第一篇：羅輯思維2014-06-08-自由
枯燥是旅途最迷人的部分
2014-06-07 張向東 羅輯思維
枯燥是旅途最迷人的部分
作者：張向東
選自作者新書《短暫飛行》
騎長途是一種儀式，就像信徒的朝圣，修道者的冥想。
每日漫長的公路，讓騎車的人逐漸安靜下來。沒有人認識你，即使和你最密切的人，也都遠在幾千、幾萬公里之外。沒有了身份，擺脫了聯(lián)系，忘掉了工作，就連你的名字都和你沒有了關系，你什么都不是，你就是一個在騎車的人。你只有一輛自行車，一個背囊，一支水壺，和沒有盡頭的公路。這是你在此時此刻的世界上擁有的全部。
你終于變成了自己，完完全全的自己。
你擺脫了地球重力，脫離了現(xiàn)實世界，就像一次短暫飛行。在那個時候，你可以看到你自己。腦海中浮現(xiàn)出來的，只會是最根本的問題。你想得純粹、直覺、深入，就像飛入太空，又像潛入深海。周圍安靜極了，只有齒輪咬合、鏈條傳動、輪胎磨擦的聲音。
“可能等你過完自己的一生，到最后卻發(fā)現(xiàn)了解別人勝過了解你自己。你學會觀察他人，但你從不觀察自己，因為你在與孤獨苦苦抗爭。假如你閱讀，或玩紙牌，或照料一條狗，你就是在逃避自己。對孤獨的厭惡就如同想要生存的本能一樣理所當然，如果不是這樣，人類就不會費神創(chuàng)造什么字母表，或是從動物的叫喊中總結出語言，也不會穿梭在各大洲之間—每個人都想知道別人是什么樣子。
即便在飛機中獨處一晚和一天這么短的時間，不可避免的孤身一人，除了微弱光線中的儀器和雙手，沒有別的能看；除了自己的勇氣，沒有別的好盤算；除了扎根在你腦海的那些信仰、面孔和希望，沒有別的好思索—這種體驗就像你在夜晚發(fā)現(xiàn)有陌生人與你并肩而行那般叫人驚訝。
你就是那個陌生人?！?/p>
20世紀，女飛行家柏瑞爾·馬卡姆（BerylMarkham）在她唯一的作品《夜航西飛》（West with theNight）中這么寫道。如果把“飛機”換為“自行車”，也一樣適合。
在新西蘭騎車的路上，我讀完了這本書。和這位一生熱愛飛行和馴馬的傳奇女子比，描繪一個人和自己相處的感受，我不能如她萬分之一的準確、優(yōu)雅，只好照錄。這些事情都是何其類似?。和讲匠?、靜坐冥想、整夜駕駛飛機獨自飛行、在大海中驅動帆船、長途騎行、寫作……
枯燥漫長的旅途，會讓你看到那個陌生人，那個離你很遠的自己。多騎幾次，你會有一些變化：不再不停計算到達的時間，不再煩心天氣，不再覺得疲累，不再畏懼上坡，不再害怕下坡，不再不停地查郵件，不再想著拍照，呼吸變得均勻，上坡變得輕松，樹的不同、海的顏色變化在你的感受中變得敏感。
你開始和自己說說話，而那些話，你從來不會說給別人，永不會說給別人。
慢慢地，你開始享受那樣的時光，你學習與自己相處，學會回答那些沒有答案的問題；再往后，那個和你并肩而行的人與你合二為一。你就像習慣飛翔的鷹適應了自己，在漫長的旅途中以單調的頻率踩踏著自行車獨行，而城市生活中那個焦慮忙碌的自己是多么可笑。你會知道，枯燥才是旅途最迷人的組成部分。
你會愛上枯燥。
那些枯燥，只是看上去的單調。
你在山里騎，山里千姿百態(tài)的樹就都是你的；你在海邊騎，海那變幻無窮的藍就是你的。有時候，停車在某個大坡的轉彎處，看看周圍安靜茂密的樹木、各種姿態(tài)的花草，我會覺得羞愧，它們陪伴我一路，我卻叫不出它們的名字。
它們都是有來處的。
為什么在這里，為什么長成這個樣子，每一棵樹，每一株花，每一根草，都是一本植物史。它們也有去處。
有的樹可以無限制生長下去，幾代旅行的人經過?；氐郊亦l(xiāng)，子孫輩出，它還在原地自顧自發(fā)枝散葉，有的花草來這個世界，就輪回一個寒暑四季，春天來生，秋季末枯。
人們開出一條道路，穿山而過，只為從一座城市去另外一座城市。偶爾有一天，我騎車而來，經過這里，遇到這些一生都站在原地的生命，滿心都是敬仰和羨慕。
沿著海騎，會發(fā)現(xiàn)藍。海的藍有太多種。早晨出發(fā)前，是淺綠的藍，暈開來的藍，那種藍，帶著清新。上午的藍，是輕盈的藍，帶著點點幻夢，跳躍著。中午的藍，是深藍，站在高處看，能把整個人連同腳下的山，溶進去。下午的藍，被陽光照射成不均勻的鏡子，一片藍，一片白，一片深綠。等到臨近晚上，海的藍，變得莊嚴。深夜，海就和星空聯(lián)合起來，組成一個神秘的世界。有時候住的小鎮(zhèn)離海不遠，從餐廳回酒店路上，聽見海浪一波一波沖刷海岸，像一個神秘巨人的一呼一吸，我就走在它的枕邊，腳步都變得小心翼翼。
羅胖曰：
用以下幾種方式都可以完成和自己的對話——
1，枯燥單調的行為。
2，深入玄遠的冥想。
3，長久持續(xù)的病痛。
4，喝點酒。。這些方式都會讓你意識到——身體是框定自我的牢籠，是盛放靈性的容器，是必須接納的現(xiàn)實，是達成自由的介質。
第二篇：羅輯思維2014-06-03-自由
陰謀論的心理邏輯
2014-05-28 武志紅 羅輯思維
陰謀論的心理邏輯
作者：武志紅
模糊中，蘊育著各種可能性。但是，模糊中藏著的各種可能性，會讓人不安、難受，最極端時，會讓人有失控感。有失控感的人，會急著逃離模糊感，而尋求確定感，以此讓自己恢復控制感。
各種大事爆發(fā)后，陰謀論會必然盛行。陰謀論，就是給了陰謀論信奉者一種虛假的控制感。馬航客機失聯(lián)，一直到現(xiàn)在都還沒有確定答案，這會讓無數(shù)人不安，所以陰謀論更加盛行。特別是，各種陰謀論都指向美國。
打開百度，輸入“馬航陰謀美國”這幾個關鍵字，就會看到如下消息：
沒覺得么，馬航就是一個陰謀，操盤者很可能就是山姆大叔。
馬航失聯(lián)是美國的陰謀？
馬航事件，美國陰謀？
馬航也許是美國的陰謀。
馬航失聯(lián)，美國的陰謀，做好防范。
馬航MH370事件是美國徹頭徹尾的陰謀！
馬航事件到底是不是美國的陰謀！
這些標題，已有點歇斯底里，但若打開關于馬航客機事件的任何一個大的報道，然后點開下面的評論，就會看到更歇斯底里的陰謀論論調。這些論調，都有這樣一種感覺：這不是推論，這就是事實，我無比確定這就是事實，美國不是一直都這么干嗎？
2001年9月，我研究生畢業(yè)，到廣州日報工作，做的恰巧是國際新聞，沒多久就遇到了“9?11”事件，然后是美國發(fā)起的阿富汗戰(zhàn)爭、第二次海灣戰(zhàn)爭等等。那時小布什主政的美國政府，對這個世界做的事，遠多于現(xiàn)在。并且，我還做了幾年的國際新聞，也是超敬業(yè)的那種，絲毫沒形成美國陰謀論的論調，馬航客機事件，更不會有。但我很熟悉這種論調，所以
預料到，一直是懸念的馬航客機事件，一定也會引起更為廣泛的美國陰謀論。
有意思的是，美國陰謀論不僅是普通網(wǎng)友的調調，一些網(wǎng)絡大V也有，甚至我看到一些心理學專業(yè)人士也有，不過他們表達的特別壓抑?；蛟S，心理學專業(yè)人士是怕同行給他下診斷吧，他們頭腦上也知道這種調調有問題，但頭腦上清楚卻遏制不住他們內心里的傾向。
那么，心理學上怎么看美國陰謀論？
用我前面的控制和失控的理論來解釋，是最簡單的，即馬航事件到現(xiàn)在還沒有一個確定答案，這讓人不安，而陰謀論可以讓人有一種確定感。
為什么是美國？因為，將這個世界上各種災難，確定的和不確定的，都指向對這個世界影響力最大的美國，的確是一個簡便的歸因。
但是，這種歸因，不折不扣是一種被迫害妄想。你如何知覺外部世界？美國心理學家科胡特（又是美國）將此分成四個等級。最好的等級，是你信任外部世界，并因此可以向外部世界傾注你的熱情；次好的，是你將外部世界過度理想化，譬如你覺得美國是世界救世主；次差的，是將外部世界知覺為一個苛刻的存在，它會滿足你的一些需求，但很苛刻，你稍有差池，它便會懲罰你，譬如邪教信徒；最差的，是你將外部世界知覺為被一個無所不能的迫害者所掌控。
最差的這個等級，即被迫害。被迫害也可以分兩個等級：一，你很容易感覺到被迫害，但迫害你的，是很多因素，并未統(tǒng)一成一個整體；二，你覺得，存在一個系統(tǒng)的迫害者，一切不好的事情都是它干的。后者，即著名的被迫害妄想。
被迫害妄想，是偏執(zhí)型精神分裂癥的經典癥狀，患有此癥狀的人，會覺得他在被某個無所不能的人構建的一個加害系統(tǒng)所監(jiān)視所迫害，自己的一切不幸和意外都是他和這個系統(tǒng)干的。
嚴重的美國陰謀論，在很大程度上符合被迫害妄想。第一，事情上的一切事情都有聯(lián)系，它們都有同一個負責者——美國；第二，美國與各種力量構建了一個簡直無所不能的體系；第三，任何敢和美國對抗的力量，譬如普京，都好了不起！
所以，持有這個論調的人，會很容易將烏克蘭危機、馬航客機事件、釣魚島爭端與南海爭端等等聯(lián)系在一起，并覺得美國是在下一盤很大的棋，是要借馬航客機上的中國人，轉移中國政府注意力等等。
作為曾希望成為國際問題專家的前媒體人，我想說，美國雖然很強大，它的影響力非凡，但它的影響力遠不能這么具體而精微。其實是，這是持陰謀論的人的頭腦在下一盤想象中的棋。真實的世界充滿偶然和意外，而頭腦的世界，則很容易走向因果論，且將各種因素輕易聯(lián)系在一起。
這樣不也挺爽的，當頭腦做此想象時，好像整個世界都成了自己頭腦所掌控的一盤棋，自己就成了那個下棋的人。王小波在一篇雜文中寫到，一次他和哥哥去看一個朋友，那哥們正站在一張世界地圖面前，指點江山，揮斥方遒，想象自己在指揮著千軍萬馬，可以怎樣攻下美國等等。
這是美國陰謀論者的一體兩面吧，其實是，做此論調的人，在妄想著如何控制世界。
羅胖曰：
陰謀論者的世界由以下幾部分構成——
1，喜歡簡單故事——這是沒長大。
2，喜歡扮演弱者——這是長不大。
3，喜歡憤怒——這是不愿意長大。
所以，陰謀論者，就是哪吒，就是葫蘆娃，就是三毛
第三篇：羅輯思維書單
羅輯思維書單（更新至第二季第22期）第二季
第22期：權力與生意
《改革現(xiàn)場：晚清經濟改革始末》李德林
《大道當然》王石
第21期：為魔鬼辯護
《自由與榮耀：1947年印巴分治實錄》 [美]拉萊?科林斯 [法]多米尼克?拉皮埃爾
《倒轉紅輪》金雁
《甘地自傳：我體驗真理的故事》[印度]甘地
第20期：看不懂的英美法
《大法官說了算》何帆
《英美法原論》高鴻鈞 程漢大
《批評官員的尺度》[美]安東尼?劉易斯
第19期：愛，為什么會變傷害？
《雍正傳》馮爾康
第18期：大國不能不識數(shù)
《數(shù)據(jù)之巔》涂子沛
第17期：胡適的百年孤獨
《再造文明的嘗試》羅志田
《胡適文選》胡適
《胡適雜憶》唐德剛
第16期：囚徒嘉慶
《乾隆皇帝的十張面孔》張宏杰
第15期：大英帝國：不控制的智慧
《帝國》尼爾·佛格森
《大國的興衰》保羅·肯尼迪
《帝國的時代》艾瑞克·霍布斯鮑姆
第14期：阿根廷為什么哭泣
《百年孤獨》加西亞·馬爾克斯
《自由選擇》[美]米爾頓·弗里曼德
《埃薇塔·貝隆夫人傳》阿麗西婭·敖迪茲
第13期：最后一個計劃
《大國空巢》易富賢
《理性樂觀派》[美]馬特·里德利
第12期：發(fā)現(xiàn)你的太平洋
《人類群星閃耀時》[奧] 斯蒂芬·茨威格
《世界盡頭的發(fā)現(xiàn)》姜守明
《歷史之島》[美]馬歇爾·薩林斯
第11期：迷茫時代的明白人
《李鴻章政改筆記》雪珥
《李鴻章與晚清四十年》雷頤
第10期：右派為什么這么橫
《改變美國的時刻》劉戈
《唐寧街的歲月》瑪格麗特·撒切爾
《投資哲學》劉軍寧
第9期：倭寇真相
《大國海盜》雪珥
第8期：傻帽悲觀派
《理性樂觀派》［美］馬特·里德利
第7期：開會是個技術活
《艱難的一躍》易中天
《羅伯特議事規(guī)則》[美]亨利·羅伯特
《辯論：美國制憲會議記錄》[美] 麥迪遜
第6期：魏忠賢：道德下的蛋
《庸人治國》苗棣
第5期：致終將逝去的隱私
《信息簡史》[美]詹姆斯·格雷克
《智慧政府》徐繼華 馮啟娜 陳貞汝
《文明的進程》[德] 諾貝特·埃利亞斯
第4期：女神是怎樣煉成的？
《超級戀愛催眠術》林貞年
《艾瑞克森催眠治療理論》斯蒂芬·吉利根
《魔鬼約會學》阮琦
第3期：崇禎為什么跑不了？
《晚明史》樊樹志
《崇禎皇帝傳》苗棣
第2期：我們應該反壟斷嗎？
《商業(yè)無邊界》薛兆豐
第1期：女人是一道題
《把妹達人》[美]尼爾·施特勞斯
感謝新浪微博@cal_lightman_tim 的好建議，我們把書單“升級”為倒敘，方便大家獲取新一季書單。
第四篇：羅輯思維推薦書目
1.末日啟示: 向死而生
2.拒絕逃離北上廣 見識決定命運
《網(wǎng)絡經濟的十種策略》（美）凱文?凱利《閑看水滸》十年砍柴
《城市文化》（美）劉易斯?芒福德
3.中日貿易 如何愛國
《貿易造就和平》李子旸
《帝國的回憶》鄭曦原
《三帝國的興亡》（美）威廉?夏依勒
4.回應質疑 羅胖的歪理和歪嘴
《戰(zhàn)后經濟發(fā)展之路》董磊
《十字路口的中國經濟》陸銘
《野蠻生長》馮侖
5.石油永遠用不完? 欠抽的歪理邪說
《看不見的心》（美）羅塞爾?羅伯茨
《用科幻的眼睛看現(xiàn)實》劉慈欣
《第一本經濟學》（美）羅伯特?墨菲
《三體》劉慈欣
《增長的極限》（美）丹尼斯?米都斯
《煤炭問題》（英）杰文斯
6.治不好的地域歧視
《信任論》鄭也夫
《西銘》張載
《1934 揚州案中的歧視》章敬平
《喪鐘為誰而鳴》（美）海明威夾縫中的 80 后
《專業(yè)主義》（日）大前研一
《冬吳相對論》吳伯凡 梁冬
《失控》（美）凱文?凱利房產稅與地溝油
《房產稅不符合當前國情》許善達
《個稅政治成本最高對社會公平毫無幫助》李稻葵《一個帝國的生與死》夜狼嘯西風慈善的善與惡
《白人的負擔》（美）威廉?伊斯特利
《協(xié)和醫(yī)院的誕生和成長》李子旸
《十個人的德意志》孫世龍成名的代價
《新聞抄襲歷史》宋燕
《魯達拳下的鄭屠和法庭上的王三》十年砍柴《道德經》老子權力之下無真相
《蘇聯(lián)大清洗 70 周年祭》黃章晉
《逆臣錄》明太祖
《大數(shù)據(jù)》徐子沛民意真的可信嗎
《烏合之眾》（法）勒龐
《1941：民意斬殺富二代》章敬平
《同意的計算：立憲民主的邏輯基礎》詹姆斯?M?布坎南 戈登? 塔洛克 合著13 剩女照亮未來
《神似祖先》鄭也夫
《被劫持的私生活》肉唐僧
《迎男而上》燕公子 薛好大 合著我和左派談談心
文章《教科書之外的圣西門》阿憶
《西方近現(xiàn)代思想史專題》秦暉
《馬克思為什么是對的？》（英）特里?伊格爾頓大國不能認死理
《脆弱的崛起》徐棄郁
《一戰(zhàn)秘史》（美）梅爾
《八月炮火》（美）巴巴拉?W?塔奇曼殺死上帝的達爾文
《神似祖先》鄭也夫
《進化！進化？達爾文背后的戰(zhàn)爭》史鈞
《生命的壯闊》（美）古爾德反腐的曙光
《守衛(wèi)底線》孫立平
《重建社會》孫立平
《大數(shù)據(jù)》徐子沛腐敗黑箱必被砸爆
《總統(tǒng)是靠不住的》林達
《打造美國》（美）詹姆斯?西蒙
《大法官說了算》何帆在一起 有后代
《顧準文集》顧準
《趣味生活簡史》（英）比爾?布萊森
《哥倫布大交換》（美）克羅斯比為泡妞之成功而讀書
《新華字典》（1998 年修訂本）中國社會科學院語言研究所 編
《后望書》朱幼棣
《牛奶可樂經濟學》（美）羅伯特?弗蘭克岳飛為什么必須死
《岳飛傳》鄧廣銘
《岳飛新傳》王曾瑜
《岳飛之死與暴力均衡》吳思奸臣指南
《紹興和議簽訂以后的南宋政治》何忠禮
《論秦檜久相與高宗朝的政局制衡》董喜寧
《朱元璋：心理咨詢記錄》張宏杰擊潰牛頓的鐘表匠
《經度》 戴瓦?索貝爾
《經度之戰(zhàn)》 土摩托
《地圖的發(fā)現(xiàn)》楊浪南北戰(zhàn)爭：這場架不白打
《美國內戰(zhàn)》（美）喬弗里?瓦德
《美國人民》（美）納什
《我也有一個夢想》 林達這一代人的怕與愛
《與機器賽跑》埃里克?布林約爾松/安德魯?麥卡菲
《倫敦底層社會》托馬斯?霍姆斯
《背包十年》 小鵬一個被吃掉的少年
《洞穴奇案》（美）彼得?薩伯
《公正：該如何是好》 邁克爾?桑德爾
《莫斯科日記》 羅曼?羅蘭說英雄 誰是英雄
《從會黨到會匪：被遮蔽的革命史》 劉永峰（來自《看歷史》的文章）
《重說中國近代史》 張鳴
《千年悖論》 張宏杰康有為：光緒皇帝的野蠻網(wǎng)友
《國運 1909》雪珥
《戊戌變法史事考》 茅海建
《戊戌變法的臺前幕后》 馬勇慈禧：這個婆娘咋瘋的《戊戌紀略》袁世凱
《戊戌變法史事考》 茅海建
《戊戌變法的臺前幕后》馬勇和你賽跑的不是人
《與機器賽跑》[美]埃里克?布林約爾松/ [美]安德魯?麥卡菲
《財產、法律與政府》巴斯夏
《互聯(lián)網(wǎng)時代的知識分享》汪丁丁
你的女神你不懂
《魔鬼搭訕學》魔鬼咨詢師
《勾搭寶典》電子書 魔鬼咨詢師
《互聯(lián)網(wǎng)的女性主義特征》文章 姜奇平
假如再給光緒一次機會
《管理的實踐》[美] 彼得?德魯克
《中國式管理》 曾仕強
《管理思想史》[美] 丹尼爾?A?雷恩
官僚為什么當騙子
《東周戰(zhàn)爭與儒法國家的誕生》 趙鼎新
《天朝的崩潰》 茅海建
《揭開行政之惡》[美]艾賅博/ [美]百里楓
躺倒也能當英雄
《微革命:微小的創(chuàng)新顛覆世界》 金錯刀
《史蒂夫?喬布斯管理日志》金錯刀
《進化的大腦：賦予我們愛情、記憶和美夢》 [美] 戴維?J?林登
正版進天堂,盜版走四方
《書籍的社會史》[美] 周紹明
《互聯(lián)網(wǎng)、版權與職業(yè)作家》 肉唐僧
《印刷書的誕生》[法] 費夫賀/[法] 馬爾坦
大家都有拖延癥
《番茄工作法圖解》[瑞典] Staffan Nöteberg
《拖延一點也無妨》[美] 約翰·佩里
《迫不及待的書》“三個月不讀，字跡就會定消失”的書，如果
你還沒看完，那不是書的錯，因為它已經等了你 3 個月。
政客林肯
《硬球》[美] 克里思-馬修斯
《林肯與勁敵幕僚》 [美]多麗絲·科恩斯·古德溫
《羅斯福與孤立主義的斗爭》 鄧蜀生
一個公務員的海市蜃樓
《乾隆十三年》高王凌
《論自由》 [英] 約翰·密爾
《饑餓的盛世》 張宏杰
被排斥的中國人
《華人的舊金山》 陳勇
《華工史話》 董叢林
《不死的中國人》[意] 拉菲爾-歐利阿尼 / [意] 李卡多-斯達亞諾
法治國什么樣?
《皇上走了》 章敬平
《北洋大時代》陳欽
《正派社會》 [美]阿維夏伊·瑪格里特(Avishai Margalit)
大公司:和螞蟻一起舞蹈
《不可思議的年代》 [美] 喬舒亞·庫珀·雷默
《信號與噪聲》 [美] 納特·西爾弗（Nate Silver）
《大國悲劇》 [俄] 尼古拉·伊萬諾維奇·雷日科夫
離開達爾文的日子
《自私的基因》 [英]里查德.道金斯
《進化是什么》 [美] 恩斯特·邁爾
《進化思維》 [荷] 布斯克斯 Chris Buskes
土地私有 到底有多痛?
《田園詩與狂想曲》 秦暉
《致命的自由》[英]哈耶克
《落腳城市》 [加]道格.桑德斯
中國窄門
《歷代經濟變革得失》 吳曉波
你怎么知道他該死
《1877 帝國司法的回光返照》 陸永棣
《冤案何以發(fā)生？》[美]吉姆.佩特羅 南希.佩特羅
《死刑論辯》 [美]歐內斯特.哈格 約翰.P.康拉德
一次大國崛起背影
《拿破侖三世傳》[法]路易.吉拉爾
《大國的興衰》 [美]保羅.肯尼迪
《路易.波拿巴的霧月十八日》[德]卡爾.馬克思
教育難題的意外答案
《吾國教育病理》 鄭也夫
未來腦世界
《互聯(lián)網(wǎng)進化論》 作者：劉鋒
全方位地介紹了互聯(lián)網(wǎng)的技術要點和商業(yè)模式，深入探討了互聯(lián)網(wǎng)的未來發(fā)展趨勢。《生命是什么》 作者：[奧]埃爾溫·薛定諤
科學的最基本態(tài)度之一就是疑問，科學的最基本精神之一就是批判。
《腦的進化》 作者：[澳]?？藸査?/p>
這不僅是我們作為古猿進化產物的故事，也是具備反思意識的人性故事。49 一次成功的政治體制改革
《羅馬人的故事》作者：[日]鹽野七生
失控的天朝
《中國皇帝的五種命運》 作者：張宏杰
從某種意義上來說，“皇帝”兩個字，包含了解讀中國社會的大部分密碼。
《中國崛起》作者：張劍荊
怎么當個明白人
《清醒思考的藝術》 作者：[德]羅爾夫·多貝里
《明智行動的藝術》 作者：[德]羅爾夫·多貝里
《人人都愛經濟學》 作者：王福重
誰殺死了羅馬人
《沉思錄》 作者：[古羅馬] 馬可·奧勒留
《羅馬人的故事》作者：[日]鹽野七生
反腐到底反什么
《饑餓的盛世》 作者：張宏杰
《道咸宦海見聞錄》 作者：張集馨
《潛規(guī)則》 作者：吳思
陰謀，是可能的嗎？
《揭秘有史以來動蕩世界的超級陰謀》 作者：鐵戈
《荒漠之巖》 作者：鐵戈
《市場的力量》 作者：李子旸
第五篇：羅輯思維2014-06-09-演講
整個房間里的掌聲
2014-06-08 徐賁 羅輯思維
整個房間里的掌聲
作者：徐賁
前不久，瑞典烏普薩拉大學科學家發(fā)表的一項研究結果顯示，人們對一場表演鼓掌歡呼的程度并不取決于表演的水平，而更多地取決于觀眾間的相互影響。歡呼往往是傳染性的，幾個人開始鼓掌歡呼，便會在人群中擴散開來，而一兩個人停止鼓掌，則又會導致大家都停下來。當“鼓掌的壓力來自整個房間里的掌聲，而不是坐在你身旁的個人的行為”時，鼓掌歡呼便成為一種具有標志意義的“社會傳染病”。
鼓掌不是一種單純的個人身體語言，而是一種集體的社會行為。這在羅馬時代就已經有了充分顯現(xiàn)。鼓掌的拉丁語是applaudere，原意為“擊”和“拍”，但重點卻在表示欣賞、認同、鼓勵、慶祝。羅馬人把多種儀式（不一定是拍手鼓掌）都叫作applaudere，它可以是用手指打響指，也可以是揮動寬袍（toga）的衣襟，后來則是揮動手巾。羅馬皇帝奧瑞利安（公元270-275年在位）曾經把手巾發(fā)給羅馬市民，在重要的場合用來一起揮舞歡呼，就像“文革”時的“紅寶書”。羅馬劇院里一劇終了時，主角就會喊一聲：“再見，鼓掌！”（Valete et plaudite！）于是，在鼓掌員（choragus）的帶領下，觀眾便會有節(jié)奏地鼓掌。這往往是預先安排好的，鼓掌員也是花錢雇來的。好多年前，某昆劇團到美國伯克萊獻演昆劇《牡丹亭》，也是事先把一些自己人的“托”安排在劇場里的不同地方，讓他們充當這樣的觀眾鼓掌員。他們每次一開始鼓掌，美國觀眾就算是莫名其妙，也會照樣跟著鼓掌。這與瑞典學者的研究結果完全一致。
現(xiàn)實生活中，常?？梢钥吹竭@種有人帶頭的儀式性鼓掌。有組織背景的政治人物登臺演講，還沒開口，支持者就開始鼓掌，表示擁護和愛戴。這種鼓掌與這位政治人物在演說中要說什么完全沒有關系。這種掌聲當然也會在演說之后熱烈地響起。哪怕演說很糟糕，了無新意，或者根本就是假大空，聽眾也照樣會熱烈鼓掌，因為這本來就是一種儀式。
在某些時候，政治儀式的鼓掌可以變成恐怖統(tǒng)治的一部分。作家索爾仁尼琴在《古拉格群島》中說了這么一件事，莫斯科附近的一個小城召開政治會議，當?shù)匾藗兙鶇⒓訒h。便衣警察像以往一樣，滲入了大廳里群眾之中。眾多的演講之后，進入晚會的最高潮——歌頌偉大領袖斯大林。歌頌完畢，全體起立，熱烈鼓掌。掌聲持續(xù)了三四分鐘還不停歇。人人都知道秘密警察在監(jiān)視誰先停止鼓掌，于是六分鐘、七分鐘……掌聲還在繼續(xù)，老年人的心臟跳得厲害。九分鐘、十分鐘過去了，大家害怕起來，沒人知道這將如何結束。這時，一位坐在講臺上的造紙廠廠長鼓起了勇氣，停止鼓掌，坐下。好像發(fā)生奇跡似的，寧靜降落在整個大廳內：現(xiàn)在可以不鼓掌了，大家如從噩夢中醒了過來。一星期后，造紙廠廠主以玩忽職守的罪名被捕，判監(jiān)禁十年。審判結束，法官走過他身邊時，對他說：“下次涉及斯大林同志時，你可要小心，不要率先停止鼓掌?！痹谶@種表演性的政治儀式中，人們用鼓掌表演對領袖的絕對忠誠，背后則隱藏著極端的恐懼。
政治儀式的鼓掌歡呼并不一定需要用手掌拍出響亮的聲音，或者用嘴巴發(fā)出激昂的呼叫，它也可以用其他更有創(chuàng)造性的方式表演出來。政治上的“跟風”便是其一。有人批評說，“跟風”是形式主義。其實，跟風更是一種“鼓掌病”，它的壓力來自“整個房間里的掌聲”。羅胖曰：
綁架無處不在。
綁架表現(xiàn)出來的形態(tài)也未必是監(jiān)獄和槍斃。
有一次，在我主持的活動上，有個發(fā)言者說——
“我剛才的關于環(huán)保的動議好不好呀？我的環(huán)保主張對不對呀？你要是覺得環(huán)保不對，你就舉手?！?/p>
我當時就制止說——你這是綁架。
一旦你覺得不能自由表達，綁架就已經降臨。
點擊咨詢 