第一篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題課程教學(xué)實(shí)施方案

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》課程教學(xué)實(shí)施方案

一、基本情況

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題》是我校06秋班本學(xué)期的課程，由于該班只有13名學(xué)員很難組織長(zhǎng)期的面授課，所以課程的導(dǎo)學(xué)和輔導(dǎo)就顯得尤為重要，實(shí)施方案如下：

二、課程基本情況介紹

（一）課程的性質(zhì)

“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題”是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門必修的專業(yè)基礎(chǔ)課。本課程的教學(xué)目的和任務(wù)是：與電大?？齐A段的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》相銜接，在利用和鞏固以往獲得的文學(xué)史知識(shí)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解和認(rèn)識(shí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的一些重大的文學(xué)現(xiàn)象和代表性的作家作品，讓學(xué)生通過(guò)所選文學(xué)專題的認(rèn)真研讀，養(yǎng)成文學(xué)鑒賞、評(píng)折的習(xí)慣和眼光，并引發(fā)對(duì)文學(xué)史研究和文學(xué)評(píng)論的興趣。

本課程課內(nèi)學(xué)時(shí)為108課時(shí)，共6學(xué)分，開(kāi)設(shè)兩個(gè)學(xué)期。

（二）教學(xué)內(nèi)容及要求

教學(xué)內(nèi)容由16個(gè)部分組成：1，魯迅研究四題；2，郭沫若的兩極閱讀現(xiàn)象；3，茅盾研究中的矛盾；4，老舍創(chuàng)作的視點(diǎn)與“京味”；5，曹禺與現(xiàn)代話劇藝術(shù)的成熟；6，沈從文與“京派”文學(xué)；7，張愛(ài)玲的《傳奇》與“張愛(ài)玲熱”；8，穆旦與九葉詩(shī)派；9，現(xiàn)代散文五家；10，趙樹(shù)理評(píng)價(jià)問(wèn)題與農(nóng)村寫(xiě)作；11，“樣板戲”及對(duì)它的評(píng)價(jià)；12，朦朧詩(shī)及其敘述；13，汪曾祺與當(dāng)代小說(shuō)文體； 14，王安憶與女性寫(xiě)作；15，余華與先鋒小說(shuō)的變化；16，王朔現(xiàn)象與大眾文化。上述內(nèi)容大致可以概括為兩大塊：其中，前9講為現(xiàn)代部分，后7講為當(dāng)代部分。學(xué)習(xí)這門課程要了解和熟悉中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的重要作家作品有所涉獵，并樹(shù)立文學(xué)的整體觀。

三、輔導(dǎo)中注意的事項(xiàng)

1．教材難度較大，在教學(xué)中既要尊重教材，又不能局限于教材，要注意隨時(shí)了解學(xué)生對(duì)?？齐A段現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識(shí)的掌握程度，對(duì)于一些外專業(yè)或較早畢業(yè)的?？茖W(xué)生，要注意補(bǔ)課，特別是要盡快使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)這門課程的方法，引發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，以便調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

2．要注意拓展學(xué)生的視野，將在教學(xué)過(guò)程中發(fā)生的一些典型的文學(xué)現(xiàn)象引入課堂，在討論中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。

3．本課程以以生在我們身邊的文學(xué)現(xiàn)象為研究對(duì)象，即使是現(xiàn)代文學(xué)部分，也是以今天的眼光去觀察和思考，有一定的實(shí)踐性與應(yīng)用性。因此，教師可以讓學(xué)生直接參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，也可以根據(jù)當(dāng)?shù)睾捅窘虒W(xué)班的實(shí)際情況，采取多種多樣的教學(xué)活動(dòng)方式。

4．指導(dǎo)學(xué)生正確并熟練地使用各種教學(xué)媒體，尤其是要指導(dǎo)學(xué)生利用“電大在線”教學(xué)平臺(tái)提出問(wèn)題、參與討論、尋求學(xué)習(xí)輔導(dǎo)資料，努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

5．統(tǒng)一安排的四次作業(yè)，是形成性考核主要的監(jiān)控手段，也是期末考核成績(jī)的一部分，每學(xué)期的平時(shí)作業(yè)成績(jī)。

四、對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的建議

1．本課程與?？齐A段的“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)”與“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)”的內(nèi)容有密切的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)于一些外專業(yè)或較早畢業(yè)的?？茖W(xué)生，要自己主動(dòng)補(bǔ)課，特別是“當(dāng)代文學(xué)”部分的內(nèi)容，有許多作家作品都是以前的教材中沒(méi)有講到的。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)本課程，需要學(xué)生有扎實(shí)的文學(xué)史知識(shí)，既要了解相關(guān)的重要作家作品，又要了解相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象，還應(yīng)知道大家目前對(duì)有關(guān)問(wèn)題的態(tài)度和主要觀點(diǎn)，這樣才能便于學(xué)習(xí)和理解。如果你是非中文專業(yè)的學(xué)生，一定要補(bǔ)修有關(guān)課程，否則學(xué)習(xí)就有一定難度。

2．對(duì)作品的熟悉與對(duì)作家要了解，是學(xué)習(xí)好本課程的關(guān)鍵。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)有針對(duì)性地重新閱讀有關(guān)作品，并有意識(shí)地加大對(duì)相關(guān)作家的了解范圍和程度。

3．本課程的實(shí)踐性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)中要多思考、多練習(xí)、多提問(wèn)，通過(guò)與同學(xué)和老師的交流和平時(shí)練習(xí)，來(lái)吃透并掌握有關(guān)的知識(shí)。

4．本課程教學(xué)組織較多地考慮并利用了電大在線教學(xué)平臺(tái)，許多重要信息都通過(guò)網(wǎng)上發(fā)布，提供了多種學(xué)習(xí)媒體，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意充分綜合利用本課程多種教學(xué)媒體，利用網(wǎng)上教學(xué)支持服務(wù)系統(tǒng)尋求幫助，解疑釋難，充分利用網(wǎng)上資源是加強(qiáng)自學(xué)的重要方面。

五、引導(dǎo)學(xué)生充分利用電大在線資源

這門課程在省校和中央電大都有著豐富的教學(xué)資源，尤其省校平臺(tái)放有各地電大教師的視頻課件，我充分引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行觀看，從而解決了人少不利于面授課又急需學(xué)習(xí)的矛盾，學(xué)員都反映很有收獲；

六、充分搜集資料，做好考試輔導(dǎo)

我教授和指導(dǎo)這門課程已是第三個(gè)學(xué)期，所以匯總有模擬試卷、歷年真題、作業(yè)答案等多種資料，在本學(xué)期安排的一次面授課中都發(fā)放給學(xué)員，供他們學(xué)習(xí)和備考之用。

第二篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)大綱

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程教學(xué)大綱

一、課程名稱

1.中文名稱：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

2.英文名稱：Chinese Modern and Contemporary Literature

二、學(xué)時(shí)學(xué)分

總學(xué)時(shí)：58學(xué)時(shí) 學(xué) 分：4學(xué)分

三、開(kāi)課學(xué)期

第1、2學(xué)期

四、課程考核方式

考試

五、課程概述

本課程是高等院校播音與主持、廣播電視編導(dǎo)、廣告學(xué)、廣播電視新聞學(xué)專業(yè)必修的基礎(chǔ)課。它的任務(wù)是：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律，掌握其基本知識(shí)；了解我國(guó)現(xiàn)代重要作家的生平、思想和創(chuàng)作道路，理解他們代表作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；提高閱讀、評(píng)析各類文學(xué)作品的能力，受到積極的思想熏陶。

六、適用專業(yè)

播音與主持藝術(shù)專業(yè)、廣播電視編導(dǎo)專業(yè)、廣告學(xué)專業(yè)、廣播電視新聞學(xué)專業(yè)。

七、課程教學(xué)要求和學(xué)時(shí)分配

第一節(jié) 緒論 中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)概述（2學(xué)時(shí)）（1）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的源流。（2）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的基本特征。

（3）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的三大發(fā)展時(shí)期：五四文學(xué)（1917——1927）、30年代文學(xué)文學(xué)（1927——1937）、40年代文學(xué)（1937——1949）。

（4）五四文學(xué)發(fā)展概況。

（5）30年代文學(xué)發(fā)展概況。

（6）40年代文學(xué)發(fā)展概況。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的基本特征；三大發(fā)展時(shí)期的文學(xué)發(fā)展概況。

第二節(jié) 魯迅與《狂人日記》（2學(xué)時(shí)）（1）魯迅生平及作品簡(jiǎn)介（2）魯迅在文學(xué)史上的地位（3）解讀《狂人日記》：創(chuàng)作背景、對(duì)“狂人”的幾種不同的認(rèn)識(shí)、“狂人”形象分析、《狂人日記》的主題、《狂人日記》藝術(shù)特色

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：魯迅在文學(xué)史上的地位；《狂人日記》中 “狂人”形象分析；《狂人日記》的主題。

第三節(jié) 《阿Q正傳》解讀（2學(xué)時(shí)）（1）改造民族靈魂的代表作（2）不同時(shí)代對(duì)阿Q形象的不同認(rèn)識(shí)

辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的典型；國(guó)民性弱點(diǎn)的集中體現(xiàn)者；落后農(nóng)民的典型；生存困境與“精神勝利法”等。

（3）藝術(shù)特點(diǎn)

以喜劇風(fēng)格表現(xiàn)悲劇內(nèi)容；出色的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)新的傳記體小說(shuō)。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：不同時(shí)代對(duì)阿Q形象的不同認(rèn)識(shí)。第四節(jié) 郭沫若與《女神》（2學(xué)時(shí)）（1）郭沫若生平、思想概述

簡(jiǎn)介生活經(jīng)歷；受泛神論影響；文學(xué)成就。（2）《女神》的思想內(nèi)容

強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和反帝反封建精神；大膽叛逆，追求個(gè)性解放的自我抒情形象；破舊創(chuàng)新，追求光明；崇敬勞動(dòng)人民，謳歌十月革命；贊美自然、科學(xué)文明。

（3）《女神》的重要意義和局限（4）《鳳凰涅槃》解讀 講析詩(shī)歌內(nèi)容。

藝術(shù)特色：革命浪漫主義之花；泛神論色彩；新穎的自由體詩(shī)。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《女神》的思想內(nèi)容；《鳳凰涅槃》的藝術(shù)特色 第五節(jié) 郁達(dá)夫與《沉淪》（2課時(shí)）（1）作家及創(chuàng)作概況

（2）自敘體小說(shuō)：中國(guó)小說(shuō)的現(xiàn)代形態(tài)（3）郁達(dá)夫小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)特色

（4）《沉淪》解讀：作品產(chǎn)生的背景、《沉淪》文本梗概、主人公形象分析、如何認(rèn)識(shí)《沉淪》的意義與價(jià)值

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《沉淪》中主人公形象分析；《沉淪》的意義與價(jià)值。第六節(jié) 聞一多、徐志摩及新月派詩(shī)歌（2學(xué)時(shí)）（1）關(guān)于新月詩(shī)派（2）聞一多的詩(shī) 生平和詩(shī)歌創(chuàng)作概述 《死水》解析

講析詩(shī)歌內(nèi)容：以一溝死水象征舊中國(guó)社會(huì)，表現(xiàn)詩(shī)人不滿現(xiàn)實(shí)又找不到正確出路的復(fù)雜思想感情。

“三美”論的全面體現(xiàn)。（3）徐志摩的詩(shī) 生平和詩(shī)歌創(chuàng)作概述 《再別康橋》解析

講析詩(shī)歌：即景抒情，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)康橋的深情眷戀、贊美，也流露出理想不能實(shí)現(xiàn)的愁緒。

藝術(shù)特色：一首新格律詩(shī)，均齊而又有規(guī)律地變化的詩(shī)行；善于描繪動(dòng)態(tài)美；想象豐富，比喻恰切，意境優(yōu)美；富有音樂(lè)美。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：“三美”論；《再別康橋》的藝術(shù)特色。第七節(jié) 茅盾與《子夜》（2學(xué)時(shí)）（1）生平和創(chuàng)作

（2）《子夜》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位（3）《子夜》的思想內(nèi)容

以吳蓀甫與趙伯韜的矛盾斗爭(zhēng)為主線，輔以吳蓀甫與工人、農(nóng)民、中小資本家等的矛盾沖突，反映了三十年代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，全景式地再現(xiàn)了社會(huì)全貌。

吳蓀甫的悲劇反映了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的悲劇命運(yùn)，表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)還是半封建半殖民地社會(huì)。

（4）《子夜》中吳蓀甫形象

吳蓀甫是三十年代初中華民族工業(yè)資本家的典型，其二重性的復(fù)雜性格體現(xiàn)了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。

（5）《子夜》的藝術(shù)特色

“社會(huì)剖析小說(shuō)”的代表作，體現(xiàn)茅盾創(chuàng)作的理性色彩；多線索多層次的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；人物的塑造；景物描寫(xiě)。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《子夜》的文學(xué)史地位；“社會(huì)剖析小說(shuō)”。第八節(jié) 巴金建國(guó)前的創(chuàng)作（2學(xué)時(shí)）（1）巴金的生平與創(chuàng)作概況（2）《滅亡》和《愛(ài)情三部曲》（3）《激流三部曲》 覺(jué)新、覺(jué)慧的形象分析 《激流三部曲》的藝術(shù)成就

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：覺(jué)新、覺(jué)慧形象分析。第九節(jié) 老舍與《駱駝祥子》（2學(xué)時(shí)）（1）老舍生平和創(chuàng)作概述（2）《駱駝祥子》解讀

主題：祥子三起三落的悲劇反映了舊中國(guó)城市貧民的悲慘命運(yùn)，控訴了舊社會(huì)制度的罪惡，否定了個(gè)人奮斗的道路。

祥子形象分析：祥子是舊中國(guó)人力車夫的典型，他的悲劇是社會(huì)悲劇，又是性格悲劇。

虎妞形象分析：虎妞是一個(gè)矛盾性的悲劇人物。

藝術(shù)特色：結(jié)構(gòu)單純嚴(yán)謹(jǐn)；豐富生動(dòng)的心理描寫(xiě)；富有濃郁的北京地方色彩；語(yǔ)言樸實(shí)、生動(dòng)、俗而能雅。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《駱駝祥子》的主題分析；虎妞形象分析。第十節(jié) 曹禺的話劇創(chuàng)作（2學(xué)時(shí)）（1）生平、創(chuàng)作及歷史地位（2）《雷雨》解讀

文學(xué)史地位、主題、內(nèi)涵、人物關(guān)系、人物形象分析、藝術(shù)特色等。（3）《日出》解讀

寫(xiě)作背景、故事梗概、主題思想、各色人物形象、《日出》的不足等。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《雷雨》的文學(xué)史地位；蘩漪形象認(rèn)識(shí)。第十一講 沈從文與《邊城》（2學(xué)時(shí)）（1）沈從文生平和創(chuàng)作概述（2）《邊城》思想內(nèi)容

小說(shuō)以川湘邊境為背景，以翠翠與儺送的愛(ài)情為主線，描繪了湘西的社會(huì)人生風(fēng)貌和自然風(fēng)光。這不是20世紀(jì)初湘西生活的如實(shí)再現(xiàn)，也非作家心造的幻影。作家表現(xiàn)人性美、人情美，是想讓民族美德在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揚(yáng)。

（3）藝術(shù)特色

寫(xiě)實(shí)與夢(mèng)幻、象征結(jié)合，創(chuàng)造詩(shī)的意境；以抒情筆調(diào)描繪山光水色、風(fēng)俗人情，富有濃郁的湘西地方色彩；語(yǔ)言簡(jiǎn)練、明凈、古樸而活潑。

（4）翠翠形象討論

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《邊城》的藝術(shù)特色；翠翠形象分析。第十二節(jié) 趙樹(shù)理、孫犁（2學(xué)時(shí)）趙樹(shù)理：

（1）趙樹(shù)理出現(xiàn)的文學(xué)史意義（2）變革中農(nóng)民形象的塑造（3）評(píng)書(shū)體小說(shuō)形式（4）趙樹(shù)理小說(shuō)的民俗學(xué)色彩 孫犁：

（1）孫犁的生活經(jīng)歷及文學(xué)創(chuàng)作

（2）孫犁作品的特點(diǎn)：清新而細(xì)膩的藝術(shù)風(fēng)格。側(cè)重于從人的心靈、情感和生活的詩(shī)意層面上表現(xiàn)人物性格的豐富與優(yōu)美，善于寫(xiě)在艱難奮斗中尋找詩(shī)意、創(chuàng)造幸福的人性美，從勞動(dòng)人民艱難困苦環(huán)境中樂(lè)觀、健康、純潔的人情美、人性美。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：趙樹(shù)理的文學(xué)史意義；趙樹(shù)理小說(shuō)的民俗學(xué)色彩；孫犁作品中的人情美、人性美。

第十三節(jié) 張愛(ài)玲（2學(xué)時(shí)）（1）張愛(ài)玲生平和小說(shuō)創(chuàng)作概述（2）關(guān)于“張愛(ài)玲熱”的現(xiàn)象（3）張愛(ài)玲作品與影視?。?）《傳奇》評(píng)析（5）《金鎖記》解讀 文本梗概。

曹七巧形象：曹七巧是黃金枷鎖囚禁的奴隸，也是封建家族制度的傳人，一個(gè)被金錢腐蝕后喪失人性、心理嚴(yán)重變態(tài)的婦女。

藝術(shù)特色：細(xì)膩深刻的兩性心理描寫(xiě)；融合中西小說(shuō)技法，兼具情節(jié)小說(shuō)、性格小說(shuō)之長(zhǎng)；蘊(yùn)涵豐厚的新奇意象。

（6）張愛(ài)玲作品中對(duì)女性命運(yùn)的描寫(xiě)：

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：兩次“張愛(ài)玲熱”出現(xiàn)的原因；曹七巧形象認(rèn)識(shí)；張愛(ài)玲作品中對(duì)女性命運(yùn)的描寫(xiě)及其原因。

第十四講 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展概況（3學(xué)時(shí)）

介紹中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的概況、主要成就和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，注重整體把握，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程及其特點(diǎn)。

（1）中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的源流

（2）中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的時(shí)間概念和性質(zhì)概念（3）中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的分期及其發(fā)展概況（4）中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的特征

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的特征。第十五節(jié) 茹志鵑的《百合花》（2學(xué)時(shí)）（1）茹志鵑簡(jiǎn)介

（2）文本人物分析：“我”、小通訊員、新媳婦（3）情節(jié)結(jié)構(gòu)分析：護(hù)送、借被、獻(xiàn)身、獻(xiàn)被

（4）主題意蘊(yùn)：軍民魚(yú)水情；人情美、人性美；沒(méi)有愛(ài)情的愛(ài)情牧歌（5）藝術(shù)特色：細(xì)節(jié)描寫(xiě)（留饅頭、步槍筒里的樹(shù)枝和野菊花、小通訊員肩頭撕破的布片等）；側(cè)面描寫(xiě)（回避的驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面）；環(huán)境描寫(xiě)（意境美：竹林、詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)）

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《百合花》的主題意蘊(yùn)；《百合花》中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。第十六節(jié) 張潔——“愛(ài)情信仰的建立”到“愛(ài)情神話的解構(gòu)”（2學(xué)時(shí)）（1）張潔簡(jiǎn)介 “用生命去創(chuàng)作的人” “視文字為生命的人”

（2）作品簡(jiǎn)介：《愛(ài)是不能忘記的》、《祖母綠》、《方舟》、《無(wú)字》（3）“愛(ài)情信仰的建立”到“愛(ài)情神話的解構(gòu)”

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：理解張潔作品從“愛(ài)情信仰的建立”到“愛(ài)情神話的解構(gòu)”。第十七節(jié) 路遙的詩(shī)意（3學(xué)時(shí)）（1）路遙其人及創(chuàng)作概述

“用生命寫(xiě)作的人”

“從土里出生的人”

（2）《平凡的世界》：文本梗概、主要人物形象分析、《平凡的世界》中的兩類愛(ài)情、女性形象分析

（3）《人生》：高加林的人生經(jīng)歷、高加林形象分析、《人生》中的愛(ài)情悲劇、高加林與孫少平比較分析、《人生》的主題意蘊(yùn)

（4）路遙小說(shuō)的特征：對(duì)人生的執(zhí)著，對(duì)他所熱愛(ài)故鄉(xiāng)的鐘情，以及對(duì)他現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)作手法的自信，這一切構(gòu)成路遙小說(shuō)的基本特征。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《人生》中高加林形象分析；路遙小說(shuō)的特征。第十八節(jié) 汪曾祺及其創(chuàng)作（2學(xué)時(shí)）（1）汪曾祺的文學(xué)史地位：承前啟后（2）汪曾祺美好的童年記憶及其文學(xué)創(chuàng)作

（3）《受戒》解讀：作品中的人物、主題意蘊(yùn)、故事情節(jié)、環(huán)境 本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：汪曾祺的文學(xué)史地位；《受戒》的主題意蘊(yùn)。第十九節(jié) 余華及其《許三觀賣血記》（2學(xué)時(shí)）（1）先鋒小說(shuō)的發(fā)展概況（2）余華的人生經(jīng)歷（3）余華創(chuàng)作簡(jiǎn)介以創(chuàng)作內(nèi)容（4）《許三觀賣血記》解讀：

文本梗概；情節(jié)線索（許三觀的十一次賣血經(jīng)歷）；許三觀形象探討（中國(guó)傳統(tǒng)男人的代表）；主題意蘊(yùn)（人性的寓言、父愛(ài)的偉大、含淚的微笑）；藝術(shù)特色（個(gè)性化的語(yǔ)言、重復(fù)敘事、非理性與荒誕幽默的喜劇模式）

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：許三觀形象探討；《許三觀賣血記》的主題意蘊(yùn)。第二十節(jié) 莫言與《紅高粱》（2學(xué)時(shí)）（1）回憶概述以往戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)、新歷史小說(shuō)

（2）莫言其人：生不逢時(shí)、饑餓的童年和少年、求學(xué)的艱辛、大學(xué)夢(mèng)的破滅、作家夢(mèng)想、參軍之路、進(jìn)入軍藝圓大學(xué)之夢(mèng)。

（3）《紅高粱家族》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)（4）《紅高粱》故事梗概

（5）《紅高粱》在與以往戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)的不同（6）人物形象分析：“我奶奶”與“我爺爺”形象分析（7）《紅高粱》的創(chuàng)新之處

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：“我奶奶”與“我爺爺”形象分析；《紅高粱》的創(chuàng)新之處。第二十一節(jié) 尋根小說(shuō)與《白鹿原》（2學(xué)時(shí)）（1）尋根小說(shuō)發(fā)展概況

（2）陳忠實(shí)簡(jiǎn)介：艱苦的童年、錯(cuò)失上大學(xué)的遺憾（3）《白鹿原》問(wèn)世的背景（4）《白鹿原》文本梗概

（5）《白鹿原》的文化因素：宗法觀念、生殖繁衍、權(quán)勢(shì)、讖兆預(yù)言（6）文本人物形象分析：白嘉軒（新樣式的地主形象、儒家傳統(tǒng)倫理文化的執(zhí)行者和犧牲者）；田小娥（宗法制度的犧牲者和反叛者形象）；白靈（白鹿精魂的形象）。

（7）《白鹿原》的藝術(shù)成就：以虛構(gòu)的話語(yǔ)來(lái)講述歷史，強(qiáng)調(diào)野史，主題多元；神話意識(shí)；語(yǔ)言特殊，大氣磅礡。

（8）《白鹿原》對(duì)《百年孤獨(dú)》創(chuàng)作手法的借鑒

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《白鹿原》的文化因素；白嘉軒形象分析；《白鹿原》對(duì)《百年孤獨(dú)》創(chuàng)作手法的借鑒。

第二十二節(jié) 王安憶與《長(zhǎng)恨歌》（2學(xué)時(shí)）（1）概述女性文學(xué)的發(fā)展（2）王安憶生平和小說(shuō)創(chuàng)作概述（3）關(guān)于“三戀”的解讀（4）《長(zhǎng)恨歌》的故事梗概

（5）《長(zhǎng)恨歌》中人物形象分析，著重分析上海女性形象（6）《長(zhǎng)恨歌》的主題——懷舊情調(diào)（7）《長(zhǎng)恨歌》的文化內(nèi)涵

（8）張愛(ài)玲對(duì)王安憶的影響和王安憶對(duì)張愛(ài)玲的發(fā)展

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《長(zhǎng)恨歌》的主題；《長(zhǎng)恨歌》的文化內(nèi)涵；張愛(ài)玲對(duì)王安憶的影響和王安憶對(duì)張愛(ài)玲的發(fā)展。

第二十三節(jié) 池莉、方方與新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)（2學(xué)時(shí)）（1）關(guān)于新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)（2）池莉生平簡(jiǎn)介

（3）池莉的創(chuàng)作特點(diǎn)：“漢味”都市書(shū)寫(xiě)——武漢；不凡的俗人、常人、原生態(tài)生活書(shū)寫(xiě)。

（4）方方簡(jiǎn)介及主要?jiǎng)?chuàng)作

（5）解讀《風(fēng)景》：文本梗概；對(duì)七哥生存哲學(xué)的認(rèn)識(shí)；創(chuàng)作的特點(diǎn)等。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：池莉的創(chuàng)作特點(diǎn)；《風(fēng)景》中對(duì)七哥生存哲學(xué)的認(rèn)識(shí)。第二十四節(jié) 史鐵生《我與地壇》（2學(xué)時(shí)）（1）關(guān)于“文化散文”（2）史鐵生生平和創(chuàng)作概述（3）解讀《我與地壇》

《我與地壇》的主題意蘊(yùn)：史鐵生心路歷程的展現(xiàn)，體會(huì)更深層次的母愛(ài)。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)“文化散文”的認(rèn)識(shí)；《我與地壇》的主題意蘊(yùn)。第二十五節(jié) 余秋雨《文化苦旅》（2學(xué)時(shí)）（1）生平及思想

（2）散文創(chuàng)作的特點(diǎn)：記游體、關(guān)于“文化良知”的探討、強(qiáng)烈的理想主義色彩。

（3）《文化苦旅》散文集的整體認(rèn)識(shí)與解讀 本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：關(guān)于“文化良知”的探討。

第二十六節(jié) 女性獨(dú)立的愛(ài)情觀念《致橡樹(shù)》（2學(xué)時(shí)）（1）關(guān)于“朦朧詩(shī)”（2）舒婷生平和詩(shī)歌創(chuàng)作概述

生平簡(jiǎn)介、詩(shī)歌理論、詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)成就（3）《致橡樹(shù)》解讀 講析詩(shī)歌內(nèi)容 女性獨(dú)立的愛(ài)情觀念 本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：舒婷詩(shī)歌的思想內(nèi)容；《致橡樹(shù)》中女性獨(dú)立的愛(ài)情觀念。第二十七節(jié) 覺(jué)醒的宣言《回答》（2學(xué)時(shí)）（1）北島及其詩(shī)歌的風(fēng)格

（2）解讀《回答》：內(nèi)容分析、寫(xiě)作特點(diǎn)。（3）延伸閱讀：北島詩(shī)歌《宣告》、《迷途》等。

本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：《回答》中意象的象征意義；《回答》中“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的思想內(nèi)涵。第二十八節(jié) 當(dāng)代戲劇的發(fā)展（2學(xué)時(shí)）

（1）當(dāng)代戲劇的發(fā)展概況：50年代受到重視、“革命樣板戲”、新時(shí)期話劇。（2）高行健與話劇創(chuàng)作：創(chuàng)作發(fā)展概況、創(chuàng)作手法等。（3）解讀《絕對(duì)信號(hào)》、《野人》、《車站》等話劇作品。本節(jié)教學(xué)重點(diǎn)：當(dāng)代戲劇的發(fā)展概況；高行健話劇創(chuàng)作特點(diǎn)。

八、教材及主要參考資料

1.推薦教材

（1）《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)教程》，袁桂娥、秦方奇、張鴻聲主編，高等教育出版社，2011年9月版。

2.主要學(xué)習(xí)參考資料

（1）《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》，袁桂娥、秦方奇、劉進(jìn)才主編，高等教育出版社，2011年9月版。

（2）《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》，溫儒敏、趙祖謨主編，北京大學(xué)出版社，2002年1月版。

（3）《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（修訂本），錢理群、溫儒敏、吳福輝主編，北京大學(xué)出版社，1998年7月版。

（4）《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，洪子誠(chéng)主編，北京大學(xué)出版社，2010年1月版。

第三篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)綱要

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》課程教學(xué)綱要

一、課程概述

（一）課程學(xué)時(shí)與學(xué)分

課程代碼：1303，開(kāi)課專業(yè)：小學(xué)教育專業(yè)04級(jí)；開(kāi)課學(xué)期：第3、4學(xué)期； 課程總學(xué)時(shí)：68學(xué)時(shí)（講授學(xué)時(shí)：60學(xué)時(shí)；研討與實(shí)踐學(xué)時(shí)：8學(xué)時(shí)）； 學(xué)分：4學(xué)分。

（二）課程性質(zhì)

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》是小學(xué)教育專業(yè)的必修課。通過(guò)對(duì)現(xiàn)當(dāng)代作家作品的介紹和分析，以及對(duì)文學(xué)史發(fā)展的系統(tǒng)講授，使學(xué)生初步了解各個(gè)時(shí)期的重要作家和作品，以及重要的文學(xué)現(xiàn)象，獲得初步運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，分析評(píng)價(jià)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的能力。

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》是小學(xué)教育專業(yè)的專業(yè)核心課、主干課，專業(yè)必修課。

（三）教學(xué)目的

結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)的特點(diǎn)，以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)為主線，系統(tǒng)地闡述中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，包括現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的流派，現(xiàn)當(dāng)代作家，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品等，使學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、文學(xué)觀，系統(tǒng)掌握現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)及知識(shí)體系，用正確、科學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐；同時(shí)也為學(xué)習(xí)其它學(xué)科打好基礎(chǔ)。

1.通過(guò)《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基礎(chǔ)4知識(shí)、基本理論和基本問(wèn)題，認(rèn)識(shí)文學(xué)發(fā)展的規(guī)律，形成科學(xué)分析與評(píng)價(jià)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基本理念。

2.通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生感受知識(shí)的發(fā)展過(guò)程，優(yōu)化學(xué)生的思維過(guò)程和思維品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)和探究能力等。同時(shí)，在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)知識(shí)和理論的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法。

3.積極改革教學(xué)方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的過(guò)程中，產(chǎn)生一種愉悅的情感體驗(yàn)，形成積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想和信念。

（四）本課程與其他課程的聯(lián)系與分工

本課程是在學(xué)生學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代漢語(yǔ)》以后開(kāi)設(shè)的。它與小學(xué)教育專業(yè)的其他學(xué)科關(guān)系密切。在小學(xué)教育專業(yè)課程體系中主要與《古代文學(xué)》、《外國(guó)文學(xué)》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《寫(xiě)作》、《教師口語(yǔ)》、《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》等課程密切相關(guān)，是小學(xué)教育專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科。

二、課程教學(xué)的基本內(nèi)容和要求

本課程主要以中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)為主線，系統(tǒng)地闡述中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，包括現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的流派，現(xiàn)當(dāng)代作家，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品等，其基本內(nèi)容與要求如下：

第一編 現(xiàn)代文學(xué)的第一個(gè)十年（1917——1927）（16課時(shí)）

現(xiàn)代文學(xué)大致經(jīng)歷了三個(gè)大的發(fā)展時(shí)期，也就是通常所說(shuō)的三個(gè)十年。第一個(gè)十年（1917——1927），人們習(xí)慣稱為五四時(shí)期的文學(xué)。第二個(gè)十年（1927——1937），通常將這一時(shí)期的文學(xué)叫做“左聯(lián)”時(shí)期的文學(xué)。第三個(gè)十年（1937——1949），這一時(shí)期以1942年延安文藝座談會(huì)的召開(kāi)為界，分為抗戰(zhàn)初期的文學(xué)和后期的解放區(qū)文學(xué)與國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)。第一編是現(xiàn)代文學(xué)的第一個(gè)十年，講授從1917年到1927年之間的文學(xué)的發(fā)展。介紹文學(xué)的思潮、小說(shuō)的創(chuàng)作、新詩(shī)的創(chuàng)作、散文的創(chuàng)作、話劇的創(chuàng)作。介紹這一時(shí)期重要的文學(xué)流派，代表作家，代表作品。以及對(duì)后來(lái)文學(xué)的影響和意義。

通過(guò)對(duì)第一編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)端、性質(zhì)、特點(diǎn)；與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)的關(guān)系；第一個(gè)十年的文學(xué)概況、五四新文化運(yùn)動(dòng)和文學(xué)革命的興起、外國(guó)文藝思潮的影響和新文學(xué)社團(tuán)的涌現(xiàn)、新文學(xué)陣營(yíng)與封建守舊派的論爭(zhēng)、第一個(gè)十年的創(chuàng)作綜述（2課時(shí)）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者魯迅的文學(xué)道路、小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、小說(shuō)《狂人日記》、《阿Q正傳》；（4課時(shí)）寫(xiě)實(shí)派主要代表作家冰心的代表作《斯人獨(dú)憔悴》、葉圣陶的代表作《潘先生在難中》；（2課時(shí)）浪漫派主要代表作家郁達(dá)夫的代表作《沉淪》、馮沅君的代表作《隔絕》；（2課時(shí)）開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的先驅(qū)郭沫若的創(chuàng)作道路與浪漫詩(shī)風(fēng)的影響，以及代表作《女神》的抒情主人公形象與藝術(shù)想象力；（2課時(shí)）多種流派的新詩(shī)：自由體詩(shī)派的代表詩(shī)人胡適的《嘗試集》、新格律詩(shī)派的代表詩(shī)人聞一多的代表作《死水》、新格律詩(shī)派的代表詩(shī)人徐志摩的代表作《再別康橋》、象征詩(shī)派代表詩(shī)人李金發(fā)的代表作《棄婦》；（2課時(shí)，討論，研究性學(xué)習(xí)）風(fēng)格多樣的散文，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅、冰心、周作人、朱自清的散文；（1課時(shí)）萌芽期的話劇，胡適的《終身大事》、田漢的《獲虎之夜》。使學(xué)生對(duì)新文學(xué)有一個(gè)初步而全面的了解。（1課時(shí)）

第六章多種流派的新詩(shī)(2課時(shí))采用研究性學(xué)習(xí)，研究性學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生初步掌握自己動(dòng)手查找資料和對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行獨(dú)立鑒賞研究的方法，提高詩(shī)歌的鑒賞能力。研究性學(xué)習(xí)的步驟：

1．布置研究課題：

(1)自由體詩(shī)的特點(diǎn)？怎樣正確評(píng)價(jià)胡適的自由體詩(shī)？怎樣評(píng)價(jià)《嘗試集》？(2)新格律詩(shī)派的特點(diǎn)有哪些？?jī)?yōu)缺點(diǎn)有哪些？聞一多與徐志摩有哪些不同的藝術(shù)特色？

(3)象征詩(shī)派的藝術(shù)特色有哪些？?jī)?yōu)缺點(diǎn)有哪些？如何解讀《棄婦》？ 2．學(xué)生在教師的提示和指導(dǎo)下查找材料。

3．學(xué)生自己組織材料，學(xué)生如有問(wèn)題，教師適當(dāng)指導(dǎo)。

4．學(xué)生寫(xiě)成小論文，并且在課堂交流，根據(jù)學(xué)生交流的情況，給學(xué)生打分，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)包括：對(duì)知識(shí)的把握，資料的占有和處理，介紹時(shí)的教態(tài)，知識(shí)的熟練程度。

第二編 現(xiàn)代文學(xué)的第二個(gè)十年（1927——1937）（12課時(shí)）

這一時(shí)期文學(xué)也稱30年代文學(xué)。一個(gè)明顯的現(xiàn)象是，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，而迅速成為30年代文學(xué)發(fā)展的一大主潮。1930年3月2日，中國(guó)左翼作家聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱“左聯(lián)”）在上海成立，展開(kāi)了文藝思想的論爭(zhēng)，帶來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的極大繁榮。

通過(guò)第二編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握這一階段文學(xué)發(fā)展的概況；革命現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的巨匠茅盾的創(chuàng)作道路、小說(shuō)創(chuàng)作道路、代表作《子夜》的內(nèi)容與藝術(shù)特色；（2課時(shí)）市民文學(xué)的大家老舍的創(chuàng)作道路、文學(xué)業(yè)績(jī)、代表作《駱駝祥子》的內(nèi)容、主題、藝術(shù)特色；（2課時(shí)）作業(yè)：怎樣認(rèn)識(shí)老舍作品中的市民意識(shí)？ 現(xiàn)代抒情小說(shuō)大師巴金的創(chuàng)作道路、文學(xué)業(yè)績(jī)、代表作《家》的內(nèi)容、主題、藝術(shù)特色；（2課時(shí)）作業(yè)：巴金小說(shuō)中“家”的情結(jié)或“家的守望”。走向繁榮的其他小說(shuō)的概述、沈從文的《邊城》、施哲存的《春陽(yáng)》、蕭紅的《生死場(chǎng)》、張恨水的《啼笑因緣》；（2課時(shí)）多色調(diào)的詩(shī)歌創(chuàng)作的概述、臧克家的《老馬》、艾青的《大堰河——我的保姆》、戴望舒的《雨巷》；（1課時(shí)）多樣化的散文創(chuàng)作的概述、魯迅后期雜文、林語(yǔ)堂的小品文、夏衍的報(bào)告文學(xué)；（1課時(shí)）杰出話劇藝術(shù)家曹禺的生平與文學(xué)貢獻(xiàn)、代表作《雷雨》的內(nèi)容、主題、藝術(shù)特色。（2課時(shí)）

第三編 現(xiàn)代文學(xué)的第三個(gè)十年（1937——1949）（6課時(shí)）

這一時(shí)期以1942年延安文藝座談會(huì)的召開(kāi)為界，分為抗戰(zhàn)初期的文學(xué)和后期的解放區(qū)文學(xué)與國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)。發(fā)生在20世紀(jì)的文學(xué)思潮與文學(xué)論爭(zhēng)，對(duì)文藝的發(fā)展起了一定的推動(dòng)作用，但也存在某些片面性、簡(jiǎn)單化傾向，對(duì)此應(yīng)辨證認(rèn)識(shí)。《在延安文藝座談會(huì)上的講話》是一個(gè)劃時(shí)代的歷史文獻(xiàn)，具有深遠(yuǎn)的意義。對(duì)五四以來(lái)新文學(xué)發(fā)展歷程中的成績(jī)和不足進(jìn)行了科學(xué)的總結(jié)，為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路，標(biāo)志著我國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。但也帶有時(shí)代的色彩和歷史的局限，未能擺脫“左”的教條主義的影響，對(duì)于小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子估價(jià)過(guò)低，對(duì)于農(nóng)民身上的小生產(chǎn)者思想重視不夠。

通過(guò)第三編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握第三個(gè)十年文學(xué)的概況；現(xiàn)實(shí)主義新深化的國(guó)統(tǒng)區(qū)小說(shuō)的概述、老舍的《四世同堂》、茅盾的《腐蝕》、錢鐘書(shū)的《圍城》、張愛(ài)玲的《金鎖記》、張?zhí)煲淼摹度A威先生》；（2課時(shí)）走向新的融合的國(guó)統(tǒng)區(qū)新詩(shī)、表現(xiàn)大變動(dòng)時(shí)代的國(guó)統(tǒng)區(qū)話?。?課時(shí)）歌頌新生活的解放區(qū)文學(xué)作品的概述、趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》、《荷花淀》、丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》、周立波的《暴風(fēng)驟雨》、李季的《王貴與李香香》（2課時(shí)）。

第四編 十七年文學(xué)（1949——1966）（16課時(shí)）

這一時(shí)期文藝路線基本是正確的，文藝工作的成績(jī)是顯著的。涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的作品，作家在創(chuàng)作過(guò)程中形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，但“文藝為政治服務(wù)”、“文學(xué)是階級(jí)斗 114 爭(zhēng)的工具”。第一次文代會(huì)是當(dāng)代文學(xué)的發(fā)端，是新中國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，第二次文代會(huì)對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的繁榮起到了巨大的促進(jìn)作用，但也有片面之處，為后來(lái)的文學(xué)發(fā)展及文藝斗爭(zhēng)埋下了隱患。三次錯(cuò)誤的批判，把文藝思想的爭(zhēng)論上升到了政治高度，給當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)的很大的挫折。雙百方針的提出，又一次激發(fā)了作家創(chuàng)作的熱情，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作品。反右斗爭(zhēng)又給文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了很大的沖擊，文藝政策的調(diào)整再一次喚醒了作家的創(chuàng)作靈感。

通過(guò)第四編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握十七年文學(xué)的概況、文藝運(yùn)動(dòng)和文藝思想斗爭(zhēng)、創(chuàng)作綜述；（2課時(shí)）農(nóng)村題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)的概述、趙樹(shù)理的《三里灣》、周立波的《山鄉(xiāng)巨變》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》；（2課時(shí)）革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)的概述、杜鵬程的《保衛(wèi)延安》、吳強(qiáng)的《紅日》；（2課時(shí)）革命歷史題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)的概述、梁斌的《紅旗譜》、楊沫的《青春之歌》；（2課時(shí)）主題與風(fēng)格多樣的短篇小說(shuō)的概述、王蒙的《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》、茹志鵑的短篇小說(shuō)：（2課時(shí)）十七年的詩(shī)歌的概述、賀敬之的《桂林山水歌》、郭小川的《祝酒歌》、聞捷的《吐魯番的情歌》；（2課時(shí)）十七年的散文的概述、劉白羽《長(zhǎng)江三日》、楊朔的《雪浪花》、秦牧的《社稷壇抒情》；（2課時(shí)，研究性學(xué)習(xí)）十七年的戲劇的概述、田漢的《關(guān)漢卿》；（1課時(shí)）《茶館》的作者老舍在新中國(guó)成立后的戲劇創(chuàng)作、《茶館》的內(nèi)容和人物、《茶館》獨(dú)特的戲劇藝術(shù)風(fēng)格。（1課時(shí)）

第五編 “文化大革命”時(shí)期的文學(xué)（1966——1976）（1課時(shí)）

這一時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)遭到了空前的浩劫，反現(xiàn)實(shí)主義的幫派文藝泛濫成災(zāi)，成為本時(shí)期的文藝主流。林彪、江青一伙全盤(pán)否定五四以來(lái)的新文學(xué)傳統(tǒng)，詆毀中外文學(xué)遺產(chǎn)，大批優(yōu)秀作家慘遭迫害，文藝園地一片凋零。有些作家雖然在極其困難的條件下寫(xiě)出了一些較好的作品，但也未能完全擺脫當(dāng)時(shí)“左”的思潮的影響。

通過(guò)本編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握“文化大革命”時(shí)期的文學(xué)的概況、《部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》及其反動(dòng)性、“根本任務(wù)論”及“三突出原則”等創(chuàng)作理論、創(chuàng)作綜述。使學(xué)生了解“文革”給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)帶來(lái)的摧殘和影響。

第六編 新時(shí)期文學(xué)（1976——）（19課時(shí)）

1976年10月“文革”的結(jié)束，既結(jié)束了十年以來(lái)的政治**，也結(jié)束了籠罩在文壇上的陰影。新的歷史時(shí)期的到來(lái)，為文學(xué)的發(fā)展提供了新的歷史機(jī)遇，也提出了新的時(shí)代要求。廣大作家在“文革”中飽受摧殘的靈魂和身體也煥發(fā)了新的生機(jī)，開(kāi)始感受自己的傷痛，反思經(jīng)歷的災(zāi)難。他們迫切要求推翻極左思想下僵化的文藝路線，徹底撥亂反正，掃清十年“文革”的影響，為新文藝的發(fā)展和繁榮開(kāi)辟道路。

通過(guò)本編的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握新時(shí)期文學(xué)史概況，文藝界的思想解放運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)實(shí)主義的恢復(fù)及文學(xué)思想的多元化、新時(shí)期創(chuàng)作綜述。（1課時(shí)）新時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō)概述、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、張煒的《古船》、陳忠實(shí)的《白鹿原》（研究性學(xué)習(xí)，2課時(shí)）新 115 時(shí)期的中篇小說(shuō)的概述、諶容的《人到中年》、路遙的《人生》、張賢亮的《綠化樹(shù)》、《北方的河》、賈平凹的《臘月.正月》、韓少功的《爸爸爸》、莫言的《紅高粱》、王安憶的《小鮑莊》、王朔的《動(dòng)物雄猛》、余華《現(xiàn)實(shí)一種》、池莉的《煩惱人生》。（4課時(shí)，研究性學(xué)習(xí)）新時(shí)期的短篇小說(shuō)的概述、鐵凝的《哦，香雪》、高曉聲的《陳奐聲上城》、汪曾祺的《受戒》、殘雪的《山上的小屋》。（1課時(shí)）王蒙的小說(shuō)創(chuàng)作，《春之聲》及其新探索、《活動(dòng)變?nèi)诵巍?。?課時(shí)）新時(shí)期的詩(shī)歌的概述、朦朧詩(shī)及其論爭(zhēng)、舒婷的《思念》和《雙桅船》、北島的《回答》、顧城《弧線》、艾青的《光的贊歌》、雷舒雁的《小草在歌唱》、“新生代”詩(shī)人。（2課時(shí)）新時(shí)期的散文概述、巴金的《懷念蕭珊》、史鐵生的《我與地壇》、徐遲的《歌德巴赫猜想》、黃宗英的《大雁情》、鄧賢的《中國(guó)知青夢(mèng)》、余秋雨的散文、學(xué)者散文。（2課時(shí)）新時(shí)期的戲劇的概述、崔得志的《報(bào)春花》、沙葉新的《假如我是真的》、劉錦云《狗兒爺涅槃》、魏明倫的《潘金蓮》（2課時(shí)）。

第十二章新時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō)（2課時(shí)），第十三章新時(shí)期的中篇小說(shuō)（上）（2課時(shí)），第十四章新時(shí)期的中篇小說(shuō)（下）（2課時(shí)）采用研究性學(xué)習(xí)的形式。研究性學(xué)習(xí)的目的是讓學(xué)生掌握自己動(dòng)手查找資料和對(duì)小說(shuō)進(jìn)行獨(dú)立鑒賞研究的方法，培養(yǎng)學(xué)生借助資料對(duì)小說(shuō)深入分析的能力。研究性學(xué)習(xí)的步驟：

1．布置研究課題，對(duì)下面列出的作品，任選其一做全面分析：

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》；張煒的《古船》；陳忠實(shí)的《白鹿原》；諶容的《人到中年》；路遙的《人生》；張賢亮的《綠化樹(shù)》；張承志的《北方的河》；賈平凹的《臘月.正月》；韓少功的《爸爸爸》；莫言的《紅高粱》；王朔的《動(dòng)物兇猛》；余華的《現(xiàn)實(shí)一種》；池莉的《煩惱人生》；王安憶的《小鮑莊》。

2．學(xué)生在教師的提示和指導(dǎo)下查找材料。

3．學(xué)生自己組織材料，學(xué)生如有問(wèn)題，教師適當(dāng)指導(dǎo)。

4．學(xué)生寫(xiě)成小論文，并且在課堂交流，根據(jù)學(xué)生交流的情況，給學(xué)生打分，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)包括：對(duì)知識(shí)的把握，資料的占有和處理，介紹時(shí)的教態(tài)，知識(shí)的熟練程度。每個(gè)同學(xué)分配一部作品，自己去閱讀作品，查找資料，寫(xiě)成小論文，并且在課堂上交流。既培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力，有培養(yǎng)學(xué)生的查找資料、整理資料、運(yùn)用資料的能力，又鍛煉了學(xué)生的分工協(xié)作，善于利用各種渠道學(xué)習(xí)的能力。

三、教學(xué)方式和方法

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》在課堂教學(xué)中主要采用講授為主的方法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)安排學(xué)生課堂討論、談話、指導(dǎo)自學(xué)、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)等。在教師講授過(guò)程中，結(jié)合具體作品的講解，引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)現(xiàn)象，揭示文學(xué)發(fā)展的規(guī)律。同時(shí)，通過(guò)學(xué)生的調(diào)查、課外實(shí)踐活動(dòng)、組織學(xué)生利用課余時(shí)間收集教育小資料，幫助學(xué)生了解更多文學(xué)的發(fā)展的現(xiàn)狀，了解小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)教育工作的事業(yè)心、責(zé)任感和使 116 命感；提高他們加強(qiáng)師德和業(yè)務(wù)修養(yǎng)的自覺(jué)性；促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的終身學(xué)習(xí)的理念，提高學(xué)生的文學(xué)水平和語(yǔ)文教學(xué)水平，增強(qiáng)其從事教育實(shí)踐的能力，為其早日熟悉教師職業(yè)，轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，做好后續(xù)學(xué)習(xí)的必要專業(yè)知識(shí)準(zhǔn)備；也為樹(shù)立職業(yè)理想、堅(jiān)定職業(yè)信念奠定良好的基礎(chǔ)。

四、課程考核方式及要求

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》的考核方式采用百分制，平時(shí)考察與期末考試相結(jié)合的方式進(jìn)行，既注重形成性考核，也注重終結(jié)性考核，總成績(jī)?yōu)?00分。學(xué)生平時(shí)的形成性考核包括課堂出勤、課堂提問(wèn)、課堂討論發(fā)言、作業(yè)、收集教育小資料等，占總成績(jī)的30%，既滿分為30分；學(xué)生的終結(jié)性考核主要指期末考試，占總成績(jī)的70%，即滿分為70分。

五、課程綱要制定程序

制定時(shí)間：2004年9月；

參加人員：孫新運(yùn)、蔣文勝、姜芳、曹艷華、張淑靜 執(zhí)筆人：孫新運(yùn)

六、課程使用教材與教材參考資料

（一）教材

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》（楊樸主編）人民教育出版社

（二）教學(xué)參考資料

1.《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》（黨秀臣主編）2.《中國(guó)新文學(xué)》（傅子玖主編）

3.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（朱棟林、丁帆、朱曉進(jìn)主編）高等教育出版社

（三）其他教學(xué)參考資料

1.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》（錢理群主編）； 2.《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)教程》（陳思和主編）； 3.《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》（洪子城主編）；

4.《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史1917-2000》（朱棟霖主編）（面向21世紀(jì)教材）。

117

第四篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選課程綱目

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選課程綱目

第一編

魯迅《狂人日記》

郁達(dá)夫《沉淪》與丁玲《莎菲女士的日記》

茅盾《子夜》與王統(tǒng)照《山雨》

魯迅《補(bǔ)天》與錢鐘書(shū)《上帝的夢(mèng)》

沈從文《邊城》與廢名《竹林的故事》

老舍《四世同堂》錢鐘書(shū)《圍城》張愛(ài)玲《傾城之戀》

林海音《城南舊事》路遙《平凡的世界》陳忠實(shí)《白鹿原》劉震云《故鄉(xiāng)天下黃花》《溫故一九四二》

張煒《古船》蔣子龍《拜年》與何申《年前年后》李敖《北京法源寺》 莫言與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

第二編

周作人的讀書(shū)錄散文朱自清與俞平伯的《槳聲燈影里的秦淮河》梁實(shí)秋《雅舍小品》

孫犁散文的“兩面”

楊朔、秦牧、劉白羽的模式葉靈鳳的《讀書(shū)隨筆》

唐弢、何為、姜德明的新文學(xué)書(shū)話

黃裳的“來(lái)燕榭讀書(shū)記”系列

趙景深、張中行的“文人畫(huà)像”系列

盧冀野、鄭逸梅的筆記文學(xué)

余秋雨的《文化苦旅》余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》柏楊《丑陋的中國(guó)人》 董橋《這一代的事》龍應(yīng)臺(tái)《野火集》

第三編

胡適《嘗試集》與早期白話詩(shī)劉半農(nóng)《教我如何不想他》

盧前《春雨》應(yīng)修人《妹妹你是水》聞一多《紅燭》、《死水》 徐志摩《再別康橋》戴望舒《雨巷》何其芳《預(yù)言》

艾青《手推車》、《雪落在中國(guó)的土地上》穆旦《詩(shī)八首》杭約赫《知識(shí)分子》綠原《重讀<圣經(jīng)>》

朦朧詩(shī)派的意義與局限從《大雁塔》到《關(guān)于大雁塔》

海子之死

第四編

曹禺《雷雨》《原野》夏衍《上海屋檐下》陳白塵《升官圖》老舍《茶館》白樺《苦戀》沙葉新《假如我是真的》高行健《車站》

楊健、陳子度、朱曉平《桑樹(shù)坪紀(jì)事》

第五篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

專業(yè)簡(jiǎn)介：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)注重學(xué)理研究與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的緊密結(jié)合。它主要是對(duì)20世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)理論與文學(xué)思潮予以重審，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的歷史發(fā)展、思潮流變、文學(xué)群體、作家作品進(jìn)行深入研究，探討文學(xué)與鄉(xiāng)土文化、啟蒙文化、政治意識(shí)形態(tài)之間的聯(lián)系，以開(kāi)闊的視野，結(jié)合新興的研究方法，將傳統(tǒng)的文學(xué)研究置于不斷加劇的“現(xiàn)代化”和“全球化”進(jìn)程中來(lái)思考，以此來(lái)認(rèn)識(shí)和回應(yīng)當(dāng)代社會(huì)巨變所帶來(lái)的新的文學(xué)、文化問(wèn)題。北京大學(xué)、南京大學(xué)的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。

研究方向：中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、兒童文學(xué)、戲劇影視文學(xué)、科幻文學(xué)、民間文學(xué)、當(dāng)代文化與文學(xué)研究、二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)思潮、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與鄉(xiāng)土文化等。所學(xué)課程：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史、中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)史、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史料學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代作家論、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)論爭(zhēng)、現(xiàn)代臺(tái)港文學(xué)史、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思潮史、文學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀、當(dāng)代文學(xué)通論、當(dāng)代各體文學(xué)專題等。

參考書(shū)目：《文學(xué)理論教程（修訂版）》童慶炳，高等教育出版社；

《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈，高等教育出版社；

《現(xiàn)代文學(xué)三十年》錢理群等編，北京大學(xué)出版社；

《新中國(guó)文學(xué)史略》劉錫慶主編，北京師范大學(xué)出版社；

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》洪子誠(chéng)，北京大學(xué)出版社。

就業(yè)前景：一般就職于企業(yè)、高等院校、文化單位、新聞出版機(jī)構(gòu)。

推薦院校： 北京大學(xué)、南京大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、蘭州大學(xué)、吉林大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、東北師范大學(xué)

國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科：北京大學(xué)、南京大學(xué)

博士點(diǎn)：北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、東北師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、河南大學(xué)、湖南師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、吉林大學(xué)、蘭州大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、清華大學(xué)、山東大學(xué)、山東師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、上海大學(xué)、上海師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、四川大學(xué)、蘇州大學(xué)、武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院、中山大學(xué)、中央民族大學(xué)

報(bào)考熱度：★★★★

由于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)招生人數(shù)多，時(shí)代感強(qiáng)，知識(shí)涵蓋時(shí)間段較短，便于入門和復(fù)習(xí)，成為眾多跨考生的首選。加之本專業(yè)繼續(xù)深造的空間廣闊，該專業(yè)的報(bào)考人數(shù)一直居高不下，近兩年的情況尤為突出，2007年北京大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)的錄取比例分別為6%、9%和7%，其熱門程度由此可見(jiàn)。