第一篇：現(xiàn)當(dāng)代通俗文學(xué) 選修課答案[精選]

皖西學(xué)院

現(xiàn)當(dāng)代通俗文學(xué)

選修課答案

1.《海上花列傳》的開創(chuàng)性意義

一、《海上花列傳》是率先將頻道鎖定、將鏡頭對準(zhǔn)“現(xiàn)代大都會(huì)”的小說，不僅都市的外觀在向著現(xiàn)代化模式建構(gòu)，而且人們的思想觀念也在發(fā)生深刻的變異。

二、在這部小說中已初步看到資本社會(huì)帶來的階級與階層的升沉浮降。它率先打破了狹邪小說題材“才子佳人”的定式，才子在這部小說中不過是扮演“清客”的陪襯角色。

三、這是資本社會(huì)的一個(gè)具有世界性的題材，《海上花列傳》率先選擇“鄉(xiāng)下人”進(jìn)城這一視角，反映了現(xiàn)代生活的一個(gè)重要側(cè)面：農(nóng)村的式微，使貧者涌向上海；即使是內(nèi)地的富者，也看好上海，將資本投向這塊資本的“活地”。作品以此為切入點(diǎn)，反映了上海這個(gè)新興移民城市的巨大吸引力，以及形形色色的移民到上海后的最初生活動(dòng)態(tài)。

四、《海上花列傳》是吳語文學(xué)的第一部杰作，胡適曾認(rèn)為其在語言上是“有計(jì)劃的文學(xué)革命”，這部書成了當(dāng)時(shí)想擠入上層社會(huì)的外鄉(xiāng)人學(xué)習(xí)和研究吳方言的“語言教科書”。

五、作者曾“自報(bào)”他的小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)——首先使用了“穿插藏閃”結(jié)構(gòu)法，小說行文貌似松散，但讀到最后，會(huì)深感它的渾然一體。在藝術(shù)上它也是一部上乘甚至是冒尖之作。

六、韓邦慶是自辦個(gè)人文學(xué)期刊第一人，連載他的《海上花列傳》的《海上奇書》期刊又利用現(xiàn)代新聞傳媒《申報(bào)》為他代印代售，他用一種現(xiàn)代化的運(yùn)作方式從中取得腦力勞動(dòng)的報(bào)酬。

七、《海上花列傳》：現(xiàn)代通俗小說開山之作

2.瓊瑤小說的獨(dú)特風(fēng)格

1.表現(xiàn)和謳歌愛情是其小說的永恒主題

2.人物帶有濃重的理想色彩

3.情節(jié)結(jié)構(gòu)大致沿用了言情文學(xué)傳統(tǒng)的“鐘情—遇阻—團(tuán)圓”模式

4.語言流暢氣清麗，富有濃郁的詩意

3.金庸武俠小說的創(chuàng)作階段（舉例說明）

前期的作品《書劍恩仇錄》《碧血?jiǎng)Α贰?/p>

從這兩部作品來看，金庸這一時(shí)期主要還是模仿梁羽生，從取材上，都是明末清初時(shí)期敢于反抗清朝統(tǒng)治者，侵略和統(tǒng)治的英雄人物的活動(dòng)，與梁羽生《七劍》等題材一致，作品對于歷史背景的描繪十分真實(shí)，將虛構(gòu)的主人公置身于真實(shí)的歷史環(huán)境，讓他們參加重大的歷史事件，使主人公形象也真實(shí)起來，這與梁羽生的小說十分相似。

這一時(shí)期是作者寫作的起步階段，還不是很成熟，情節(jié)的安排有些局促，藝術(shù)，語言上也都很生疏，篇幅沒有拓展開，尚沒有形成自己的風(fēng)格。這一時(shí)期作品中主人公的矛盾都沒有得到很好的解決。如陳家洛率領(lǐng)的紅花會(huì)在起事失敗之-1-

后避走回疆，袁承志領(lǐng)導(dǎo)的山宗也不了了之，最后為他們安排的下南洋的出路也十分牽強(qiáng)。

總之，這一時(shí)期的作品較之以后的作品，可讀性，流傳度都不是很好，可以看做是為之后優(yōu)秀的作品先行探路，鋪下基礎(chǔ)。

第二階段的代表作品有“射雕三部曲”，“飛狐兩部曲”

這一時(shí)期，是發(fā)展和成熟的階段。金庸的獨(dú)立風(fēng)格開始形成。語言流暢自然，故事情節(jié)曲折動(dòng)人，塑造出了一系列鮮明的英雄形象。如郭靖，楊過等，與前一時(shí)期相比，歷史的因素相對弱化，比之前兩部作品中主人公將民族，王業(yè)的責(zé)任作為自己的主要活動(dòng)。這一時(shí)期，“江湖”的味道更濃了，英雄主要的馳騁空間就是在江湖之上，作品幾乎是全景式的展現(xiàn)了大江南北的武林以及社會(huì)，為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)完整的武俠世界以及這個(gè)世界的行為方式，這個(gè)世界的杰出人物。這一時(shí)期，作者有意地打造連續(xù)的小說模式，幾部作品的人物、背景都是一致的，這就使讀者在閱讀中不斷加深印象，所以這一時(shí)期的小說中的人物是最為大家所熟知的。這一時(shí)期的愛情描寫比之前的作品有了長足的發(fā)展，尤其是《射雕》和《神雕》中郭靖與黃蓉，楊過與小龍女的愛情更是金庸作品中愛情故事的典范之作。對于作品的沖突矛盾的把握已經(jīng)比較成熟。主人公們基本上都有了情理之中又意料之外的不錯(cuò)的歸宿。值得一提的是《雪山飛狐》這部篇幅并不長的作品。在這部作品中，主人公從出現(xiàn)到結(jié)尾只用了一天時(shí)間，而在這一天時(shí)間內(nèi)，通過三個(gè)不同敘述者的敘述，時(shí)間又倒回了二十年前，二十年間的事情都在敘述中一一呈現(xiàn)，可以說這在小說中的藝術(shù)手法上是一個(gè)很大的突破，也是一個(gè)成功的嘗試。

第三階段，主要作品有《連城決》《俠客行》《笑傲江湖》《鹿鼎記》等幾部作品。

無論從藝術(shù)上還是內(nèi)容上都是作者的成熟并達(dá)到高潮的階段，對長篇幅的小說駕馭的更成熟。這一時(shí)期出現(xiàn)了幾部波瀾壯闊的長篇小說，如《笑》《天》《鹿》，與前兩個(gè)時(shí)期每部作品都有具體的歷史背景不同，這一時(shí)期都有意忽略了歷史背景，一方面是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治背景，另一方面，作者也旨在表現(xiàn)人性中某些共通的特性以及對它們的思考，不需要具體的歷史背景。這一時(shí)期金庸對于作品矛盾的把握，可以說達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?。如《天》中：阿朱在愛人與父母的矛盾中選擇自我犧牲，喬峰因歷史、民族原因產(chǎn)生的巨大而不可調(diào)和的矛盾中處處為難，最后也不得不以斷劍自殺，從而又給讀者展現(xiàn)出一個(gè)武藝超、獨(dú)立于世而又充滿悲劇色彩的英雄形象，具有強(qiáng)烈的悲劇效果，給人以心靈上的震顫。而作者的收關(guān)之作《鹿》，則是一反之前對于正面英雄人物的描繪和禮贊，用夸張諷刺的手法，搞笑又富有個(gè)性的語言，描寫了一個(gè)市井無賴，一變而成為宮中要臣、幫會(huì)骨干、以致于封王封侯，雋得眾多妻妾而歸，將民族的，社會(huì)的、英雄的大事件，以幽默詼諧的風(fēng)格呈現(xiàn)出來，糾結(jié)全書的民族的問題，最后在韋春花與韋小寶的對答中變得模糊不堪而又毫無意義。這一時(shí)期的作品中，不難看出佛教對于作者的明顯影響。如《天》整部書中都彌漫著一種佛教的思想和氛圍。另外值得注意的就是作者借武俠小說所表現(xiàn)出的對人生和人性的思考。如《俠》中作者自我認(rèn)知的思考以及《連》對人性善惡的思考，都表現(xiàn)出了更深的思想內(nèi)涵。

4.任意一篇現(xiàn)當(dāng)代通俗文學(xué)作品的讀后感。(500-600字左右)

射雕英雄傳讀后感

郭嘯天、楊鐵心的出場是為故事以后的發(fā)展的一個(gè)鋪墊，郭楊的性格特點(diǎn)也僅僅是憑借人物的語言等表現(xiàn)出來的，其事跡在書中并為做過多的敘述，畢竟是

一個(gè)側(cè)面的人物，不宜著墨過多。但兩人卻給讀者個(gè)留下了很深刻的印象，你也許可以不承認(rèn)郭楊是一代英雄，但其快意的口舌，恣意的怒罵，確實(shí)讓人痛快淋漓。郭楊是粗人，比不上滿口仁義道德的士人君子，我們愿意甚至可以想象得到當(dāng)時(shí)兩個(gè)人說過的什么話，金老先生說不出來，你我說不出來，原因很簡單，是因?yàn)槲覀兌歼€知道“翎毛丹青”都還認(rèn)識“瘦金體”。

江湖對于郭楊兩個(gè)人來說應(yīng)該是遙遠(yuǎn)的，兩個(gè)人所向往的應(yīng)該是馳騁沙場的軍旅生活。精忠報(bào)國的岳爺爺是二人終生的偶像，正是這樣他們的悲劇才令多少讀者扼腕嘆息。

包惜弱，紅梅村私塾中教書先生的女兒，嫁給楊鐵心還不到兩年。從名字中就不難看出人物個(gè)性：惜弱，愛護(hù)，憐憫弱小是她最大的特點(diǎn)，這是江南傳統(tǒng)女性的共同特點(diǎn)，從另一個(gè)側(cè)面也引證著人物同樣是一個(gè)需要呵護(hù)的弱者之一。包惜弱的堅(jiān)強(qiáng)在于她二十年來對家庭對丈夫忠貞，她自幼便心地仁慈，只要見到受了傷的麻雀、田雞、甚至蟲豸螞蟻之類，必定帶回家來妥為喂養(yǎng)，直到傷愈，再放回田野。這一回包惜弱治愈放回的卻是一頭狼亦或說是一條蛇，中山狼和農(nóng)夫與蛇的故事總是一次又一次的演義著悲劇。

很有感于金老先生對作品中人物名字的處理，作者對人物名字的處理只是書中諸多細(xì)節(jié)描寫的一個(gè)部分而已。或是作者有意在跟讀者吊書袋，這方面所透露出的作者豐厚的文化功底，讓人折服。

第二篇：現(xiàn)當(dāng)代通俗文學(xué) 《笑傲江湖》觀后感

《笑傲江湖》賞析

《笑傲江湖》沒有任何歷史背景，純敘江湖上事，但在金庸的小說之中，排名第三。在這部作品中，金庸特意舍棄了他最擅長的歷史和虛構(gòu)相揉合的創(chuàng)作方法，表現(xiàn)了他創(chuàng)作上多方面的才能。在一連串的曲折、奸謀之中，逐漸暴露偽君子的面目，解決了正、邪的真正意義，這是一部寫盡人性的小說。

細(xì)讀《笑傲江湖》全書，可以發(fā)現(xiàn)令狐沖，本著他的英雄肝膽、俠士情操，所表現(xiàn)出異乎常人而又令人敬佩的做法實(shí)在太多。令狐沖心胸開闊，是個(gè)最自然而不掩飾自己的人。他逍遙灑脫，超凡脫俗，是個(gè)最難得的恬淡人物。他最令人敬佩及欣賞的是他的俠義精神，以及他堅(jiān)守原則的態(tài)度。同時(shí)，他也是個(gè)重情重義的人，他對任盈盈的深情，拿自己的一切來回報(bào)。拎一壺酒，提一把琴；擊劍豪飲，撫琴長唱；攜手歸隱，笑傲江湖。

《笑傲江湖》，這部書雖然稱不上文學(xué)巨著，但它也絕非僅僅是一部武俠小說，故事的中心是權(quán)力，書中對爭權(quán)奪利者的諷刺可以說是入木三分。其中最有代表性最鮮明的人物是：東方不敗和岳不群。

天下第一的“東方不敗”，大家最深刻的該是他的女性化，本為男兒生，卻在行為動(dòng)作、衣飾穿著，女子比之猶有不及，嫵媚動(dòng)人，不得不說金庸筆下的東方不敗真是一大傳奇人物。

還有偽君子岳不群。此人心計(jì)甚重，為了得到辟邪劍譜提前就做好準(zhǔn)備，最后得到了，還擺了左冷禪一刀，讓他得到假的辟邪劍譜，最后比武輸給自己，算計(jì)令狐沖時(shí)更是擺出了一個(gè)個(gè)讓其自動(dòng)跳入其中的陷阱，能完全地抓住人的性格。金庸先生對此人物的刻畫不在主角之下，真是舉手投足之間皆為偽君子。

《笑傲江湖》中渲染的氣氛只能用“美”來形容。無數(shù)的場景或出塵或喧囂，或美麗或悲涼，引導(dǎo)著讀者去想象去沉醉。尤其是小說最后那幅令狐沖和任盈盈共奏絕世名曲《笑傲江湖》的畫面，試著想象一下經(jīng)歷了無數(shù)的波折，沖破了無數(shù)羈絆，終于走到一起的知音，一人在山頂，一人在山腰，一人撫琴，一人吹簫，遙遙相望，共奏這一曲流傳千古的《笑傲江湖》該是何等絕美的畫面?。?/p>

金庸先生以其絕妙的筆法，淋漓盡致地向我們展現(xiàn)了人性的美與丑，善與惡。同時(shí)寄托了自己的理想——能夠“笑傲江湖”。

第三篇：繼續(xù)教育選修課答案

專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力(選修課)（參考答案——如有雷同、純屬偶合）

1.所謂的技術(shù)創(chuàng)新…..其“新”的內(nèi)涵是——知識產(chǎn)權(quán)

2.醫(yī)德“慎獨(dú)”——堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)

3.甲工廠開發(fā)了——技術(shù)創(chuàng)新

4.徐霞客——拼搏奉獻(xiàn)

5.蔡元培….積學(xué)——終身學(xué)習(xí)

6.1912年——約瑟夫

7.問診過程中…錯(cuò)誤的——對病人的..8.創(chuàng)新 基本含義——引進(jìn)新概念或制造變化

9.（）是一個(gè)國家——科技政策

10.理論創(chuàng)新的關(guān)建是——?jiǎng)?chuàng)新與繼承根本對立 多選

1.焦點(diǎn)法的內(nèi)涵是——強(qiáng)制性隨機(jī)、將選出的要素結(jié)合在一起、2.醫(yī)療單位精神文明建設(shè)——全對

3.商業(yè)道德的主要內(nèi)容——文明、遵紀(jì)、熱愛

4.目前教師道德存在——全對

5.治療要獲得病人知情同意——？

6.教育社會(huì)化——以誠心..、虛心…、正確…

7.醫(yī)德基本特征——一定…、普遍..、獨(dú)特..8.教師道德的作用——有調(diào)節(jié)師生…..、對社會(huì)文明…

9.科技進(jìn)步帶來倫理問題——試管..、核武…、安了… 10下列描述孔子…..的是——？

以解決問題

第四篇：(選修課)東方文學(xué)史 答案

事先說明，正確率不高，但能包過，不喜勿看

緒論

（一）已完成成績： 100.0分

成為中國文化根基的是（）的實(shí)用文化。

? ? ? ? A、道家 B、儒家 C、佛家

D、法家

我的答案：B得分： 25.0分

“東方”形成的主義從（）時(shí)期就開始了。

? ? ? ? A、清代中國 B、古羅馬 C、古印度

D、古希臘

我的答案：D得分： 25.0分

希臘文化自身的源頭在東方。（）我的答案：√得分： 25.0分

西方文化的特點(diǎn)之一是開放性。（）我的答案：√

緒論

（二）已完成成績： 75.0分 立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、相互制衡是三權(quán)分立的（）。

? ? ? ? A、條件 B、前提 C、基礎(chǔ)

D、核心

我的答案：D得分： 25.0分

東方文化最大的特點(diǎn)是（）。

? ? ? ? A、久遠(yuǎn) B、政治性 C、多樣性

D、傳統(tǒng)

我的答案：D得分： 25.0分

中國文化的主要傳承方式是（）。

? ? ? ? A、學(xué)習(xí)B、模仿 C、注經(jīng)

D、著述

我的答案：C得分： 25.0分

西方人認(rèn)為中國人是沒有宗教信仰的。（）我的答案：×

緒論

（三）已完成成績： 75.0分

下列生產(chǎn)方式中（）的最基本特點(diǎn)是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)。

? ? ? A、亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 B、古典古代的生產(chǎn)方式 C、近代資本主義的生產(chǎn)方式 ? D、未來社會(huì)主義的生產(chǎn)方式 我的答案：A得分： 25.0分

《創(chuàng)世紀(jì)》中提到上帝只花了7天時(shí)間用（）創(chuàng)立了世界。

? A、泥土 ? B、語言 ? C、面粉

? D、文字

我的答案：B得分： 25.0分

魏特夫的《東方專制主義批判》一書分析了東方專制主義的起源和發(fā)展。（）我的答案：√得分： 0.0分

東方社會(huì)長期以來都是重農(nóng)抑商。（）我的答案：√

緒論

（四）已完成成績： 100.0分

東方文化中最根深蒂固的東西是（）。

? A、重農(nóng)抑商思想 ? B、官本位思想 ? C、儒學(xué)思想

? D、道家思想

我的答案：B得分： 25.0分

西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨(dú)立于行政權(quán)的是（）。

? A、立法權(quán) ? B、行政權(quán) ? C、輿論權(quán)

? D、司法權(quán)

我的答案：D得分： 25.0分

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與東方專制主義是相輔相成的。（）我的答案：√得分： 25.0分

宗法制傳統(tǒng)社會(huì)中家和國是一種異構(gòu)同形關(guān)系。（）我的答案：×

緒論

（五）已完成成績： 75.0分

“和而同”的東方傳統(tǒng)思維方式是體現(xiàn)在（）。

? A、政治層面 ? B、經(jīng)濟(jì)層面 ? C、社會(huì)層面

? D、思想層面

我的答案：D得分： 25.0分

馬克思·韋伯認(rèn)為東方的宗教是（）宗教。

? A、禁欲主義 ? B、崇拜主義 ? C、神秘主義

? D、神權(quán)主義

我的答案：C得分： 25.0分

馬克思·韋伯認(rèn)為宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。（）我的答案：√得分： 0.0分

印度是在英國的殖民統(tǒng)治下鍛造為一個(gè)統(tǒng)一的國家。（）我的答案：√

緒論

（六）已完成成績： 75.0分

作為文學(xué)史的整理，需要將（）兩者結(jié)合使其兼具歷史價(jià)值和理論價(jià)值。

? ? ? ? A、清、廣 B、合、釋 C、宏、簡

D、博、約

我的答案：A得分： 0.0分

目前中國最大規(guī)模的現(xiàn)代小說史編纂人是（）。

? ? ? ? A、夏志清 B、洪子誠 C、楊義

D、汪明凡

我的答案：C得分： 25.0分

《文心雕龍》是中國第一部關(guān)于文學(xué)史的著作。（）我的答案：×得分： 25.0分

日本文學(xué)史的書籍?dāng)?shù)量要多于中國文學(xué)史的書籍量。（）我的答案：√

緒論

（七）已完成成績： 75.0分

寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力主要是指（）。

? A、理論思維能力 ? ? ? B、情感思維能力 C、學(xué)術(shù)探究水平

D、理論梳理能力

我的答案：A得分： 25.0分

文學(xué)史按照區(qū)域分布可分為若干類，其中不包括（）。

? ? ? ? A、國別文學(xué)史 B、東西方文學(xué)史 C、斷代文學(xué)史

D、世界文學(xué)史

我的答案：C得分： 25.0分

《低地國家文學(xué)史》主要是指（）國家的文學(xué)史。

? ? ? ? A、東歐 B、南歐 C、西歐

D、北歐

我的答案：A得分： 0.0分

區(qū)域文學(xué)史即國別文學(xué)史。（）我的答案：×

緒論

（八）已完成成績： 75.0分

東方古代神話文學(xué)中可分為（）。

? ? ? ? A、原生態(tài)和崇拜化 B、圖騰化和崇拜性 C、原生態(tài)和次生態(tài)

D、生態(tài)化和圖騰化

我的答案：D得分： 0.0分 下列學(xué)術(shù)能力中（）是一切能力的根本。

? ? ? ? A、理論能力 B、闡釋能力 C、研究能力

D、評論能力

我的答案：D得分： 25.0分

日大眾版的《大藏經(jīng)》出版于（）年。

? ? ? ? A、1912 B、1913 C、1914

D、1915

我的答案：B得分： 25.0分

學(xué)術(shù)研究的勞動(dòng)含量是學(xué)術(shù)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。（）我的答案：√

緒論

（九）已完成成績： 75.0分

神話的本質(zhì)是（）。

? ? ? ? A、文字記載 B、史詩整合 C、口頭傳承

D、文明的產(chǎn)物

我的答案：C得分： 25.0分

真正有中國特征的貴族個(gè)人文學(xué)出現(xiàn)在（）以后。

? ? ? A、明代 B、北宋 C、南唐 ? D、東漢

我的答案：D得分： 25.0分

（）是由民族向民族過渡時(shí)期的產(chǎn)物。

? A、神話 ? B、史詩 ? C、小說

? D、傳記

我的答案：A得分： 0.0分

一切文明源發(fā)地國家也是原生態(tài)神話的產(chǎn)地。（）我的答案：√

緒論

（十）已完成成績： 60.0分

被看作為中國文學(xué)的市井化時(shí)代是（）。

? A、隋唐 ? B、唐宋 ? C、宋明

? D、明清

我的答案：C得分： 0.0分

世俗文學(xué)的兩種形態(tài)是（）。

? A、平民文學(xué)、貴族文學(xué) ? B、貧民文學(xué)、市民文學(xué) ? C、民間文學(xué)、市井文學(xué) ? D、農(nóng)民文學(xué)、貴族文學(xué)

我的答案：C得分： 20.0分

東方文學(xué)的近代化是（）。

? A、學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物 ? B、遵循傳統(tǒng)

? C、向古代民族追求依據(jù) ? D、向古代文學(xué)追求依據(jù)

我的答案：B得分： 0.0分

文學(xué)世俗化時(shí)代一般認(rèn)為產(chǎn)生在中世紀(jì)后期。（）我的答案：√得分： 20.0分

后期的世俗化文學(xué)基本上是古代史詩文學(xué)的重復(fù)再現(xiàn)。（）我的答案：×

緒論

（十一）已完成成績： 75.0分

18世紀(jì)的啟蒙主義運(yùn)動(dòng)是以（）為中心的。

? A、羅馬 ? B、法國 ? C、英國

? D、希臘

我的答案：B得分： 25.0分

東方近代化的兩大思潮是（）。

? A、啟蒙主義、民主主義 ? B、民主主義、民族主義 ? C、啟蒙主義、民族主義 ? D、自由主義、民主主義

我的答案：C得分： 25.0分

西方文學(xué)思潮東方化的思潮是（）。

? A、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義 ? B、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義

? C、民族主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義 ? D、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義 我的答案：C得分： 0.0分

近代文化的核心是理性文學(xué)和理性文化。（）我的答案：√

信仰的文學(xué)時(shí)代

（一）已完成成績：1

古代埃及的《亡靈書》是由（）材料編訂而成。? A、竹子 ? B、蘆葦 ? C、貝葉

? D、羊皮

我的答案：D得分： 0.0分

中國遠(yuǎn)古的神話多是（）以后才被記載。

? A、秦漢 ? B、唐代 ? C、宋代

? D、六朝

我的答案：D得分： 25.0分

古代埃及保留了大量的原生態(tài)神話。（）我的答案：√得分： 25.0分

編年史是最基本的歷史資料的初次整理的歷史。（）75.0分

我的答案：√

信仰的文學(xué)時(shí)代

（二）已完成成績： 75.0分

兩河流域的文明質(zhì)料是（）。

? A、石頭 ? B、磚塊 ? C、泥土

? D、竹葉

我的答案：C得分： 25.0分

人類最早的古代神話系統(tǒng)是（）神話。

? A、古希臘 ? B、古羅馬 ? C、古埃及

? D、古印度

我的答案：A得分： 0.0分

古埃及遺留的神話很多是現(xiàn)在考古學(xué)者通過對原始圖畫文字的聯(lián)想連綴成情節(jié)的。（）我的答案：√得分： 25.0分

字體跟書寫工具的關(guān)聯(lián)不大。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時(shí)代

（三）已完成成績： 100.0分

印度在8世紀(jì)之前文化的傳承主要是依靠（）。

? A、文字記錄 ? B、泥刻

? C、磚雕

? D、口耳相傳

我的答案：D得分： 25.0分

世界上最古老的史詩發(fā)掘于（）。

? A、16世紀(jì) ? B、17世紀(jì) ? C、18世紀(jì)

? D、19世紀(jì)

我的答案：D得分： 25.0分

印度的文明是（）的文明。

? A、黃土地 ? B、尼羅河 ? C、森林

? D、海洋

我的答案：C得分： 25.0分

在印度，宗教是神話的源頭和基礎(chǔ)。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時(shí)代

（四）已完成成績：1

梵語難學(xué)，其中一個(gè)原因是其具有（）的特點(diǎn)。? A、字母繁多 ? B、書寫復(fù)雜 ? C、發(fā)音要求多

? D、修飾性規(guī)則多

我的答案：D得分： 25.0分

75.0分

印度文學(xué)多是用（）寫成。

? A、詩體 ? B、散文體 ? C、駢體

? D、小說體

我的答案：A得分： 25.0分

印度吠陀語在10世紀(jì)徹底退出了人們交際的舞臺(tái)。（）我的答案：√得分： 0.0分

《吠陀文集》是印度最早的文獻(xiàn)，也是世界上最古老的文獻(xiàn)。（）我的答案：×

信仰的文學(xué)時(shí)代

（五）已完成成績： 100.0分

日本最早的神話書是產(chǎn)生于（）的《古事記》。

? A、6世紀(jì) ? B、7世紀(jì) ? C、8世紀(jì)

? D、9世紀(jì)

我的答案：C得分： 25.0分

《古蘭經(jīng)》是（）的經(jīng)典。

? A、印度教 ? B、伊斯蘭教 ? C、佛教

? D、基督教

我的答案：B得分： 25.0分

《舊約》里的神話是整個(gè)基督教和猶太教的基礎(chǔ)。（）我的答案：√得分： 25.0分

神話中的基本倫理會(huì)影響所在民族后來的社會(huì)建構(gòu)和人的思維方式。（）我的答案：√

信仰的文學(xué)時(shí)代

（六）已完成成績： 100.0分

神話“天照大神、素盞鳴尊”來自于（）。

? ? ? ? A、埃及 B、印度 C、日本

D、中國

我的答案：C得分： 25.0分

“史詩”的概念來自于（）。

? ? ? ? A、古埃及 B、古巴比倫 C、古希臘

D、古印度

我的答案：C得分： 25.0分

公元3、4世紀(jì)時(shí)期中日的文化交流是通過朝鮮進(jìn)行的。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本人是最早的太陽崇拜國家。（）我的答案：×

史詩

（一）已完成成績： 75.0分 1

《吉爾伽美什》的漢譯本是譯者根據(jù)（）本翻譯而成。

? ? ? ? A、梵語 B、英文 C、日語

D、德文

我的答案：C得分： 25.0分

古代民族主要的形態(tài)間的關(guān)系是（）。

? ? ? ? A、游牧民族和農(nóng)業(yè)民族 B、塞外與內(nèi)陸 C、部落與氏族

D、聚居民族與獨(dú)居區(qū)域

我的答案：D得分： 0.0分

文明融合是歷史的必然規(guī)律和選擇。（）我的答案：√得分： 25.0分

史詩的特點(diǎn)是在它表層情節(jié)之后必然隱含著某些象征意義的思想。（）我的答案：√

史詩

（二）已完成成績： 75.0分

英國歷史學(xué)家湯恩比在講文明的構(gòu)造時(shí)用（）的生命構(gòu)造和文明的生命構(gòu)造相提并論。

? ? ? ? A、動(dòng)物 B、植物 C、人類

D、國家

我的答案：D得分： 0.0分 2

“人們對蛇的恐懼是一種全人類的遺產(chǎn)”出自（）。

? ? ? ? A、湯恩比 B、恩奇都 C、吉爾伽美

D、弗洛伊德

我的答案：D得分： 25.0分

下列屬于印度史詩的作品是（）。

? ? ? ? A、《吉爾伽美什》 B、《羅摩衍那》 C、《埃涅阿斯紀(jì)》

D、《伊利亞特》

我的答案：B得分： 25.0分

理論是一種理解事物的模型。（）我的答案：×

史詩

（三）已完成成績： 75.0分

（）的《羅摩衍那》漢譯本得了外國文學(xué)一等獎(jiǎng)。

? ? ? ? A、豐子愷 B、黃寶生 C、季羨林

D、金克木

我的答案：B得分： 0.0分

史詩《摩訶婆羅多》的漢譯本在（）才開始出版。

? ? A、1980年 B、1998年 ? ? C、2000年

D、2006年

我的答案：D得分： 25.0分

《摩奴法論》是印度教的官方法律。（）我的答案：×得分： 25.0分

相比中國，印度文學(xué)作品的篇幅普遍較長。（）我的答案：√

史詩

（四）已完成成績： 75.0分

印度的文學(xué)作品講究（）。

? ? ? ? A、真實(shí)性 B、細(xì)節(jié)化 C、哲學(xué)化

D、傳奇性

我的答案：D得分： 25.0分

印度人生的目的不包括（）。

? ? ? ? A、法 B、利 C、歡

D、解脫

我的答案：B得分： 0.0分

《羅摩衍那》的史詩結(jié)構(gòu)是橫斷面式的結(jié)構(gòu)。（）我的答案：√得分： 25.0分 《薄伽梵歌》是一部哲學(xué)著作。（）我的答案：√

史詩

（五）已完成成績： 75.0分

“俱盧之野”在《薄伽梵歌》中被認(rèn)為是象征（）。

? A、戰(zhàn)場 ? B、人的心理 ? C、人格結(jié)構(gòu)

? D、自我

我的答案：B得分： 25.0分

弗洛伊德關(guān)于人的心理結(jié)構(gòu)分類不包括（）。

? A、超我 ? B、本我 ? C、自我

? D、無我

我的答案：D得分： 25.0分

印度教比較辯證，所以近一半的印度人信仰該教。（）我的答案：√得分： 0.0分

印度文學(xué)作品的情節(jié)具有一定的象征性。（）我的答案：√

史詩

（六）已完成成績： 100.0分

《摩訶婆羅多》中的經(jīng)典人物是（）。

? A、羅摩

? ? ? B、毗濕摩 C、羅波那

D、哈努曼

我的答案：B得分： 33.3分

輸洛迦文體是一行有（）個(gè)音。

? ? ? ? A、8 B、17 C、28

D、34

我的答案：D得分： 33.3分

中國學(xué)者關(guān)于史詩的比較研究不是很多。（）我的答案：√

史詩

（七）已完成成績： 75.0分

《羅摩衍那》的篇幅是（）。

? ? ? ? A、7卷6冊 B、6卷7冊 C、18卷1冊

D、1卷18冊

我的答案：B得分： 25.0分

中國文學(xué)脫胎于（）。

? ? ? ? A、想象 B、宗教 C、歷史

D、神話

我的答案：B得分： 0.0分 中國最早的小說是（）。

? ? ? ? A、神話 B、史詩 C、白話

D、史話

我的答案：D得分： 25.0分

印度人的思想觀念是“生命是輪回的”。（）我的答案：√

史詩

（八）已完成成績： 75.0分

詩歌語言美化的途徑是（）。

? ? ? ? A、意境化

B、有大量擬聲詞出現(xiàn) C、有節(jié)奏感

D、運(yùn)用嘆詞

我的答案：C得分： 25.0分

貴族化文學(xué)是（）的文學(xué)。

? ? ? ? A、由感性情感向理性思維過渡 B、由集體向個(gè)人過渡

C、由信仰情感向理性思維過渡 D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

求知欲應(yīng)是人生進(jìn)步的消費(fèi)力和驅(qū)動(dòng)力。（）我的答案：√得分： 0.0分 諺語在韓國曾被認(rèn)為是沒有文化的人使用的語言。（）我的答案：√

古典詩歌

（一）已完成成績： 75.0分

下列作品有王道乾譯本的是（）。

? ? ? ? A、《唐璜》 B、《青銅騎士》 C、《情人》

D、《葉甫蓋尼·奧尼金》

我的答案：C得分： 25.0分

西方詩歌的主流是（）。

? ? ? ? A、抒情詩、史詩 B、敘事詩 C、史詩、敘事詩

D、抒情詩

我的答案：D得分： 0.0分

印度詩的起源與（）密切相關(guān)。

? ? ? ? A、神話 B、歷史 C、自然

D、宗教

我的答案：D得分： 25.0分

《佛經(jīng)》中的“頻婆”即中文的“蘋果”。（）我的答案：√

古典詩歌

（二）已完成成績： 75.0分 1

中國民間戲曲（）是受到了印度文學(xué)的影響。

? ? ? ? A、地戲 B、陽戲 C、目連戲

D、道情戲

我的答案：C得分： 25.0分

《牧童歌》是（）的長詩。

? ? ? ? A、迦梨陀娑 B、勝天 C、伐致呵利

D、瓦杰帕伊

我的答案：B得分： 25.0分

印度學(xué)術(shù)中最基礎(chǔ)的是語法學(xué)。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度文學(xué)中烏云、雨云是愛的象征。（）我的答案：×

古典詩歌

（三）已完成成績： 75.0分

中國目前對于印度因明學(xué)的研究，其“因明學(xué)”是指（）。

? ? ? ? A、宗教學(xué) B、倫理學(xué) C、邏輯學(xué)

D、法理學(xué)

我的答案：A得分： 0.0分 2

印度文論的重點(diǎn)是（）。

? ? ? ? A、語音 B、字意 C、分類

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

西方美學(xué)體系的特點(diǎn)是抽象和超越。（）我的答案：√得分： 25.0分

印度詩歌很重視從功能視角出發(fā)。（）我的答案：×

古典詩歌

（四）已完成成績： 100.0分

《懺悔錄》是（）的作品。

? ? ? ? A、甘地 B、托爾斯泰 C、普列姆

D、泰戈?duì)?/p>

我的答案：B得分： 25.0分

儒家認(rèn)為的“非禮”四勿，其中不包括（）。

? ? ? ? A、視 B、聽 C、言

D、從

我的答案：D得分： 25.0分 3

寫情詩數(shù)量多、較露骨的國家首推印度。（）我的答案：√得分： 25.0分

婆羅門教的種性之一是修苦行。（）我的答案：√

古典詩歌

（五）已完成成績：1

阿拉伯的詩歌分類不包括（）。

? A、贊酒詩 ? B、諷刺詩 ? C、矜夸詩

? D、宴樂詩

我的答案：D得分： 25.0分

阿拉伯的文學(xué)史多是（）的文學(xué)史。

? A、編年體式 ? B、斷代式 ? C、傳記式

? D、匯編式

我的答案：C得分： 25.0分

阿拉伯的詩歌在最初主要是（）。

? A、文字書寫 ? B、口頭記憶 ? C、磚刻記錄

? D、圖騰敘述

我的答案：B得分： 25.0分

75.0分 4

阿拉伯的詩歌很重視實(shí)用性。（）我的答案：×

古典詩歌

（六）已完成成績： 75.0分

關(guān)于阿拉伯詩歌的特點(diǎn)，描述不準(zhǔn)確的是（）。

? ? ? ? A、強(qiáng)烈的古代個(gè)性主義和個(gè)人主義 B、主題集中

C、即興性、思想的膚淺性 D、缺乏想象力

我的答案：B得分： 25.0分

體現(xiàn)民族性格的最好材料是（）。

? ? ? ? A、繪畫 B、建筑 C、文學(xué)作品

D、宗教

我的答案：D得分： 0.0分

阿拉伯的民族性格特征是（）。

? ? ? ? A、語言多于思想 B、情感多于理智 C、沖動(dòng)多于克制

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

波德萊爾是法國著名的現(xiàn)代派詩人。（）我的答案：√ 古典詩歌

（七）已完成成績： 75.0分

東方的詩歌文學(xué)對西方影響最大的國家是（）。

? A、中國 ? B、波斯 ? C、印度

? D、阿拉伯

我的答案：B得分： 25.0分

波斯文學(xué)在9世紀(jì)到12世紀(jì)期間處于（）階段。

? A、啟蒙 ? B、發(fā)展 ? C、鼎盛

? D、衰落

我的答案：A得分： 0.0分

中東地區(qū)的三大民族分別是阿拉伯、土耳其和波斯。（）我的答案：√得分： 25.0分

伊斯蘭教是古代波斯帝國的國教。（）我的答案：×

古典詩歌

（八）已完成成績： 75.0分

被認(rèn)為是伊斯蘭文化的百科全書是（）。

? A、《雷莉與馬杰農(nóng)》 ? B、《瑪斯納維全集》 ? C、《波斯詩歌文庫》 ? D、《列王記》

我的答案：C得分： 0.0分

蘇菲派是（）中的一種神秘主義和禁欲主義的派別。

? ? ? ? A、基督教 B、拜火教 C、印度教

D、伊斯蘭教

我的答案：D得分： 25.0分

波斯文學(xué)很大程度上是一種倫理文學(xué)。（）我的答案：√得分： 25.0分

波斯的詩人只寫抒情詩，敘事詩基本沒有。（）我的答案：×

古典詩歌

（九）已完成成績： 75.0分

與印度詩歌相比，波斯詩歌的特點(diǎn)是具有（）。

? ? ? ? A、思想性 B、邏輯性 C、宗教性

D、歷史性

我的答案：A得分： 0.0分

《一個(gè)西方人的東方詩集》是（）模仿波斯詩歌所作。

? ? ? ? A、席勒 B、歌德 C、高爾基

D、恩格斯

我的答案：B得分： 25.0分 3

中國文學(xué)的前提是個(gè)性化。（）我的答案：×得分： 25.0分

《魯拜集》是將創(chuàng)作跟翻譯完美結(jié)合的典范之作。（）我的答案：√

古典詩歌

（十）已完成成績： 75.0分

日本本民族的詩歌稱為（）。

? A、詩 ? B、歌 ? C、文

? D、記

我的答案：B得分： 25.0分

漢詩在日本退至第二位最明顯的轉(zhuǎn)變時(shí)期是（）。? A、公元8世紀(jì) ? B、公元9世紀(jì) ? C、公元10世紀(jì)

? D、公元11世紀(jì)

我的答案：B得分： 0.0分

宗教經(jīng)典《古事記》是日本最早的詩。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本詩歌的韻主要靠格律和節(jié)奏。（）我的答案：√

古典詩歌

（十一）已完成成績： 75.0分

《新古今集》的編纂標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的（）時(shí)期。

? ? ? ? A、萌芽 B、發(fā)展 C、成熟

D、最成熟

我的答案：D得分： 25.0分

中國古代的詩論是（）。

? ? ? ? A、屬于貴族 B、面向全社會(huì) C、面向?qū)m廷

D、屬于文人

我的答案：D得分： 0.0分

詩集《古今集》的題材較狹窄，主要是關(guān)于（）方面的。

? ? ? ? A、社會(huì)人生 B、政治理想 C、風(fēng)花雪月

D、抨擊時(shí)政

我的答案：C得分： 25.0分

《古今集》從形式上看完全是五七五七七的短歌。（）我的答案：√

古典詩歌

（十二）已完成成績： 75.0分

俳句的基本要點(diǎn)之一是要讓讀者能看出吟詠的是（）。? A、哪個(gè)地方的事物 ? B、什么性質(zhì)的事物 ? C、什么時(shí)代的事情

? D、哪個(gè)季節(jié)的事物

我的答案：D得分： 25.0分

連歌的風(fēng)格是（）。

? A、貴族式的唯美

? B、貴族式的優(yōu)雅兼平民式的樸素 ? C、市民式的詼諧

? D、平民式的樸實(shí)自然

我的答案：A得分： 0.0分

帶有比賽性質(zhì)的歌合叫做歌會(huì)。（）我的答案：×得分： 25.0分

17世紀(jì)的日本比較盛行矢數(shù)俳諧。（）我的答案：√

古典詩歌

（十三）已完成成績：1

中日兩國的詩歌特點(diǎn)區(qū)別之一是（）。

? A、中國詩充滿童趣，日本俳句比較嚴(yán)肅 ? B、中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句充滿禪性 ? C、中國詩嚴(yán)肅，日本俳句充滿童趣 ? D、中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句像中老年的作品 我的答案：B得分： 0.0分

闡釋是對原來意義的（）。

75.0分 ? ? ? ? A、引申 B、增加 C、延伸

D、以上都對

我的答案：D得分： 25.0分

佛教認(rèn)為這個(gè)世界上不存在任何矛盾，所有事物都具有（）。

? ? ? ? A、相對的同一性 B、絕對的同一性 C、相對的差異性

D、絕對的差異性

我的答案：B得分： 25.0分

詩跟道是一種互相補(bǔ)充、互相闡發(fā)的關(guān)系。（）我的答案：√

古典詩歌

（十四）已完成成績： 75.0分

關(guān)于20世紀(jì)初中國詩壇上的小詩特征描述錯(cuò)誤的是（）。

? ? ? ? A、由兩三句話組成 B、沒有韻 C、長短參差不齊

D、受季語的限制

我的答案：D得分： 25.0分

日本人的民族性格是（）。

? ? ? ? A、以小為美，以大為強(qiáng) B、以小為美，以小為強(qiáng) C、以精為美，以小為強(qiáng) D、以精為美，以精為強(qiáng)

我的答案：D得分： 0.0分 3

中國的小詩歸根到底是受到泰戈?duì)栐姼璧挠绊?。（）我的答案：×得分?25.0分

一首詩如果沒有意境美，即使很押韻也不見是首好作品。（）我的答案：√

古典詩歌

（十五）已完成成績： 75.0分

日本大眾小說里讀者最多的是（）。

? ? ? ? A、推理小說 B、懸疑小說 C、社會(huì)派推理小說

D、歷史小說

我的答案：A得分： 0.0分

日本詩歌跟中國詩歌相比，其民族特性表現(xiàn)出來的是（）。

? ? ? ? A、思想性 B、邏輯性 C、非說理性

D、政治性

我的答案：C得分： 25.0分

日本文化的最大特點(diǎn)是日本人沒有哲學(xué)。（）我的答案：√得分： 25.0分

在日本，文學(xué)必須是超現(xiàn)實(shí)的，需體現(xiàn)出其工具化的作用。（）我的答案：× 古典詩歌（十六）已完成成績： 66.6分

關(guān)于日本詩歌的民族特性，說法有誤的是（）。

? A、詩歌小

? B、無思想性和邏輯性 ? C、思想的功利性

? D、題材的單純性

我的答案：D得分： 0.0分

俳句主要描寫生活中經(jīng)常發(fā)生的事。（）我的答案：√得分： 33.3分

日本文學(xué)的作用是把日常生活中的一切加以文學(xué)化。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（一）已完成成績：1

東方戲劇發(fā)展的特點(diǎn)是（）。

? A、歷史性 ? B、以一貫之 ? C、不平衡性

? D、統(tǒng)一性

我的答案：C得分： 25.0分

話劇和歌劇起源于（）。

? A、意大利 ? B、希臘 ? C、俄羅斯 ? D、法國

75.0分 我的答案：A得分： 0.0分

不屬于西方戲劇的基本樣式的是（）。

? A、話劇 ? B、歌劇 ? C、芭蕾舞劇

? D、舞臺(tái)劇

我的答案：D得分： 25.0分

戲劇最早起源于民間的宗教儀式或民間娛樂。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（二）已完成成績：1

《舞論》一書的核心概念是（）。

? A、情和事 ? B、情和樂 ? C、情和味

? D、情和史

我的答案：C得分： 25.0分

《沙恭達(dá)羅》的前半部分表現(xiàn)出的味是（）。

? A、滑稽味 ? B、艷情味 ? C、暴力味

? D、奇異味

我的答案：C得分： 0.0分

說教性的特點(diǎn)是利用一切文學(xué)藝術(shù)樣式來表現(xiàn)自己的（）。

? A、宗教信條

75.0分 ? B、宗教概念 ? C、宗教觀念

? D、以上都對

我的答案：D得分： 25.0分

所有的戲劇最初都是為了人和神溝通和交流用的。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（三）已完成成績：1

《沙恭達(dá)羅》的后半部分表現(xiàn)出的味是（）。

? A、暴力 ? B、艷情 ? C、悲憫

? D、離別

我的答案：A得分： 0.0分

印度戲劇最大的特點(diǎn)是（）。

? A、有差別的同一性 ? B、相對同一性 ? C、矛盾突出

? D、無沖突

我的答案：D得分： 25.0分

亞里士多德認(rèn)為“美就是無功利”。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度宗教的目的是使人最終達(dá)到超越世俗的神圣境界。（）我的答案：√

75.0分 東方古典戲劇與古典散文

（四）已完成成績： 75.0分

劇本《沙恭達(dá)羅》可以體現(xiàn)出印度戲劇強(qiáng)烈的（）。

? A、形式主義 ? B、階級主義 ? C、縱欲主義

? D、程式主義

我的答案：A得分： 0.0分

印度的傳統(tǒng)文化是以（）為樂。

? A、貧窮 ? B、金錢 ? C、權(quán)利

? D、高尚

我的答案：A得分： 25.0分

印度人沒有種姓觀念，只有階級觀念。（）我的答案：×得分： 25.0分

印度的戲劇中沒有悲劇。（）我的答案：√

東方古典戲劇與古典散文

（五）已完成成績：1

西方戲劇的觀眾主要以（）為主。

? A、貧民階層 ? B、貴族階層 ? C、市民階層 ? D、權(quán)貴階層

75.0分

我的答案：C得分： 25.0分

處容劇是（）較早的成熟的戲劇形式。

? A、越南 ? B、印度 ? C、朝鮮

? D、日本

我的答案：C得分： 25.0分

東方各國戲劇的文學(xué)性較之西方，其創(chuàng)造性不高。（）我的答案：√得分： 25.0分

目前東南亞的宗教狀況是印度教、佛教二者密不可分。（）我的答案：對

東方古典戲劇與古典散文

（六）已完成成績：1

古典戲劇能樂是以（）為主。

? A、表演 ? B、戲劇文學(xué) ? C、唱白

? D、歌舞

我的答案：D得分： 25.0分

中國的戲劇組織“戲班子”在日本對應(yīng)的稱為（）。

? A、團(tuán) ? B、座 ? C、隊(duì)

? D、宮

我的答案：A得分： 0.0分

75.0分 3

日本古典戲劇能樂的“能”字來源于中國的《史記》。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本的世家技藝者稱為職人，在日本文化中地位較低。（）我的答案：×

東方古典戲劇與古典散文

（七）已完成成績：1

日本文學(xué)的最大特點(diǎn)是充滿（）。

? A、色彩感 ? B、戲劇感 ? C、幽玄感

? D、幽默感

我的答案：C得分： 25.0分

《熊野》是一個(gè)表現(xiàn)（）趣味明顯的戲劇。

? A、階級 ? B、市民 ? C、宮廷

? D、貴族

我的答案：B得分： 0.0分

日本的古典戲劇理論大部分采用問答體。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本能樂的整個(gè)舞臺(tái)氣氛是暖色調(diào)的。（）我的答案：×

75.0分 東方古典戲劇與古典散文

（八）已完成成績： 75.0分

關(guān)于狂言，說法有誤的是（）。

? A、狂言主要是一種諷刺劇 ? B、狂言是一種純粹的話劇 ? C、狂言的篇幅較長

? D、狂言與能樂不同

我的答案：D得分： 0.0分

日本四名制的社會(huì)功能之一是將社會(huì)權(quán)力（）。

? A、集中 ? B、分化 ? C、削弱

? D、平衡

我的答案：B得分： 25.0分

最保守的民族都是篤信宗教的民族。（）我的答案：√得分： 25.0分

狂言具有強(qiáng)烈的貴族化特征。（）我的答案：×

東方古典戲劇與古典散文

（九）已完成成績：1

《古蘭經(jīng)》是阿拉伯國家的（）作品。

? A、詩歌 ? B、戲劇 ? C、小說 ? D、散文

75.0分

我的答案：A得分： 0.0分

下列國家中詩和散文有清楚界限的是（）。

? ? ? ? A、中國 B、波斯 C、印度

D、阿拉伯

我的答案：A得分： 25.0分

散文是不講究韻律的散體文章。（）我的答案：√得分： 25.0分

中國詩歌的用途比較廣泛，很多場合都會(huì)使用到。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（一）已完成成績： 100.0分

日本物語所講的敘事真實(shí)性是指（）。

? ? ? ? A、講述的真實(shí) B、描述的真實(shí) C、事實(shí)的真實(shí)

D、以上都是

我的答案：D得分： 25.0分

朝鮮人創(chuàng)立本土文字的時(shí)期對應(yīng)的中國是（）。

? ? ? ? A、宋代 B、元代 C、明代

D、清代

我的答案：C得分： 25.0分 3

小說在古代是一個(gè)歧視性的名稱。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本的物語是一種敘事體、描述體，但不是抒情體。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（二）已完成成績： 100.0分

“床”在日語中的意思相當(dāng)于中文的（）。

? ? ? ? A、榻榻米 B、地板 C、桌子

D、沙發(fā)

我的答案：B得分： 33.3分

日本的物語歸根到底是為讀者寫作。（）我的答案：×得分： 33.3分

中國小說在構(gòu)架敘事時(shí)會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)的布局觀念。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（三）已完成成績： 75.0分

日本的物語文學(xué)都產(chǎn)生在（）。

? ? ? A、市井 B、軍隊(duì) C、宮廷貴族 ? D、宗教

我的答案：A得分： 0.0分

下列作品屬于紫式部的是（）。

? A、《枕草子》 ? B、《十三夜》 ? C、《岔路》

? D、《源氏物語》

我的答案：D得分： 25.0分

明清的小說是一種商品化的東西。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本貴族間的交往多是出于某種目的，而且比較頻繁。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（四）已完成成績： 75.0分

目前世界上唯一的一套完整漢譯佛經(jīng)出版時(shí)間是（）。? A、1911年 ? B、1912年 ? C、1913年

? D、1915年

我的答案：B得分： 0.0分

最早發(fā)明動(dòng)漫的國家是（）。

? A、中國 ? B、日本 ? C、美國

? D、英國

我的答案：B得分： 25.0分

井原西鶴是17世紀(jì)日本著名的小說家。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本僧侶在日本文學(xué)中占有重要地位。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（五）已完成成績： 100.0分

周作人的散文創(chuàng)作語言平淡且有（）。

? A、苦味 ? B、甜味 ? C、澀味

? D、辣味

我的答案：C得分： 33.3分

豐子愷的《源氏物語》漢譯本于（）出版問世。

? A、1978年 ? B、1980年 ? C、1983年

? D、1987年

我的答案：B得分： 33.3分

林少華的《源氏物語》漢譯版是目前翻譯比較好的版本。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（六）已完成成績： 75.0分

世界上第一部完整統(tǒng)一的長篇小說是（）。

? ? ? ? A、《古蘭經(jīng)》 B、《枕草子》 C、《源氏物語》

D、《沙恭達(dá)羅》

我的答案：A得分： 0.0分

盤腿坐在日本稱為（）。

? ? ? ? A、正坐 B、側(cè)坐 C、盤坐

D、胡坐

我的答案：D得分： 25.0分

下列古文明中，從未中斷的是（）。

? ? ? ? A、印度文明 B、埃及文明 C、中國文明

D、希臘文明

我的答案：C得分： 25.0分

傅雷曾翻譯過英國作家巴爾扎克的作品。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（七）已完成成績： 75.0分

《源氏物語》的作者寫作本意是要描述（）。

? ? A、日本社會(huì)的一幅宮廷畫卷 B、男女戀情 ? C、當(dāng)時(shí)社會(huì)政治情況

? D、沒落貴族

我的答案：B得分： 25.0分

“信我唯一的主安拉”是（）教徒的教語。

? A、基督教 ? B、印度教 ? C、伊斯蘭教

? D、東正教

我的答案：C得分： 25.0分

日本評論《源氏物語》的源學(xué)產(chǎn)生于（）。

? A、18世紀(jì)末 ? B、16世紀(jì)末 ? C、13世紀(jì)末

? D、10世紀(jì)末

我的答案：B得分： 0.0分

以馬克思主義觀念評判《源氏物語》，則可以將其看作是一部社會(huì)政治的書。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（八）已完成成績： 75.0分

本居宣長認(rèn)為《源氏物語》的宗旨是（）。

? A、勸人信教 ? B、勸人行善 ? C、表現(xiàn)物哀

? D、勸善懲惡

我的答案：C得分： 25.0分

本居宣長的理論體系中認(rèn)為最可貴的“情”是（）。

? ? ? ? A、愛情 B、多情 C、親情

D、余情

我的答案：C得分： 0.0分

本居宣長認(rèn)為可以用儒學(xué)的觀點(diǎn)來研究《源氏物語》。（）我的答案：×得分： 25.0分

20世紀(jì)二、三十年代是中國國民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的時(shí)期。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（九）已完成成績： 75.0分

《源氏物語》與《紅樓夢》相似之處不包括（）。

? ? ? ? A、背景 B、人物階層 C、背德感情

D、反映的哲學(xué)觀

我的答案：D得分： 25.0分

下列最尊重女性的國家是（）。

? ? ? ? A、印度 B、日本 C、日耳曼

D、韓國

我的答案：D得分： 0.0分 《源氏物語》中寫的男女戀情有很多與《紅樓夢》中的相似。（）我的答案：√得分： 25.0分

日本主流文學(xué)中男女感情是很重要的。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十）已完成成績： 66.6分

關(guān)于民間文學(xué)和市井文學(xué)，表述正確的是（）。

? ? ? ? A、市井文學(xué)是免費(fèi)的 B、農(nóng)民文學(xué)是書面的 C、市井文學(xué)是口頭的

D、民間文學(xué)主要指農(nóng)民的文學(xué) 我的答案：A得分： 0.0分

反義詞在日語中稱為“反對語”。（）我的答案：√得分： 33.3分

商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后出現(xiàn)了市井文學(xué)，民間文學(xué)即消失。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十一）已完成成績： 100.0分

民間文學(xué)的人物應(yīng)該稱為（）。

? ? ? ? A、樣板 B、模型 C、典型 D、類型 我的答案：D得分： 25.0分

民間文學(xué)最吸引人的地方在于（）。

? ? ? ? A、民間趣聞 B、民間風(fēng)俗 C、民間的生活經(jīng)驗(yàn)

D、通俗性

我的答案：C得分： 25.0分

從思想的層面上看，民間文學(xué)應(yīng)得到較高的評價(jià)。（）我的答案：×得分： 25.0分

中國并沒有歐洲意義上的封建社會(huì)。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十二）已完成成績： 75.0分

日本物語的鼻祖是（）。

? ? ? ? A、《浮生物語》 B、《神秘物語》 C、《源氏物語》

D、《竹取物語》

我的答案：D得分： 25.0分

比較文學(xué)的源頭是（）的興起。

? ? ? ? A、比較故事學(xué) B、比較戲劇學(xué) C、比較詩學(xué)

D、比較散文學(xué)

我的答案：C得分： 0.0分 3

德國是比較語言學(xué)的源地。（）我的答案：√得分： 25.0分

印度民間故事在世界范圍內(nèi)流傳都比較廣泛。（）我的答案：√

東方文學(xué)史

（十三）已完成成績： 75.0分

《佛典與文學(xué)》是（）的作品。

? ? ? ? A、胡適 B、季羨林 C、梁啟超

D、周作人

我的答案：C得分： 25.0分

印度民間故事根據(jù)依附宗教的不同分類，其中不包括（）。

? ? ? ? A、印度教系統(tǒng) B、佛教系統(tǒng) C、世俗系統(tǒng)

D、伊斯蘭教系統(tǒng)

我的答案：D得分： 25.0分

《往事書》是（）系統(tǒng)的代表著作。

? ? ? ? A、佛教 B、印度教 C、伊斯蘭教

D、天主教

我的答案：B得分： 25.0分 4

印度民間故事發(fā)達(dá)的原因之一是佛教的影響。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十四）已完成成績： 100.0分

《安塔拉傳奇》反映了古代阿拉伯人的（）。

? A、宗教信仰 ? B、社會(huì)制度 ? C、生活方式

? D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我的答案：C得分： 33.3分

《安塔拉傳奇》是阿拉伯本土的民間故事。（）我的答案：√得分： 33.3分

《安塔拉傳奇》折射出東亞人“言必行、行必果”的民族性格。（）我的答案：×

東方文學(xué)史

（十五）已完成成績： 100.0分

《今昔物語集》是（）最早的民間故事集。

? A、印度 ? B、阿拉伯 ? C、日本

? D、朝鮮

我的答案：C得分： 25.0分

第五篇：ISO9001選修課 作業(yè)答案

ISO9001質(zhì)量管理體系考核試題答案 生化系食品101班黃文敏201000602022

1.答：不符合，質(zhì)檢科長說：“這臺(tái)進(jìn)口設(shè)備本市地區(qū)沒法檢定，要到省計(jì)量中心進(jìn)行校準(zhǔn)，路途遠(yuǎn)，不方便，再說這臺(tái)設(shè)備一直很準(zhǔn)所以沒檢?！辈环稀?.6a)對照能溯源到國際或國家基準(zhǔn)的測量標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的時(shí)間間隔或在使用前進(jìn)行校準(zhǔn)和（或）檢定。當(dāng)不存在上述標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)記錄校準(zhǔn)或檢定的依據(jù)；”這一項(xiàng)。

2.不符合，“銷售科長馬上解釋道：“接到這家合同時(shí)，因無現(xiàn)貨，問生產(chǎn)科長，他說生產(chǎn)沒問題，所以就簽了這份合同，但是供應(yīng)科因買不到無堿玻璃纖維生產(chǎn)所需的玻璃球原材料，未能及時(shí)生產(chǎn)，我們就不能按時(shí)交貨。””不符合7.5.2生產(chǎn)和服務(wù)提供過程的確認(rèn)，當(dāng)生產(chǎn)和服務(wù)提供過程的輸出不能由后續(xù)的監(jiān)視和測量加以驗(yàn)證，僅在產(chǎn)品使用或服務(wù)已交付之后問題才顯現(xiàn)時(shí)，組織應(yīng)對任何這樣的過程實(shí)施確認(rèn)。確認(rèn)應(yīng)證實(shí)這些過程實(shí)現(xiàn)所策劃的結(jié)果的能力。組織應(yīng)對這些過程作出安排。

3.不符合，車間主任說“因?yàn)閬砹艘慌?，時(shí)間緊，工作量大，人手不夠，從別的車間借了幾個(gè)老工人來幫忙，因?yàn)閷儆谂R時(shí)性，所以沒有對他們的資格進(jìn)行確認(rèn)?！辈环稀?.2.2 a)確定從事影響產(chǎn)品符合要求的人員所必要的能力；b)適當(dāng)時(shí)，提供培訓(xùn)或采取其他措施以獲得所需的能力；d)確保員工認(rèn)識到所從事活動(dòng)的相關(guān)性和

重要性，以及如何為實(shí)現(xiàn)質(zhì)量目標(biāo)作出貢獻(xiàn)；e)保持教育、培訓(xùn)、技能和經(jīng)驗(yàn)的適當(dāng)記錄。應(yīng)控制所建立的記錄，以提供符合要求和質(zhì)量管理體系有效運(yùn)行的證據(jù)。記錄應(yīng)編制形成文件的程序，以規(guī)定記錄的標(biāo)識、貯存、保護(hù)、檢索、保存期限和處置所需的控制。記錄應(yīng)保持清晰、易于識別和檢索?！边@一項(xiàng)。

4.不符合，車間主任說：“這種油漆很貴，浪費(fèi)了太可惜，但新漆和舊漆混合后帶有一些渣汁，影響噴漆質(zhì)量，我們已經(jīng)將這個(gè)問題反映到技術(shù)部了，但他們到現(xiàn)在為止也沒有給我們一個(gè)作業(yè)指導(dǎo)書?！辈环稀癑SB9001B-2009 標(biāo)準(zhǔn)7.5.1在受控條件下進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)提供：組織應(yīng)策劃并在受控條件下進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)提供。適用時(shí)，受控條件應(yīng)包括：a)獲得表述產(chǎn)品特性的信息；b)必要時(shí)，獲得作業(yè)指導(dǎo)書；c)使用適宜的設(shè)備；d)獲得和使用監(jiān)視和測量設(shè)備；e)實(shí)施監(jiān)視和測量；”這一標(biāo)準(zhǔn)。

5.不符合“剛退回來的一批不合格的收音機(jī)，銷售科長要求把響的收音機(jī)作為合格品重新入庫，不響的或外觀有問題的退到調(diào)試車間，重新調(diào)試修理，”不符合“8.3不合格品控制中“組織應(yīng)確保不符合產(chǎn)品要求的產(chǎn)品得到識別和控制，以防止其非預(yù)期的使用或交付。應(yīng)編制形成文件的程序，以規(guī)定不合格品控制以及不合格品處置的職責(zé)和權(quán)限。d)當(dāng)在交付或開始后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品不合格時(shí)，組織應(yīng)采取與不合格的影響或潛在影響的程度相適應(yīng)的措施。在不合格品得到糾正之后應(yīng)對其再次進(jìn)行驗(yàn)證，以證實(shí)符合要求。應(yīng)保持不合格品的性質(zhì)以及隨后所采取的任何措施的記錄，包括所批準(zhǔn)的讓步的記錄”。

6.不符合，“因?yàn)樯a(chǎn)急用，經(jīng)生產(chǎn)科長批準(zhǔn)先用5塊板，對余下的15塊印刷版經(jīng)檢驗(yàn)后再用，但15塊一經(jīng)檢驗(yàn)全部不合格，我們馬上回去找已用的5塊板，由于忙，沒做記號就生產(chǎn)了，目前還未找到。”不符合“8.3不合格品控制：組織應(yīng)確保不符合產(chǎn)品要求的產(chǎn)品得到識別和控制，以防止其非預(yù)期的使用或交付。應(yīng)編制形成文件的程序，以規(guī)定不合格品控制以及不合格品處置的職責(zé)和權(quán)限。適用時(shí)，組織應(yīng)通過下列一種或幾種途徑，處置不合格品：a)采取措施，消除已發(fā)現(xiàn)的不合格；b)經(jīng)有關(guān)授權(quán)人員批準(zhǔn)，適用時(shí)經(jīng)顧客批準(zhǔn)，讓步使用、放行或接收不 合格品；c)采取措施，防止其非預(yù)期的使用或應(yīng)用；d)當(dāng)在交付或開始后發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品不合格時(shí)，組織應(yīng)采取與不合格的影響或潛在影響的程度相適應(yīng)的措施。在不合格品得到糾正之后應(yīng)對其再次進(jìn)行驗(yàn)證，以證實(shí)符合要求。應(yīng)保持不合格品的性質(zhì)以及隨后所采取的任何措施的記錄，包括所批準(zhǔn)的讓步的記錄。”

7.不符合，“公司的文件控制程序中規(guī)定，質(zhì)量管理體系運(yùn)行的文件均為受控文件，除質(zhì)量手冊外，其他文件均不蓋受控章?！辈环稀皩徍说囊罁?jù)是指以何種文件作為衡量受審質(zhì)量體系是否有效進(jìn)行的尺度.內(nèi)部質(zhì)量體系審核的依據(jù)應(yīng)包括A.國家有關(guān)的法律、法規(guī).（如電氣產(chǎn)品安全類）B.行業(yè)的特定質(zhì)量管理和質(zhì)量保證標(biāo)準(zhǔn).（如化學(xué)品類）C.國際質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)(如ISO9001).D.質(zhì)量手冊（QM）.E.質(zhì)量

程序書(QP).F.工作文件(如質(zhì)量計(jì)劃,各三級文件).G.合同”這一規(guī)定。

8.不符合，“由于最近市場看好，競爭激烈，小電源必須及時(shí)送到各家商場，所以先把合格的發(fā)出去，不合格的先放車間，沒來得及對不合格產(chǎn)品進(jìn)行審核?！辈环稀爱?dāng)發(fā)現(xiàn)設(shè)備不符合要求時(shí)，組織應(yīng)對以往測量結(jié)果的有效性進(jìn)行評價(jià)和記錄。組織應(yīng)對該設(shè)備和任何受影響的產(chǎn)品采取適當(dāng)?shù)拇胧Ｐ?zhǔn)和驗(yàn)證結(jié)果的記錄應(yīng)予保持。”這一要求。

9.不符合“我是把后面的記錄提前記了，因?yàn)橐话闱闆r都合格，沒有必要每小時(shí)化驗(yàn)?！辈环稀?.5.1“組織應(yīng)策劃并在受控條件下進(jìn)行生產(chǎn)和服務(wù)提供。適用時(shí)，受控條件應(yīng)包括：e)實(shí)施監(jiān)視和測量；”這一條件

10.符合“所有部門及所有場所，然后查閱審核的日程安排發(fā)現(xiàn)供應(yīng)科沒審核7.4.1，同時(shí)再看檢查表也沒有這個(gè)過程的審核記錄，總師辦主任說：“因?yàn)閷徍说娜粘瘫砩蠜]有寫，所以檢查表漏查了，這純屬于疏忽的?！薄狈稀?.2.2內(nèi)部審核，a)符合策劃的安排（產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)的策劃）、本標(biāo)準(zhǔn)的要求及組織所確定的質(zhì)量管理體系的要求”這一要求。