第一篇：因?yàn)榕俗x后感（精選）

因?yàn)榕俗x后感

最近，剛剛讀完《因?yàn)榕恕愤@部小說(shuō)。作為一個(gè)當(dāng)代女大學(xué)生，或者更確切的說(shuō)作為一位現(xiàn)代女性，心里頗不寧?kù)o，感觸良多。

二十一世紀(jì)，女人，該如何做女人？或者還有沒(méi)有一條路讓女人走呢？是不是我們?cè)撝匦露x一下愛(ài)情，重新審視一下自己的愛(ài)情觀呢？愛(ài)情是不是已不再是我們心中梁山伯與祝英臺(tái)的生死相隨；不再是孟姜女的執(zhí)著追求，不再是羅密歐與朱麗葉的至死不渝。愛(ài)——女性心中最神圣，最純潔的追求，女性生命中核心的價(jià)值和最重要的主題，是不是已不合時(shí)宜？

小說(shuō)的主人公之一——柳依依，她把愛(ài)情給了夏偉凱，把青春獻(xiàn)給了秦一星，把婚姻的歸宿留給了宋旭生。

她懷著一顆熾熱的心，對(duì)剛獲得的愛(ài)情充滿了希望和幻想。她真情投入于這場(chǎng)讓她心醉的愛(ài)情，把對(duì)一個(gè)女生來(lái)說(shuō)最珍貴的東西都給了那個(gè)讓她傾心的男人，最終卻還是兩廂陌路。是不再愛(ài)嗎，還是都已厭倦？其實(shí)，均不是。一個(gè)欲望與優(yōu)秀并存的男人，他不愿意讓自己的青春浪費(fèi)在一個(gè)女人身上。在讀研究生的夏偉凱陽(yáng)光，高大，帥氣——典型的優(yōu)秀男人，他不能把握自己，更不愿意讓自己的青春只有一個(gè)美女相伴。

在以“美”和“年輕”為競(jìng)爭(zhēng)籌碼的情感戰(zhàn)爭(zhēng)中，她把自己一生中最好的年華都給了秦一星。可是，秦一星卻任何承諾都給不了她，更不能給她那個(gè)讓她夢(mèng)寐以求的證。她在他心中只是一只小小鳥(niǎo)，一只暫時(shí)無(wú)枝可棲，在他那歇歇腳的小小鳥(niǎo)。可是，柳依依她不甘心做他的小小鳥(niǎo)，她不想往別處飛，她只想在他那筑巢?？墒牵匾恍强偸侵挥幸痪湓挘阂俏覜](méi)結(jié)婚就好了。這場(chǎng)感情中，不管是柳依依的一廂情愿也好，還是她和秦一星的兩情相悅也罷，終究，還是不能長(zhǎng)相廝守。

上帝在創(chuàng)造男人和女人的時(shí)候，還真有點(diǎn)不公平，當(dāng)男人的生命和事業(yè)達(dá)到最高峰時(shí)，女人的花樣年華卻已經(jīng)逝去。她們引以為傲的美貌和青春已不再是她們的資本。也許，女人真正活得僅僅只有那“美麗”的幾年吧！

當(dāng)宋旭生和她牽手的時(shí)候，他并沒(méi)有把婚姻看作是過(guò)眼云煙，甚至地老天荒。但是最終還是沒(méi)有一如初衷的走下去——到最后，他于她只是女兒的爸爸，她于他也只是女兒的媽媽。在愛(ài)情氣若游絲的時(shí)候，產(chǎn)生了親情。當(dāng)愛(ài)情隨風(fēng)消散后，親情卻是不能改變的事實(shí)了。也許親情是女人幸福的基石，是女人的希望之光，可是，這是必然的嗎？柳依依，她不能犧牲女兒，自己的丈夫又不愿意犧牲自己的欲望，所以，她只能犧牲自己，犧牲愛(ài)情來(lái)維持親情，否則，所有的親人都得做出犧牲。換做另一個(gè)比較自私的人，結(jié)果還會(huì)一樣嗎？會(huì)是以愛(ài)情化作親情這樣的而結(jié)果嗎？會(huì)保證親情沒(méi)有受到傷害嗎？會(huì)保證她以后的幸福是用親情當(dāng)籌碼嗎？誰(shuí)都不知道。

也許，有人會(huì)說(shuō)，女人沒(méi)有愛(ài)情可以有自己的事業(yè)。既然愛(ài)情不能由自己控制，那自己奮斗的時(shí)也該是自己的吧？阿雨——小說(shuō)的主人公之一，她，寧缺毋濫。她把自己的事業(yè)做得讓人羨慕嫉妒，可是她卻沒(méi)有自己的愛(ài)情和婚姻。也曾想過(guò)結(jié)婚，可是愿意和她結(jié)婚的人的心到底在哪？她有很多次結(jié)婚的機(jī)會(huì)，可是，總是下不了決心，跟自己賭氣，總不能越找越差吧。于是乎，一個(gè)人寧愿孤獨(dú)也不愿再找尋一個(gè)空有軀殼的另一半。

其實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不是不可的。但就連苗小慧（小說(shuō)的主人公之一）——現(xiàn)實(shí)的完美崇拜者，到最后都屈服于命運(yùn)。她曾驕傲的說(shuō)我的青春就是我的財(cái)富，我的青春不可只有一人買(mǎi)單。但當(dāng)她青春不再，美麗漸遠(yuǎn)，她也屈于歲月下，匆匆嫁人了此一生。

欲望優(yōu)先，這是一個(gè)世紀(jì)性錯(cuò)誤，又是一個(gè)世界性錯(cuò)誤。對(duì)女人來(lái)說(shuō)，欲望的時(shí)代是一個(gè)悲劇的時(shí)代，在人道的旗幟下默默忍受不人道的命運(yùn)。直面這樣的真相是非常殘酷的，可是不直接面對(duì)，真相仍然是真相，殘酷仍然是殘酷。都說(shuō)男女平等，可是，自始至終就沒(méi)有平等過(guò)。古代的帝王三宮六院七十二嬪妃，咱就不說(shuō)了，一般男子誰(shuí)沒(méi)有個(gè)三妻四妾的?，F(xiàn)在，雖說(shuō)是一夫一妻制，可是，小三，小四，甚至小五，小六卻也是非常流行的。男人們要吃著碗里的看著鍋里的，腳踩好幾只船，還要走的穩(wěn)穩(wěn)地。他們還要家里紅旗不倒，家外彩旗飄飄。反之，女人有這樣的傾向，卻被看作是放蕩，況且男人們堅(jiān)決不愿被戴某種顏色的帽子。

從受精的那一刻起，父親決定了子女的性別：不是男就是女。也就是從那一刻起，注定了身為女人的命運(yùn)。

舊社會(huì)的時(shí)候，身為女人要忍受來(lái)自于封建男尊女卑思想的壓迫，要忍受來(lái)自于家庭重男輕女觀念的歧視，女人被看作是男人的附屬品。好不容易新社會(huì)了，男女平等了，可是真正平等了嗎？女人的社會(huì)地位是有所提高，可是女人比起男人是不是還處于壓迫狀態(tài)？還處于忍受狀態(tài)？這一切的一切，一切的不平等，如果非得給個(gè)理由，那就是：因?yàn)榕?，忍受一切的苦是理所?dāng)然。

第二篇：讀《因?yàn)榕恕酚懈?/a>

女人，沒(méi)有錯(cuò)

-----《因?yàn)榕恕?，女人并不是悲劇的代名詞

everyoucan

花了半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)真地把《因?yàn)榕恕愤@本書(shū)看完了。對(duì)這本書(shū)有興趣，源自于對(duì)閻真教授另外兩本書(shū)《滄浪之水》與《白雪紅塵》的喜愛(ài)。閻真教授真是一個(gè)善于描寫(xiě)內(nèi)心矛盾的作家，寫(xiě)的很細(xì)膩，內(nèi)心的糾結(jié)看著就仿佛是發(fā)生在自己身上一般。這本《因?yàn)榕恕芬膊焕?，女主角柳依依絕對(duì)是一個(gè)有著無(wú)限糾結(jié)的女人，在妥協(xié)于堅(jiān)持中把自己的生活過(guò)得越來(lái)越悲劇。確實(shí)，作者把一個(gè)純情女生變成曠世怨婦的悲劇人生描寫(xiě)得相當(dāng)?shù)募?xì)膩，那種細(xì)致入微的糾結(jié)心理滲透到了女人骨子里面去了，我作為一個(gè)女人，也未必能感受如此深刻。因?yàn)槲掖_信，這里說(shuō)的女人，只是我們生活中部分的女人，而且是小部分的女人。女人，作為區(qū)別于男人的一個(gè)性別區(qū)別詞，是沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)之分的。任何的語(yǔ)言學(xué)家，都必須承認(rèn)，這是一個(gè)中性詞，沒(méi)有褒貶。作者卻把女主角的悲劇人生，歸結(jié)于因?yàn)榕?，我無(wú)法認(rèn)同。

柳依依確實(shí)是一個(gè)女人，但柳依依也是一個(gè)美麗的女人：她第一次去兼職就可以遇到總經(jīng)理，并且被總經(jīng)理看上，要求成為其情人，相信做過(guò)兼職的漂亮女生不少，能遇上這種“艷遇”的卻不多吧；她還是個(gè)總是遇人不淑的女人：已婚的薛經(jīng)理、花心的夏偉凱、職業(yè)情人阿雨??我們生活中不可能總是充斥著這一類(lèi)的人；對(duì)愛(ài)情過(guò)于理想的女人：理想的愛(ài)情是我們每個(gè)人都向往的，但生活確實(shí)現(xiàn)實(shí)的充滿著各種波折的，沉靜在理想的狀態(tài)中就很慢獲得滿足；對(duì)生活過(guò)于執(zhí)著的女人：柳依依經(jīng)常說(shuō)到的一句話就是“但是我自己心里過(guò)不去”，她的過(guò)不去是那么的蒼白，她過(guò)得去當(dāng)別人的二奶，還執(zhí)著的相信自己是真愛(ài)，卻過(guò)不去接受另一個(gè)合適的男人；虛榮的女人：這種虛榮還在不斷不斷的膨脹，或許虛榮也是她一直過(guò)不去接受宋的原因吧；執(zhí)著卻又缺乏堅(jiān)定信念的女人：她執(zhí)著于無(wú)法給宋真心，卻又不堅(jiān)守自我還是接受了一個(gè)自己不愛(ài)的男人；周?chē)笥讯夹膽B(tài)特例的女人：不管是阿雨還是苗小惠，這兩個(gè)對(duì)柳依依影響深刻的女人，都不是

尋常女人；忍受不住寂寞孤獨(dú)女人；對(duì)自己倔強(qiáng)對(duì)別人要求高的女人：以為自己是宋求著來(lái)的，下嫁于他，就定下了不平等的基調(diào)，處處高傲，卻又想獲得平等愛(ài)情的對(duì)待，這是一種奢求；充滿著多于常人更多的矛盾糾結(jié)的女人??這里面任何一種狀態(tài)都可能直接導(dǎo)致一個(gè)悲劇的人生，何況是一個(gè)充斥著所有這些色彩的這么一個(gè)特別的女人。這些性格、這些朋友、這些遭遇、這些選擇??確實(shí)是是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，但這么高度的集中于一個(gè)人，這樣的女人應(yīng)該也是不多見(jiàn)的吧，當(dāng)然這些都是作者賦予她的，作者把這種悲劇原因歸咎于因?yàn)榕?，定下了這種基調(diào)后，就將各種線索拉向這個(gè)特征：女人，這是很難獲得認(rèn)同的?；蛟S，柳依依的這種人生悲劇，也是一種愛(ài)情悲劇。愛(ài)情成為她一生中的唯一，她把這個(gè)看得比任何都重要，這本身就是一種悲劇。夏偉凱有負(fù)于她，并不能成為她當(dāng)人情人的原因，當(dāng)情人本身就是一場(chǎng)是悲劇，不是自己悲劇，就是悲劇別人。

也確實(shí)，歷史、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)都給了女人有別于男人的一些要求。天然的生理因素，社會(huì)的道德輿論因素，都對(duì)女人有著更高的要求。男人過(guò)了四十還可以是“一枝花”，只要有錢(qián)，自然有年輕漂亮的女孩前仆后繼，但這里面真情的因素又有多少。柳依依純情，相信自己對(duì)秦的真愛(ài)，但這種真愛(ài)恰恰不也是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上，如果秦不能提供她奢侈的物質(zhì)生活呢？她所欣賞的秦的情調(diào)、品味都是建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上，沒(méi)有這些，這種真愛(ài)還能堅(jiān)持多久。話也說(shuō)回來(lái)，柳依依有錢(qián)了，成為一個(gè)貴少婦，自然也是有年輕男人圍上來(lái)的，這是相互的。女人悲劇，男人也悲劇，宋發(fā)達(dá)了養(yǎng)情人了，他就幸福么，家庭不斷的爭(zhēng)吵，女兒的無(wú)辜，都是他心中的痛，情人對(duì)他只是物質(zhì)的需求還是真愛(ài)分不分得清楚，他都注定卑微。

激情總會(huì)消逝，青春總會(huì)遠(yuǎn)行，女人唯一的出路，就是以全部的真心去建立親情，將親情當(dāng)做終生事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，以親情取代激情，圈定激情。

這因該是所有人的出路，并不僅僅是女人。有多少因破產(chǎn)而遭眾拋棄，情人、朋友紛紛離去，只剩下糟糠之妻照料左右的例子，男人也不外如此。沒(méi)有親情，男人就不悲??？

當(dāng)然，藝術(shù)創(chuàng)作總是會(huì)有那么些的片面性，作者只是圍繞這樣一個(gè)主題服務(wù)，不斷的用各種可能的因素去豐富作品。觀念提出來(lái)自然不可能獲得所有人的認(rèn)可，但卻不失為一種態(tài)度，給我們女人也給所有男人一擊心靈的敲擊。困苦、迷茫、掙扎或多或少的，我們都有經(jīng)歷過(guò)，當(dāng)中種種深入內(nèi)心的描寫(xiě)，確實(shí)入木三分，也是這部作品非常讓人欣賞的地方。痛過(guò)后方知情之切，愿我們珍惜現(xiàn)有的幸福生活。

第三篇：女人因?yàn)榭蓯?ài)而美麗

女人因?yàn)榭蓯?ài)而美麗

女人，沒(méi)有誰(shuí)不想自己是個(gè)“可愛(ài)的女人”，怎樣做才能使自己變得“可愛(ài)”，試著努力做到以下幾點(diǎn)：自信：現(xiàn)代女性不但要有一份獨(dú)立的工作，更要有一份獨(dú)立的人格，不要做男人的附庸，千萬(wàn)別以為抓住了男人，就等于抓住了一張長(zhǎng)期飯票。因?yàn)榕率ミ@張飯票，一天到晚算計(jì)著自己的丈夫有沒(méi)有“私房錢(qián)”，在外是否尋花問(wèn)柳，這樣的女人是最失敗的女人，因?yàn)樗龥](méi)有自信。只有努力提高自己，優(yōu)化自己，強(qiáng)大自己，才會(huì)有足夠的魅力吸引丈夫，這比運(yùn)用任何“招數(shù)”來(lái)“對(duì)付”男人都有效。

善解人意：熱情，善解人意，這是女人的一****寶。在男人心中，熱情、善解人意的女人是最可愛(ài)的，因?yàn)樯平馊艘獾呐艘欢ㄊ菍?duì)人生有了一定的領(lǐng)悟，善解人意的女人知道：她的丈夫不是不愛(ài)她，她的丈夫還有比愛(ài)情更重要的事業(yè)；善解人意的女人也知道：他的丈夫不是她的私有財(cái)產(chǎn)，他的愛(ài)還屬于他的父母、朋友以及兄弟姐妹。這樣的女人使男人有一種羽化登仙的感覺(jué)，對(duì)社會(huì)可以增加自信，在家里則容易

恢復(fù)疲勞。對(duì)此，極具理性的男人會(huì)對(duì)這樣的女人心存感激，他會(huì)更愛(ài)他的女人。

聰明：做個(gè)聰慧的女人，但不要太精明，有七分聰明足夠了，最好是大智若愚，因?yàn)榇蠖鄶?shù)男人不喜歡過(guò)于精明的女人。聰明的女人會(huì)拿自己丈夫的長(zhǎng)處比別人丈夫的短處，會(huì)越比越開(kāi)心，越比越愛(ài)自己的丈夫；聰明的女人應(yīng)視自己丈夫的事業(yè)為自己的事業(yè)，鼎力相助，因?yàn)樗?，山水相依，山有多高，水才有多長(zhǎng)；聰明的女人應(yīng)提醒自己丈夫忽略的大事，而不要喋喋不休地指責(zé)、挑剔丈夫的一些小毛??；別忘了常在人前贊美自己的丈夫，而不要在公開(kāi)場(chǎng)合揭自己丈夫的短，將自己丈夫的缺點(diǎn)降低到最低限度，然后留到枕邊去批評(píng)指責(zé)。

溫柔通達(dá)：女人要學(xué)會(huì)“換位思考”，遇事多站在對(duì)方的角度去想，對(duì)男人要心存善意，你這樣做了，那么對(duì)男人就像雨中送傘，雪中送炭。讓男人感動(dòng)，給男人心靈取暖。夫妻之間要“長(zhǎng)相知，不相疑”，讓自己的心靈變得通達(dá)樂(lè)觀起來(lái)，給男人留一片“自留地”，不要一天到晚為情所困，對(duì)感情要放得開(kāi)，其實(shí)有時(shí)放得開(kāi)恰是最好的把握。不信，你試著抓起一把沙子，攥緊拳頭，它會(huì)順著你的指縫瀉落、流淌；如果小心地捧在手中，它絕不會(huì)流失、撒落。感情是最在乎尊重與平等的，是建立在“成長(zhǎng)”上，而不是建立在“監(jiān)控”上。要以德服人，因?yàn)橐粤Ψ擞肋h(yuǎn)得不到真心，有了這種胸懷的女人，男人也就自然會(huì)覺(jué)得她

可愛(ài)了。

修飾自己：盡管男人口頭上都會(huì)說(shuō)，希望他的妻子勤勞、善良、儉樸。可是你認(rèn)認(rèn)真真照著這幾條去做了，那你就是天下第一傻女人，實(shí)際上，每一位丈夫都希望自己的妻子不僅是個(gè)家庭主婦，更能與自己體面地面對(duì)社會(huì)，如西蒙·波娃所說(shuō)“陳列在別人面前”。一個(gè)有頭腦的女人時(shí)刻不會(huì)忘記恰到好處地修飾自己，善于展示個(gè)性的獨(dú)特品質(zhì)，在隨意與自然中表現(xiàn)人的個(gè)性美，柏楊先生有一句妙語(yǔ)：“不知道修飾自己的女人乃一頭偉大的母豬。”寵貓寵狗者有之，可是去愛(ài)一頭母豬的人卻近乎沒(méi)有。女人有個(gè)通病，就是一旦有了孩子，便理直氣壯地開(kāi)始糟蹋自己。人乃宇宙之精華，與其它動(dòng)物的最大區(qū)別就是人有審美，而其它動(dòng)物則沒(méi)有。女人首先要賞心悅目，其次才是實(shí)用。就像一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，一首余音繞梁的樂(lè)曲，它雖

不能像食物和水那樣頂飽解渴，但它能給人以精神的愉悅，做女人的必須明白這一點(diǎn)。

氣質(zhì)高雅：女人的氣質(zhì)并非指出身多么高貴。氣質(zhì)來(lái)自于知識(shí)、品德，也來(lái)自于對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)與對(duì)自然的欣賞。應(yīng)注重的是風(fēng)度、儀表、言談、舉止以及見(jiàn)識(shí)這種內(nèi)涵的美，懂得美的底蘊(yùn)，溫馨而有深邃的思想，有風(fēng)度而不使人討厭，這比什么都重要。因?yàn)槟腥藢?duì)女人的美不再僅僅是對(duì)外觀進(jìn)行欣賞，他們更多地被女人特有的思維與想象所吸引?，F(xiàn)代女性如果做到不媚俗、不盲從、不虛華、自然也就擁有了這種讓

男人倍加欣賞的高雅氣質(zhì)。

女人味兒：男人的美是靜若高山聳立，動(dòng)若大海奔騰；而女人的美應(yīng)是靜若溫秀春水，動(dòng)若翩翩柳絲。男人美主要體現(xiàn)剛強(qiáng)，而女人的美體現(xiàn)在柔媚。所謂的柔媚即女人味兒，世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都講和諧，柔媚的男人和剛勇的女人是反自然的。缺什么補(bǔ)什么，男人與女人剛?cè)岵?jì)便是與自然和諧，和諧即美。男人的剛需要女人的柔去克，所以人們才常說(shuō)：博士帽敵不過(guò)女人味兒。

漂亮：女人的吸引力并不全靠美麗，有時(shí)更靠她們的漂亮。美麗是天生的，漂不漂亮卻是后天的培養(yǎng)。諸如：熱情、善解人意、溫柔通達(dá)、言談不俗、氣質(zhì)高雅。淑女即書(shū)女，多讀些書(shū)，才有可能做到言談不俗，看一個(gè)人的著裝，就能知道這個(gè)人的文化意蘊(yùn)和品位，因?yàn)橥庠诘拿朗峭ㄟ^(guò)內(nèi)在的美體現(xiàn)出來(lái)的，做

女人要加強(qiáng)自身的從內(nèi)到外的休養(yǎng)，神韻、性情、感情、自然、不矯揉造作的美才是真正的美。浪漫：作家勞倫斯·夏姆說(shuō)：“如果把人的愿望排個(gè)名次，浪漫早不像衣食住行那么居首位，但也是名列前茅的?！被橐鍪乾F(xiàn)實(shí)的，也是浪漫的。離開(kāi)了現(xiàn)實(shí)，婚姻就失去了水和空氣；沒(méi)有了浪漫婚姻失去了味道，現(xiàn)實(shí)和浪漫，二者辯證統(tǒng)一。其實(shí)所有的浪漫都還不算是浪漫，一個(gè)女人如果到了六十歲還能挽著自己的老伴在夕陽(yáng)下漫步，那才是人生最浪漫的事情。

經(jīng)營(yíng)愛(ài)情：所謂的婚姻幸福就是在對(duì)的時(shí)間里找到了一個(gè)對(duì)的人，如果你找到了一個(gè)你愛(ài)的人，同時(shí)他也愛(ài)你，那么請(qǐng)你一定要珍惜、經(jīng)營(yíng)好你的愛(ài)，使自己變成一個(gè)“可愛(ài)的女人”，因?yàn)椤芭瞬皇且驗(yàn)槊利?/p>

才可愛(ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，一個(gè)女人在愛(ài)與被愛(ài)中才會(huì)變得更加可愛(ài)。

第四篇：從《滄浪之水》到《因?yàn)榕恕?/a>

從《滄浪之水》到《因?yàn)榕恕?/p>

教授作家閻真歷時(shí)六年打造長(zhǎng)篇新作講述當(dāng)代知識(shí)女性生存困境

本報(bào)記者陳競(jìng)

2001年，一部名為《滄浪之水》的長(zhǎng)篇小說(shuō)，讓無(wú)數(shù)讀者記住了湖南的教授作家閻真。這部描寫(xiě)當(dāng)代男性知識(shí)分子精神困境的作品，在幾乎未作宣傳的情況下，銷(xiāo)售了近40萬(wàn)冊(cè)，并獲得《當(dāng)代》2001文學(xué)大獎(jiǎng)。

時(shí)隔六年，閻真推出長(zhǎng)篇新作《因?yàn)榕恕罚?007年11月《當(dāng)代》第六期首發(fā)，一經(jīng)刊發(fā)，立即引起熱議乃至爭(zhēng)論。有讀者將其奉為描寫(xiě)當(dāng)代知識(shí)女性生存困境的“經(jīng)典之作”，也有讀者旗幟鮮明地表示“我厭惡這本書(shū)”。

本月，《因?yàn)榕恕芬延扇嗣裎膶W(xué)出版社出版。

生活的痛感是題材的方向

閻真說(shuō)，構(gòu)思一部新作品一定要有一個(gè)基本的心理動(dòng)因。對(duì)他來(lái)講，就是周?chē)钪械默F(xiàn)象讓他產(chǎn)生痛感，并且這種現(xiàn)象還要具有普遍意義，與更多人的心靈相關(guān)?！稖胬酥返漠a(chǎn)生基于此，《因?yàn)榕恕芬膊焕狻?/p>

如果說(shuō)《滄浪之水》對(duì)男性知識(shí)分子精神困境的刻畫(huà)之所以細(xì)膩真實(shí)、直指人心，源于閻真大學(xué)教授的身份，使他在精神上與所描寫(xiě)的群體血脈相連。那么，《因?yàn)榕恕穼?duì)知識(shí)女性生存困境的關(guān)注，則出于閻真對(duì)周?chē)畹挠^察和體驗(yàn)。

早在2000年左右，閻真還在寫(xiě)作《滄浪之水》時(shí)，學(xué)校里發(fā)生的一件事就給了他極大的震撼。一個(gè)女學(xué)生，因執(zhí)著愛(ài)情受到創(chuàng)傷，無(wú)法承受后投湘江自盡?！八菍W(xué)校的才女，自殺前幾天還在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中發(fā)表過(guò)演說(shuō)。”閻真說(shuō):“她的頭腦、思維都很清醒啊，可就是那樣做了?！边@件事刺痛了他，但當(dāng)時(shí)，他還沒(méi)有打算將其作為新的創(chuàng)作方向。

《滄浪之水》發(fā)表后，閻真開(kāi)始構(gòu)思新長(zhǎng)篇，他不想重復(fù)自己，試圖開(kāi)辟新的寫(xiě)作空間。曾經(jīng)的心理刺痛還留有印痕，他又逐漸發(fā)現(xiàn)，周?chē)絹?lái)越多優(yōu)秀的年輕女性長(zhǎng)期找不到愛(ài)的對(duì)象。就在他家所住的那棟樓里，36戶人家就有5個(gè)單身女性，“這個(gè)比例太高了”。而另一方面，他發(fā)現(xiàn)一些女孩的想法跟以前大不相同。一次在上海出差，他隨口問(wèn)一個(gè)女碩士:“上海房?jī)r(jià)那么貴，你為什么不找個(gè)大款呢？”原以為這個(gè)女孩會(huì)站在人格獨(dú)立的立場(chǎng)上批判自己，誰(shuí)知她說(shuō):“在上海，機(jī)會(huì)還是比較多的?！?/p>

觀察得越多，了解得越多，對(duì)知識(shí)女性命運(yùn)的同情和擔(dān)憂就愈深，在思考了兩年之后，閻真逐漸明晰:是欲望化的社會(huì)氛圍，使女性的情感空間被嚴(yán)重?cái)D壓，生存也受到了挑戰(zhàn)?！皥?zhí)著追求愛(ài)情，對(duì)大多數(shù)女性來(lái)講，只可能是一種悲劇?！薄拔揖鸵憩F(xiàn)這樣一種普遍的現(xiàn)實(shí)。”言語(yǔ)、細(xì)節(jié)大多有來(lái)歷

女性年齡的壓力是《因?yàn)榕恕繁憩F(xiàn)的一個(gè)重要問(wèn)題。在小說(shuō)中，欲望化社會(huì)給女性帶來(lái)了極大的困擾，她們一旦青春不在，就不再成為男性的欲望對(duì)象，被邊緣化，甚至在兩性情感中被趕出局，比如阿雨。閻真說(shuō)，這種殘酷“不是我杜撰的”?！翱梢哉f(shuō)，這部小說(shuō)‘真實(shí)’到每一句話、每個(gè)細(xì)節(jié)都是有來(lái)歷的?！?/p>

對(duì)于女性年齡的說(shuō)法，閻真這幾年聽(tīng)到很多。比如人有三種，男人、女人、女博士；比如女人過(guò)了三十，就像一百塊的鈔票被打散了等，這些都在小說(shuō)中有所表現(xiàn)?！斑€有更多更殘忍的話，我都不忍寫(xiě)出來(lái)。這對(duì)女性來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！倍鳛槟行?，“我愿意坦誠(chéng)地說(shuō)，男性對(duì)女性年齡的敏感，是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的普遍心態(tài)”。

誠(chéng)如描寫(xiě)女性年齡壓力的殘酷，小說(shuō)中女主人公柳依依的命運(yùn)設(shè)置也充滿悲劇性。當(dāng)渴望愛(ài)情、追求獨(dú)立的信念遭遇金錢(qián)和欲望的圍剿時(shí)，她茫然四顧而無(wú)一條出路。有讀者稱(chēng)，如果你不想顛覆對(duì)生活和愛(ài)情的信念，請(qǐng)不要讀此書(shū)；也有讀者旗幟鮮明地表示，“我厭惡這本書(shū)。讀后很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我一直沉浸在悲觀的情緒中，不能自拔?！睂?duì)此，閻真說(shuō)，“作家的責(zé)任是寫(xiě)出真相，這也是對(duì)欲望化社會(huì)的抗議。我只不過(guò)把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題集中化了，雖

然有些讀者受不了，但知識(shí)女性的生存狀態(tài)就是這樣。”

這或許也是作為男性的閻真寫(xiě)作女性情感困境的“優(yōu)勢(shì)”。在他看來(lái)，女性不一定能真實(shí)了解自己的處境，“她們不會(huì)對(duì)男性心理很了解，即使了解，也不一定有勇氣去寫(xiě)”。而對(duì)閻真來(lái)說(shuō)，“男”作家反而會(huì)“更加準(zhǔn)確、深刻地”表現(xiàn)女性弱點(diǎn)?！靶≌f(shuō)至少讓女性看到了自己的生存環(huán)境，面臨的挑戰(zhàn)，以及應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)所需要的姿態(tài)和智慧?！?/p>

小說(shuō)是“刻”出來(lái)的評(píng)論家、《當(dāng)代》雜志主編潘凱雄在初讀《因?yàn)榕恕窌r(shí)“不免幾分惘然”:敘述節(jié)奏太慢，故事框架俗套，也未見(jiàn)多少新意，“這樣的作品能有吸引力嗎？”而重讀后，曾經(jīng)的擔(dān)憂消散了:作品的特色與味道恰在這看似慢慢吞吞的敘述與不起眼的故事之中，作者就是要對(duì)司空見(jiàn)慣的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行入木三分的細(xì)膩解剖。閻真也說(shuō):“作為我自己，甚至可以說(shuō)，這部小說(shuō)不是寫(xiě)出來(lái)的，而是刻出來(lái)的?！?/p>

“刻”主要針對(duì)藝術(shù)表達(dá)來(lái)講，“我經(jīng)歷了比較成熟的思考”。小說(shuō)如何開(kāi)頭？為此他思索了四個(gè)月，重新翻閱了近百部中外名著。小說(shuō)中大量富有彈性和活力的語(yǔ)言，也是他長(zhǎng)期收集、體驗(yàn)而來(lái)?！罢f(shuō)的人覺(jué)得很平淡、沒(méi)放在心上，我聽(tīng)到就趕緊把它記下來(lái)?！倍袝r(shí)，睡夢(mèng)中醒來(lái)，腦子里突然出現(xiàn)的句子，他也要立即寫(xiě)在手邊報(bào)紙的醒目位置，第二天再記在本子上。這樣的筆記，他記了兩千多條。

生活中的閻真粗枝大葉，反應(yīng)也總比周?chē)寺肱?，可在小說(shuō)中，他對(duì)女性心理的描寫(xiě)細(xì)膩真實(shí)。他說(shuō)“我只有進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，才會(huì)細(xì)膩?！倍饕蛟谟?，長(zhǎng)期以來(lái)所形成的關(guān)注細(xì)微面的思維方式和想象方式?！拔铱催^(guò)很多古今中外的小說(shuō)，其中對(duì)男性、女性的描寫(xiě)，我都仔細(xì)地看過(guò)?！笨炊嗔酥螅谌粘Ｉ钪?，他能根據(jù)對(duì)方說(shuō)的話，想象其生活狀態(tài)，“一般都很準(zhǔn)”。

閻真說(shuō)他對(duì)自己要求高，每句話他都要醞釀許久，40萬(wàn)字的小說(shuō)寫(xiě)了四年，“一天能寫(xiě)600字，我就已經(jīng)很欣慰了”，“寫(xiě)作的過(guò)程，心理太累了”。而他還有寫(xiě)作新長(zhǎng)篇的打算，“寫(xiě)作方向至少要尋找兩年吧”。但有一點(diǎn)是肯定的，“還是寫(xiě)知識(shí)分子”?！皩?xiě)農(nóng)民工？寫(xiě)得了嗎？沒(méi)有深刻體驗(yàn)啊?！?/p>

故事梗概

那聲音有點(diǎn)熟悉??是的，是有點(diǎn)熟。這天晚上，柳依依在中西餐廳吃飯，忽然聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)熟悉的聲音。她反復(fù)細(xì)辨，終于想起那是自己十多年前的戀人夏偉凱，他正帶著一個(gè)女大學(xué)生來(lái)麓城游玩。當(dāng)夏偉凱離開(kāi)時(shí)，柳依依跟蹤了一段，就放棄了。

柳依依回想自己在大學(xué)時(shí)代多么驕傲，現(xiàn)在卻落寞了。當(dāng)年她在財(cái)經(jīng)大學(xué)讀書(shū)，大二的時(shí)候去當(dāng)雅芳公司的促銷(xiāo)小姐，被公司薛經(jīng)理看中，帶她去會(huì)員俱樂(lè)部玩。出來(lái)時(shí)薛經(jīng)理問(wèn):“不想見(jiàn)識(shí)五星級(jí)賓館的套間是什么味道嗎？”柳依依婉拒了。薛經(jīng)理又提出要她做自己的情人，柳依依拒絕了。愛(ài)情是自己的信仰，她要堅(jiān)守這個(gè)信仰。

后來(lái)柳依依認(rèn)識(shí)了鄰校的研究生夏偉凱，他是?；@球隊(duì)的運(yùn)動(dòng)員，有令女孩心動(dòng)的一切。認(rèn)識(shí)不久夏偉凱提出“有些事情可以邊談邊做”，柳依依委婉地抵抗。終于在去廬山旅游的途中，讓夏偉凱達(dá)到了目的?；貙W(xué)校后兩人經(jīng)常去“小伊人”旅館幽會(huì)。柳依依發(fā)現(xiàn)夏偉凱與以前的女友有深入的情感經(jīng)歷，但原諒了他。一年以后再次發(fā)現(xiàn)他跟一個(gè)“籃球?qū)氊悺比ァ靶∫寥恕庇臅?huì)，覺(jué)得感情受到撕裂，信仰受到摧毀。夏偉凱說(shuō):“我就是對(duì)自己的感情沒(méi)有把握?！币酪涝?。柳依依離開(kāi)了他，問(wèn)自己“對(duì)愛(ài)情還有沒(méi)有必要認(rèn)真”？

畢業(yè)之前柳依依又認(rèn)識(shí)了一個(gè)本校的博士，自稱(chēng)是“財(cái)大的熊貓”。晚上她躺在博士身邊，沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)。夏偉凱給她留下的身體的記憶，在此刻是如此的清晰，像白與黑一樣鮮明。柳依依不能欺騙自己，她選擇離開(kāi)。

畢業(yè)后到一家廣告公司工作，柳依依經(jīng)常感到難以忍耐的孤寂。有天晚上去賓館跳舞，偶遇一個(gè)廠長(zhǎng)，告訴她“我一個(gè)人在麓城”，柳依依發(fā)現(xiàn)他是有家的人，沒(méi)有交往下去。

半年后柳依依認(rèn)識(shí)了電視臺(tái)記者秦一星，秦一星說(shuō):“要是我沒(méi)結(jié)婚就好了?！绷酪酪驯贿@個(gè)已婚男人吸引，與他租房同居。秦一星催促她考研究生，并承擔(dān)起她的一切費(fèi)用。她跟秦一星一起呆了幾年，多次下決心離開(kāi)，可總是離不開(kāi)。在年齡的壓力之下，柳依依去找男朋友?？墒?，秦一星既是起點(diǎn)，又是燃點(diǎn)，柳依依在別人那里怎么也找不到自己需要的感覺(jué)。

二十八歲那年，柳依依跟化工研究所的宋旭升結(jié)婚了。柳依依人在家里，心卻不知在何處，過(guò)去所經(jīng)歷的情感和身體的記憶太深刻了。柳依依生下女兒琴琴，感到青春無(wú)可挽回地消逝，像花謝時(shí)一般落寞而慘烈。宋旭升發(fā)達(dá)了，在外面找了情人，柳依依感到命運(yùn)對(duì)女人太不公平，時(shí)間對(duì)她們的壓力太大。她不甘心三十多歲就被邊緣化，想要掙扎，卻沒(méi)有結(jié)果。柳依依覺(jué)得在這個(gè)欲望化社會(huì)中，自己是在濃黑之中摸索，卻看不到光亮在哪。自己這一輩子就不抱希望了，可女兒怎么辦呢？若干年以后，她也會(huì)變成一個(gè)女人。她心中有一個(gè)越來(lái)越清晰的聲音:“琴琴，你千萬(wàn)不要長(zhǎng)大！”

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“幸福對(duì)女性來(lái)說(shuō)，不容易”

問(wèn):小說(shuō)在充分表現(xiàn)女性困境時(shí)，一再批判男性。你是一個(gè)女權(quán)主義者嗎？

閻真:不，我不是一個(gè)女權(quán)主義者，也不認(rèn)為女權(quán)主義會(huì)給女性帶來(lái)幸?？赡苄?。在現(xiàn)實(shí)中我也看到，有女權(quán)傾向的女人，在感情上幾乎無(wú)一例外是失敗者。小說(shuō)表現(xiàn)了女性，特別是知識(shí)女性的生存困境。對(duì)女性，理解和同情是我的基本態(tài)度。

對(duì)男性我是有批判的，自私、欲望化，越來(lái)越成為他們的主流選擇，而這種選擇需要女性付出沉重的代價(jià)。但我對(duì)他們也不是一味的批判，在這里，生活以悖論的形式展開(kāi)，并不以非黑即白的形態(tài)存在。作為男性，我對(duì)他們也很理解。如果他們的選擇給予女性以巨大的傷害，那這種傷害在很大程度上要?dú)w罪于上帝。女性一味地罵男人不道德是不能解決問(wèn)題的。因?yàn)檫@種“原罪”的先天性，我個(gè)人對(duì)兩性關(guān)系的前景比較悲觀。

問(wèn):當(dāng)代知識(shí)女性的處境就真的那么絕望嗎？

閻真:作為小說(shuō)，我要表現(xiàn)自己所感受到的問(wèn)題，肯定是朝著表現(xiàn)問(wèn)題的方向?qū)?，何況這種問(wèn)題具有極大的普遍性。生活中的確還有一些聰明的女孩，她們以自身的智慧選擇了正確的方向，并用認(rèn)真和執(zhí)著鞏固了這種選擇的成果。激情總是會(huì)消失的，親情培養(yǎng)起來(lái)了，就是幸福的空間。這需要認(rèn)真，需要智慧，需要執(zhí)著，需要韌性和耐心，不容易。

盡管女性的前景在于建立一份親情，但如果她以前有了很多的情感和身體的經(jīng)歷，她還會(huì)有愛(ài)的信念和力量嗎？又如果沒(méi)有起碼的心靈純潔性，建立親情的基礎(chǔ)又在哪里？這也是小說(shuō)提出的問(wèn)題。這個(gè)自由的欲望化時(shí)代給男人帶來(lái)更大的利益。幸福對(duì)一個(gè)女性來(lái)說(shuō)，不容易，很艱難。

問(wèn):小說(shuō)中還探討了女性的自由。請(qǐng)問(wèn)，自由對(duì)女性來(lái)說(shuō)到底意味著什么？

閻真:在兩性關(guān)系問(wèn)題上，我個(gè)人對(duì)自由沒(méi)有特別大的好感。這不是說(shuō)男女不應(yīng)自由戀愛(ài)，而是說(shuō)，太多的男人在自由的旗幟下去實(shí)現(xiàn)妻妾成群的夢(mèng)想，像小說(shuō)中的夏偉凱一樣，對(duì)女主人公造成了極大的傷害。這種自由對(duì)女性來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是恐怖主義。在小說(shuō)中我說(shuō)，自由不是誰(shuí)想咬就咬一口的大蘋(píng)果，這是對(duì)女性說(shuō)的，也是我希望她們慎用自由的權(quán)利。徐福生攝

第五篇：白衣女人讀后感

Plot, the Important Elements of a Story

As far as I am concerned, the book The Woman in White is worthy of reading twice.It’s an interesting story.And what touched me most is the attractive plot.After finishing this book, I realize that the plot is one of the essential elements for a book to be a best seller.While I was reading The Women in White, I always guessed what would happen next, and I always failed to make the right conjecture.But it didn’t make me depressed.Instead of being dismayed, I became more and more interested in the book.In my opinion, a fascinating book has to keep its mystery from the first beginning to the end.And the readers never know what will happen next so that they will keep on their readings.For the book The Woman in White, when I first saw Percival Glyde, the baronet, Laura’s fiancé, I regarded him as a respective, smart, humorous gentleman.I fell in love with the characters at the first sight.I looked forward to his wedding with Laura, and I thought they will have a happy ending.But in the next page of the book, it showed that Mr.Percival was a bad guy.There were much evidence which are relevant to his crime so that I gradually accept the idea that Mr.Percival was involved in some guilty job, but again, it seemed that he was innocent and he was a good man.In order to find out the real character of Percival Glyde, I kept on reading and reading, and I

couldn’t move my eyes from the book until I reach the exactly result.Take Ann Cathreric, the woman in white, as another example.Ann was in white from the head to feet when she first appeared in the book, and she always dressed herself like that.Because of the book’s title—The Woman in White—I thought that, with no doubt, Ann was the heroine of the book.So I put much attention to her description.But as I moved my eyes from sentence to sentence, I gradually found that Ann isn’t the heroine.Then I was curious about the real heroine, and I looked forward to her debut.By the way, Ann took an important role in the story, anyway.And at the first sight of Ann’s description, I thought she was a pitiful woman who had suffered a lot of misery.I began to guess what had happened to the poor woman and I was in expectation of the author’s explanation of Ann’s bitter fate.But then I knew that Ann escaped form an asylum, and there’s no doubt that she has some medical problem.More or less, I lost my interest in Ann.when I read further, I found that she was lock in the asylum by baronet Percival because Ann knew his crime, andhe was afraid that she would let his secrete out of the back.Again, I am curious about Ann’s experiences, and wanted to figure out what happened to her.In the end, it turned out that Ann isn’t a lunatic.But finally, the poor woman died.In the process of reading, I am usually in confusion and in order to find out the truth, I have to continue my reading.So I think a successful book

should be a mysterious book, and you can’t know the result until you put your eyes onto the last sentence.Think about that, there are two books—book A and book B.For book A, you can guess the ending of the story when you finish the first several chapters.While for book B, you can’t know the exactly ending until you finish the whole book.Then which book would you like? Book B is the better choice, definitely.班級(jí)：09級(jí)英語(yǔ)師范5班姓名：鐘艷莉

學(xué)號(hào)：***