第一篇：如何突破高考作文的選材

高三語(yǔ)文專題教研

———如何突破高考作文的選材

蕪湖縣第二中學(xué) 張晶晶

一、明白選材的標(biāo)準(zhǔn)

1、現(xiàn)實(shí)生活性原則

選材應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活、與時(shí)俱進(jìn)，反映不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)生活，感受時(shí)代前進(jìn)的最強(qiáng)音，發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn)的新人、新事、新氣象。只有這樣，作文才具有強(qiáng)烈的時(shí)代感、震撼力。

當(dāng)然，遵循現(xiàn)實(shí)生活性原則并不是意味著不可以使用歷史材料。使用歷史材料關(guān)鍵在于給它注入新的時(shí)代內(nèi)涵，從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)重新解讀。

例如：2005年廣東滿分作文《不能忘記的過(guò)去》。選取六十年前法國(guó)諾曼底、蘇聯(lián)斯大林格勒、中國(guó)東北某個(gè)村莊三個(gè)歷史畫(huà)面作為材料，其意義就在于紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年。

2、準(zhǔn)確典型性原則

所選取的材料應(yīng)該緊扣文章中心，準(zhǔn)確無(wú)誤的表現(xiàn)主題，且具有很強(qiáng)的代表性、典型性，不能搞同類材料的堆砌，堅(jiān)決去除與中心無(wú)關(guān)的材料。

例如：2004年江蘇滿分作文《穩(wěn)中求勝》。作者選取宋江和劉備的“沉穩(wěn)從志而來(lái)，沉穩(wěn)從難而來(lái)，沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”來(lái)論述中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”，可說(shuō)是選材準(zhǔn)確典型，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

3、獨(dú)特新穎性原則

“文貴于新”，這“新”不僅指立意，也指選材。這里，新穎的材料并不是僅就時(shí)間而言，它有三層含義：①當(dāng)今時(shí)代剛剛出現(xiàn)的材料；②一些鮮為人知的舊材料；③溶進(jìn)自己獨(dú)到見(jiàn)解的人所共知的材料。選取新穎的材料能使文章增色、引人入勝。

4、文體特征性原則

不同的文體對(duì)選用材料有不同的要求。議論文要求列舉引用材料簡(jiǎn)明扼要，不糾纏于個(gè)別事例，不陷入對(duì)具體人事的敘述和描寫(xiě)；記敘文要求形象生動(dòng)，在表象和過(guò)程上多做詳細(xì)刻畫(huà)。需要指明的是，目前高考作文淡化了文體要求，但淡化不等于可以無(wú)視文體的區(qū)別，相反，我們還應(yīng)加強(qiáng)文體特征。

二、認(rèn)準(zhǔn)選材的方向

1、面向積極的人生

分析近年來(lái)高考作文的題目，“誠(chéng)信”、“心靈的選擇”、“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”、“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”、“遭受挫折和放大痛苦”、“看到自己與看到別

人”、“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”、“出人意料和情理之中”、“忘記與銘記”、“位置和價(jià)值”。我們不難發(fā)現(xiàn)，它們都直接或間接地將話題置于人生的大背景下，考查著考生的生活態(tài)度、生活信念、看問(wèn)題的方式方法、為人處世的準(zhǔn)則等。因此，高考作文的選材，應(yīng)該面向積極的人生，展現(xiàn)一個(gè)樂(lè)觀積極、胸懷大局、兼顧大家的“我”。例如：2005年河南省滿分作文《我心飛翔》。

蝸牛說(shuō)：“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂，而我心飛翔，亦可攀上金色字塔頂徜徉。”小溪說(shuō)：“雨珠奮力可以擠破白云降落，而我心飛翔，亦有飛上云顛俯視山川的婀娜?！本G葉說(shuō)：“紅花耀眼出眾，獨(dú)當(dāng)一面，人人贊不絕口，而我心飛翔，亦會(huì)甘為人梯默默耕耘，贏得贊譽(yù)聲聲。”

或許，雄鷹的矯健，雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小，卻也可成就一番偉大的出人意料，又有誰(shuí)可否認(rèn)它人真實(shí)性呢？??

開(kāi)頭的三個(gè)譬喻材料就認(rèn)準(zhǔn)了這一選材方向，令人讀來(lái)為之一震，不得不驚嘆小作者的積極的人生態(tài)度。

2、面向深厚的文化

選材面向“深厚的文化”可使作文一掃稚嫩與單薄，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。在這方面，中華五千年?duì)N爛輝煌的歷史文化為我們提供了永不枯竭的作文選材源泉?？忌魑娜绻茌^為集中地選取這些經(jīng)典著作、文化名人、歷史掌故，他的文章就往往會(huì)擁有很深的文化底蘊(yùn)，閃耀著人文精神的光芒。

例如：2005年福建一考生的《至圣》。從開(kāi)篇的孔子“萬(wàn)古流芳”到寫(xiě)他在各個(gè)方面的成就，再又歸結(jié)到“至圣”。文中選取引用的古代詩(shī)文、歷史故事、文史記載非常豐富，時(shí)時(shí)處處都洋溢著濃郁的中華文化底蘊(yùn)，讀后不能不令人拍案。

3、面向廣博的知識(shí)

作文的選材應(yīng)盡可能地展示考生廣博的知識(shí)，讓人能從作文中領(lǐng)略其豐富博學(xué)。無(wú)論是“理化生”，還是“史地政”，無(wú)論是“公檢法”，還是“文體衛(wèi)”??天上地下、歷史現(xiàn)在、三教九流皆可成為作文的材料。

例如：2004年江蘇省滿分作文《西安與南京：山與水的對(duì)話》。文章將“西安”與“南京”人格化，讓它們各自講述自己的特點(diǎn)，選材內(nèi)容極其豐富，包含大量的文史地理知識(shí)，可說(shuō)是選材面向廣博的知識(shí)的典型。

三、注意選材的細(xì)節(jié)

1、注意點(diǎn)面結(jié)合就議論文或議論化散文來(lái)說(shuō)，事例的列舉畢竟只是個(gè)例，列舉的再多也難免給人以“以偏概全”之嫌，怎么辦？一個(gè)很好的方法就是將這些個(gè)例加以闡發(fā)，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合。例如：2002年高考優(yōu)秀作文《心靈的選擇》。

“面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國(guó)將無(wú)御敵之兵且無(wú)充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門(mén)銷煙壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，‘臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?/p>

文章在“點(diǎn)”列舉之后并沒(méi)有結(jié)束，而是繼續(xù)擴(kuò)展闡發(fā)“從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。”從而將其鋪開(kāi)，以點(diǎn)帶面，點(diǎn)面結(jié)合，使文章的論述無(wú)懈可擊。

2、注意正反結(jié)合作文的材料有正面的，也有反面的。如果僅從正面（或反面）去闡述事理，有時(shí)難免會(huì)顧此失彼，使文章的論述缺乏嚴(yán)密性。這時(shí)，最需要做的就是正反結(jié)合。

例如：2005年廣東滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》。為闡述“紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，更需要理性的引導(dǎo)”這一中心論點(diǎn)，作者首先從正面選取德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪，贏得了世人的尊敬；然后從反面選取日本妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案，不顧史實(shí)修訂歷史教科書(shū)，文過(guò)飾非，美化侵略罪行，參拜“靖國(guó)神社”??得到各國(guó)人民的一致譴責(zé)。這一正一反，對(duì)比鮮明，從而使文章的論述十分嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。

3、注意大小結(jié)合作文的話題有大有小，大的話題不一定非要用大的材料，小的話題也不一定非要用小的材料。在作文的選材上，我們有時(shí)可以化大為小，有時(shí)可以化小為大。

例如：2004年河南省優(yōu)秀作文《煮咖啡》。作者將“相信自己與聽(tīng)取他人的意見(jiàn)”這樣一個(gè)大命題轉(zhuǎn)化為生活中極其普通的一件小事“煮咖啡”，通過(guò)“煮咖啡”來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)“相信自己與聽(tīng)取他人的意見(jiàn)”認(rèn)識(shí)看法，可說(shuō)是大的話題與小的材料的完美結(jié)合。

4、注意虛實(shí)結(jié)合實(shí)的材料是指現(xiàn)實(shí)生活中具體的人、事、物，虛的材料是指通過(guò)作者聯(lián)想想象虛擬出來(lái)的人、事、物。有時(shí)，作文但從“實(shí)”的角度難以寫(xiě)好寫(xiě)深，此時(shí)就應(yīng)該從“虛”的角度入手，從而跳出“實(shí)”的束縛，為作文開(kāi)辟一個(gè)廣闊的空間。

例如：2003年上海高考作文《面對(duì)大海》。若單純寫(xiě)實(shí)，只將所見(jiàn)所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。此時(shí)，若能從虛的方面入手，由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，聯(lián)想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，聯(lián)想到李斯的“河海不擇細(xì)流，故能就其大?！弊詈髿w納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺(jué)。

第二篇：高考作文選材的三個(gè)面向

高考作文選材的三個(gè)面向

1、面向積極的人生

分析近年來(lái)高考作文的題目，“誠(chéng)信”、“心靈的選擇”、“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”、“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”、“遭受挫折和放大痛苦”、“看到自己與看到別人”、“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”、“出人意料和情理之中”、“忘記與銘記”、“位置和價(jià)值”。我們不難發(fā)現(xiàn)，它們都直接或間接地將話題置于人生的大背景下，考查著考生的生活態(tài)度、生活信念、看問(wèn)題的方式方法、為人處世的準(zhǔn)則等。因此，高考作文的選材，應(yīng)該面向積極的人生，展現(xiàn)一個(gè)樂(lè)觀積極、胸懷大局、兼顧大家的“我”。

例如：2005年河南省滿分作文《我心飛翔》。

蝸牛說(shuō)：“雄鷹展翅可以登上金色字塔頂，而我心飛翔，亦可攀上金色字塔頂徜徉?！?小溪說(shuō)：“雨珠奮力可以擠破白云降落，而我心飛翔，亦有飛上云顛俯視山川的婀娜?！?綠葉說(shuō)：“紅花耀眼出眾，獨(dú)當(dāng)一面，人人贊不絕口，而我心飛翔，亦會(huì)甘為人梯默默耕耘，贏得贊譽(yù)聲聲。”

或許，雄鷹的矯健，雨珠的輕逸、紅花的美艷都在你所想到的情理之中，是勿庸置疑的。然而蝸牛、小溪與綠葉雖微小，卻也可成就一番偉大的出人意料，又有誰(shuí)可否認(rèn)它人真實(shí)性呢？??

開(kāi)頭的三個(gè)譬喻材料就認(rèn)準(zhǔn)了這一選材方向，令人讀來(lái)為之一震，不得不驚嘆小作者的積極的人生態(tài)度。

2、面向深厚的文化

語(yǔ)文是人類文化的重要組成部份。選材面向“深厚的文化”可使作文一掃稚嫩與單薄，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。當(dāng)然，“文化”的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，這里主要是指經(jīng)典著作、文化名人、歷史掌故等等。在這方面，中華五千年?duì)N爛輝煌的歷史文化為我們提供了永不枯竭的作文選材源泉?？忌魑娜绻茌^為集中地選取這些經(jīng)典著作、文化名人、歷史掌故，他的文章就往往會(huì)擁有很深的文化底蘊(yùn)，閃耀著人文精神的光芒。

例如：2005年福建一考生的《至圣》。從開(kāi)篇的孔子“萬(wàn)古流芳”到寫(xiě)他在各個(gè)方面的成就，再又歸結(jié)到“至圣”。文中選取引用的古代詩(shī)文、歷史故事、文史記載非常豐富，時(shí)時(shí)處處都洋溢著濃郁的中華文化底蘊(yùn)，讀后不能不令人拍案。

3、面向廣博的知識(shí)

語(yǔ)文是大語(yǔ)文，它無(wú)所不包，作文也一樣，它能涵蓋一切。因此，作文的選材應(yīng)盡可能地展示考生廣博的知識(shí)，讓人能從作文中領(lǐng)略其豐富博學(xué)。無(wú)論是“理化生”，還是“史地政”，無(wú)論是“公檢法”，還是“文體衛(wèi)”??天上地下、歷史現(xiàn)在、三教九流皆可成為作文的材料。

例如：2004年江蘇省滿分作文《西安與南京：山與水的對(duì)話》。文章將“西安”與“南京”人格化，讓它們各自講述自己的特點(diǎn)，選材內(nèi)容極其豐富，包含大量的文史地理知識(shí)，可說(shuō)是選材面向廣博的知識(shí)的典型。

第三篇：高考作文選材的四項(xiàng)基本原則

高考作文選材的四項(xiàng)基本原則

1、現(xiàn)實(shí)生活性原則

“文章合為時(shí)而著”。時(shí)代的進(jìn)步一日千里，社會(huì)的發(fā)展日新月異，歷史的車(chē)輪滾滾向前。因此，選材也應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)、關(guān)注生活、與時(shí)俱進(jìn)，反映不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)生活，感受時(shí)代前進(jìn)的最強(qiáng)音，發(fā)現(xiàn)不斷涌現(xiàn)的新人、新事、新氣象。只有這樣，作文才具有強(qiáng)烈的時(shí)代感、震撼力。

例如：2003年河南省滿分作文《明天一定記著開(kāi)窗》。文章選取房東大娘在“非典”的日子里，對(duì)“我”一片關(guān)愛(ài)，為“我”開(kāi)窗這一材料，就有很強(qiáng)生活性、時(shí)代感。

當(dāng)然，遵循現(xiàn)實(shí)生活性原則并不是意味著不可以使用歷史材料。使用歷史材料關(guān)鍵在于給它注入新的時(shí)代內(nèi)涵，從現(xiàn)實(shí)的意義來(lái)重新解讀。

例如：2005年廣東滿分作文《不能忘記的過(guò)去》。選取六十年前法國(guó)諾曼底、蘇聯(lián)斯大林格勒、中國(guó)東北某個(gè)村莊三個(gè)歷史畫(huà)面作為材料，其意義就在于紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年。

2、準(zhǔn)確典型性原則

作文的選材需要的是慧眼識(shí)珠，不能“撿到籃里就是菜”。所選取的材料應(yīng)該緊扣文章中心，準(zhǔn)確無(wú)誤的表現(xiàn)主題，且具有很強(qiáng)的代表性、典型性，不能搞同類材料的堆砌，堅(jiān)決去除與中心無(wú)關(guān)的材料，從而使之具有更強(qiáng)的說(shuō)服力、表現(xiàn)力、感染力、震撼力，能以一當(dāng)

十、以少勝多，給閱卷者留下深刻的印象。

例如：2004年江蘇滿分作文《穩(wěn)中求勝》。作者選取宋江和劉備的“沉穩(wěn)從志而來(lái)，沉穩(wěn)從難而來(lái)，沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)”來(lái)論述中心論點(diǎn)“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”，可說(shuō)是選材準(zhǔn)確典型，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

3、獨(dú)特新穎性原則

“文貴于新”，這“新”不僅指立意，也指選材。這里，新穎的材料并不是僅就時(shí)間而言，它有三層含義：①當(dāng)今時(shí)代剛剛出現(xiàn)的材料；②一些鮮為人知的舊材料；③溶進(jìn)自己獨(dú)到見(jiàn)解的人所共知的材料。選取新穎的材料能使文章增色、引人入勝。

例如：2005年福建一考生的作文《人生的斗士》。選取當(dāng)代科學(xué)界的泰斗史蒂芬·霍金與命運(yùn)抗?fàn)幍牟牧?，就顯得非常新穎獨(dú)特。

4、文體特征性原則

不同的文體對(duì)選用材料有不同的要求。議論文要求列舉引用材料簡(jiǎn)明扼要，不糾纏于個(gè)別事例，不陷入對(duì)具體人事的敘述和描寫(xiě)；記敘文要求形象生動(dòng)，在表象和過(guò)程上多做詳細(xì)刻畫(huà)。需要指明的是，目前高考作文淡化了文體要求，但淡化不等于可以無(wú)視文體的區(qū)別，相反，我們還應(yīng)加強(qiáng)文體特征。

例如：2004年四川省滿分作文《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》。作者在列舉劉備的事例從反面論述時(shí)，就沒(méi)有糾纏于個(gè)別事例，而是用一句話“劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無(wú)法釋?xiě)?，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇”作高度概括，體現(xiàn)了議論文的文體特征。

第四篇：高考作文的審題與選材講解

高考作文的審題與選材講解

[考點(diǎn)解說(shuō)]

認(rèn)真審題，明確題意，是高考作文

二是縱式聯(lián)系。此類從字面往往難以把握其內(nèi)涵，審題時(shí)必須進(jìn)行縱深思考，必須分清材料的主次輕重，不可平均用力，方可找到分析的切口。

三是循環(huán)聯(lián)系。這在材料作文中恐怕是最難的一類，考生往往因搞不清它們間的關(guān)系而亂談一氣。全國(guó)高考題《樹(shù)木？森林？氣候》便是如此。對(duì)具有循環(huán)關(guān)系的材料，首先應(yīng)搞清幾者之間的循環(huán)關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)最佳議論角度，通過(guò)辯證分析，才能使議論富有說(shuō)服力，避免片面性。

3．話題作文的審題

①明確文題構(gòu)成。話題作文一般由材料、提示語(yǔ)、話題、作文要求（或注意）四部分構(gòu)成。話題作文的材料起個(gè)由頭的作用，或提供一個(gè)事實(shí)或講述一段小故事或給出一幅（組）漫畫(huà)等，用意在于吸引考生注意力，激起考生的寫(xiě)作興趣，將考生的思維引入材料所提供的情境。提示語(yǔ)的作用或是對(duì)材料作解釋說(shuō)明，或是補(bǔ)充介紹，幫助考生更好地理解材料，更有效地打開(kāi)思路。話題是由材料引出的，是在材料基礎(chǔ)上提煉出來(lái)的作文的中心議題。話題和材料的關(guān)系，既可能是話題范圍僅僅是材料蘊(yùn)含的意義中的一部分，也可能是話題范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)材料所蘊(yùn)含的意義。要求（或注意）則是對(duì)作文提出一些具體的諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規(guī)定。

②審讀材料（包括提示語(yǔ)）。話題作文的材料具有雙重身份，它既是話題的引語(yǔ)，又是對(duì)作文的提示語(yǔ)。話題材料中總是隱含著命題者的一些意圖，如對(duì)作文范圍與立意的某種限定等。審題時(shí)，首先就要把隱含于材料中的命題意圖讀出來(lái)，并據(jù)此確立自己文章的觀點(diǎn)。2001年高考作文題的話題材料是一個(gè)寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時(shí)，將“誠(chéng)信”拋掉了。對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信不僅是一種美德，更是做人的根本，怎么可以拋棄呢？盡管這個(gè)故事并沒(méi)有結(jié)論，但其中蘊(yùn)含的道理是很清楚的：誠(chéng)信不可拋。要按這個(gè)道理立意，就是命題者通過(guò)話題材料給予考生的提示。因此，話題雖然只是“誠(chéng)信”二字，但作文是必須按“誠(chéng)信不可拋”來(lái)寫(xiě)的。

③審讀“話題”?！霸掝}”的文字總是很簡(jiǎn)短。但盡管這樣，對(duì)話題也一定要看準(zhǔn)，想清，這樣才能使話題作文的審題更加準(zhǔn)確，否則就有偏離的可能。1999年的話題是“假如記憶可以移植”，有考生在文章中大寫(xiě)特寫(xiě)記憶到底能否移植，也有的寫(xiě)記憶移植的試驗(yàn)如何如何，完全脫離了話題規(guī)定的范圍。話題“假設(shè)記憶可以移植”是一種假設(shè)，就是規(guī)定了前提和范圍，考生只能在這個(gè)范圍內(nèi)作文。再去討論能否移植的問(wèn)題，就是對(duì)這個(gè)前提有意見(jiàn)，也就越出了話題的范圍，而在寫(xiě)另外的題目了。這在考場(chǎng)作文中是絕對(duì)不允許的。

④將“話題”與材料結(jié)合起來(lái)。話題作文的審題立意既要緊扣話題，又要緊扣材料。只扣材料不管話題，就會(huì)信馬由韁，寫(xiě)出的作文似是而非；只扣話題不扣材料，就會(huì)把話題作文寫(xiě)成命題作文，寫(xiě)出的作文與要求若即若離。如這樣一個(gè)話題作文題：生活中，真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信又往往與對(duì)自己的懷疑和不滿有著內(nèi)在的聯(lián)系。事實(shí)上，幾乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有幾分自卑，他們知道自己的弱點(diǎn)，為這弱點(diǎn)而苦惱，又不肯毀于弱點(diǎn)，于是奮起自強(qiáng)，有了令人吃驚的成功。請(qǐng)以“感謝 自卑”為話題寫(xiě)一篇文章。根據(jù)材料來(lái)看，本話題中的“自卑”應(yīng)是“為弱點(diǎn)而苦惱，又不肯毀于弱點(diǎn)”的意思。

二、考場(chǎng)作文的選材

考場(chǎng)作文的選料除要求能表現(xiàn)中心、真實(shí)、典型、豐富外，還應(yīng)該注意以下兩個(gè)方面：

1．材料要新穎。新穎的材料不僅能給讀者以新鮮感，而且能使讀者感到生動(dòng)有趣。所謂材料新穎，是指新人、新事、新情況、新創(chuàng)造、新思想、新風(fēng)尚、新經(jīng)驗(yàn)、新觀點(diǎn)、新認(rèn)識(shí)等。首先，要求我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的新生事物要有一定的辨別能力，要獨(dú)具慧眼，言他人所未言，選他人所未選，經(jīng)過(guò)“放棄——選擇——再放棄——再選擇”的思維活動(dòng)過(guò)程。要放棄那些“你有我有大家有”的材料，拋棄“人云亦云”“千篇一律”的構(gòu)思，精心選擇刻骨銘心的人和事，盡情抒發(fā)震撼心靈的感情，細(xì)致描寫(xiě)令人回味的故事，勤奮點(diǎn)擊精彩多樣的生活。其次，我們一定要留心觀察、體驗(yàn)生活，從眾多的表現(xiàn)角度中選擇一個(gè)新奇的，給一些本來(lái)并不新鮮的材料賦予新的生命。而作文命題一般并不明確提出審美趣味方面的要求，但在選材時(shí)，也要有明確的審美指向，選用格調(diào)高的材料表現(xiàn)主題，以落實(shí)《考試說(shuō)明》中“思想健康”的要求。

[精題示例]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

曾以《警告中國(guó)人》《周洪說(shuō)話》等作品名噪一時(shí)的作家周洪，又以《我平庸，我快樂(lè)》一書(shū)迅速走紅。此書(shū)以一句“我平庸，我快樂(lè)”顛覆了傳統(tǒng)的成功人生哲學(xué)，引爆了人們關(guān)于價(jià)值觀、幸福觀的爭(zhēng)議。對(duì)此，有人認(rèn)為，“我平庸，我快樂(lè)”是人生蘇醒的信號(hào)，它提出了衡量“成功”的新標(biāo)準(zhǔn)——并非是是否優(yōu)秀，而是是否快樂(lè)。有人認(rèn)為，平庸不可能帶來(lái)快樂(lè)，因?yàn)樗馕吨艞墸馕吨鴮?duì)現(xiàn)實(shí)的逃避；而作者卻認(rèn)為，平庸不是貶義詞，它只是強(qiáng)調(diào)自身需求和選擇自我生活及價(jià)值的判定?！段移接?，我快樂(lè)》的出版商羅志梅甚至把這句話上升到“全民心理健康教育”的高度，認(rèn)為“我平庸，我快樂(lè)”強(qiáng)調(diào)的正是為人處世的平常心，呼喚的是健康人格、健全心態(tài)，是對(duì)“社會(huì)人”的情商的再教育。

請(qǐng)以“快樂(lè)”為話題寫(xiě)一篇文章。

要求：

①立意自定；

②文體自選；

③題目自擬；

④不少于800字；

⑤不得抄襲。

例文

寧愿不快樂(lè)

佚名

人類真是進(jìn)步了，偌大的地球，要不了一分鐘就能從一極馳到另一極。只要有雅興，找個(gè)美國(guó)人聊聊就像去敲鄰人的門(mén)一樣容易。每天一張報(bào)紙，一臺(tái)電腦，一份報(bào)告，一程短跑，一張光碟，一枕美夢(mèng)，就是完整而有情趣的全部現(xiàn)代生活了。于是，有人說(shuō)：“我平庸，我快樂(lè)?！笔前。狡降靥幨?，從從容容地待人，一邊享受自我，一邊服務(wù)社會(huì)，多“健康”的心態(tài)??！

沏一杯茶，懶懶地享受書(shū)齋之樂(lè)時(shí)，望著裊裊升起的霧氣，突然入了神：大概是上個(gè)世紀(jì)初吧，當(dāng)京官們也懶懶地在藤椅上品茶吸煙時(shí)，在平庸中享受大清盛世時(shí)，是誰(shuí)將莫高窟的文物盜走？是誰(shuí)把荼毒生靈的“福壽膏”偷渡？長(zhǎng)椅上舒展的快樂(lè)背后，是激烈的拼殺；痛心疾首的恥辱與悔恨，在啃食整個(gè)中華大地的骨肉，在狂飲百代中華兒女的鮮血！我怔住了，被歷史，被長(zhǎng)椅上的平庸與快樂(lè)。

如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的思潮，把我推向了“時(shí)空隧道”，讓我在歷史的關(guān)山中跋涉、搜索、思考?？鬃硬豢鞓?lè)，“仁以為己任，不亦重乎；死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”一個(gè)思索探尋著如何做人的圣人，用韋編三絕代替了肉味，用跋涉游說(shuō)代替了縱情山水；屈子不快樂(lè)，“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮?！币粋€(gè)憤世嫉俗報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的臣子，用孤憤的詩(shī)行代替了富貴，用汨羅江中的一圈漣漪代替了寵幸；辛棄疾不快樂(lè)，他在“閑愁最苦”的悲嘆中“把欄桿拍遍”。他們都不快樂(lè)，但歷史偏偏就定格了這些不快樂(lè)的人。當(dāng)時(shí)間洗去歷史的鉛華后，人們從這些錚錚鐵骨、憂國(guó)憂民的不快樂(lè)的人身上，領(lǐng)略到了一種大快樂(lè)，甚至是自豪與景仰。

六朝的輕歌曼舞沒(méi)被人記住，記住的是杜牧悲憤的《泊秦淮》；盛唐的歌功頌德沒(méi)被人記住，記住的是杜甫的“三吏”“三別”。享受平庸的人或許在太平盛世可以快樂(lè)一生，但不甘于平庸的人卻能在不快樂(lè)的跋涉中為后人掘出不絕的甘泉。較之二者，我寧愿不快樂(lè)，這也許很累，也許和不上當(dāng)今流行音樂(lè)的旋律，也許會(huì)失去所謂的“平常心”，但我依舊寧愿不快樂(lè)，并勸勉長(zhǎng)椅茶香中的人和我一樣吶喊，一樣奔馳，一樣不快樂(lè)！

點(diǎn)評(píng)：本文用正反兩方面的翔實(shí)的論據(jù)有力地反駁了“我平庸，我快樂(lè)”的觀點(diǎn)，語(yǔ)言警策，振聾發(fā)聵。文章立意既緊扣材料，又緊扣話題。

[模擬演練]

1．閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為：貧與富、美與丑、卑鄙與高尚、聰慧與愚鈍、苦難與幸福??這種差別是客觀存在的，世界沒(méi)有差別，將會(huì)變成一潭死水。

也有人認(rèn)為；富有、健美、高尚、聰慧、幸福??這是人人所期盼與追求的，只有消滅了差別，世界才能變得更加完美。

請(qǐng)以“差別”為話題寫(xiě)一篇文章。

注意：

①立意自定；

②文體自選；

③題目自擬；

④不少于800字。

提示：差別，是永遠(yuǎn)的，關(guān)鍵是如何對(duì)待差別。對(duì)于國(guó)家而言，承認(rèn)差別與差距，找到不足，迎頭趕上去；對(duì)于個(gè)人而言，要注意向高尚者學(xué)習(xí)，縮短差距。有人追求高尚，有的人追求金錢(qián)，這也是差別；有的花是玫瑰，有的花是牡丹，這也是差別。

2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢(qián)美色、名譽(yù)權(quán)位??甚至賭與毒，都能讓你的心靈經(jīng)受考驗(yàn)。面對(duì)誘惑，人怎樣才能擁有一個(gè)充實(shí)的、高尚的、有意義的人生呢？

請(qǐng)以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題寫(xiě)一篇文章。

要求：

①立意自定；

②文體自選；

③題目自擬；

④不少于800字；

⑤不得抄襲。

提示：這里的話題是“戰(zhàn)勝誘惑”。如果忽略了“戰(zhàn)勝”二字，大寫(xiě)特寫(xiě)“誘惑”的種類、危害以及深受其害的各種案例，文章也許可以寫(xiě)得很精彩，但對(duì)于話題來(lái)說(shuō)，卻肯定是偏了。因?yàn)楦鶕?jù)這個(gè)話題，作文的重點(diǎn)，應(yīng)該放在“戰(zhàn)勝”二字上。

第五篇：2014高考作文高分突破-1：

金陽(yáng)光作文2014高考作文高分突破-1：

激活我們的詩(shī)情

[訓(xùn)練目的]

能寫(xiě)充滿激情的詩(shī)歌。

[復(fù)習(xí)指導(dǎo)]

詩(shī)歌是抒情性最強(qiáng)的一種文體，情感是詩(shī)歌創(chuàng)作的核心和原動(dòng)力，激活情感在詩(shī)歌創(chuàng)作中有著舉足輕重的作用。

那么如何激活我們的詩(shī)情呢？

我們可以從社會(huì)尋找詩(shī)情。從自身所處的社會(huì)、時(shí)代來(lái)尋找詩(shī)情，最重要的是要能準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏，深入體會(huì)時(shí)代的精神。只有和時(shí)代脈搏同跳、和時(shí)代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。我們點(diǎn)檢一下近百年的新詩(shī)史，從郭沫若的《女神》，到聞一多的《死水》、《紅燭》，到戴望舒的《災(zāi)難的歲月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《雙桅船》……有的提倡個(gè)性解放，有的歌頌?zāi)赣H土地，有的關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，有的體察下層百姓，有的盛贊不屈的抗?fàn)幘瘢械耐瞥鐟岩膳械乃枷搿@些心憂天下、關(guān)注社會(huì)的作品，無(wú)不折射著強(qiáng)烈的責(zé)任感、高度的使命感和深切的憂患意識(shí)，跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，體現(xiàn)了時(shí)代的精神。

我們可以從人生尋找詩(shī)情。日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無(wú)詩(shī)意。但只要靜下心來(lái)，悉心品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是那么廣闊。生活是海洋，凡是有生活的地方就有詩(shī)情和詩(shī)意：嬰兒甜美的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄的教誨，惜別時(shí)默默的揮手，相聚時(shí)無(wú)語(yǔ)的凝視……這些人們?nèi)粘Ｉ钪械膱?chǎng)景，蘊(yùn)含著多么豐富的情感。只要經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的提煉、升華，就能成為詩(shī)歌表達(dá)的對(duì)象。在人生情感的深深海洋中，有許多都具有永恒的打動(dòng)人心的魅力。舉凡理想、青春、自由、悲憫、親情、愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)情、別情……無(wú)不閃耀著動(dòng)人的光輝。它們生生不息，沒(méi)有窮盡，是詩(shī)歌不竭的源泉。

我們也可以從自然這一本“打開(kāi)的大書(shū)”中尋找詩(shī)情。大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，蘊(yùn)含著無(wú)限詩(shī)意。不是嗎？高山流水，森林草原，纖云飛星……哪一樣不能觸發(fā)我們無(wú)盡的情思、優(yōu)美的情愫？“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！标P(guān)鍵是要擁有一顆善于感動(dòng)的、善于發(fā)現(xiàn)的、活潑流轉(zhuǎn)的審美心靈。閃耀著“詩(shī)意的光輝”的世界，終究只為充實(shí)而美好的心靈存在。

列夫?托爾斯泰說(shuō)：“詩(shī)是人們心里燃燒起來(lái)的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！弊屛覀兗せ钤?shī)情，放歌青春！

[典題探究]（2008?高考四川卷）

請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。

自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[試題解讀]

以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，考生首先會(huì)想到災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)，解放軍戰(zhàn)士的可敬，全世界仁愛(ài)之士的可佩。汶川地震，我們看到了太多堅(jiān)強(qiáng)。一位10多歲的女孩子，自己用碎磚截去了壓壞的下肢……這是一個(gè)孩子啊，切骨的痛是怎樣忍受的？這是怎樣一種堅(jiān)強(qiáng)！這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴(yán)重的打擊啊！可他們臉上露出的仍是天真無(wú)邪的微笑。因?yàn)樗麄冞x擇了堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。天地?zé)o情人有情！人無(wú)法比地震更強(qiáng)悍，但卻可以比地震更堅(jiān)強(qiáng)。

有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)，有情可抒。試著想像，考生看到這個(gè)題目時(shí)，很多人先是一愣，然后會(huì)意一笑，為文時(shí)情到深處淚自流。但，對(duì)這種熟悉透的作文，真還有種下筆容易寫(xiě)好難的尷尬。無(wú)論是主題的選擇還是情感的抒發(fā)，詩(shī)歌體裁都是最佳選擇。但是由于我們平時(shí)對(duì)詩(shī)歌這種體裁訓(xùn)練得少，絕大多數(shù)考生不敢“造次”，少數(shù)有較好的詩(shī)歌寫(xiě)作功底、敢吃螃蟹者則收獲頗豐。

[范文引路]

悲中行

戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥(niǎo)罷其鳴。一場(chǎng)無(wú)情的天災(zāi)襲來(lái)，舉國(guó)慟哭。在災(zāi)難面前，我們選擇堅(jiān)強(qiáng)；在悲痛中，我們選擇堅(jiān)強(qiáng)。汶川堅(jiān)強(qiáng)，四川堅(jiān)強(qiáng)，中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)！因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，我們不怕災(zāi)難；因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，我們明天更美好！——序

汶水東流不復(fù)西，神仙難改地震襲。

川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。

映現(xiàn)當(dāng)年唐山景，盡是殘?jiān)c斷壁。

秀麗河山浩劫后，昨日今朝各兩異。

都道零八年歲好，為何災(zāi)難緊相逼。

江山如畫(huà)景色美，怎奈蒼天生妒忌。

北國(guó)剛受冰凍災(zāi)，天府又遭夷平地。

川靜其波鳥(niǎo)罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。

江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。

油綠麥田無(wú)人收，萬(wàn)千蒼生宿路隅。

平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。

武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。

彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。

州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。

金玉散去不足惜，金玉怎比萬(wàn)事吉。

花兒凋謝來(lái)年開(kāi)，來(lái)年風(fēng)景更旖旎。

茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。

理會(huì)百姓疾與苦，血汗合流同舟濟(jì)。

綿薄微力不足道，奇跡因愛(ài)八方聚。

竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。

臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。

龍的傳人誰(shuí)可勝，只手亦有撐天力。

漢羌一家愛(ài)無(wú)疆，我齒你唇永相依。

旺興歲月定輪回，紅霞當(dāng)空雄雞啼。

紅燭數(shù)盞列堂前，潛心默祈哀思寄。

白云蒼狗命難料，生者奮進(jìn)逝者息。

青史銘刻五一二，永記今朝萬(wàn)人罹。

川蜀兒女多堅(jiān)強(qiáng)，還把災(zāi)難視螻蟻。

立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。惟見(jiàn)山河齊悲兮，黯然神傷。

立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。還看萬(wàn)眾一心兮，不屈脊梁。

立我于高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅(jiān)強(qiáng)！

[例文評(píng)析]

這首詩(shī)是當(dāng)年四川的高考滿分作文，四川以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫(xiě)一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫(xiě)汶川地震，并且這是一首藏頭詩(shī)，第一排下來(lái)分別是地震災(zāi)區(qū)的地名，可見(jiàn)其才華橫溢！要指出的是，這首詩(shī)成功的另一原因是作者有著飽滿的詩(shī)情——對(duì)人類災(zāi)難的憐憫，對(duì)人類愛(ài)心的感激，對(duì)中華堅(jiān)強(qiáng)的感奮。正如列夫?托爾斯泰說(shuō)：“詩(shī)是人們心里燃燒起來(lái)的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！?/p>

[作文訓(xùn)練]

以北京奧運(yùn)為題材寫(xiě)一首詩(shī)，不少于20行。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]

詩(shī)歌主題可以為：贊美奧林匹克精神；表達(dá)人生感慨（激動(dòng)、感動(dòng)、深思……）；愛(ài)國(guó)情懷；對(duì)國(guó)力強(qiáng)大的贊美；只要努力就會(huì)有回報(bào)；沒(méi)有永遠(yuǎn)的第一；輝煌需要我們自己的努力；奧運(yùn)中的和諧；奧運(yùn)情結(jié)……寫(xiě)作時(shí)，要選好抒發(fā)感情的載體——意象，恰當(dāng)運(yùn)用想象和聯(lián)想，注意詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉，采用多樣的表現(xiàn)手法，如比興、夸張、擬人、象征、反復(fù)等。還要根據(jù)表情達(dá)意的需要，注意分段、分行，做到大體整齊、押韻。

[佳作賞析]

奧運(yùn)夢(mèng)想

奧運(yùn)

曾經(jīng)在多少代人的心中燃燒過(guò)希望

曾經(jīng)在多少代人的手中傳遞了夢(mèng)想

因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想

有熾熱的情感有跳動(dòng)的脈搏

有奔涌的熱血有咸澀的汗水

每一個(gè)路標(biāo)都刻下關(guān)于夢(mèng)想的預(yù)言

因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想

把失落交給曾經(jīng)把彷徨還給昨天

把洶涌的光熱把激昂的聲音納入胸懷

每一個(gè)時(shí)刻都印證著關(guān)于夢(mèng)想的誓言

因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想

用微笑迎接閃電用坦然面對(duì)狂風(fēng)

心底不息的永遠(yuǎn)是那一炬熾熱的火把

跳動(dòng)的火焰里折射著生命的光輝

終于在世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的鎂光燈前

鮮艷的五星紅旗一次次高高升起

雄壯的義勇軍進(jìn)行曲一遍遍鏗鏘奏響

激動(dòng)的淚水也一次次奪眶而出……

在我們的淚水里

珠穆朗瑪已經(jīng)昂起了高傲的頭顱

巍巍長(zhǎng)城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁

滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭

睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲

奧運(yùn)的火炬

在朝陽(yáng)的流蘇里

正向我們

跑來(lái)

【簡(jiǎn)評(píng)】作者以?shī)W運(yùn)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，表達(dá)自己喜悅、激動(dòng)、豪邁的心情?！爸槟吕尸斠呀?jīng)昂起了高傲的頭顱/巍巍長(zhǎng)城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁/滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭/睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲”把感情推向高潮。詩(shī)的句式曲折富于變化，蜿蜒伸展，如流蕩在我們身體里的滾燙的血液