭的一員,成為公司的主人,享受同伴,朋友一起的信心與力量,我們不僅可以一起去面對工作和生活中的風(fēng)浪與挫折,大大加強(qiáng)決勝的力量和提高成功的機(jī)遇;并且只有員工感受到公司的人文關(guān)懷和理解和支持后,才會對工作,公司負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。就像家庭的關(guān)系一樣,正因?yàn)榧沂菒酆土α康母蹫?,在它里面的安全感,有自由,因?yàn)橐獡碛胁⒕S持這份真誠的關(guān)愛,因此家人對它負(fù)神圣而不可推卸的責(zé)任。誠然公司環(huán)境不可能像家那樣溫馨自在,但如果我們能有更多機(jī)會和時間去學(xué)習(xí)公司文化,了解公司發(fā)展方向,明白自己工作重要性,了解公司對員工的關(guān)懷福利,那樣員工將可能有較大改變,對工作和公司的態(tài)會有極大的改觀。如果部門領(lǐng)導(dǎo),項目負(fù)責(zé)人能有更多時間去了解他的下屬,關(guān)心他們的難處,理解支持他們的工作,那樣下屬豈不感恩戴德,任憑他們差遣也不會有怨言;如果公司能多開展些其他的文娛體育競賽活動,多些經(jīng)驗(yàn)交流演講,知識講座什么的,讓員工更有自豪感和滿足感,當(dāng)感覺被重視的時,不論是誰進(jìn)都會充滿感激與熱情,責(zé)任感溢于言表,忠誠敬畏的心也油然而生;
其三,工作上履行責(zé)任時要“不要為惡所勝,乃要以善勝惡,”。在工作上,想成為一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,很不簡單,俗話說:“木秀于林,風(fēng)必吹之;行出于眾,人必非之。”很顯然,如果你工作太講究,太過于認(rèn)真負(fù)責(zé),肯定會引起你身邊一些隨便之人的非議或攻擊,很有可能你的名譽(yù)或受損,工作或有攔阻,人際關(guān)系或疏遠(yuǎn),如果在順境中你可以很自豪的說,我愿意為了集體的利益放棄自己的好處,但這樣的環(huán)境下你會怎么處理?估且比作一種善與惡的較量,在這種善與惡之間,你會怎么選擇。如果你認(rèn)為人生是活出一種愛和被愛及付出給予的的生命,那你大體可以慢慢的放下自己,少想到自己,為了活出一種愛的生命,開始思考怎樣在工作中實(shí)現(xiàn)這種生命方式。如果說對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),誠實(shí)無偽,為了活出這樣一種生活,極有可能你要面對別人的不解與嘲諷,甚至攻擊,但為著你那生命的最大原則與價值觀,你要堅貞不渝,不要為惡所勝,乃要以善勝惡;用圣經(jīng)中的一句話說:“你們行善不可喪志,不可灰心,到了時候必要收成?!闭\然現(xiàn)在你還沒有收獲那份尊重與認(rèn)可,但沒關(guān)系,可能現(xiàn)在還不是收割的時候,到了那時你必要?dú)g喜快樂了:因?yàn)榱鳒I撒種的必要?dú)g呼收割。
愿我們都能成為一個有責(zé)任感,對所做的工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的人,因?yàn)闉橹隳芸吹闷鹉阕约?,你需要一顆責(zé)任心,為著收獲工作上的那份滿足與快樂,你更需要這份責(zé)任感!