第一篇：責(zé)任主題活動有感

網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)流行這樣一個小笑話：小時候，老師告訴我：人的體內(nèi)都有一個勤奮小人和一個懶惰小人。當(dāng)你猶豫不決時，他們就會打架。小學(xué)時勤奮小人經(jīng)常把懶惰小人打得落花流水，初中時就打成平手了，到高中時就是懶惰小人經(jīng)常獲勝了?？墒堑搅舜髮W(xué)，我忽然發(fā)現(xiàn)他們不打架了，原來勤奮小人被打死了！

在開展學(xué)習(xí)責(zé)任主題教育的時候，我突然感覺責(zé)任和

能力可以套用一下：人的體內(nèi)都有一個責(zé)任小人和一個能力小人。他們幾乎是天天打架。小時候，責(zé)任小人經(jīng)常把能力小人打的落花流水，中學(xué)時打成平手了，到了大學(xué)時能力小人就經(jīng)常獲勝了。可是工作了，我發(fā)現(xiàn)他們不打架了，原來已經(jīng)兩敗俱傷了。

我認為，責(zé)任能力一樣的重要，但如果讓我給他們排個順序的話，當(dāng)然，責(zé)任略勝能力一籌。

責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的(來源：好范文 http://004km.cn/）區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。責(zé)任感是一種精神，是人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。由此，讓我想到在學(xué)習(xí)活動時，黃委員講到的一個故事。她說以前單位有個老師，自己每天按時上下班——當(dāng)然，這是一種責(zé)任，可是這位老師覺得這樣不夠，于是經(jīng)常差別的老師，看人家是不是遲到早退，不光查自己辦公室，還查別的辦公室，最后查到校長的頭上。這樣的老師在我們看來多少有些可笑，這是責(zé)任過了頭的體現(xiàn)，一種扭曲了的責(zé)任感。無論是在學(xué)校還在在社會，在實施或者總結(jié)一件事情的時候總會說“我們要建立健全責(zé)任機制”，這個機制，其實也是要培養(yǎng)我們的責(zé)任感。

工作中沒有能力是絕對不行的，實際操作能力是檢驗我們理論學(xué)習(xí)的唯一標(biāo)準。讀萬卷書不如行萬里路。的公務(wù)員考試，我一個同學(xué)進了面試，去南京進行面試培訓(xùn)，同期有一個同學(xué)小a。此人是一個責(zé)任心、責(zé)任感超強的人。他的口頭禪是“國家怎么不給我為人民服務(wù)的機會呢？”小a曾經(jīng)多次參加過安徽省考、國考、省考，幾乎都可以進面試，但是全被刷下來。省考面試結(jié)束，發(fā)了短信過來，說“我想死！”他再次被刷下來。同學(xué)勸了很久，終于讓他重新振作，他說，我還要繼續(xù)考公務(wù)員。小a口才很好，培訓(xùn)時的模擬面試說的是滔滔不絕，同期沒人比的上，但是全部都是理論，幾乎涉及不到實踐。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準，實踐也是一個人工作能力的體現(xiàn)。

責(zé)任與能力，二者相輔相成?！叭嗑瘛俺１蝗颂崞?，我們看到最多的是他的責(zé)任：他苦守五班，為鋼七連而奮斗、為a大隊而戰(zhàn)，很少人提到他的能力。為了使自己配得上鋼七連和a大隊，他可以說是日夜鍛煉，不斷提高自己的本領(lǐng)，提升自己的能力，不拖他人后腿。由此可見，責(zé)任與能力是并肩而行。經(jīng)常有人說“這不歸我管”、“我盡力而為吧”等被別人批評，說責(zé)任面前沒有借口。但是我們也要弄清楚這是不是我們應(yīng)負的責(zé)任。古語有言：不在其位、不謀其政。別人的工作我們也只是幫忙而已，盡我們的道德責(zé)任去幫忙，如果他人把挑子都撂給了你，你還有那份責(zé)任心么？當(dāng)然，對自己的工作，我們責(zé)無旁貸，沒有任何借口。

工作之后，我們的責(zé)任小人和能力小人是兩敗俱傷了，這就出現(xiàn)了很多人自己不干事，把事扔給他人、說謊請別人幫忙的現(xiàn)象，這也可以說是懶惰小人在使壞。過于安逸或緊張的工作都會使人的責(zé)任心懈怠，逐漸能力變差，最終變成一個空殼，渾渾噩噩而已。

責(zé)任主題教育給我們大多人敲了一個警鐘，丟了責(zé)任，丟了能力，我們還能丟什么呢？

第二篇：責(zé)任主題教育有感

最近在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，新袁鎮(zhèn)在全鎮(zhèn)機關(guān)干部和各村（居）支部書記以及所有大學(xué)生村官中部署開展了一系列關(guān)于責(zé)任主題教育的活動。整個活動三步走，第一步：理論的充分認識；第二步：理論的探討和認同；第三步：實踐的檢驗。

愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！笨茽栴D說：“人

生中只有一種追求，一種至(來源：好范文 http://004km.cn/）高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。企業(yè)如此，黨政機關(guān)政府部門其他團體組織更是如此。無論身處何處為何職，都要有責(zé)任心，認真做好每件值得做的事。

第三篇：“感恩.責(zé)任”主題演講比賽活動方案

“感恩·責(zé)任”主題演講比賽活動方案

一、活動目的

為了增強員工的企業(yè)歸屬感及主人翁意識，激發(fā)員工立足本職、積極向上的工作作風(fēng)，傳承“團結(jié)、進取、奉獻、擔(dān)當(dāng)”的企業(yè)精神，提高員工團隊合作意識，展示星隆人朝氣蓬勃、奮發(fā)進取的精神風(fēng)貌，特舉辦此演講活動。

二、活動主題

本次演講以“感恩·責(zé)任”為主題，結(jié)合個人經(jīng)歷和工作實踐，演講題目自擬，題材不限（詩歌除外），要求緊扣主題、內(nèi)容積極、健康向上，字數(shù)在800字以上，限時5分鐘。

三、活動時間、地點、人員

1、時間：2016年6月23日下午14：00-17：30

2、地點：十樓會議室

3、參賽人員

1）各部門負責(zé)人必須參加；

2）行政人事部(4人)，要求參賽人數(shù)至少為2人； 財務(wù)部(13人), 要求參賽人數(shù)至少為4人； 企劃部(6人)，要求參賽人數(shù)至少為3人； 招商營運部(18人),要求參賽人數(shù)至少為8人； 工程管理部（28人），要求參賽人數(shù)至少為10人； 物業(yè)管理部(23人)，要求參賽人數(shù)至少為8人； 各部門合計至少35名人員參賽。

四、活動流程

第一階段：宣傳報名階段（6月7日-6月15日）1、6月7--8日，本方案發(fā)布，并向公司全員宣貫； 2、6月12日-6月15日，各部門將參賽選手名單及演講稿電子版上報行政人事部，如有背景音樂，音樂須與內(nèi)容協(xié)調(diào)，可自帶光碟或U盤；

第二階段：比賽階段（6月23日）

/ 3 1、13:30-13:45 主持人、全體員工入場（播放蕪湖星隆宣傳片、星隆戰(zhàn)歌）； 2、13:45-13:55 參賽選手抽取參賽序號； 3、13:55-14:00 公司領(lǐng)導(dǎo)、評委入場； 4、14:00-14:10 主持人介紹本次活動評委及評分規(guī)則； 5、14:10-16:50 按序號進行演講，評委打分； 6、16:50-16:55 評委點評； 7、16:55-17:10 主持人公布獲獎?wù)呙麊危?8、17:10-17:20 領(lǐng)導(dǎo)頒獎； 9、17:20-17:30 領(lǐng)導(dǎo)對本次活動致結(jié)束辭。

五、規(guī)則和紀律

1、參賽選手必須提前入場，按抽簽順序上臺演講，抽簽時不在場，則視做棄權(quán)處理；

2、參賽選手統(tǒng)一著星隆文化衫、佩戴工作銘牌，演講時原則上要求脫稿；

3、禁止現(xiàn)場大聲喧嘩、不起哄、不喝倒彩，手機鈴音調(diào)成振動或靜音。

六、評分標(biāo)準

本次比賽由現(xiàn)場的評委小組評分，實行百分制，對參賽選手成績進行客觀公正的評判并現(xiàn)場公布分數(shù)，具體標(biāo)準如下：

1、演講內(nèi)容（30%）：緊扣主題，內(nèi)容真實，結(jié)構(gòu)完整清晰；

2、語言表達（30%）：要求語言規(guī)范，口齒清晰，表達流暢；

3、儀態(tài)表情（20%）：要求表情自然，舉止得體，感染力強；

4、綜合印象（20%）：包括時間控制、是否脫稿、出入場、演講效果、創(chuàng)意等。

5、第三位選手演講完畢后，主持人公布第一個選手的得分，以此類推；

6、去掉一個最高分及一個最低分，取其余的平均分為選手最后得分（保留到小數(shù)點后兩位），現(xiàn)場確定所有參賽選手的得分及排名。

七、人員分工

1、評委：地礦領(lǐng)導(dǎo)、張云、薛文全、劉學(xué)軍、楊舒

2、主持人：楊俊

3、組織協(xié)調(diào)、獎品準備：行政人事部

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4、場地布置、攝影拍照：企劃部

5、記分員：尤曉萍、范馬蘭

八、獎項設(shè)置

本次比賽分團體獎和個人獎，其中團體獎1名，個人獎中設(shè)一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名、特別獎（最佳文案獎、最佳表演獎）2名。

安徽蕪湖星隆商業(yè)管理有限公司

2016年6月6日

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第四篇：責(zé)任至上有感

讀《責(zé)任至上》有感

（胡少華）

也許對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份工資。過去，我也一直這樣認為。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。自從認真閱讀了袁書記推薦的《責(zé)任至上》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力。闡明了責(zé)任的有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”有了更深刻的了解。

責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。事實上，只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。正如《孟子·告子下》一書曾闡釋，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”反之，一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。

工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值；反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，只要是作為一名礦山工作人員，盡管每天在做的是日常一般性的工作，都必須要看重自己的工作，進而增強高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機會和可能性，更值得信任。同時，也會因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負責(zé)的人，更是對自己命運負責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。

責(zé)任超越能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力。一個人能力強是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能在工作中創(chuàng)造更多價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任超越能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力來創(chuàng)造的。

責(zé)任體現(xiàn)感恩。感恩是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的感恩和責(zé)任感，我們會珍惜自己擁有的一切，善待所有的人，會付出不懈的努力，成為公司的最佳員工和職業(yè)伙伴，會公而忘私，認為勤奮工作是一種幸福，會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。當(dāng)我們對職業(yè)懷感恩之心，對職業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對職業(yè)的真誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力

通過閱讀這本書使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要感恩，工作要做到更好

第五篇：讀《責(zé)任》有感

讀《責(zé)任》有感

讀過責(zé)任這本書后，我的第一感覺就是作者沒有理解責(zé)任與責(zé)任心的基本區(qū)別混為一談。眾多的事例其實都是一件事，那就是你不好好干，老板要炒你魷魚。這不是責(zé)任心而是一種恐嚇，我們能把恐嚇之下的員工工作態(tài)度等同于員工的工作責(zé)任感嗎？不是，那是只是危機感和巨大的心理壓力，與責(zé)任毫無關(guān)系。你能想象在這種扭曲的工作關(guān)系中會誕生優(yōu)秀的企業(yè)和優(yōu)秀的員工嗎。因此，寫這篇讀后感，我想就自己對責(zé)任和責(zé)任心的理解來談一談。

對于“責(zé)任”最大的誤解，莫過于認為責(zé)任是某種主觀愿望或道德說教了，“責(zé)任”總是被想當(dāng)然的等同于“責(zé)任心”。事實上，“責(zé)任”并非是來自主觀設(shè)計、而是來自外部的客觀賦予。一種簡單的通俗的理解是：一個父親的責(zé)任，并不是父親本人設(shè)計的結(jié)果、而是來自于客觀事實的賦予；無論父親本身是否愿意承擔(dān)責(zé)任，“父親責(zé)任”都是一種客觀的自然賦予。假如責(zé)任沒有被承擔(dān)，那么，“父親責(zé)任”并沒有消失，而是由孩子所承擔(dān)起了責(zé)任缺失的惡果；員工的責(zé)任在他開始著手工作的那一時起就被當(dāng)時社會關(guān)系所賦予，在計劃經(jīng)濟國有企業(yè)時代，那時一名普通員工通過他手頭工作的責(zé)任體現(xiàn)是：為國家、為人民、為家庭；而進入市場經(jīng)濟時代同樣作為企業(yè)的一名普通員工他的責(zé)任則體現(xiàn)為：為企業(yè)、為老板、為家庭。我們看見時代的變化雖然改變了一個普通員工的責(zé)任賦予對像，但是無論怎樣變化責(zé)任總是存在的，無法回避的。

那么驅(qū)動人們對自己社會責(zé)任承擔(dān)的動力是什么呢？沒錯就是責(zé)任心，我們會有很多心，愛心、同情心、責(zé)任心、決心等等如果一個人少了這些該有的心其中一個，那我們會說他是個缺心眼。

這里我們就明白了同樣的普通員工，他們的工作態(tài)度會大相徑庭，我們時常說那些工作敷衍、做事拖拉的員工缺乏責(zé)任心，其實我們忽略了一點那就是在自然賦予的責(zé)任與社會賦予的責(zé)任之間人們往往必須做出選擇，我國的一句成語表達的十分貼切“忠孝不能兩全”當(dāng)然現(xiàn)實不是絕對的，但是這種現(xiàn)象也是客觀存在的，往往我們很多人是把家庭責(zé)任放在首位，社會責(zé)任在其后。當(dāng)然也有倒過來的人，古有大禹、岳飛，計劃經(jīng)濟時代有眾多的勞模，王進喜等等。我們可以發(fā)現(xiàn)，對他們的表述和故事描寫都是怎么忽略或者無法照顧家庭等等的是例，也就是說人們雖然以自然賦予責(zé)任為本，但是社會宣傳的卻總是社會責(zé)任。這種本末倒置完全成了社會、企業(yè)發(fā)展的絆腳石。也就是說我們習(xí)慣人為的將自然責(zé)任和社會責(zé)任撕裂開來，然而其實兩者間卻是互有聯(lián)系的，將自然責(zé)任與社會責(zé)任盡可能的等同起來，放在企業(yè)與員工間則不該是一種雇主與雇員的關(guān)系而因是利益的共同體、你中有我我中有你，員工把企業(yè)當(dāng)做一個大家庭，自身的歸屬感對企業(yè)的認同感的增加才是挖掘所賦予一個人、一個員工的責(zé)任心的最佳方式，通過強大的人的責(zé)任心的驅(qū)動每個人都會對自己所承擔(dān)的責(zé)任有更新的認識。

本書所著內(nèi)容完全是一種管理者對員工的說教，完全將兩者放在了對

立面上，以此建立的責(zé)任關(guān)系不利于企業(yè)發(fā)展。

上海同訊網(wǎng)絡(luò)工程有限公司吳嘉侃

2009年9月27日