第一篇：食品機(jī)械產(chǎn)品需要滿足六大適應(yīng)性

食品機(jī)械產(chǎn)品需要滿足六大適應(yīng)性

由于食品工業(yè)的加工對(duì)象繁多、加工性質(zhì)和工藝條件各異，所以采用的食品機(jī)械均須滿足最終產(chǎn)品的加工要求，而對(duì)于食品的產(chǎn)品質(zhì)量、安全衛(wèi)生、營(yíng)養(yǎng)便捷等具有特定要求。中國(guó)廚房設(shè)備網(wǎng)特邀廚房設(shè)備專家鄭保華先生認(rèn)為：“食品機(jī)械除具有一般機(jī)械產(chǎn)品的共性外，還具有其市場(chǎng)適用性要求。”規(guī)模適用性。我國(guó)食品加工企業(yè)使用的設(shè)備主要分為大、中、小三種規(guī)模。按國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和行業(yè)發(fā)展要求重點(diǎn)發(fā)展中、大型生產(chǎn)規(guī)模，而小規(guī)模的生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律自生自滅。但是，我國(guó)食品機(jī)械制造業(yè)生產(chǎn)的設(shè)備主要以裝備中、小型企業(yè)為主，而使用的大型成套設(shè)備仍有大量進(jìn)口。

技術(shù)適用性。我國(guó)食品機(jī)械現(xiàn)有的技術(shù)檔次主要分為高、中、低三個(gè)層次。按國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策和行業(yè)發(fā)展要求重點(diǎn)發(fā)展中、高檔技術(shù)層次，而低檔技術(shù)層次不應(yīng)重點(diǎn)扶持，隨著行業(yè)發(fā)展逐步被淘汰。但是，我國(guó)食品機(jī)械制造業(yè)生產(chǎn)的設(shè)備層次主要以中、低檔為主，而目前使用的高新技術(shù)產(chǎn)品大量依靠外國(guó)公司供應(yīng)。

季節(jié)適用性。由于農(nóng)產(chǎn)品品種繁多，有許多食品加工屬于季節(jié)性生產(chǎn)，如馬鈴薯加工、甘薯加工、木薯加工、果品加工、蔬菜加工、糖料加工等等。對(duì)于需要季節(jié)性生產(chǎn)的食品機(jī)械來(lái)說(shuō)，必須充分考慮不同地理?xiàng)l件、不同季節(jié)氣候和不同季節(jié)產(chǎn)品的加工技術(shù)要求。

安全適用性。安全適用性是食品加工中的機(jī)械安全、生產(chǎn)安全和食品安全。一是機(jī)械安全。是由機(jī)械不產(chǎn)生危害所導(dǎo)致的效果，將機(jī)械風(fēng)險(xiǎn)減小到最低限度。二是生產(chǎn)安全。足以安全生產(chǎn)、工業(yè)衛(wèi)生、保障職工在生產(chǎn)中的安全健康為前提，從管理上、生產(chǎn)技術(shù)上和設(shè)備使用上規(guī)定人們的安全行為以及安全生產(chǎn)所需的物質(zhì)條件。三是食品安全。主要包括食品衛(wèi)生、食品質(zhì)量、食品營(yíng)養(yǎng)等相關(guān)方面的內(nèi)容。衛(wèi)生適用性。是食品機(jī)械設(shè)計(jì)、制造過(guò)程對(duì)機(jī)械結(jié)構(gòu)的衛(wèi)牛要求，主要包括產(chǎn)品接觸面和非產(chǎn)品接觸面的結(jié)構(gòu)材料、表面構(gòu)造、可清潔性、耐用性、可檢查性等衛(wèi)生要求;對(duì)于食品機(jī)械的機(jī)械結(jié)構(gòu)，應(yīng)確定衛(wèi)生危險(xiǎn)的關(guān)鍵控制點(diǎn)，采取措施以保證機(jī)械結(jié)構(gòu)的衛(wèi)生要求。

成套適用性。工業(yè)化食品加工中，大都不足單機(jī)生產(chǎn)，而是配套成生產(chǎn)線進(jìn)行作業(yè)。因此，成套適用性是保證連續(xù)作業(yè)、均衡生產(chǎn)、加工性能和產(chǎn)品質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，其成套原則是實(shí)現(xiàn)合理的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、滿足工藝技術(shù)要求以及設(shè)備與設(shè)備之間的合理匹配等，以便生產(chǎn)線正常運(yùn)行、安全衛(wèi)生、節(jié)約能耗和維修方便，確保生產(chǎn)線的整機(jī)先進(jìn)性、合理性和可靠性。

第二篇：產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)

1、負(fù)責(zé)首汽租車整體短租業(yè)務(wù)線，首汽租車客戶端的規(guī)劃與產(chǎn)品設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)流程和提升用戶體驗(yàn)。

2、站在用戶的角度，思考現(xiàn)有租車流程中存在的問(wèn)題，在各環(huán)節(jié)上用產(chǎn)品的手段提升業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)之間的效率。

3、根據(jù)業(yè)務(wù)現(xiàn)狀和目標(biāo)，協(xié)調(diào)技術(shù)團(tuán)隊(duì)高質(zhì)量的完成功能開(kāi)發(fā)和系統(tǒng)上線。

4、了解并分析業(yè)內(nèi)其他產(chǎn)品，洞察產(chǎn)品形態(tài)的變化，應(yīng)用到實(shí)際的業(yè)務(wù)中。

5、目前主要方向：用戶增長(zhǎng)、后端系統(tǒng)、支付優(yōu)化。

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)21、負(fù)責(zé)大數(shù)據(jù)平臺(tái)產(chǎn)品全生命周期的工作，包含產(chǎn)品需求分析、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、技術(shù)研發(fā)跟進(jìn)，保證產(chǎn)品目標(biāo)達(dá)成;

2、主要開(kāi)發(fā)：線上知識(shí)文庫(kù)、線上知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)、大健康人才招聘網(wǎng)、講師人才網(wǎng)、線上問(wèn)診+健康產(chǎn)品商城。

3、分析相關(guān)功能數(shù)據(jù)及用戶行為與需求，收集用戶反饋，并對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行持續(xù)的優(yōu)化和改進(jìn);跟蹤產(chǎn)品在需求、開(kāi)發(fā)、實(shí)施使用階段的完成情況;

4、關(guān)注行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，定期分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手功能，提出完善本產(chǎn)品線的方案并實(shí)施;

5、需求分析，歸納總結(jié)業(yè)務(wù)流程，并提出場(chǎng)景化改進(jìn)建議，同時(shí)給出匹配的系統(tǒng)可實(shí)施的產(chǎn)品方案;

6、結(jié)合用戶反饋和數(shù)據(jù)分析，完成產(chǎn)品優(yōu)化，提高產(chǎn)品的易用性和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;

7、設(shè)計(jì)滿足用戶需求的產(chǎn)品和功能，優(yōu)化已有功能或者策略上提升用戶體驗(yàn)，并輸出高品質(zhì)的產(chǎn)品需求文檔;

8、負(fù)責(zé)產(chǎn)品全生命周期的管理，跟蹤產(chǎn)品發(fā)布后的市場(chǎng)反饋，用戶體驗(yàn)，結(jié)合行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及公司業(yè)務(wù)發(fā)展的要求，不斷改進(jìn)產(chǎn)品，提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力。

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)31、負(fù)責(zé)相關(guān)產(chǎn)品線的銷售和市場(chǎng)規(guī)劃、市場(chǎng)推廣策略及市場(chǎng)行動(dòng)計(jì)劃，協(xié)助市場(chǎng)部和區(qū)域落實(shí)該行動(dòng)計(jì)劃;

2、組織各類宣傳材料、產(chǎn)品資料和培訓(xùn)資料，及時(shí)對(duì)銷售人員和相關(guān)人員進(jìn)行產(chǎn)品知識(shí)培訓(xùn)和銷售技巧培訓(xùn);

3、負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)相關(guān)產(chǎn)品線的市場(chǎng)推廣活動(dòng);

4、與各區(qū)域負(fù)責(zé)人協(xié)商并制定相關(guān)產(chǎn)品線的市場(chǎng)推廣方案及行動(dòng)計(jì)劃，并負(fù)責(zé)該產(chǎn)品線的市場(chǎng)推廣方案的執(zhí)行和落實(shí);

5、制定相關(guān)產(chǎn)品線的銷售策略并執(zhí)行;

6、BD項(xiàng)目的協(xié)助調(diào)研、分析。

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)41、經(jīng)銷商、銷售團(tuán)隊(duì)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，2、協(xié)助總經(jīng)理完成對(duì)代理商評(píng)估、客戶需求分析;

3、市場(chǎng)調(diào)研、新項(xiàng)目評(píng)估;

4、研討會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議及各項(xiàng)展會(huì)的策劃與執(zhí)行;

5、領(lǐng)導(dǎo)交代的其他工作事項(xiàng)。

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)5

1：平臺(tái)產(chǎn)品負(fù)責(zé)：對(duì)電商整體平臺(tái)產(chǎn)品負(fù)責(zé);

2.行業(yè)需求梳理：平臺(tái)業(yè)務(wù)模式下，分析平臺(tái)、消費(fèi)者價(jià)值和關(guān)系，且量化各自業(yè)務(wù)目標(biāo)，梳理業(yè)務(wù)痛點(diǎn)，打破傳統(tǒng)框架，給出針對(duì)性解決方案;

3.產(chǎn)品搭建規(guī)劃：負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)系統(tǒng)規(guī)劃和搭建，主要包含-商品管理系統(tǒng)、類目屬性系統(tǒng)、平臺(tái)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)、支付/訂單/結(jié)算/財(cái)務(wù)系統(tǒng)、客服/售后系統(tǒng)、信息流展示/營(yíng)銷系統(tǒng)、會(huì)員/觸達(dá)系統(tǒng)等;

___項(xiàng)目負(fù)責(zé)：對(duì)項(xiàng)目進(jìn)度和風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行把控，梳理優(yōu)化流程，協(xié)調(diào)運(yùn)營(yíng)、UED、BD、研發(fā)測(cè)試，推動(dòng)各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)問(wèn)題解決;

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)61、根據(jù)市場(chǎng)定位發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃，負(fù)責(zé)產(chǎn)品的需求梳理、產(chǎn)品策劃、產(chǎn)品流程設(shè)計(jì);

2、對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品進(jìn)行融合升級(jí)、合作開(kāi)發(fā)、立項(xiàng)新產(chǎn)品引入、前期推廣方案等相關(guān)管理;

3、制定產(chǎn)品規(guī)劃、產(chǎn)品方向等策劃、研發(fā)，負(fù)責(zé)產(chǎn)品上線全流程;

4、能完成市場(chǎng)分析和競(jìng)品調(diào)研的工作，把握行業(yè)產(chǎn)品趨勢(shì)，實(shí)時(shí)掌握競(jìng)品對(duì)手合作伙伴最新產(chǎn)品、行業(yè)動(dòng)態(tài)，參與制定產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略和計(jì)劃;

5、根據(jù)市場(chǎng)需求調(diào)研及市場(chǎng)反饋分析，對(duì)公司產(chǎn)品進(jìn)行迭代更新優(yōu)化規(guī)劃中，原產(chǎn)品線的生命周期規(guī)格等進(jìn)行維護(hù)、替換;

6、研發(fā)前期產(chǎn)品框架立項(xiàng)、功能定義、形態(tài)模式、可行性方案等相關(guān)立項(xiàng)工作的管理;

7、公司產(chǎn)品相關(guān)的管理工作：包括產(chǎn)品選型、采購(gòu)溝通、生產(chǎn)協(xié)調(diào)、合作開(kāi)發(fā)等。

產(chǎn)品經(jīng)理六大職責(zé)7

1.負(fù)責(zé)產(chǎn)品需求的調(diào)研與分析，完成產(chǎn)品功能規(guī)劃及系統(tǒng)設(shè)計(jì);

2.根據(jù)業(yè)務(wù)需求，完成產(chǎn)品的功能、流程、界面設(shè)計(jì)，撰寫詳細(xì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)文檔和原型設(shè)計(jì)文檔，協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)資源完成UI的設(shè)計(jì)，組織產(chǎn)品評(píng)審;

3.與研發(fā)、測(cè)試、設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)等部門有效溝通，確保其對(duì)產(chǎn)品充分理解，協(xié)調(diào)并推動(dòng)產(chǎn)品迭代;

4.把控產(chǎn)品質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品交付結(jié)果以及項(xiàng)目進(jìn)度承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任;

5.不斷基于數(shù)據(jù)分析、客戶反饋迭代優(yōu)化產(chǎn)品，管理好產(chǎn)品生命周期。

第三篇：滿足家長(zhǎng)的教子需要

滿足家長(zhǎng)的教子需要

襄州區(qū)黃龍鎮(zhèn)中心小學(xué)朱磊

家長(zhǎng)在家庭教育中也時(shí)刻關(guān)注著學(xué)校的教育動(dòng)態(tài)，但有時(shí)他們?cè)谂浜现杏行o(wú)能為力，希望學(xué)校能對(duì)他們作些輔導(dǎo)，以提高他們?cè)诤⒆用媲暗慕逃胶湍芰Α?duì)家長(zhǎng)關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，我也及時(shí)地給予指導(dǎo)。例如，新一輪課程改革不僅是學(xué)校的一項(xiàng)工作，有許多家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”理解不透，我就借解讀“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”來(lái)呼喚家長(zhǎng)更加重視子女的學(xué)習(xí)。我搜集了多方面的材料，以《未來(lái)家庭的貧富觀》為題，圍繞知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代家長(zhǎng)應(yīng)如何充分認(rèn)識(shí)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知識(shí)儲(chǔ)備與財(cái)富儲(chǔ)備的關(guān)系以及如何引導(dǎo)孩子學(xué)好知識(shí)，發(fā)展能力，為適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)打下基礎(chǔ)，使家長(zhǎng)豁然開(kāi)朗，耳目一新。

學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，這是不足為奇的，重要的是應(yīng)在教育和引導(dǎo)中引領(lǐng)家長(zhǎng)一同動(dòng)起來(lái)。如：有一段時(shí)間，一些學(xué)生放松思想品德建設(shè)，表現(xiàn)出紀(jì)律松弛，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)拖拉，在校內(nèi)外引發(fā)了這樣那樣的問(wèn)題，學(xué)校教育效果不理想。我就召集這些家長(zhǎng)作了《把教育孩子學(xué)會(huì)做人放在第一位》的講座，與他們一起解讀新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性，動(dòng)員他們共同參與。讓家長(zhǎng)懂得，沒(méi)有良好的思想、道德、品德，不僅不能干好事情，還可能走上斜道，甚至?xí)：ι鐣?huì)，這是很危險(xiǎn)的。要高度重視培養(yǎng)孩子高尚的思想品質(zhì)，良好的道德修養(yǎng)和強(qiáng)烈的法紀(jì)意識(shí)。無(wú)論是改革開(kāi)放還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人的道德絕不能喪失。如果放棄未成年人的思想道德建設(shè)，家庭乃至社會(huì)后果將不

堪設(shè)想。孩子從小自覺(jué)接受紀(jì)律的約束，可以為長(zhǎng)大了自覺(jué)遵守法律打下基礎(chǔ)。一個(gè)家庭將孩子從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)，培養(yǎng)了將近20年時(shí)間，家長(zhǎng)耗費(fèi)了大量的心血，為的就是讓孩子能夠成為有用之才，參加國(guó)家的建設(shè)?？扇绻欢ǎ皇胤?，走上了犯罪的道路，就會(huì)前功盡棄。使每個(gè)家長(zhǎng)都認(rèn)清了自己所肩負(fù)的思想品德教育的重任。

通過(guò)自己對(duì)學(xué)生的觀察，及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，并根據(jù)他們的變化，在家長(zhǎng)學(xué)校的授課中做相應(yīng)的教學(xué)安排。這樣就能和家長(zhǎng)一起及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生各種不良的行為習(xí)慣。

隨著改革開(kāi)放的深入和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)就業(yè)流動(dòng)加速，外出打工、闖世界的人數(shù)迅速增加，加上老人平均壽命的延長(zhǎng)，隔代家庭祖孫共同生活和三代同堂家庭明顯上升。許多孩子與祖輩接觸和的生活時(shí)間已超過(guò)了父母，隔代家長(zhǎng)在家庭教育中唱起了主角，擔(dān)負(fù)起了教育孫輩的重任。家長(zhǎng)學(xué)校授課、開(kāi)展活動(dòng)，隔代家長(zhǎng)的出席人數(shù)有時(shí)甚至超過(guò)了親代家長(zhǎng)。但大多數(shù)隔代家長(zhǎng)受當(dāng)時(shí)教育條件和家庭生活水平的限制，文化程度普遍較低，教育觀念相對(duì)陳舊，有相當(dāng)一部分還未能接受完小學(xué)教育，導(dǎo)致他們對(duì)孫輩的教育力不從心，成了影響孩子成長(zhǎng)的重要因素。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我專門開(kāi)展了隔代家長(zhǎng)的研究與教育，將他們與親代家長(zhǎng)分開(kāi)授課，提高他們的素質(zhì)，讓他們獲取現(xiàn)代家教信息，真正肩負(fù)起隔代家長(zhǎng)應(yīng)有的責(zé)任。隔代家長(zhǎng)的教育內(nèi)容如何選擇呢？它與親代家長(zhǎng)應(yīng)該有所不同，確定時(shí)既要著眼于順應(yīng)改革開(kāi)放的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，以及素質(zhì)發(fā)展的新要求，又要兼顧他們的文化素質(zhì)、思想觀念、教育方法等實(shí)際，做到適

時(shí)、適用，好懂、易記，使他們更新觀念，提高素質(zhì)，掌握科學(xué)的教育孫輩的方法。我在隔代家長(zhǎng)教育的研究與實(shí)踐中認(rèn)為，主要應(yīng)抓住以下內(nèi)容：

1、家庭教育的《綱要》和《規(guī)范》，2、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，3、配合學(xué)校工作的基本方法，4、身邊隔代家教的典型案例。選擇這些內(nèi)容，旨在讓隔代家長(zhǎng)了解最基本的教育要求和方法。通過(guò)努力，這種教學(xué)方式起到了較好的效果。

在家長(zhǎng)學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，為了提高教學(xué)效果，我進(jìn)行了開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)形式多樣化的嘗試。在開(kāi)展各種教育時(shí)，我把法制法規(guī)教育和學(xué)生成長(zhǎng)心理教育放在首位，以提高家長(zhǎng)素質(zhì)為目的，通過(guò)圖片展覽、材料學(xué)習(xí)、寫感想、表決心等活動(dòng)形式，感染家長(zhǎng)、教育家長(zhǎng)，使他們明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)興趣。

我采取的具體方法有：

（1）集中面授家庭教育理論及方法。

（2）家長(zhǎng)自學(xué)相關(guān)教材內(nèi)容、寫心得筆記。

（3）組織家庭教育方法咨詢、研討及經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。

（4）辦好家長(zhǎng)學(xué)校社區(qū)班，強(qiáng)化家庭教育合力。

（5）探討重點(diǎn)學(xué)生家庭、單親家庭開(kāi)展家庭教育工作方法、途徑、效果。

（6）撰寫家庭教育文章，征集家庭教育案例（成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的反思）評(píng)選百名家長(zhǎng)學(xué)校優(yōu)秀學(xué)員。

（7）組織家庭教育理論知識(shí)考核。

（8）家長(zhǎng)學(xué)校結(jié)業(yè)典禮、表彰家長(zhǎng)學(xué)校優(yōu)秀學(xué)員。

總之，通過(guò)自己在家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)展教學(xué)形式多樣化的嘗試，即以講課、舉辦專題講座為主，其它形式多樣的教育活動(dòng)予以配合，使一些素質(zhì)水平較低的家長(zhǎng)有了較大的進(jìn)步，家長(zhǎng)素質(zhì)有了明顯的提高，學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素質(zhì)明顯提高，促進(jìn)了學(xué)校的教學(xué)工作的發(fā)展。

隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度的加大，農(nóng)村各農(nóng)戶之間差異也很大。聽(tīng)課的家長(zhǎng)年齡、文化程度也參差萬(wàn)別。為此，我根據(jù)各班情況，靈活多樣地安排了教學(xué)內(nèi)容和授課時(shí)間。在授課內(nèi)容上，針對(duì)不同年齡段分別安排，如：對(duì)低年級(jí)家長(zhǎng)側(cè)重講科學(xué)養(yǎng)育、營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生、智力開(kāi)發(fā)；對(duì)中高年級(jí)學(xué)生家長(zhǎng)重點(diǎn)講素質(zhì)教育，法治教育；公路沿線增加交通安全教育等。在用語(yǔ)措辭上，根據(jù)農(nóng)村家長(zhǎng)普遍文化素質(zhì)較低的特點(diǎn)，盡量做到通俗易懂。為使家長(zhǎng)學(xué)校教學(xué)內(nèi)容更貼近生活、適應(yīng)形勢(shì)，又增設(shè)了義務(wù)教育法，收費(fèi)法規(guī)宣傳，夏令春秋時(shí)節(jié)傳授衛(wèi)生防疫知識(shí)等課程。由于不斷調(diào)整授課方案，適應(yīng)家長(zhǎng)學(xué)習(xí)家教知識(shí)的需求普遍反映良好。

根據(jù)少數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)由于身體或其它原因，到家長(zhǎng)學(xué)校集中學(xué)習(xí)有困難這一狀況，我還堅(jiān)持送課上門。有的村離學(xué)校很遠(yuǎn)，交通不方便，我就利用節(jié)假日騎著自行車到學(xué)生家中，既給家長(zhǎng)講了課又相當(dāng)于進(jìn)行了一次家訪，自己感到高興，家長(zhǎng)們也深受感動(dòng)。

如今家長(zhǎng)們農(nóng)閑時(shí)賭博的現(xiàn)象不見(jiàn)了，聊天兒的人沒(méi)有了，大家真正認(rèn)識(shí)到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)所起的重要作用，再不會(huì)怠慢。在老師和家長(zhǎng)的共同努力下，班上的學(xué)生轉(zhuǎn)變巨大，不但學(xué)習(xí)成績(jī)提高

很快，而且生活習(xí)慣有了很大變化，更愛(ài)勞動(dòng)，更講衛(wèi)生，同學(xué)之間也更加團(tuán)結(jié)了。

家長(zhǎng)學(xué)校教師講課效果如何，直接關(guān)系到家長(zhǎng)學(xué)校教學(xué)的質(zhì)量。因此，在教學(xué)環(huán)節(jié)，老師必須高度重視講課藝術(shù)，要把課講得有吸引力，力求做到“四為四有”，使家長(zhǎng)都愛(ài)聽(tīng)，聽(tīng)后都獲益?！八臑椤?，即以教師為主導(dǎo)，學(xué)員為主體，傳授家庭教育理論為主線，轉(zhuǎn)變家庭教育觀念為目標(biāo)?！八挠小眲t是：

一是有親和力。家長(zhǎng)學(xué)校的學(xué)員來(lái)自各條戰(zhàn)線，家庭教育的理論水平和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)各異，作為成年人，任課教師必須真誠(chéng)地對(duì)待家長(zhǎng)、尊重家長(zhǎng)，把他們當(dāng)作自己的朋友伙伴，而不是把他們當(dāng)成“小學(xué)生”。講課時(shí)，態(tài)度要和藹，不擺架子。對(duì)家庭教育中的疑難問(wèn)題，要與大家共同分析、探討，特別是在提出要求時(shí)，要以商量的口氣。這樣，家長(zhǎng)就能坐得住、聽(tīng)得進(jìn)、記得好。

二是有感染力。講課人要想家長(zhǎng)之所想，急家長(zhǎng)之所急，幫家長(zhǎng)之所需，用對(duì)下一代關(guān)心、負(fù)責(zé)的肺腑之言去打動(dòng)家長(zhǎng)的心。講到孩子的問(wèn)題時(shí)，要感到痛心與不安；講到孩子的進(jìn)步時(shí)，要由衷地贊賞與自豪；講到孩子的發(fā)展時(shí)，要充滿信心與希望。要堅(jiān)信“只有落后的教育方法，沒(méi)有落后的孩子”，做到憂吾憂以及人之憂，喜吾喜以及人之喜。這樣，講課才有感染力，才易于為家長(zhǎng)所接受，并使之在思想上引起共鳴。

三是有說(shuō)服力。家長(zhǎng)學(xué)校不僅要向家長(zhǎng)傳遞家教信息，傳授教育理論和方法，還要積極宣傳優(yōu)秀家長(zhǎng)教子有方、治家有道的經(jīng)驗(yàn)。要

有針對(duì)性地分析家教中存在的問(wèn)題，抓住要害，觸動(dòng)靈魂，誠(chéng)懇地勸誡家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教育方法。通過(guò)教育理論的傳授，思想認(rèn)識(shí)的啟迪，心與心的交流，讓家長(zhǎng)們?cè)谝环N愉悅的心情下接受教育。這樣，教育的目的達(dá)到了，教育效果自然要好一些。

四是有吸引力。不少家長(zhǎng)生活閱歷深，知識(shí)面廣，經(jīng)驗(yàn)較為豐富。所以講課必須加大信息量，能夠旁征博引，還要注意講授新的教育理論、新的家教觀念、新的家教經(jīng)驗(yàn)，使家長(zhǎng)每次聽(tīng)課都有一種新鮮感。如果是照本宣科、老生常談，家長(zhǎng)就會(huì)失去興趣而不愿參加。加大信息量，必須廣泛地收集有關(guān)資料，豐富講課內(nèi)容，如講家長(zhǎng)的責(zé)任時(shí)我不僅引用了“三字經(jīng)”中的“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)，還引用赫伯特的“一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)老師”的名言。講到所有的孩子都可以成才時(shí)，不僅引用了“天生我材必有用”的傳統(tǒng)育人觀，還介紹優(yōu)秀家長(zhǎng)的體會(huì)“只有不稱職的父母，沒(méi)有不成才的孩子”。在介紹具體教育方法時(shí)，不僅講述本地優(yōu)秀家長(zhǎng)的好方法，還介紹外地優(yōu)秀家長(zhǎng)的好做法。講到勞動(dòng)教育，不僅講中華民族勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，還介紹日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的“吃苦教育”、“磨難教育”等，這樣通過(guò)旁征博引，深入淺出地講解，收效較好。

第四篇：我國(guó)食品機(jī)械產(chǎn)品的引進(jìn)呈現(xiàn)出日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)

據(jù)食品行業(yè)項(xiàng)目可行性研究報(bào)告中稱，不完全統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的食品機(jī)械生產(chǎn)企業(yè)約為6000多家，但是每年都會(huì)有15%的企業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)或者倒閉，又有大約同等數(shù)量的企業(yè)進(jìn)入這個(gè)市場(chǎng)，市場(chǎng)狀態(tài)具有不穩(wěn)定因素。另外我國(guó)的食品工業(yè)對(duì)食品機(jī)械的需求相對(duì)較大，加之上述所提及的我國(guó)食品機(jī)械生產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)存的劣勢(shì)，這就使我國(guó)食品機(jī)械產(chǎn)品的引進(jìn)呈現(xiàn)出日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

目前我國(guó)食品機(jī)械行業(yè)存在著產(chǎn)品品種少、成套性不強(qiáng)、科技開(kāi)發(fā)能力薄弱、性能不穩(wěn)定等問(wèn)題，與國(guó)外食品機(jī)械行業(yè)的差距較大。因而，國(guó)內(nèi)大部分的食品生產(chǎn)企業(yè)更傾向于引進(jìn)國(guó)外全新的或使用過(guò)的食品機(jī)械產(chǎn)品。引進(jìn)國(guó)外的食品機(jī)械產(chǎn)品在現(xiàn)階段已成必然趨勢(shì)。食品機(jī)械產(chǎn)品并非單純的機(jī)電產(chǎn)品，與食品生產(chǎn)息息相關(guān)，其重要性與食品安全不相上下。食品機(jī)械是食品生產(chǎn)環(huán)節(jié)中直接與食品相接觸的載體，且非一次性生產(chǎn)用具，它的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面的衛(wèi)生性、環(huán)保性等因素將會(huì)直接影響到食品的安全，間接關(guān)系著人們的生命健康。

食品安全是當(dāng)前社會(huì)的熱門話題，當(dāng)大家紛紛都把目光投向食品原材料、食品添加劑以及與食品接觸的塑料、金屬等制品和食品包裝材料的安全時(shí)，千萬(wàn)不要忽視了食品機(jī)械這一重要的載體環(huán)節(jié)。食品機(jī)械是食品工業(yè)發(fā)展的重要組成部分，也是食品工業(yè)發(fā)展的重要保障，其所涉及的安全、衛(wèi)生等因素將會(huì)直接關(guān)系到食品本身的質(zhì)量與安全，從而影響到食品工業(yè)的快速、健康發(fā)展。因此，對(duì)進(jìn)口食品機(jī)械產(chǎn)品的檢驗(yàn)監(jiān)管工作顯得尤為重要。

第五篇：社會(huì)福利和需要滿足(完結(jié)版)

社會(huì)福利和需要滿足

讀書筆記

行管1101 王興 2011017206 2008年 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

本書由南開(kāi)大學(xué)彭華民老師所著，彭老師是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)出身，后又轉(zhuǎn)入社會(huì)工作領(lǐng)域。所以本書主要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，對(duì)社會(huì)福利以及需求滿足做出闡述。

彭老師認(rèn)為：社會(huì)福利制度設(shè)計(jì)是為了滿足人類的社會(huì)需求。需求理論是福利國(guó)家危機(jī)之后現(xiàn)代社會(huì)福利理論發(fā)展的重要組成部分。需要滿足是社會(huì)福利制度、社會(huì)政策、社會(huì)工作時(shí)間的核心。但是，社會(huì)福利視角下的需要研究，即少又充滿不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)議。

本書分為上下兩篇：上篇主要講的是需求滿足問(wèn)題與社會(huì)福利制度。開(kāi)篇第一章講的是社會(huì)福利視角中的需要。社會(huì)福利制度是滿足人類需要而存在的，當(dāng)然對(duì)需要的研究是社會(huì)福利理論的核心內(nèi)容。需要雖然是社會(huì)福利理論的重要組成部分，但是，對(duì)需要的研究卻受到了很多批評(píng)。社會(huì)福利中需要的研究多以需要評(píng)估為主要內(nèi)容。一些需要的定義是從社會(huì)群體、社會(huì)福利的提供者、社會(huì)福利服務(wù)對(duì)象的需要評(píng)估中得出的，不是需要的本質(zhì)性定義。人類需要的主觀和客觀性也使得對(duì)需要的理解充滿爭(zhēng)議。另外，需要也是社會(huì)科學(xué)的不同學(xué)科領(lǐng)域的研究對(duì)象。哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科從自己的學(xué)科視角出發(fā)去研究需要，既帶來(lái)了思考，也帶來(lái)了學(xué)科迷失。在福利國(guó)家危機(jī)引起對(duì)社會(huì)福利制度的反思的時(shí)代，以及發(fā)展中國(guó)的社會(huì)福利制度迅速發(fā)展的今天，在社會(huì)福利制度受到全球化影響的背景下，我們特別要回顧社會(huì)福利視角下的需要研究，討論需要的含義，對(duì)需要的特性等問(wèn)題也要有重新的思考。

首先介紹了需要分析的前提。即“經(jīng)濟(jì)人”和“社會(huì)人”假設(shè)。社會(huì)福利視角下的經(jīng)濟(jì)人，包含三個(gè)基本命題：第一個(gè)是自利命題，即追求自身利益是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)人行為的根本動(dòng)機(jī)。這種動(dòng)機(jī)和由此產(chǎn)生的行為有其內(nèi)在的生物和心理依據(jù)。第二個(gè)命題是理性命題，即經(jīng)濟(jì)人是一個(gè)理性人，他能根據(jù)市場(chǎng)情況、自身處境和自身利益去做出判斷，在使自己的投入最小化的同時(shí)追求利益的最大化。實(shí)現(xiàn)的利益最大化，個(gè)人滿足也最大化。第三個(gè)命題“公共利益的命題”，指要有良好法律和制度的保證，經(jīng)濟(jì)人追求個(gè)人利益的同時(shí)也增進(jìn)了社會(huì)公共利益。“社會(huì)人”則與經(jīng)濟(jì)人相對(duì)。從需求層次上看，經(jīng)濟(jì)人追求經(jīng)濟(jì)需要而社會(huì)人是多層次需要。從利益原則上看，經(jīng)濟(jì)人是自利的而社會(huì)人是自立和互利相結(jié)合的。從理性原則上看，經(jīng)濟(jì)人是理性的而社會(huì)人是理性與感性相結(jié)合。從效用原則上看，經(jīng)濟(jì)人是效用最大化而社會(huì)人是最適狀態(tài)。從關(guān)系原則上，經(jīng)濟(jì)人追求個(gè)人取向而社會(huì)人則追求社會(huì)群體取向。所以在社會(huì)人的生活中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是有限度的市場(chǎng)不是提供需求的唯一機(jī)制。所以需要的研究前提是社會(huì)人。此外，需要含義也有不同的觀點(diǎn)。主要問(wèn)題包括：1.需要與需求等同。2.社會(huì)福利制度的服務(wù)對(duì)象是社會(huì)成員，所以應(yīng)該在社會(huì)成員的行動(dòng)中研究需要的概念。在社會(huì)人的前提下，需要被視為人的本質(zhì)屬性，是人的行為動(dòng)力。社會(huì)福利研究將需要視為在社會(huì)中生活的人在其生命過(guò)程中的一種缺乏的狀態(tài)。人的基本需要如果不能滿足，這種缺乏狀態(tài)將損害人的生命意義。與此相關(guān)，需求是對(duì)某個(gè)具體物品的要求。社會(huì)福利中的需要特征是自然特征與社會(huì)特征、個(gè)體性與社會(huì)性、主觀性和客觀性相結(jié)合，同時(shí)具有普世性。以社會(huì)福利制度為背景，需要可以分為終極需要、中介需要和個(gè)人需要；社會(huì)福利供應(yīng)者的需要和社會(huì)工作者的案主的需要；人類基本需要和中介需要。在社會(huì)福利服務(wù)的過(guò)程中，人類的需要可以分為感覺(jué)性需要、表達(dá)性需要、規(guī)范性需要和比較性需要。

第二章則介紹社會(huì)福利視角中的需要研究方法，需要研究方法的發(fā)展依賴社會(huì)科學(xué)研究方法的發(fā)展。在研究方法論上存在實(shí)證主義和意義詮釋兩大路徑。在這兩大方法論下發(fā)展出了不同的方法和資料收集、分析技術(shù)。對(duì)同一對(duì)象的研究可能因?yàn)榉椒ㄕ撘约熬唧w方法的不同而產(chǎn)生不同的結(jié)論。社會(huì)科學(xué)從自然科學(xué)中學(xué)到了三角測(cè)量的原理，建立了三角研究方法。所謂三角研究方法。就是用不同的方法和手段避免同一方法論的缺點(diǎn)。三角研究方法將兩種方法論結(jié)合，將定量和定性的方法結(jié)合在同一個(gè)研究項(xiàng)目中。需要研究應(yīng)注意研究的效度和信度。注意遵守研究對(duì)象自愿參加、資料保密、不傷害研究對(duì)象的倫理。多數(shù)研究只能針對(duì)一個(gè)或者幾個(gè)研究問(wèn)題提出研究發(fā)現(xiàn)，因此，過(guò)往的研究往往提出新的研究問(wèn)題。

第三章則清楚地回答了社會(huì)福利制度如何回應(yīng)人類需要滿足的問(wèn)題，通過(guò)分析提供需要滿足的各種社會(huì)產(chǎn)品的分配原則，由馬克思提出的按勞分配與按需分配原則表現(xiàn)出了人類在社會(huì)產(chǎn)品分配方式的不同。社會(huì)福利遵循按需分配的原則提供滿足需要的社會(huì)產(chǎn)品給社會(huì)成員，特別是幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員(例如貧窮者)時(shí)，按需分配原則是不二的選擇。多伊和高夫提出了需要滿足的先決條件和滿足指標(biāo)，在理論上討論了人類需要滿足與社會(huì)福利的關(guān)系。社會(huì)福利制度在提供需要滿足的社會(huì)產(chǎn)品時(shí)有不同的方式，一種是普及性的，一種是選擇性的。這兩種方式在社會(huì)福利的多個(gè)領(lǐng)域中有著不同的做法以及爭(zhēng)議。第四章從社會(huì)權(quán)利的角度探討需求滿足問(wèn)題。社會(huì)權(quán)利是保障公民需要滿足的基本權(quán)利。在社會(huì)烙印、自立與依賴、自由與社會(huì)控制、接受社會(huì)福利與工作、參與決策等方面，社會(huì)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)依然存在爭(zhēng)論。歐盟把消除社會(huì)排斥作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)權(quán)利的基本內(nèi)容。研究社會(huì)排斥有多元的多學(xué)科的角度包括注重社會(huì)排斥的過(guò)程、注重社會(huì)排斥中的行動(dòng)者和機(jī)構(gòu)、關(guān)注不同層次的社會(huì)排斥以及從融入入手進(jìn)行社會(huì)排斥的研究等。在本章中，研究者將社會(huì)權(quán)利與社會(huì)排斥結(jié)合，討論了社會(huì)排斥的涵義以及社會(huì)排斥的類型。這些討論將對(duì)中國(guó)城市貧窮人群被社會(huì)排斥的因素研究、貧窮的形成（過(guò)程分析）和需要（行動(dòng)者分析）有所幫助。通過(guò)前五章的解讀可以發(fā)現(xiàn)，前五章注重理論。而接下來(lái)的章節(jié)則注重理論與政策的實(shí)踐。重點(diǎn)圍繞貧困問(wèn)題展開(kāi)。在這里重點(diǎn)講的是“新貧窮問(wèn)題”的研究。新貧窮問(wèn)題研究起源西方，產(chǎn)生于20世紀(jì)后期。西方新貧困問(wèn)題的出現(xiàn)主要和以下幾個(gè)因素有關(guān)：前蘇聯(lián)和東歐的社會(huì)主義陣營(yíng)的瓦解；歐洲政治經(jīng)濟(jì)一體化陣營(yíng)—?dú)W盟的形成；世界經(jīng)濟(jì)一體化與國(guó)際市場(chǎng)細(xì)分，南北差距的擴(kuò)大；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷，勞動(dòng)力、資金等從第一產(chǎn)業(yè)部門和第二產(chǎn)業(yè)部門向第三產(chǎn)業(yè)部門的轉(zhuǎn)化；意識(shí)形態(tài)和社會(huì)福利政策的變化等。

不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景會(huì)引出不同的新貧困的內(nèi)涵。威爾森和阿約拉塔等學(xué)者把下層階級(jí)和他們的劣勢(shì)歸入新貧困的內(nèi)涵。在研究了大城市的下層階級(jí)后他們指出，新貧困社群的特點(diǎn)是依賴福利、無(wú)工作、犯罪、與主流社會(huì)不融合等。鮑曼則圍繞后現(xiàn)代的社會(huì)中作為一個(gè)消費(fèi)者的貧困者，而不是工業(yè)社會(huì)中作為一個(gè)生產(chǎn)者的貧窮者。他認(rèn)為過(guò)去的貧窮是從失業(yè)的境遇中導(dǎo)出的貧窮的意義，現(xiàn)在是從消費(fèi)者的裂變中導(dǎo)出貧窮的基本意義。即當(dāng)消費(fèi)者沒(méi)有足夠能力，不能購(gòu)買到足夠的商品和服務(wù)，不能有在消費(fèi)文化意義上的幸福和正常生活，他們就被迫陷入新貧窮。

李從住房分配的角度導(dǎo)出城市新貧窮的內(nèi)涵。認(rèn)為社會(huì)中的利益集團(tuán)在分配著社會(huì)資源，權(quán)力和資源因?yàn)樯鐣?huì)中利益集團(tuán)的沖突而不斷變化。新階級(jí)的產(chǎn)生就是權(quán)力和資源重新分配的結(jié)果。新階級(jí)的產(chǎn)生也是新貧窮的出現(xiàn)，新貧窮是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變遷的標(biāo)識(shí)。

米德提出新貧窮的新政治觀點(diǎn)。其認(rèn)為，今天下層階級(jí)的新貧窮不同于過(guò)去的貧窮：下層階級(jí)的貧窮源于機(jī)會(huì)的缺乏而不是無(wú)能力或者不愿意利用機(jī)會(huì)。改變貧窮的性質(zhì)在于改變我們政治的基礎(chǔ)。

思爾維曼和亞諾維基是以前蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)瓦解之后社會(huì)主義國(guó)家制度轉(zhuǎn)型中發(fā)生的新貧困研究。他們的研究以意識(shí)形態(tài)的巨大變化為背景和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致新貧窮問(wèn)題的出現(xiàn)。戈登等則強(qiáng)調(diào)社會(huì)排斥與新貧窮問(wèn)題的出現(xiàn)。社會(huì)排斥理論強(qiáng)調(diào)從參與的角度研究新貧窮問(wèn)題，給貧窮問(wèn)題的解決提供了新的思考路徑。貧窮是具有社會(huì)公民身份的社會(huì)成員對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的參與不足而造成的，他們?cè)趧趧?dòng)力市場(chǎng)、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)關(guān)系的參與存在不足。因?yàn)閰⑴c的程度不同，社會(huì)成員處于中心或者邊緣的位置。貧窮的社會(huì)成員在某個(gè)向度上因被社會(huì)排斥而具有邊緣性。

綜上所述，對(duì)貧窮內(nèi)涵的理解有種種不同的角度：由絕對(duì)貧窮發(fā)展成為相對(duì)貧窮的觀點(diǎn)認(rèn)為貧窮是持續(xù)的、與某個(gè)參考群體相比較，僅僅靠本人努力難以改變的生活境遇：結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)認(rèn)為貧困問(wèn)題是社會(huì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成因素相互作用的結(jié)果；社會(huì)分層論認(rèn)為貧窮的實(shí)質(zhì)是社會(huì)成員因缺乏資源而導(dǎo)致的社會(huì)剝奪，是一種生活機(jī)會(huì)的不平等；文化論認(rèn)為貧窮問(wèn)題是一種亞文化；新貧窮論把貧窮用一個(gè)歷史的連續(xù)譜聯(lián)結(jié)，探討新貧窮與老貧窮的異質(zhì)；成因性貧窮和定義性貧窮把貧窮的原因和歸類放進(jìn)貧窮的解決框架之中。通過(guò)以上對(duì)新貧窮問(wèn)題研究，可以聯(lián)系一下我國(guó)的具體國(guó)情，針對(duì)改革開(kāi)放過(guò)程中的貧窮問(wèn)題有很多借鑒的意義。針對(duì)具體問(wèn)題提出解決措施。