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      思政課社會(huì)實(shí)踐

      時(shí)間:2019-05-15 11:22:10下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:思政課社會(huì)實(shí)踐

      思政課社會(huì)實(shí)踐()封面格式

      思政課社會(huì)實(shí)踐()調(diào)查報(bào)告

      題目

      學(xué)院 專業(yè) 班級(jí)

      姓名 學(xué)號(hào) 分工

      附件二:思政課社會(huì)實(shí)踐()第一頁(yè)格式和調(diào)查報(bào)告的基本框架

      題目

      調(diào)查時(shí)間:

      調(diào)查地點(diǎn):

      調(diào)查對(duì)象:

      調(diào)查方式:

      以下進(jìn)入正文

      正文一般分為三部分:

      第一部分:調(diào)查目的第二部分:調(diào)查內(nèi)容及分析

      第三部分:結(jié)論,對(duì)策和建議等

      最后還要附上典型的有代表性的原始調(diào)查材料(調(diào)查問(wèn)卷或訪談?dòng)涗浕蚱渌问降牟牧希?/p>

      第二篇:思政課社會(huì)實(shí)踐

      思政課社會(huì)實(shí)踐(3)調(diào)查報(bào)告

      洛陽(yáng)市大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查

      學(xué)院

      管理學(xué)

      專業(yè)

      會(huì)計(jì)學(xué) 班級(jí)

      會(huì)計(jì)111

      姓名

      黃玉杰 學(xué)號(hào)

      111406010113

      分工 洛陽(yáng)市大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)

      調(diào)查時(shí)間:2014年8月10日——2014年8月20日

      調(diào)查地點(diǎn):河南科技大學(xué),洛陽(yáng)理工學(xué)院,洛陽(yáng)師范學(xué)院 調(diào)查對(duì)象:洛陽(yáng)在校大學(xué)生

      調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查,網(wǎng)上搜集資料 第一部分:調(diào)查目的:

      通過(guò)此次調(diào)查,了解洛陽(yáng)地區(qū)大學(xué)生基本消費(fèi)狀況,把握他們的生活消費(fèi)的行為和心理特征,分析大學(xué)生消費(fèi)的不合理性,再得出解決當(dāng)今大學(xué)生理性消費(fèi)之方法,增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)。倡導(dǎo)大學(xué)生合理消費(fèi),樹立正確理財(cái)之道。第二部分:調(diào)查內(nèi)容及分析 調(diào)查方法: 1.問(wèn)卷的設(shè)計(jì)

      小組六人認(rèn)真討論、分析,擬定調(diào)查問(wèn)卷,確定調(diào)查的主題和主要方向,并將概念操作化(主要包括大學(xué)生消費(fèi)水平、消費(fèi)觀念以及影響大學(xué)生消費(fèi)水平的因素等),然后按照已經(jīng)確定的指標(biāo)設(shè)計(jì)問(wèn)卷。2.調(diào)查的規(guī)劃

      調(diào)查問(wèn)卷采用筆試選擇型的方式。問(wèn)卷設(shè)計(jì)從研究的目的出發(fā),以調(diào)查大學(xué)生消費(fèi)狀況,從衣、食、住、行、用等作為指標(biāo)來(lái)分解,最后圍繞指標(biāo)和題目要求設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題。3.調(diào)查的實(shí)施

      本問(wèn)卷共發(fā)放200份,其中,河南科技大學(xué),洛陽(yáng)理工學(xué)院,洛陽(yáng)師范學(xué)院各發(fā)放50份問(wèn)卷,網(wǎng)上調(diào)查發(fā)放50份問(wèn)卷 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析

      (一)、總消費(fèi)額

      統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,消費(fèi)額主要集中在400—700之間。我認(rèn)為,其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布,兩種極限情況a(400以下)和d(1000以上)的選擇較少,倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。

      (二)、通訊支出

      隨機(jī)口頭調(diào)查得到的結(jié)果,擁有手機(jī)的同學(xué)占90%還多,可見(jiàn)大學(xué)校園手機(jī)的普及率之高,這也跟目前手機(jī)價(jià)格大眾化有關(guān)。在擁有手機(jī)的群體中,月花費(fèi)20-50元的同學(xué)占41.8%,這方面的消費(fèi)還是比較的合理,這可能與在校生平時(shí)時(shí)間緊張有關(guān)。

      (三)對(duì)于花錢的計(jì)劃

      在問(wèn)卷中顯示70.46%左右沒(méi)有建立對(duì)金錢的分配規(guī)劃意識(shí),且大部分每月都會(huì)成為月光族,這可能是由于還沒(méi)有對(duì)理財(cái)有足夠的認(rèn)識(shí),大都是從小就是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,金錢節(jié)制意識(shí)薄弱,當(dāng)生活費(fèi)花完時(shí),60%選擇向父母要,向別人借的占27%,約13%認(rèn)為應(yīng)當(dāng)自己掙,這反映了大學(xué)生對(duì)于責(zé)任感的理解。

      (四)零花錢的用途

      通過(guò)調(diào)查大部分將零花錢花在購(gòu)物和娛樂(lè)上,比如買衣服上,再買衣服時(shí)約70.3%說(shuō)會(huì)在意品牌,寧濫勿缺。還有約19%選擇買籃球報(bào).時(shí)報(bào)和期刊,顯然精神消費(fèi)較娛樂(lè)比較少。對(duì)于大學(xué)中聚會(huì)這一消費(fèi),48%去,不在乎花費(fèi),41%偶爾去,但也有11%干脆不去,這主要和收入和個(gè)人性格相關(guān)。進(jìn)一步思考:

      (一)、理性消費(fèi)是主流

      價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,他們會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以

      前增多,加上城市生活氛圍、開始談戀愛(ài)等諸多因素的影響,他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買名牌,但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容。

      (二)、消費(fèi)層次一定程度兩極分化

      家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在旅游、電腦、MP3或手機(jī)等方面的消費(fèi)上。這點(diǎn)在我們的平時(shí)生活和口頭調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)??梢?jiàn),大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性。

      (三)、過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理

      為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理

      (四)、戀愛(ài)支出過(guò)度

      通過(guò)口頭問(wèn)卷,大部分的同學(xué)在戀愛(ài)方面都有或多或少的支出,少則幾十多則上百,而這部分錢對(duì)于大學(xué)生而言并不樂(lè)觀,家庭條件好的直接從家里要,而家庭條件不好的就需要從生活費(fèi)和其他方式獲得,總體上戀愛(ài)消費(fèi)處于過(guò)度階段。

      五、當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)心理和行為偏頗的原因分析

      當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題,既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系

      (一)、消費(fèi)思想及消費(fèi)行為

      今天的大學(xué)生生活在“沒(méi)有圍墻”的校園里,全方位地與社會(huì)接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí),這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。

      (二)、消費(fèi)觀念的導(dǎo)向

      父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。

      (三)學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用

      事實(shí)上大學(xué)校園中并沒(méi)有一種對(duì)大學(xué)生節(jié)約和合理消費(fèi)的引導(dǎo),在這方面要做的還有很多。第三部分:結(jié)論:對(duì)策和建議等

      六、結(jié)論與建議

      大學(xué)生在追求高質(zhì)量,健康化娛樂(lè)化的以及網(wǎng)絡(luò)化的同時(shí)缺乏相當(dāng)大的漏洞。

      當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)上更多的是沖動(dòng)和盲目,針對(duì)目前高校中普遍尊在的滿目消費(fèi),攀比消費(fèi),趕超消費(fèi),以及面子消費(fèi)甚至消費(fèi)的不良現(xiàn)象,我們應(yīng): 1.增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力

      主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢及金錢規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢及金錢規(guī)律的能力。2.克服攀比情緒

      攀比心理的形成不可避免。首先,我們應(yīng)樹立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。通過(guò)這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。3.形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣 良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。

      第三篇:思政課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

      思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

      實(shí)踐主題 ××學(xué)在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物

      華中科技大學(xué) 大學(xué)生優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告原創(chuàng)性聲明

      本人鄭重聲明:所呈交的社會(huì)實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告是本人及小組成員進(jìn)行獨(dú)立社會(huì)調(diào)研研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。

      作者簽名:××

      2013年9月10日

      內(nèi)容摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)今的消費(fèi)市場(chǎng)中出現(xiàn)了多種多樣的購(gòu)物方式,而網(wǎng)上購(gòu)物作為一個(gè)新興購(gòu)物方式也因?yàn)槠浜?jiǎn)便和快捷的特性受到了越來(lái)越多的消費(fèi)大眾的喜歡。而在消費(fèi)群體中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體也正受到越來(lái)越多的關(guān)注。一方面,大學(xué)生較年輕,有著旺盛的消費(fèi)需求;另一方面,大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,很大程度上制約了其消費(fèi)。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力的滯后,難免會(huì)讓大學(xué)生存在一些非理性的消費(fèi)問(wèn)題。為此,了解當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)情況,分析大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)現(xiàn)狀,解開大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)誤區(qū),對(duì)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展具有重要影響。本文通過(guò)對(duì)華中科技大學(xué)部分大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)狀況的調(diào)查,進(jìn)而了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的各種網(wǎng)上消費(fèi)狀況,并對(duì)這種現(xiàn)狀提出一定的意見(jiàn)與建議。希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。

      關(guān)鍵字: 大學(xué)生 網(wǎng)上消費(fèi) 現(xiàn)狀 建議

      一、調(diào)研背景和意義

      大學(xué)生消費(fèi)一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,大學(xué)生是充滿活力和社會(huì)發(fā)展新趨勢(shì)的一代,大學(xué)生的消費(fèi)是與學(xué)生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系,而網(wǎng)上消費(fèi)作為大學(xué)生一個(gè)重要消費(fèi)部分非常值得我們調(diào)查和研究,對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)問(wèn)題做簡(jiǎn)單的調(diào)研,并就相關(guān)問(wèn)題分析研究。

      大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒(méi)有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒(méi)有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。而又由于大學(xué)生大多沒(méi)有太多時(shí)間去細(xì)心挑選采購(gòu)因此網(wǎng)上購(gòu)物也成為大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)重要方式。所以通過(guò)調(diào)查研究,了解大學(xué)生消費(fèi)來(lái)源,網(wǎng)上消費(fèi)水平和網(wǎng)上消費(fèi)心理的關(guān)系。其中,希望通過(guò)消費(fèi)上積極的一面和消極的一面,吸引社會(huì)去關(guān)注,借此來(lái)提高大學(xué)生的生活質(zhì)量。

      二、調(diào)研方法與步驟

      1.調(diào)研對(duì)象:××大學(xué)在校大學(xué)生

      2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查(在QQ群、好友上隨機(jī)發(fā)布問(wèn)卷鏈接,讓同學(xué)們自由填寫問(wèn)卷)3.調(diào)研內(nèi)容:

      通過(guò)問(wèn)卷形式了解大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)狀況,其購(gòu)買物品包括關(guān)于(學(xué)習(xí)、通信、衣食、住行、休閑和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源和消費(fèi)計(jì)劃等方面。4.調(diào)研過(guò)程:

      確定調(diào)研主題后,小組成員經(jīng)認(rèn)真討論后制定好調(diào)研方案,然后設(shè)計(jì)編寫調(diào)查問(wèn)卷,經(jīng)小組所有成員審核后在QQ和微博上隨機(jī)發(fā)布問(wèn)卷鏈接以供同學(xué)填寫,最后整理統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷結(jié)果,書寫調(diào)研報(bào)告。5.問(wèn)卷情況:

      本問(wèn)卷經(jīng)隨機(jī)在網(wǎng)上發(fā)布問(wèn)卷鏈接后,實(shí)際回收有效問(wèn)卷171.三、調(diào)查結(jié)果與分析

      性別男生女生學(xué)生月生活費(fèi)500以下500-800800-10001000以上

      課外兼職獎(jiǎng)學(xué)金家里供給其他對(duì)網(wǎng)購(gòu)了解程度非常了解比較了解了解較少不了解學(xué)生每月網(wǎng)上消費(fèi)100以下100-500500-10001000以上學(xué)生每月網(wǎng)上消費(fèi)方便價(jià)格便宜商品齊全節(jié)約時(shí)間主要網(wǎng)購(gòu)物品書籍日用品服飾其他 網(wǎng)購(gòu)時(shí)最關(guān)心質(zhì)量品牌價(jià)格性價(jià)比 網(wǎng)購(gòu)可信度90%-100%70%-90%50%-70%50%以下 身邊多少同學(xué)網(wǎng)購(gòu)?很少都喜歡比較多不清楚 常網(wǎng)購(gòu)哪個(gè)價(jià)位的商品100以下100-200200-500500以上 網(wǎng)購(gòu)頻率一周一次或者更高兩周一次三周一次四周一次或者更低 您屬于哪種網(wǎng)購(gòu)類型簡(jiǎn)單型議價(jià)型沖浪型定期型和運(yùn)動(dòng)型

      ××大學(xué)月生活水平主要集中在800—1000,相比大學(xué)生平均水平要略高一點(diǎn),華科學(xué)子又能力進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)。

      想為此知道華科網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)之所以極大的原因,可能與做兼職或領(lǐng)取獎(jiǎng)學(xué)金有關(guān)系,但調(diào)查結(jié)果事與愿違。

      對(duì)步入大學(xué)的12級(jí)新生來(lái)說(shuō),對(duì)網(wǎng)絡(luò)的安全,技術(shù)比較了解占主要比例,這可能是導(dǎo)致華科學(xué)子網(wǎng)購(gòu)費(fèi)極大的主要原因之一。

      主要集中在100—500元內(nèi),相當(dāng)占生活費(fèi)用的30%左右,華科大學(xué)生追求網(wǎng)上購(gòu)物的這一現(xiàn)象很明顯。

      大部分選擇BC,這比較符合大眾的思維,這也說(shuō)明了地方商品物價(jià)高,可能因?yàn)槲錆h是個(gè)大城市吧。

      主要是服飾,尤其是女同志,花費(fèi)的金額大的驚人。

      想為此了解華科大學(xué)生在網(wǎng)購(gòu)中所表現(xiàn)的態(tài)度。

      可能由于購(gòu)物頻繁,購(gòu)物品出現(xiàn)差錯(cuò)在所難免,可信度沒(méi)有想象的那么高。

      同學(xué)之間可能會(huì)互相影響,網(wǎng)購(gòu)信息轉(zhuǎn)達(dá)比較快。

      再次反應(yīng)了華科大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的頻繁性。

      4.調(diào)查結(jié)果總結(jié)

      (1)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)特點(diǎn)

      大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)大部分在穿著上,而且在他們生活的各處,都有網(wǎng)購(gòu)商品的身影,大至電腦,洗衣機(jī),小如各種文具,零食。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物已經(jīng)覆蓋了生活的各個(gè)方面,網(wǎng)上電子商城,網(wǎng)上文體用品店......科技的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生消費(fèi)取向的多元化。

      網(wǎng)上購(gòu)物也促進(jìn)來(lái)了大學(xué)生養(yǎng)成合理的理財(cái)觀念。大多數(shù)同學(xué)在購(gòu)買商品時(shí)往往會(huì)在多家網(wǎng)店中進(jìn)行對(duì)比,盡量選出價(jià)格合理且便宜的商品。

      (2)大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物風(fēng)險(xiǎn)分析

      但是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物也暗藏風(fēng)險(xiǎn),琳瑯滿目的商店雖為大學(xué)生提供了便利,但是也為那些黑心商人提供了機(jī)會(huì)。不少大學(xué)生表示網(wǎng)購(gòu)商品與描述不符合甚至有被騙錢貨兩空的情況發(fā)生。我們分析,有以下原因:

      大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)一些騙子的騙術(shù)認(rèn)知不足,導(dǎo)致被騙。由于網(wǎng)上購(gòu)物是新興的電子商務(wù),對(duì)其的記錄不深,大學(xué)生不能及時(shí)了解各種騙術(shù)。且各種制度還不健全,讓心懷不軌的人有機(jī)可乘。

      大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀還不成熟,有時(shí)候一味追求低廉的價(jià)格,而忽視了正規(guī)產(chǎn)品所需要的成本。

      5.對(duì)策與建議

      大學(xué)生活是走向獨(dú)立生活的開始,學(xué)會(huì)理性消費(fèi)是我們的必修課。購(gòu)物如此方便的今天,我們更應(yīng)該謹(jǐn)慎健康的消費(fèi),樹立正確的消費(fèi)觀念,學(xué)會(huì)優(yōu)惠購(gòu)物與安全購(gòu)物相協(xié)調(diào),最終,達(dá)成愉快購(gòu)物的目標(biāo)。

      對(duì)于社會(huì)

      (1)完善法律法規(guī),盡快建立網(wǎng)上購(gòu)物的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)體系針對(duì)網(wǎng)上購(gòu)物中出現(xiàn)的一些新的法律問(wèn)題、新的法律關(guān)系等,相關(guān)部門應(yīng)作出及時(shí)反應(yīng),并在相關(guān)制度和政策方面進(jìn)行有益的探索,使網(wǎng)上購(gòu)物的監(jiān)管和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)有據(jù)可依,從根本上保障網(wǎng)上購(gòu)物行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。我國(guó)可借鑒國(guó)外先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn),加快相關(guān)立法速度,逐步形成完備的法律體系。

      (2)改進(jìn)技術(shù)手段,建立適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的制度。針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)上購(gòu)物存在的商品審查把關(guān)、交易證據(jù)收集、貨款支付安全保障等問(wèn)題,相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)管理,同時(shí)改進(jìn)管理方式。

      (3)加強(qiáng)消費(fèi)者教育,不斷營(yíng)造網(wǎng)上購(gòu)物的良好消費(fèi)環(huán)境。

      對(duì)于個(gè)人

      (1)購(gòu)買前留意商家的信譽(yù)。賣家的信用評(píng)價(jià)是一個(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。要注意選擇合法的網(wǎng)站和商家。

      (2)不要被低價(jià)所迷惑。當(dāng)某一種商品的價(jià)格脫離了它應(yīng)有的正常價(jià)格范圍時(shí),就要小心了,特別是名牌產(chǎn)品。

      (3)小心商家的文字游戲。講誠(chéng)信的商家通常會(huì)將所有商品的信息詳盡描述。因此,當(dāng)遇到模棱兩可的介紹時(shí),一定要向賣家問(wèn)清楚。

      (4)保留原始證據(jù)。與賣家往來(lái)的郵件,聊天記錄還有發(fā)票等注意保存,以便日后出現(xiàn)問(wèn)題需要維權(quán)時(shí)拿出作為證據(jù)。

      (5)選擇支付寶類似第三方貨到付款的支付平臺(tái),可以一定程度上規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

      附錄:

      大學(xué)生消費(fèi)調(diào)查問(wèn)卷

      大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕,群體較特 別,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。一方面,大學(xué)生有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,又尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,都對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀及潛力,望同學(xué)們認(rèn)真做答,謝謝!

      華中科技大學(xué)在校大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)狀況

      歡迎參加本次答題 性別?男

      你的月生活費(fèi)用?500以下

      600-800

      800-1000 1000以上

      你的生活費(fèi)來(lái)源?課余打工 獎(jiǎng)學(xué)金

      家里供給

      其他

      您對(duì)網(wǎng)購(gòu)的了解程度?非常了解

      比較了解

      不太了解

      根本不了解

      您一個(gè)月內(nèi)的網(wǎng)購(gòu)大約會(huì)花多少錢? 100以下

      100-500 500-1000 1000以上

      您選擇網(wǎng)上購(gòu)物主要是因?yàn)??方?/p>

      價(jià)格便宜

      商品齊全

      節(jié)約時(shí)間

      你常網(wǎng)購(gòu)的物品?書籍

      服飾

      日用品

      其他

      對(duì)于網(wǎng)購(gòu)時(shí)最關(guān)心的是?質(zhì)量

      價(jià)格

      品牌

      性價(jià)比

      您認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購(gòu)的可信度有多少?90%-100% 70%-90% 50%-70% 50以下 您身邊是否有同學(xué)也喜歡網(wǎng)購(gòu)?很少 比較多 基本都喜歡 不清楚

      如果您網(wǎng)購(gòu),您會(huì)在網(wǎng)上選擇哪個(gè)價(jià)位的商品 ?100以下 100-200 200-300 300以上

      你網(wǎng)購(gòu)的頻率?一周一次或者更高 兩周一次 三周一次 四周一次或者更低

      你認(rèn)為自己屬于那種購(gòu)物類型?簡(jiǎn)單型

      沖浪型 議價(jià)型

      第四篇:思政課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

      西安財(cái)經(jīng)學(xué)院行知學(xué)院思政課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

      關(guān)于農(nóng)村孤寡老人生存現(xiàn)狀調(diào)查

      ——以陜西省寶雞市眉縣常興鎮(zhèn)為例

      作 者朱文宇 系 部人文藝術(shù)分院 班 級(jí)廣告1601 學(xué) 號(hào)1602130102 指導(dǎo)老師__?;?qiáng)___

      摘要:

      “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”這一至理名言在社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用,而關(guān)心和救助社會(huì)弱勢(shì)群體,使他們能夠體會(huì)到社會(huì)的親情和溫暖,既是社會(huì)各界義不容辭的責(zé)任,也是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求。本小組開展這一實(shí)踐活動(dòng),是為了通過(guò)調(diào)查孤寡老人集中贍養(yǎng)情況發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并發(fā)現(xiàn)解決辦法,同時(shí)呼吁更多人幫助和關(guān)注這一弱勢(shì)群體,弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

      關(guān)鍵詞:孤寡老人、弱勢(shì)群體、關(guān)心、救助、和諧社會(huì)

      一、根據(jù)我們?nèi)コEd鎮(zhèn)眉縣的幾個(gè)村落調(diào)查我們了解到:

      1.這些老人都很念家,這里住的老人好多都在這里住了十幾年的了。經(jīng)過(guò)與老人家聊天我們了解到許多老人住鎮(zhèn)里的敬老院是因?yàn)榧抑袩o(wú)人照顧,而兒女又不放心年邁的獨(dú)自在家,所以把他們送到敬老院。

      2.鎮(zhèn)里敬老院經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的建設(shè)完善已經(jīng)初具規(guī)模,宿舍很多,每一間都配有衛(wèi)生間,娛樂(lè)設(shè)施健身設(shè)施都趨于完善。

      二、雖然社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注越來(lái)越多,老年人在生活中還是存在很大問(wèn)題。

      1.在農(nóng)村老年人的心中,身體健康、兒女孝順是幸福生活的最主要基礎(chǔ),但是,由于農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展,流動(dòng)人口掏空了農(nóng)村的青壯年勞動(dòng)力,老人不但要守屋帯孩,還要管理莊稼。因此,一部分老年人便抱著自食其力是最大福氣的觀念。事實(shí)上,農(nóng)村老年人的社會(huì)保障結(jié)構(gòu)非常單一脆弱。農(nóng)村老人們大多自己沒(méi)有很多積蓄,老人們要求不高,只求兒女孝順,衣食有所著落。農(nóng)村養(yǎng)老的一般形式是由子女們分擔(dān)父母的物質(zhì)生活來(lái)源,但是,大量青壯年流出農(nóng)村之后,這種傳 統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式也開始難以為繼。

      2.由于老人在年輕時(shí)高勞動(dòng)強(qiáng)度等因素的影響,絕大多數(shù)老人都患有慢性疾病,一般情況下他們只是在病發(fā)非常嚴(yán)重時(shí)到村衛(wèi)生院打小針或打點(diǎn)滴做緩解治療。病情潛伏期和慢性發(fā)作期基本不做治療,甚至有時(shí)候因病痛不能進(jìn)食,也只能強(qiáng)忍住。因?yàn)檫@些小的醫(yī)療費(fèi)一般要從自己的生活費(fèi)中承擔(dān),有了大病,則由子女承擔(dān)。但是;由于經(jīng)濟(jì)等各種因素的影響,有了大病而不能接受治療的事例也比比皆是。

      三、關(guān)愛(ài)老人,家庭、國(guó)家、社會(huì)應(yīng)該做些什么?

      1.中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家驟然進(jìn)入老齡化社會(huì),以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的社會(huì)保障系統(tǒng)方才建立,不可能一下子就接納和解決幾億老人的生活服務(wù)、護(hù)理及贍養(yǎng)工作。所以在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)還需要將社會(huì)養(yǎng)老措施和家庭養(yǎng)老結(jié)合,使二者相輔相成、相互促進(jìn)。既要保證社會(huì)養(yǎng)老根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件不斷提高,又要從我國(guó)農(nóng)村的實(shí)際出發(fā),鞏固并發(fā)展農(nóng)村家庭養(yǎng)老的有益方面,以保障老年人的晚年生活,使老年人的生活質(zhì)量得到不斷提高,而贍養(yǎng)父母是子女應(yīng)盡的義務(wù),因此要繼續(xù)弘揚(yáng)敬老愛(ài)老的社會(huì)榮辱觀,努力給老年人營(yíng)造一個(gè)安定和諧的晚年。與此同時(shí),還必須大力發(fā)展社區(qū)服務(wù),發(fā)揮農(nóng)民基層組織的作用,調(diào)動(dòng)社區(qū)群眾組織的積極性。

      2.對(duì)于國(guó)家,解決老年人的社會(huì)保障問(wèn)題非常必要。鄧小平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào):“發(fā)展才是硬道理”,我國(guó)農(nóng)村老年人的保障問(wèn)題本質(zhì)上還是發(fā)展問(wèn)題。而改革和發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的主題,所以我國(guó)的老年人保障問(wèn)題將會(huì)比發(fā)達(dá)國(guó)家更為嚴(yán)重,遇到的困難和挑戰(zhàn)也會(huì)更大。因此,發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)將是我國(guó)解決老年人保障問(wèn)題的根本途徑。解決農(nóng)村老年社會(huì)保障問(wèn)題的關(guān)鍵就是“三農(nóng)”問(wèn)題,增加農(nóng)村和農(nóng)民的收入,加的農(nóng)村老年人社會(huì)保障的財(cái)力,從基礎(chǔ)上更好的完善農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型后老年人的社會(huì)保障制度。老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫(kù),是智慧的鑰匙,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時(shí)候感覺(jué)老人家們知識(shí)陳

      舊、思維方式過(guò)于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈最后的最堅(jiān)定的依托,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中碰壁之后,返璞歸真,依然會(huì)感覺(jué)到老人家們傳承的是至理名言。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人們,再經(jīng)由我們,一代代傳承。所以,我們政府關(guān)愛(ài)老人,社會(huì)關(guān)愛(ài)老人,家庭成員關(guān)愛(ài)老人,是絕對(duì)正確的,應(yīng)該的。關(guān)愛(ài)老人,就是敬重老人,尊敬老人的思維方式和自主選擇,就是提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛(ài),就是自立自強(qiáng)為老人創(chuàng)造更好的頤享天年的環(huán)境,就要對(duì)老人放手,使他們有高興的生活方式,就要?;丶铱纯?。

      參考文獻(xiàn):

      《論老年社會(huì)保障與孝文化》

      胡偉《論老年社會(huì)保障與孝文化》 《農(nóng)村老年人社會(huì)保障論文》

      第五篇:思政課社會(huì)實(shí)踐論文

      朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況調(diào)查與研究

      馬克思說(shuō)過(guò):“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,但問(wèn)題在于改造世界”。一語(yǔ)道出了理論之于實(shí)踐的關(guān)系。我們學(xué)理論,搞研究,目的在于要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù),在于改造世界。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要著力于學(xué)習(xí)理論,掌握馬克思主義的世界觀和方法論,并將之運(yùn)用于社會(huì)生活實(shí)際,和社會(huì)生活相結(jié)合,才能真正為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。在這一宗旨的指導(dǎo)下,2010年7月15日—7月31日,我在白蒲鎮(zhèn)朱家橋村進(jìn)行了為期兩周半的暑期社會(huì)實(shí)踐,深入調(diào)查了解了老年人閑暇時(shí)間利用。

      朱家橋村位于如皋市白蒲鎮(zhèn)東北側(cè),全村地域面積6.24平方公里,全村轄37個(gè)村民小組,1363戶居民,總?cè)丝?653人。這次我主要是對(duì)朱家橋村2組居民老人進(jìn)行的調(diào)查,該居民區(qū)有36戶居民,其中每戶至少會(huì)有一位老人。居民區(qū)內(nèi)建有老人活動(dòng)室,老人設(shè)施也非常齊全,一些老人舞蹈班也初步開設(shè)了。

      此次調(diào)查的目的,是了解朱家橋村老年人閑暇時(shí)間的支配情況,并指出其中存在的問(wèn)題,以引起社區(qū)、政府、社會(huì)對(duì)老年人的關(guān)注,引導(dǎo)老年人積極、健康的從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。

      一、朱家橋村老年人閑暇時(shí)間支配情況

      村中老年人大部分時(shí)間往往是在家庭內(nèi)看電視、讀報(bào)等度過(guò)的。調(diào)查發(fā)現(xiàn),從不同年齡的業(yè)余活動(dòng)狀況看,在平時(shí)的余暇活動(dòng)中,特別是60歲以上的老年人對(duì)娛樂(lè)、體育等等興趣一直呈上升趨勢(shì),還有的老年人把自己全部的余暇時(shí)間用在家里看電視、抱孫子上,還有一部分老年人就是積極參加社會(huì)活動(dòng),他們憑自己的愛(ài)好參加各種活動(dòng)或者外出旅行。

      調(diào)查表明,大部分老人一天的作息時(shí)間都蠻接近的,都是7:00起床,7:10晨練,8:00吃早餐,早餐過(guò)后大部分都是在家看看電視,讀報(bào)紙,或帶孩子。中餐是11:30,到2:30是午休時(shí)間,午休過(guò)后由于天氣太熱都呆在家里或做一些家務(wù),晚餐時(shí)間為5:30,晚餐過(guò)后大部分老人都有自己的活動(dòng),如有的去下棋,有的去跳舞等等,9:30就寢。大部分老人還是在積極參加活動(dòng)的,通過(guò)訪問(wèn),他們認(rèn)為,老年人自己盡管應(yīng)該多休息,休息好,但絕不是休息時(shí)間越長(zhǎng)越好。因此他們就進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng),這樣身體的抗病能力才能增強(qiáng),疾病才不會(huì)找上門來(lái),對(duì)他們自己的養(yǎng)生非常有益。

      二、存在的問(wèn)題及分析

      隨著年齡的增長(zhǎng),老年人漸漸從生產(chǎn)領(lǐng)域中退出來(lái),他們的閑暇時(shí)間變得非常充裕。但是,老年人的閑暇時(shí)間主要集中在消遣娛樂(lè)和鍛煉身體的休閑活動(dòng)上,用于學(xué)習(xí)、社交、公益方面的時(shí)間有限,這說(shuō)明老年人的精神文化生活還不夠。

      通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),朱家橋村老年人閑暇時(shí)間利用的質(zhì)量特征為:計(jì)劃性差,利用率低;心理特征為:缺乏充實(shí)感,大部分人克服了孤獨(dú)感,安于現(xiàn)狀的心態(tài)較為普遍。不同年齡的老年群體在閑暇時(shí)間利用上存在著差異,時(shí)間觀念、文化程度等因素不同程度的影響了老年人合理利用閑暇時(shí)間。存在的問(wèn)題有:

      (1)老年人對(duì)電視的過(guò)度依賴。

      (2)消極閑暇的比例較大,閑呆的時(shí)間長(zhǎng),閑暇時(shí)間的質(zhì)量不高,這說(shuō)明老年人休閑技能少,休閑的活動(dòng)參與低。

      (3)老年人的文化水平與他的興趣愛(ài)好有著密切的關(guān)系,他們?cè)谥星嗄陼r(shí)期大多數(shù)從事緊張的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),業(yè)余文化娛樂(lè)活動(dòng)并不豐富也無(wú)暇培養(yǎng)一些技藝,進(jìn)入老年期后閑暇時(shí)間參加文化娛樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)多了,但是由于村內(nèi)老年活動(dòng)設(shè)施中大多數(shù)活動(dòng)內(nèi)容不適合老年人的愛(ài)好,造成了老年人的余暇活動(dòng)不活躍、不廣泛,其中消遣性活動(dòng)占主要地位。

      三、個(gè)人見(jiàn)解及建議

      隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,休閑逐漸成為當(dāng)代的重要社會(huì)特征之一,特別是老年人的閑暇時(shí)間的利用尤為重要?,F(xiàn)在人們習(xí)慣將更多的目光放在“老有所養(yǎng)”“老有所醫(yī)”等方面,忽視了老年人的“老有所樂(lè)”。因此,隨著社會(huì)的進(jìn)步,越來(lái)越需要社會(huì)、政府等部門在增加休閑設(shè)施、改善休閑條件、制定休閑政策、加強(qiáng)休閑教育和宣傳等方面扮演更重要的角色,發(fā)揮更大的作用。

      社區(qū)也承擔(dān)了越來(lái)越多的社會(huì)職能,因此,在引導(dǎo)老年人積極、健康的休閑上,社區(qū)應(yīng)發(fā)揮更重要的作用,可增加老年人休閑場(chǎng)所,發(fā)展老人喜聞樂(lè)見(jiàn)的休閑活動(dòng),將老人從家庭被動(dòng)的閑暇中引導(dǎo)出來(lái),從事科學(xué)的閑暇活動(dòng)。

      老年人自己也應(yīng)克服“無(wú)為無(wú)聊”的自卑心態(tài),積極向上,精神充實(shí),努力做得到老有所學(xué),老有所樂(lè),老有所為。我提以下幾點(diǎn)建議:

      (1)在健身鍛煉方面,早上可以選擇跑步、氣功、拳劍等項(xiàng)目。晚上可以選擇散步,到大自然中去吸取新鮮空氣,持之以恒,對(duì)身心健康必有好處。身體狀況和經(jīng)濟(jì)條件好的老人,可以避開節(jié)假日高峰,結(jié)伴出門旅游,飽覽祖國(guó)名山大川,陶冶情操,充實(shí)自我。

      (2)除了體育鍛煉以外,老年人也可以適當(dāng)從事家務(wù)勞動(dòng),或?qū)W習(xí)烹飪;或種花養(yǎng)草;或養(yǎng)一些寵物,從中獲得樂(lè)趣。也可以探親訪友,談天閑聊,回顧往事。

      (3)文化水平較高的老人,可寫一些文章,畫一些美景,或者向報(bào)紙雜志投稿,這樣才可打發(fā)無(wú)聊時(shí)光。

      老人們的精神和生活內(nèi)容充實(shí)了,才不會(huì)感到無(wú)事可做,而是有事可做;才不會(huì)感到空虛無(wú)聊,而是充實(shí)美好。

      回顧這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),至今仍歷歷在目,感觸頗深。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,我深刻領(lǐng)悟到了理論之于實(shí)踐道理,明白“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義的基本原理,認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐中去的真正意義。作為青年學(xué)生,我們就要樹立向生活學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的世界觀,不斷提高理論水平,將所學(xué)的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合。只有如此,才能真正做到學(xué)有所用,學(xué)有所為。

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