第一篇：議論文 積蓄力量讓自己跳得更遠(yuǎn) 作文

積蓄力量讓自己跳得更遠(yuǎn)

要想跳的更遠(yuǎn)，必須雙腿下蹲，積蓄力量。這正如我們的學(xué)習(xí)生活，要想在最后的考試中一鳴驚人，就必須在平時生活的點點滴滴中積累自己，讓自己的力量積累起來，在最后爆發(fā)出來。

在平時的學(xué)習(xí)生活中，我們要珍惜點點滴滴的光陰，心中時刻想著自己的目標(biāo)，堅定著自己的信念，積蓄力量。我們要想在高考中取得好成績，手時必須加倍努力，加倍努力是在積蓄力量。我們要懂得堅持，積累力量的過程并不是一個瞬間便可完成的過程，而是一個漫長的長久的過程。更是一個有些枯燥無味甚至有些痛苦的過程。便我們要時刻堅持自己的信念，堅持不懈，用自己的熱情去迎接高考的挑戰(zhàn)。積蓄力量，積累知識，積累的是生活中的一點一滴。我們積累的知識量越大，我們所擁有的量就有多大。我們每天的積累都一定不是無用功，一點一滴的積累一定是通往成功之路的必要保障。我們要相信，量變必將引起質(zhì)變。

我們要相信我們必將成功，現(xiàn)在所做的一切都是

為了成功。積蓄力量全部都是為了日后的搏擊，在平時，你可以不把這力量展現(xiàn)出來而走著自己的路，慢慢的努力著，不張揚自己。而是在最后的搏擊中，展現(xiàn)出自己真正的實力，讓別人明白自己的努力沒有白費，不鳴則已，一鳴驚人。

我們每個人的生活都是一場比賽，只有堅持了才會取得勝利。積蓄力量最后一搏，贏得比賽的勝利，讓自己跳得更遠(yuǎn)。

第二篇：議論文 積蓄力量 作文

積蓄力量

做好任何事，都要先積蓄力量。

在最初的蹣跚學(xué)步時，大人告訴我們要走穩(wěn)每一步，也就是腳踏實地走，也正是每一腳穩(wěn)穩(wěn)的落地，使得我們?yōu)橄乱徊椒e蓄力量，由此之后，我們便學(xué)會了行走。

學(xué)習(xí)的過程，也是在積蓄力量。

學(xué)習(xí)分為很多種，上學(xué)是對課本等理論知識進(jìn)行學(xué)習(xí)。在家里面與長輩們交談，從中學(xué)習(xí)到了他們的生活經(jīng)驗，處世態(tài)度。

而就是這學(xué)習(xí)，對不同層面不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使我們?yōu)槲磥淼娜松l(fā)展積蓄了堅實的力量，讓我們對未來的創(chuàng)造有了一個基本的規(guī)劃與方向。

積蓄力量在自然界也有十分大的作用。企鵝胖胖的身軀如果在水中向陸地上跨越是絕對不行的，但為什么它們能整日下水捕魚并能上岸呢？那是因為他們在上岸前要先“沉潛”，向下沉一下利用水壓來作為自己向上的動力，就像游泳一樣，這樣，企鵝們一個一個在空中劃出完美的弧線后平安著陸。企鵝們沉潛積蓄力量，使得自己從水中跳到陸面上。

孫中山、曼德拉等人物，都是改變著一個時代，引導(dǎo)著新時代的到來。

孫中山奔走國內(nèi)外多年，為的就是籌集資金，號召有影響力的人物，從而為革命，為了開辟一個新時代積蓄力量，曼德拉用30年來奔走于“黑白之間”，調(diào)節(jié)黑人與白人的矛盾，最終帶領(lǐng)了南非人民的獨立。。

由此觀之，無論是為了生存，為了適應(yīng)自然還是為了國家的富強，為了獲取自由平等的權(quán)利，這都需要積蓄力量。

做好一件事，必須有付出，才有回報。必須先積蓄力量，才能獲取成功的輝煌。

第三篇：作文積蓄力量與成功

人，應(yīng)該學(xué)會積蓄力量

堅強的人，面臨困境，也不會消極墮落，因為強者能夠直面困難，在困境中積蓄力量，化劣為優(yōu)。

偉大史學(xué)家司馬遷，遭受“蠶室”，忍受“腐刑”。摧殘和恥辱讓他痛不欲生，他想到了死。但想到著述還沒有完成，不應(yīng)輕易一死。于是，他放棄了死，選擇了生。

“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。”

痛定思痛。他終于從先圣前賢的遭遇中看到了希望！他明白，讓他們流芳千古的不僅僅那些熟悉的名字，而是他們在逆境中積蓄力量的精神！是力量的積蓄能夠讓個人的精神得到升華！

于是司馬遷有了“就極刑而無慍色”“隱忍茍活”的勇氣！

他終于完成史無前例的“通古今之變，成一家之言”的《史記》！

魯迅曾說：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸?！?/p>

司馬遷因李陵事件而遭受宮刑，這件事不論從肉體上還是精神上都是一種慘重的打擊。但是，出于一種強烈的責(zé)任心，他忍辱負(fù)重地活了下來。他積蓄力量的時候中就是他思想凈化和升華的過程。

司馬遷積蓄力量的方式和執(zhí)著的精神啟迪著后來者??

“

苦難既然把我推到了懸崖的邊緣，那么就讓我在這懸崖的邊緣坐下來，順便看看懸崖下的流嵐霧藹，唱支歌給你聽?！遍L到20歲忽然殘廢的史鐵生擁有的便是這種面對生命的不幸表現(xiàn)出來的幽默感。他看穿了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日，”面對苦難，他既不會放過它的向往，也不回避它的到來。坦然是他給命運的回禮。于是，他學(xué)會了享受生命。他學(xué)會了在享受生命與苦難中積蓄力量。正因如此，他的生命才在苦難中迸發(fā)了光彩！

在人生絕望的沙漠中，是積蓄的力量讓史鐵生的生命回歸了它本真的狀態(tài)，永恒。他一直在走，一直在跑，永無止境。

人，應(yīng)該在積蓄中升華；

民族、國家，應(yīng)該在積蓄中強大！

成功需要積蓄力量

成功如同種子一樣，在發(fā)芽前都要積蓄力量。唯有如此才能直達(dá)成功！

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！敝T葛亮是名垂青史的智者，他以超人的智慧在人們心中樹立了高大的形象。公元221年赤壁之戰(zhàn)，孔明深謀遠(yuǎn)慮，草船借箭、巧借東風(fēng)，為吳蜀聯(lián)軍做好了充分的準(zhǔn)備，在最后決戰(zhàn)時一鼓作氣、火燒赤壁，使這一以少勝多的戰(zhàn)役彪炳史冊。

充足的準(zhǔn)備使諸葛亮輔佐玄德開創(chuàng)了一代帝業(yè)，走向了成功。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻是燕國的勇者，他憑著大智大勇在人們心中塑造了不朽的形象。荊軻刺秦王，卻敗在了準(zhǔn)備不充分上。劍術(shù)高超的荊軻毅然決定去刺殺秦王，遲遲沒有動身的原因也許是等待幫手或更好的時機，但在太子丹不斷催促下，萬般無奈的荊軻倉促踏上征程，也踏上了一條不歸路，給后人留下了無盡的遺憾與嘆息。

倉促的準(zhǔn)備使勇士荊軻血濺秦宮，與成功失之交臂。

善做準(zhǔn)備的人，是距成功最近的人。在現(xiàn)代社會的激烈競爭中，準(zhǔn)備的重要性愈加凸顯出來。美國哈佛大學(xué)有句名言：“機會來了，你準(zhǔn)備好了嗎？”唯有準(zhǔn)備好的人才有機會登上幸運的舞臺，走上通往成功的康莊大道。機會只青睞于有準(zhǔn)備的人，倘若沒有準(zhǔn)備好，又有什么資本獲得成功呢？作為中學(xué)生的我們現(xiàn)階段面臨很大的學(xué)習(xí)壓力，只有做好充分的準(zhǔn)備，全面發(fā)展，才能游刃有余、一帆風(fēng)順地抵達(dá)成功的彼岸。

成功不會隨隨便便來的，它是需要積蓄力量的！

積蓄力量，等待時機

毛竹有長達(dá)幾公里的根系，當(dāng)雨季到來的時候，它就能挺拔入云；鯤鵬有若垂天之云的羽翼，當(dāng)大風(fēng)到來的時候，它就能到達(dá)南海；梅花有傲雪凌霜的意志，當(dāng)嚴(yán)冬到來的時候，它就能傲然怒放。一個人，要想取得輝煌的成就，就必須積蓄力量，等待時機。

東漢末年，諸葛亮隱居南陽，躬耕隴畝，自號臥龍，自比管仲、樂毅，因為他積蓄了經(jīng)天緯地的才華、治國安邦的能力。他博覽群書，豐富自己的學(xué)識；他仰觀政治風(fēng)云，通曉天下之形勢；他結(jié)交南陽名士，為走出隆中作了充分的準(zhǔn)備。后來一代明主劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，充分發(fā)揮了自己的才華，表達(dá)了對時局的真知灼見，使劉備感嘆：“孤之有孔明，猶魚之有水也！”隨后，諸葛亮輔佐劉備，火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁。三把火燒出了自己的成功；三把火燒出了自己的美名；三把火燒出了劉備的信任，眾將的佩服，周瑜的妒嫉，后人的景仰。

諸葛亮的成功，就是他在隆中積極準(zhǔn)備、厚積實力的結(jié)果。試想，如果沒有他在隆中博覽群書，通曉時局，結(jié)交名士，能有后來的三顧茅廬，三把大火，蜀漢名相，青史美名嗎？

一個人的成功需要積蓄力量，一個國家的成功同樣需要積蓄力量。

越王勾踐兵敗會稽之后，就在為報仇雪恥做著積極的準(zhǔn)備。他親自耕作，勸農(nóng)耕桑，發(fā)展農(nóng)業(yè)，積聚了豐富的物質(zhì)財富；他頒布婚姻生育政策，鼓勵早婚早育，快生多生，積聚了雄厚的人力資源；他興辦教育，培養(yǎng)謀臣爪牙之士，積聚了優(yōu)秀的報國人才；他禮賢下士，厚遇賓客，賑貧吊死，積聚了很高的人氣。后來，吳國遭遇災(zāi)難，政局不穩(wěn)，精銳在齊，國內(nèi)空虛，越國趁機滅掉了吳國，以雪會稽之恥。

越國經(jīng)過“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于滅掉了吳國，不正說明了要獲得成功，必先積蓄力量，等待時機的道理嗎？那種投機取巧夢想一蹴而就的想法往往要留下笑柄。想當(dāng)初，一聽到吳王闔閭?cè)ナ谰唾Q(mào)然伐吳，只落得會稽蒙羞?！霸尾莶荩饫蔷玉?，贏得倉皇北顧”只會被后人恥笑。正所謂“水之積也不厚則其負(fù)大舟者無力”，“風(fēng)之積也不厚則其負(fù)大翼也無力”。

欲成大事者必先厚積。積蓄力量，等待時機，不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

學(xué)會積蓄力量，才能反擊的漂亮。

吳國攻打越國。越國兵敗后，勾踐與吳國講和。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著夫人和范蠡到吳國去。勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴仆的工作。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。

勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嘗一嘗苦味，還自己問：“你忘了會稽的恥辱嗎？”他還把席子撤去，用柴草當(dāng)作褥子。這就是后來人傳誦的“臥薪嘗膽”。

國后他委托范蠡建城作都，每晚睡在柴垛上，在房門口掛一個苦膽，每天都要舔一舔，臥薪嘗膽，不聽音樂，不近女色，念念不忘復(fù)仇。他對外繼續(xù)討好吳王，不斷送禮，給吳王送去西施等美女和大量的木材，以削弱吳國的國力，以致這些木材都堆積在靈巖山下的河道里，因此這個地方現(xiàn)在還叫木瀆。對內(nèi)休養(yǎng)生息，富國強兵，鼓勵增加人口，以增強國力，并和群臣一起謀劃攻吳之計。最后如愿以償，越王滅吳。

這是大家熟知的越王勾踐的故事，他正是因為有了“君子報仇，十年不晚”的氣概，也能忍辱負(fù)重，才得以最后完成大業(yè)。

其實在我們的生活中也一樣，生活中會有諸多不如意，被領(lǐng)導(dǎo)排擠，被同事同學(xué)擠兌，不勝枚舉??然而，當(dāng)我們不能理智的面對這些問題，而選擇在受到所謂的“侮辱”的第一時刻就反擊，而沒有考慮利弊，那吃虧的只是自己。就像一個員工，被領(lǐng)導(dǎo)批評、取笑，反擊了又能怎樣，反擊了不就是意外著被炒魷魚嗎？但換一個角度想，如果把這所謂的“侮辱”當(dāng)成一種動力，促進(jìn)自己不斷進(jìn)步，當(dāng)自己在公司的地位上升到這位侮辱過自己的領(lǐng)導(dǎo)之上，在報仇也不晚吧！前者的做法沒有任何意義，反倒使自己失去一些東西餓，而后者，無非是明智的，值得提倡的。

所以，學(xué)會積蓄力量，才能反擊的漂亮。

蓄勢突破

春蠶不作繭化蛹，不破繭而出，就不能翩翩飛舞。人不積累能量，不在磨難中升華自己，就不能獲得人生的成功，實現(xiàn)生命潛在價值，作繭化蛹，積蓄力量。

“十年磨一劍”沒有長時間的積累，人就不能有好的素質(zhì)。

曾子，一個多么洪亮的名字。但他也曾是3歲小兒，也曾是愚魯少年。孔子曾經(jīng)說過“參也魯”。就是這么一個愚鈍的曾子，卻在孔子的三千弟子、七十二賢中脫穎而出，繼承了孔子的學(xué)說，他靠的是什么？他人嬉戲玩耍，求名逐利時，他在刻苦鉆研。因此，他比孔子其他弟子積蓄了更多的能量。這不僅僅彌補了他的缺陷，更使他素質(zhì)超群，因而具備了繼承孔子學(xué)說的基本條件。

同曾子一樣，我們雖然生活在嶄新的21世紀(jì)，也需要積累力量，這樣才能使我們自己具備基本的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對人生，實現(xiàn)價值。

然而，僅僅積累能量是不夠的，正如禪宗中所講的法門一樣，人生也要有“漸修”，有“頓悟”。破繭而出，超越升華。古人云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。并非是說經(jīng)過打擊，受過磨難是擔(dān)當(dāng)大任的基礎(chǔ)，而是指獲得大成功需要那磨難打擊背后的升華。

俞伯牙苦學(xué)琴藝不成，并不是他手法不夠嫻熟，技藝不夠精湛，他其實已積蓄了很大的能量。他缺少的是一種頓悟，一種自我升華。于是他赤腳行走于海邊，腳指磨出了血，在苦痛至極時，他升華了超出了常人成就了琴藝的神話。經(jīng)過烏臺詩案，放逐天涯海角，謫居黃州赤壁，他終于頓悟了這人便是蘇東坡。

“一蓑煙雨任平生，”一代大家流芳千古。是精神的升華激發(fā)了人的潛能，激發(fā)出人的真正靈性。

我們積蓄力量，等待高考到來，我們充滿信心，堅信破繭終有時。我們知道，人生需要積蓄力量。一旦時機成熟，就要突破超越，展現(xiàn)人生華彩。

沉潛與成功

曇花用一年的默默醞釀，才換來一夜的風(fēng)姿綽約；蟬蟲用四年的地下修練，才換來四周的放聲高歌；企鵝用竭盡全力的沉潛，才換來迅猛的騰空而起??自然現(xiàn)象向我們透示著一個哲理：沉潛是絢爛前的孕育，沉潛是高亢前的醞釀，沉潛是騰飛前的蓄勢。

在被動不利的形勢下，采用沉潛的策略，往往能化被動為主動，變不利為有利，從而獲取成功。從古到今，小到個人，大到國家，無數(shù)的事實都為這條哲理作出了令人信服的詮釋。

沉潛能使人反敗為勝。公元前496年的吳越之戰(zhàn)，越國敗北，勾踐請降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件，許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實的臣子，聽?wèi){夫差呼于車前馬后。甚至在夫差犯病時，勾踐竟愿親嘗夫差糞便，以配合太醫(yī)用藥。三年，夫差為勾踐的“忠誠”所動，如勾踐所愿，他終于再次回到了越國。于是，他臥薪嘗膽，整頓國政，勵精圖治；招賢禮士，重用能人；發(fā)展生產(chǎn)，安富救貧，使越國逐漸走向強盛，十年后，終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?，公元?75年，越國攻吳，吳國敗北，夫差自刎。

沉潛能使人優(yōu)秀卓越?？刀嗬蛟べ囁梗@個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的，一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅合眾國國務(wù)卿的寶座？她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰，但她沒有選擇屈服，也沒有選擇武力抗?fàn)?，而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理：黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍，他們才能平等；優(yōu)秀三倍，才能超過對方。于是多年之后，她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識和卓越的能力青云直上，畫出“一道完美的”人生“弧線”。

沉潛能使國家走向復(fù)興。當(dāng)年，鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢，根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實和面臨的任務(wù)，高瞻遠(yuǎn)矚，提出了“韜光養(yǎng)晦，有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，使中國經(jīng)濟走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家，我們不可事事都鋒芒畢露，甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題，熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用，事事想沖在前面，那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛，韜光養(yǎng)晦，能取得今天如此輝煌的成就嗎？

沉潛不是消極等待，而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分；沉潛不是貪圖安逸，而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強；沉潛不是忍氣吞聲，而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它雖然充滿寂寞與痛苦，卻能讓養(yǎng)分變得充足，力量變得強大，結(jié)果變得精彩。

把沉潛作為我們?nèi)松牟呗园?！不管目前我們的處境多么艱難，形勢多么被動，條件多么惡劣，只要我們有了企鵝的智慧，就一定能“騰空而起”，抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。抽芽的水仙與浮現(xiàn)的機遇：學(xué)會時時積蓄力量，才有能力抓住機遇

雜物堆里的一盆水仙突然發(fā)芽了！倘不是親眼所見，簡直難以置信。

記得，去年花期過后，我按書上說的方法齊根剪斷，隨意扔到陽臺外邊，漸漸淡忘了。天長日久，它便被越來越多的雜物埋沒得無影無蹤。

今天去雜貨堆里找東西，翻開一個大紙盒，它就水嫩嫩地冒了出來，讓我大吃一驚：沒有一滴水滋養(yǎng)它，還蒙了層厚厚的灰塵，而它深褐色干枯的鱗莖頂端，居然抽出了新芽！

大喜過望！喜孜孜地把它搬到水池邊，洗呀?jīng)_呀，還嫌不夠，又一棵棵地請到茶幾的假山盆景里，放到客廳最醒目的位置。

望著它，常常是感慨萬端。如果它不在寂寞艱苦的環(huán)境里掙扎著發(fā)芽，誰又會想起它，發(fā)現(xiàn)它，并讓它一下子從雜物堆里登堂入室，平步青云？這樣爭氣的花，不寵它寵哪個？它像極了世上的人和事呢！這讓我想起我的一個朋友來。

名牌大學(xué)的高材生呢，畢業(yè)后，死心塌地要進(jìn)一家跨國公司。那家公司待遇很高，但就是沒有招人的意思。

他不氣餒，找到公司的人事部，謊稱自己一無所長，只想鍛煉一下，不要工資，愿為公司做分配的一切事情。人事部長很是驚訝，想到反正不要報酬，就讓他去各車間清理鐵屑。

一年多時間，他勤勤懇懇重復(fù)著這簡單的勞作。仍沒有人聘用他。

轉(zhuǎn)機是突然間到來的。有一次，公司的訂單被大量退回，產(chǎn)品有質(zhì)量問題。董事會召開會議，會議開到一半時，他突然闖進(jìn)來，要求見總經(jīng)理。他分析了問題原因，并提出令人信服的改造建議，拿出自己設(shè)計的圖紙，真是舉座皆驚！誰想到他一個編外清潔工竟這么出色！

原來，他利用各車間經(jīng)常走動的優(yōu)勢，對生產(chǎn)情況詳細(xì)記錄統(tǒng)計，又花一年時間改造設(shè)計。

一鳴驚人后，他很快便被破格聘為技術(shù)部副總。他多像眼前的這盆水仙呀！

抽芽的水仙與浮現(xiàn)的機遇：學(xué)會時時積蓄力量，才有能力抓住機遇

智慧之光：很多時候，我們常嘆懷才不遇，一副落魄相。不過，細(xì)想一下，難道真的是因為沒有伯樂嗎？好像不是吧，還是因為自己太普通、太不醒目，不能給人以驚奇？！事實上，要改變這一處境只有我們自己，要知道這世上從來不缺少機會，缺少的是沒有能力把握機會的人。我們必須學(xué)會在不被人關(guān)注的日子里，默默地積蓄力量，提升能力，這樣，只要適合的季節(jié)來臨，機遇經(jīng)過，我們就可以立刻發(fā)芽！

第四篇：自強會讓自己飛得更遠(yuǎn)

自強會讓自己飛得更遠(yuǎn)

如果我們感到可憐，很可能會感到一直可憐。憐憫自己是意志薄弱的的表現(xiàn)，一個自強自立的人的精神力量是無窮的。為了支配自己的民運。我們要做一個精神上的強者。要記?。喝擞袝r會出現(xiàn)體力完全耗盡的情況，可是精神力量會在他身上激發(fā)新的活力，使他繼續(xù)像斗士一樣生活。唯有自強不息，戰(zhàn)勝自己，超越自己，才不枉人生。

第五篇：知識的力量議論文作文_議論文

人類與動物最大的區(qū)別是我們?nèi)祟愑兄R、有情感、有文化，如果沒有了這些我們?nèi)祟惻c動物又有什么區(qū)別呢？

培根說過“如果我們沒有知識，我們一無所有?！比绻麤]有知識就沒有今天的高樓大廈，如果沒有知識就沒有今天幸福的生活，如果沒有知識就沒有今天和諧文明的社會。

知識吸引著人們對真理的追求與探索。我曾看過一個關(guān)于魯迅先生吃辣椒驅(qū)寒讀書的故事。魯迅先生從小愛學(xué)習(xí)，少年時在江南水師學(xué)堂讀書，第一學(xué)期因為表現(xiàn)優(yōu)異，學(xué)校獎勵他一枚金質(zhì)獎?wù)?，他立即拿去賣了，然后買了幾本書與一串紅辣椒，每當(dāng)晚上冷得無法認(rèn)真看書時，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，辣得額頭冒汗。正是魯迅先生這種孜孜不倦的求知精神，使他成為偉大的文學(xué)家、思想家，積極參加了五四新文化運動?！u價過魯迅先生：魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

愛迪生發(fā)明了電燈，貝爾發(fā)明了電話，居里夫人發(fā)現(xiàn)了鈾、鐳……這些發(fā)明、發(fā)現(xiàn)使人們的生活過得更加幸福美好，這些難道不是知識帶給人類的福音嗎？

我國著名科學(xué)家錢學(xué)森為中國的航天事業(yè)、導(dǎo)彈、原子彈發(fā)射作出了巨大貢獻(xiàn)，中國鐵路之父詹天佑主持設(shè)計并建造了中國的第一條鐵路――京張鐵路，雜交水稻之父袁隆平為解決中國十幾億人口吃飯問題，潛心研究水稻栽培技術(shù)，取得豐碩成果，正是因為有了像錢學(xué)森、詹天佑、袁隆平等這些平凡而又偉大的科學(xué)家，用知識的力量讓我們偉大祖國變得更加強大。祖國的強盛同樣也離不開無數(shù)不知名的科技工作者、工人、農(nóng)民，他們充分發(fā)揮聰明才智，運用日積月累在勞動中汲取的知識，默默無聞地為祖國的富強添磚加瓦。

知識蘊含著無窮的力量，作為一名小學(xué)生，我們一定要勤奮學(xué)習(xí)，掌握好科學(xué)文化知識，將來更好地服務(wù)于他人，服務(wù)于社會！