第一篇：自考鄧小平理論第九章建設中國特色社會主義政治

第九章建設中國特色社會主義政治

堅持黨的領導，人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一

黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保障，人民當家作主，這是社會主義民主的本質(zhì)要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。

人民民主專政是馬克思主義關于無產(chǎn)階級專政的理論同我國革命的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國的國體。

我國現(xiàn)階段的人民民主專政，實質(zhì)上是我產(chǎn)階級專政。

國體決定政體，政體體現(xiàn)國體、適應國體，所謂政體，是國家政權(quán)的組織形式，即人民代表大會制度，它是中國人民當家做主的根本政治制度。

中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是實現(xiàn)社會主義民主的重要途徑。這一制度是符合中國國情的，并在實踐中發(fā)揮了巨大作用，具有獨特的優(yōu)勢。第一，這一制度有利于促進社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展和社會全面進步。

第二，這一制度有利于實現(xiàn)和發(fā)展人民民主，增強黨和國家的活力。

第三，這一制度有利于保持國家政局的穩(wěn)定和社會安定團結(jié)。

實踐證明，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，是同我國人民民主專政的國體相適應的政黨制度，有利于擴大各界人士有序的政治參與，使各方面利益的發(fā)展和社會整體的發(fā)展方向保持一致，努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。因此這一制度是符合中國國情、具有中國特色的民主政治制度自一，具有巨大的優(yōu)越性和強大的生命力。

有法可依是前題，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴是關鍵，違法必究保障。

第二篇：鄧小平政治成就

鄧小平同毛澤東等老一代革命家一起，率領中國共產(chǎn)黨和中國人民締造了中華人民共和國。1978年末，在鄧小平主持下召開了中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會。鄧小平作了“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的報告，強調(diào)解放思想是一個重大政治問題，要打破林彪、“四人幫”大搞禁區(qū)、禁令，制造迷信的僵化狀態(tài)，把人們的思想從假馬克思主義的禁錮下解放出來。他第一次提出了“為了保障人民民主，必須加強法制，必須使民主制度化、法律化，使制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變”的觀點，提出了要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民先富起來，以帶動其他地區(qū)、其他企業(yè)、其他人，使全國人民都能比較快地富裕起來的觀點。

在鄧小平的主導下，十一屆三中全會拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線，確定了全黨工作重點和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來的政治路線，對經(jīng)濟管理體制和經(jīng)營管理方法應著手認真地改革，認真解決黨政不分、政企不分、以黨代政、以政代企的現(xiàn)象，實行分級分工分人負責等。全會決定大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價格，調(diào)動廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。全會肯定了實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際的思想路線，批判了“兩個凡是”的錯誤方針。全會還對黨的領導成員作了調(diào)整。大批挨批、挨斗、靠邊站的老干部重返工作崗位，大批冤假錯案得以平反昭雪。實踐是檢驗真理唯一標準的大討論、平反冤假錯案、建設經(jīng)濟特區(qū)、實施沿海發(fā)展戰(zhàn)略、全面推進經(jīng)濟體制改革等，都是在小平的倡導和支持下，由黨中央、國務院做出的重大決策。

鄧小平同毛澤東等老一代革命家一起，率領中國共產(chǎn)黨和中國人民打碎舊世界、締造了中華人民共和國。1978年末，在鄧小平主持下召開了中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會。鄧小平作了“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的報告，強調(diào)解放思想是一個重大政治問題，要打破林彪、“四人幫”大搞禁區(qū)、禁令，制造迷信的僵化狀態(tài)，把人們的思想從假馬克思主義的禁錮下解放出來。他肯定了由胡耀邦領導的實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，明確實事求是，一切從實際出發(fā)，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。強調(diào)要真正實行無產(chǎn)階級的民主集中制。在報告中，他第一次提出了“為了保障人民民主，必須加強法制，必須使民主制度化、法律化，使制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變”的觀點，提出了要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民先富起來，以帶動其他地區(qū)、其他企業(yè)、其他人，使全國人民都能比較快地富裕起來的觀點。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在總結(jié)新中國成立以后正反兩方面經(jīng)驗的基礎上，在研究國際經(jīng)驗和世界形勢的基礎上，在改革開放的嶄新實踐中，開辟了中

國特色社會主義道路，創(chuàng)立了鄧小平理論，實現(xiàn)了黨的指導思想和基本理論的與時俱進。鄧小平理論是馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。鄧小平理論圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義的基本的理論問題，在社會主義發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領導力量和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等重大問題上，形成一系列相互聯(lián)系的基本觀點，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設、鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。

實踐證明，黨的十五大鄭重地把鄧小平理論確立為黨的指導思想，同樣是一個具有重大意義的歷史性決策，對于中國特色社會主義事業(yè)的勝利發(fā)展產(chǎn)生了極重要的作用。

第三篇：建設中國特色社會主義政治

建設中國特色社會主義政治

【內(nèi)容提要】人類政治文明的發(fā)展歷史，反復印證了一個道理：一個國家選擇什么樣的政治發(fā)展道路，是由這個國家的國情和國家性質(zhì)決定的。近現(xiàn)代的中國社會發(fā)展進步的主題，設定了中國近代以來各種思想發(fā)展理論、政治力量、社會運動的歷史價值和社會命運，規(guī)定了中國社會政治發(fā)展的基本路徑。經(jīng)過長期實踐和反復探索，中國人民已經(jīng)成功的開辟了一條適合中國歷史和國情，體現(xiàn)中國各族人民根本利益的政治發(fā)展道路：共產(chǎn)黨的領導、人民當家做主和依法治國的統(tǒng)一。在這條道路里，協(xié)商民主扮演了重要作用，對于進一步深化政治體制改革，推進中國特色社會主義民主政治建設，建設社會主義法治國家，具有十分重要的意義。

【關鍵詞】中國特色社會主義民主政治制度 競選民主 協(xié)商民主

一、中國特色社會主義民主政治制度

中國特色社會主義民主政治制度的重要體現(xiàn)是人民民主專政。人民民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，實行人民民主專政是由中國革命的歷史和現(xiàn)實情況決定的,具有鮮明的中國特色無產(chǎn)階級專政理論是馬克思主義的重要組成部分。社會主義制度建立后，人民民主專政成為我國的國體。我國現(xiàn)階段人民民主專政與無產(chǎn)階級專政本質(zhì)上是一致的，是對馬克思主義國家學說的豐富和發(fā)展。

（一）人民民主專政的實質(zhì)

我國人民民主專政的實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政，其表現(xiàn)是： ①它是以工人階級為領導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的國家政權(quán)；②它是絕大多數(shù)

人享有民主權(quán)利和對極少數(shù)敵人實行專政的統(tǒng)一；③它在成為全國政權(quán)后，擔負著社會主義改造、保衛(wèi)社會主義制度、進行社會主義建設的任務。

(二)堅持和完善人民代表大會制度

人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關,統(tǒng)一管理國家事務的政治制度.以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。堅持和完善人民代表大會制度，有利于保證國家權(quán)力體現(xiàn)人民的意志，有利于保證中央和地方的國家權(quán)力的統(tǒng)一，有利于保證我國各民族的平等和團結(jié)。

（三）堅持和完善中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國的一項基本的政治制度，是具有中國特色的政黨制度。它是馬克思列寧主義同中國革命與建設相結(jié)合的一個創(chuàng)造，是符合中國國情的社會主義政黨制度。堅持和完善這項制度，是我國政治體制改革的一項重要內(nèi)容，對鞏固擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)揚社會主義民主，促進全國各族人民大團結(jié)，實現(xiàn)黨和國家的總?cè)蝿站哂兄匾饬x。

（四）堅持民族區(qū)域自治制度

民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權(quán)的制度。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容。實踐證明，實行民族區(qū)域自治既符合歷史的發(fā)展，又

符合現(xiàn)實情況，有很大的優(yōu)越性。

中國特色社會主義民主政治制度是中國人民百多年來不斷探索不斷發(fā)展而來的結(jié)合中國國情選擇的一條正確的政治道路，這條道路符合中國最廣大人民的根本利益，是實現(xiàn)中國夢的必然選擇，是中華民族走向偉大復興必須實踐的一條重要道路，是中華民族為人類文明做出貢獻的必要抉擇。

二、競選民主與協(xié)商民主

走中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路，必須正確對待競選民主與協(xié)商民主的優(yōu)劣，必須在理論上分辨競選民主和協(xié)商民主的正確性，必須在實踐中結(jié)合中國國情正確地看待競選民主和協(xié)商民主之間的關系。民主的實現(xiàn)方式是多種多樣的，競選民主和協(xié)商民主都是其中重要的選擇之一。一百多年來，中國人民推翻了封建主義、帝國主義和官僚主義的壓迫，走上了獨立自主的發(fā)展道路。在今天中國人民的政治生活之中，選舉民主與協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的兩種重要形式，在目標、宗旨、原則、功能上有很多共同之處。

（一）競選民主

競選民主又稱選舉民主，即國家領導人的任免和國家大事的決定，采取投票的方式，按照少數(shù)服從多數(shù)的原則來決定。由于它具有人民主權(quán)的本質(zhì)含義，在一定程度上體現(xiàn)了自由、平等的價值取向，對于飽受專制之苦的人來說，無異于久旱之甘霖，所以千百年來，一直成為人們孜孜以求的政治理想，無數(shù)的仁人志士，為它付出了畢生的精力和血的代價；對統(tǒng)治者來說，隨著社會分化加劇，非組織化的利益階層和利益集團逐步形成，利益格局日趨剛化以及由此而導致的價值取向多元化，激活了人民的權(quán)利意識，以君權(quán)神授的等級制為核心的舊政治體制已無法控制社會運行，迫切需要一種新的方式來維持自己的統(tǒng)治，而競選民主不僅具有統(tǒng)治合法性的通行證作用，而且能夠提高國家機關的工作效率，避免或減輕因管理失控所造成的社會震蕩，因而也受到許多開明政治家的推崇。

然而，在階級社會中，國家本身就是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，任何一種政治制度的設置，都具有其先天的軟肋和后天的局限，競選民主也不例外： 首先，時間和空間上的運動性，使競選民主很容易成為少數(shù)人玩弄多數(shù)人的工具。再次，競選民主強調(diào)的是少數(shù)服從多數(shù)，它并不是尊重少數(shù)人權(quán)利的產(chǎn)物，如果缺乏必要的監(jiān)督和制約，極容易形成“多數(shù)人的暴政。”

（二）協(xié)商民主

協(xié)商民主或稱“協(xié)商（和）式民主”、“結(jié)盟民主”，指在一個國家內(nèi)可以有多個以種族、語言或宗教分割的政治力量并存，但同時依然保持很大程度的穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性主要是通過各個政治勢力之間互相協(xié)商機制來取得的民主模式。協(xié)商民主的實質(zhì)，就是要實現(xiàn)和推進公民有序的政治參與。在中國共產(chǎn)黨的領導下，把協(xié)商民主與選舉（票決）民主結(jié)合起來的過程中，始終要體現(xiàn)“公民有序的政治參與”這一現(xiàn)代民主精神，并把它作為民主和法治的重要內(nèi)容，引導群眾以理性合法的形式表達利益要求、解決利益矛盾，共同來構(gòu)建社會主義和諧社會。

在我國，協(xié)商民主有其獨特的優(yōu)點。其一，政協(xié)組織的巨大的政治包容性是包括選舉民主在內(nèi)的其他民主形式所不及的，兩者協(xié)同，更能體現(xiàn)社會主義國家人民主權(quán)的本質(zhì)；其

二、政協(xié)的界別優(yōu)勢可以彌補人大地域觀念局限，條塊結(jié)合，使國家大政方針的決策更加全面；其三，政協(xié)的專業(yè)人才優(yōu)勢可以為國家機關的決策提供智力支持，并通過個人價值偏好的轉(zhuǎn)移來形成共識，使決策更具科學性；其

四、執(zhí)政黨和民主黨派之間的相互監(jiān)督和政協(xié)對國家機關的民主監(jiān)督，可以在一定程度上防止和牽制少數(shù)人的專制和多數(shù)人的暴政。

（三）競選民主和協(xié)商民主在我國的發(fā)展

競選民主與協(xié)商民主是我國社會主義民主政治的兩種重要形式，在目標、宗旨、原則、功能上有很多共同之處，這決定了它們可以互相交融；兩者的優(yōu)勢和特長恰恰是對方的局限與不足，完全可以互為補充，兩者通過政治互動，統(tǒng)一于中國特色的社會主義的偉大實踐，可以相得益彰。

在我國，競選民主的主要表現(xiàn)形式是人民代表大會制度，協(xié)商民主的主要表現(xiàn)形式是中國共產(chǎn)黨領導下的過黨派合作和政治協(xié)商政治制度。這兩種制度在我國的日常政治生活中起著重要而獨特的作用。人民代表大會制度是按照民主集中制原則,由選民直接或間接選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機關,統(tǒng)一管理國家事務的政治制度。以人民代表大會為基石的人民代表大會制度是我國的根本政治制度。人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度，它直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，是建立我國其他國家管理制度的基礎。中國人民政治協(xié)商會議（簡稱人民政協(xié)）是中國共產(chǎn)黨把馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論和民主政治理論同中國具體實踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國共產(chǎn)黨同各民主黨派、人民團體和各族各界人士風雨同舟、團結(jié)奮斗的偉大成果。中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。

總結(jié)：新中國成立以來，我國的人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商政治制度不斷完善和發(fā)展，我國的競選民主和協(xié)商民主形式和內(nèi)容不斷豐富，人民民主的權(quán)利不斷的得到加強，人民民主專政的實質(zhì)不斷強化。在新的歷史期待你和時代背景下，中國應當進一步加強中國特色社會主義民主政治制度的完善和發(fā)展，在中國特色社會主義發(fā)展道路上創(chuàng)造新的成績。

第四篇：建設中國特色社會主義政治

第九章

1、為什么說人民民主專政是有中國特色的無產(chǎn)階級專政？

2、我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度？

3、為什么必須堅持共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度？為什么不能照搬西方的多黨制？

4、如何認識社會主義的民主、自由和人權(quán).第一節(jié)

中國特色社會主義的民主政治

一、堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一

1、黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證.2、人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求.3、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略.二、人民民主專政

1、民主是人類政治文明的成果,是政體和國體的統(tǒng)一.國體就是國家的性質(zhì),政體就是政權(quán)的組織形式.2、人民民主專政是我國的國體

（1）我國的國體：中華人民共和國是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家.（2）人民民主專政的實質(zhì):無產(chǎn)階級專政,因為：第一,性質(zhì)相同.第二,作用和職能相同.第三,歷史使命相同.（3）人民民主專政有鮮明的中國特色

第一,從政權(quán)組成的階級結(jié)構(gòu)來看,有廣泛的階級基礎.第二,從黨派之間的關系看,實行的是共產(chǎn)黨領導下的多黨合作和政治協(xié)商.第三,從概念表述上看,人民民主專政的提法更全面和更準確.體現(xiàn)了民主與專政的相互聯(lián)系.（4）堅持人民民主專政的實質(zhì) ☆ 不斷發(fā)展社會主義民主 ☆ 維護人民的利益

☆ 維護國家的主權(quán)安全和穩(wěn)定

☆ 要堅持國家的一切權(quán)利屬于人民,保證人民當家作主（5）堅持人民民主專政必須履行國家政權(quán)的專政職能 保持政權(quán)鞏固和社會穩(wěn)定發(fā)展

第一,西方從未放松過國家的專政職能.第二,當今的國際形勢看,敵化西化的勢力從沒有停止.第三,從國內(nèi)看,階級斗爭還將存在.重點難點之一

為什么說人民民主專政是具有中國特色的無產(chǎn)階級專政？

（1）人民民主專政的實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政.（2）人民民主專政具有鮮明的中國特色.三、人民代表大會制度 ☆ 人民代表大會是國家最高權(quán)力機關.按照民主集中制的原則討論決定國家和地方大事,決定國家行政、審判、檢察機關的產(chǎn)生,并對其進行監(jiān)督,同意行使國家權(quán)力.人民代表大會制度的基本內(nèi)容

（1）人民代表選舉制度----凡年滿１８周歲的中華人民共和國公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán).（2）全國人民代表大會的職權(quán)：立法權(quán)、人事任免權(quán)、國家重大事項決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)和其他應當由它行使的職權(quán).（3）全國人大常設機構(gòu)—人大常委會會,全國人大閉會期間日常事務處理機關,是最高國家權(quán)力機關的組成部分.（4）全國人民代表大會與其他中央國家機關的關系.全國人民代表大會

領導:全國人大常務委員會 和 中華人民共和國主席

下設中華人民共和國國務院、中華人民共和國中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢察院

人民代表大會制度的基本特征和主要原則

第一,國家的一切權(quán)力屬于人民,是人民代表大會制度的政治基礎和根本原則.第二,我國的人民代表大會制度本質(zhì)是體現(xiàn)“議行合一”原則的政治制度.第三,人民代表大會具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等.第四,我國的人民代表大會制度是黨領導的人民民主制度.2、人民代表大會制度與黨的領導之間的關系 人民代表大會制度不能離開黨的領導

（1）我們的黨是執(zhí)政黨,黨的領導要通過執(zhí)政來體現(xiàn).（2）各級政權(quán)組織,包括人大、政府和司法機關都必須接受共產(chǎn)黨的領導.（3）黨不是政權(quán)本身,不能取代政權(quán)機關的職能.兩個“不能”

（1）不能把黨領導人民管理國家與黨直接管理國家混同起來；

（2）不能把黨支持人民當家作主與黨代替人民當家作主等同起來.中國共產(chǎn)黨是國家政權(quán)的領導核心,但不是國家權(quán)力機關,其執(zhí)政權(quán)力不屬于國家權(quán)力的范疇.3、人民代表大會制度有鮮明的特點

第一,人民代表大會制度充分體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民的原則,能夠充分發(fā)揚人民民主,吸引廣大人民參加國家管理,行使當家作主的權(quán)力.第二,人民代表大會制度充分體現(xiàn)了民主集中制原則,既保證國家權(quán)力的統(tǒng)一,又使國家機關分工合作、密切配合；既能保證中央集中統(tǒng)一領導,又能充分發(fā)揮地方的主動性和積極性.第三,人民代表大會制度有利于實現(xiàn)黨對國家事務的領導,有利于國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定,是建設社會主義民主的重要途徑和形式.第四,人民代表大會制度采取訪商和表決相結(jié)合的原則,有利于保證國家重大決策的正確性和科學性,有利于鞏固安定團結(jié)的政治局面.第四,人民代表大會制度采取訪商和表決相結(jié)合的原則,有利于保證國家重大決策的正確性和科學性,有利于鞏固安定團結(jié)的政治局面.4、進一步完善人民代表大會制度

（1）優(yōu)化代表的組成、嚴格按照當選人民代表的規(guī)定條件遴選代表；按照所規(guī)定的人民代表的職責要求代表.（2）要科學地處理好黨的領導與人民代表大會的關系.（3）進一步健全人大辦事機構(gòu),規(guī)范辦事程序.重點難點之二

我們?yōu)槭裁床荒苷瞻嵛鞣降摹叭龣?quán)分立”制度？

（1）資產(chǎn)階級三權(quán)分立是同資本主義經(jīng)濟和政治特征相適應的基本政治制度.（2）隨著資產(chǎn)階級政黨政治的發(fā)展,三權(quán)分立制度已經(jīng)同資產(chǎn)階級多黨制溶為一體.三權(quán)分立框架內(nèi)的權(quán)力制約,實質(zhì)是資產(chǎn)階級政黨之間的競斗.（3）三權(quán)分立在本質(zhì)上是占社會少數(shù)的資產(chǎn)階級所享有的民主形式.廣大的人民群眾在這種制度內(nèi)的作用和影響是無足輕重的.（4）這種制度的根本缺陷在于,一是影響國家權(quán)力的統(tǒng)一.二是由于三權(quán)之間的互相牽扯,往往導致議而不決,決而不行的現(xiàn)象發(fā)生.（5）我國實行的建立在民主集中制原則基礎上的人民代表大會制度,一方面,體現(xiàn)了最廣泛的人民民主.另一方面,又保證了人民意志的統(tǒng)一和國家權(quán)力的統(tǒng)一,保證了決策的效率

四、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式.－－《江澤民論由中國特色社會主義》、共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度是歷史的產(chǎn)物

執(zhí)政黨->中國共產(chǎn)黨,參政議政->其他黨派 二者為共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設的親密友黨

中國8個民主黨派 民革：中國國民黨革命委員會

民盟：中國民主同盟

民建：中國民主建國會 民進：中國民主促進會 農(nóng)工黨：中國農(nóng)工民主黨

致公黨：中國致公黨 臺盟：臺灣民主自治同盟 九三學社、人民政協(xié)的主要作用

人民政協(xié)的性質(zhì)：A 是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要機構(gòu)

B 是我國的廣泛的統(tǒng)一組織

C 是具有中國特色社會主義民主的重要形式 人民政協(xié)的職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政

3、中國共產(chǎn)黨與民主黨合作派的關系

-我國政黨制度的根本前提：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨

-我國多黨合作的政治基礎：堅持中國共產(chǎn)黨的領導和堅持四項基本原則-我國各政黨的根本活動準則：憲法和法律

-我國多黨合作的基本方針：長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共

4、中國政黨制度的特征

(1)在我國政黨制度中,共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨是參政黨,不是在野黨和反對黨.(2)共產(chǎn)黨和民主黨有共同的根本利益和共同的目標,都以四項基本原則為共同準則,以實現(xiàn)不同時期的總?cè)蝿諡楣餐V領,以建設中國特色社會主義為共同理想.(3)各民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務的管理,參與國家大政方針和國家領導人選的協(xié)商,參與國家方針,政策,法律和法規(guī)的制定執(zhí)行.(4)中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動準則,都受到憲法的保護,享受憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由,組織獨立和法律上的平等地位.5、衡量政黨制度好不好的標準

（1）結(jié)合本國的國情（2）從實踐效果分析（3）我國政黨制度具有顯著的優(yōu)越性

①有利于推進社會主義民主政治建設 ②有利于推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)

③有利于促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設

多重點難點之三

為什么必須堅持共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度？為什么不能照搬西方黨制？

①西方多黨制不適合中國的國情

第一,我國經(jīng)濟制度基礎決定了不能實行西方多黨制.第二,我國國家性質(zhì)決定不能執(zhí)行多黨制.②主張在我國實行多黨制的實質(zhì)和后果 實質(zhì)：是要取消中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位.后果：喪失人民政權(quán),顛覆社會主義制度,黨派林立,內(nèi)亂不已,國無寧日,民不聊生.五、民族區(qū)域自治制度

1、民族區(qū)域自治：

在統(tǒng)一的祖國大家庭內(nèi),在國家的統(tǒng)一領導下,以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎,建立相應的自治地方,設立自治機關,行使自治權(quán),自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務,行使當家作主的權(quán)利.2、實行民族區(qū)域自治符合社會歷史發(fā)展的要求

（1）統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展,是我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù).（2）近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神,是實行民族區(qū)域自治的政治基礎.（3）各民族大雜居,小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件.3、民族自治地方的自治權(quán)力

(1)自主管理本民族本地區(qū)的內(nèi)部事務.(2)享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利.(3)享有宗教信仰自由的權(quán)利.(4)享有使用和發(fā)展本民族語言文字,按照傳統(tǒng)風俗習慣生活和進行社會活動的權(quán)利和自由

六、民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度

為什么要加強基層民主建設？

（1）發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎性工作.（2）基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐,發(fā)展基層直接民主,有利于提高全民族的民族素養(yǎng),為發(fā)展社會主義民主進一步創(chuàng)造條件.基層民主自治體系

農(nóng)村居民委員會

城市居民委員會

企業(yè)職工代表大會

第二節(jié) 依法治國,建設社會

主義法治國家

一、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略 1、新中國成立之初對法的重視及“文化大革命”對法律的踐踏

2、深刻理解依法治國的科學內(nèi)涵,應注意把握以下內(nèi)容：

依法治國的主體

是人民群眾在黨的領導下來依法治國,人民群眾是依法治國的主體.依法治國的客體

是指依法管理國家事務、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務.依法治國的依據(jù)

是我國社會主義的法律,其中最重要的是憲法.依法治國的實施者 主要是國家機構(gòu)和國家公職人員代表人民群眾管理管家事務、經(jīng)濟文化事務和社會事務

依法治國的宗旨

是保證國家各項工作都依法進行,實現(xiàn)國家政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活的法制化

3、依法治國的意義

(1)是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變.(2)是社會主義民主的基本保障.(3)是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必然要求.(4)是國家穩(wěn)定和長治久安的有力保證.(5)是社會文明進步和諧發(fā)展的重要支撐.(6)是中國屹立于世界民族之林的要求.4、“依法治國”的基本要求

有法可依

是制定出完備的法律,使國家和社會生活的各個方面都有章可循.有法必依

是法律制定出來后,必須遵守和執(zhí)行.執(zhí)法必嚴

就是嚴格執(zhí)法,它要求執(zhí)法機關和執(zhí)法人員嚴格按照法律規(guī)定,行使國家行政執(zhí)法權(quán)和司法權(quán).違法必究

就是對一切違法犯罪行為都要遵照“以事實為依據(jù),以法律為準繩”的原則,給予懲處.二、加強社會主義法制建設

第三節(jié) 推進政治體制改革

發(fā)展民主政治

一、深化政治體制改革,擴大社會主義民主

政治體制,是指政治制度的具體表現(xiàn)和實現(xiàn)形式,主要是指黨和國家的領導制度、組織制度、工作制度等具體制度.1、政治體制改革的必要性

我們過去發(fā)生的各種錯誤,固然與某些領導人的思想、作風有關,但是組織制度、工作制度方面的問題更重要.這些方面的制度好,可以使壞人無法肆意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至走向反面.2、政治體制改革的目標

建設有中國特色的社會主義民主政治,健全社會主義法制,切實保障人群眾當家作主的權(quán)利.《江澤民論有中國特色社會主義》（專題摘編）,第299頁

3、評價政治體制是否正確的標準(1)看國家的政局是否穩(wěn)定.(2)看能否增進人民的團結(jié),改善人民的生活.(3)看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展.4、政治體制改革堅持的原則

(1)堅持四項基本原則,反對資產(chǎn)階級自由化.(2)從中國國情出發(fā),且改革要分步驟、有領導、有秩序進行.(3)走自己的路,不能照搬西方的模式.(4)政治體制改革必須和經(jīng)濟體制改革、文化體制改革、社會改革相配合.二、社會主義社會的民主、自由和人權(quán)

民主的基本概念----民主一開始就是一種政治制度形式,在階級和國家存在的社會里,民主主要表現(xiàn)為一種國家形式,一種國家形態(tài).民主發(fā)展的趨勢----古希臘民主制->資本主義民主->社會主義民主 民主的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律

1、民主是一個歷史的范疇,它既不是從來就有的,也不是永恒不變的,而是隨著階級社會的產(chǎn)生和歷史的發(fā)展而不斷演變.2、民主是國體和政體的統(tǒng)一.3、任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式,都是由一定的社會經(jīng)濟制度決定的.4、民主作為國家制度,要使它日臻完善,必須經(jīng)過一個長期的、艱辛的和漸進的歷史發(fā)展過程.民主是具體的歷史過程----民主與法制緊密相連.社會主義的民主是民主化和法制化的統(tǒng)一|離開具體的現(xiàn)實談民主,只能是抽象的民主.社會主義社會的自由

1、自由是政權(quán)給與公民的政治權(quán)力.2、自由是對規(guī)律的認識與掌握.3、個人自由與社會自由是辯證統(tǒng)一的關系.4、自由不是無組織無紀律,不是我行我素唯我獨尊.社會主義社會的人權(quán)

人權(quán)作為權(quán)利的一般表形式,是社會的產(chǎn)物.人權(quán)：人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán).人權(quán)的具體性：不同時期不同民族不同文化對人權(quán)的理解有所不同.中國重視人權(quán),不斷發(fā)展人權(quán).反對在人權(quán)問題上制造多重標準,反對以人權(quán)為口號干涉它國內(nèi)政.堅持民主、自由和人權(quán)的統(tǒng)一

民主政治建設的重要價值取向,就是通過民主建設,不斷維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的自由和人權(quán),從而建設民主富強文明和諧的社會主義社會.重點難點之四-------如何認識社會主義社會的民主、自由和人權(quán)？

第一,準確把握幾個概念的內(nèi)涵及相互關系.第二,世界上的民主,都是具體的、相對的,而不是抽象的、絕對的.第三,民主的形式是多樣性的,沒有統(tǒng)一的標準.第四,社會主義民主是多數(shù)人的民主,是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主,它的本質(zhì)就是人民當家作主,它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身作了主人,獲得了管理國家和社會的權(quán)利.第五,自由同樣不是抽象的概念,而有其實際的內(nèi)容.第六,人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式,是社會的產(chǎn)物,而不是自然人的產(chǎn)物.第七,民主、自由、人權(quán)與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關系.

第五篇：中國特色社會主義始于毛澤東,成于鄧小平‘

社會主義本質(zhì)的理解

答: 鄧小平社會主義本質(zhì)論有三個方面內(nèi)容：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力；消滅剝削，消除兩極分化；最終達到共同富裕。三個部分內(nèi)容是一個有機統(tǒng)一體：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務（是最終達到共同富裕的根本條件）；消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本方向（是最終達到共同富裕的根本保證）；最終達到共同富裕是社會主義的根本目標（是前兩者的最終目標）。它們互相聯(lián)系、互相制約、缺一不可，體現(xiàn)了一系列的辨證關系：

（1）鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括，體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系之間的辨證關系。他把解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中，把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中，避免了從生產(chǎn)力或生產(chǎn)關系單一角度認識社會主義本質(zhì)容易產(chǎn)生的弊端。

（2）鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括，體現(xiàn)了目標與手段之間的辨證關系。這一概括把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力這一實現(xiàn)目標的手段，與消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕這一社會主義目標統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中，準確地反映了社會主義的本質(zhì)要求。

（3）鄧小平對社會主義本質(zhì)的科學概括，體現(xiàn)了過程與結(jié)果之間的辨證關系。他把社會主義產(chǎn)生和發(fā)展的實際過程與實現(xiàn)社會主義的最終結(jié)果即共同富裕統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)之中，說明了社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程。

(4)社會主義本質(zhì)論的方法論意義

從理論意義上看，首先，鄧小平這一科學揭示，為我們堅持，完善公有制指明了方向。一方面，我們應該毫不動搖地堅持公有制和按勞分配，因為這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的前提，是實現(xiàn)消滅剝削和最終達到共同富裕的根本保證。另一方面，公有制和按勞分配要服從社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。作為生產(chǎn)關系的公有制和按勞分配，歸根到底要以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為轉(zhuǎn)移，并且要以實現(xiàn)共同富裕為最終目的。因此，公有制的實現(xiàn)形式和以公有制為主體的所有

總之，理解鄧小平社會主義本質(zhì)論斷體現(xiàn)的辨證關系，要領會：鄧小平從社會主義實踐的角度把社會主義本質(zhì)的實現(xiàn)看作動態(tài)過程，即從以解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力為動力開始，到解決所存在的剝削和兩極分化的基本社會問題，直至最終實現(xiàn)共同富裕的目標，鄧小平在本質(zhì)論斷中用了五個動詞：“解放”、“發(fā)展”、“消滅”、“消除”、“達到”，在動態(tài)中展示了社會主義的歷史進程，溝通了社會主義的現(xiàn)實與未來；鄧小平從世界社會主義運動和中國社會主義建設的歷史經(jīng)驗和教訓方面，說明了蘇聯(lián)的解體、東歐的劇變、中國的“大躍進”和“文化大革命”的錯誤、改革開放進程中存在的困惑等，都與沒有正確理解社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵有關。因此，鄧小平本質(zhì)論斷具有劃時代的意義。

Z中國特色社會主義始于毛澤東，成于鄧小平

答：

一、毛開了個好頭

1、大政方針由其制定，以蘇為鑒走自己的路，提出-論十大關系

2、中共八大召開.提出當前主要矛盾；明確了主要任務；指出具體方針

3、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題提出方針

4、科學文化領域：百花齊放，百家爭鳴

二、留下四大難題

1、黨內(nèi)中心工作與社會主要矛盾“二元分制”，提出以階級斗爭為崗

2、沒有處理好市場與計劃的辯證關系，認為市場經(jīng)濟屬“資“

3、沒有處理好“十大關系“與體制改革的辯證關系

4、違背了經(jīng)濟規(guī)律，強調(diào)“多塊好省“的大躍進

三、鄧小平解決難題（跨越卡夫丁峽谷理論）

1、動力——的本質(zhì)

2、助跑距離——社會主義初級階段的提出

3、方法——發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟