第一篇:看《雷鋒1949》思人生價(jià)值
看《雷鋒1949》 思人生價(jià)值
可樂小學(xué) 通訊員報(bào)
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨?? ”這首再熟悉不過的歌曲,伴隨我們成長。這是雷鋒故事的褒獎(jiǎng),這是雷鋒精神的傳唱。我校黨員在2013年9月29日觀看了電影——《雷鋒在1959》,這是由中國人民解放軍八一電影制片廠特別推出的一部展現(xiàn)當(dāng)年真實(shí)雷鋒的一部電影。
嘹亮的八一電影前奏揭開了影片的序幕。在觀看完《雷鋒在1959》后,我的心情,久未平復(fù)。作為一名當(dāng)代軍人,雷鋒的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。一個(gè)一心為公,一心為黨的革命戰(zhàn)士,任何時(shí)候,都不會(huì)過時(shí),這種精神,在一名軍人心里,永遠(yuǎn)是一面旗幟!堅(jiān)定信念,筑牢軍魂,這也是當(dāng)代軍人的核心價(jià)值觀。雷鋒同志,在自己的本職工作中,從來都是干一行,愛一行。每一行都是兢兢業(yè)業(yè)。
看完電影,大家一同分享著雷鋒同志的助人為樂,全心全意為人民服務(wù)的人生價(jià)值。
第二篇:思修課總結(jié) 淺談人生價(jià)值
導(dǎo)航
——淺談人生價(jià)值觀
價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇,在不同的語境中具有不同的含義。在哲學(xué)中,價(jià)值的一般本質(zhì)在于,它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。某種事物或現(xiàn)象具有價(jià)值,就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要,成為人們的興趣、目的所追求的對(duì)象。在日常生活中,價(jià)值是人們經(jīng)常會(huì)碰到的問題,如做事說話經(jīng)常要考慮“值不值得”、“有沒有益處”、“美不美”,這里的“值”、“益”、“美”就是一種價(jià)值判斷。人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐與價(jià)值判斷密切相關(guān)。當(dāng)人們從事交往、學(xué)習(xí)、工作、娛樂、休閑活動(dòng)時(shí),頭腦中就包含著關(guān)于這些活動(dòng)的功用乃至善惡、美丑的某種價(jià)值判斷。
價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求,凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo);另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則,成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立,便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言,由于人員更替和環(huán)境的變化,社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。
人生價(jià)值觀,是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。具體可分為人生觀,價(jià)值觀來講。人生觀,是人們對(duì)人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對(duì)人生目的、意義的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。價(jià)值觀,是人們對(duì)價(jià)值問題的根本看法,包括對(duì)價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),這些認(rèn)識(shí)的不同,形成了人們不同的價(jià)值觀。世界觀支配和指導(dǎo)人生觀、價(jià)值觀;另一方面,人生觀、價(jià)值觀又反過來制約、影響世界觀。
在關(guān)于人生的思考中,回答“為什么”的問題,即人生目的問題,要以人生的價(jià)值特性和對(duì)于人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為根據(jù)。一個(gè)人自覺地追求著自己認(rèn)定的人生目的,是因?yàn)樗麑?duì)自己選擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷,認(rèn)為這樣的生活具有價(jià)值或者能夠創(chuàng)造價(jià)值。回答“怎么樣”的問題,即人生態(tài)度問題,同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為根據(jù)。一個(gè)人以這樣或那樣的方式對(duì)待生活,處理生活實(shí)踐中遇到的各種問題,是因?yàn)樵谒磥?,他所選擇的這樣或那樣的生活方式才是有意義的。對(duì)人生價(jià)值的看法,在整個(gè)人生觀體系中具有重要地位,它在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng),為人們的人生目的和人生態(tài)度的選擇提供依據(jù)。當(dāng)代大學(xué)生只有正確地理解人生價(jià)值的內(nèi)涵,明是非、辨善惡、知榮辱,才能在實(shí)踐中最大限度地創(chuàng)造人生的價(jià)值,成就人生的輝煌。
因此,評(píng)價(jià)一個(gè)人是否成功時(shí),不能只考慮他的影響力、成就、激情、毅力、理想、執(zhí)行能力、溝通能力等因素,而應(yīng)當(dāng)首先看他是否擁有正確的價(jià)值觀。一個(gè)人如果擁有正確的價(jià)值觀,那么,他在其他方面越是有經(jīng)天緯地的才華,他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大;反之,如果他的價(jià)值觀是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對(duì)社會(huì)的危害也就越大。所以說,在一個(gè)人的成就和發(fā)展過程中,價(jià)值觀決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應(yīng)具備的價(jià)值觀。
人生價(jià)值觀是每個(gè)人判斷是非善惡的信念體系,它不但引導(dǎo)我們追求自己的理想,還決定一個(gè)人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說,我們的任何行為,都是自身價(jià)值觀的流露。盡管每個(gè)人都無可避免地受到價(jià)值觀的影響,不同頭腦中的價(jià)值觀卻可能大相經(jīng)庭。而人們各自不同的人生經(jīng)歷、生命感悟以及生活際遇,無不受到各自價(jià)值觀的深刻影響。
人生價(jià)值觀對(duì)人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想,如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自己的生命交付給哲學(xué),不可能成為在一代代后人的教科書中占據(jù)顯赫一章的哲學(xué)之父。所以,我們的價(jià)值觀,就像經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密說的“看不見的手”,它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
價(jià)值觀是人生的導(dǎo)航,不同的價(jià)值觀決定了每個(gè)人不同的人生道路。世界上的事情,有很多我們無法簡單的評(píng)判出對(duì)錯(cuò),不同的世界觀決定了不同人對(duì)同一件事的看法,走的道路也大相徑庭。電影《十月圍城》中,有堅(jiān)定不移的革命黨,有死守清廷的走狗,形形色色的人物,支撐他們的,正是獨(dú)一無二的人生價(jià)值觀。不同的人生觀,注定了他們要守護(hù)的東西不同,信念不同。因此,每個(gè)人都為了自己的追求奮斗者,甚至犧牲了自己。放大到社會(huì)生活中,我們也在為了自己的目標(biāo)不斷奮斗著。小學(xué)、初中、高中,我們選擇努力學(xué)習(xí),為了大學(xué)。高考結(jié)束,懷著不同理想的人們選擇了不同的道路,奔赴不同的未來?,F(xiàn)在,聚集在一起的我們,暫時(shí)懷著同樣的目標(biāo)在這里學(xué)習(xí)。但是,價(jià)值觀的不同,依舊把每個(gè)人的生活變得完全不一樣。有的人參加社團(tuán),忙東忙西;有的人沉溺游戲,碌碌無為;有的人忙于享樂,渾渾噩噩。不同的價(jià)值觀,意味著不同的人生。
正因?yàn)橛辛巳松鷥r(jià)值觀,我們才有各種各樣多彩的人生。正是因?yàn)槭篱g有多種多樣的人生追求,才構(gòu)成了豐富多彩的生活畫卷,無論是選擇大江東去或是小橋流水,都是各人的心志使然。人各持不同的人生態(tài)度,追求煊赫顯耀的未必高尚,意在淡泊清靜的未必卑下。于是,不同的選擇,構(gòu)成的是不同的人生;不同的人生,形成了不同的人生價(jià)值。吐出自己最后一縷蠶絲,為人類提供優(yōu)質(zhì)的蠶繭,這是春蠶的價(jià)值;為使昏暗變得光明,獻(xiàn)出自己最后的光和熱,這是蠟燭的價(jià)值;找準(zhǔn)自己的最佳位置,讓零配件構(gòu)成一臺(tái)精密的機(jī)器,這是螺絲釘?shù)膬r(jià)值。人的頭銜顯赫不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。瓦釜雷鳴,既不證明貢獻(xiàn),也不代替水平。高山緘默,自是一種巍峨;藍(lán)天無語,自是一種高遠(yuǎn)!人的金錢擁有不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)人的思想被金錢占據(jù)時(shí),就像鳥翼系上了黃金而不能再翱翔藍(lán)天一樣,不再容納遠(yuǎn)大的理想。人的生命長短不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。流星只有一眨眼的生命,卻呼嘯著劃出一道強(qiáng)光;那滿山的楓葉,到了深秋,才綻放出絢麗的青春。
因此,既然人生價(jià)值觀對(duì)人的一生有如此重要的作用,那么,我們就要樹立正確的價(jià)值觀,讓它引領(lǐng)我們的人生向著正確的方向航行。當(dāng)然,每個(gè)人的人生價(jià)值觀都會(huì)有所不同,而最主要的,就是要樹立正確的價(jià)值觀。我的價(jià)值觀就是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,能給社會(huì)的發(fā)展和人類的前進(jìn)獻(xiàn)上點(diǎn)微薄之力,并且能幫助別人,能給別人的人生帶來些許的快樂和方便,能做到這點(diǎn),就是我人生最大的快樂與滿足。
經(jīng)常從自己的身邊看到許多許多不合理的現(xiàn)象,我的心都會(huì)有些疼痛與難受。我們想改變這些不合理似乎又很無力。我想,現(xiàn)在我最主要的應(yīng)是從自身做起,首先充實(shí)自己,改變自己,再為其它人造福。而不是用滿心抱怨來消磨自己的意志。
人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同,因此價(jià)值觀有多種多樣。價(jià)值觀與興趣有關(guān),但它強(qiáng)調(diào)生活的方式與生活的目標(biāo),牽涉到更廣泛,更長期的行為。有人認(rèn)為“人生以服務(wù)為目的”,有人以追求真理為目標(biāo),有人則側(cè)重物質(zhì)享受??不管我們?cè)?jīng)確定怎樣的價(jià)值觀,從現(xiàn)在起,我們都要樹立正確的價(jià)值觀,真正適合于自己的的價(jià)值觀,讓它引領(lǐng)我們的人生向著美好的方向前進(jìn),真正展現(xiàn)出我們的人生價(jià)值。
展現(xiàn)人生的價(jià)值,必須用高尚品格造就光彩的人生。力圖使自己活潑而不輕浮,嚴(yán)肅而不冷淡,自信而不驕傲,虛心而不盲從。成功時(shí)學(xué)會(huì)深思,受挫折時(shí)保持鎮(zhèn)定,在追求人生價(jià)值中奉獻(xiàn),在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。只有這樣才能行進(jìn)在人生的旅途上,經(jīng)風(fēng)不折,遇霜不敗,逢雨更嬌,歷雪更艷。
我們都應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀,找到一個(gè)適合自己的人生導(dǎo)航,才能在漫長的人生道路上勇往直前,不因迷航而失去方向。
第三篇:大學(xué)思修論文-人生價(jià)值
如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值
摘要:人生價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有自強(qiáng)不息的精神,需要努力發(fā)展自己的才能和全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)。需要有堅(jiān)定的理想信念并且有正確的價(jià)值觀。人生的意義,需要從人生價(jià)值的角度進(jìn)行審視和評(píng)價(jià)。人們只有找到了自己對(duì)生活意義的正確答案,才會(huì)自覺的為選定的目標(biāo)努力,以全部的情感、意志、信念去創(chuàng)造有價(jià)值的人生,從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。尤其是我們大學(xué)生,不久后就要步入社會(huì)。我們要樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。確定目標(biāo),努力奮斗,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造良好的條件。
關(guān)鍵詞:人生價(jià)值 條件
大學(xué)時(shí)代,是大學(xué)生形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)習(xí)人生觀、價(jià)值觀的理論知識(shí),結(jié)合個(gè)人實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)實(shí),深入思考問題,對(duì)領(lǐng)悟人生真諦以及創(chuàng)造人生價(jià)值至關(guān)重要。人的價(jià)值是我們生活中最實(shí)際的問題,我們?cè)谒伎甲晕覂r(jià)值的時(shí)候要涉及到價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)。勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),成為社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)條件下,為了更好的應(yīng)對(duì)整個(gè)社會(huì)對(duì)我們的考驗(yàn)和挑戰(zhàn),樹立正確的人生觀、科學(xué)觀和價(jià)值觀是十分緊急并且很有必要的。我們要嚴(yán)肅思考人的生命的意義,明確生活和負(fù)擔(dān)的責(zé)任,既要積極的看待生活,又要認(rèn)真的面對(duì)生活。我們要從人生的實(shí)際出發(fā),以科學(xué)的態(tài)度看待人生,以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每一件事。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和人生態(tài)度,明白正確對(duì)待人生理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。要相信生活是美好的,前途是光明的。要在生活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài),磨練意志,完善自我。人生實(shí)踐是一個(gè)創(chuàng)造的過程,積極進(jìn)取不斷豐富人生的意義,發(fā)揮自強(qiáng)不息,堅(jiān)忍不拔的精神,充分發(fā)揮自己生命的創(chuàng)造力,在創(chuàng)造中書寫人生的篇章。生命的長短不是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。流星只有瞬間的光亮卻能劃出美麗的光弧,那滿山的紅葉只有在秋季才有曇花一現(xiàn)的時(shí)候,卻給人留下了難忘的記憶。一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根本原因所在。
人生目的是人生觀的主要組成部分,有什么樣的目的,就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值,然后決定人生道路。人生目的又是人生奮斗的動(dòng)力源泉。為實(shí)現(xiàn)人生目的,我們會(huì)注重培養(yǎng)能力、磨練意志、奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。在青年時(shí)期就確立了正確的人生目的的人,能做出正確的選擇,始終朝著正確的發(fā)展方向前進(jìn)。當(dāng)人生道路崎嶇不平,面對(duì)各種各樣的矛盾和斗爭(zhēng)的時(shí)候,不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度。正確的人生態(tài)度可以使人無所畏俱、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上;正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),從而在工作中盡心、盡力、盡貴。人生目的就是人生的航行方向。它指引人生的航向。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇,不同的人生選擇會(huì)有不同的人生追求,不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,是為了認(rèn)識(shí)生活應(yīng)有的意義,明確人生應(yīng)該追求的目標(biāo)和方向。討論人生態(tài)度問題有助于思考人的一生應(yīng)該有怎樣的生活。如果一個(gè)人不思考人的生命應(yīng)有的意義,那么對(duì)什么事都顯得無所謂,這實(shí)際上是庸碌無為的人生觀的體現(xiàn)。一個(gè)人滿懷希望和激情,珍惜生命,熱愛生活,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界,他一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)代大學(xué)生身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇時(shí)期,既面臨難得的機(jī)遇也面臨艱巨的任務(wù),要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家人負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,滿腔熱情的投人生活學(xué)習(xí)和工作中。在為國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。適應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì),以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的挑戰(zhàn),人生就會(huì)有意義。實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值應(yīng)該具備的條件有哪些呢?
一、確立目標(biāo),堅(jiān)持不懈
有位學(xué)者曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師,有了興趣,就有了學(xué)習(xí)探索的動(dòng)力,就有了學(xué)習(xí)的方向,從而有了目標(biāo)?!弊约菏欠裾娴膶?duì)選擇的學(xué)科感興趣?如果不喜歡,那么會(huì)影響自己更深更遠(yuǎn)的發(fā)展。相反若對(duì)自己選擇的學(xué)科是非常的熱愛,那樣我們就會(huì)花更多的時(shí)間和精力去研究它,離成功就會(huì)更近一步了。但僅僅有了興趣那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要制定一個(gè)奮斗的長遠(yuǎn)并且符合自己目標(biāo)。一個(gè)人追求的人生目標(biāo)固然越高越好,但更重要的是要切合實(shí)際,要敢于和善于從基礎(chǔ)做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,好高騖遠(yuǎn)往往一事無成。
為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),我們還得付出更多的努力和汗水。勤奮靠的是毅力,更是永恒。有毅力堅(jiān)持到最后的人,那才是在真正的成功者。還需要?jiǎng)?chuàng)新的勇氣,引領(lǐng)我們?cè)谔魬?zhàn)面前勇往直前,永不言敗。正是有了這些精神,我們才能不斷進(jìn)步成功.從而實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)!
二、樹立正確的人生價(jià)值觀
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。人們價(jià)值觀念的變化使我們的價(jià)值取向趨于多元化。個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的沖突,大學(xué)生的人生價(jià)值觀變得異常復(fù)雜和矛盾。如何正確定位人生價(jià)值,完善自我?
(一)、樹立正確的人生觀
首先,幸福是人生追求的目的。幸福是我們?nèi)松胁粩嘧非蟮摹F浯?,選擇高尚的人生觀。人生是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。人的一生會(huì)遇到多種多次選擇。選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)了不同的人生觀,決定著選擇者是勇敢還是軟弱,是偉大還是渺小,是高尚還是卑劣。不同的選擇又表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生有限,事業(yè)無涯。積極的高尚的人生觀使壯麗青春得以延續(xù),寶貴生命得到永生。人應(yīng)當(dāng)追求高尚的品格,樹立積極進(jìn)取、樂觀向上、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。
(二)、樹立正確的價(jià)值觀
我們?cè)谛4髮W(xué)生們正面臨人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時(shí)期。時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系,如何提高自己的綜合素質(zhì)。在社會(huì)中我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會(huì)如何做人,做事,學(xué)會(huì)做一個(gè)符合國家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人。學(xué)會(huì)做一個(gè)能正確處理人與人,人與社會(huì),人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)在校大學(xué)生,必須從現(xiàn)在起牢固樹立正確的人生價(jià)值觀。
(三)、德質(zhì)體全面發(fā)展
一個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能、機(jī)遇和人際關(guān)系.也與個(gè)人品德密切相關(guān)。我不僅希望自己成為一個(gè)成功的人,也希望自己成為一個(gè)受尊重的人。當(dāng)然,這種尊重是互相的。首先,你要先尊重別人,才能被別人尊重。
三、保持良好的心理素質(zhì)
要作為一個(gè)成功的人。面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)各種各樣的人時(shí),我們還更應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)。培養(yǎng)良好的興趣,積極參與各項(xiàng)活動(dòng),努力培養(yǎng)對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的興趣,培養(yǎng)良好的性格,成為一個(gè)有自制力、性格果斷、堅(jiān)毅、善于向周圈學(xué)習(xí)、善于聽取意見、克服缺點(diǎn)的人,培養(yǎng)積極正確的人生觀和價(jià)值觀。學(xué)會(huì)培養(yǎng)良好的性格,正確的價(jià)值觀和人生觀。價(jià)值觀和人生觀是人格中的核心成份,是人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中各種事物現(xiàn)象評(píng)價(jià)及取舍時(shí)所持的準(zhǔn)則。大學(xué)生在價(jià)值和人生目標(biāo)的確定與追求上很大程度上影響著活動(dòng)的方向和途徑。只有將價(jià)值走向與自身成才聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值從實(shí)際出發(fā)到自身。要認(rèn)知自己找到適合自己實(shí)現(xiàn)價(jià)值的能力,不斷提高自身的綜合能力。通過積累學(xué)習(xí),全面提高自身的綜合素質(zhì)和能力。努力創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的良好條件。立足于現(xiàn)實(shí),通過自己從事的事業(yè)來展示,為社會(huì)做出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第四篇:看《雷鋒》有感
看《雷鋒》有感
楊春華
在我讀小學(xué)的時(shí)候就讀過雷鋒的故事和雷鋒的日記。今天再一次看完了《雷鋒》這部電影后,雷鋒的一切深深地印在了我的腦海中領(lǐng)我思緒萬千,猶若一塊石頭在我平靜的心里激起了千尺浪花。雷鋒,他把自己的青春全部獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了人民,他沒有什么驚天動(dòng)地的壯舉,他所做過的每一件事情都是平凡的,然而正是這無數(shù)的平凡構(gòu)成了他的偉大。他用他那短暫的二十二個(gè)春秋鑄就了生命的輝煌,放出了熠熠的光輝??赐觌娪昂笪乙恢痹谙?,許多人多說雷鋒已經(jīng)過時(shí)了,真的嗎?今天的我們有應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒的什么呢?
第一、我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會(huì)主義的崇高理想和堅(jiān)定信念,并為這種理想和想念付出自己全部的精力乃至生命。雷鋒說過:“我就是長著一個(gè)心眼,我一心向著黨,向著社會(huì)主義,向著共產(chǎn)主義”;“有人說:人生在世,吃好、穿好、玩好是最幸福的。我覺得人生在世,只有勤勞,發(fā)憤圖強(qiáng),用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的”?!拔覀兪菄业闹魅?,應(yīng)該處處為國家著想?!薄叭嗣竦睦щy,就是我的困難,幫助人民克服困難,貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,是我應(yīng)盡的責(zé)任。這就是雷鋒對(duì)共產(chǎn)主義忠誠信仰的鮮明表達(dá)。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰是雷鋒精神的精髓。在堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰引領(lǐng)下,雷鋒的一言一行、一舉一動(dòng)都表現(xiàn)了一個(gè)革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而不懈奮斗的崇高精神。
第二、我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神,不斷培育包容的胸懷和厚德的品格,努力形成我為人人、人人為我的良好社會(huì)風(fēng)氣。1958.6.7雷鋒在日記中寫道:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?1960年8月20日雷鋒在日記中這樣寫道: 有人說我是“傻子”,是不對(duì)的,我要做一個(gè)有利于人民,有利于國家的人。如果說這是“傻子”,我是甘心情愿做這樣的“傻子”的,革命需要這樣的“傻子”,建設(shè)也需要這樣的“傻子”。雷鋒不僅這樣說,更是這樣做的。比如,他把平時(shí)儉省下來的積蓄寄給戰(zhàn)友困難的家庭,寄給遭受災(zāi)荒的不相識(shí)的人們。他用業(yè)余時(shí)間輔導(dǎo)駐地附近學(xué)校的孩子們,他用自己的錢為丟了車票的旅客買票,他深夜為戰(zhàn)友縫補(bǔ)衣服……雷鋒經(jīng)常利用節(jié)假日外出做好事。他出差一千里,好事做了一火車,雷鋒永不停息地為人民做下了一件又一件的好事。
第三、我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神,銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神,開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和發(fā)展。一九六二年四月十七日,雷鋒在日記中寫道:“一個(gè)人的作用,對(duì)于革命事業(yè)來說,就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘。機(jī)器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定,才成了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的整體,才能夠運(yùn)轉(zhuǎn)自如,發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小,其作用是不可估計(jì)的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗,才不會(huì)生銹。人的思想也是這樣,要經(jīng)常檢查,才不會(huì)出毛病。我要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高自己的思想覺悟,堅(jiān)決聽黨和毛主席的話,經(jīng)常開展批評(píng)與自我批評(píng),隨時(shí)清除思想上的毛病,在偉大的革命事業(yè)中做一個(gè)永不生銹的螺絲釘。”是呀,雷鋒就是那一顆不朽的螺絲釘,不論把它按在哪里,他都沒有怨言,都付出全部的精力乃至生命,而且都能不斷的創(chuàng)新和學(xué)習(xí)。
第五篇:思修論文《如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》
思修論文
————如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?20101031233張良社工2班 我相信我們每一位大學(xué)生都對(duì)自己的未來充滿了憧憬和希望。都希望自己在大學(xué)畢業(yè)以后人生道路上可以建功立業(yè)、事業(yè)有成,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。但是我們應(yīng)該如何來實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?
所謂的人生價(jià)值,就是指一個(gè)人在社會(huì)中所處的地位和作用。它是一個(gè)哲學(xué)范疇。人生的價(jià)值不同于商品的價(jià)值,它包括存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩個(gè)方而。人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇,價(jià)值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上,人生的價(jià)值是人生的意義,評(píng)估人生“價(jià)值量”大小,可以理解人生的意義如何,理解人生意義大小。一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。必須正確的理解和把握存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩者之間的關(guān)系。對(duì)于我們大學(xué)生來說,我們既有社會(huì)人的存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值的一般屬性,也有著特殊屬性。在大學(xué)的整個(gè)學(xué)習(xí)階段中主要體現(xiàn)的是我們大學(xué)生在社會(huì)中的存在價(jià)值。大學(xué)畢業(yè)以后我們進(jìn)入社會(huì),人生價(jià)值主要從對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)方面來體現(xiàn)。因此我們大學(xué)生的人生價(jià)值是社會(huì)對(duì)于個(gè)人的尊重與滿足和個(gè)人對(duì)于社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。首先,我們應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀??茖W(xué)的世界觀就是要學(xué)會(huì)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的各種問題。對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來說只有樹立了科學(xué)的世界觀。才能真正理解人生的意義,科學(xué)合理地安排自己的人生,正確的處理和對(duì)待人生中的給我種各樣的實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為人類的社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
其次,我認(rèn)為遠(yuǎn)大的理想對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值有著重要的推動(dòng)作用。理想是我們?nèi)松鷬^斗的目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像是黑暗中的啟明星一樣,始終引領(lǐng)著我們的前進(jìn)方向。我們對(duì)于理想的追求越強(qiáng)烈,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而努力的動(dòng)力就越大;追求的目標(biāo)越明確,成功的機(jī)率就越高。但光有理想還是不夠的,遠(yuǎn)大的理想還需要我們有堅(jiān)定信念的支撐,即使有再大的困難我們也要克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。因而我們必須樹立遠(yuǎn)大的理想。第三,我認(rèn)為我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際,制定合乎實(shí)際的個(gè)人目標(biāo)。個(gè)人追求的人生目標(biāo)固然越高越好,但更重要的是要切合實(shí)際。要敢于和善于從基層做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成,腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印往往會(huì)有很大的成就。我們最為大學(xué)生,在大學(xué)時(shí)代就己經(jīng)開始了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的嘗試。比如學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)。雖然這些活動(dòng)都只是一種短暫的實(shí)踐,但對(duì)大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會(huì),選擇實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式有著重要意義。因而我們應(yīng)該多多參與學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),從而為做出切合實(shí)際的人生目標(biāo)做好準(zhǔn)備。
最后,我認(rèn)為我們應(yīng)該把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相結(jié)合。人類具有社會(huì)性,每個(gè)人的活動(dòng)都離不開社會(huì)。從這個(gè)角度上來講,每一個(gè)人的價(jià)值都是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造,在于不斷的充實(shí)自我,挑戰(zhàn)自我。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些人往往過于看重自身價(jià)值,一味追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),而忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的義務(wù)。有的人甚至這樣錯(cuò)誤地認(rèn)為,人生的價(jià)值在于索取而不在于奉獻(xiàn),索取的越多、價(jià)值就越大。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,因?yàn)閭€(gè)人存在于社會(huì)之中,個(gè)人的需要離不開社會(huì)的供給。只有自己奉獻(xiàn)的越多,才會(huì)得到的越多。一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的原因所在。
我相信,只要我們樹立正確的人生觀,堅(jiān)持遠(yuǎn)大的理想,制定符合實(shí)際的人生目標(biāo),將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的人生價(jià)值,為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。