第一篇:《面向創(chuàng)造性和人性的教育》讀后感(最終版)
《面向創(chuàng)造性和人性的教育》讀后感
作者:孟倩宇
讀了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》這篇文章給我感受頗深,修正了許多我自己對(duì)于教育方法錯(cuò)誤的理解,深刻的感覺(jué)到作為一位幼兒教師的責(zé)任感和對(duì)于幼兒人格發(fā)展是何其的大。
例如,我很喜歡給小朋友講故事。我講故事也非常注重自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),想要用自己的夸張動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引孩子,殊不知這恰恰扼殺了孩子的想象力。我沒(méi)有想到要用故事的本身內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我消化,而是我直接加入了自己的情感將這篇故事呈現(xiàn)給孩子,沒(méi)有去考慮孩子是否和我的理解是一樣或他們被動(dòng)的接受我傳遞給他們的感情,他們是否會(huì)適應(yīng)呢?看了本文我才知道,我的方法是大錯(cuò)特錯(cuò)的,我們往往會(huì)低估幼兒的能力,他們其實(shí)比我們更具想象力,在他們的世界里可以把它呈現(xiàn)的更加豐富多彩。
我同時(shí)也在思考為什么我這么急于想要向幼兒表達(dá)自己對(duì)于故事的理解呢?
第一點(diǎn),我總是把幼兒置于一個(gè)很低的位置,覺(jué)得他們什么都不懂,什么也都不了解,需要我們的引導(dǎo)??戳吮疚牟琶靼祝覀冃枰次穬和?,他們是一個(gè)特殊的團(tuán)體,而不能把他們當(dāng)做小大人的方式來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。
第二點(diǎn),我的教學(xué)進(jìn)度理念太過(guò)于急躁,想要幼兒立馬就接收到我所傳遞的信息。這就和我們傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)有了相似之處,這樣方式直接忽略了兒童思考和發(fā)覺(jué)自己內(nèi)心世界的過(guò)程。我夸張的動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)使得故事形象過(guò)于鮮明化,它阻礙了幼兒創(chuàng)造性的沖動(dòng),無(wú)法表現(xiàn)真實(shí)孩子的內(nèi)心感受。
第三點(diǎn),源于整個(gè)社會(huì)的教育大背景。在全實(shí)踐的過(guò)程中,主班老師會(huì)要求我給幼兒講故事,這時(shí)的主班老師就會(huì)有一個(gè)對(duì)于我外在表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。我也是為了得到他人的認(rèn)可,才會(huì)這樣賣(mài)弄自己的才能,從我內(nèi)心來(lái)講也是非常樂(lè)意去展示我聲音特色和故事表現(xiàn)力,以及對(duì)幼兒的喜愛(ài)。這樣說(shuō)來(lái)在社會(huì)的教育大背景下,老師也存在一定的“自私性”。就像我們每到一定的年齡段都會(huì)有升學(xué)考試一樣,各科的老師會(huì)為了自己的升學(xué)率以及優(yōu)秀率給孩子施加各種各樣的壓力。這種方式有好也有壞,面對(duì)我們多人口的國(guó)家,這的確是個(gè)很好的選拔優(yōu)秀人才的手段。但同時(shí)它的的確確讓我們的學(xué)生生活的很痛苦,本來(lái)學(xué)習(xí)應(yīng)該是很快樂(lè)的一件事,就像華德福教育一樣在游戲中得以學(xué)習(xí),可是應(yīng)試的魔爪已經(jīng)將學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和積極性消磨光了,可能這也是中國(guó)在目前為止沒(méi)有一位本土人獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因之一吧。
這讓我十分羨慕華德福教育下的孩子,他們沒(méi)有過(guò)早的成熟。華德福教育針對(duì)不同年齡的孩子采取不同的形式,竭力給予他們一個(gè)善、美、真的世界。其教育的主要特征是創(chuàng)設(shè)一個(gè)孩子能創(chuàng)造性游戲的環(huán)境,使得這些具有創(chuàng)造力、熱衷于游戲的孩子將來(lái)會(huì)成為最優(yōu)秀的學(xué)者和最全面平衡發(fā)展的人。華德福教育非常強(qiáng)調(diào)游戲的重要性和成長(zhǎng)環(huán)境的自然性。他們的玩具都是未完成的玩具,原材料均來(lái)源于生活,孩子若想真正地開(kāi)展游戲,他們必須有一種夢(mèng)幻般的意識(shí),在那種想要玩的強(qiáng)烈欲望的驅(qū)使下,使得自己的行動(dòng)力增強(qiáng),各項(xiàng)身體機(jī)能得到了更好鍛煉。讓孩子的真正地游戲是成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的事情。游戲是孩子釋放天性的一種載體,是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,如果成人過(guò)多的去干涉或者是干擾勢(shì)必會(huì)成為一種負(fù)面的形式反映在他們的行為中。
這又不得不讓我想起第一次進(jìn)行全實(shí)踐發(fā)生的窘事。首先我必須聲明,我很喜歡學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)是自愿填報(bào)的并且也想在這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域上有所最為,所以在幼兒園也會(huì)表現(xiàn)得很積極。當(dāng)時(shí)我全實(shí)踐所在的班級(jí)是小班,當(dāng)兒童在進(jìn)行蒙氏活動(dòng)時(shí),我想更加親近孩子,就會(huì)跑去問(wèn)他們問(wèn)題,這時(shí)我的指導(dǎo)老師就會(huì)把我叫到一邊,說(shuō)我這樣做會(huì)干擾到兒童的獨(dú)立思考和專注力的培養(yǎng)。當(dāng)時(shí)我就很羞愧也很感謝這位老師,是她讓我懂得了一位幼兒園老師不是那么輕松容易的,你需要有專業(yè)的知識(shí)理論來(lái)支撐你的教學(xué)行為,這樣你的教學(xué)模式才能得以漸行漸遠(yuǎn)。本身我對(duì)于自己的專注力也是不敢恭維的,因?yàn)樽约涸诳磿?shū)這一塊總是會(huì)注意力不集中,沒(méi)有培養(yǎng)起愛(ài)讀書(shū)的興趣也是人生的一大憾事吧,所以我希望我的學(xué)生可以養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)行動(dòng)派的人,不喜歡照本宣科的教條理論,喜歡在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題然后去找尋遵循的理論根據(jù)。
完整仔細(xì)的看了這篇《面向創(chuàng)造性和人性的教育》并結(jié)合自己全實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)了。沒(méi)有很好的教育理論作為根基,你連最基本的教育目標(biāo)和教育方法都不明確,那要做個(gè)合格的幼兒園老師談何容易呢?找到了自己的弊端,我會(huì)克制自己去完善它,更好的投身于自己的教育領(lǐng)域。
看了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》還想著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是,孩子是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)的。成人的工作是孩子游戲的一個(gè)十分重要的補(bǔ)充。孩子不僅模仿你的工作,還模仿我們對(duì)待工作的專注神態(tài),以及投入其中的熱情。孩子是很聰明也很敏感的,他們有著很強(qiáng)的模仿能力,他們能感知外界事物對(duì)他們的刺激。有些家長(zhǎng)會(huì)困惑如何去教導(dǎo)幼兒,原來(lái)方法是那么的簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)只需要成為一位遵紀(jì)守法,勤勞勇敢合格的公民,給孩子樹(shù)立一個(gè)好的學(xué)習(xí)榜樣,那么想讓孩子成為一個(gè)像自己一樣的人還是輕而易舉的。有本文也再次證實(shí)了榜樣的力量。人永遠(yuǎn)會(huì)喜歡像他的人,永遠(yuǎn)會(huì)像他喜歡的人。也證明了幼兒在幼兒園這個(gè)群體中,老師會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的小朋友,為其他幼兒樹(shù)立了很好的榜樣,其他幼兒也會(huì)有模有樣的去學(xué)習(xí)榜樣的行為習(xí)慣,這對(duì)于幼兒的教育也是有著重要的作用的。
看過(guò)本文后還有許多感受在這里就不在進(jìn)行一一贅述了,都在打印文本里進(jìn)行了標(biāo)注,我相信這對(duì)于我以后的教育生涯將是一個(gè)很好的借鑒。也謝謝甘老師提供這么好的學(xué)習(xí)資料供我們學(xué)習(xí)。
第二篇:《面向創(chuàng)造性和人性的教育》讀后感
讀了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》這篇文章給我感受頗深,修正了許多我自己對(duì)于教育方法錯(cuò)誤的理解,深刻的感覺(jué)到作為一位幼兒教師的責(zé)任感和對(duì)于幼兒人格發(fā)展是何其的大。
例如,我很喜歡給小朋友講故事。我講故事也非常注重自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),想要用自己的夸張動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)來(lái)吸引孩子,殊不知這恰恰扼殺了孩子的想象力。我沒(méi)有想到要用故事的本身內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我消化,而是我直接加入了自己的情感將這篇故事呈現(xiàn)給孩子,沒(méi)有去考慮孩子是否和我的理解是一樣或他們被動(dòng)的接受我傳遞給他們的感情,他們是否會(huì)適應(yīng)呢?看了本文我才知道,我的方法是大錯(cuò)特錯(cuò)的,我們往往會(huì)低估幼兒的能力,他們其實(shí)比我們更具想象力,在他們的世界里可以把它呈現(xiàn)的更加豐富多彩。
我同時(shí)也在思考為什么我這么急于想要向幼兒表達(dá)自己對(duì)于故事的理解呢?
第一點(diǎn),我總是把幼兒置于一個(gè)很低的位置,覺(jué)得他們什么都不懂,什么也都不了解,需要我們的引導(dǎo)。看了本文才明白,我們需要敬畏兒童,他們是一個(gè)特殊的團(tuán)體,而不能把他們當(dāng)做小大人的方式來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。
第二點(diǎn),我的教學(xué)進(jìn)度理念太過(guò)于急躁,想要幼兒立馬就接收到我所傳遞的信息。這就和我們傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)有了相似之處,這樣方式直接忽略了兒童思考和發(fā)覺(jué)自己內(nèi)心世界的過(guò)程。我夸張的動(dòng)作和詼諧多變的語(yǔ)調(diào)使得故事形象過(guò)于鮮明化,它阻礙了幼兒創(chuàng)造性的沖動(dòng),無(wú)法表現(xiàn)真實(shí)孩子的內(nèi)心感受。
第三點(diǎn),源于整個(gè)社會(huì)的教育大背景。在全實(shí)踐的過(guò)程中,主班老師會(huì)要求我給幼兒講故事,這時(shí)的主班老師就會(huì)有一個(gè)對(duì)于我外在表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。我也是為了得到他人的認(rèn)可,才會(huì)這樣賣(mài)弄自己的才能,從我內(nèi)心來(lái)講也是非常樂(lè)意去展示我聲音特色和故事表現(xiàn)力,以及對(duì)幼兒的喜愛(ài)。這樣說(shuō)來(lái)在社會(huì)的教育大背景下,老師也存在一定的“自私性”。就像我們每到一定的年齡段都會(huì)有升學(xué)考試一樣,各科的老師會(huì)為了自己的升學(xué)率以及優(yōu)秀率給孩子施加各種各樣的壓力。這種方式有好也有壞,面對(duì)我們多人口的國(guó)家,這的確是個(gè)很好的選拔優(yōu)秀人才的手段。但同時(shí)它的的確確讓我們的學(xué)生生活的很痛苦,本來(lái)學(xué)習(xí)應(yīng)該是很快樂(lè)的一件事,就像華德福教育一樣在游戲中得以學(xué)習(xí),可是應(yīng)試的魔爪已經(jīng)將學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和積極性消磨光了,可能這也是中國(guó)在目前為止沒(méi)有一位本土人獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因之一吧。
這讓我十分羨慕華德福教育下的孩子,他們沒(méi)有過(guò)早的成熟。華德福教育針對(duì)不同年齡的孩子采取不同的形式,竭力給予他們一個(gè)善、美、真的世界。其教育的主要特征是創(chuàng)設(shè)一個(gè)孩子能創(chuàng)造性游戲的環(huán)境,使得這些具有創(chuàng)造力、熱衷于游戲的孩子將來(lái)會(huì)成為最優(yōu)秀的學(xué)者和最全面平衡發(fā)展的人。華德福教育非常強(qiáng)調(diào)游戲的重要性和成長(zhǎng)環(huán)境的自然性。他們的玩具都是未完成的玩具,原材料均來(lái)源于生活,孩子若想真正地開(kāi)展游戲,他們必須有一種夢(mèng)幻般的意識(shí),在那種想要玩的強(qiáng)烈欲望的驅(qū)使下,使得自己的行動(dòng)力增強(qiáng),各項(xiàng)身體機(jī)能得到了更好鍛煉。讓孩子的真正地游戲是成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的事情。游戲是孩子釋放天性的一種載體,是成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,如果成人過(guò)多的去干涉或者是干擾勢(shì)必會(huì)成為一種負(fù)面的形式反映在他們的行為中。
這又不得不讓我想起第一次進(jìn)行全實(shí)踐發(fā)生的窘事。首先我必須聲明,我很喜歡學(xué)前教育這個(gè)專業(yè)是自愿填報(bào)的并且也想在這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域上有所最為,所以在幼兒園也會(huì)表現(xiàn)得很積極。當(dāng)時(shí)我全實(shí)踐所在的班級(jí)是小班,當(dāng)兒童在進(jìn)行蒙氏活動(dòng)時(shí),我想更加親近孩子,就會(huì)跑去問(wèn)他們問(wèn)題,這時(shí)我的指導(dǎo)老師就會(huì)把我叫到一邊,說(shuō)我這樣做會(huì)干擾到兒童的獨(dú)立思考和專注力的培養(yǎng)。當(dāng)時(shí)我就很羞愧也很感謝這位老師,是她讓我懂得了一位幼兒園老師不是那么輕松容易的,你需要有專業(yè)的知識(shí)理論來(lái)支撐你的教學(xué)行為,這樣你的教學(xué)模式才能得以漸行漸遠(yuǎn)。本身我對(duì)于自己的專注力也是不敢恭維的,因?yàn)樽约涸诳磿?shū)這一塊總是會(huì)注意力不集中,沒(méi)有培養(yǎng)起愛(ài)讀書(shū)的興趣也是人生的一大憾事吧,所以我希望我的學(xué)生可以養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)行動(dòng)派的人,不喜歡照本宣科的教條理論,喜歡在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題然后去找尋遵循的理論根據(jù)。
完整仔細(xì)的看了這篇《面向創(chuàng)造性和人性的教育》并結(jié)合自己全實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)自己大錯(cuò)特錯(cuò)了。沒(méi)有很好的教育理論作為根基,你連最基本的教育目標(biāo)和教育方法都不明確,那要做個(gè)合格的幼兒園老師談何容易呢?找到了自己的弊端,我會(huì)克制自己去完善它,更好的投身于自己的教育領(lǐng)域。
看了《面向創(chuàng)造性和人性的教育》還想著重強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是,孩子是通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)的。成人的工作是孩子游戲的一個(gè)十分重要的補(bǔ)充。孩子不僅模仿你的工作,還模仿我們對(duì)待工作的專注神態(tài),以及投入其中的熱情。孩子是很聰明也很敏感的,他們有著很強(qiáng)的模仿能力,他們能感知外界事物對(duì)他們的刺激。有些家長(zhǎng)會(huì)困惑如何去教導(dǎo)幼兒,原來(lái)方法是那么的簡(jiǎn)單,家長(zhǎng)只需要成為一位遵紀(jì)守法,勤勞勇敢合格的公民,給孩子樹(shù)立一個(gè)好的學(xué)習(xí)榜樣,那么想讓孩子成為一個(gè)像自己一樣的人還是輕而易舉的。有本文也再次證實(shí)了榜樣的力量。人永遠(yuǎn)會(huì)喜歡像他的人,永遠(yuǎn)會(huì)像他喜歡的人。也證明了幼兒在幼兒園這個(gè)群體中,老師會(huì)經(jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的小朋友,為其他幼兒樹(shù)立了很好的榜樣,其他幼兒也會(huì)有模有樣的去學(xué)習(xí)榜樣的行為習(xí)慣,這對(duì)于幼兒的教育也是有著重要的作用的。
看過(guò)本文后還有許多感受在這里就不在進(jìn)行一一贅述了,都在打印文本里進(jìn)行了標(biāo)注,我相信這對(duì)于我以后的教育生涯將是一個(gè)很好的借鑒。也謝謝甘老師提供這么好的學(xué)習(xí)資料供我們學(xué)習(xí)。
第三篇:面向個(gè)體的教育讀后感
面向個(gè)體的教育讀后感
當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),看到書(shū)名我馬上想起了圣人孔子的“因材施教”.在兩千多年前的教育尚能實(shí)行因材施教,到現(xiàn)在物質(zhì)這么發(fā)達(dá)的社會(huì),“因材施教”并沒(méi)能在學(xué)校里很好的實(shí)行。然而大多數(shù)的學(xué)校里還是實(shí)行“一刀切”的做法,什么都是統(tǒng)一管理。學(xué)校又不是軍隊(duì)。青少年階段的孩子思想完全不一樣,作為成年的我們無(wú)法想象孩子們每天都會(huì)有什么奇異的想法。
盡管孩子們的變化不可能日新月異,但卻可以從他們細(xì)微的變化中發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)的期冀。教育需要小火慢燉,成長(zhǎng)必須慢慢拔節(jié),只有把心態(tài)調(diào)整好,我們才能夠回歸到教育規(guī)律的康莊大道上,走得順暢自如。
當(dāng)我看到這一小段話時(shí),我不由自主地拿起了紅筆把它劃了下來(lái)。教育是急不來(lái)的。
教育需要小火慢燉:2012年9月份,班里轉(zhuǎn)來(lái)了兩個(gè)塔吉克斯坦的學(xué)生(表兄弟,其中一個(gè)是被某學(xué)校開(kāi)除的,后來(lái)我們才知道)。表哥表現(xiàn)很好,表弟表現(xiàn)很不好。他依然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在中國(guó)的學(xué)校里,他的做法已經(jīng)不被容忍。上課的時(shí)候不管老師在講臺(tái)上講得多么的認(rèn)真,學(xué)生學(xué)得多么的有興趣。他坐不下去的時(shí)候就會(huì)不管不顧的站起來(lái)就往外走。每節(jié)課他都如坐針氈。肆無(wú)忌憚的說(shuō)話更是司空見(jiàn)慣。有一天我問(wèn)表哥:“他在原來(lái)的學(xué)校也這樣嗎?”表兄的話讓我大吃一驚:“老師,他現(xiàn)在好多了,在原來(lái)的學(xué)校他跟老師打架。”這樣看來(lái),這個(gè)學(xué)生問(wèn)題確實(shí)不小。老師們本著“不放棄,不拋棄”的原則對(duì)他展開(kāi)了溫暖的攻勢(shì)。這是一個(gè)在小學(xué)就離開(kāi)家、離開(kāi)自己的國(guó)家來(lái)中國(guó)求學(xué)的孩子。離開(kāi)家不是他的希望,老師們猜測(cè)可能在自己的國(guó)家里也不是好學(xué)生,媽媽沒(méi)有辦法才送他到中國(guó)來(lái)的。處于叛逆期的他沒(méi)有父母的關(guān)心,沒(méi)有朋友,可以想象他有多孤單。老師們先是關(guān)心,然后是批評(píng)教育。好在他本質(zhì)上心底還是很善良的。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的恩威并用,他開(kāi)始能在課堂上坐住了。也不信口開(kāi)河了。有點(diǎn)進(jìn)步老師們就趕緊的表?yè)P(yáng)。到第二個(gè)學(xué)期開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)了,他隔三差五的寫(xiě)幾行字,老師們又是一頓夸贊。后來(lái)我想了想,我們小學(xué)三年級(jí)的孩子也不這樣吧?
我的女兒一年級(jí)時(shí)我都不用叮囑她做作業(yè),相反地她每天作業(yè)完成的很好,而且每天睡覺(jué)前還都自覺(jué)地把書(shū)包收拾好。從來(lái)不用我操心。而這個(gè)孩子已經(jīng)是初三了啊。經(jīng)過(guò)將近兩年的磨合,管理,現(xiàn)在他不光課堂四十分鐘能坐在教室里,作業(yè)也能完成。還經(jīng)常的幫助別的同學(xué)。但是性格使然,而他自制自控能力又非常的差,要把他改變成優(yōu)秀學(xué)生,我還看不到日期。
現(xiàn)在想想,為了這樣一個(gè)孩子,留學(xué)生部的全體老師們付出了多少了的努力和心血!如果把這些精力和時(shí)間用來(lái)做別的事情上,那就會(huì)收獲滿滿!但是話說(shuō)回來(lái),也就是在這樣一群愛(ài)心滿滿的老師身邊,他才這樣改變。如果我們把他推出去,在別的學(xué)校里也許他又會(huì)再一次的被推出去。
幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式:去年9月份,留學(xué)生部新來(lái)了四名塔吉克斯坦的學(xué)生。我們這兒已經(jīng)有好幾名塔吉克斯坦的學(xué)生,雖然學(xué)習(xí)上不如別的國(guó)家的學(xué)生,但是在遵守紀(jì)律上還是挺好的,而且老師說(shuō)什么他們也聽(tīng)得懂,聽(tīng)得進(jìn)去。這幾個(gè)孩子剛來(lái)的時(shí)候,說(shuō)是從大山里來(lái)的野蠻人一點(diǎn)也不夸張過(guò)分。無(wú)論老師們說(shuō)英語(yǔ)說(shuō)漢語(yǔ)他們都“聽(tīng)不懂”.后來(lái)讓別的同學(xué)把老師說(shuō)的話翻譯成俄語(yǔ)講給他們,才算老實(shí)一點(diǎn)。
漢語(yǔ)中級(jí)班一共七名學(xué)生,只有一個(gè)女孩子,而且性格比較溫和。其他就是去年九月份來(lái)的四個(gè)塔吉克斯坦的,另外一個(gè)來(lái)自安哥拉,還有一個(gè)就是前年九月從別的學(xué)校轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的另一個(gè)塔吉克的學(xué)生。中級(jí)班可以說(shuō)是最難管理的一個(gè)班級(jí)。
中級(jí)班的學(xué)生雖然經(jīng)過(guò)上個(gè)學(xué)期的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的糾正,但是身上的“野蠻”還是留存不少。開(kāi)學(xué)一個(gè)多月了,已經(jīng)有好幾個(gè)老師告狀,經(jīng)常上課的時(shí)候發(fā)出怪叫,要不就是吵得老師上不了課,組織課堂紀(jì)律。但作為班主任的我不能只看到孩子們的缺點(diǎn),而看不到他們的優(yōu)點(diǎn)。“冰凍三尺非一日之寒”,不能只靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就讓他們每堂課都安安靜靜的聽(tīng)講?!皭?ài)心、關(guān)心、耐心”缺一樣都不可以。
上個(gè)學(xué)期我擔(dān)任他們漢語(yǔ)綜合課的教學(xué)工作。開(kāi)學(xué)一個(gè)月我就摸清了他們學(xué)習(xí)習(xí)慣,如果給他們一刀切的授課方式,學(xué)的是同一知識(shí),老師課堂上是很好授課,但是這些孩子不認(rèn)真。我就給那個(gè)學(xué)得稍微快點(diǎn)的學(xué)生更多的作業(yè),在給他加加油,這個(gè)孩子學(xué)得更快了。另外的幾個(gè)學(xué)生看他學(xué)得多,他們覺(jué)得都是一起來(lái)的,而且父親們都是朋友,都不想讓自己的父親丟臉,也都積極的學(xué)起來(lái)。這樣形成了你跑我趕的學(xué)習(xí)氛圍。這樣分層教學(xué)法對(duì)老師來(lái)說(shuō)難度大了,但是這些學(xué)生愿意這樣學(xué)習(xí)。對(duì)老師也是一種磨練和提高。他們的進(jìn)步也是神速的。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的學(xué)習(xí),他們都會(huì)開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ)了。而且很高興地說(shuō),寒假回家要說(shuō)給父母聽(tīng)。父母的很多朋友都是中國(guó)人,也可以和他們聊天了?!敖虩o(wú)定法”,讓學(xué)生們學(xué)到知識(shí)就是好方法。
這學(xué)期我改教他們聽(tīng)力課了。課堂上他們對(duì)自己感興趣的話題當(dāng)讓要發(fā)表自己的見(jiàn)解,這樣就能鍛煉他們說(shuō)漢語(yǔ)的能力。雖然只有一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),但是他們基本上能聽(tīng)懂漢語(yǔ),說(shuō)得也很好。
當(dāng)他們的想法時(shí)時(shí)處處得到呵護(hù),創(chuàng)造的幼芽隨時(shí)得到澆灌的時(shí)候,他們的想法便如雨后春筍般生長(zhǎng):本學(xué)期開(kāi)學(xué)學(xué)校要求搞好班級(jí)文化建設(shè),我最擔(dān)心的就是漢語(yǔ)中級(jí)班的學(xué)生怎么布置班級(jí),只有一個(gè)很文靜的女孩子。領(lǐng)導(dǎo)也看出了我的心事,就說(shuō):“你可以從別的班級(jí)找出幾個(gè)女孩子幫你一塊布置?!笔聦?shí)證明我的擔(dān)心是多余的。我把布置班級(jí)文化建設(shè)的材料拿到教室里,還沒(méi)等我說(shuō)什么,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“老師,我?guī)湍悖俊比缓蠓畔率种械淖鳂I(yè)站起來(lái)幫我一起展開(kāi)圖畫(huà)。其他的學(xué)生也馬上放下手中的筆,積極地參與進(jìn)來(lái)了。這樣我們一起去做、想辦法、有不同的看法時(shí)一起商量,大家都出謀劃策,看得出都想把自己的班級(jí)布置得最漂亮。他們先用俄語(yǔ)商量,然后用漢語(yǔ)問(wèn)我的意見(jiàn)。
看到他們這樣的,我的心里真的很溫暖。不用擔(dān)心沒(méi)有女學(xué)生,自己很費(fèi)心。男孩子們一樣可以做得很好。
“學(xué)生煩我千百遍,我仍待他如初戀?!边@是我剛做班主任時(shí)的QQ簽名,雖然中間有過(guò)灰心,有過(guò)難過(guò),但都已過(guò)去。留下來(lái)的大部分還是美好的回憶,有時(shí)候我就想當(dāng)班主任還是挺快樂(lè)的!我快樂(lè)了,我的家庭就幸福了,我的學(xué)生們就開(kāi)心了!
第四篇:《面向個(gè)體的教育》讀后感
《面向個(gè)體的教育》讀后感
以前曾多次聽(tīng)到過(guò)校長(zhǎng)、主任們?cè)跁?huì)上提起李希貴,說(shuō)他多么的能耐,把一個(gè)學(xué)校管理的非常出色、出名。他本人著作等身,寫(xiě)了很多書(shū),是教育者的楷模。這樣就吸引我想了解一下李希貴,讀一讀他的書(shū),看他是不是傳說(shuō)中的那么牛,當(dāng)然了,如果能到北京十一中學(xué)參觀就更好了,見(jiàn)一見(jiàn)這個(gè)教育神人。
本學(xué)期初,學(xué)校為我們購(gòu)置了《面向個(gè)體的教育》這一本書(shū),在家扔了很多天也沒(méi)看。有一天偶爾拿起來(lái)翻了幾頁(yè)就放不下了,利用一天的時(shí)間一口氣讀完,讀過(guò)之后大呼過(guò)癮。讀完這本書(shū)之后,我想了很多,首先想到了自己十幾年來(lái)的教育到底是在“育人”還是在“愚人”。我為我在教育學(xué)生中的一些做法而感到臉紅。
《面向個(gè)體的教育》是李希貴平時(shí)所寫(xiě)文章的合集,一共有十一輯,表達(dá)了作者在教育改革歷程中的一些感悟。
本書(shū)給我印象最深的是:
1、李希貴教育思想中平等、尊重、自由、自然。
2、他的有特色的4000多張課表。
李希貴崇尚平等的思想,師生平等喊了很多年,但現(xiàn)在依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他在《平等對(duì)話,教育才真正開(kāi)始》中寫(xiě)到:“當(dāng)我們手里揮舞著警察的大棒時(shí),布道的牧師的形象便喪失殆盡。在威武的大棒面前,每一個(gè)人首先想到的就是保全自己,于是孩子們表面上變得很乖,而內(nèi)心想的是什么,卻很少有人追問(wèn)。學(xué)校就這樣把一批又一批看上去規(guī)規(guī)矩矩的孩子送出了校門(mén)而任由他們?cè)谏鐣?huì)上暴漏自我,教育在校園里也就失去了應(yīng)有的機(jī)會(huì)”;“真正的教育需要面對(duì)真實(shí)的學(xué)生”;“在真實(shí)的學(xué)生面前,教育可以尋到真正的起點(diǎn)”。這些話說(shuō)的多么精辟。僅僅依靠壓服來(lái)教育學(xué)生,使學(xué)生暫時(shí)低頭服從,可是當(dāng)壓力消失時(shí),學(xué)生仍然如故。這也就是我們經(jīng)常氣急敗壞地說(shuō):“這件事我已經(jīng)給你講了一千遍了,你也認(rèn)錯(cuò)了,你為什么還犯?!睘槭裁催€犯,因?yàn)樗睦锊⑽葱欧愕恼f(shuō)教,因?yàn)槟愕恼f(shuō)教是建立在不平等的前提下的。所以我們應(yīng)該反思。
給學(xué)生以尊重和自由,讓學(xué)生自然地成長(zhǎng)是我們教育者應(yīng)該做的事。為什么我們的學(xué)生總是表面應(yīng)付我們,卻并未信服我們。因?yàn)槲覀兛偸且浴皭?ài)”的名義去管理學(xué)生。學(xué)生并未體會(huì)到平等、尊重。那么他對(duì)我們的說(shuō)教是并不認(rèn)可的。北京十一中的師生親切地管李希貴叫“貴爺”,這一親切的稱呼 反應(yīng)出李希貴在學(xué)生中的地位,老師同學(xué)們是多么愛(ài)戴他啊。為什么會(huì)這樣呢,因?yàn)槔钕YF在人格上給了學(xué)生們平等和尊重,并放下身段與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)、坦率的交流,這樣的老師,沒(méi)有人會(huì)不喜歡。
我在做學(xué)生時(shí)有一位老師,平時(shí)滿嘴臟話,即使在學(xué)生面前也不避諱,有一次我由于罵人被他聽(tīng)見(jiàn),訓(xùn)了我一頓,并給我講一通學(xué)生要文明,不準(zhǔn)罵人的道理。我心里不服氣,心想行你罵人還不行我罵人。講大道理誰(shuí)都會(huì),但做到卻未必人人都能。曾有一位叫高穎的老師,講課非常認(rèn)真,平時(shí)待人也沒(méi)架子,我現(xiàn)在還記得他,因?yàn)樗偸菄?yán)格要求自己,要求學(xué)生做到自己先做到。其實(shí)不需要我們老師嘔心瀝血累倒在講臺(tái)上,只需要我們做一個(gè)正常的人,與學(xué)生平等,互相尊重的老師即可。李希貴老師在《從說(shuō)服走向?qū)υ挕芬晃闹兄赋觥霸诮逃ぷ髡邆鹘y(tǒng)的詞典里,我們賦予了‘教育’太多的責(zé)任和壓力。于是,壓力一旦過(guò)度,我們就全然忘記了目標(biāo),說(shuō)教便成了我們?nèi)σ愿暗某B(tài),而‘培育’卻收到了空前的冷落。當(dāng)我們不去發(fā)現(xiàn)孩子們身上那些充滿希望的幼芽時(shí),‘育’也就沒(méi)有了對(duì)象?!?/p>
當(dāng)我們只去“說(shuō)教”而不去“身教”時(shí),我們的教育必定會(huì)失敗。
北京十一學(xué)校共有4000多名學(xué)生,也有4000多張課表,讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、喚醒自我,最終成就自我。尊重學(xué)生的選擇,不高大一統(tǒng)和一刀切。能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差距,鼓勵(lì)先進(jìn),允許落后。這些正是我們幾千年來(lái)的因材施教理念的具體落實(shí)。這也正是北京十一中學(xué)與其他學(xué)校不同的地方。
相信學(xué)生,哪怕是學(xué)習(xí)上一無(wú)是處的學(xué)生他也有追求,也有別人所沒(méi)有的特長(zhǎng),所以在教育上就不應(yīng)該只盯著成績(jī)而應(yīng)該看到學(xué)生的其他方面。不要“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”。尊重學(xué)生的選擇,引導(dǎo)學(xué)生而不是說(shuō)服學(xué)生。這樣的教育學(xué)生肯定歡迎。
我們的教育強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益要服從集體的利益,我曾經(jīng)的班主任老師曾經(jīng)將其作為班訓(xùn)貼在班級(jí)的墻上。過(guò)去我一直深信不疑,但現(xiàn)在我卻對(duì)其產(chǎn)生的懷疑。如果沒(méi)有個(gè)人利益就無(wú)從談起集體利益。集體是為其中的每一個(gè)成員服務(wù)的,如果集體不能使其成員受益,那么這個(gè)集體就失去了存在的意義。集體首先應(yīng)該尊重每一個(gè)成員的想法和意愿。集體中的每一個(gè)生命都應(yīng)該受到尊重。
最后我再談一談我的思考。我們?nèi)绻褜W(xué)校辦成與北京十一學(xué)校一模一樣的學(xué)校,我覺(jué)得是我們教育的失敗,我們可以再思想上、理念上學(xué)習(xí)他們,但千萬(wàn)不能“山寨”他們,那樣等待我們的只有失敗。
雖然讀完了這一本書(shū),但認(rèn)識(shí)還是膚淺的,對(duì)于本書(shū)所要傳達(dá)給我們的思想和理念不能理解透徹。所以仍需繼續(xù)閱讀,繼續(xù)學(xué)習(xí),以閱讀為樂(lè),以學(xué)習(xí)為本。讓讀書(shū)和學(xué)習(xí)成為自己生命中不可或缺的部分。
第五篇:人性讀后感
人性讀后感
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺,人性讀后感。在這樣深夜,讀這樣的書(shū),像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū),讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地?!度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功!卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的,寫(xiě)的都是平常的小事,但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺校世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好??突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書(shū),喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功,讀后感《人性讀后感》。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。在國(guó)企上班,我時(shí)刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書(shū)中,作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人??突f(shuō):“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?!薄霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是啊!
卡耐基說(shuō):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!笨此萍?xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格II》大結(jié)局時(shí),紫微為皇后求情時(shí)的一句話,那就是“人生最大的美德是饒吮,當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí),當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí),你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō),豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。