第一篇：《百合花》讀書札記

《百合花》讀書札記

茹志娟的短篇小說都有這樣的一個(gè)特性，就是以極其普通的事例或人物來表達(dá)非常高尚的情操。

全篇短文是可以讓人在很短時(shí)間內(nèi)讀完的，我第一次是以快速瀏覽式的閱讀完這篇小說，似乎在我的大腦里沒有留下多少的印象。但是在我讀完第一次以后決定馬上再細(xì)讀一次，然后里面飽含的情感開始觸動(dòng)我的心。

因?yàn)檫@樣的平凡故事若要寫得生動(dòng)而讓人難忘必須是在細(xì)節(jié)上有很深的鉆研。每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，每一姿勢(shì)，每一句話都必須經(jīng)過深思熟慮，但是讓讀者看起來卻不會(huì)感覺到有半點(diǎn)的刻意，這是何等需要功底的。

所以在我第二次讀完小說以后，不單是為這個(gè)簡單故事而感動(dòng)，更是為作者的寫作能力而折服。

小說的故事路線也非常簡單，以“我”作為故事的主導(dǎo)，寫“我”的親身經(jīng)歷，在“我”的眼中，通訊員和新婚媳婦的人物形象被慢慢塑造出來。

在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，作者并不以正面描寫當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)如何紛亂，而是以側(cè)面的描寫，例如炮彈聲、傷員的數(shù)目的加增等來描繪。而作為一個(gè)熱衷于革命的十九歲青年通訊員，在這樣的背景地下必定是不顧性命熱愛新中國且堅(jiān)決服從軍隊(duì)紀(jì)律的好戰(zhàn)士。作者在描寫時(shí)并不正面寫他如何在戰(zhàn)場(chǎng)拼命送信，而是寫他和“我”的一段路，來描寫這個(gè)年輕通訊員的可愛之處。并且以擔(dān)架員在他受傷后的言辭來刻畫他是如何得為戰(zhàn)友犧牲。

作為一個(gè)沒有結(jié)過婚的人講嫁妝的重要性實(shí)在不大合適，不過依靠一點(diǎn)應(yīng)該有的想象也可知道新婚媳婦在奉獻(xiàn)她自己的百合花被子時(shí)的那份不舍。作者在文中極力刻畫這個(gè)平凡農(nóng)村婦女的美麗善良形象，并借著媳婦在包扎室里的勤懇做工來正面描寫。還借著通訊員的犧牲來寫她如何在心理上的轉(zhuǎn)變，并由一個(gè)又羞又怕的婦女變?yōu)楦矣谡驹谇懊嬲疹櫰饌麊T的角色。

戰(zhàn)爭帶給人的不僅僅是傷痛，在小說中我們也看見，戰(zhàn)爭時(shí)人心中那些美麗的光輝也會(huì)因此而光照出來。如果不是戰(zhàn)爭來到那個(gè)鄉(xiāng)村，媳婦也不會(huì)有百合花被子的奉獻(xiàn)，如果不是戰(zhàn)爭臨到十九歲的年輕人，也不會(huì)有那樣敢于犧牲成全整體的通訊員。

百合花被子是全篇的引線，花在哪里，故事也發(fā)展到哪里。直到最后，也開在我們的心里。

第二篇：讀書札記

我 的 讀 書 札 記

學(xué)校：小欖鎮(zhèn)中心小學(xué)班級(jí)：姓名：推薦書名《》

作者：譯者：出版社：

分享理由（20字內(nèi)）：

啟示或感悟（300字左右）：

精彩話語：出自頁碼：

第三篇：讀書札記

“走進(jìn)書香世界，盡享閱讀樂趣”征文

作者：陳鳳娟護(hù)理學(xué)院09級(jí)5班電話：***

讀書札記

書是一個(gè)好東西，我無法描述它本身的魅力，但我可以通過描述我讀書的感受，來抒發(fā)我對(duì)它的熱愛。

讀書是一種福氣。讀一本好書，就像交了一位知心朋友，讓你有種解脫的輕松。有時(shí)候，你有一種心情難以名狀、莫名其妙，你找不到一個(gè)發(fā)泄或傾訴的出口，這時(shí)，恰巧你看了一本表達(dá)了你心情的書。于是，你變得豁然開朗起來，原來這個(gè)世界上有一個(gè)人也曾有過你現(xiàn)在奇怪的心情，你們心有靈犀。于是，你欣喜若狂，你似乎遇到了知音。讀書真的是一種身心放松的方式。有時(shí)候，寂寞孤獨(dú)就像蟲子那樣吞噬著你的靈魂，你不知所措，那就讀書吧，與書籍做朋友。你不用在乎情緒污染，也不用難為情，更不用害怕它會(huì)把你的內(nèi)心世界泄露出去。它是最好的朋友，在緩解你郁悶的同時(shí)還不求回報(bào)，你們可以自由自在地交流傾訴。

讀書是一種成長的方式。在別人的故事里長大，不也是一種幸福嗎？有時(shí)候，有些事真的不必要親身經(jīng)歷，因?yàn)橛行┦陆?jīng)歷了會(huì)令你痛不欲生或抱悔終身，甚至連回頭的機(jī)會(huì)也沒有了。而在書籍的浩瀚海洋中，有著我們從來不曾經(jīng)歷的故事或神奇的夢(mèng)幻世界，我們可以毫無顧忌地遨游其中，體驗(yàn)著無奇不有的經(jīng)歷，感受著錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)，享受著豐富細(xì)膩的情感??我們?cè)谘蹨I抑或狂喜中慢慢學(xué)著長

大，這種自然的過程比長輩們的苦口婆心來得更易讓人接受。

讀書是一種考驗(yàn)。開卷未必有益，在這亂花漸欲迷人眼的世界里，并不是所有的東西都是純潔的，富有內(nèi)涵的。我們需要一種篩選和揚(yáng)棄。選擇好書，然后去閱讀，體味其內(nèi)在的價(jià)值，這才利于我們的身心健康。都說近朱者赤，近墨者黑，而文化也不例外，它是一種潛移默化的東西，容易影響我們于無形中，要想避免其中隱形的不利因素，我們需要提高辨別意識(shí)。而另一方面我們應(yīng)學(xué)會(huì)揚(yáng)棄，即是對(duì)書籍中某些思想或者語言的揚(yáng)棄。如果只會(huì)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，那么只能看見別人思想反應(yīng)出來的事物的朦朧影像。于是，讀悲情的東西會(huì)讓我們變得為賦新詞強(qiáng)說愁，而過于血?dú)夥絼偟奈淖钟謺?huì)讓我們?nèi)菀讻_動(dòng)桀驁。我們應(yīng)以一種平和的心態(tài)去閱讀,帶著我們自己的思想去品味，去汲取我們需要的養(yǎng)分，也許這本身就是一種考驗(yàn)，但當(dāng)我們做到了的時(shí)候，我們將會(huì)收獲很多好東西，而這將使我們靈魂與智慧得到充實(shí)。

雖說讀書是一種福氣、一種成長的方式、一種考驗(yàn)，但它又并非僅僅如此。書籍是浩瀚的海洋，思想是無垠的星空，當(dāng)把思想的星空輝映到書籍的海洋時(shí)，我們將會(huì)看到多種多樣的景致，我們收獲的也將會(huì)更多！而這，也許只有親近書籍的人才能親切體會(huì)吧！

第四篇：讀書札記

古代希臘形成數(shù)以百計(jì)的城邦，是當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步的結(jié)果，也是希臘地理環(huán)境影響與制約的結(jié)果。

公元前8——公元前6世紀(jì)，希臘生產(chǎn)力進(jìn)步，鐵制工具廣泛應(yīng)用，手工業(yè)中鐵器、銅器、陶器、紡織業(yè)和造船業(yè)都有了長足發(fā)展。在對(duì)外貿(mào)易中，金屬貨幣出現(xiàn)。希臘字母創(chuàng)制。生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致階級(jí)分化加劇，人口流動(dòng)增加，血緣關(guān)系的紐帶漸趨松弛，氏族社會(huì)組織日趨解體，在希臘本土和海外殖民地，以地域?yàn)榛A(chǔ)的國家應(yīng)運(yùn)而生。

由于希臘的地理環(huán)境山地多，島嶼多等特點(diǎn)，希臘形成了200余個(gè)以某一建立于高阜附近的城市為中心，連帶周邊部分鄉(xiāng)村地區(qū)的“城邦”。

補(bǔ)充：希臘城邦的形成：

1)希臘的地理環(huán)境特點(diǎn)：

a.自然地理環(huán)境特點(diǎn)：古代希臘除希臘半島、愛琴海諸島和愛奧尼亞群島之外，還包括小亞細(xì)亞半島西部沿海地帶。境內(nèi)多山，多島嶼，土壤貧瘠，淡水缺乏，海岸線長而曲折，﹡屬亞熱帶地中海式氣候。

b.人文地理環(huán)境特點(diǎn)：古代希臘與埃及、巴比倫、波斯等亞非文明古國相毗鄰

2)城邦的含義：一般是以一座城市連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家。

3)原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化的進(jìn)步。

4)時(shí)間：公元前8世紀(jì)—公元前6世紀(jì)。

5)發(fā)展：公元前5世紀(jì)至公元前4世紀(jì)上半葉進(jìn)入全盛期，也稱“古典時(shí)代”。

6)特征：以小國寡民為基本特征。

7)典型：雅典城邦

8)影響：促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步繁榮。

第五篇：讀書札記

讀 書 札 記

賀中偉

【書名】《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。（以下簡稱《影響》）

【最大的感悟】教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。

【最雜的感悟】1——8。

【1】

《影響》由五個(gè)篇目構(gòu)成，分別是：教育習(xí)慣篇，教學(xué)習(xí)慣篇，學(xué)習(xí)習(xí)慣篇，生活習(xí)慣篇，行為習(xí)慣篇?？雌饋?，這五個(gè)方面全面而系統(tǒng)的論述了教師的習(xí)慣。但我認(rèn)為，全面應(yīng)該是在一個(gè)大的思想下的全面，即“道而術(shù)之”。貫穿《影響》始終的應(yīng)該是“教師習(xí)慣的重要”。一個(gè)教師真正的感悟到了習(xí)慣的重要性的話，真正的由《影響》而致力于習(xí)慣的養(yǎng)成的話，此書功莫大焉！

【2】

竊以為，教師當(dāng)先做人，再做事。

所以，我讀《影響》，先讀“學(xué)習(xí)習(xí)慣篇”、“生活習(xí)慣篇”、“行為習(xí)慣篇”，學(xué)習(xí)“做一個(gè)完善的人”，在生活中“做一個(gè)充滿情趣的人”，在行為上“做一個(gè)有品位的人”。慢慢的做好了人，再教育教學(xué)，“做智慧的教育者”，“成為有魅力的教師”。并且，我以為，非德者無以為教。大德益于宇宙，小德利于家庭，無德禍害人類。

【3】

學(xué)習(xí)習(xí)慣中的“成為名師的理想”、“讓自己現(xiàn)代起來”、“筆耕”、“博客”、“品書品課”等，我很認(rèn)同。但“嫉妒”的習(xí)慣，不得茍同。第61個(gè)習(xí)慣篇目下，所選“經(jīng)典案例”中胡社生的進(jìn)步與成就，不能證明是“嫉妒”的功德。進(jìn)取心不等同于“嫉妒”。

【4】

練好三字一話——

二十年前在常德聽魏書生的《反對(duì)自由主義》的課，看他的板書，課題是美觀的隸書，提要是漂亮的行書，語言是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，師生間交流，其樂融融，那情景讓人如沐春風(fēng)。我想，做老師就要把字寫好，把話說好。1

【5】

要有良好的心態(tài)——說得容易，做到很難。

中國人的民族性太排斥“積極的心態(tài)”。美國人說“第一次面對(duì)陌生人要盡力展現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面”“要推銷自我”，而中國人說“逢人只說三分話，不可全拋一片心”。中國文學(xué)有太多的傷感的婉約，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。西方文學(xué)中即使海邊孤獨(dú)的老人也有積極的精神。油畫明麗，國畫淡雅。

所以，我們要有良好的心態(tài)，就要脫離舊的藩籬，從骨子里現(xiàn)代起來，積極起來。否則，已經(jīng)多元了的世界，會(huì)讓我們格格不入。我們豈不成了“遺老”？！

【6】

學(xué)會(huì)真誠地贊美——

真誠地贊美別人，是送給別人一個(gè)好心情。別人有機(jī)會(huì)也會(huì)送給你一個(gè)好心情。好的心情，利于健康，利于工作，利于生活。

【7】

教育需要嚴(yán)格。

嚴(yán)格指向做人，則使人厚德載物，堅(jiān)毅堅(jiān)強(qiáng)。嚴(yán)格指向?qū)W問，則使人嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，全面深刻。所以，古人云，嚴(yán)師出高徒。

【8】

養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣。

“問課”是教師專業(yè)成長的方式。

有心者時(shí)時(shí)處處問，課前問教材中字詞句段篇意義，課時(shí)問全體學(xué)生眼神表情，課后問師生知識(shí)情感技能。問之所到，思之所至，長此以往，思如泉涌。

【最遠(yuǎn)的感想】讀書走路當(dāng)老師。

老師應(yīng)該是飽學(xué)之士。

飽學(xué)不可不讀書。所以，做老師之前和做老師時(shí)，要讀小學(xué)中學(xué)大學(xué)碩士博士，還要拿英語證電腦證普通話證繼續(xù)教育證，可謂讀得多矣。

但讀是讀得多了，卻無以成飽學(xué)之士，何哉？

陸游答曰：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。毛主席說：實(shí)踐出真知，斗爭長才干。

——那就是要走路，在自然中走而生成“念天地之悠悠”之感，在社會(huì)中走而聽到“國家興亡匹夫有責(zé)”之聲?？墒牵覀兊睦蠋?，見到過山之巍巍海之湯湯么？體驗(yàn)過農(nóng)民工人科學(xué)家解放軍的生活么？沒有。所以，我們的老師是紙上速成的老師。

老師也當(dāng)然就有了紙上思維——沒有實(shí)感沒有質(zhì)地沒有自我沒有創(chuàng)新。因此，既要讀萬卷書，也要行萬里路，才能當(dāng)好老師！2012年2月