第一篇：從哲學(xué)角度談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

從哲學(xué)角度談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

可能有些人是為了畢業(yè)以后找到更好的工作，有些人是為了賺大錢(qián)，有些人可能是為了取悅自己的父母、親戚朋友。當(dāng)然也肯定有不少學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)有非常大的興趣，或者說(shuō)有著更大的抱負(fù)，他意識(shí)到當(dāng)今人類社會(huì)的不完美性，意識(shí)到國(guó)家民族依然有很大的危機(jī)，他想對(duì)此擔(dān)負(fù)起責(zé)任，所以他到大學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這些答案都無(wú)可厚非，但關(guān)鍵要看哪些占了主導(dǎo)地位。

談到當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，看看歷史上的一代代先人如何自覺(jué)地肩負(fù)起民族的重任。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺(jué)醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，使歷史的車輪驟然駛進(jìn)20世紀(jì)中國(guó)的第一次思想解放時(shí)期。新中國(guó)成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識(shí)投入百?gòu)U待興的祖國(guó)建設(shè)。

年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命及成才目標(biāo)

（一）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

1.繼往開(kāi)來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

2.迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)科技創(chuàng)新重任

3.推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的歷史使命

江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中滿懷深情地指出：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)。”

江澤民同志希望全國(guó)青年“在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)?！?/p>

江澤民同志在講話中明白無(wú)誤地指出了新世紀(jì)青年一代肩負(fù)的歷史重任。在以后近半個(gè)世紀(jì)的日趨激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中能否取勝，我國(guó)能否成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于以當(dāng)代大學(xué)生為主體的青年一代能否堅(jiān)持鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想，真正完成自己肩負(fù)的歷史使命。

江澤民同志從國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的角度論述到：“當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰(shuí)在知識(shí)和科技上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位。”

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

21世紀(jì)將是中國(guó)走向世界的世紀(jì)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將愈加激烈。在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，不進(jìn)則退。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)緊迫感、危機(jī)感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義中國(guó)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)

一年之計(jì)，莫若樹(shù)谷，十年之計(jì)，莫若樹(shù)木，終身之計(jì)，莫若樹(shù)人。

———管子

當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)主要?dú)w納為六個(gè)方面：

1.胸懷坦蕩，具有堅(jiān)定正確的理想信念。

2.與時(shí)俱進(jìn)，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

3.知行統(tǒng)一，具有實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力。

4.和而不同，具有高尚的個(gè)性品質(zhì)。

5.實(shí)事求是，具有良好的科學(xué)精神。

6.成為“知識(shí)、能力、素質(zhì)”復(fù)合結(jié)構(gòu)的全面發(fā)展的人才。

第三篇：談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

談當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

內(nèi)容摘要：在中國(guó)當(dāng)下的科學(xué)發(fā)展形勢(shì)下，更加需要全面型的專業(yè)人才，然而大學(xué)生發(fā)

展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。加強(qiáng)自身的道德和信仰教育；增強(qiáng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識(shí)；學(xué)習(xí)科技知識(shí)；重視發(fā)展本民族文化，防止外來(lái)的“文化侵略”；培養(yǎng)科學(xué)精神，求知、求真的精神就顯得格外重要，也是我們的歷史使命。關(guān)鍵詞：道德，責(zé)任，科技，文化，科學(xué)精神

2012年11月8日——11月14日，對(duì)于中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)是具有重要意義的幾天，也是為世界各國(guó)廣為關(guān)注的一段時(shí)間。中國(guó)于這段時(shí)間召開(kāi)了全國(guó)第十八次人民代表大會(huì)，選舉出了新一屆的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。新選出的總書(shū)記習(xí)近平在參觀《復(fù)習(xí)之路》展覽時(shí)說(shuō)：空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。這不僅是對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的激勵(lì)，更是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生歷史使命的深刻詮釋。

正如新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展并不代表著舊媒體的衰落一樣，胡錦濤同志提出的科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)這幾年來(lái)快速發(fā)展的正確理論指導(dǎo)，而這一理論也將是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的方向。追求科學(xué)發(fā)展，全面發(fā)展，追求社會(huì)的穩(wěn)步前進(jìn)。因而，我們的社會(huì)比任何時(shí)候都需要充足的人才資源儲(chǔ)備，比任何時(shí)候更需要全面型的專業(yè)人才，我們大學(xué)生也將在不久的將來(lái)承擔(dān)這一神圣的使命。那么，我們現(xiàn)在需要做的就是不斷的檢討自己，不斷的適應(yīng)社會(huì)的對(duì)于發(fā)展人才的需要，積極的擔(dān)負(fù)起作為中國(guó)大學(xué)生的歷史使命！

那么，我們的歷史使命是什么呢？在我看來(lái)，就是繼往開(kāi)來(lái)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)在國(guó)際上作為一個(gè)負(fù)責(zé)的大國(guó)，除了自我發(fā)展，還要促進(jìn)世界的發(fā)展進(jìn)步和人類事業(yè)的前進(jìn)。所以，中國(guó)的當(dāng)代大學(xué)生，還要各盡己能，為世界發(fā)展和人類事業(yè)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

然而，當(dāng)代大學(xué)生在人格、價(jià)值觀念、心理方面存在著不少問(wèn)題。理想、信念的失重，主體價(jià)值的錯(cuò)位，理性冷淡和意志薄弱，抗挫折能力差等，都不利于大學(xué)生很好的承擔(dān)建設(shè)中國(guó)、促進(jìn)民族復(fù)興的歷史重任。

在現(xiàn)實(shí)生活中和我們身邊，越來(lái)越多的大學(xué)生在專業(yè)選擇上不再考慮自己適合哪個(gè)專業(yè)，而是盲目的填報(bào)熱門(mén)專業(yè)，不再考慮社會(huì)發(fā)展需要哪方面的人才，而是功利的選擇高薪職業(yè)。這樣導(dǎo)致社會(huì)人才需求與人才現(xiàn)狀的錯(cuò)位，或者，在職人員因?yàn)椴皇浅鲇跓釔?ài)和奉獻(xiàn)而出現(xiàn)的低效率和“混飯吃”的不健康現(xiàn)象。所以，當(dāng)代大學(xué)生更要義不容辭的承擔(dān)起歷史使命！

俗話說(shuō)，行動(dòng)是思想的反映，理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。所以，要做到“實(shí)干不空談”首當(dāng)其沖的就要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的教育，重視大學(xué)生的信

仰教育。

之所以要加強(qiáng)思想道德教育不僅是因?yàn)檫@是發(fā)展社會(huì)主義文化的需要，更是因?yàn)榻鼛啄陙?lái)國(guó)內(nèi)頻頻出現(xiàn)道德滑坡問(wèn)題，加強(qiáng)道德教育迫在眉睫，只有這樣，才能在全社會(huì)建立起堅(jiān)實(shí)的道德的盾墻。近幾天來(lái)，“切糕“這一詞紅遍網(wǎng)絡(luò)。強(qiáng)賣“切糕”的類似社會(huì)道德問(wèn)題已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。各種食品安全問(wèn)題考驗(yàn)著消費(fèi)的承受能力，小悅悅事件引起社會(huì)上對(duì)于人性的深刻思考，郭美美事件使中國(guó)慈善事業(yè)蒙羞，社會(huì)慈善有因此一度冷清。每一件道德問(wèn)題的發(fā)生，到最后為人民所指的不只是當(dāng)事人，更多的是：我們這個(gè)社會(huì)怎么了。

思想道德的培養(yǎng)既需要大學(xué)生個(gè)人的努力，有需要社會(huì)的引導(dǎo)。大學(xué)生已經(jīng)有獨(dú)立思考的能力，能分辨善惡美丑、是非曲直。趨利避害連草履蟲(chóng)都會(huì)，我們更要朝美善的方向邁進(jìn)。在道德事件發(fā)生之后，除了對(duì)當(dāng)事人指責(zé)，我們更需要做的是以此為鑒，檢討自己，告誡自己。除此之外，要牢固樹(shù)立擁黨、愛(ài)黨的思想，虔誠(chéng)的相信中國(guó)在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下并將實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興，信仰是支撐我們不斷奮斗的中堅(jiān)力量。

第二點(diǎn)就是大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。作為一個(gè)“半社會(huì)人”，我們既要掌握好科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，更要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。大學(xué)是我們的必修課堂，在大學(xué)中，認(rèn)真對(duì)待每一門(mén)學(xué)科，積極鍛煉自身能力是我們的責(zé)任所在，也是我們獲得價(jià)值的關(guān)鍵，是我們?yōu)槲磥?lái)儲(chǔ)備的關(guān)鍵時(shí)期。步入大學(xué)，我們接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。面對(duì)社會(huì)中的問(wèn)題，我們要清醒的認(rèn)識(shí)，以大學(xué)生的身份去表達(dá)看法建議，盡己所能，服務(wù)社會(huì)，投身到無(wú)限的社會(huì)實(shí)踐中去，只是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。

上世紀(jì)70年代，鄧小平同志提出：科技是第一生產(chǎn)力這一重要論斷。中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)在這樣一系列的論斷中邁出了重要一步，并取得了顯著的成就。發(fā)展，是推動(dòng)人類社會(huì)的重要途徑。農(nóng)業(yè)科技，使袁隆平成功實(shí)驗(yàn)出了秈型雜交水稻，為人類解決了糧食問(wèn)題。中國(guó)近年來(lái)也是在不斷推進(jìn)軍事科技水平，“遼寧號(hào)”航母，殲-15的成功試飛等，無(wú)一不體現(xiàn)著之一主題。然而，有美國(guó)軍事分析家否定中國(guó)取得的軍事成就，認(rèn)為兩國(guó)間軍事力量相差懸殊。那么，作為中國(guó)人，面對(duì)他國(guó)的輕視和故意貶低，我們應(yīng)保持冷靜的心態(tài)，奮發(fā)圖強(qiáng)的繼續(xù)發(fā)展我國(guó)軍事科技，不斷推進(jìn)軍事水平的進(jìn)步發(fā)展。

而在世界發(fā)展的大潮中，除了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技，設(shè)政治，還需要促進(jìn)本民族文化的繁榮發(fā)展。尤其是在現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，只有掌握了文化的制高點(diǎn)，才能屹立于世界民族之林。美國(guó)對(duì)于我國(guó)的文化輸入也不容我們忽視。美國(guó)電影，美國(guó)文化，日本動(dòng)漫，韓國(guó)電視劇等等，這些形式的文化輸入中國(guó)都是不小的沖擊。所以，我們應(yīng)維護(hù)民族文化的安全。每一種社會(huì)現(xiàn)象的存在，都有它存在的理由，都有它存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。大量外

來(lái)文化的“入侵”，在另一面也反映了中國(guó)文化存在著競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們要積極支持民族文化，有欣賞、尊重和自豪的眼光去發(fā)現(xiàn)中華文中有益的一面，并將它轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)品，如今年熱播的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》就是很好的范例。它不僅包含了中國(guó)的美食文化，也向中國(guó)人和世界人傳達(dá)了中國(guó)的風(fēng)俗文化、傳統(tǒng)節(jié)日和人文風(fēng)情。

最后一點(diǎn)就是要樹(shù)立全局觀念，培養(yǎng)科學(xué)精神，增強(qiáng)求知和求真精神。這一點(diǎn)，在國(guó)人對(duì)待釣魚(yú)問(wèn)題上最為明顯。不少國(guó)人通過(guò)燒日系汽車、打砸日辦工廠表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情和民族氣節(jié)，然而這是不理智的，缺乏考慮的。我們?cè)撟龅氖抢潇o對(duì)待，將悲憤化為力量，使中國(guó)創(chuàng)造取代日本制造。除此之外，在2012年12月21日來(lái)臨之前，在網(wǎng)絡(luò)上又熱起了“末日來(lái)臨，你會(huì)…”的問(wèn)題，世人以調(diào)侃的心態(tài)對(duì)待世界末日說(shuō)。我們?cè)撟龅氖?，利用科技手段，科學(xué)知識(shí)驗(yàn)證面臨的問(wèn)題，解答心中的疑問(wèn)，而不是盲目的從眾，聽(tīng)信謠言。作為大學(xué)生，求知、求真，更是我們不懈的追求。

繼往開(kāi)來(lái)的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，為世界發(fā)展和人類事業(yè)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)是我們的歷史使命。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們要積極地承擔(dān)起這一神圣的歷史重任！

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)。20世紀(jì)的中國(guó)歷史告訴人們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬(wàn)人民的共同事業(yè)，需要一代又一代中華兒女不懈奮斗。當(dāng)代大學(xué)生，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要繼承前輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的航船繼續(xù)破浪前進(jìn)。

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，正是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代為同學(xué)們提供施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。同學(xué)們要珍惜歷史機(jī)遇，自覺(jué)把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無(wú)愧于人生的業(yè)績(jī)。在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就，社會(huì)主義在中國(guó)顯示出蓬勃生機(jī)和活力。同時(shí)，也要看到，我國(guó)的發(fā)展還面臨一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。

一是面臨著世界技術(shù)文化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，給社會(huì)生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了極大地推動(dòng)。未來(lái)的科學(xué)技術(shù)還將產(chǎn)生新的重大飛躍。各種文化在世界范圍內(nèi)相互激蕩，有吸納有排斥，有融合有斗爭(zhēng)，有滲透有抵御，對(duì)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)展的作用越來(lái)越突出?？萍?/p>

文化競(jìng)爭(zhēng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新方面占據(jù)優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就能夠掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛把推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為國(guó)家戰(zhàn)略，把發(fā)展本國(guó)文化作為重要任務(wù)，努力增強(qiáng)科技文化競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力。面對(duì)世界科技文化發(fā)展的缺失，面對(duì)日益激烈的國(guó)際斗爭(zhēng)，我們必須奮起直追，這樣才能把握先機(jī)，贏得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)法非學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、努力成才，義不容辭地肩負(fù)起發(fā)展我國(guó)科技文化的歷史重任。

二是面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)。

當(dāng)今世界，和平、發(fā)展、合作是時(shí)代的潮流。國(guó)際局勢(shì)正發(fā)生新的深刻變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中發(fā)展，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定因素增多，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)和科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力將長(zhǎng)期存在，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀態(tài)加劇，圍繞資源、市場(chǎng)、技術(shù)、人才的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，貿(mào)易保護(hù)主義有新的表現(xiàn)，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒(méi)有改變，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和安全面臨著新的挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備高度的歷史責(zé)任感、強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和寬廣的世界眼光，保持清醒的頭腦，培養(yǎng)大無(wú)畏的膽略和氣概，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，做一個(gè)有理想、有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，為振興中華貢獻(xiàn)力量。

三是面臨新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。

全面建設(shè)小康社會(huì)是黨的十六大確定的新世紀(jì)新階段我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著特殊的責(zé)任。在世紀(jì)之交，江澤民曾向全國(guó)大學(xué)生明確提出：“從二十世紀(jì)進(jìn)入二十一世紀(jì)，你們是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要一代。我們現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)將在你們這一代手中實(shí)現(xiàn)。你們樹(shù)立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識(shí)，具有什么樣的能力，對(duì)于祖國(guó)和民族的未來(lái)關(guān)系重大?！保邰埽菽芊癜凑杖娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、加開(kāi)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才提出的要求，全面提高自身素質(zhì)，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，這是當(dāng)代大學(xué)生必須直接面對(duì)的帶有根本性的挑戰(zhàn)。

一個(gè)人，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，任何時(shí)候都面臨著挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)與機(jī)遇相伴而生。只有敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能把握和創(chuàng)造機(jī)遇，才能把握和創(chuàng)造未來(lái)。同學(xué)們應(yīng)該自覺(jué)把自己的人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，磨練意志、砥礪品格，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。

二、確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)

成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對(duì)大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

德是人才素質(zhì)的靈魂。在今天改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，德在青年人的成長(zhǎng)成才中發(fā)揮著越來(lái)越突出的作用。同學(xué)們從進(jìn)入大學(xué)校園起，就應(yīng)當(dāng)自覺(jué)接受社會(huì)主義思想道德教育和法制教育，以社會(huì)主義榮辱觀為統(tǒng)領(lǐng)，以理想信念為核心，以愛(ài)國(guó)主義為重

點(diǎn)，以公民的基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以全面發(fā)展為目標(biāo)，增強(qiáng)遵紀(jì)守法觀念，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。智是大學(xué)生從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際本領(lǐng)，是能否成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人才的重要基礎(chǔ)。在智育方面，同學(xué)們需要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，掌握本專業(yè)比較系統(tǒng)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用技能，不斷拓展自己的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)解決理論和實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。

體是人才素質(zhì)的條件。健康的體魄是大學(xué)生為祖國(guó)和人民服務(wù)的基本條件，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。在體育方面，同學(xué)們要了解體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)，掌握科學(xué)鍛煉身體的基本技能，積極參加體育鍛煉，養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣。身體健康，才能勝任今天的學(xué)習(xí)任務(wù)和明天的工作職責(zé)。

美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容。美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開(kāi)發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。在美育方面，同學(xué)們需要提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的審美觀念，加強(qiáng)審美修養(yǎng)，提高審美能力，認(rèn)清什么是美，什么是丑。

大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德智體美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長(zhǎng)為健康發(fā)展、和諧發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展的一代新人。

三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠(yuǎn)大，熱愛(ài)祖國(guó)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)，始終以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任。同學(xué)們生逢報(bào)效祖國(guó)和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹(shù)立起“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！

追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國(guó)和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。

德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國(guó)家人民。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。中?guó)古代的思想家司馬光說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！保邰荩?，就是說(shuō)，只有用“德”來(lái)統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國(guó)家和人民。目前社會(huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“德”絕不是可有可無(wú)的。

德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。

視野開(kāi)闊、胸懷寬廣。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開(kāi)闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國(guó)，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家與人民利益的過(guò)程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。

知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái)，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個(gè)人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。同學(xué)們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)和生活中，要時(shí)時(shí)提醒自己，比如應(yīng)該做的事情，認(rèn)識(shí)到了，但是是否做到了；應(yīng)該改正的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到了，但是否改正了。一個(gè)大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，他的道德人格必然會(huì)不斷完善。

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

作為新時(shí)代的大學(xué)生，每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。現(xiàn)在大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代來(lái)的最偉大的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是整個(gè)中華兒女的共同期盼。那么，青年人的夢(mèng)想國(guó)家的夢(mèng)想又有著怎么樣的交集呢？我們這群包含愛(ài)國(guó)之情的大學(xué)生青年們，要怎樣的為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)呢？歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國(guó)人共同為之而努力。因此，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)——就是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，始于一段屈辱的歷史。凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，是每個(gè)中華兒女共同的期盼。

回顧那段屈辱的歷史，我們不經(jīng)淚流滿面。因此實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，便是當(dāng)代大學(xué)生今天的歷史使命。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)人根本就沒(méi)有作過(guò)“中國(guó)夢(mèng)”，那是的他們作的是“天下夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”與“天下夢(mèng)”有什么不同呢？中國(guó)夢(mèng)，想的是中國(guó)怎么樣？天下夢(mèng)，想的是人類怎么樣？前者是關(guān)于國(guó)家的愿景，而后者則是關(guān)于社會(huì)的愿景及理想。在古人眼里，中國(guó)便是世界的中心，天朝便是世界的王國(guó)。所以，在他們的心目中，根本不會(huì)有中國(guó)夢(mèng)的想法。一心想著天下，究竟什么是中國(guó)夢(mèng)呢？在古人文化中，這就是傳統(tǒng)的中國(guó)夢(mèng)——大同，小康。

傳統(tǒng)的中國(guó)夢(mèng)，它們寄托了理想，也表現(xiàn)出了無(wú)奈。因?yàn)檎l(shuí)都能看出來(lái)，這兩個(gè)夢(mèng)是每況愈下，一蟹不如一蟹。但這沒(méi)有辦法，理想不能實(shí)現(xiàn)，就只能“打折扣”，要想“不折不扣”就得從這個(gè)夢(mèng)境中醒來(lái)。于是，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人的夢(mèng)在不斷萌芽新的概念，所以，有了今天的“中國(guó)夢(mèng)”，有了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)。

因此，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想也是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命與責(zé)任，更是中華兒女共同的偉大期盼。

用青年夢(mèng)托起中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是人民的夢(mèng)，更是青年人的夢(mèng)。讓兩個(gè)夢(mèng)一起飛翔。

古代先賢曾經(jīng)寫(xiě)下過(guò)這樣的詩(shī)篇“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則過(guò)剩余歐洲，少年雄與地球則國(guó)雄與地球?！鼻嗄陼r(shí)中國(guó)夢(mèng)的寄托者，青年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是黨和人民事業(yè)發(fā)展朝氣蓬勃的推動(dòng)力量?？串?dāng)代青年，思想主流積極，健康向上，他們熱愛(ài)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，忠實(shí)踐行科學(xué)發(fā)展觀，作為中國(guó)夢(mèng)的寄托著，當(dāng)之無(wú)愧。青年時(shí)中國(guó)夢(mèng)的助跑者，青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。當(dāng)代青年正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)年富力強(qiáng)時(shí)期，我們可看到無(wú)數(shù)次的科研創(chuàng)新活動(dòng)涌現(xiàn)出青年人的身影，一張張朝氣蓬勃的臉上，洋溢著令人欣慰，充滿希望的精氣神。他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)。青年是中國(guó)夢(mèng)的成就者，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的歷史過(guò)程。青年朋友一定要樹(shù)立崇高的理想和信念，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信，理論自信，制度自信。將個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。先天下之憂而憂，擔(dān)負(fù)起自己的使命與責(zé)任。一定要刻苦學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái)。不斷增強(qiáng)文化認(rèn)同感，切實(shí)掌握現(xiàn)代文明和科學(xué)成果，一定要自覺(jué)地到祖國(guó)需要的地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代建設(shè)的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春，智慧和力量！

“青年時(shí)最容易盛產(chǎn)夢(mèng)想的花季，也是最有條件把夢(mèng)想付諸于實(shí)踐，同時(shí)也是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的偉大力量。最具有創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造潛力，但是要用熱情和潛力成就一番事業(yè)，必須依靠腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！弊詈?，我想說(shuō)的是“只有擁有自己夢(mèng)想的青年，才會(huì)不斷的進(jìn)步，只有創(chuàng)造了燦爛文明的民族，才會(huì)如此渴望再創(chuàng)輝煌，也只有經(jīng)歷苦難滄桑的國(guó)家，才會(huì)珍惜來(lái)之不易的道路，沿著這條復(fù)興之路為夢(mèng)想努力奮斗，讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，我們的目標(biāo)一定要達(dá)到，我們的目標(biāo)一定能達(dá)到。

中國(guó)夢(mèng)，我們?cè)?jīng)離它如此之遠(yuǎn)，我們從未離它如此之近。只要廣大的當(dāng)代大學(xué)生都向著夢(mèng)想拼搏，為當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命而奮斗。那么，中國(guó)夢(mèng)將會(huì)在我們這一代實(shí)現(xiàn)。