第一篇：汪氏宗族歷代主要名人

汪氏宗族歷代主要名人

汪氏宗族為軒轅黃帝后裔，貴胄世家，名門(mén)望族。幾千年來(lái)，汪氏宗族涌現(xiàn)出一大批政治家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家。特別是宋代以來(lái)，汪氏宗族更是枝繁葉茂，興旺發(fā)達(dá)，人才輩出。

僅《中國(guó)名人大詞典》就收錄汪姓歷代名人382名，占《中國(guó)名人大詞典》總?cè)藬?shù)0.81%，排在名人姓氏第20位。其中著名的文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)1.03%，排在第18位；著名的醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)1.07%，排在第19位。

在歷史上著名的汪姓代表人物主要有：春秋時(shí)期未成年“執(zhí)戈衛(wèi)國(guó)”，受到孔子高度贊揚(yáng)的汪踦；東漢時(shí)期帶兵渡江，汪氏宗族江南始祖、龍?bào)J將軍、會(huì)稽令汪文和；晉元帝任黟縣令，晉惠帝授歙州令，汪氏徽州始祖汪道獻(xiàn)；三國(guó)時(shí)期封新都侯，食邑黎陽(yáng)，吳國(guó)湘東太守汪澈；南北朝時(shí)期齊軍司馬汪叔舉；唐初持節(jié)方牧，封上柱國(guó)、越國(guó)公，總管六州諸軍事兼歙州刺使，后任左衛(wèi)白渠府統(tǒng)軍（掌管皇宮禁衛(wèi)軍），忠武大將軍，九宮留守，“今黟歙之人，十姓九汪，皆華后也”的汪華；唐代涇縣縣令、大詩(shī)人李白摯友汪倫；宋代進(jìn)士，靖康元年任直龍圖閣、知相州，副元帥、顯謨閣待制、元帥、直學(xué)士，宋高宗任知樞密院事、右仆射、丞相汪伯彥；宋代被譽(yù)為神童，忠心為國(guó)、剛直不阿的著名政治家、軍事家、史學(xué)家、詩(shī)人、文學(xué)家、兵部侍郎、翰林學(xué)士汪藻；18歲中狀元，反對(duì)秦檜議和投降，力主革新、備戰(zhàn)抗金，官至吏部尚書(shū)，宋高宗賜其“江南第一家”匾額的政治家、軍事家汪應(yīng)辰；元代兩次航海探險(xiǎn)，途徑世界上97個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其巨著《島夷志略》被列為影響中國(guó)歷史進(jìn)程100本書(shū)、中外聞名的航海家汪大淵；明代先后任朱元璋元帥府令使、中書(shū)右司郎中、中書(shū)省參政、左丞相、左御使大夫，貫通經(jīng)史，辦事穩(wěn)重，為人寬和厚重的丞相汪廣洋；一生寫(xiě)了5部雜劇、106卷詩(shī)文，與戚繼光一起大破倭寇的政治家、軍事家、詩(shī)人、戲劇作家、兵部左侍郎、大學(xué)士汪道昆；醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精深，一生著述醫(yī)書(shū)13部，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有重要地位和深遠(yuǎn)影響，被列為明代四大名醫(yī)的汪機(jī)；清代政治家、軍事家、書(shū)法家，官至翰林院編修、內(nèi)閣學(xué)士、工部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、軍機(jī)大臣汪由敦；一生從事學(xué)術(shù)研究的經(jīng)學(xué)大家、史學(xué)家、古文字學(xué)家、書(shū)法篆刻家，編?！端膸?kù)全書(shū)》，掌管杭州文瀾閣，被譽(yù)為“通儒”的大學(xué)者汪中；清初古文大家，參與《明史》編修，為官清政、善政，不畏強(qiáng)權(quán)，淡于名利，歷任戶(hù)部主事、刑部員外郎、郎中，舉鴻博、授編修的汪琬；清代中葉最具有創(chuàng)造精神和獨(dú)立人格的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家汪萊；早年以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，著有詩(shī)文集，中年棄儒學(xué)醫(yī)，歷經(jīng)50年，對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)進(jìn)行全面清理和重大精選，寫(xiě)成了《汪氏四書(shū)》，影響中國(guó)醫(yī)藥界幾百年，至今仍有重大參考價(jià)值的著名醫(yī)學(xué)家汪昂；著名畫(huà)家、書(shū)法家、揚(yáng)州八怪之一的汪士慎；著名才女、詩(shī)人、作家汪端；太平天國(guó)名將汪海洋；民國(guó)時(shí)期先后任教育總長(zhǎng)、交通總長(zhǎng)、外交總長(zhǎng)、代國(guó)務(wù)總理汪大燮；民國(guó)時(shí)期音韻學(xué)家兼詩(shī)人汪榮寶；在北京國(guó)醫(yī)會(huì)館講學(xué)并行醫(yī)50多年，被稱(chēng)為近代中國(guó)四大名醫(yī)的汪逢春；現(xiàn)當(dāng)代政治家汪精衛(wèi)、汪東興、汪鋒、汪道涵、汪洋（現(xiàn)任國(guó)務(wù)院副總理），教育家、編審家汪廣仁，有機(jī)化學(xué)家兼生物學(xué)家汪猷，水聲學(xué)家汪德昭，水利學(xué)家汪胡楨，細(xì)胞生物學(xué)家汪堃仁，邏輯學(xué)家汪奠基，歷史學(xué)家汪廣仁，高級(jí)工程師汪光燾，等等。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，汪氏宗族自唐至清，先后有8人中狀元，200多人中進(jìn)士，3人任丞相或總理，其中有祖孫三代進(jìn)士、翰林，一門(mén)八進(jìn)士的佳話(huà)。如第48世汪世美，幼敏神秀，唐中宗進(jìn)士，授河北節(jié)度使，為平原太守顏真卿看重，將女兒嫁之為妻。后調(diào)任朝廷主客員外郎，知制誥，翰林學(xué)士，主持全國(guó)貢舉。49世汪琦，汪世美之子，唐代宗大歷9年進(jìn)士，任監(jiān)察御使，翰林學(xué)士，禮部中制誥。50世汪凝績(jī)，汪世美之孫，汪琦之子，唐憲宗元和9年進(jìn)士，為翰林院掌院書(shū)記。祖孫三代進(jìn)士，先后入主翰林院，名震全國(guó)。宋淳熙戊申年，朱熹在《汪氏宗譜序》中指出：“新安汪氏其族之貴盛非他族之可比，自周至于漢晉唐宋，子孫日繁，布滿(mǎn)一郡而非他族之所能及也。期間，累世明經(jīng)繼居顯耀有汪震，登天禧3年進(jìn)士，授司馬郎中，贈(zèng)少師；汪宗顏，登慶歷2年進(jìn)士，任都官員外郎，贈(zèng)中大夫；汪谷，登皇佑3年進(jìn)士，為奉議郎；汪藻，登崇寧3年進(jìn)士，為翰林學(xué)士，一時(shí)誥令皆出其手；汪叔詹，登崇寧5年進(jìn)士，歷官至朝請(qǐng)大夫、司農(nóng)少卿；汪愷，登政和2年進(jìn)士，官至朝散大夫；汪若海，登靖康初進(jìn)士，官至直秘閣；汪鴻舉，登紹興30年進(jìn)士，為承奉郎，一脈八世咸登進(jìn)士第，古所未有也?！?/p>

汪承興（北京 總參某部原政委）

第二篇：歷代何氏名人

弘揚(yáng)何氏文化，傳承先祖精神；尋根聯(lián)誼互助，激勵(lì)子孫奮發(fā)!何氏是一個(gè)多出名人的姓氏。

《中國(guó)人名大辭典》收入了何姓歷代名人789名，占總名人數(shù)的2.3%，排在名人姓氏的第十五位；何姓的著名文學(xué)家占中國(guó)歷代文學(xué)家總數(shù)的1.88%，排在并列第九位；何姓的著名醫(yī)學(xué)家占中國(guó)歷代醫(yī)學(xué)家總數(shù)的1.69%，排在第十三位；何姓的著名美術(shù)家占中國(guó)歷代美術(shù)家總數(shù)的2.13%，排在第八位。

何 武：字君公，西漢蜀郡郫縣人，為人仁厚，獎(jiǎng)稱(chēng)人之善，歷任御史大夫，大司空等官，封汜鄉(xiāng)侯，哀帝時(shí)與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案。其逾限者歸官，以緩和矛盾。遭貴族官僚反對(duì)，未能實(shí)行，后王莽謀誅異己者，君國(guó)豪坐死者數(shù)百人，武自知難免，乃自殺。何 敞：字文高，東漢扶風(fēng)平陵人，水利學(xué)家，為人性直，出為濟(jì)南太傅，以寬和為政。有冤獄，以春秋大義斷之，百姓化其恩禮。和帝時(shí)任侍御史尚書(shū)，曾數(shù)次上書(shū)斥責(zé)外戚竇憲等貪暴專(zhuān)橫，力言為政以節(jié)省浮費(fèi)，賑恤窮孤之要。后任汝南太守領(lǐng)導(dǎo)人民修治魚(yú)同 陽(yáng)舊渠，民得其利，耕田增加三萬(wàn)余頃。

何 進(jìn)：東漢大將軍，南陽(yáng)宛人，何皇后的異母兄，時(shí)黃巾起義拜進(jìn)為大將軍，率軍衛(wèi)鎮(zhèn)京師，以功封慎侯及靈帝崩，皇子辯即位，以主幼宮廷內(nèi)外不安，進(jìn)謀誅宦官不密，反為所害。何 熙：字孟孫，東漢，陳郡陽(yáng)夏人，少有大志。不拘小節(jié)，體貌魁梧，善為容儀，官御史中丞，晉大司農(nóng)，永初間南翠于與烏丸俱反，以熙車(chē)騎將軍征之，暴疾，歿于征戰(zhàn)軍中，熙以忠孝傳家，有政能光大家聲，曾孫何變夔，字叔龍，仕魏位至文帝太傅，夔子何曾仕晉位至太尉，夔子何曾仕晉，位于太尉，夔孫何劭亦仕晉，位至尚書(shū)左仆射，世代卿相。

何 晏：三國(guó)時(shí)最著名玄學(xué)家，為魏晉玄學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始者之一。字平叔（190-249），南陽(yáng)宛（今河南省南陽(yáng)）人。漢代大將軍何進(jìn)之孫，曹操為司空時(shí)納其母，并收養(yǎng)晏。晏少時(shí)聰慧過(guò)人，曹操寵若諸公子。何晏娶金鄉(xiāng)公主為妻，賜爵為列侯。官拜散騎侍郎、侍中、吏部尚書(shū)，后為司馬懿所殺。何晏主張儒道合同，引老以釋儒。他在《道論》中說(shuō)：“有之為有，恃?無(wú)?以生；事而為事，由無(wú)以成。”“無(wú)”是他對(duì)《老子》和《論語(yǔ)》中“道”的理解。他認(rèn)為天地萬(wàn)物都是“有所有”，而“道”則是“無(wú)所有”，是“不可體”的，所以無(wú)語(yǔ)、無(wú)名、無(wú)形、無(wú)聲是“道之全”。何晏與王弼齊名，是魏晉玄學(xué)貴無(wú)派創(chuàng)始人。今存《論語(yǔ)集解》、《景福殿賦》、《道論》等。

何 休：字邵公（129-182），為董仲舒四傳弟子，東漢最杰出經(jīng)學(xué)家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》，成為今文經(jīng)學(xué)家議政的主要依據(jù)。何休的成就，是在六經(jīng)的精辟研究上，他對(duì)于六經(jīng)的造詣，當(dāng)時(shí)的學(xué)者無(wú)人能及。他的著作，有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等。據(jù)說(shuō)，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數(shù)百人，朝夕勤講，使得一時(shí)教化大行。一二千年前，像這樣大規(guī)模的聚徒教學(xué)的人，恐怕屈指可數(shù)。

何 攀：字惠興，晉蜀郡郫人，武帝時(shí)為廷尉平，廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之。及嘗斷疑獄，申明曲直始嘆服，尋以功封西城侯，食邑萬(wàn)戶(hù)，賜絹萬(wàn)匹，攀讓所封及絹之半，余所受者，分給中外宗族，后除兗州刺史，固辭不就，攀居心平允，蒞官整肅。為梁益二州中正。引致遺滯，雖官居顯職，家甚貧，無(wú)妄媵伎樂(lè)。惟以周濟(jì)貧乏為事。

何 琦：字萬(wàn)倫，東晉宰相，廬江人，晉代三國(guó)論作者，其本是一個(gè)好古博學(xué)之士。可是為恐對(duì)母親供養(yǎng)不適，就勉強(qiáng)當(dāng)了一名縣令。后來(lái)母親去逝，他說(shuō)：“所以仕者，實(shí)博利祿以供親耳。今親已卒，復(fù)何求焉?！庇谑橇T官歸野，耽玩典籍，以琴書(shū)自?shī)?，成為一代高士，同時(shí)他的孝行也傳誦千古。

何 充：字次道，東晉宰相，廬江人，世代公卿，曾祖何禎，光祿大夫，祖何惲豫州刺史，父何睿安豐太守，成帝曰：“充風(fēng)韻儒雅，器局方概，有萬(wàn)夫之望?！惫僦晾舨可袝?shū)、尚書(shū)令、左將軍、出將入相，以社稷為己任。晚年性好釋典，崇修佛寺。其弟準(zhǔn)，位居宰輔，高尚寡欲，不以世出公卿門(mén)第，而視富貴如浮云。準(zhǔn)子淡。官至南康太守，孫元度。西陽(yáng)太守，次孫叔度太常卿尚書(shū)。

何 遜：字仲言，南朝梁著名詩(shī)人，詩(shī)仙，東海郯人。著名天文學(xué)家何承天曾孫，宋員外郎何翼孫。齊太尉中軍參軍何詢(xún)子。八歲能詩(shī)，弱冠州舉秀才，官至尚書(shū)水部郎。詩(shī)與陰鏗齊名，世號(hào)陰何。文與劉孝綽齊名，世稱(chēng)何劉。其詩(shī)善于寫(xiě)景，工于煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。

何 遠(yuǎn)：字義方，梁，東海郯人，武帝時(shí)歷官東陽(yáng)太守，疾強(qiáng)富，憐貧弱，豪右畏憚，公清第一。凡所典郡，百姓立為生祠，終征西諮議參軍司馬。

何 番：唐代和州人。事父母至孝，志潔行方，唐德宗朝居大學(xué)，每歲一歸省視父母不許，間二歲歸又不許。居五歲嗣以親且老矣不能自安，乃備揖諸生而去，為諸生堅(jiān)留而止。初朱污反，諸生將從亂，蕃動(dòng)以大義，故六館之士，無(wú)受污者。蕃居太學(xué)二十年，有死喪無(wú)以歸者，必助之。

何尚之：字彥德，南朝宋廬江人。父何叔度，官歷吳郡太守、尚書(shū)，恭謹(jǐn)謙潔。尚之官歷中書(shū)侍郎、尚書(shū)吏部郎、中書(shū)令。位極顯貴而恭敬謹(jǐn)約，車(chē)服率素，妻亡不娶，又無(wú)姬妄，與少時(shí)若兩人，弟悠之義興太守，二弟愉之新安太守，三弟翌之都官尚書(shū)，子何偃字仲弘，宦歷丹陽(yáng)丞、中書(shū)郎、吏部尚書(shū)。龔先人余蔭，世以為榮，平生喜談玄理，注有莊子逍遙篇傳世。孫何戢字慧景，拜駙馬都尉，歷官司徒左長(zhǎng)史，高帝時(shí)遷吏部尚書(shū)。

何無(wú)忌：晉代東海郯人，少有大志，忠亮任氣，為廣武將軍?；感畚?，與劉裕等起義兵，與玄戰(zhàn)。玄敗走，以興復(fù)功封安城郡開(kāi)國(guó)公，后為廬循戰(zhàn)敗，歷 聲曰：取蘇武節(jié)來(lái)，躬執(zhí)督戰(zhàn)而死，謚忠肅。

何佟之，字士威，宰相，南朝齊廬江人。晉豫州刺史何惲六世孫，宋員外散騎常侍何邵之之孫。佟之少好三禮，師心獨(dú)學(xué)。強(qiáng)力專(zhuān)精，手不輟卷，初仕齊，為園子助教，后仕梁為尚書(shū)左丞。所著文章禮義百余篇傳世。子昌寓字嚴(yán)望，少而淳厚，通和訊愛(ài)，不雜交游，君子多稱(chēng)之，初仕宋官歷司徒東閣祭酒，后仕梁，任吏部尚書(shū)。孫敬容，字國(guó)禮，齊武帝以女長(zhǎng)城公主妻之，拜駙馬都尉，后仕梁，官至吏部尚書(shū)、尚書(shū)令。

何承天：南朝宋最著名天文學(xué)家，東海郯人。五歲喪父，賴(lài)母徐氏撫孤成人。承天聰明好學(xué)，諸子百家，莫不博覽，歷官街陽(yáng)內(nèi)史，御史中丞等。世稱(chēng)何衡陽(yáng)。元嘉時(shí)為著作佐郎，撰修宋書(shū)未成而卒。承天博通經(jīng)史，精天文律歷，曾上表指出沿用的景初干象歷法疏漏不當(dāng)。奏請(qǐng)改歷，稱(chēng)元嘉歷，對(duì)后世歷法影響很大。兼通音律，發(fā)明一種接近十二平均律的新律，能彈箏，復(fù)擅弈棋，著作有《報(bào)應(yīng)問(wèn)》、《達(dá)性論》，宣揚(yáng)無(wú)神論。

何敬叔：南齊，東海郯人，為余抗令。性情廉，不受禮儀，夏節(jié)至，忽榜門(mén)受餉，數(shù)日得米二千余斛，悉以代貧輸稅。何思澄：字之靜，南朝梁，東海郯人，父敬叔，齊征東錄事參軍、余抗令。思澄少勤學(xué)，工文辭，官歷南康王侍郎、安成王左常侍兼太學(xué)博士、遷治書(shū)侍御史。思澄辭文典麗，著有文集十五卷，游廬山詩(shī)，釋典詩(shī)等傳世。與宗人子朗及遜俱擅文名，時(shí)人稱(chēng)為東海三何。子朗字世明，早有才思，工清言。官歷員外散騎侍郎。有文集。

何進(jìn)滔，唐靈武人，三代宰相，曾祖父何考物，祖父何俊，皆為本州軍校。父何默，夏州衙前兵馬使。進(jìn)滔承先世蔭，贈(zèng)左散騎常侍，旋任衙內(nèi)都知馬使。以功授兼侍御史，曉暢韜略，軍泉嘗連聲而呼曰：??得衙內(nèi)都知兵馬使何公，則三軍安矣?！惫蚀蟮妹袂?，累官至司徒，卒追贈(zèng)太傅。子弘敬字重順。事母至孝。唐武宗嘗憐其連年征戰(zhàn)，在軍日久，予以定省之假。以功官歷東面招討使，檢討尚書(shū)左仆射，加同中書(shū)門(mén)下平章事。至唐懿宗初年，兼中書(shū)令，封楚國(guó)公。卒追贈(zèng)太師。孫全嗥以世襲拜節(jié)度使。唐懿宗嘉其平亂有功官遷檢校司空。同中書(shū)門(mén)下平章事，力能繩其祖武。

何易于：唐為益昌令，愛(ài)民如赤子，常杭州官橫征暴斂，鹽鐵者，公自焚其詔曰：“吾豈敢愛(ài)一身，以移暴于民乎?！庇^察使素賢易于當(dāng)民有死喪不能其葬者，輒自于俸余助之。召高年者坐，以問(wèn)政之得失。凡民在廷者，易于常丁寧指曉其誰(shuí)枉誰(shuí)直，公正廉明，故獄中三年無(wú)一囚。后遷羅江令。刺史裴休嘗至其邑，導(dǎo)侍不過(guò)三人，佩其廉約，故世稱(chēng)循吏。

何仙姑，傳說(shuō)中的女仙名，八仙之一。宋魏泰車(chē)軒筆錄十四說(shuō)，北宋永州有何氏女，善言禍福，人稱(chēng)何仙姑。續(xù)道藏所呂祖志三部加以附會(huì)敷演，說(shuō)她是零陵人，幼時(shí)采茶山中，為呂洞賓所度成仙。她生于公元937年（后晉天福二年)卒于1086年（宋哲宗元佑年）歷后晉、后漢、周、宋四朝，共14個(gè)皇帝，享年149歲，為武平縣有史以來(lái)最長(zhǎng)壽之人。據(jù)典籍記載，她臨終時(shí)“空中有鼓樂(lè)聲，一朵祥云從臥榻直上霄漢，見(jiàn)者無(wú)不驚異”。據(jù)《武平縣志》、《福建通志》、《古今圖書(shū)集成》等典籍記載，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博愛(ài)仁慈，經(jīng)常施藥施醫(yī)給貧苦人，博得民間廣泛敬仰。因此，名登仙籍，為全國(guó)人民所紀(jì)念。

何景明：明朝著名文學(xué)家，稱(chēng)“復(fù)古派”。字仲默，河南信陽(yáng)人。八歲能詩(shī)古文，年方十五，舉弘治十一年鄉(xiāng)試。十九，舉弘治十五年進(jìn)士，授中書(shū)舍人，追吏部員外郎，擢陜西擴(kuò)提學(xué)副使。景明為官，志操耿介，尚節(jié)義，薄榮利，有國(guó)士之風(fēng)。其教諸生，專(zhuān)以經(jīng)術(shù)世務(wù)，知名當(dāng)世。景明所為詩(shī)文，不事摹仿，主創(chuàng)造，獨(dú)樹(shù)一幟。其詩(shī)備載于明詩(shī)選，與慶陽(yáng)李夢(mèng)陽(yáng)，吳縣徐禎卿，歷城邊廷實(shí)，并稱(chēng)四杰，卓然為有明一代大家。著有太復(fù)集，明史載文苑傳。

何震，明代最著名籇刻藝術(shù)家，籇刻鼻祖。

何朝宗，聞名世界的明代最著名瓷雕大師，瓷雕藝術(shù)家，世界公認(rèn)的瓷圣。

何紹基：為清最著名書(shū)法家，清代書(shū)圣，宋詩(shī)派作家，字子貞，清，湖南道州人。父凌漢字仙槎，嘉慶十年廷試探花，授編修。道光間，官歷順天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚書(shū)，吏部尚書(shū)。歷主廣東，福建，浙江，順天鄉(xiāng)試，紹基道光進(jìn)士，也主試福建，貴州，廣東，父子同持文柄，為人物之權(quán)衡，時(shí)人榮之。咸豐二年，簡(jiǎn)四川學(xué)政，旋主山東灤源，長(zhǎng)沙城南書(shū)院，教授生徒，曰助以實(shí)學(xué)。紹基，復(fù)博通經(jīng)史，精律算，嘗據(jù)大戴考證禮經(jīng)，貫通制度，頗見(jiàn)精切。又為水經(jīng)注刊誤，于說(shuō)文考訂尤深。論時(shí)推重蘇軾。黃庭堅(jiān)，為晚清宋詩(shī)派作家。嗜金石，精書(shū)法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力于北魏“張黑女墓志”及唐歐陽(yáng)通，李邕，顏真卿。晚年日課尤勤，將篆書(shū)筆意，融合行楷書(shū)中，風(fēng)格一變，自成一家。草書(shū)尤被舉為一時(shí)之冠。著有柬洲詩(shī)文集四十卷。卒年七十五。弟紹京。亦工于書(shū)。著有《說(shuō)文段注駁正》、《東洲草堂詩(shī)集文鈔》等。

何子淵（1865--1941）：字臨淑，諱東漢，廣東梅州人氏；廬江堂源美公19世孫，辛亥革命元老、中國(guó)現(xiàn)代著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家，教育奠基人、同盟會(huì)嘉應(yīng)州主盟人。

何叔衡：字玉衡，無(wú)產(chǎn)革命家，湖南省寧鄉(xiāng)人，清末秀才。發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)，1921年出席中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表，歷任中央工農(nóng)民主政府中央執(zhí)行委員，工業(yè)檢查部長(zhǎng)，內(nèi)務(wù)部代部長(zhǎng)，臨時(shí)法庭主席。

何香凝：當(dāng)代杰出的女畫(huà)家，原名瑞諫，廣東省南海人，廖仲愷夫人，早年加入興中會(huì)參與反清運(yùn)動(dòng)，歷任國(guó)家要職，為現(xiàn)代中國(guó)杰出的婦女領(lǐng)袖。對(duì)書(shū)法、詩(shī)、畫(huà)也頗有成就。與柳亞子、經(jīng)頤淵等組成“寒三友社”作畫(huà)題詩(shī)，抒情述志，并成為嶺南畫(huà)派的著名畫(huà)家。

近代名人

何長(zhǎng)工：原名坤（1900-1987），湖南省華客人。曾參加五四運(yùn)動(dòng)，并赴法勤工儉學(xué)。1922年加入共產(chǎn)黨。參加秋收起義，隨中央紅軍長(zhǎng)征，建國(guó)后長(zhǎng)期任地質(zhì)部副部長(zhǎng)，黨組書(shū)記，1975年任解放軍政治大學(xué)副校長(zhǎng)，軍事學(xué)院副院長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席。

何應(yīng)欽：字敬之（1890-1987），貴州興義人，畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校，回國(guó)后任貴州講武學(xué)校校長(zhǎng)，黃埔軍?？偨坦伲瑖?guó)民政府軍政部長(zhǎng)，抗戰(zhàn)任總參謀長(zhǎng)，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)陸軍總司令，1945年代表中國(guó)政府接受日本政府代表岡村寧次投降，后曾任國(guó)防部長(zhǎng)，行政院長(zhǎng)。

何正文（1917－2000）四川省通江縣人。一九三二年參加當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)，后改為中國(guó)工農(nóng)紅軍。一九三三年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，一九三四年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任紅七十三軍獨(dú)立營(yíng)班長(zhǎng)、排長(zhǎng)，紅第三十一軍司令部手槍營(yíng)排長(zhǎng)、副連長(zhǎng)，慶陽(yáng)步兵學(xué)校連長(zhǎng)兼軍事教員。參加了長(zhǎng)征。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任游擊隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)，八路軍一二九師隨營(yíng)學(xué)校連長(zhǎng)、副營(yíng)長(zhǎng)兼主任教員，騎兵團(tuán)參謀長(zhǎng)，隨營(yíng)學(xué)校訓(xùn)練科科長(zhǎng)，三八五旅司令部隊(duì)訓(xùn)股長(zhǎng)，七六九團(tuán)參謀長(zhǎng)，太行軍區(qū)第二、第五軍分區(qū)參謀長(zhǎng)，第六軍分區(qū)副司令員兼參謀長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任武沙縱隊(duì)參謀長(zhǎng)兼十八旅旅長(zhǎng)，太行軍區(qū)參謀長(zhǎng)，第四軍分區(qū)司令員，晉冀魯豫軍區(qū)第九縱隊(duì)參謀長(zhǎng)，第二野戰(zhàn)軍十一軍三十二師師長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后，任川東軍區(qū)參謀長(zhǎng)，四川軍區(qū)參謀長(zhǎng)，成都軍區(qū)副司令員兼參謀長(zhǎng)，中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)。一九五五年被授予少將軍銜。是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第六屆四次會(huì)議常委，第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一次全國(guó)代表大會(huì)代表。

現(xiàn)代名人

何新貴，男，1938年10月生，浙江省浦江縣人，漢族。1952年初中畢業(yè)于浙江省浦江中學(xué)，1955年高中畢業(yè)于浙江杭州第二中學(xué)，1960年北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系畢業(yè)。1967年北大研究生畢業(yè)。80年代初留學(xué)美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)(The Ohio State University)計(jì)算機(jī)和信息科學(xué)系，研究數(shù)據(jù)庫(kù)及數(shù)據(jù)庫(kù)機(jī)技術(shù)。曾先后在國(guó)防部五院、七機(jī)部(后改航天部)和原國(guó)防科工委任技術(shù)員、工程組長(zhǎng)、室主任、工程總師和所科技委主任和總工程師等職，現(xiàn)任中國(guó)載人飛船工程軟件專(zhuān)家組組長(zhǎng)。技術(shù)職稱(chēng)：研究員、博士生導(dǎo)師。2001年當(dāng)選中國(guó)工程院院士。被授予少將軍銜。

何定富，男，1948年生，湖北浠水人。1971-1980年在華中師范大學(xué)自學(xué)動(dòng)物學(xué)專(zhuān)業(yè)及與動(dòng)物有關(guān)的學(xué)科。湖北野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)理事。神農(nóng)架自然博物館館長(zhǎng)。收集并親自制作了各種藝術(shù)造型的脊椎動(dòng)物標(biāo)本200余種、1500余件，其工藝獨(dú)到、造型逼真?zhèn)魃?，既展示神農(nóng)架林區(qū)的豐富陸生動(dòng)物資源，也為撰寫(xiě)神農(nóng)架動(dòng)物志打下了基礎(chǔ)。同時(shí)還多次接待了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的視察參觀，接待科技、教育、文學(xué)藝術(shù)、新聞?dòng)浾叩戎型馊耸拷f(wàn)人次，為神農(nóng)架林區(qū)對(duì)外開(kāi)放建立了一個(gè)重要窗口，還針對(duì)頻近滅絕的稀有動(dòng)物提出了由野生變家生、又由家生變野的見(jiàn)解。1988年9月至1989年6月舉辦神農(nóng)架大型珍奇展覽，并先后在武漢、宜昌、沙市、蚌埠等地巡回展出。

何厚鏵：澳門(mén)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官。

何鴻燊：澳門(mén)首富，曾祖父是荷蘭裔猶太人何仕文，其曾祖父原姓Bosman其后代改姓何。

何東（何啟東）：香港開(kāi)埠后的首富，父親是荷蘭裔猶太人何仕文，其父原姓Bosman其后代改姓何

何建華：男，1959年5月2日出生，籍貫浙江省富陽(yáng)市，浙江省桐廬縣 人民法院審判委員會(huì)專(zhuān)職委員，四級(jí)高級(jí)法官，浙江省法院人才庫(kù)成員，中國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)員，杭州市法學(xué)會(huì)會(huì)員，杭州市法學(xué)會(huì)專(zhuān)家人才庫(kù)成員，何建華辦案認(rèn)真，“案件質(zhì)量是審判工作的生命”這是何建華法官辦案的基本原則。為查明一節(jié)被告人辯解的量刑事實(shí)三次開(kāi)庭，使被告人服判，足以說(shuō)明他辦案的認(rèn)真。1996年榮立個(gè)人三等功，1997年榮獲桐廬縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱(chēng)號(hào)，2004年榮立個(gè)人二等功，2005年獲杭州市學(xué)習(xí)成才個(gè)人十佳標(biāo)兵，在《人民司法》、《中國(guó)審判》、《法律適用》、《刑事法律文件解讀》、《民事法律文件解讀》、《法學(xué)雜志》、《中國(guó)律師和法學(xué)家》等期刊發(fā)表法學(xué)論文50余篇，多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并多次獲得成果獎(jiǎng)。何守信：香港著名男藝人。

何家勁：香港著名男歌手、演員。

何可欣：中國(guó)女子體操隊(duì)隊(duì)員、奧運(yùn)冠軍。

何寧：中國(guó)女子體操隊(duì)隊(duì)員。

何雯娜：中國(guó)國(guó)家女子蹦床

隊(duì)員、奧運(yùn)冠軍。

何勇：黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一。

何沖：中國(guó)跳水隊(duì)隊(duì)員，奧運(yùn)冠軍。

何潔：中國(guó)著名的“超級(jí)女聲”。

何炅：中國(guó)著名演員，湖南衛(wèi)視主持人。

何慶魁：中國(guó)著名編劇。

何潤(rùn)東：中國(guó)著名男演員。

何政軍：中國(guó)著名男演員。

何暢：中國(guó)著名播音員、編劇、導(dǎo)演。

何平平：世界上最矮的人。

何晟銘：中國(guó)著名男演員。何椿霖：第九屆全國(guó)人大常委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。

何志嵩：北京大學(xué)第一醫(yī)院泌尿外科副主任醫(yī)師。

何虹氚：中國(guó)廚師文化奠基人，世界華人健康飲食協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。

何姿：中國(guó)女子跳水隊(duì)運(yùn)動(dòng)員，奧運(yùn)冠軍。2012年第18屆國(guó)際泳院演員聯(lián)跳水世界杯女子雙人3米板冠軍。2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)與吳敏霞搭檔獲得女子雙人3米板冠軍。

何冰：北京人，1991年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院表演系，北京人民藝術(shù)劇，國(guó)家一級(jí)演員。曾獲第十六屆戲劇梅花獎(jiǎng)，并于2004年榮獲二度梅花獎(jiǎng)。何清：湖南道縣人，通儒釋道三家。

何子淵：辛亥革命元老、中國(guó)現(xiàn)代教育的奠基人。

何姓歷代狀元、榜眼、探花次 序姓

名年

代籍

貫性

質(zhì) 1何

栗（宋）政和四川仁壽文狀元 2何

渙（宋）宣和江西饒余干縣文狀元 3何昌言（宋）紹圣江西清江文狀元 4何景略（北宋）皇佑不詳武狀元 5何冠英（清）道光福建閩縣榜眼 6何金壽（清）同治湖北江夏榜眼 7何瑞征（明）崇禎河南汝寧信陽(yáng)榜眼 8何詢(xún)直（北宋）治平湖南道州榜眼 9何凌漢（清）嘉慶湖南道州探花 10何震川太平天國(guó)廣西象州探花

第三篇：某氏宗族理事會(huì)章程

_某氏宗族理事會(huì)章程

第一章 總則

第一條 氏宗族理事會(huì)是民間的群眾組織

第二條理事會(huì)的宗旨：熱愛(ài)祖國(guó)，遵守法律，擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，尊祖敬宗，傳承家族文化，弘揚(yáng)家風(fēng)祖規(guī)，增強(qiáng)家族親情與福利事業(yè)的發(fā)展，服務(wù)家族，以和諧促發(fā)展，以團(tuán)結(jié)促進(jìn)步，為宗族的繁榮昌盛而努力奮斗，為在本世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

第三條理事會(huì)以 氏宗族世系范圍內(nèi)為組織區(qū)域。凡此區(qū)域的 氏思宗族成員不分男女均為自然會(huì)員。

第二章 理事會(huì)的主要職能與任務(wù)

第四條主要職能

（一）貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，為建設(shè)和諧的小康社會(huì)奉獻(xiàn)力量。

（二）組織召開(kāi)全體理事大會(huì)、常務(wù)理事會(huì)和理事長(zhǎng)辦公會(huì)議，組織召開(kāi)事理會(huì)屬下的各組織機(jī)構(gòu)工作會(huì)和各種研討會(huì)議。

（三）加強(qiáng)本會(huì)同別姓宗系之間的交流與協(xié)作，增進(jìn)友誼。

（四）認(rèn)真反映宗族群眾的情況和要求。第五條具體任務(wù)

（一）關(guān)于宗功祖德祭祀活動(dòng)事項(xiàng)。

（二）關(guān)于舉辦各類(lèi)福利事業(yè)、敦親睦族，促進(jìn)繁榮事項(xiàng)。

（三）關(guān)于扶危、助貧、獎(jiǎng)學(xué)事項(xiàng)。

（四）關(guān)于宗族各地之間的調(diào)查登記及文化交流聯(lián)絡(luò)事項(xiàng)。

（五）關(guān)于編輯本族家譜、歷史事跡及族志會(huì)刊等事項(xiàng)。

（六）其他事項(xiàng)。

第三章 組織機(jī)構(gòu)

第六條 理事會(huì)組織機(jī)構(gòu)

（一）本會(huì)為理事會(huì)制，每屆任期 年，可連選連任。改變?nèi)纹谟衫硎聲?huì)全體會(huì)議決定。

（二）本會(huì)最高權(quán)利為理事會(huì)全體會(huì)議，理事會(huì)理事從家族成員中產(chǎn)生（包括在外理事會(huì)成員）。理事長(zhǎng)、常務(wù)副理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)、由理事具體會(huì)議選舉產(chǎn)生。

（三）本理事會(huì)設(shè)理事長(zhǎng)、常務(wù)副理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)、理事、資料組、會(huì)計(jì)、出納、財(cái)務(wù)監(jiān)督、法律顧問(wèn)等。

（四）資料組、財(cái)會(huì)及其監(jiān)督人員和法律顧問(wèn)由理事會(huì)選派人任之。

（五）對(duì)本理事會(huì)有特殊貢獻(xiàn)、熱心支持和資助本會(huì)工作貢獻(xiàn)較大的海內(nèi)外鄉(xiāng)親族賢及社會(huì)各界人士均可在本會(huì)任名譽(yù)職務(wù)。如名譽(yù)顧問(wèn)、名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)或副會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)理事等（人數(shù)不限）并以本會(huì)名義發(fā)聘書(shū)。

（六）在外理事會(huì)組織由在外理事會(huì)成員組織成立，由理事長(zhǎng)、常務(wù)副理事長(zhǎng)、副理事長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)，并指導(dǎo)工作。

（七）本會(huì)工作人員，一律義務(wù)服務(wù)本會(huì)，工作不領(lǐng)固定津酬。第七條 理事會(huì)的職責(zé)是：

（一）制定及修改本會(huì)章程；

（二）審議業(yè)務(wù)計(jì)劃及收支決算；

（三）理事會(huì)機(jī)構(gòu)人員的選舉與解職。第八條 理事會(huì)職權(quán)如下：

（一）執(zhí)行本章程；

（二）執(zhí)行理事會(huì)的各項(xiàng)決議；

（三）制定計(jì)劃財(cái)務(wù)安排；

（四）召開(kāi)理事大會(huì)及臨時(shí)會(huì)議；

（五）向理事會(huì)報(bào)告工作及財(cái)務(wù)工作；

（六）對(duì)各項(xiàng)事務(wù)、業(yè)務(wù)、人員資格審查；

（七）發(fā)動(dòng)和接受族賢及社會(huì)各界人士的捐贈(zèng)；

（八）推選財(cái)務(wù)監(jiān)督人員、執(zhí)行財(cái)務(wù)制度，管理好財(cái)務(wù)；

（九）定期向理事會(huì)做工作報(bào)告。第九條常務(wù)理事會(huì)職責(zé)如下：

1．執(zhí)行理事會(huì)決議； 2．主持理事會(huì)日常工作。第十條：

（一）召開(kāi)理事會(huì)、常務(wù)理事會(huì)會(huì)議時(shí)，由理事長(zhǎng)主持，如理事長(zhǎng)沒(méi)有出席時(shí)，由理事長(zhǎng)委托人主持召開(kāi)會(huì)議。

（二）召開(kāi)理事會(huì)會(huì)議應(yīng)有全體理事會(huì)三分之二人員出席才能開(kāi)會(huì)，并以出席人數(shù)三分之二人同意，方得決議。對(duì)不利于理事會(huì)團(tuán)結(jié)的理事或常務(wù)理事，可通過(guò)民主程序予以罷免和撤換。

（三）理事會(huì)成立財(cái)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)理事基金會(huì)，健全財(cái)務(wù)制度。財(cái)務(wù)收支要做到日清月結(jié)，定期向常務(wù)理事會(huì)匯報(bào)，定期對(duì)全體理事公布。

第四章 基金會(huì)總則

第一條： 氏宗族理事基金會(huì)由宗族理事會(huì)籌委會(huì)發(fā)起組建。

第二條： 基金會(huì)的注冊(cè)地為：

第三條： 基金會(huì)宗旨是：發(fā)展宗族事業(yè)，支持與推動(dòng)宗族教育事業(yè)和宗族生活條件進(jìn)步與發(fā)展。

第四條： 基金會(huì)受?chē)?guó)家法律保護(hù)，并依法開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

第五章 基金會(huì)任務(wù)

第五條： 基金會(huì)通過(guò)各種途徑聯(lián)絡(luò)熱心公益事業(yè)的國(guó)內(nèi)外團(tuán)體與個(gè)人，爭(zhēng)取各種形式的參與和支持，共同探索發(fā)展民間公益事業(yè)的途徑和方法。

第六條： 基金會(huì)積極扶助需要資助我族的老弱病殘者，支持宗族公益設(shè)施的建設(shè)，承擔(dān)修膳家譜的費(fèi)用,承擔(dān)祠堂、紀(jì)念館修建、老年人活動(dòng)中心維護(hù)、維修等相關(guān)費(fèi)用, 承當(dāng)祖墳修建、維修等相關(guān)費(fèi)用。承擔(dān)追尋、回購(gòu)祖上遺物等的相關(guān)費(fèi)用.承擔(dān)追討我祖上之產(chǎn)業(yè)的相關(guān)費(fèi)用。

第七條：基金會(huì)支持教育事業(yè)的發(fā)展，為特別優(yōu)秀的青少年人才提供支持與獎(jiǎng)勵(lì)。

第八條：基金會(huì)每年年終給予宗族70歲以上的族人發(fā)放紅包，具體發(fā)放金額有理事會(huì)商定公示。

第九條：資助宗族內(nèi)貧困家庭, 幫助弱勢(shì)群體解決眼前的實(shí)際困難，著眼于提高他們的創(chuàng)造力，盡量幫助他們徹底地?cái)[脫貧困。另每月及每年年終給予宗族貧困家庭一定的資助。

第十條：資助宗族貧困學(xué)生；扶持困難家庭學(xué)生完成學(xué)業(yè)，并確定適當(dāng)資助優(yōu)秀學(xué)生和困難學(xué)生。原則上每年年初獎(jiǎng)勵(lì)及資助一次。

第六章 基金會(huì)組織機(jī)構(gòu)

第十一條： 基金會(huì)的最高決策機(jī)構(gòu)為理事會(huì)，理事會(huì)由00～00名積極支持基金會(huì)的社會(huì)知名人士、企業(yè)家以及對(duì)基金會(huì)捐贈(zèng)、資助、業(yè)務(wù)參與和對(duì)基金會(huì)有貢獻(xiàn)的人士組成。理事的產(chǎn)生本著對(duì)基金會(huì)有利的原則，由會(huì)長(zhǎng)或二個(gè)以上前任理事聯(lián)合推薦，經(jīng)協(xié)商后產(chǎn)生。理事任期為 年。

第十二條：基金會(huì)設(shè)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)若干人、秘書(shū)長(zhǎng)一人。會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)由理事會(huì)選舉產(chǎn)生；秘書(shū)長(zhǎng)由會(huì)長(zhǎng)提名，理事會(huì)聘任；其他管理人員由會(huì)長(zhǎng)任免。

第十三條：理事會(huì)的責(zé)權(quán)如下：

（一）制訂和修改基金會(huì)章程；

（二）選舉或罷免會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)；聘任秘書(shū)長(zhǎng)；

（三）聘任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、名譽(yù)理事及基金會(huì)顧問(wèn)。

（四）審議會(huì)長(zhǎng)提出的工作報(bào)告以及基金會(huì)的預(yù)算決算報(bào)告；

（五）討論決定重大的各項(xiàng)決策。第十四條：理事和會(huì)員的權(quán)利和義務(wù)：

（一）遵守基金會(huì)章程；

（二）積極參與基金會(huì)組織的各種公益活動(dòng)；

（三）根據(jù)需要為基金會(huì)提供必要的義務(wù)服務(wù)；

（四）積極為基金會(huì)募款；

（五）以基金會(huì)理事的名義參與符合基金會(huì)宗旨的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)；

（六）向基金會(huì)推薦符合基金會(huì)宗旨的資助對(duì)象；

（七）獎(jiǎng)勵(lì)在國(guó)（海）內(nèi)外各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)的優(yōu)秀學(xué)生。

第十五條：理事會(huì)會(huì)議由會(huì)長(zhǎng)召集，每年舉行一次，根據(jù)基金會(huì)需要由會(huì)長(zhǎng)召集召開(kāi)理事會(huì)臨時(shí)會(huì)議。

第十六條：理事會(huì)會(huì)議應(yīng)由二分之一以上的理事出席方可舉行。理事會(huì)作出決議必須經(jīng)全體理事過(guò)半數(shù)通過(guò)才有效。第十七條：理事會(huì)會(huì)議應(yīng)由理事本人出席。理事因故不能出席，可書(shū)面委托其他理事代為出席理事會(huì)會(huì)議。

第十八條：基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)為法定代表人，副會(huì)長(zhǎng)協(xié)助會(huì)長(zhǎng)工作，秘書(shū)長(zhǎng)和常設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)基金會(huì)的日常工作。

第十九條：基金會(huì)的基金來(lái)源：

（一）基金會(huì)的發(fā)起基金由宗族人士捐贈(zèng)；

（二）社會(huì)各界、國(guó)內(nèi)外團(tuán)體與個(gè)人的捐贈(zèng)與資助；

（三）基金會(huì)的利息、股息以及投資委貸收益及其他收入。第二十條：向基金會(huì)捐贈(zèng)和資助的方式：

（一）向基金會(huì)捐贈(zèng)或資助可采取用現(xiàn)金或?qū)嵨锏姆绞剑饡?huì)充分尊重捐贈(zèng)人的意愿，選擇支持、資助符合基金會(huì)宗旨的各種公益事項(xiàng)和對(duì)象；

（二）向基金會(huì)捐贈(zèng)或資助均為無(wú)償形式，其捐贈(zèng)的財(cái)物所有權(quán)屬基金會(huì)。向基金會(huì)資助的財(cái)物最終所有權(quán)屬出資人，增值部分屬基金會(huì)；

（三）基金會(huì)受到?jīng)]有任何特定說(shuō)明的款項(xiàng)均屬捐贈(zèng)性質(zhì)。

第二十一條：基金會(huì)依法從事能確?；鸨Ｖ?、增值為目標(biāo)的各類(lèi)投資。第二十二條：公益性的開(kāi)支不得動(dòng)用基金，應(yīng)在基金會(huì)盈利分配后的公益金內(nèi)支出。

第二十三條：基金會(huì)盈利的分配比例：

（一）按60%-80%比例提取公益金，用于公益性的支出；

（二）按20%-40%的比例提取公積金，用于基金會(huì)基金的保值、增值；具體的分配比例由理事會(huì)決定。

第二十四條：基金會(huì)實(shí)行獨(dú)立核算，并委托注冊(cè)會(huì)計(jì)師對(duì)基金會(huì)的財(cái)務(wù)進(jìn)行審查與監(jiān)督。

第七章 專(zhuān)項(xiàng)基金

第二十五條：基金會(huì)可根據(jù)捐贈(zèng)人的意愿，為其設(shè)立公益性的專(zhuān)項(xiàng)基金。專(zhuān)項(xiàng)基金的設(shè)立必須符合基金會(huì)宗旨，具有固定的辦公場(chǎng)所，專(zhuān)職管理人員。

第二十六條：基金會(huì)受理公益性的信托基金。基金會(huì)可按信托人的要求，將捐贈(zèng)款建立特定的專(zhuān)項(xiàng)基金，實(shí)行專(zhuān)項(xiàng)管理，定期定向支付。

第八章 附則

第二十七條：基金會(huì)如需終止，必須由會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)組成的辦公室會(huì)議提出報(bào)告，經(jīng)理事會(huì)審議通過(guò)后，按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理注銷(xiāo)手續(xù)，并與原捐贈(zèng)人協(xié)商處理剩余基金和財(cái)產(chǎn)。

第二十八條：本章程服從于國(guó)家法律、法規(guī)。

第二十九條：本章程的解釋與修改權(quán)歸基金會(huì)理事會(huì)。

家有族譜猶如國(guó)之有史，千百年來(lái)，我們的祖輩利用家譜記載了一代代人生奮斗的印記。族親們，水有源，木有根，人也不能忘了自己的祖宗，如果由于我們此代人對(duì)修譜意識(shí)的淡薄，放棄了歷代先祖根據(jù)血緣傳遞而記載的家族歷史，是對(duì)祖宗的不孝、對(duì)子孫后代的不負(fù)責(zé)任，也將致我族后世千千萬(wàn)萬(wàn)子孫不能入譜，會(huì)留給他們對(duì)先祖的根源的困惑。

讓我們豪情滿(mǎn)懷，信心百倍，大同存小異，摒棄前嫌，精誠(chéng)團(tuán)結(jié), 互相幫助，同心協(xié)力，希望我族宗親支持并積極參與，有力出力，有資金出資金，把宗族宗親事業(yè)做起來(lái)，為宗族的繁榮昌盛而努力奮斗，讓我們以歷史的眼光，為我們的子孫后代建一份千秋功業(yè)，再顯祖上當(dāng)年輝煌，讓我們的子子孫孫千秋萬(wàn)代永久地傳承下去，讓我們?cè)谧谧宓臍v史上寫(xiě)下輝煌的一頁(yè)！

附：關(guān)于基金會(huì)

1.現(xiàn)設(shè)有常務(wù)基金（即原帳務(wù)），執(zhí)行原賬務(wù)擔(dān)任收支工作(助學(xué)金除外)。2.擬設(shè)‘_氏慈善愛(ài)心基金會(huì)’。該基金會(huì)依照<<_氏宗族理事會(huì)章程>>開(kāi)會(huì)商討成立，并產(chǎn)生獨(dú)立章程，以此章程開(kāi)展工作。

_氏宗族理事會(huì)

2012-5-10

第四篇：2013新春但氏宗族慰問(wèn)信

慰 問(wèn) 信

親愛(ài)的全國(guó)各地但氏宗親：

金龍擺尾去，銀蛇昂首來(lái)，在此辭舊迎新新春佳節(jié)來(lái)臨之際，我們向全國(guó)各地但氏宗親拜年！衷心感謝各地宗親對(duì)但氏合修宗譜的大力支持！并致以最親切問(wèn)候和最誠(chéng)摯的祝福！

中華但氏 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，舉目神州大地，到處都居住有我們但氏子孫（廣公后裔和三公子孫）。但由于歷史原因，年代久遠(yuǎn)彼此缺乏聯(lián)系溝通，以致于形成了各樹(shù)一幟、宗派各異的混亂局面，即便有幸相逢相聚，都因無(wú)法分清尊卑長(zhǎng)幼總是以家門(mén)稱(chēng)呼。歷代先祖也曾多次想三公合修但氏宗譜、統(tǒng)一世系派行及堂號(hào)，終因交通不便通信聯(lián)絡(luò)手段匱乏等抱憾未果。而今太平盛世國(guó)富民強(qiáng)，為了改變以往混亂局面，廣公之下操、捷、拘三公后裔為了尊祖敬宗，決定聯(lián)手合修，統(tǒng)一了世系、派行、祖像、堂號(hào)，這是我但氏家族眾望所歸，也實(shí)現(xiàn)了歷代先祖的夙愿。目前，由宗親漢虎、漢飛、文華等人捐資近百萬(wàn)新建的但氏宗祠（廣公總祠）主體工程已完工，現(xiàn)進(jìn)入內(nèi)部布設(shè)裝修，合修總譜頭也在緊張搜集整理中，為了滿(mǎn)足各地族人的要求，我們決定采取補(bǔ)救措施，盡量聯(lián)絡(luò)收族將有關(guān)各地家族簡(jiǎn)史及莊貌照片分別整理刊入總譜，在貴州織金、六枝、廣順、思南、遵義等地成功收族后，計(jì)劃開(kāi)年后前往重慶云陽(yáng)、忠縣和四川、云南等地收族。爭(zhēng)取更多的但氏宗親參與。但氏合修宗譜，是一件功在當(dāng)代利在子孫的大事，我們一定兢兢業(yè)業(yè)為族人辦事、當(dāng)好家族的勤務(wù)員，也懇請(qǐng)各地宗親一如既往地支持我們但氏合修宗譜，爭(zhēng)取宗祠、總譜早日告竣雙慶，以慰先祖和以謝宗親！值此新春佳節(jié)之際，謹(jǐn)代表但氏合修宗譜總局全體工作人員向全國(guó)但氏宗親致以新年問(wèn)候！

愿歷代列祖列宗保佑但氏家族人丁興旺！世代吉祥！

祝各地宗親春節(jié)闔家快樂(lè)！萬(wàn)事如意！幸福安康！

恭 喜 發(fā) 財(cái)！

此致

敬禮！

但氏合修宗譜總局

2013年2月4日

第五篇：陳氏宗族大會(huì)

陳氏宗親會(huì)發(fā)言稿

陳定模

一、什么是宗族

（一）宗族的內(nèi)涵和特點(diǎn)

宗族是指共祖先的人群集合，在同一聚居地形成的聚落。宗族從血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，由家庭房份結(jié)成的親緣集團(tuán)和社會(huì)群眾組織，在宗族關(guān)系中，家庭為最少單位（家長(zhǎng)），集若干家為戶(hù)（戶(hù)主），若干戶(hù)為房（房長(zhǎng)），若干房為支（支長(zhǎng)），若干支為族（族長(zhǎng)），由下而上，有條不紊，同宗同族為宗族，宗族是家庭的擴(kuò)大和延伸，宗族是人們社會(huì)生活的基本單位和活動(dòng)中心，宗族從奴隸社會(huì)開(kāi)始就始終從各種形式存在，構(gòu)成中國(guó)古代和近代社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容。形成了在一定條件下的社會(huì)文化。宗族機(jī)構(gòu)分為五級(jí)：族——堂（支）——房——家——戶(hù)。

陳姓有三大派，南朝派、太傅派、龍湖派，堂號(hào)有聚星，德聚，余慶、興木、繩武、存誠(chéng)等堂號(hào)，摩天各后分田、王、陳三大姓。陳滿(mǎn)公后裔有袁、文、陸、胡、孔、孫等53個(gè)姓。蒼南最早是媯滿(mǎn)公69世孫瑄公遷居拓園，最遲的是1945年馬站城門(mén)村溪邊陳氏，多數(shù)是從福建閩南和閩東遷居蒼南。

二、宗族的組織表現(xiàn)和特征：

宗族組織由以下四方面組成，（1）族譜（家譜），國(guó)務(wù)院辦公廳、國(guó)家檔案局、國(guó)家宗教局曾發(fā)文，指出正史、方志、族譜是中華民族傳統(tǒng)文化三大支柱之一。是 中華民族獨(dú)有的歷史傳承積淀，是炎黃子孫根脈相連，生生不息的歷史見(jiàn)證，有維系血親，載錄家史，規(guī)范倫理等特殊功能。它蘊(yùn)藏著有關(guān)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)（中國(guó)的GDP1750年占世界24%，2011年居世界第二位，GDP總量458217.58億，折合69884億美元，占世界GDP總量10%，2004年只占4%，人均GDP33989元人民幣，折合5184美元，位居世界第90位）、人口學(xué)（公元前205年，戰(zhàn)國(guó)未年，全國(guó)人口2000多萬(wàn)人，公元前195年，秦末漢初只有600多萬(wàn)人，10年間減少1400多萬(wàn)人。公元2年，西漢末年人口5959萬(wàn)人，到公元57年只有2100萬(wàn)多人，55年人口減少3859萬(wàn)人。159年5007多萬(wàn)人，經(jīng)過(guò)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，208年只有2500萬(wàn)多人，49年減少2507多萬(wàn)人。265年兩晉人口4000萬(wàn)人，經(jīng)八王之亂，人口只有1200萬(wàn)人，減少2800萬(wàn)人。611年隋朝890萬(wàn)戶(hù)4000多萬(wàn)人，經(jīng)過(guò)隋唐戰(zhàn)爭(zhēng)減到1500萬(wàn)人減少2500萬(wàn)人。唐朝5300萬(wàn)人，經(jīng)守史之亂到760年人口只有1628萬(wàn)人，宋朝人口11000萬(wàn)人，蒙古族入侵，人口只有5883萬(wàn)人減少5113萬(wàn)人，清朝1851年人口4.3億人，經(jīng)過(guò)太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)到1864年人口只有3.47億人，損失8300萬(wàn)人。1949年人口4.47億人，1968年7億人，1977年8億人，1982年10億人，2011年13.39億人）。歷史上沒(méi)有統(tǒng)計(jì)局，也沒(méi)有計(jì)生委，人口統(tǒng)計(jì)主要靠農(nóng)村族譜上報(bào)。還有人物傳記，宗族制度以及地方資料，民風(fēng)民俗等珍貴資料，不僅對(duì)開(kāi)展中國(guó)歷史研究有重要有價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展和某些工作也起著很大的作用。因此說(shuō)族譜是漢文化的重要組成部分。

（2）宗祠，最早建于殷商時(shí)期，稱(chēng)祖廟，到周朝逐步完善，天 子七廟，諸候五廟，大夫二廟，平民百姓只在家中設(shè)置牌位木主，七代、五代、三代、一代以上祖先是亡靈。到宋朝，民間開(kāi)始建宗祠，宗祠的作用①祭祀祖宗的地方；②宗親議事的場(chǎng)所；③是團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)的地方；④是開(kāi)展文誤活動(dòng)的基地；⑤是宗親避難的地方。南北有別，北方很少，南方尤其是溫州地區(qū)，蒼南、平陽(yáng)，宗祠多且豪華。

（3）族規(guī)：國(guó)有國(guó)法，族有族規(guī)。是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的章程，是教育后代愛(ài)國(guó)愛(ài)族愛(ài)宗親的學(xué)校，是規(guī)范宗親行為的基地，是敬宗睦祖，助人感恩場(chǎng)所。

（4）族產(chǎn)：是保證宗族活動(dòng)有足夠的經(jīng)費(fèi)，助學(xué)濟(jì)困的資金。宗族，要有族長(zhǎng)作為宗族的內(nèi)外代表，主管內(nèi)外事務(wù)調(diào)解仲裁族內(nèi)矛盾，行使宗族的各項(xiàng)權(quán)力，同時(shí)協(xié)助政府對(duì)宗親進(jìn)行教育，幫助政府排憂(yōu)解難。

只有宗祠、族譜、族規(guī)、族產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合，維系著宗族的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)，構(gòu)成了一種完備的宗族制度，得以履行宗族的功能，實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)。

宗族作為一種血緣社會(huì)群體和組織存在于國(guó)家社會(huì)之中，不可避免地要與其它宗族組織和國(guó)家政府發(fā)生種種關(guān)系，要正確妥善處理好各種關(guān)系，是現(xiàn)代宗族生存、發(fā)展壯大的基本條件。

三、宗族的合法性

1、宗族是平民組織（宋代開(kāi)始）。

2、宗族始終是合法組織，宗族作為社會(huì)組成部分，生來(lái)就是合法的，它是宗法制度的弘揚(yáng)，由政府允許的祭祖權(quán)，它也就是合法的 民間組織，宗族不只是合法，更受歷朝政府的鼓勵(lì)，歷代政府以孝治天下，如舉孝廉，旌表義門(mén)和孝子賢孫等政策，政策層面的實(shí)施，客觀地促進(jìn)了宗族的凝聚力，在法律層面的“準(zhǔn)五服以制罪”的原則，實(shí)行連坐法，宗親法，正是擴(kuò)大民間祭祖權(quán)的一種依據(jù)。宗族不僅是合法組織，而是中國(guó)歷史上幾乎唯一的歷史最高的合法組織，只有在20世紀(jì)的后半葉的30-40年間，遇到不合法的麻煩，政府視宗族為非法，宗族公產(chǎn)被沒(méi)收，宗祠被侵占，族譜被消毀，一些宗族管理人員被處理。

3、宗族內(nèi)的忠孝論理，附合于主流社會(huì)。

宗族觀念的核心尊祖敬宗睦族。孝順長(zhǎng)輩是基本要求，出人頭地，光宗耀祖，興大門(mén)庭，是最高層次，因此孝與忠是一致的。

4、宗族的自治性和社會(huì)中介作用

歷朝皇帝在農(nóng)村治理中是不到位的，不象現(xiàn)在有健全的村鄉(xiāng)政權(quán)組織，皇帝對(duì)農(nóng)民是不關(guān)心的，山高皇帝遠(yuǎn)，皇權(quán)管理鞭長(zhǎng)莫及，百姓的事只好由百姓自理。教化是一種權(quán)力，是宗族自我管理權(quán)。①其內(nèi)容包括內(nèi)部管理事務(wù)，主要內(nèi)容是登記族人戶(hù)口，將房人按房系編制起來(lái)，以此作為內(nèi)部管理的基礎(chǔ)，以便開(kāi)展活動(dòng)，作為祭祀祖先（吃祠堂酒）修譜，發(fā)放救濟(jì)的依據(jù)；組織祭祀，凝聚族人的手段，制定族人行為規(guī)范和施行家法。過(guò)去法律不健全，管理宗族公產(chǎn)（過(guò)去有眾田）和發(fā)放救濟(jì)糧 組織修譜，調(diào)解糾紛。管理村落的公共事務(wù)，進(jìn)行村落建設(shè)，如修建宗祠、寺廟、修橋、建路、水源和水利設(shè)施。②維護(hù)社會(huì)治安，調(diào)解宗族之間的沖突，組織民俗節(jié)日活動(dòng)，如 抬佛、演戲、舞龍等。③政府允許宗族參與政府事務(wù)，司法上送審權(quán)，參與權(quán)和執(zhí)行過(guò)程中的協(xié)助權(quán)，還有一些細(xì)小的民間事務(wù)的處理。

四、宗族的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

首先講宗族在中國(guó)悠久的歷史上曾起過(guò)重要意義，尤其在清朝以前，國(guó)家政權(quán)不是很強(qiáng)大的情況下，宗族起了國(guó)家治理天下的補(bǔ)充作用。如①收糧、收稅費(fèi)、造橋修路，助學(xué)濟(jì)困，調(diào)解社會(huì)糾紛。興修水利，抗災(zāi)救災(zāi)，發(fā)展生產(chǎn)，開(kāi)展文娛活動(dòng)，興辦學(xué)校，抵抗外敵入侵，平息內(nèi)患等等。②還有宗祠有抗災(zāi)避難功能，族人無(wú)房，暫住躲避風(fēng)雨，聚眾議事，主持公道，執(zhí)行族規(guī)。但是過(guò)去有許多非法族規(guī)，如族長(zhǎng)可以刑罰宗親，甚至處死，女人不貞要填海，還有強(qiáng)制性的族規(guī)，不入譜，死后木主不入祠?，F(xiàn)代族規(guī)要符合法律，與法制社會(huì)同步。

第二講現(xiàn)實(shí)意義：①聯(lián)絡(luò)海外8000多萬(wàn)華僑的紐帶，②反對(duì)臺(tái)獨(dú)，統(tǒng)一中國(guó)的依據(jù)；③招商引資，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的橋梁；④溝通互利，實(shí)現(xiàn)雙贏的平臺(tái)；⑤構(gòu)建和諧社會(huì)的群眾組織；⑥以法維權(quán)的團(tuán)體；⑦協(xié)調(diào)宗親內(nèi)外矛盾的民間組織；⑧展示宗親光榮歷史的窗口；⑨有事大家?guī)妥谟H族敘友情之家；⑩凝聚宗親，提高宗親整體素質(zhì)的學(xué)校。

五、要注意事項(xiàng)：

1、①不要妨礙各級(jí)政府正常工作；

②不要妨礙農(nóng)村政治文明建設(shè)； ③不要妨礙鄉(xiāng)村法制社會(huì)的形成； ④不要危害農(nóng)村社會(huì)治安； ⑤不要阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)文明建設(shè)； ⑥不要干擾農(nóng)村選舉。

2、自身建設(shè)：

①自愿性：聯(lián)誼會(huì)是一個(gè)自愿參加的群眾性組織，不能強(qiáng)迫，他的宗旨是加強(qiáng)宗親聯(lián)絡(luò)，發(fā)揚(yáng)宗親互助，扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)社會(huì)主義文明、進(jìn)步、和諧、團(tuán)結(jié)。

②包容性：所有人機(jī)會(huì)平等，我有利益，他有利益，允許你說(shuō)話(huà)，也允許我講話(huà)，共享成果，各個(gè)支、村、房、家、戶(hù)都要互相尊重，共同發(fā)展，相互幫助，兼容并蓄，和諧共處，良性循環(huán)，是一個(gè)寬松的、自由的大家庭。在對(duì)外不能損人利己，以鄰為友的政策，不能強(qiáng)權(quán)霸道，以強(qiáng)凌弱。

③要團(tuán)結(jié)，不要分裂，團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié)是每一個(gè)愛(ài)不愛(ài)族的試金石。團(tuán)結(jié)就是力量，人心齊，泰山移，一根筷子容易折斷，一把筷子就不易斷。不要賭氣，不要互相不服氣，要顧全大局。首先要弄清楚為什么要成立聯(lián)誼會(huì)，他的宗旨、權(quán)力、義務(wù)是什么。四方面：A研究陳氏歷史文化；B聯(lián)絡(luò)宗親，增進(jìn)感情，互相交流；C公平公正；E扶貧濟(jì)困，培養(yǎng)人才。不團(tuán)結(jié)就會(huì)散沙一般。國(guó)民黨為什么失敗，原因是軍閥割據(jù)，派系林立，后來(lái)日本侵略，國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要源因是沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的中央的中央會(huì)員，堡壘最容易從內(nèi)部攻破，不要內(nèi)耗，不要講不利團(tuán)結(jié)的話(huà)，不做不利團(tuán)結(jié)的事。蘇聯(lián)1918年20萬(wàn)黨員，取得十月革命成功，1941年200萬(wàn)黨員打敗法西斯‘1991年2000萬(wàn)黨員一夜成為非法組織。這是一個(gè)血的教訓(xùn)。④發(fā)揚(yáng)民主，聯(lián)誼會(huì)沒(méi)有特權(quán)，會(huì)長(zhǎng)是大家推選。會(huì)長(zhǎng)在大會(huì)規(guī)定的權(quán)限內(nèi)行使權(quán)力，重大事項(xiàng)要由全體宗親代表大會(huì)、理事會(huì)、常務(wù)理事會(huì)、會(huì)長(zhǎng)辦公室議決定。會(huì)議采取少部服從多數(shù)的真正民主的辦法，要服從多數(shù)，尊重少數(shù)。大家要學(xué)會(huì)開(kāi)會(huì)，要按舉手發(fā)言，別人發(fā)言不要插話(huà)，不要在下面議論，這是尊重發(fā)言人的基本禮貌，講錯(cuò)了不要緊，別人發(fā)言可以糾正，但不能人身攻擊。不要急躁，不要發(fā)牢騷，不要浮躁，要以禮相待，要講文明，講禮貌，讓人講話(huà)，天不會(huì)塌下來(lái)，很多時(shí)候在別人思維止步的地方往前多想一點(diǎn)，或者在別人的肩膀上再往遠(yuǎn)處看一點(diǎn)，往往有意想不到的發(fā)現(xiàn)。任何人，任何機(jī)構(gòu)無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在一個(gè)又一個(gè)的無(wú)知中，由于信息不對(duì)稱(chēng)，看不到全貌，容易片面性，每個(gè)人每個(gè)機(jī)構(gòu)都處在不同位置的一個(gè)點(diǎn)，由于認(rèn)識(shí)上的片面性，自己的認(rèn)識(shí)，不能代表他人的認(rèn)識(shí)，只有大家充分發(fā)言，發(fā)揚(yáng)民主，才能集思廣益。

⑤不埋怨、不當(dāng)看客，普京這次贏得大選時(shí)說(shuō)，我們需要共同找到某個(gè)能團(tuán)結(jié)整個(gè)多民族的俄羅斯的因素，我認(rèn)為除了愛(ài)國(guó)主義沒(méi)有任何東西能夠做到，現(xiàn)在我們陳氏要發(fā)展壯大，就要靠團(tuán)結(jié)，要有同宗的認(rèn)同感，愛(ài)我們這個(gè)陳氏，只有大家愛(ài)宗親，熱心宗親事業(yè)，不要從埋怨陳家人不爭(zhēng)氣，鴨多不生蛋，一般散沙，首先要問(wèn)自己為陳家做些什么，我也做得很不夠。不要指責(zé)別人，不要埋怨別人，這樣無(wú)益陳氏團(tuán)結(jié)，無(wú)益于我們的發(fā)展，一定要拋棄一切個(gè)人恩怨，一切埋怨情緒，人人愛(ài)陳氏，個(gè)個(gè)管閑事，陳家無(wú)難事。過(guò)去各地有理事會(huì)、青年會(huì)存在，他們?cè)谶^(guò)去幾年中做了大量工作，出了錢(qián)出了力，是有功勞和苦勞的，但是由于各種原因還不完美，不完善，這不是我們埋怨指責(zé)的理由，相反正是每個(gè)姓陳的人應(yīng)該承擔(dān)起的責(zé)任，陳氏聯(lián)誼會(huì)的未來(lái)不屬于看客，更不屬于失去愛(ài)心的罵客。

這次成立江南片區(qū)陳氏宗親聯(lián)宜會(huì)，不是想吃掉各地已成立的陳氏理事會(huì)，青年基金會(huì)，陳氏企業(yè)家協(xié)會(huì)等組織，而是把各地的游擊隊(duì)統(tǒng)一起來(lái)，組建集團(tuán)軍，使它更有戰(zhàn)斗力，更有凝聚力，更有親和力。這樣就有一個(gè)統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一的決策，希望大家不要誤會(huì)，我們的目的是愛(ài)國(guó)利民，服務(wù)宗親，不是爭(zhēng)職務(wù)高低，爭(zhēng)名奪利，這里沒(méi)有官，也沒(méi)有利，只有奉獻(xiàn)，只有出力、出錢(qián)，有時(shí)還要受氣。希望大家要服從聯(lián)誼會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)聯(lián)誼會(huì)的權(quán)威，執(zhí)行聯(lián)誼會(huì)的決定，千萬(wàn)不要各自為政，另立山頭，另搞一套，這樣做就對(duì)不起陳氏列祖列宗，對(duì)不起各位宗親，也違背了自己成立理事會(huì)的宗旨。如果覺(jué)得聯(lián)誼會(huì)的調(diào)解糾紛時(shí)不夠公正、決策上不夠完善，可以提意見(jiàn)，但不能背后亂講，搞挑拔離間。只有這樣才能把聯(lián)誼辦好，更好地為宗親服務(wù)。

六、財(cái)務(wù)制度問(wèn)題、族產(chǎn)管理問(wèn)題。

財(cái)務(wù)的公開(kāi)和公正是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)單位、乃至一個(gè)國(guó)家興亡的大事，由于財(cái)務(wù)開(kāi)支不合理，財(cái)務(wù)制度監(jiān)管不嚴(yán)，用錢(qián)無(wú)計(jì)劃，用后無(wú)審計(jì)，無(wú)公布，大家懷疑，導(dǎo)致內(nèi)部矛盾，今后一定要有嚴(yán)格的財(cái)務(wù)制度，成立財(cái)產(chǎn)管理機(jī)構(gòu)，每一筆開(kāi)支一定要有會(huì)長(zhǎng)辦公會(huì)議開(kāi)會(huì)通過(guò)，大的開(kāi)支要常務(wù)理事會(huì)通過(guò)。每一筆開(kāi)支，要有經(jīng)手人，證明人，分管財(cái)務(wù)的副會(huì)長(zhǎng)審批后才能支出，不按規(guī)定開(kāi)支的，由出納承 擔(dān)責(zé)任。理事會(huì)辦不下去一個(gè)主要原因，是財(cái)務(wù)不清，辦事不公。今后出借的資金要有財(cái)產(chǎn)實(shí)物抵押，或有二個(gè)以上常務(wù)理事?lián)?，若資金收不回來(lái)，擔(dān)保人要承擔(dān)責(zé)任。開(kāi)支每年要審計(jì)后，向全體會(huì)員公布。若有貪污挪用者，按族規(guī)辦事，嚴(yán)重的移送司法機(jī)關(guān)審理。財(cái)務(wù)制度另行公布。我建議過(guò)去各地的理事會(huì)、青年會(huì)等的財(cái)務(wù)也要進(jìn)行一次清算，向捐資者有一個(gè)交代。

今后開(kāi)支年初要有預(yù)算，年終有決算、公布，向捐資者交代。今后我建議資金主要用于助學(xué)、救生不救死，天災(zāi)人禍主要靠政府，政府也應(yīng)該為人民生老病死買(mǎi)單，助學(xué)也要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，博士、研究生、重點(diǎn)大學(xué)，助學(xué)金多少，有的家庭有錢(qián)，只給榮譽(yù)，做到電視有名，送一個(gè)匾。人情問(wèn)題，開(kāi)會(huì)吃飯問(wèn)題，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就吃飯，一年吃了好幾十萬(wàn)。全國(guó)公款吃掉3000多億元，財(cái)務(wù)制度不嚴(yán)格容易出事，給貪污分子有機(jī)可乘。2011年全國(guó)職務(wù)犯罪32567件，44506人，其中貪污大案18464件，縣處級(jí)以上干部10604人，廳局以上771人，省部級(jí)25人，目前外逃干部2萬(wàn)人左右，帶去贓款一萬(wàn)億多元，內(nèi)蒙古乾坤

精煉公司董事長(zhǎng)總經(jīng)理宋文代貪5290多萬(wàn)元，挪用公款2100萬(wàn)元，貪污黃金60公斤，白銀1.4噸。

他們的覺(jué)悟不能說(shuō)不高，會(huì)議也沒(méi)少開(kāi)，還有紀(jì)委、監(jiān)察局、檢察院、法院的監(jiān)督，在這樣的環(huán)境下還有人不斷犯罪。好的制度，壞人變好人，壞的制度，好人變壞人。我希望今后你們一定要嚴(yán)把財(cái)務(wù)關(guān)，要鐵面無(wú)私，立黨為公，一心一意為宗親服務(wù)，管好每一分錢(qián)，用好每一分錢(qián)，這樣才能取信于宗親。聯(lián)誼會(huì)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)。我講完 了，有錯(cuò)誤的地方，請(qǐng)各位宗親批評(píng)指正。最后祝各位宗新健康、快樂(lè)、長(zhǎng)壽，謝謝！