第一篇：哈佛大學(xué)的通識教育模式與核心課程設(shè)置

哈佛大學(xué)的通識教育模式與核心課程設(shè)置

通識教育（General Education）是哈佛大學(xué)本科教育的基本模式。哈佛的本科教育主要由“二個階段”、“三大板塊”構(gòu)成。從教育過程看，哈佛的本科生教育分為兩個階段：第一階段通常稱之為通識教育或普通教育階段，又稱之為核心課程階段；第二階段為專修階段。學(xué)生在一、二年級主要學(xué)習(xí)核心課程，接受通識教育，后兩年為專修教育。從課程結(jié)構(gòu)看，本科生的課程主要分為三大板塊：反映基本素質(zhì)要求的通識課、滿足學(xué)位申請要求的專業(yè)必修課和滿足學(xué)生個人興趣愛好的自由選修課。目前哈佛核心課程包括6大類（外國文化，歷史學(xué)A、B，文學(xué)和藝術(shù)A、B、C，道德推理，自然科學(xué)A、B，社會分析）、11個領(lǐng)域。該課程模式規(guī)定，本科生四年共修32門課程，其中 16門為專業(yè)課，8門為選修課，8門為核心課程。核心課程的設(shè)置理念首先關(guān)注的是學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成，其目的不僅是加強(qiáng)學(xué)生人文、社科、科學(xué)基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)，而且還在于開拓學(xué)生的知識視野，使學(xué)生了解和掌握學(xué)科間的聯(lián)系，通過核心課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生“有效地思考、交流思想、做出適當(dāng)?shù)呐袛嗖^(qū)別不同的價值觀念”，實行核心課程學(xué)習(xí)的目的是把個人培養(yǎng)成既是某一特殊職業(yè)的專家，又是自由人和公民。

所以，在一般美國大學(xué)里，新生入學(xué)的第一、二年，通常不屬于任何院系，也不分專業(yè)，全部學(xué)習(xí)由人文學(xué)科、社會科學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科組成的普通教育課程。在此基礎(chǔ)上，到三、四年級對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育，為學(xué)生畢業(yè)后直接從事某種職業(yè)或進(jìn)入研究生院學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

哈佛大學(xué)的核心課程設(shè)置的理念：讓每一位哈佛大學(xué)畢業(yè)生不僅受到專業(yè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，而且還應(yīng)該受到廣泛的通識教育，成為有教養(yǎng)的人。

哈佛大學(xué)的核心課程

第二篇：通識課程設(shè)置

通識課是一套旨在拓寬基礎(chǔ)、強(qiáng)化素質(zhì)、培養(yǎng)通識的跨學(xué)科基礎(chǔ)教學(xué)新體系，課程力圖引導(dǎo)學(xué)生從本科教育最基本的領(lǐng)域中獲得廣泛的知識，讓學(xué)生了解不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究方法及主要思路，從而為能力和經(jīng)驗各異的大學(xué)生提供日后長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和發(fā)展所必須的方法和眼界。

通識課理念

著重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力 邏輯思維

閱讀能力

“大學(xué)生在知識學(xué)習(xí)上，應(yīng)該深度及廣度兼?zhèn)?。一方面?yīng)該通過專業(yè)課程，對某一知識體系作深入的研究，一方面應(yīng)該對其他領(lǐng)域作廣泛的涉獵。大學(xué)生應(yīng)該有清楚且具風(fēng)格的表達(dá)能力，應(yīng)該對數(shù)據(jù)資料有基本的處理及解釋能力，至少對一種外國語語言達(dá)到起碼的程度，并具有清晰的思考及批判能力?！?/p>

“大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)重要的學(xué)生研究方法與思想體系，因為人類憑借這些方法和思維模式來獲得知識，了解大自然、社會和人類本身。大學(xué)生應(yīng)該對不同文化的價值、傳統(tǒng)及體制有所認(rèn)識。

通識教育應(yīng)該給大學(xué)生充分的選擇機(jī)會，讓他們接觸不同的事物，使他們能對學(xué)術(shù)及文化發(fā)展長遠(yuǎn)的興趣。增進(jìn)他們對自我的了解，最后能對其未來的生活及生涯作出明智的抉擇。經(jīng)過與不同的學(xué)生相處的經(jīng)驗，培養(yǎng)他們成熟的處事及處人能力，并且也通過這種經(jīng)驗培養(yǎng)人們對人類多元本質(zhì)的容忍度。” 對不同的事物保持高度的興趣和尊重。

通識教育的必要性

1、通識課程提出了關(guān)于道德觀、價值觀和對心靈、理性的培養(yǎng)要求，有助于克服高等教育中普遍存在的維知識論傾向，有助于培養(yǎng)符合社會道德所要求的人。

2、提供了關(guān)于社會、自然、人文、藝術(shù)等領(lǐng)域廣泛的知識，有助于克服目前高等教育過分專業(yè)化的弊端，有助于學(xué)生以跨學(xué)科的、文理綜合的廣闊視角觀察和認(rèn)識世界。

3、通選課著重能力的培養(yǎng)，符合終身教育的思想，有助于學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今和未來社會崗位更動和職業(yè)轉(zhuǎn)變的要求。

4、重視國際知識和國際問題的學(xué)習(xí)，符合高等教育國際化的發(fā)展趨勢。

1、北京大學(xué)

通選課被劃分為以下5個領(lǐng)域：

A：數(shù)學(xué)與自然科學(xué)

B：社會科學(xué)

C：哲學(xué)與心理學(xué)

D：歷史學(xué)

E：語言學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)

各領(lǐng)域的典型課程如下：

A：物理宇宙學(xué)基礎(chǔ)、自然災(zāi)害與對策

B：人類學(xué)導(dǎo)論、中國經(jīng)濟(jì)專題、公共政治概論

C：20世紀(jì)歐陸哲學(xué)、心理學(xué)概論、政治哲學(xué)

D：美國史通論、中國哲學(xué)史、外國經(jīng)濟(jì)史

E：中國現(xiàn)代文學(xué)名著研究、世界電影史、影視鑒賞

學(xué)校對學(xué)生修課提出以下要求：自2000級學(xué)生開始，畢業(yè)時必須修滿16學(xué)分的通選課，其中每個領(lǐng)域至少有2學(xué)分，最后一個領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)有4學(xué)分。

為配合通選課的選課工作，學(xué)校向世界一流大學(xué)學(xué)習(xí)，并根據(jù)自己的情況，推出面對面與網(wǎng)上選課相結(jié)合的新選課方案，并在實踐中不斷改進(jìn)完善。

2、臺灣大學(xué)（臺大）

臺灣大學(xué)的這類課程稱為“通識課程”，被劃分為4個領(lǐng)域：

G1：人文學(xué)

G2：社會科學(xué)

G3：物質(zhì)科學(xué)

G4：生命科學(xué)

臺灣大學(xué)規(guī)定，自1997年入學(xué)的學(xué)生起，必須完成12學(xué)分的通選課，才能畢業(yè)，每個領(lǐng)域至少2個學(xué)分。

各領(lǐng)域典型課程如下：

G1：人文學(xué)（莊子、史記、莎劇導(dǎo)讀）

G2：社會科學(xué)（經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、犯罪學(xué)、國家與社會發(fā)展）

G3：物質(zhì)科學(xué)（普通物理、普通化學(xué)、臺灣的海岸環(huán)境）

G4：生命科學(xué)（生命與人、農(nóng)業(yè)概論、植物與文明、衛(wèi)生保健）

臺灣省的教育部規(guī)定，1993年入學(xué)的學(xué)生，必須完成8個學(xué)分的通識教育課程。從這一規(guī)定看出，臺灣省在這一方面有統(tǒng)一的規(guī)定，臺大的要求學(xué)分多一點。

3、哈佛大學(xué)

哈佛的本科生必須完成的課程被劃分為三大類，第一類為專業(yè)課程，學(xué)習(xí)量大約占總學(xué)習(xí)量的50％；第二類為稱為核心課程（The Core Curriculum Program），核心課程被劃分為10個領(lǐng)域，課程的學(xué)習(xí)量占總課程量的25％；第三類為共同必修課程，包括英文寫作、外語課程以及數(shù)據(jù)資料分析與詮釋。其中第二部分核心課程，即為通識教育課程，這類課程被劃分為10個領(lǐng)域：

⑴外國文化（）

⑵史學(xué)研究A（歷史地認(rèn)識現(xiàn)在，目標(biāo)是使學(xué)生能歷史地解釋當(dāng)前世界的某些主要問題）：現(xiàn)代社會的政治意識形態(tài)

⑶史學(xué)研究B（歷史的進(jìn)程，理解歷史進(jìn)程的復(fù)雜性，作出公正的評價）：美國內(nèi)戰(zhàn)史：1861－1865；世界大戰(zhàn)與10世紀(jì)的社會

⑷文學(xué)與藝術(shù)A：文學(xué)，必須選，理解偉大的作家如何對生活經(jīng)驗作出各據(jù)特色的表述。

⑸文學(xué)與藝術(shù)B：音樂與美術(shù)，進(jìn)行美術(shù)手法、視覺藝術(shù)和音樂風(fēng)格方面的介紹，發(fā)展學(xué)生理解和欣賞藝術(shù)作品的能力

⑹文學(xué)與藝術(shù)C：藝術(shù)的文化背景，探討文化史上特定時期及藝術(shù)作品在特定社會中的作用。

⑺道德思維：了解主要的思想傳統(tǒng)、了解道德問題的復(fù)雜性，具備對具體問題區(qū)別和評價的能力。“公正“

⑻自然科學(xué)A：對自然現(xiàn)象采用預(yù)測和演繹的分析方法，對自然現(xiàn)象作出定量處理?！澳芰颗c動力學(xué)”

⑼自然科學(xué)B：無法分解為組成部分的復(fù)雜體系：“視覺與腦”“進(jìn)化論生物學(xué)”

⑽社會研究：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

（一）樹立正確的通識教育課程理念三原則

從我國目前通識教育課程設(shè)置的現(xiàn)狀來看，一般仍停留在專業(yè)知識教育補(bǔ)缺的層面上，不同程度地存在著“實用化”、“技能化”和“拼盤化”的傾向。從通識教育理論產(chǎn)生的歷史淵源看，通識教育負(fù)有多重使命，可以把通識教育所承載的使命分為三個層次。第一層次是知識的“擴(kuò)大化”，通過加強(qiáng)文文滲透、理理滲透、文理滲透，做到科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合，使理工科學(xué)生掌握人文知識，文科學(xué)生具有科學(xué)知識的武裝?，F(xiàn)代高等教育已進(jìn)入人文教育與科學(xué)教育并重的時代，高科技水平和高文化素質(zhì)成為當(dāng)今發(fā)達(dá)國家高等學(xué)校的教育目標(biāo)。第二層次是知識的“整體化”，在教育中，通過開發(fā)學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生洞察、選擇、整合和遷移的能力。一個人的時間和精力是有限的，因此通識教育不可能造就什么都懂的人才，大學(xué)通識教育不能只是開設(shè)五光十色的課程供學(xué)生修讀，不能僅僅傳遞各種知識，應(yīng)當(dāng)在掌握必要知識的基礎(chǔ)上，實行學(xué)科之間的整合，即發(fā)現(xiàn)各門知識、各相關(guān)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識的“大局觀”、“整體觀”。第三層次是教育的“非功利化”，弘揚(yáng)人文精神和科學(xué)精神，培養(yǎng)“全人”。大學(xué)通識教育的根本使命在于造就全面發(fā)展的、敏于探索、善于批判、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)的新人。過分功利的、實用的、職業(yè)化的大學(xué)教育，只能被動地適應(yīng)社會。大學(xué)通識課程應(yīng)該堅持其相對獨立的價值觀，為人的全面發(fā)展作準(zhǔn)備，反對過分功利主義的價值觀

二）設(shè)置核心通識選修課程 我國目前高等院校的通識課程開設(shè)存在著“雜、散、亂”的傾向，通識課程缺乏整體的規(guī)劃，學(xué)生“自助餐”式的課程組合，均被稱為通識教育。其實，學(xué)生從一門狹窄的課程修讀到另一門同樣狹窄的課程，很少能發(fā)現(xiàn)知識的內(nèi)在聯(lián)系。這樣做的結(jié)果是，淡化了通識教育的功能，背離了通識教育的真諦，沒有真正起到通識教育的作用。國外大學(xué)進(jìn)行通識教育的一個重要經(jīng)驗就是建設(shè)核心通識課程，如麻省理工學(xué)院要求理工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文、藝術(shù)和社會科學(xué)等方面的課程，約占學(xué)士學(xué)位課程總量的２０％，文科學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)課程為１６．５％。這樣，麻省的文科畢業(yè)生具有相當(dāng)扎實的科學(xué)知識，而理科畢業(yè)生則具有較高的人文修養(yǎng)。哈佛大學(xué)要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)、歷史、社會哲學(xué)分析、外國語言文化以及數(shù)學(xué)和自然科學(xué)等５個領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識，約占學(xué)生學(xué)分總量的三分之一。因此，我們也應(yīng)該根據(jù)國情建立人文、藝術(shù)和社會科學(xué)和自然科學(xué)等方面的核心通識課程，比如，自然科學(xué)史、中國文明史、世界文明史、音樂鑒賞、美術(shù)鑒賞等課程。

（三）重視在通識選修課中蘊(yùn)涵人文科學(xué)教育。通識選修課的內(nèi)容應(yīng)該是以人文學(xué)科課程為主干，涉及人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)三大領(lǐng)域。人文學(xué)科包括哲學(xué)、歷史、藝術(shù)、文化、倫理道德等。人文精神是開啟智慧、文明教養(yǎng)、激揚(yáng)意志、造福社會、治學(xué)治人從而化成天下的精神動力，也是為科學(xué)和技術(shù)提供語言、邏輯和思維方法的資源。將以人文為主干，涵容社會科學(xué)、自然科學(xué)等基本學(xué)科，確定為高校通識選修課的主要內(nèi)容，目前開設(shè)的德育課也應(yīng)充實人文教育的內(nèi)容

有一部分通識課是否可以向?qū)嵱没?技能化靠攏 某些專業(yè) 必修某些實用的通識課。文化課（中國傳統(tǒng)文化知識，自然社會科學(xué)知識）和技能課。必修與選修

學(xué)生必修修滿一定的通識課學(xué)分才能畢業(yè)嗎？

層次性：分年級選課嗎？有大一開設(shè)的還有大三開設(shè)的，有一定基礎(chǔ)之后才能選修 是分必修和選修嗎？

自助餐式的課程選擇要不得，雜 散 亂，國外經(jīng)驗是建設(shè)核心通識課程，國外大學(xué)進(jìn)行通識教育的一個重要經(jīng)驗就是建設(shè)核心通識課程，如麻省理工學(xué)院要求理工科學(xué)生學(xué)習(xí)人文、藝術(shù)和社會科學(xué)等方面的課程，約占學(xué)士學(xué)位課程總量的２０％，文科學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)課程為１６．５％。哈佛大學(xué)要求全體學(xué)生都要學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)、歷史、社會哲學(xué)分析、外國語言文化以及數(shù)學(xué)和自然科學(xué)等５個領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識，約占學(xué)生學(xué)分總量的三分之一。我國也建立比如，自然科學(xué)史、中國文明史、世界文明史、音樂鑒賞、美術(shù)鑒賞等課程

需要注意的問題

1課程中文化課、技能課等比例不合理.選修課程設(shè)置中，實用性、技能性課程在通識選修課中占有較大的比重，而中國傳統(tǒng)文化、自然社會科學(xué)方面的課程少

2分科課程較多，綜合課程（或跨學(xué)科課程）太少。一方面由于傳統(tǒng)思想的影響，人們更看重學(xué)生知識的獲得，而輕視學(xué)生綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，導(dǎo)致通識選修課課程中，分專業(yè)和學(xué)科的課程多，而綜合性、交叉性學(xué)科較少。另一方面通識教育師資缺乏也是影響的因素之一。由于我國高等教育十分注重專業(yè)知識教育，而忽視通識教育，使得多數(shù)老師知識結(jié)構(gòu)單一，只能適應(yīng)某一學(xué)科方面教學(xué)，能適應(yīng)綜合課程教學(xué)的教師較少

3.知識性課程較多，方法類、思考類、邏輯類課程較少。通過對國內(nèi)幾所院校的選修課進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，我國通識選修課普遍存在知識性課程較多，而傳授學(xué)生方法類、思考類、邏輯類課程較少。通識教育作為一種教會學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法、培養(yǎng)具有批判精神和創(chuàng)新精神的全人教育，應(yīng)多開設(shè)學(xué)習(xí)方法類、思考類、邏輯類的課程（標(biāo)注課程性質(zhì) 知識類 方法類）

4課程結(jié)構(gòu)之間缺乏內(nèi)在邏輯聯(lián)系。由于教育管理人員缺乏對課程體系的整體規(guī)劃，課程設(shè)置隨意性太大，因“教師設(shè)課”或“因?qū)W生設(shè)課”的現(xiàn)象嚴(yán)重，造成課程過分集中在少數(shù)領(lǐng)域，課程結(jié)構(gòu)缺乏內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，無法達(dá)成通識教育的培養(yǎng)目標(biāo)

網(wǎng)上資源：以在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)為依托，建立自己的網(wǎng)上通識課程網(wǎng)站。

觀看視頻：學(xué)生在系統(tǒng)中在線觀看課程視頻，系統(tǒng)自動根據(jù)觀看的集數(shù)，記錄學(xué)生的觀看進(jìn)度比例，并自動計算觀看視頻的得分。

做作業(yè)：作業(yè)是由每門課程的老師根據(jù)視頻進(jìn)行設(shè)置的，比如老師在某門課程的第2集視頻設(shè)置了一次作業(yè)，當(dāng)學(xué)生看完第2集視頻后，即可進(jìn)行在線答題。

考試：考試是由老師根據(jù)時間進(jìn)行設(shè)置的，當(dāng)?shù)竭_(dá)老師所設(shè)定的時間后，課程的考試信息自動呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生即

可進(jìn)行在線考試答卷（在本系統(tǒng)中只有一次考試，即期末考試）

第三篇：通識教育核心課程論文規(guī)范

通識教育核心課程論文規(guī)范

為完善通識教育教學(xué)管理，規(guī)范核心課程考核，特對我校通識教育核心課程論文撰寫作如下規(guī)定：

1、課程論文考核方式適用范圍：

本學(xué)期開設(shè)的核心課程中，主講教師根據(jù)教學(xué)安排，選用論文形式考核的課程。

2、選用課程論文考核，任課教師注意事項：

⑴ 根據(jù)課程內(nèi)容，明確論文寫作要求和內(nèi)容范圍。（附樣張）

⑵ 課程論文不必出A、B卷，但必須出2-3個論文題目供學(xué)生選擇。⑶ 請各位任課教師務(wù)必認(rèn)真評閱所有課程論文，在論文結(jié)尾處用紅筆提出批閱意見及給分依據(jù)，同時用紅筆在論文封面得分欄處給出合理分?jǐn)?shù)（百分制），如分?jǐn)?shù)有改動，教師務(wù)必在改動旁簽字。

⑷ 學(xué)生提交論文不合規(guī)范者，發(fā)還改寫，仍不合規(guī)范者不予以評分。（詳參下條）

3、學(xué)生提交課程論文注意事項：

⑴ 正文字?jǐn)?shù)在3000字以上（即不包括注釋和參考書目等）。⑵ 嚴(yán)格遵循論文寫作規(guī)范（引文必須注明出處等）。

⑶ 必須提交A4紙打印的論文稿，并以此試卷作為論文封面，于左上方邊角處裝訂。

⑷ 字體：凡是正文一律用宋體/五號字，注釋用小五號字，大標(biāo)題用宋體/三號字/加粗，小標(biāo)題用宋體/五號字/加粗。段落：一律采用標(biāo)準(zhǔn)間距、1.5倍行距。⑸ 論文寫作格式：

5.1 包括答卷頁眉、論文題目、正文、注腳、引用及參考書目（或“參考文獻(xiàn)”）

5.2 答卷頁眉包括學(xué)號、姓名、選課代碼、選課名稱，右對齊

5.3 一律使用腳注。需包括作者、篇名/書名/期刊名、頁碼、出版社和版次/期刊號。

5.4 文末須列“引用及參考書目”，需包括書名/期刊名、作者、出版社和版次/期刊號。

⑹ 如果所提交論文不合規(guī)范者，必須改寫。如果兩次改寫后，仍不合規(guī)范者不予以評分。

⑺ 嚴(yán)禁抄襲，一旦發(fā)現(xiàn)按零分處理。

⑻ 在主講教師規(guī)定時間內(nèi)交齊。個別需改寫的可順延三天。逾期按零分處理。

4、本規(guī)范自2006學(xué)第一學(xué)期起實行。

復(fù)旦學(xué)院教學(xué)辦

2006.11.5

第四篇：山東大學(xué)通識教育核心課程復(fù)習(xí)題

山東大學(xué)通識教育核心課程（人文）

——《中外文化的沖突與融合》復(fù)習(xí)題

1、請談?wù)剼v史上中國文化在與外來文化的碰撞與交流中所體現(xiàn)出的特點。

2、試述與地理環(huán)境因素密切相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化的特征。

3、請以文藝作品（如文學(xué)、雕塑、繪畫、園林、建筑、音樂、電影等）為例，談?wù)勚形魉囆g(shù)精神的差異。

4、請設(shè)想一下人類文化的未來走向與前景。

5、漢唐時期絲綢之路對中西交通、貿(mào)易和文化交流起到了哪些作用？

6、請談?wù)劃h代佛教傳入中國的過程以及引發(fā)的本土回應(yīng)。

7、如何理解唐朝時期中國人的開放意識與多元文化情結(jié)？

8、請比較鄭和下西洋與西方地理大發(fā)現(xiàn)的不同國際影響。

9、如何看待明末清初天主教在中國的傳播過程及其影響？

10、如何解讀18世紀(jì)歐洲的中國熱這一現(xiàn)象？

第五篇：通識教育課程的心得體會

大學(xué)設(shè)通識教育課程的必要性

通識教育百度百科是指 “普通教育”“一般教育”“通才教育”等等。通識教育傳遞的是一些涉及生活，學(xué)習(xí)，社會等等方方面面的知識，也可以說是一些常識性的問題知識。一般認(rèn)為通識教育其核心精神在于培養(yǎng)學(xué)生適當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)、科學(xué)知識、宏觀視野、生命智慧、分析思辨能力、表達(dá)溝通技巧以及終身學(xué)習(xí)成長的動力。一個具備理想通識教育人格的學(xué)生，將不只擁有人文社會及自然科學(xué)的基本知識，更重要的是能夠批判反思，了解自我存在的意義，尊重不同生命與文明的價值，對宇宙充滿好奇，并知道如何進(jìn)行探索。

首先來分析一下我國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀（1）我國教育功利化嚴(yán)重，人文素質(zhì)教育與德育“遇冷”。大學(xué)教育的功利性太強(qiáng)，特別是市場經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)教育目標(biāo)紛紛向市場需求方向調(diào)整。如近幾年來，大學(xué)中掀起了一陣“考證熱”。在校大學(xué)生有的讀英語培訓(xùn)班，準(zhǔn)備考托福雅思；有的準(zhǔn)備注冊會計師考試，司法考試，或者公務(wù)員考試；還有的忙著計算機(jī)等級考試然而，那些注重培養(yǎng)大學(xué)生理性思維與人文素養(yǎng)的學(xué)科卻乏人問津。更為嚴(yán)重的是，有些高校的管理層也認(rèn)為學(xué)那些東西沒有用，學(xué)生們只要掌握了專業(yè)的技能，擁有了相應(yīng)的含金量較高的證書便可以高枕無憂的找到自己滿意的工作。因此，大學(xué)教育甚至被戲謔的說成為“考證教育”。（2）大學(xué)課程的設(shè)置不盡合理。我國大學(xué)過分強(qiáng)化專業(yè)教育，缺乏健全人的基本素養(yǎng)教育，忽視通識教育。例如，現(xiàn)在高校普遍存在的一種現(xiàn)象是文、理科資源的分配過度不均，人文社會科學(xué)與自然科學(xué)嚴(yán)重失衡。對于理工科而言，人文社會科學(xué)的教育是薄弱環(huán)節(jié)。學(xué)生文化陶冶不夠，人文素質(zhì)不高。而對文科學(xué)生的培養(yǎng)而言。有些偏文科院校只注重培養(yǎng)學(xué)生的文科思維與能力，忽視對學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)與素養(yǎng)的培養(yǎng)；還有些偏理科的院校只注重理科思維，忽視人文素質(zhì)教育

我們再來分析一下通識教育課程的意義究竟是什么？

1.通識教育是專業(yè)教育的必不可少、強(qiáng)有力的支撐。通識教育與專業(yè)教育并非完全對立的關(guān)系。通識教育所針對的只是被高度片面化和極端化的專業(yè)教育。，而是要造就具有懷疑與批判精神、創(chuàng)新勇氣與能力的善于思考和探索的人。通識教育并不排斥科學(xué)合理的專業(yè)教育；反之，貫徹著博雅精神的科學(xué)合理的專業(yè)教育，也不排斥通識教育。

2、心智訓(xùn)練比知識傳授更為重要。有一種對通識教育的膚淺的理解，增加若干概論性質(zhì)的或者人文方面的課程。必須了解，通識教育的一個重要的目的，在于讓受教育者了解不同知識的內(nèi)在統(tǒng)一性和差別性，了解不同學(xué)科的智慧境界和思考方式，從而達(dá)到對客觀對象的更高境界的把握。學(xué)與科學(xué)間的鴻溝蓋接起來，主要任務(wù)是教育學(xué)生思考。在這個意義上來說，心智訓(xùn)練比知識傳授更重要。

3、共同要求與個人選擇的關(guān)系。多元化的現(xiàn)代社會需要多樣化的人才。教育必須讓學(xué)生學(xué)會選擇。哈佛大學(xué)曾經(jīng)要求學(xué)生在核心課程的選修中，選擇一個與自己未來專業(yè)期望最遠(yuǎn)的門類，可謂用心良苦。通識教育要求我們真正確立“以學(xué)生為中心”的教育觀念，為學(xué)生的自由與全面發(fā)創(chuàng)造有利的條件和環(huán)境。而這本身亦即對學(xué)生的一種人文精神的熏陶。

通識教育有過各種觀點、做法及其爭議，也面臨著新挑戰(zhàn)和變革，但它在人才培養(yǎng)上的作用已經(jīng)得到廣泛認(rèn)可，有助于解決目前大學(xué)教育存在的諸多問題。