第一篇：一本書，一個家庭

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“‘我們仨’其實是最平凡不過。誰家沒有妻子兒女呢？至少有夫妻二人，添上子女，就成我們或四個或五個不等。只不過各家各樣兒罷了。我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人很單純?，F(xiàn)在我們?nèi)齻€失散了。剩下的這個我，再也找不到他們。我只能把我們一同的生活歲月，重溫一遍，和他們再聚聚?！边@是楊絳的《我們仨》。這是一本書，講述著一個家庭的故事。塵世中一個最奇妙的組合：爸爸（pop）是錢鐘書，媽媽（Mom）是楊絳，女兒是錢媛（圓O），六十年間的緣起緣滅，六十年間的歡聲笑語，六十年間的相濡以沫，因為離合，因為聚散，也就成就了一段段故事，一段段讀來讓人溫馨一笑的故事，但卻是一段段使人讀來總是淚中帶笑的故事。

這是一部回憶錄，記載了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助、相聚相失的人生旅程。在溫婉平實的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重。一個92歲的老人，夫逝女亡，靜思追憶往事，沒有痛苦，沒有悲憤，沒有凄清，只是那種淡淡的文字里透出的甜蜜之余的一絲絲的傷感，卻讓人不由得心痛萬分。這是一個平凡的家庭。他、她和女兒和其他家庭一樣，過著平凡的生活。沒有海誓山盟的愛情，沒有生離死別的愁緒，只有真實生活的點點滴滴，卻在那一點一滴的細(xì)枝末節(jié)中透漏出濃濃的溫情和親情。

這是一個不平凡的家庭。他是知識淵博的著名學(xué)者，一本《圍城》成就了他在文學(xué)界的盛名，也為他一生的創(chuàng)作譜寫了最華美的一頁；她是一個文學(xué)家，翻譯的《堂。吉珂德》給我們打開了一個騎士的世界，而那本《洗澡》更是為她的創(chuàng)作事業(yè)增添了新的光輝。他們的女兒，雖不似他們那樣享譽(yù)盛名，但幾十年如一日辛勤的教師工作卻叫人心生敬佩。

這是一個幸福的家庭。女兒和父親不分你我的打打鬧鬧，父親和母親之間的相敬相愛，女兒和母親的一點一滴的關(guān)心和愛護(hù)讓人感動。說不出是誰照顧誰，也算不上是誰照顧誰，平平淡淡地走過一生卻幸福滿溢。

這是一個不幸的家庭。歷經(jīng)生活的艱辛和戰(zhàn)爭的烽火，他和她終于有了一個家。然而幸?？偸悄敲吹亩虝?。唯一的女兒因脊椎癌早早離去。次年，他悄然而逝，孤獨的她只有重溫一同走過的歲月和他們聚聚。在女兒走后，她平靜地告訴他：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”。在他也走后，她平靜地說：“我一個人思念我們仨?！?/p>

這是一個其樂融融的家庭。她自認(rèn)為是家里最笨的一個，永遠(yuǎn)猜不出父女間的悄悄話，連上館子點菜也不會；他認(rèn)為女兒象他，兩人最哥們，不斷地送給女兒最新的綽號；女兒以“牛頭”自居，卻認(rèn)為雖然和父親是哥們，但自己應(yīng)該是父親的“哥哥”。其實，有時候快樂也很簡單，就是一句話、一個表情、一個動作。這是一個毫不張揚(yáng)的家庭。這是一個有點可愛有點淘氣的家庭。這是一個最幸福卻最平凡的家庭。平淡卻又如此地真實，這就是楊絳先生的《我們仨》。

第二篇：一本書,一個開始

一本書，一個開始

“開始的開始，我們都是孩子，最后的最后，渴望變成天使；歌謠的歌謠，藏著童話的影子，孩子的孩子，該要飛往哪去！”

———題記

某個季節(jié)的某一天的某一時刻，我們隱去天使的翅膀，捧住上帝饋贈的禮物，接受祝福的洗禮，降落在紛繁的世界，我想也許這就是每個人生命之初。

沒有人會記得自己的第一眼看到了什么，也沒有人知道，在那一刻，接

下來會發(fā)生什么故事。我們做的只是學(xué)會走路，說話，以及生活。有很多人會覺得一不小心抓錯了時間老人的手，讓自己還沒來得及記住生活開始的時候發(fā)生的故事，就開始了學(xué)校的生活，也可說是讀書生活。

孩子時的我們書包里總會放上一兩本童話或神話，那便是我們感知的全

部。每個故事總是發(fā)生在“很久很久以前”，總是善良戰(zhàn)勝邪惡，在曲折的故事里，我們得出一個“準(zhǔn)確的”結(jié)論：王子和公主永遠(yuǎn)會過著幸福的生活，老巫婆終究被打敗。就是在這樣一個個質(zhì)樸的故事里，我們懂得這就是美?？v然不是全部，但已是極致。小小的故事不僅僅是兒時的回憶，更多的是在每個人心里留下的一些美的東西，一些感受美的東西。每個人都應(yīng)該為生命中讀過的童話感到慶幸，慶幸曾幻想有個奇幻的森林等待你去冒險的想法，慶幸沒有邪惡能夠戰(zhàn)勝善良的信念，讓我們在一切都不太好的時候任然堅信，還有好的東西等著我們?nèi)ホ`行?？v然我們面對的是現(xiàn)實，但內(nèi)心還有一個角落若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)”美麗童話”的影子。

抱著一本漫畫集，神游在唯美的世界。時間就悄悄地擦過老樹下的長石

凳，繞過指尖，撩動發(fā)梢，誰也沒有通知一聲的遠(yuǎn)去。漸漸，我們習(xí)慣走在繁華的大道，徘徊在溫情的花叢，童話書再也不是書桌上的主角。有的是青春的進(jìn)行曲，生活的華爾茲，堆摞的書開始慢慢的寫出了我們的感悟，慢慢的填滿了少年該有的愁情。青春永遠(yuǎn)不會被標(biāo)注上“平庸”的標(biāo)簽。從《簡愛》中走

出來，朦朧的懂得有一種情感不會被分解；后來徜徉在《湯姆叔叔的小屋》里，注：我叫宗旭，這是我的原創(chuàng)文章,望請錄用

地址：江蘇省南京市雨花臺區(qū)龍西路１０號三江學(xué)院

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我們發(fā)現(xiàn)還有一種叫做“人性美”的東西永不被磨滅；慢慢的，探訪林徽因，沉浸于人間四月天之余，覓得波心似的波瀾不禁。開始的開始，我們都在和孩子一樣的追尋夢幻；后來的后來，傾心于世界的繁華荒蕪；最后的最后，或多或少都明白了在這個年紀(jì)應(yīng)該明白的一些東西。那些年一本本的書刊堆積成了我們青春的厚度，一切都很豐滿充實。

少年到青年，逐漸我們自己有了對書物的理解。巴金也曾這樣談過自己

讀書的感受：“讀書的高境界是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)最后的幾頁什么字也沒有了！”

每本書的作者寫下的文字在被你讀到的那一刻，即變換成了精靈，躍出

墨跡，飛到你腦海深處，講述一個不屬于你的故事，漸漸地，你便讀懂了作者，讀懂了每個細(xì)節(jié)，從那一刻，這故事就開始轉(zhuǎn)換成你的故事，直至最后，收獲的是自己的心得，到最后的幾頁，你已經(jīng)融入到每個故事，縱使作者不作解釋，那也無礙了，這也便是巴金的“最后的幾頁什么字也沒有了！”

如若說生命像一張白紙一樣開始，那生活就是在這張白紙上不斷書寫故

事，一些屬于我們自己的故事！或像孟子一樣“無勞無憂，無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟”，或像張愛玲一樣“于萬千年時間的無涯的荒野里”，在江南煙雨弄堂靜靜等待，亦或像海子一樣面朝心中大海，守護(hù)彼岸花開……你的生活，你的書，記載著你的一切！

捧起你的書，撣去灰塵，品味并描繪每一個故事，編寫出一個新的開始，讓生活盡情綻放夏花般絢爛！

注：我叫宗旭，這是我的原創(chuàng)文章,望請錄用

地址：江蘇省南京市雨花臺區(qū)龍西路１０號三江學(xué)院

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第三篇：教育體會：一本書、一個圖書館

教育體會：一本書、一個圖書館

一本書、一個圖書館

兒子剛上小學(xué)的那一年，孩子的媽媽就向兒子提了一個小小的要求，讓兒子寫“日記”。所謂的“日記”，就是兒子口述，媽媽記錄。后來，根據(jù)他口述記錄的“日記”，孩子的媽媽從中摘錄一些反映他生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)的，流趟著童稚的十多篇日志，匯編成一個小冊子。孩子的媽媽給這本小冊子起了一個名字——《歲月留痕》。當(dāng)小冊子交到他手上時，我們適時的告訴他，“你也可以寫一本書了；”“書就是這樣創(chuàng)作出來的。”

在我們的啟蒙和引導(dǎo)下，他對閱讀漸漸產(chǎn)生了興趣。為了培養(yǎng)他閱讀的習(xí)慣，我們給他買一些價格不菲的兒童出版物，如《十萬個為什么？》、《中國少年兒童百科全書》等。不久，我們就發(fā)現(xiàn)這是一個不輕的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。某天，孩子的媽媽想到了一個聰明的解決辦法，把市圖書館介紹給兒子。從此，每逢周六，孩子的媽媽都會帶上兒子去圖書館，兒子也喜歡上那個地方。隨后的幾年，孩子的媽媽與兒子一起堅持了下來，在圖書館里渡過了不少與書為伴的日子。

現(xiàn)在，每周六上午，他到圖書館看書、借書和還書，漸漸成為他生活的一個內(nèi)容了?？上驳目吹?，他已經(jīng)有了一批愛閱讀的書友。一次，與兒子稍聊了一會。了解到他所在的班級就有二批同學(xué)也常去市圖書館，一批是女同學(xué)，另一批就是與兒子要好的幾個男同學(xué)。

兒子的寫作一直沒多大的起色，頗讓我們擔(dān)心。一次，我檢查兒子的作文。我看到他作文里開始學(xué)著去引用一些課外讀物的句子和觀點，盡管在作文里他的引用不是十分的準(zhǔn)確，或者說不是很恰當(dāng)。呵呵，這有什么關(guān)系呢？對于缺乏生活閱歷的孩子來說，這也算是一點點的進(jìn)步了?？粗淖魑模乙呀?jīng)窺見他幾年閱讀還是積累了一些知識的底子

圖書館是一種社會公共資源，很值得去好好利用。對于一個孩子來說，走進(jìn)圖書館，猶如打開了一扇通向世界的窗口。

第四篇：后記 一本書與一個民族的命運

后記

一本書與一個民族的命運

說每本書都能影響一個民族的命運，那是大話。但是，有些書的確能夠影響一個民族的命運。

在我的老家，就曾經(jīng)誕生過這樣一個人，他寫的一本書曾經(jīng)改變了兩個民族的命運：１８４０年，閉關(guān)鎖國的清王朝在第一次鴉片戰(zhàn)爭中，被西方列強(qiáng)的洋槍洋炮打了個灰頭土臉。這場戰(zhàn)爭的慘敗引起了許多仁人志士的反思，他們認(rèn)為這是中國人對世界局勢的無知才造成了慘敗的惡果。我的那位同鄉(xiāng)魏源先生便是其中的代表人物。

在鴉片戰(zhàn)爭中，魏源是主戰(zhàn)派，親自參加了這場抗戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭期間，他曾到寧波親自審問英國戰(zhàn)俘，并根據(jù)戰(zhàn)俘所述，寫出《英吉利小記》一書。魏源將這本書廣泛散發(fā)，希望國人可以通過它來了解英國。鴉片戰(zhàn)爭的失敗，使魏源悲憤至極，也使他認(rèn)識到“欲制外夷者，必先悉夷情”。更重要的是，外國的先進(jìn)技術(shù)也打開了他的眼界，他決心拿起筆桿子作戰(zhàn)。

１８４１年６月，已被革職的林則徐在鎮(zhèn)江與魏源見面，兩人“萬感蒼?！保瑥匾归L談。林則徐將自己組織人手翻譯的《四洲志》、《澳門月報》和《粵東奏稿》等資料交給魏源，讓他編纂一本啟蒙讀本，以喚醒國人，放開眼界，了解世情，挽救危亡。

１８４２年，魏源完成了５０卷本《海國圖志》的撰述。１８４３年１月３日，《海國圖志》在揚(yáng)州正式出版，成為第一部由中國人自己編寫的、介紹世界各國情況的巨著。魏源在書中寫道，編撰《海國圖志》的目的是“為師夷之長技以制夷而作”。

１８４７年，魏源又將《海國圖志》增補(bǔ)為１００卷本?！逗鴪D志》先后征引了歷代史志１４種，中外古今各家著述７０多種，還有各種奏折十多件和魏源的一些親身經(jīng)歷?！逗鴪D志》全書分六個部分，每一部分側(cè)重各有不同。如《世界地圖及各國分地圖》篇，向人們提供了近百幅全新的世界各國地圖；《世界各國史地》篇中，魏源通過征引《地球圖說》、《外國史略》和《瀛環(huán)志略》等書中的材料，詳細(xì)地介紹了美國的民主政治，涉及到美國的聯(lián)邦制度、選舉制度、議會制度等?？梢哉f，《海國圖志》涵蓋了當(dāng)時西方國家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史、地理、文化等方方面面的內(nèi)容。

魏源對自己的這部作品寄托了極大的希望，他希望中國人會如饑似渴地閱讀它，研究它，通過研習(xí)這部書找到富國強(qiáng)兵的辦法。讓他意想不到的是，《海國圖志》問世后卻絕少有人問津。據(jù)費正清等統(tǒng)計，當(dāng)時國內(nèi)有紳士百萬余人，有能力閱讀此書的多達(dá)３００萬人，然而卻很少有中國人愿意認(rèn)真地讀一讀這本書，哪怕是翻一翻也不愿意。相反，許多守舊的士大夫的罵聲卻撲面而來，他們無法接受書中對西方蠻夷的“贊美”之詞，更有甚者，還有人主張將《海國圖志》付之一炬。在絕大多數(shù)的中國知識人眼中，《海國圖志》無疑成了一本大逆不道的書籍。遭到無端非議的《海國圖志》最終在國內(nèi)的印刷數(shù)僅有一千冊左右。

由于《海國圖志》在國內(nèi)沒有銷路，書商為了避免賠本，于是，打起了到日本去擴(kuò)大市場的主意。１８５１年，一艘中國商船駛?cè)肴毡鹃L崎港，日本海關(guān)官員在對這艘船例行檢查時，從船上翻出三部《海國圖志》。在日本人看來，這三本書簡直就是天照大神送給他們的禮物，因為此書令他們大開眼界，使他們第一次如此詳盡地了解了西洋各國。很快，這些書便被如獲至寶的日本官員和學(xué)者買去。此后的幾年里，《海國圖志》仍不斷“偷渡”到日本。由于《海國圖志》極受歡迎，１８５４年，日本人干脆在國內(nèi)翻印了《海國圖志》，引起了更大規(guī)模的閱讀熱潮。此后，《海國圖志》在日本被大量翻印，一共印刷了１５版，價錢一路走高。到１８５９年，這部書的價格竟然比最初時飆升了３倍之多。（詳細(xì)資料參見魏啟敏：《中國巨著〈海國圖志〉幫日本走向維新》）

１８５４年２月，美國將軍佩里率艦隊抵達(dá)日本，逼迫日本德川幕府簽訂了《日美親善條約》。此后，西方列強(qiáng)蜂擁而至，日本被迫簽署了一系列喪權(quán)辱國的條約，一步步向半殖民地的深淵滑去。

國難當(dāng)頭，日本的有識之士在苦苦探尋著解救國家的良方?！逗鴪D志》的出現(xiàn)，為日本維新變革人士在黑暗中帶來了光明。當(dāng)時著名的維新思想家佐久間象山在讀到《海國圖志》“以夷制夷”的主張后，不禁拍案感慨：“嗚呼！我和魏源真可謂海外同志矣！”在魏源思想的引導(dǎo)下，佐久間象山在思想上實現(xiàn)了從排斥西方人到發(fā)展與西方的關(guān)系的重大變化，他主張從全球的形勢出發(fā)思考日本的方略。另一位維新志士橫井小楠，也是在讀了《海國圖志》后得到了啟發(fā)，與佐久間象山共同提出了日本“開國論”的思想。他們在吸收歸納《海國圖志》的精髓后指出，日本發(fā)展之路必是“東洋道德與西洋技術(shù)的結(jié)合”。

日本的維新派人士認(rèn)為，《海國圖志》的核心內(nèi)容是“制夷”，“制夷”的核心思想是“調(diào)夷之仇國以攻夷，師夷之長技以制夷”。唯有“師夷之長技”才能抵制其殖民擴(kuò)張。要做到“師夷之長技以制夷”，就不僅要發(fā)展本國的工業(yè)，開展對等的對外貿(mào)易，更重要的是推行民主制度，推翻德川幕府的封建統(tǒng)治。１８６８年，日本新政府宣布將江戶改稱東京，并定為日本首都。此后，以天皇為首，由改革派武士掌握的明治政府，開始著手實行明治維新，推進(jìn)變革，日本逐漸擺脫了西方列強(qiáng)的肆意欺辱，并一躍成為亞洲第一強(qiáng)國。

１８５７年，魏源在《海國圖志》出版６年后，在郁郁寡歡中得了“瘋病”，終于死去。他沒有看到他熱愛的祖國的崛起，更不會想到他的著作正在啟迪著中國人的一個強(qiáng)大的對手。

１８７９年，中國學(xué)者王韜與日本人談及魏源時慨嘆：“師夷一說，實倡先聲，惜昔日言之而不為，今日為之而猶徒襲皮毛也?！薄逗鴪D志》在中國遭到冷遇決定了這個民族繼續(xù)選擇了黑暗。而《海國圖志》百卷本１８５１年出版當(dāng)年便傳入日本，即廣遇知音。據(jù)統(tǒng)計，僅日本開國之初的１８５４至１８５６年間出版的選譯本就達(dá)２１種?！逗鴪D志》不僅為幕末洋學(xué)注入了新的養(yǎng)分，而且激發(fā)了日本人實現(xiàn)歷史性崛起。

半個世紀(jì)后，梁啟超先生在回顧這段明治維新的歷史時，曾這樣評價說，日本維新派前輩“皆為此書（《海國圖志》）所刺激”，最終才完成了改革圖新的大業(yè)。

一本書竟如此奇妙地改變了兩個民族的命運。難道是出于偶然嗎？

二戰(zhàn)后的日本首相吉田茂撰寫的《激蕩的百年史》認(rèn)為，日本人為什么總能在驚濤駭浪中穩(wěn)操航舵，原因之一便是日本人有“卓越的機(jī)智”，但“對于些過分相信自己實力的人們，這種機(jī)智決不會被賜予。”

日本人的“卓越的機(jī)智”當(dāng)然是來自于其善于虛心學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。對于這樣一個求知若渴的民族，我們除了欣羨，還能說點什么呢？

讀者諸君已經(jīng)看到：《日本人憑什么》這本書嚴(yán)厲斥責(zé)了日本民族的霸道邏輯和野蠻根性。但是，對于其銳意求進(jìn)和奮力爭強(qiáng)的意識，也不乏誠摯地肯定。

對于我們中國人來說，這個危險的咄咄逼人的鄰居的最大價值就是：它像一面鏡子，其成敗得失都可資中國人鏡鑒。

“師夷長技以制夷?！睂Υ毡救?，魏源的這句話仍不能說是過時了。問題是，中國人，你真的做好了虛心學(xué)習(xí)對手的準(zhǔn)備了嗎？

蘇格拉底曾說過：無論是生前還是死后，我都愿意做雅典人的牛虻。

對于本書，讀者諸君亦不妨當(dāng)作一只小小的牛虻來看，而不要當(dāng)作“鴛鴦蝴蝶”來對待。

倘若在一個偉大民族的跋涉征途中，本書能起到一點“激醒”的作用，則本書的價值便能更充分地體現(xiàn)出來。

第五篇：一個猶太家庭的父親

一個猶太家庭的父親，存錢存了很久，終于買了一輛自己向往已久的新車。新車開到家后，他珍愛有加，每天都要洗車打蠟。他5歲的兒子見父親這么愛車，也常常樂此不疲地幫爸爸一起洗車。

有一天，這位父親開車回到家后，累得一動也不想動。于是他決定破一次例，改天再洗車，盡管自己的愛車因淋了雨，而顯得臟亂不堪。

這時，5歲的兒子見父親這么累，就自告奮勇地要幫爸爸洗車。父親見他這么小的年紀(jì)，就知道體諒自己，心里甚感欣慰，便放手讓兒子去洗。

兒子要動手洗車了，卻找不到洗車用的毛巾。于是他走進(jìn)廚房，立刻便想到母親平常炒完菜洗鍋時，都是用鋼刷使勁刷才刷干凈的，所以既然沒有洗車毛巾，就用鋼刷吧!他拿起鋼刷用力地洗起車來，一遍又一遍，像刷鍋一樣刷車。

等他洗完之后，聽見“哇!”的一聲，他失聲大哭起來，車子怎么都花了?這下可闖大禍了，他急忙跑去找父親，邊哭邊說：“爸爸，對不起，爸爸，你來看!”父親疑惑地跟著兒子走到車旁，他也“哇”的一聲，“我的車，我的車!”這位父親怒氣沖沖地走進(jìn)房間，氣急敗壞地跪在地上禱告，“上帝呀，請你告訴我，我該怎么做?那是我新買的車，一個月不到，就變成這樣，我該怎么處罰我的孩子?”他才禱告完，耳邊忽然出現(xiàn)一個聲音：“世人都是看表面，而我卻是看內(nèi)心!”突然間，他徹悟了。

他走出房門，兒子正害怕地流著淚，動也不敢動。

父親走上前去，把孩子緊緊地?fù)碓趹牙铮H切地說：“謝謝你幫爸爸洗車，爸爸對你的愛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對那部車子。”

凡事要透過表面去看本質(zhì)，當(dāng)家人或朋友無意間做錯了某件事時，我們要理智對待，不要只看事情的表面，而忽略他們內(nèi)心真實的想法。

學(xué)會用愛心去包容愛心，定會讓你感覺自己的周圍，時時洋溢溫暖的陽光。

這種信任和理解真的很重要！