第一篇：《羅輯思維》_羅胖推薦書(shū)目

拒絕逃離北上廣 見(jiàn)識(shí)決定命運(yùn)《網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的十種策略》《閑看水滸》《城市文化》中日貿(mào)易 如何愛(ài)國(guó)《貿(mào)易造就和平》《帝國(guó)的回憶》《三帝國(guó)的興亡》回應(yīng)質(zhì)疑 羅胖的歪理和歪嘴《戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路》《十字路口的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》《野蠻生長(zhǎng)》石油永遠(yuǎn)用不完? 欠抽的歪理邪說(shuō)《看不見(jiàn)的心》《用科幻的眼睛看現(xiàn)實(shí)》《一本經(jīng)濟(jì)學(xué)》《三體》《增長(zhǎng)的極限》《煤炭問(wèn)題》治不好的地域歧視《信任論》《西銘》《1934揚(yáng)州案中的歧視》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》 7 夾縫中的80后《專業(yè)主義》《冬吳相對(duì)論》《失控》房產(chǎn)稅與地溝油《房產(chǎn)稅不符合當(dāng)前國(guó)情》《個(gè)稅政治成本最高對(duì)社會(huì)公平毫無(wú)幫助》《一個(gè)帝國(guó)的生與死》慈善的善與惡《白人的負(fù)擔(dān)》《協(xié)和醫(yī)院的誕生和成長(zhǎng)》《十個(gè)人的德意志》 10 成名的代價(jià)《新聞抄襲歷史》《魯達(dá)拳下的鄭屠和法庭上的王三》《道德經(jīng)》 11 權(quán)力之下無(wú)真相《蘇聯(lián)大清洗70周年祭》《逆臣錄》《大數(shù)據(jù)》民意真的可信嗎《烏合之眾》《1941：民意斬殺富二代》《同意的計(jì)算：立憲民主的邏輯基礎(chǔ)》剩女照亮未來(lái)《神似祖先》《被劫持的私生活》《迎男而上》我和左派談?wù)勑摹督炭茣?shū)之外的圣西門》《西方近現(xiàn)代思想史專題》《馬克思為什么是對(duì)的？》大國(guó)不能認(rèn)死理《脆弱的崛起》《一戰(zhàn)秘史》《八月炮火》殺死上帝的達(dá)爾文《神似祖先》《進(jìn)化！進(jìn)化？達(dá)爾文背后的戰(zhàn)爭(zhēng)》《生命的壯闊》反腐的曙光《守衛(wèi)底線》《重建社會(huì)》《大數(shù)據(jù)》腐敗黑箱必被砸爆《總統(tǒng)是靠不住的》《打造美國(guó)》《大法官說(shuō)了算》 19 在一起 有后代《顧準(zhǔn)文集》《趣味生活簡(jiǎn)史》《哥倫布大交換》為泡妞之成功而讀書(shū)《新華字典》《后望書(shū)》《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》岳飛為什么必須死《岳飛傳》《岳飛新傳》《岳飛之死與暴力均衡》奸臣指南《紹興和議簽訂以后的南宋政治》《論秦檜久相與高宗朝的政局制衡》《朱元璋：心理咨詢記錄》擊潰牛頓的鐘表匠《經(jīng)度》《經(jīng)度之戰(zhàn)》《地圖的發(fā)現(xiàn)》

北冥南北戰(zhàn)爭(zhēng)：這場(chǎng)架不白打《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》《美國(guó)人民》《我也有一個(gè)夢(mèng)想》 25 這一代人的怕與愛(ài)《與機(jī)器賽跑》《倫敦底層社會(huì)》《背包十年》一個(gè)被吃掉的少年《洞穴奇案》《公正：該如何是好》《莫斯科日記》說(shuō)英雄 誰(shuí)是英雄《從會(huì)黨到會(huì)匪：被遮蔽的革命史》《重說(shuō)中國(guó)近代史》《千年悖論》康有為：光緒皇帝的野蠻網(wǎng)友《國(guó)運(yùn)1909》《戊戌變法史事考》《戊戌變法的臺(tái)前幕后》慈禧：這個(gè)婆娘咋瘋的《戊戌紀(jì)略》《戊戌變法史事考》《戊戌變法的臺(tái)前幕后》和你賽跑的不是人《與機(jī)器賽跑》《財(cái)產(chǎn)、法律與政府》《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的知識(shí)分享》

你的女神你不懂《魔鬼搭訕學(xué)》《勾搭寶典》《互聯(lián)網(wǎng)的女性主義特征》 32 假如再給光緒一次機(jī)會(huì)《管理的實(shí)踐》《中國(guó)式管理》《管理思想史》

官僚為什么當(dāng)騙子《東周戰(zhàn)爭(zhēng)與儒法國(guó)家的誕生》《天朝的崩潰》《揭開(kāi)行政之惡》

34躺倒也能當(dāng)英雄《微革命:微小的創(chuàng)新顛覆世界》《史蒂夫?喬布斯管理日志》《進(jìn)化的大腦：賦予我們愛(ài)情、記憶和美夢(mèng)》

正版進(jìn)天堂,盜版走四方《書(shū)籍的社會(huì)史》《互聯(lián)網(wǎng)、版權(quán)與職業(yè)作家》《印刷書(shū)的誕生》

36大家都有拖延癥《番茄工作法圖解》《拖延一點(diǎn)也無(wú)妨》《迫不及待的書(shū)》 37 政客林肯《硬球》《林肯與勁敵幕僚》《羅斯福與孤立主義的斗爭(zhēng)》

38一個(gè)公務(wù)員的海市蜃樓《乾隆十三年》《論自由》《饑餓的盛世》

被排斥的中國(guó)人《華人的舊金山》《華工史話》《不死的中國(guó)人》

法治國(guó)什么樣?《皇上走了》《北洋大時(shí)代》《正派社會(huì)》

大公司:和螞蟻一起舞蹈《不可思議的年代》《信號(hào)與噪聲》《大國(guó)悲劇》42 離開(kāi)達(dá)爾文的日子《自私的基因》《進(jìn)化是什么》《進(jìn)化思維》

土地私有 到底有多痛?《田園詩(shī)與狂想曲》《致命的自由》《落腳城市》44 中國(guó)窄門 《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》

你怎么知道他該死 《1877帝國(guó)司法的回光返照》《冤案何以發(fā)生？》《死刑論辯》

一次大國(guó)崛起背影 《拿破侖三世傳》《大國(guó)的興衰》《路易.波拿巴的霧月十八日》

教育難題的意外答案 《吾國(guó)教育病理》

48未來(lái)腦世界《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》《生命是什么》《腦的進(jìn)化》

一次成功的政治體制改革《羅馬人的故事》

失控的天朝《中國(guó)皇帝的五種命運(yùn)》

51怎么當(dāng)個(gè)明白人《清醒思考的藝術(shù)》《明智行動(dòng)的藝術(shù)》

52誰(shuí)殺死了羅馬?《羅馬人的故事》

53反腐到底反什么 《道咸宦海見(jiàn)聞錄》《饑餓的盛世》《潛規(guī)則》

54陰謀,是可能的嗎? 《荒漠之巖》《市場(chǎng)的力量》《揭秘有史以來(lái)動(dòng)蕩世界的超級(jí)陰謀》

55讀書(shū)人的新活法 《一朝忽覺(jué)驚夢(mèng)醒，半世浮塵雨打萍》《懺悔錄》《屠貓記：法國(guó)文化史鉤沉》

56奇葩陪審團(tuán) 《歷史深處的憂慮》《美國(guó)的陪審團(tuán)》《合理的懷疑》

57中國(guó)為什么有前途《中國(guó)為什么有前途》《終結(jié)貧窮之路》《不顧諸神》

第二篇：羅輯思維推薦書(shū)目

1.末日啟示: 向死而生

2.拒絕逃離北上廣 見(jiàn)識(shí)決定命運(yùn)

《網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的十種策略》（美）凱文?凱利《閑看水滸》十年砍柴

《城市文化》（美）劉易斯?芒福德

3.中日貿(mào)易 如何愛(ài)國(guó)

《貿(mào)易造就和平》李子旸

《帝國(guó)的回憶》鄭曦原

《三帝國(guó)的興亡》（美）威廉?夏依勒

4.回應(yīng)質(zhì)疑 羅胖的歪理和歪嘴

《戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路》董磊

《十字路口的中國(guó)經(jīng)濟(jì)》陸銘

《野蠻生長(zhǎng)》馮侖

5.石油永遠(yuǎn)用不完? 欠抽的歪理邪說(shuō)

《看不見(jiàn)的心》（美）羅塞爾?羅伯茨

《用科幻的眼睛看現(xiàn)實(shí)》劉慈欣

《第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)》（美）羅伯特?墨菲

《三體》劉慈欣

《增長(zhǎng)的極限》（美）丹尼斯?米都斯

《煤炭問(wèn)題》（英）杰文斯

6.治不好的地域歧視

《信任論》鄭也夫

《西銘》張載

《1934 揚(yáng)州案中的歧視》章敬平

《喪鐘為誰(shuí)而鳴》（美）海明威夾縫中的 80 后

《專業(yè)主義》（日）大前研一

《冬吳相對(duì)論》吳伯凡 梁冬

《失控》（美）凱文?凱利房產(chǎn)稅與地溝油

《房產(chǎn)稅不符合當(dāng)前國(guó)情》許善達(dá)

《個(gè)稅政治成本最高對(duì)社會(huì)公平毫無(wú)幫助》李稻葵《一個(gè)帝國(guó)的生與死》夜狼嘯西風(fēng)慈善的善與惡

《白人的負(fù)擔(dān)》（美）威廉?伊斯特利

《協(xié)和醫(yī)院的誕生和成長(zhǎng)》李子旸

《十個(gè)人的德意志》孫世龍成名的代價(jià)

《新聞抄襲歷史》宋燕

《魯達(dá)拳下的鄭屠和法庭上的王三》十年砍柴《道德經(jīng)》老子權(quán)力之下無(wú)真相

《蘇聯(lián)大清洗 70 周年祭》黃章晉

《逆臣錄》明太祖

《大數(shù)據(jù)》徐子沛民意真的可信嗎

《烏合之眾》（法）勒龐

《1941：民意斬殺富二代》章敬平

《同意的計(jì)算：立憲民主的邏輯基礎(chǔ)》詹姆斯?M?布坎南 戈登? 塔洛克 合著13 剩女照亮未來(lái)

《神似祖先》鄭也夫

《被劫持的私生活》肉唐僧

《迎男而上》燕公子 薛好大 合著我和左派談?wù)勑?/p>

文章《教科書(shū)之外的圣西門》阿憶

《西方近現(xiàn)代思想史專題》秦暉

《馬克思為什么是對(duì)的？》（英）特里?伊格爾頓大國(guó)不能認(rèn)死理

《脆弱的崛起》徐棄郁

《一戰(zhàn)秘史》（美）梅爾

《八月炮火》（美）巴巴拉?W?塔奇曼殺死上帝的達(dá)爾文

《神似祖先》鄭也夫

《進(jìn)化！進(jìn)化？達(dá)爾文背后的戰(zhàn)爭(zhēng)》史鈞

《生命的壯闊》（美）古爾德反腐的曙光

《守衛(wèi)底線》孫立平

《重建社會(huì)》孫立平

《大數(shù)據(jù)》徐子沛腐敗黑箱必被砸爆

《總統(tǒng)是靠不住的》林達(dá)

《打造美國(guó)》（美）詹姆斯?西蒙

《大法官說(shuō)了算》何帆在一起 有后代

《顧準(zhǔn)文集》顧準(zhǔn)

《趣味生活簡(jiǎn)史》（英）比爾?布萊森

《哥倫布大交換》（美）克羅斯比為泡妞之成功而讀書(shū)

《新華字典》（1998 年修訂本）中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所 編

《后望書(shū)》朱幼棣

《牛奶可樂(lè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》（美）羅伯特?弗蘭克岳飛為什么必須死

《岳飛傳》鄧廣銘

《岳飛新傳》王曾瑜

《岳飛之死與暴力均衡》吳思奸臣指南

《紹興和議簽訂以后的南宋政治》何忠禮

《論秦檜久相與高宗朝的政局制衡》董喜寧

《朱元璋：心理咨詢記錄》張宏杰擊潰牛頓的鐘表匠

《經(jīng)度》 戴瓦?索貝爾

《經(jīng)度之戰(zhàn)》 土摩托

《地圖的發(fā)現(xiàn)》楊浪南北戰(zhàn)爭(zhēng)：這場(chǎng)架不白打

《美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)》（美）喬弗里?瓦德

《美國(guó)人民》（美）納什

《我也有一個(gè)夢(mèng)想》 林達(dá)這一代人的怕與愛(ài)

《與機(jī)器賽跑》埃里克?布林約爾松/安德魯?麥卡菲

《倫敦底層社會(huì)》托馬斯?霍姆斯

《背包十年》 小鵬一個(gè)被吃掉的少年

《洞穴奇案》（美）彼得?薩伯

《公正：該如何是好》 邁克爾?桑德?tīng)?/p>

《莫斯科日記》 羅曼?羅蘭說(shuō)英雄 誰(shuí)是英雄

《從會(huì)黨到會(huì)匪：被遮蔽的革命史》 劉永峰（來(lái)自《看歷史》的文章）

《重說(shuō)中國(guó)近代史》 張鳴

《千年悖論》 張宏杰康有為：光緒皇帝的野蠻網(wǎng)友

《國(guó)運(yùn) 1909》雪珥

《戊戌變法史事考》 茅海建

《戊戌變法的臺(tái)前幕后》 馬勇慈禧：這個(gè)婆娘咋瘋的《戊戌紀(jì)略》袁世凱

《戊戌變法史事考》 茅海建

《戊戌變法的臺(tái)前幕后》馬勇和你賽跑的不是人

《與機(jī)器賽跑》[美]埃里克?布林約爾松/ [美]安德魯?麥卡菲

《財(cái)產(chǎn)、法律與政府》巴斯夏

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的知識(shí)分享》汪丁丁

你的女神你不懂

《魔鬼搭訕學(xué)》魔鬼咨詢師

《勾搭寶典》電子書(shū) 魔鬼咨詢師

《互聯(lián)網(wǎng)的女性主義特征》文章 姜奇平

假如再給光緒一次機(jī)會(huì)

《管理的實(shí)踐》[美] 彼得?德魯克

《中國(guó)式管理》 曾仕強(qiáng)

《管理思想史》[美] 丹尼爾?A?雷恩

官僚為什么當(dāng)騙子

《東周戰(zhàn)爭(zhēng)與儒法國(guó)家的誕生》 趙鼎新

《天朝的崩潰》 茅海建

《揭開(kāi)行政之惡》[美]艾賅博/ [美]百里楓

躺倒也能當(dāng)英雄

《微革命:微小的創(chuàng)新顛覆世界》 金錯(cuò)刀

《史蒂夫?喬布斯管理日志》金錯(cuò)刀

《進(jìn)化的大腦：賦予我們愛(ài)情、記憶和美夢(mèng)》 [美] 戴維?J?林登

正版進(jìn)天堂,盜版走四方

《書(shū)籍的社會(huì)史》[美] 周紹明

《互聯(lián)網(wǎng)、版權(quán)與職業(yè)作家》 肉唐僧

《印刷書(shū)的誕生》[法] 費(fèi)夫賀/[法] 馬爾坦

大家都有拖延癥

《番茄工作法圖解》[瑞典] Staffan Nöteberg

《拖延一點(diǎn)也無(wú)妨》[美] 約翰·佩里

《迫不及待的書(shū)》“三個(gè)月不讀，字跡就會(huì)定消失”的書(shū)，如果

你還沒(méi)看完，那不是書(shū)的錯(cuò)，因?yàn)樗呀?jīng)等了你 3 個(gè)月。

政客林肯

《硬球》[美] 克里思-馬修斯

《林肯與勁敵幕僚》 [美]多麗絲·科恩斯·古德溫

《羅斯福與孤立主義的斗爭(zhēng)》 鄧蜀生

一個(gè)公務(wù)員的海市蜃樓

《乾隆十三年》高王凌

《論自由》 [英] 約翰·密爾

《饑餓的盛世》 張宏杰

被排斥的中國(guó)人

《華人的舊金山》 陳勇

《華工史話》 董叢林

《不死的中國(guó)人》[意] 拉菲爾-歐利阿尼 / [意] 李卡多-斯達(dá)亞諾

法治國(guó)什么樣?

《皇上走了》 章敬平

《北洋大時(shí)代》陳欽

《正派社會(huì)》 [美]阿維夏伊·瑪格里特(Avishai Margalit)

大公司:和螞蟻一起舞蹈

《不可思議的年代》 [美] 喬舒亞·庫(kù)珀·雷默

《信號(hào)與噪聲》 [美] 納特·西爾弗（Nate Silver）

《大國(guó)悲劇》 [俄] 尼古拉·伊萬(wàn)諾維奇·雷日科夫

離開(kāi)達(dá)爾文的日子

《自私的基因》 [英]里查德.道金斯

《進(jìn)化是什么》 [美] 恩斯特·邁爾

《進(jìn)化思維》 [荷] 布斯克斯 Chris Buskes

土地私有 到底有多痛?

《田園詩(shī)與狂想曲》 秦暉

《致命的自由》[英]哈耶克

《落腳城市》 [加]道格.桑德斯

中國(guó)窄門

《歷代經(jīng)濟(jì)變革得失》 吳曉波

你怎么知道他該死

《1877 帝國(guó)司法的回光返照》 陸永棣

《冤案何以發(fā)生？》[美]吉姆.佩特羅 南希.佩特羅

《死刑論辯》 [美]歐內(nèi)斯特.哈格 約翰.P.康拉德

一次大國(guó)崛起背影

《拿破侖三世傳》[法]路易.吉拉爾

《大國(guó)的興衰》 [美]保羅.肯尼迪

《路易.波拿巴的霧月十八日》[德]卡爾.馬克思

教育難題的意外答案

《吾國(guó)教育病理》 鄭也夫

未來(lái)腦世界

《互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論》 作者：劉鋒

全方位地介紹了互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)要點(diǎn)和商業(yè)模式，深入探討了互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。《生命是什么》 作者：[奧]埃爾溫·薛定諤

科學(xué)的最基本態(tài)度之一就是疑問(wèn)，科學(xué)的最基本精神之一就是批判。

《腦的進(jìn)化》 作者：[澳]埃克爾斯

這不僅是我們作為古猿進(jìn)化產(chǎn)物的故事，也是具備反思意識(shí)的人性故事。49 一次成功的政治體制改革

《羅馬人的故事》作者：[日]鹽野七生

失控的天朝

《中國(guó)皇帝的五種命運(yùn)》 作者：張宏杰

從某種意義上來(lái)說(shuō)，“皇帝”兩個(gè)字，包含了解讀中國(guó)社會(huì)的大部分密碼。

《中國(guó)崛起》作者：張劍荊

怎么當(dāng)個(gè)明白人

《清醒思考的藝術(shù)》 作者：[德]羅爾夫·多貝里

《明智行動(dòng)的藝術(shù)》 作者：[德]羅爾夫·多貝里

《人人都愛(ài)經(jīng)濟(jì)學(xué)》 作者：王福重

誰(shuí)殺死了羅馬人

《沉思錄》 作者：[古羅馬] 馬可·奧勒留

《羅馬人的故事》作者：[日]鹽野七生

反腐到底反什么

《饑餓的盛世》 作者：張宏杰

《道咸宦海見(jiàn)聞錄》 作者：張集馨

《潛規(guī)則》 作者：吳思

陰謀，是可能的嗎？

《揭秘有史以來(lái)動(dòng)蕩世界的超級(jí)陰謀》 作者：鐵戈

《荒漠之巖》 作者：鐵戈

《市場(chǎng)的力量》 作者：李子旸

第三篇：羅輯思維書(shū)單

羅輯思維書(shū)單（更新至第二季第22期）第二季

第22期：權(quán)力與生意

《改革現(xiàn)場(chǎng)：晚清經(jīng)濟(jì)改革始末》李德林

《大道當(dāng)然》王石

第21期：為魔鬼辯護(hù)

《自由與榮耀：1947年印巴分治實(shí)錄》 [美]拉萊?科林斯 [法]多米尼克?拉皮埃爾

《倒轉(zhuǎn)紅輪》金雁

《甘地自傳：我體驗(yàn)真理的故事》[印度]甘地

第20期：看不懂的英美法

《大法官說(shuō)了算》何帆

《英美法原論》高鴻鈞 程漢大

《批評(píng)官員的尺度》[美]安東尼?劉易斯

第19期：愛(ài)，為什么會(huì)變傷害？

《雍正傳》馮爾康

第18期：大國(guó)不能不識(shí)數(shù)

《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛

第17期：胡適的百年孤獨(dú)

《再造文明的嘗試》羅志田

《胡適文選》胡適

《胡適雜憶》唐德剛

第16期：囚徒嘉慶

《乾隆皇帝的十張面孔》張宏杰

第15期：大英帝國(guó)：不控制的智慧

《帝國(guó)》尼爾·佛格森

《大國(guó)的興衰》保羅·肯尼迪

《帝國(guó)的時(shí)代》艾瑞克·霍布斯鮑姆

第14期：阿根廷為什么哭泣

《百年孤獨(dú)》加西亞·馬爾克斯

《自由選擇》[美]米爾頓·弗里曼德

《埃薇塔·貝隆夫人傳》阿麗西婭·敖迪茲

第13期：最后一個(gè)計(jì)劃

《大國(guó)空巢》易富賢

《理性樂(lè)觀派》[美]馬特·里德利

第12期：發(fā)現(xiàn)你的太平洋

《人類群星閃耀時(shí)》[奧] 斯蒂芬·茨威格

《世界盡頭的發(fā)現(xiàn)》姜守明

《歷史之島》[美]馬歇爾·薩林斯

第11期：迷茫時(shí)代的明白人

《李鴻章政改筆記》雪珥

《李鴻章與晚清四十年》雷頤

第10期：右派為什么這么橫

《改變美國(guó)的時(shí)刻》劉戈

《唐寧街的歲月》瑪格麗特·撒切爾

《投資哲學(xué)》劉軍寧

第9期：倭寇真相

《大國(guó)海盜》雪珥

第8期：傻帽悲觀派

《理性樂(lè)觀派》［美］馬特·里德利

第7期：開(kāi)會(huì)是個(gè)技術(shù)活

《艱難的一躍》易中天

《羅伯特議事規(guī)則》[美]亨利·羅伯特

《辯論：美國(guó)制憲會(huì)議記錄》[美] 麥迪遜

第6期：魏忠賢：道德下的蛋

《庸人治國(guó)》苗棣

第5期：致終將逝去的隱私

《信息簡(jiǎn)史》[美]詹姆斯·格雷克

《智慧政府》徐繼華 馮啟娜 陳貞汝

《文明的進(jìn)程》[德] 諾貝特·埃利亞斯

第4期：女神是怎樣煉成的？

《超級(jí)戀愛(ài)催眠術(shù)》林貞年

《艾瑞克森催眠治療理論》斯蒂芬·吉利根

《魔鬼約會(huì)學(xué)》阮琦

第3期：崇禎為什么跑不了？

《晚明史》樊樹(shù)志

《崇禎皇帝傳》苗棣

第2期：我們應(yīng)該反壟斷嗎？

《商業(yè)無(wú)邊界》薛兆豐

第1期：女人是一道題

《把妹達(dá)人》[美]尼爾·施特勞斯

感謝新浪微博@cal_lightman_tim 的好建議，我們把書(shū)單“升級(jí)”為倒敘，方便大家獲取新一季書(shū)單。

第四篇：羅輯思維推薦書(shū)目 第二季

第1期 女人是一道題

迷男方法謎男 Mystery

把妹達(dá)人 尼爾·施特勞斯

第2期 我們?cè)摲磯艛鄦幔?/p>

商業(yè)無(wú)邊界 薛兆豐

第3期 崇禎為什么跑不了？

晚明史 樊樹(shù)志

大明亡國(guó)史—崇禎皇帝傳 苗棣洪業(yè) [美] 魏斐德

第4期 女神是怎樣煉成的？

超級(jí)戀愛(ài)催眠術(shù) 林貞年

艾瑞克森催眠治療理論 斯蒂芬·吉利根魔鬼約會(huì)學(xué) 阮琦

第5期 致終將逝去的隱私

信息簡(jiǎn)史 [美] 詹姆斯·格雷克智慧政府 徐繼華/馮啟娜/陳貞汝文明的進(jìn)程 [德] 諾貝特·埃利亞斯

第6期 魏宗賢：道德下的蛋

庸人治國(guó) 苗棣

第7期 開(kāi)會(huì)是個(gè)技術(shù)活

艱難的一躍 易中天

羅伯特議事規(guī)則 亨利·羅伯特

辯論 [美] 麥迪遜

第8期 傻帽悲觀派

理性樂(lè)觀派（美）馬特·里德利（Matt Ridley）

第9期 倭寇真相

大國(guó)海盜 雪珥

第10期 右派為什么這么橫

改變美國(guó)的時(shí)刻 劉戈

唐寧街的歲月 瑪格麗特·撒切爾

法國(guó)革命論（英）柏克

美洲三書(shū)（英）柏克

舊制度與大革命 [法] 托克維爾

投資哲學(xué)：保守主義的智慧之燈 劉軍寧別想那只大象 [美]喬治?萊考夫

第11期 迷茫時(shí)代的明白人

李鴻章政改筆記 雪珥

李鴻章與晚清四十年 雷頤

第12期 發(fā)現(xiàn)你的太平洋

人類的群星閃耀時(shí) [奧]斯蒂芬·茨威格世界盡頭的發(fā)現(xiàn) 姜守明

第13期 最后一個(gè)計(jì)劃

大國(guó)空巢 易富賢

理性樂(lè)觀派（同第8期）

第14期 阿根廷為什么哭泣

百年孤獨(dú) 加西亞·馬爾克斯

自由選擇 米爾頓·弗里德曼

埃薇塔-貝隆夫人傳 阿麗西婭.奧迪茲

第15期 大英帝國(guó)：不控制的智慧

帝國(guó) 尼爾·弗格森

國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)及其原因的研究 亞當(dāng)斯密大國(guó)的興衰 保羅·肯尼迪

帝國(guó)的年代 艾瑞克·霍布斯鮑姆

第16期 囚徒嘉慶

乾隆皇帝的十張面孔 張宏杰

第17期 胡適的百年孤獨(dú)

胡適文選 胡適

胡適雜憶 唐德剛

再造文明的嘗試 羅志田

第18期 大國(guó)不能不識(shí)數(shù)

大數(shù)據(jù) 涂子沛

數(shù)據(jù)之巔 涂子沛

第五篇：羅輯思維2014-06-09-演講

整個(gè)房間里的掌聲

2014-06-08 徐賁 羅輯思維

整個(gè)房間里的掌聲

作者：徐賁

前不久，瑞典烏普薩拉大學(xué)科學(xué)家發(fā)表的一項(xiàng)研究結(jié)果顯示，人們對(duì)一場(chǎng)表演鼓掌歡呼的程度并不取決于表演的水平，而更多地取決于觀眾間的相互影響。歡呼往往是傳染性的，幾個(gè)人開(kāi)始鼓掌歡呼，便會(huì)在人群中擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，而一兩個(gè)人停止鼓掌，則又會(huì)導(dǎo)致大家都停下來(lái)。當(dāng)“鼓掌的壓力來(lái)自整個(gè)房間里的掌聲，而不是坐在你身旁的個(gè)人的行為”時(shí)，鼓掌歡呼便成為一種具有標(biāo)志意義的“社會(huì)傳染病”。

鼓掌不是一種單純的個(gè)人身體語(yǔ)言，而是一種集體的社會(huì)行為。這在羅馬時(shí)代就已經(jīng)有了充分顯現(xiàn)。鼓掌的拉丁語(yǔ)是applaudere，原意為“擊”和“拍”，但重點(diǎn)卻在表示欣賞、認(rèn)同、鼓勵(lì)、慶祝。羅馬人把多種儀式（不一定是拍手鼓掌）都叫作applaudere，它可以是用手指打響指，也可以是揮動(dòng)寬袍（toga）的衣襟，后來(lái)則是揮動(dòng)手巾。羅馬皇帝奧瑞利安（公元270-275年在位）曾經(jīng)把手巾發(fā)給羅馬市民，在重要的場(chǎng)合用來(lái)一起揮舞歡呼，就像“文革”時(shí)的“紅寶書(shū)”。羅馬劇院里一劇終了時(shí)，主角就會(huì)喊一聲：“再見(jiàn)，鼓掌！”（Valete et plaudite?。┯谑牵诠恼茊T（choragus）的帶領(lǐng)下，觀眾便會(huì)有節(jié)奏地鼓掌。這往往是預(yù)先安排好的，鼓掌員也是花錢雇來(lái)的。好多年前，某昆劇團(tuán)到美國(guó)伯克萊獻(xiàn)演昆劇《牡丹亭》，也是事先把一些自己人的“托”安排在劇場(chǎng)里的不同地方，讓他們充當(dāng)這樣的觀眾鼓掌員。他們每次一開(kāi)始鼓掌，美國(guó)觀眾就算是莫名其妙，也會(huì)照樣跟著鼓掌。這與瑞典學(xué)者的研究結(jié)果完全一致。

現(xiàn)實(shí)生活中，常?？梢钥吹竭@種有人帶頭的儀式性鼓掌。有組織背景的政治人物登臺(tái)演講，還沒(méi)開(kāi)口，支持者就開(kāi)始鼓掌，表示擁護(hù)和愛(ài)戴。這種鼓掌與這位政治人物在演說(shuō)中要說(shuō)什么完全沒(méi)有關(guān)系。這種掌聲當(dāng)然也會(huì)在演說(shuō)之后熱烈地響起。哪怕演說(shuō)很糟糕，了無(wú)新意，或者根本就是假大空，聽(tīng)眾也照樣會(huì)熱烈鼓掌，因?yàn)檫@本來(lái)就是一種儀式。

在某些時(shí)候，政治儀式的鼓掌可以變成恐怖統(tǒng)治的一部分。作家索爾仁尼琴在《古拉格群島》中說(shuō)了這么一件事，莫斯科附近的一個(gè)小城召開(kāi)政治會(huì)議，當(dāng)?shù)匾藗兙鶇⒓訒?huì)議。便衣警察像以往一樣，滲入了大廳里群眾之中。眾多的演講之后，進(jìn)入晚會(huì)的最高潮——歌頌偉大領(lǐng)袖斯大林。歌頌完畢，全體起立，熱烈鼓掌。掌聲持續(xù)了三四分鐘還不停歇。人人都知道秘密警察在監(jiān)視誰(shuí)先停止鼓掌，于是六分鐘、七分鐘……掌聲還在繼續(xù)，老年人的心臟跳得厲害。九分鐘、十分鐘過(guò)去了，大家害怕起來(lái)，沒(méi)人知道這將如何結(jié)束。這時(shí)，一位坐在講臺(tái)上的造紙廠廠長(zhǎng)鼓起了勇氣，停止鼓掌，坐下。好像發(fā)生奇跡似的，寧?kù)o降落在整個(gè)大廳內(nèi)：現(xiàn)在可以不鼓掌了，大家如從噩夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)。一星期后，造紙廠廠主以玩忽職守的罪名被捕，判監(jiān)禁十年。審判結(jié)束，法官走過(guò)他身邊時(shí)，對(duì)他說(shuō)：“下次涉及斯大林同志時(shí)，你可要小心，不要率先停止鼓掌。”在這種表演性的政治儀式中，人們用鼓掌表演對(duì)領(lǐng)袖的絕對(duì)忠誠(chéng)，背后則隱藏著極端的恐懼。

政治儀式的鼓掌歡呼并不一定需要用手掌拍出響亮的聲音，或者用嘴巴發(fā)出激昂的呼叫，它也可以用其他更有創(chuàng)造性的方式表演出來(lái)。政治上的“跟風(fēng)”便是其一。有人批評(píng)說(shuō)，“跟風(fēng)”是形式主義。其實(shí)，跟風(fēng)更是一種“鼓掌病”，它的壓力來(lái)自“整個(gè)房間里的掌聲”。羅胖曰：

綁架無(wú)處不在。

綁架表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)也未必是監(jiān)獄和槍斃。

有一次，在我主持的活動(dòng)上，有個(gè)發(fā)言者說(shuō)——

“我剛才的關(guān)于環(huán)保的動(dòng)議好不好呀？我的環(huán)保主張對(duì)不對(duì)呀？你要是覺(jué)得環(huán)保不對(duì)，你就舉手?！?/p>

我當(dāng)時(shí)就制止說(shuō)——你這是綁架。

一旦你覺(jué)得不能自由表達(dá)，綁架就已經(jīng)降臨。