第一篇：讀《管理的實踐》一書感想

李紀剛：讀《管理的實踐》一書感想

《管理的實踐》是美國管理學大師德魯克先生在1954年寫成的一本具有經典意義的管理學著作，是“第一本”將管理視為整體的管理書籍。該書面世50余年來，一直受眾多讀者的追捧，影響了全世界無數經理人和管理學者，不愧為一部“管理的圣經”。正是《管理的實踐》一書的出版，使管理真正成為了一門學科。

德魯克認為，管理學的核心就是責任。管理者和員工在本質上沒有差別，只有責任上的差別。管理者除了完成其責任所必須擁有的職權外，沒有任何別的權力。對此，頗有同感。

一個企業(yè)責任應該體現在三個方面，即管理者的責任、員工的責任和企業(yè)的社會責任。在這個社會中，我們必須堅守責任，堅守責任就是堅守我們人生的準則。要使一個人顯示他的本質，我覺得最簡單的辦法就是叫他承擔一種責任，給他一個平臺，看他干得怎么樣，這是檢驗一個人能力水平的最好方法。責任對企業(yè)管理如此，對個人也一樣。著名學者余秋雨先生有一次在大學演講，有位女學生問他：“什么最能體現男人的魅力？”余秋雨毫不猶豫地回答：責任感！場下頓時掌聲如潮。

托爾斯泰有一段名言：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心?！薄坝袩o責任心，將決定生活、家庭、工作、學習的成功和失敗。這在人與人的所有關系中無所不及。”成功的事業(yè)需要全身心的投入，而全身心的投入需要發(fā)自內心的責任，個人的才華也只有在責任的推動下，才能發(fā)揮到極致。

要實現自己的人生價值，尋找成功之道，就是要在責任的驅使下，決不放棄，永不言敗。我們常說：雙腳達不到的地方，眼睛可以達到；眼睛達不到的地方，心靈可以達到。人能夠走多遠，不要問你的雙腳，而要問自己的志向；人能夠攀多高，不要問你的雙手，而要問你的意志。精神的力量往往能夠創(chuàng)造奇跡。作為銀行的員工必須對自己的行為負責，同時體現了對自己負責。那么，作為農發(fā)行的支行行長，我們的責任是什么？第一，就是要不斷去學習，努力提高自己，增強綜合素質，不管在什么崗位，都要勤奮向上，盡職盡責，扎實做好本職工作。第二，要努力實現各項工作目標。隨著經營機制改革的不斷深入,農發(fā)行所面臨的政策環(huán)境、市場環(huán)境和客戶基礎都發(fā)生了根本變化,基層農發(fā)行的工作量、工作范圍和工作難度迅速增大。在新形勢下,如何帶領員工貫徹落實好上級行的精神，完成好各階段工作目標，實現業(yè)務有效發(fā)展是擺在支行長的首要責任。第三，努力確保單位平安不出問題。首要的是控制好各項風險。支行作為農發(fā)行第一線，風險很多，當前，農發(fā)行最大風險就是確保信貸風險，要做到不出風險，就必須帶員工認真執(zhí)行各項制度，努力控制風險。這也是目前支行行長最大的責任。

農發(fā)行支行行長要承擔的是責任，而不是享受權利，支行行長的權力就是享受銀行經營的成果，支行行長的幸福就是全行安全無事故且業(yè)務得到有效發(fā)展，這就是當前支行行長的責任。一個人只有這樣，我們

才能從承擔責任中實現人生的價值，找到成就感和滿足，體會到真正的快樂。所以說，承擔責任就是成就人生！

第二篇：讀《小豬稀里呼?！芬粫母邢?/a>

讀《小豬唏哩呼嚕》一書有感

最近在閱讀《小豬唏哩呼?！芬粫m然這是一本兒童故事書，但是書中的故事充滿了童趣和歡樂，深深的吸引了我。我覺得這本書應該推薦給小學生讀一讀，書中描寫了關于小豬的八個故事：＜小豬歷險記＞，＜小豬當保鏢＞，＜小豬的生日禮物＞；＜小豬賣橘子＞，＜小豬去上學＞，＜小豬和狐貍＞；＜唏哩呼嚕當大俠＞。每個故事都展現了小豬唏哩呼嚕不同的一面。

小豬唏哩呼嚕是家里最小的小豬，因為吃飯總是發(fā)出唏哩呼嚕的聲音，所以豬爸爸和豬媽媽共同商量給他起了這個名字。初見小豬，覺得他是一個傻呼呼的小豬，但是當你讀到小豬歷險記中他被大狼叼走，并應用自己的智慧嚇跑大狼的片段時，你會不由自主的哈哈大笑。發(fā)出感嘆：真是一頭聰明的小豬！這同時體現了作者的構思新穎，出其不意。

小豬的大智若愚還體現在第二個故事＜小豬當保鏢＞，小豬為了不讓媽媽丟面子，自告奮勇的幫鴨太太去城里送鴨蛋，在送鴨蛋之前，小豬先想到了用籮筐裝鴨蛋，用扁擔挑著送的城里。但是最精彩的部分就是小豬在送鴨蛋的路上，遇到了老虎，小豬非常害怕，于是學著大狼說話，讓老虎以為大狼和小豬在一起，并提起了大狼的槍有多么厲害，嚇退了老虎，把鴨蛋順利送到了的城里，并得到了豐厚的報酬。

同時，這本書不是脫離實際的童話，而是與生活緊密聯系在一起。讓孩子在閱讀的過程中，讓我們認識了狡猾的狐貍先生，有著善良一面的邪惡大狼，愛幫忙的小蛇花花；愛收受賄賂的猩猩經理。這些人物不都是我們現實中存在的一些人，只不過都變成了動物。通過這些故事讓孩子們了解到社會中存在的一些現象和一些形形色色的人。

在閱讀完這本故事后，我發(fā)現了小豬唏哩呼嚕的許多優(yōu)點：善良、智慧、有愛心、充滿正義、有擔當、不恃強凌弱。這正是我們要教給孩子的良好品質！所以幼兒園和小學孩子們應該讀讀這本書。

第三篇：讀《大道之行》一書的感想

只有共產黨，才能救中國

----讀《大道之行》有感

陸陸續(xù)續(xù)花了將近半年時間，閱讀了《大道之行：中國共產黨與中國社會主義》，讀的很認真，但也覺得有些吃力：理論性強、專業(yè)術語多、新概念多，理解上需要花費一些時間；總結深刻，需要投入比較大的精力思考；見解獨到，必須重復閱讀，才能真正領會。此書分析了我國治理體系和治理能力的得失，不僅旗幟鮮明地支持黨的領導和社會主義，而且誠摯地指出在新技術高速發(fā)展的時代如何加強黨的建設和如何堅持走社會主義道路。

五位學者秉承了中式民本主義而非西式人本主義的思想傳統(tǒng)，不斷告誡說：一旦脫離了人民，中國共產黨將成為泥足巨人，只有去動員和組織群眾，黨才成為黨而非脆弱的行政機器；群眾組織起來了，才成為人民；有了人民，才有人民的權力和權利；有了人民的權力和權利，黨的肌體才能不腐敗，黨才能繼續(xù)走社會主義道路。五位學者還旗幟鮮明地反對把問題歸結為“體制”、以及所謂“威權”體制、“一黨專制”。

一、社會主義道路的各種版本

之前對新中國的發(fā)展道路，一直理解的就是社會主義初級階段、走中國特色的社會主義道路，但沒有象此書作者們分析的那么透徹：社會主義有1.0、2.0、3.0版本。公有制加計劃經濟是社會主義的1.0版本；公有制為主體、多種經濟并存的市場經濟是社會主義的2.0版本；目前，我們正在探索、推進的應該是社會主義的3.0版本：對那些能切實改善大多數人福利的領域（如居住、暢通、平安、生態(tài)、基礎設施、文化藝術、科學技術）加大投入，并通過再分配的方式，盡力對與人類生存相關的領域進行“去商品化”，實現“學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。

從共和國成立伊始，國家確實跨越了從私有制到公有制、從計劃經濟到市場經濟等的各種發(fā)展模式，尤其是現在要“去市場化”，感覺是最應該推進、也是最迫切的問題：不知從什么時候開始，一切向錢看，只抓利潤，偏頗了與人民群眾息息相關的國計民生方面的發(fā)展；老百姓進不起醫(yī)院看不起??；小孩上好一點的學校需要到處托關系走后門；食品安全越來越讓人擔心；政府的誠信在逐漸喪失；中華民族五千年傳承下來的優(yōu)秀道德文化體系在逐步垮塌等等，所有的這一切，都對我們的執(zhí)政黨、我們的國家、我們的人民，提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

十一屆三中全會以來我國進行的卓有成效的探索，明確指出：社會的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。中國特色社會主義道路有著豐富的科學內涵和強大的生命力。這條道路是自鴉片戰(zhàn)爭以來我們的革命先烈、廣大知識分子尤其是先進的中國共產黨人以民族獨立自由和國家繁榮富強為己任，在幾個世紀的探索中，歷盡曲折，在中華民族偉大復興和社會主義現代化建設的征途中找到的唯一正確的道路。貧窮不是社會主義，我們的物質生活需要豐富，我們的文化生活更需要豐富。

黨的十八大中提出：我們要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。我們要在十八大精神的指引下，積極、努力踐行社會主義的核心價值觀，堅持走社會主義道路。

二、共產黨與國民黨的區(qū)別

當年的共產黨與國民黨的區(qū)別是什么？兩黨的目標似乎沒什么不同，都是打倒軍閥、平均地權、民族解放。孫中山先生反復講的三民主義似乎就是社會主義，我們黨更進一步講的是推翻三座大山、人民當家做主人。

然而，兩黨又有兩個根本區(qū)別。第一，國民黨在平民百姓中沒有根，共產黨則植根于平民百姓。第二，國民黨總要扮演上帝，給人民“送慈善”；共產黨則要人民自己當家作主，讓人民組織起來自己解放自己。沒有根的國民黨迅速蛻變成了新軍閥，根本就完不成平均地權和民族解放的任務。共產黨深深植根于普通人民，動員人民，組織人民，以組織起來的人民力量為上帝，共產黨時時惦念每家每戶的疾苦，人民也就堅決支持共產黨，在那艱難困苦的歲月，把“最后一塊布、最后一碗米、最后一個兒子”交到共產黨手里。

我們黨執(zhí)掌政權已經六十多年了，要高度警惕共產黨的“國民黨化”，要警惕“爛根”現象！廣大群眾支持共產黨執(zhí)政，不是因為過去獲得的利益，不是因為將來可能獲得的利益，更不是因為抽象的利益，而是因為具體的、眼下的利益。改革政策僅惠及少數人，要啃的“骨頭”就會越來越硬，路也會越走越窄。正象書中所論及的，市場這只“看不見的手”并非萬能的，更不會自動顧及公平、均等和團結。當社會領域也開始按照市場規(guī)律運行時，教育、醫(yī)療、住房等問題越來越多，越來越嚴重，開始被老百姓戲稱為“新三座大山”。

近40年前，我國的大政方針從“無產階級專政”變?yōu)椤案母镩_放”，政治路線從“以階級斗爭為綱”變?yōu)椤耙越洕ㄔO為中心”；十八大后，黨更是旗幟鮮明地提出在兩個100年到來之際，我們需要達到的目標，我們要實現中華民族的偉大復興，正反映出我們的黨、我們的國家有無比巨大的智慧和勇氣，敢于正視問題、解決問題。

三、關于競爭性選舉、執(zhí)政

從百度上的檢索得知：競爭性政黨體系是一國政黨通過選舉上臺執(zhí)政的模式，又可區(qū)分為優(yōu)勢一黨制，兩黨制，兩黨半制，溫和多黨制，與粉碎多黨制。薩托利則分為極端多黨制、有限多黨制、兩黨制和一黨獨大制。

從字面上來看，競爭性政黨體系似乎能代表大多數人的意愿，能充分體現廣大人民的利益，似乎哪個政黨獲得的選票多、這個政黨就應該是得到了大多數人的支持、就應該由這個政黨執(zhí)政，這個體系很能迷惑人。

看了《大道之行》這本書，才能清晰的了解到，西方政治體制用以確認人民對官員的授權的主要手段就是競爭性選舉，有其優(yōu)點：第一、程序上有強烈的戲劇性，給受眾留下強烈的印象，從而獲得一種政治效能感；第二、將怨氣引導到當權者個體身上，從而在一定程度上進行了保護。但是，其自身也有明顯弱點，第一、在選民缺乏基本的共性的前提之下，政黨在選舉動員中很容易將選民中的差異與矛盾放大，從而激化許多社會矛盾；第二、競爭性選舉很容易成為資本“俘獲”政治的中介環(huán)節(jié)。

在中國這樣一個國情及其復雜的大國而言，在中高層引入競爭性選舉，上述兩大弱點可能會很快就會凸顯出來：首先，在中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多、宗教情況復雜的多民族國家，尤其是當前已經非常復雜的邊疆地區(qū)，無疑將雪上加霜、火上澆油；其次，如果富裕地區(qū)和富裕階層控制政局，那么“共同富?！本蜁S為一句空話。

所以，中國的競爭性選舉，只能按照中國的方式進行：從基層民眾開始進行村民選舉、居委會選舉和縣鄉(xiāng)人大代表選舉。在這幾類直接選舉之外就是間接選舉，在“黨管干部”的原則下，選舉要服從于黨的“集體交接班制”，即便有差額，競爭性也是有限的。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，而在《中華人民共和國憲法》第一章總綱第一條就明確寫到“中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度?！边@充分體現了黨、國家、人民的意志，是我們堅定不移、毫不動搖的根本大法。

總的來說，本人通過閱讀此書，覺得有三個根本的問題是清晰的而且應該是堅定不移的：第一，辦中國的事情，必須由中國共產黨來領導；第二，中國共產黨只有依靠人民，才能領導人民；第三，只有走社會主義道路，才能將中國建設成為民主、富裕、強大的國家?？傊畾w結為一句話：只有共產黨，才能救中國。

第四篇：讀《安全管理》一書心得體會

讀《安全管理》一書心得體會

最近讀了一本有關安全管理方面的書，覺得安全管理是一門很深的學問，必須要認真貫徹執(zhí)行國家的安全生產方針、政策、法律、法規(guī)和各項生產規(guī)章制度，始終把安全工作擺在各項工作的首位，堅決貫徹執(zhí)行“安全第一，預防為主”的方針，嚴格履行安全檢查監(jiān)督職責，堅持原則，盡職盡責，維護企業(yè)和員工生命財產安全，對違反安全管理和損害企業(yè)和員工生命財產的違章違紀行為要堅決抵制。這是安全管理人員應具備的最基本素質。一個安全管理人員如果沒有堅定正確的政治思想，他就不會把企業(yè)的生命財產看得重于一切，也就不會有與違法亂紀行為作斗爭的決心和勇氣，從而就不可能把企業(yè)的安全工作做好。因此，一名合格的安全管理人員首先必須有正確的政治思想。

安全管理又是一門技術性很強的管理學科，過硬的業(yè)務能力是安全管理人員應具有的必備素質。當前，我們企業(yè)的安全員都是“半路出家”，大都沒做過安全工作，因此要必須不斷地學習，豐富自身的安全知識，提高安全技能，增強安全意識。一個合格的安全員應具備如下知識：國家有關安全生產的法律、法規(guī)、政策及有關安全生產的規(guī)章、規(guī)程、規(guī)范和標準知識；安全生產管理知識、安全生產技術知識、勞動衛(wèi)生知識和安全文化知識，具有有關專業(yè)安全生產管理專業(yè)知識，了解本企業(yè)生產或施工專業(yè)知識；勞動保護，工傷保險的法律、法規(guī)、政策知識；掌握傷亡事故和職業(yè)病統(tǒng)計，報告及調查處理方法；事故現場勘驗技術，以及應急處理措施；重大危險源管理與應急救援預案編制方法；學習先進的安全生產管理經驗；心理學，人際關系學，行為科學等知識。

安全工作又必須具有堅強的意志。安全員在管理中時常會遇到很多困難，比如說，對職工安全違紀苦口婆心地教導，職工卻毫不理解；進行處罰別人會有抵觸情緒，產生誤會；發(fā)現隱患幾經“開導”仍不進行處理；事故調查“你遮我掩”；甚至被憎恨、被誣告、被陷害。面對眾多的困難和挫折不能畏難，退縮，甚至消沉，也不能一氣之下什么都不管了，要勇于克服困難，激流勇進。堅強的意志不是與生具有的，安全員必須在不斷的工作中進行磨煉自我。

我認為班組是企業(yè)的細胞、是企業(yè)安全生產最基本的組成單位，班組的安全生產工作是企業(yè)安全生產的基礎。班組建設搞得好不好，將不可避免地影響本單位的安全生產。只有加強班組建設，提升班組管理水平，才能提升企業(yè)核心競爭

力，推動企業(yè)更好地發(fā)展。首先，班組長要在思想上對安全生產有高度認識，并具有高度的責任心和使命感。其次，班組長要模范遵守《壓力容器安全工作規(guī)程》，落實安全生產的保證和監(jiān)督措施，切合實際地制訂班組安全條例，提高員工的安全認識。

班組長應認真對作業(yè)過程中可能發(fā)生事故的地點、部位場所、工器具或行為等進行分析判斷，并對危險點和危險源制定出可靠的安全控制措施，變被動防范為主動控制，避免意外事故的發(fā)生，確保作業(yè)安全。安全工作必須層層動員、人人參與，不是單靠某一個人或某一部分人就能實現的。由于每名作業(yè)人員自身素質的不同，對現場安全措施的理解也會有所不同，因此，對工作人員進行日常安全教育就顯得尤為重要。開展日常安全教育，可以強化作業(yè)人員樹立“安全第一，預防為主”的指導思想，進一步增強作業(yè)人員的安全操作技能和事故應急處理能力。

作為一班之長，不僅應具備完成各項生產任務的專業(yè)技能，還應團結班組成員在營造安全文化份圍上多下功夫。企業(yè)安全文化一旦得到推廣，員工將在潛移默化中主動提高安全生產的總體水平，安全防范將從被動變?yōu)橹鲃?，習慣性違章也能夠從根本上得到整治。

安全生產是企業(yè)各項工作的重中之重。要當好一名合格的班組長，就必須重視和班組成員之間的溝通和理解，確保政令暢通，形成合力，落實責任，措施到位。只有這樣，企業(yè)的安全基礎才能更加扎實，安全生產才會更有保障，企業(yè)才能保持長治久安的良好局面。

2012-8-17

第五篇：[讀書]讀《細節(jié)決定成敗》一書的感想

[讀書]讀《細節(jié)決定成敗》一書的感想

2008-03-11 20:04:00

與這本書接觸還有個小小的故事。2004年，我新調來個園長，在與新園長接觸的日子里，我發(fā)現：當她走過操場看到紙屑時，她會俯身拾起；當她在食堂用完餐后把椅子疊起；當她收到我們上交的資料時，她會幫我們修改錯別字??我納悶，這們一個幼兒園的領導，會如此的與眾不同。有一天，她向我們推薦看《細節(jié)決定成敗》，并為我們每人各買了一本。

回到家，我滿是疑惑，什么魔力讓園長推薦不是專業(yè)的書讓我們研讀，讓人不覺想探究一下為什么。我輕輕翻開它神秘的面紗，它雖沒有華麗的封面，也沒有感人的詞藻，但是卻從一開始就抓住了我的心，讓我一口氣想讀完它。

書中從各個方面，由淺入深，從思想觀念出發(fā)，到細節(jié)的產生的差距，忽視細節(jié)的代價，由細節(jié)的本質到細節(jié)的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現了一個全新的觀念，從做人，做事，做管理，處處體現了細節(jié)的重要性。每個人都渴望成功，鮮花、美酒、贊譽，那是多么誘人的光環(huán)，哪怕我們平凡，但決不愿平庸。誠然，這無可厚非。但是，當我們每一天面對那些“繁瑣蕪雜”的小事，面對那些“微不足道”的小節(jié)時，會有多少人意識到這些可能關系到個人的成敗，關乎到事業(yè)的興衰呢？于是我們看到，很多的時候，很多人對待平凡瑣碎的工作，漫不經心，敷衍了事；于是我們看到，很多的時候，很多人面對尷尬的窘境，自怨自艾、怨天尤人。其實靜下心來想一想，決定成敗的也許不是細節(jié)本身，而是細節(jié)背后所蘊含的那種追求卓越的品位，那種鍥而不舍的執(zhí)著，那種拒絕浮躁得平和以及那種臥薪嘗膽的忍耐。

成也細節(jié)，敗也細節(jié)。細節(jié)問題的重要性由此可見。作為一名教師，在讀完這本書后，對當今的教育教學工作也有了一些深刻的體會。作者所強調的注重細節(jié)的理念對于我們的教育教學工作分明有著十分重大的借鑒意義。那么，怎樣才能把這一理念運用到我們的工作中使它為我們的教育服務呢？ 從對老師自身的要求來看，老師首先要嚴格要求自己，把教育教學過程中的一切細節(jié)問題當作一件大事來做，花大力氣做，把小事做細、做全面，真正做到細致嚴謹。比如備課中的問題設計，問什么問題？怎樣問？何時問？另外，老師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因為老師在學生心目中的特殊地位，老師的言行舉止對學生的影響有著舉足輕重的地位。所以老師應時刻注意自己的一言一行，向學生展現自己高尚優(yōu)雅的風度和修養(yǎng)，對學生施以正面影響。最后，老師還應本著“以人為本”的原則來教育管理學生。只有了解自己教育的對象，才能對其進行正確有效的教育和引導。這就要求教師在平時細心觀察學生的言行等細節(jié)上的表現，了解他們各自的心理特點，因材施教。

從對學生的要求來看，我覺得老師也十分有必要將注重細節(jié)的理念傳達給學生。我們應該從日常學習生活中的細節(jié)抓起，嚴格要求學生養(yǎng)成注意細節(jié)，一絲不茍的好習慣，在習慣中積累功夫、培養(yǎng)素質。良好的習慣一旦形成，將會成為他們一生受用的寶貴財富，因為習慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。

幼兒園無小事，事事都育人，老師的每個細小的行動都是無聲的教育，她遠比豪言壯志語更行之有效。所以我們必須以認真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責任心對待每個細節(jié)：從對孩子的每個微笑至換位思考為孩子著想；從重視孩子每一次的提問到放手讓孩子去處理“小事”。只有這樣，才有可能在平

凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。

看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們永遠只能做上司分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。對照自己的工作，確實存在著許多不足之處，在今后的工作中亟待提高，在細節(jié)上多下功夫，使自己立于不敗之地。

細節(jié)是一種習慣，是一種積累，也是一種眼光，一種智慧。只有保持這樣的工作標準，你才能注意到問題的細節(jié)，你才能做到為使工作達到預期的目標而思考細節(jié)，才不會為了細節(jié)而細節(jié)。在工作中，如果我們關注了細節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎。一心渴望偉大、追求偉大，偉大卻了無蹤影；甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大卻不期而至。這就是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。