第一篇：議論文常用論據(jù)集錦 (2000字)

議論文常用論據(jù)集錦

一、立志 指立定志向。每個(gè)人對(duì)未來(lái)都有所希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進(jìn)。

（一）事實(shí)論據(jù)：

1、立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2、我國(guó)明代畫(huà)家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà)，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。

3、越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

（二）道理論據(jù)：有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏 指豁出性命，進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

（一）道理論據(jù)：

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏。——容國(guó)團(tuán)

3、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、貝多芬拼搏成長(zhǎng) 大作曲家貝多芬小時(shí)候由于家庭貧困沒(méi)能上學(xué)，十七歲時(shí)患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中，他的意志占了上風(fēng)，在樂(lè)曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來(lái)越旺盛了。

2、司馬遷寫(xiě)《史記》 漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書(shū)。他游歷各地，閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫(xiě)《史記》時(shí)，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負(fù)重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗，終于寫(xiě)成了鴻篇巨著——《史記》

三、勤奮 業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤(rùn)靈魂的甘露，勤奮是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。

（一）道理論據(jù)：

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑?lè)府詩(shī)集》

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

2、達(dá)·芬奇畫(huà)蛋（具體事件略）??從此，達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。

3、司馬遷從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后后收集史料、實(shí)地采訪(fǎng)等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

4、天才來(lái)自于勤奮。愛(ài)迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

5、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?反例：

6、方仲永就是因?yàn)闆](méi)有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個(gè)平庸的人。

四、毅力 指堅(jiān)強(qiáng)持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽(yù)的桂冠用荊棘編織，排除萬(wàn)難，堅(jiān)定不移，成功屬于意志堅(jiān)定者。

（一）道理論據(jù)：

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！ⅰさ腋?/p>

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成。——法·居里夫人

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的 頂點(diǎn)?！隆ゑR克思

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、張海迪礪志成才 張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來(lái)，她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢？

2、成就與汗水 ①晉代著名書(shū)法家王獻(xiàn)之寫(xiě)字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。②李時(shí)珍花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。③馬克思寫(xiě)《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。④英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。⑤法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

3、貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉”；日本首相田中角榮不怕嘲笑，力糾口吃；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

五、逆境 指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂(yōu)愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過(guò)艱難險(xiǎn)阻，成為生活的強(qiáng)者。

（一）道理論據(jù)：

1、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。——孟子

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中所舉的事例。

2、吳王夫差立志為父報(bào)仇，打敗強(qiáng)國(guó)——楚國(guó)；貪圖享樂(lè)，敗于自己曾打敗過(guò)的小國(guó)——越國(guó)。

3、經(jīng)受磨練，方能“稱(chēng)王” 球王貝利成名后，有個(gè)記者采訪(fǎng)他：“您的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

六、成敗 就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預(yù)期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭(zhēng)、競(jìng)賽中被對(duì)手打敗。人人渴望成功，但在失敗時(shí)千萬(wàn)不要?dú)怵H。

（一）道理論據(jù)：

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、愛(ài)迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬(wàn)次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

2、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個(gè)未知數(shù)》）

七、時(shí)間 我們的生命由時(shí)間構(gòu)成，哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就是虛擲部分生命。

（一）道理論據(jù)：

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！?/p>

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)。——陶淵明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林

（二）事實(shí)論據(jù)：具體事件略，可參見(jiàn)“勤奮”中的幾例，或自己整理。

八、積累 指事物逐漸聚集?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大

的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

（一）道理論據(jù)：

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！?dú)W陽(yáng)修

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

2、馬克思為寫(xiě)《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

九、團(tuán)結(jié) 指為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

（一）道理論據(jù)：

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子》

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開(kāi)大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、寓言：天鵝、梭魚(yú)和蝦在一起共同運(yùn)送一輛裝了行李卻不很重的小車(chē)。它們?nèi)齻€(gè)拼命地拉，可車(chē)子絲毫不動(dòng)——天鵝一個(gè)勁兒的往天上飛，梭魚(yú)拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒(méi)有自尊心的人，決不會(huì)有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

（一）道理論據(jù)：

1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來(lái)之食

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

2、謝甫琴科是俄國(guó)著名詩(shī)人。有次沙皇召見(jiàn)他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動(dòng)。沙皇大怒，責(zé)問(wèn)他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見(jiàn)你，而是你要見(jiàn)我，如果我也像周?chē)@些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？” *自尊要有一個(gè)尺度，面對(duì)自己的錯(cuò)誤，當(dāng)別人指出或批評(píng)時(shí)，不要為了“自尊”、“面子”而堅(jiān)持錯(cuò)誤。

十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主義的本質(zhì)。自信力對(duì)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，你的才能便可以取之不盡，用之不竭，并創(chuàng)造奇跡。*自信是成功的基石，是事業(yè)成功，競(jìng)爭(zhēng)取勝的必要條件；自信，是冷靜的自我評(píng)估而非妄自尊大。

（一）道理論據(jù)：

1、天生我材必有用?！畎?/p>

2、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

3、哀莫大于心死?！肚f子》

4、自信是成功的第一秘訣。——愛(ài)迪生

5、假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急，陰郁的日子需要鎮(zhèn)定。相信吧，那快樂(lè)的日子即將來(lái)臨?！障＝?/p>

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、一百個(gè)零加起來(lái)還是零 愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?/p>

2、小澤征爾敢于說(shuō)“不” 著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤。

但在場(chǎng)的音樂(lè)家、作曲家、評(píng)委都鄭重申明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，他也因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀(guān)點(diǎn)而奪魁。人生在世，凡事唯唯諾諾似乎是最容易了。人在許多場(chǎng)合，能毫不含糊地說(shuō)一聲“不”，是需要有很大的勇氣的。

3、伽利略的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”；居里夫人堅(jiān)信能提煉出鐳；愛(ài)迪生發(fā)明電燈；中國(guó)歷史上的有成就者，哪個(gè)不是在信心的支撐下獲得成就的呢？

十二、進(jìn)取 傾心努力向前，立志有所作為。進(jìn)取是一種向上的精神。進(jìn)取才能獲得人生的輝煌；進(jìn)取心意味著超越平庸；進(jìn)取應(yīng)該成為終身之事。

（一）道理論據(jù)：

1、只有每天戰(zhàn)斗的人，才能享受自由和人生。——歌德

2、貝多芬的事例

3、保爾·柯察金的事例

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、“拼搏”、“勤奮”欄中的一些事例

十三、好問(wèn) 對(duì)不解的問(wèn)題積極發(fā)問(wèn)。勤學(xué)與好問(wèn)總是聯(lián)在一起的。

（一）道理論據(jù)：

1、學(xué)而知，問(wèn)而廣。

2、不恥下問(wèn)

3、知而好問(wèn)然后能成才。

4、“學(xué)問(wèn)”二字需要拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)?！嵃鍢?/p>

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、清代大學(xué)問(wèn)家戴震幼時(shí)讀書(shū)善于發(fā)問(wèn)。（第五冊(cè)《懷疑與學(xué)問(wèn)》）

2、初中語(yǔ)文課本第五冊(cè)《發(fā)問(wèn)的精神》。

十四、求知 指探求知識(shí)，研究學(xué)問(wèn)。

①求知意味著給黑暗的心靈點(diǎn)起光明的圣火；求知是現(xiàn)代社會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)，成名成才的需要；求知的最大障礙是坐井觀(guān)天，自命不凡。②求知應(yīng)取其精華，棄其糟粕。

（一）道理論據(jù)：

1、學(xué)問(wèn)是光明，無(wú)知是黑暗。——屠格涅夫

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

3、學(xué)無(wú)止境

4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步?！袪査固?/p>

（二）事實(shí)論據(jù)：

1、人們勤奮讀書(shū)學(xué)習(xí)的事均可作為“求知”的事實(shí)論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)： ①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。

青春

青春是人生最美好的，猶如一日之晨、四季之春，猶如朝陽(yáng)噴薄欲出，猶如花朵含苞待放，猶如駿馬奔馳在草原，猶如雄鷹展翅在藍(lán)天，猶如猛虎呼嘯在山林。

青春是充滿(mǎn)希望和憧憬的年代，多少希望的種子都要在春天播種，多少美麗的夢(mèng)想都要在青春實(shí)現(xiàn)。用理想和信念編織花環(huán)，用希望和勇氣構(gòu)筑理想的大廈。如果在青春不種下希望的種子，那么悔恨便伴隨你有生之年的時(shí)時(shí)刻刻。

青春氣貫長(zhǎng)虹，勇銳蓋過(guò)怯弱，進(jìn)取壓倒茍安。青春是汗水在揮灑，青春是熱血在奔流，青春是生命的源泉在涌流。

擁抱青春，就是擁抱理想、信念、希望和勇氣，就是擁抱激情、夢(mèng)幻、浪漫和想像。人生本來(lái)苦短，青春像早上的露水一樣，太陽(yáng)出來(lái)便消失的無(wú)影無(wú)蹤。不要躊躇，不要猶豫，趕快點(diǎn)起理想的燈，扯起信念的帆，緊緊抓住現(xiàn)在的手，努力拼搏。不要等到明天，不要等到青春失去了才去追求理想，那樣只會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡的遺憾。要知道，遺憾這只船，載不動(dòng)許多愁。

擁抱青春，用青春創(chuàng)造屬于自己的燦爛明天，把塵封在心底的灰暗掃出門(mén)去，讓生活隨著你的腳步翩翩起舞。創(chuàng)新是一個(gè)人進(jìn)步的階梯。沒(méi)有創(chuàng)新，生命便沒(méi)有活力。青春期是人生創(chuàng)新的最好時(shí)期。充分發(fā)揮你的智慧潛能吧，讓你的生命在青春期綻放奇異的花朵。

擁抱青春吧！讓七色的夢(mèng)幻裝點(diǎn)你未來(lái)的道路，吹響一支短笛，折來(lái)一枝桂花，向著遠(yuǎn)方輝煌的地平線(xiàn)永往直前。

青春贊歌

如果說(shuō)人生是五彩繽紛的，那么青春必是其中最絢麗的一抹；如果說(shuō)人生是動(dòng)靜交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。

燦爛地猶如初升太陽(yáng)的面紗，靈秀地猶如崖一邊的一枝百合，熱情地猶如一株紅色的玫瑰，散發(fā)著撩人的芬芳。她——讓我如此深深著迷。

我們的舞會(huì)邀請(qǐng)你，你用美妙的聲音，健康的身體趕走了死寂，點(diǎn)燃了熱情。我們的社會(huì)也需要你，你的旺盛的精力，你的聰明的才智，你的無(wú)私的奉獻(xiàn)，讓全世界呈獻(xiàn)一片光明，讓人們的心靈一片澄澈。我們的科技進(jìn)步需要你，你的對(duì)勝利的執(zhí)著，你的對(duì)自己的無(wú)比的自信以及不懈的努力，幫助我們推進(jìn)了文明。

因?yàn)橛辛四悖谏镍櫆锨?，我們不再退卻；因?yàn)橛辛四?，在墜落的邊緣，我們始終有掙扎的力量；因?yàn)橛辛四悖诔錆M(mǎn)荊棘的坎坷路上，我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀；因?yàn)橛辛四?，在失敗的低谷，我們給自己再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。

如果沒(méi)有你，珠穆瑯瑪峰上不會(huì)有人類(lèi)的足跡；如果沒(méi)有你，西藏高原不會(huì)有長(zhǎng)年駐守的綠色身影；如果沒(méi)有你，人類(lèi)隊(duì)伍將猶如鈍頭的箭。真的不敢想象，沒(méi)有你的世界，會(huì)多么寂靜無(wú)聲，多么枯燥乏味。

我們不需要你滿(mǎn)腦的智慧，滿(mǎn)身的經(jīng)驗(yàn)以及深遂理智的眼光，只需要用你的熱情、無(wú)畏與干勁起航我們的帆船；只需要你的堅(jiān)毅韌性，向暴風(fēng)、海浪挑戰(zhàn)，直到把它們打敗。

不要責(zé)怪自己的輕狂，那是年輕最明亮的標(biāo)記；不要自卑自己的淺薄，經(jīng)過(guò)歲月的打磨，你會(huì)得到滿(mǎn)載的智慧和經(jīng)驗(yàn)。

但不要放縱自己的欲望，那猶如一灘旋渦，會(huì)將你轉(zhuǎn)入無(wú)底深淵，真正的青春應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握方向。

沒(méi)有腐朽，沒(méi)有倒退，你的眼光如嬰兒般明亮。請(qǐng)擁抱我吧，讓我的生命煥發(fā)迷人的光彩，直教日月黯然。

夢(mèng)想—讓青春飛揚(yáng)

如果青春是花,那么夢(mèng)想就是翩翩起舞的蝴蝶;如果青春是水,那么夢(mèng)想就是自由自在的小魚(yú);如果青春是天,那么夢(mèng)想就是歌聲嘹亮的小鳥(niǎo).夢(mèng)想讓青春弈彩飛揚(yáng).夢(mèng)想讓青春生機(jī)勃勃.有了夢(mèng)想,青春才更美麗,更精彩 ———題記

曾有多少個(gè)夜晚,我在尋找自己的夢(mèng)想,想著想著,便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng).忽然一位白發(fā)飄飄的老者向我走來(lái),慈祥的說(shuō)“:孩子呀,有夢(mèng)想才有青春啊!你要把青春種在心上,用夢(mèng)想澆灌,讓青春發(fā)芽,開(kāi)花呀!”啊,青春,曾經(jīng)看過(guò)它多少遍,卻從來(lái)沒(méi)有珍惜它,愛(ài)護(hù)它.我的青春就這樣一點(diǎn)點(diǎn)消耗嗎?不,我的青春不會(huì)丟失,不會(huì),因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó).又一個(gè)夜晚,那位老者又走來(lái)了.他說(shuō):“孩子呀,有了夢(mèng)想,青春不一定發(fā)芽,你得實(shí)踐你的夢(mèng)想啊!” 青春,夢(mèng)想,再一次闖入我的腦海.回想老者那意味深長(zhǎng)的話(huà),不覺(jué)恍然大悟.是啊,紙上談兵哪行啊?我要奮斗啊!我在為夢(mèng)想奮斗,為青春奮斗.在奮斗過(guò)程中,我嘗到了什么是酸,什么是苦,但是我認(rèn)為付出這些是值得的.不管多少苦,多少累,我都會(huì)堅(jiān)持.但是那一次的經(jīng)歷,卻將我打入萬(wàn)底深淵之中.那個(gè)凄慘的夜晚,我在哭泣,我在抱怨命的不公:為什么挫折總是圍繞在我左右?我想讓那位老者指點(diǎn)一下迷津,讓他幫我脫離困境,可是

我又一次失望了,他久久沒(méi)有來(lái)到.我呼喚他,我不知他在哪里,只聽(tīng)見(jiàn)他冷冷的對(duì)我說(shuō):“一個(gè)不會(huì)承受挫折的人,是不會(huì)成大器的.”我猶如被潑了一身冷水,而這卻讓我清醒了許多.不不不,我不會(huì)被挫折打敗的,黑暗的到來(lái),也就暗示著黎明的到來(lái).也許太陽(yáng),也許青春,也許夢(mèng)想,就在那邊天亮的地方.我為什么要退縮呢?不會(huì)的,我會(huì)笑臉迎接光明,迎接我的未來(lái).啊,為了青春,為了夢(mèng)想,我曾付出多少努力,而這只是小小的一步.我會(huì)付出更大的努力,我要讓夢(mèng)想成真,讓青春飛揚(yáng)！

第二篇：議論文論據(jù)

議論文論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）

一、愛(ài)國(guó)

（一）事實(shí)論據(jù) 文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。楊靖宇獻(xiàn)身抗日

民族抗日英雄楊靖宇面對(duì)敵人的重兵圍剿，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，彈盡糧絕，在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲?？茖W(xué)家華羅庚獻(xiàn)身祖國(guó)

著名數(shù)學(xué)家華羅庚拒絕美國(guó)優(yōu)厚聘請(qǐng)，毅然回國(guó)，足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森……他們個(gè)個(gè)都滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。

（二）道理論據(jù)

1、我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》

2、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》

3、天下興亡，匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》

4、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲人耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。明.顧憲成

5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。三國(guó).曹植《白馬篇》

二、立志

（一）事實(shí)論據(jù)

1、宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開(kāi)始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。

2明代畫(huà)家王冕，少年時(shí)，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫(huà)出來(lái)。他不分晝夜地繪畫(huà)，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫(huà)家。

3、越王勾踐被吳軍打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。

4、魯迅棄醫(yī)學(xué)文：魯迅為改變國(guó)民愚昧思想毅然棄醫(yī)學(xué)文，終于成為我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家，革命家。

5、周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。

（二）道理論據(jù)

1、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！阉升g

2、鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志。中國(guó)諺語(yǔ)

3、立志無(wú)恒，終身無(wú)成。中國(guó)諺語(yǔ)

4、有志者事竟成。范曄《后漢書(shū)》

5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

二、拼搏

（一）事實(shí)論據(jù)

1、貝多芬拼搏成長(zhǎng)：大作曲家貝多芬雙耳失聰，頑強(qiáng)拼搏，創(chuàng)作出《命運(yùn)交響曲》等世界名曲。

2、司馬遷寫(xiě)《史記》 司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》

（二）道理論據(jù)

1、逆水行舟，不進(jìn)則退。

2、人生能有幾回搏，此時(shí)不搏何時(shí)搏?！輫?guó)團(tuán)

三、勤奮

（一）事實(shí)論據(jù)

1、王羲之： 王羲之東晉有名的書(shū)法家。他每天堅(jiān)持練字，日復(fù)一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

2、達(dá)·芬奇：達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期勤奮艱苦的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫(huà)。

3、司馬遷：從42歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)《史記》，到60歲完成，歷時(shí)18年。如果把他20歲后收集史料、實(shí)地采訪(fǎng)等工作加在一起，這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時(shí)間。

4、愛(ài)迪生：一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬(wàn)多頁(yè)。他試驗(yàn)過(guò)幾千種物質(zhì)，做了幾萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，才發(fā)明電燈。

（二）道理論據(jù)

1、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑?lè)府詩(shī)集》

2、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

3、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

4、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅

四、毅力

（一）事實(shí)論據(jù)

1、張海迪礪志成才：張海迪自幼患有高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，可她學(xué)會(huì)了4門(mén)外語(yǔ)，翻譯了16萬(wàn)多字的外國(guó)著作，獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位，并自學(xué)了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬(wàn)多人次，作出了巨大貢獻(xiàn)，2、晉代著名書(shū)法家王羲之寫(xiě)字，用盡18缸水，終于成為一代書(shū)法大師。

3李時(shí)珍：花了31年功夫，讀了800多種書(shū)籍，寫(xiě)了上千萬(wàn)字筆記，游歷了7個(gè)省，收集了成千上萬(wàn)個(gè)單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫(xiě)成了中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的輝煌巨著——《本草綱目》。

:

4、馬克思寫(xiě)《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時(shí)間。

5英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文研究進(jìn)化論，花了22年時(shí)間，寫(xiě)出了《物種起源》一書(shū)。

6法國(guó)著名物理學(xué)家居里夫人，歷經(jīng)12年的實(shí)驗(yàn)，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

（二）道理論據(jù)

1、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。英·狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無(wú)成?！永锓蛉?/p>

3、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！R克思

例。

五、逆境（磨難）

（一）事實(shí)論據(jù)

1．司馬遷、張海迪等事例。

（二）道理論據(jù)

1、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)?！献?/p>

2、故天將降大任于是人也……曾益其所不能。

3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

4、不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。

六、成敗

（一）事實(shí)論據(jù) 勾踐、愛(ài)迪生事例

（二）道理論據(jù)

1、失敗是成功之母。

2、勝不驕，敗不餒。

七、時(shí)間

（一）事實(shí)論據(jù)

（二）道理論據(jù)

1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。郭沫若

2、時(shí)間就是生命。無(wú)緣無(wú)故地耗費(fèi)別人的時(shí)間，跟謀財(cái)害命沒(méi)有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4、白日莫閑過(guò)，光陰不再來(lái)?！諟Y明

5、你熱愛(ài)生命嗎？那么請(qǐng)別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林

八、積累

（一）事實(shí)論據(jù)

1、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩(shī)篇。其成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來(lái)整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩(shī)人。

2、馬克思為寫(xiě)《資本論》，閱讀了1500多種書(shū)，留下了100多本讀書(shū)筆記。他幾乎掌握歐洲一切國(guó)家的語(yǔ)言，他在頭腦里積累儲(chǔ)存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

（二）道理論據(jù)

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！盾髯印?/p>

3、水滴石穿，繩鋸木斷。

4、千里之堤，潰于蟻穴。

九、團(tuán)結(jié)

（一）事實(shí)論據(jù)

1、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

（二）道理論據(jù)

1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

十、自尊

（一）事實(shí)論據(jù)

1、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

2、貧者不受嗟來(lái)之食

（二）道理論據(jù)

1、走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

十一、自信

（一）事實(shí)論據(jù)

1、美國(guó)著名的女作家海倫·凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強(qiáng)，14歲攻克多種外語(yǔ)，2、張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家。

（二）道理論據(jù)

1、一息尚存，希望永在。[古羅馬]西塞羅

2、自我信心是偉大行動(dòng)的首要條件。[英]約翰遜·塞繆爾

20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來(lái)成為著名作家。

3、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國(guó)諺語(yǔ)

4、自信是成功的第一要決。[美]愛(ài)默生

十二、求知

（一）事實(shí)論據(jù)

1、頭懸梁，錐刺股。

2、鑿壁偷光。

（二）道理論據(jù)

1、學(xué)問(wèn)是光明，無(wú)知是黑暗?！栏衲?/p>

2、吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

3、學(xué)無(wú)止境

4、在學(xué)問(wèn)上每前進(jìn)一步，就更接近真理一步?！袪査固?/p>

十四、節(jié)

（一）事實(shí)論據(jù)

1、譚嗣同從容就義

2、齊白石不與敵偽合流的民族氣節(jié) 文天祥、夏明瀚、劉胡蘭等。

（二）道理論據(jù)

1、大雪壓青松，青松挺且直。陳毅

2、粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。明?于謙《石灰吟》

3、寧為玉碎，不為瓦全。《北齊書(shū)?元景安傳》

4、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献?滕文公下》

十五、機(jī)

（一）事實(shí)論據(jù)

1、諸葛亮待機(jī)而出：隱居隆中，后劉備三顧，始出山，助劉鼎足天下。

（二）道理論據(jù)

1、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)?！杜f五代史·晉書(shū)》 3000年來(lái)最動(dòng)人的漢語(yǔ)名句：

操

遇

1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。（周易）

2、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至。（論語(yǔ)）

3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語(yǔ)）

4、修身、齊家、治國(guó)、平天下。（大學(xué)）

5、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）

6、生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。（孟子）

7、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（論語(yǔ)）

8、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）

9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（同上）

10、不鳴則已，一鳴驚人。

11、一屋不掃，何以?huà)咛煜拢?/p>

12、有志者，事竟成。（范曄《后漢書(shū)》）

13、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

14、少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂(lè)府）

15、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

16、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植《白馬篇》）

17、鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）

18、寧為玉碎，不為瓦金。

19、天生這材必有用。（李白）

20、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石）

21、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。（李清照）

22、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。（陸游）

23、人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

24、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。（明顧憲成）

25、明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。

26、天下興亡，匹人不責(zé)。（顧炎武）

27、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋）

28、海納百川，有容乃大；壁立千尺，無(wú)欲則剛。（林則徐）

29、他山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)?小雅?鶴鳴）

30、投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)?大雅?抑）

31、滿(mǎn)招損，謙受益。（尚書(shū)?大禹謨）

32、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（左傳）

33、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）

34、工欲善其事，必先利其器。（論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）

35、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（論語(yǔ)?雍也）

36、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（禮記?中庸）

37、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（禮記）

38、盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（孟子?盡心下）

39、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（孟子?盡心上）

40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

41、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（中庸）

42、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（管子?權(quán)修）

43、塞翁失馬，焉知非福。（淮南子?人間訓(xùn)）

44、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子?說(shuō)林訓(xùn)）

45、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王）

46、桃李不言，下自成蹊。（史記?李將軍傳）

47、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記?高祖本紀(jì)）

48、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記?留侯世家）

49、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（司馬遷）50、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（史記）

51、繩鋸木斷，水滴石穿。（漢書(shū)?枚乘傳）

52、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）

53、受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（諸葛亮?出師表）

54、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（三國(guó)?諸葛亮）

55、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（三國(guó)?劉備）

56、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。（西晉?陳壽?三國(guó)志）

57、近朱者赤，近墨者黑。（東晉?傅玄?太子少傅箴）

58、一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。（南朝?蕭鐸）

59、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。（唐太宗?贈(zèng)蕭禹）

60、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

第三篇：議論文論據(jù)

議論文——論據(jù)

要使自己的論點(diǎn)被別人接受，就要有論據(jù)來(lái)支撐。議論文論據(jù)無(wú)非是擺事實(shí)、講道理兩大類(lèi)。

一、事實(shí)論據(jù)

擺事實(shí)，就是找事實(shí)論據(jù)。這是最基本也是最常用的論證方法。擺事實(shí)要做到：

1.事例要典型。2.事例要準(zhǔn)。

所擺的事實(shí)一定要有針對(duì)性，能充分證明論點(diǎn)的正確，如果事例雖生動(dòng)，但并不是論點(diǎn)所需要的，那也是無(wú)效勞動(dòng)。所舉的事例不在多，只要管用，一兩個(gè)即可。

3.事例要新。

最好不要用那些已被人用濫了的老掉牙的事例。這些例子雖好，但你用我用大家用，千篇一律就不新鮮了。老例子也并非絕對(duì)不能用，如果一定要用，就得選擇新角度，說(shuō)出一點(diǎn)別人沒(méi)說(shuō)過(guò)的新見(jiàn)解來(lái)。要盡可能從現(xiàn)實(shí)生活中找出鮮活的事例，以便文章有時(shí)代色彩。

關(guān)于“擺事實(shí)”有兩點(diǎn)提醒：（1）舉事例時(shí)應(yīng)該用概括性語(yǔ)言，而不能用描述性語(yǔ)言，因?yàn)槟銓?xiě)的是議論文，而不是記敘文。（2）如果用概括性語(yǔ)言連舉數(shù)例，就得講究事例排列的次序，或從古到今，或先內(nèi)后外，或由小到大，等等。排列合理，顯得嚴(yán)密，會(huì)增加文章的說(shuō)服力。

許多同學(xué)所擺事實(shí)是恰當(dāng)?shù)?，但不作分析，舉一兩個(gè)事例就“由此可見(jiàn)”地寫(xiě)個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論。如此以例代議，文章就缺乏理性色彩，檔次就不高。

4.論據(jù)要確鑿。

那么如何對(duì)所擺事實(shí)進(jìn)行分析呢？以下方法供同學(xué)們選用。

1.特點(diǎn)分析。這是指：對(duì)所舉事例本身獨(dú)有的、不同于其他事例的特點(diǎn)展開(kāi)分析。2.意義分析。這是指：根據(jù)所舉事例的意義，去分析它的價(jià)值、影響、作用或危害。示例：論點(diǎn)：舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。

意義分析：世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書(shū)。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。

3.因果分析。就是對(duì)所舉事例本身所包含的原因與結(jié)果的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行分析。

示例：標(biāo)志性詞語(yǔ)

為什么……因?yàn)椤ㄔO(shè)問(wèn)法）

正因?yàn)椋ㄈ绱耍浴?/p>

論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒(méi)”的壓力。

因果分析：古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾被埋沒(méi)在一個(gè)專(zhuān)利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒(méi)有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒(méi)”在小店鋪里，但他沒(méi)有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。

為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，并且能有建樹(shù)？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴](méi)”的命運(yùn)。正因?yàn)樗麄儾还茉谠鯓硬焕那闆r下，始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量，正因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子，所以，他們?cè)凇奥駴](méi)”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒(méi)”，脫穎而出。

4.假設(shè)分析。即對(duì)事例作出假設(shè)，如果這樣會(huì)怎么樣，如果不是這樣又會(huì)是怎么樣。示例：標(biāo)志性詞語(yǔ)

如果……那么……

論點(diǎn)：生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感。

假設(shè)分析：如果李白當(dāng)了大官，享受榮華富貴，不用流浪江湖，那么詩(shī)仙的豪邁與脫俗肯定與他無(wú)緣；如果李煜一直當(dāng)著皇帝，那么他就永遠(yuǎn)只會(huì)作一些才子佳人的詞，而不會(huì)留下如此多的千古絕唱；如果沒(méi)有國(guó)破家亡、顛沛流離的苦難，那么李清照也許只是一個(gè)平凡的封建婦女，而不會(huì)留下那么感人至深的婉約詞作?？梢?jiàn)，生活的苦難與磨練，是他們創(chuàng)作的源泉。

5.歸納分析。如果所舉事例不止一個(gè)，那就找出它們的共同點(diǎn)，通過(guò)分析歸納出一個(gè)結(jié)論。

歸納分析：成功源自持之以恒。如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心，落個(gè)“江郎才盡”的結(jié)局；幼時(shí)“指物作詩(shī)立就”的方仲永由于缺乏恒心，導(dǎo)致“泯然眾人”的后果；家資殷盛的“田舍翁”之子由于缺乏恒心，鬧出“奈何姓萬(wàn)”的笑話(huà)。在沒(méi)有恒心的心田上，長(zhǎng)滿(mǎn)的是失敗的荒草；而在成功者面前，到處盛開(kāi)著恒心與毅力的鮮花。

6、正反對(duì)比分析：就是把正面論據(jù)與反面論據(jù)對(duì)照來(lái)分析。正反分析，對(duì)比鮮明，能很鮮明地證明觀(guān)點(diǎn)和深化觀(guān)點(diǎn)。示例：沉穩(wěn)從無(wú)欲而來(lái)。孟子曰：“無(wú)欲者，可王矣?！睙o(wú)欲就是沒(méi)有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來(lái)佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，終運(yùn)籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無(wú)法沉穩(wěn)下來(lái)，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。霸王之?dāng)。笕税е?。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復(fù)哀后人矣。

7、辨證分析法：分析要有：“聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)，發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)和一分為二的觀(guān)點(diǎn)”。

例： 美有時(shí)裹在寒風(fēng)里，有時(shí)懸在絕壁上；有時(shí)滲在汗水里，有時(shí)凝在鮮血里；有時(shí)藏在黑暗中，有時(shí)藏在殘軀里，完美是一種崇高的境界，誰(shuí)也不可能輕易得到它。

生活始終以其可能的殘酷，雕塑著一個(gè)個(gè)“完美”的人生：它讓張海迪坐在輪椅里不能站起，卻給了她一雙靈巧的手治愈了無(wú)數(shù)的病人；它讓朱彥夫失去四肢和一只眼睛，卻給他一顆不屈的靈魂挑戰(zhàn)“極限人生”；它讓《紅樓夢(mèng)》“紅”遍世界，卻讓它的作者賣(mài)畫(huà)度日，舉家食粥；它讓《史記》成為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，卻讓它的作者遭受酷刑；它奪去貝多芬的聽(tīng)覺(jué)，卻在他的鋼琴上演奏出精彩的生命華章；它讓放射性元素透視居里夫人那俊美的臉龐，使她很快衰老，卻讓她把諾貝爾獎(jiǎng)的桂冠兩次戴起；它讓迫害和疾病奪起馬克思的兩雙兒女，讓他浪跡天涯，卻讓他把“他世界的無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”。

不論用哪種方法去分析事例，都不能牽強(qiáng)附會(huì)，更不能人為拔高。

二、理論論據(jù)

理論論據(jù)包括科學(xué)原理、名人哲理、古詩(shī)文名句等。恰當(dāng)?shù)剡x擇它們做論據(jù)，會(huì)使議論文的論述更理性甚至更深刻。不少同學(xué)已習(xí)慣了在議論文中引用古詩(shī)文名句。這是一種很不錯(cuò)的選擇。

引用方法一般有這么幾種：（1）用作標(biāo)題，新穎醒目。（2）放在開(kāi)頭，引出論點(diǎn)。（3）隨時(shí)引用，豐富內(nèi)容。（4）置于文末，留有余味。引用名言警句應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

1.要恰當(dāng)。所謂恰當(dāng)，是指所引名句要能證明論點(diǎn)的正確；如果起不到這個(gè)作用，則毫無(wú)意義。2.要適量。引文不能太多，太多了就淹沒(méi)了自己的觀(guān)點(diǎn)，成了“掉書(shū)袋”，嚴(yán)格說(shuō)，文章就不算你寫(xiě)的了?？墒牵瑳](méi)有合適的論據(jù)時(shí)怎么辦？

在考試時(shí)，當(dāng)我們由于種種原因一時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)、一籌莫展的時(shí)候，千萬(wàn)不要亂寫(xiě)一通，而是要想辦法，做一個(gè)無(wú)米之炊的巧婦，可以試著采用以下幾種方法：

1、立足課本，就地取材：在考試中“尋尋覓覓”卻兩手空空時(shí)，不妨“回首”課本，說(shuō)不定論據(jù)“卻在燈火闌珊處”。例：是誰(shuí)，曾經(jīng)彷徨，而后懷著滿(mǎn)腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰(shuí)，曾經(jīng)吶喊，而后激勵(lì)著一代又一代有志青年，在鋪滿(mǎn)荊棘的道路上奮勇前行，追尋一片光明；是誰(shuí)，曾經(jīng)傷逝，為的是無(wú)法一直做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰；刀光劍影，您是永遠(yuǎn)不倒的猛士！壯哉，您是千千萬(wàn)萬(wàn)人心中的巨人。(福建高考滿(mǎn)分作文《壯哉，猛士！》)

2、以喻代例，飛揚(yáng)文采：當(dāng)你覺(jué)得論據(jù)“踏破鐵鞋無(wú)覓處”時(shí)，不妨以比喻來(lái)代替事例作為論據(jù)使用，用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)征服閱卷老師。

例：也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳；也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴，成全生命的真諦；也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它依然飄落，告別那片美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的新芽……

3、化少為多，對(duì)比論證：正反對(duì)比論證是議論文常見(jiàn)的一種論證方式，當(dāng)沒(méi)有太多事例時(shí)，可采取正面論述、反面假設(shè)的方式來(lái)加強(qiáng)效果，將一個(gè)例子化為兩個(gè)例子。

例：霸王騎著烏騅馬化為了鬼雄，虞姬將生命化作了劍尖的湛藍(lán)。于是心被感動(dòng)了，那殿上之君只不過(guò)是無(wú)恥小人，聽(tīng)聽(tīng)漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，就熱血沸騰，可是，就是這個(gè)被唾罵的人建立了中華大地的一代霸業(yè)。沒(méi)有他，哪來(lái)的張騫扶著駝鈴走向天山的雪蓮？沒(méi)了他，哪來(lái)的衛(wèi)青舞著旌旗奔向大漠的飛沙？歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，告訴我們劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。

4、現(xiàn)身說(shuō)法，置身其中：當(dāng)我們無(wú)論據(jù)或無(wú)好的論據(jù)時(shí)，不妨從“我”身上挖掘素材。如：我很欣賞錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》。人生實(shí)在是一場(chǎng)悖論，人們很難“兩全其美”。從小學(xué)到現(xiàn)在，我?guī)缀蹙鸵恢痹诤妥约籂?zhēng)斗著。我想在學(xué)習(xí)上出人頭地，就必得加班加點(diǎn)，拼命做題；可是在我累得憔悴不堪時(shí)，成績(jī)并非如我想象的那樣好。有時(shí)候，我仿佛聽(tīng)到了另一個(gè)聲音：不要沮喪，要堅(jiān)持下去，梅花香自苦寒來(lái)嘛。于是我開(kāi)始振作。可是又一個(gè)聲音分明在我耳邊嘮叨：條條大路通羅馬，東方不亮西方亮，又何必非要走高考這條道呢？

第四篇：議論文論據(jù)集錦

議論文論據(jù)集錦

（一）作者：林志豪 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：3654 更新時(shí)間：2009-6-17 8:16:55

—諸葛亮 的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。—徐特立，生活就會(huì)沒(méi)有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義?！_蘭

之志（略）

崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么？于是有人回答說(shuō)：“是為了家父讀書(shū)。”有人回答說(shuō)：“為明禮而讀書(shū)?！币参盒ｉL(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí)，坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái)，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)?！?/p>

。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸?！?/p>

目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益?！郀柣?，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾，無(wú)志空話(huà)百歲?！窭?/p>

魯迅異醫(yī)從文

發(fā)明家，都是從小立志（愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯）美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，29歲發(fā)明留聲機(jī)，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦，26歲提出狹。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。

益——《尚書(shū)》，驕傲使人落后?！珴蓶|

謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！└?duì)?/p>

人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫(kù)格曼稱(chēng)頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作，馬克思知道后很不滿(mǎn)意揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度?！?/p>

太少了?！斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個(gè)星期的日了，這天，照例有少人來(lái)看望他，因他病情日重，竺夫人便然間，竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒著急而曾五次向晚輩求教?，F(xiàn)在，他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì)，要求“補(bǔ)課”了。竺老病重，聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷，帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話(huà)，只得要求把竺老緩慢地吃力地說(shuō)：“不成，我知道得太少了?！碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后，滿(mǎn)意地笑了。

地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的?！A羅庚

辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)。——魯迅

索何獲?！稌?/p>

書(shū)圣” 刮目相看

爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū)樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū)，沒(méi)有蠟燭，他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉房當(dāng)工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架，一面揉面團(tuán)，一面讀書(shū)。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書(shū)，想把書(shū)拿走扔到火里去，喊：“你敢燒掉那本書(shū)！”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū)，反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

少而為多?！稇?zhàn)國(guó)策》

間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作，并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就?！诟駹? 的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！_丹

。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材?！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。篇

本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f(shuō)之

思索是難事，但兩者缺一，便會(huì)毫無(wú)用處?！惶m克林

立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)?！?/p>

質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。

。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發(fā)現(xiàn)茅草邊上有了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。兩千多年來(lái)，他直被木匠奉為“祖師”。

又最慢，最長(zhǎng)而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣?/p>

最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?！惶m克林

金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?！V語(yǔ)

聯(lián)昆蟲(chóng)專(zhuān)家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng)，包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話(huà)花去的時(shí)間，十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)。他創(chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步，便背外語(yǔ)，遇到廢話(huà)連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭(zhēng)。

如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次，巴爾扎克太累了，對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我?！币粋€(gè)小時(shí)過(guò)去了扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí)，幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō)：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時(shí)間??！”

晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。

被同寢，中夜聽(tīng)到野外雞叫，將劉琨蹬醒說(shuō)：“此非惡聲也?！敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并邊干一番事業(yè)了?！?/p>

篇

施惠，而恥于受惠。——亞里斯多德

幫人應(yīng)誠(chéng)心?！V語(yǔ)

時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬?！_迪

圖報(bào)。質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難，他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助校當(dāng)校外輔導(dǎo)員；逢年過(guò)節(jié)，他到火車(chē)站扶老攜幼，到候車(chē)室打掃衛(wèi)生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁，他掏出自己的津貼是“傻子”。他卻說(shuō)：“我是甘心做這樣的?傻子?的，革命是需要這樣的?傻子?的，建設(shè)也需要這樣的?傻子?的。”

有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他：“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀？要等好久好久，這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢，恐怕你吃不著它們了?！崩洗鬆斦f(shuō)：呀，那時(shí)候他們會(huì)感謝我的?！?/p>

篇

勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修

是：不論對(duì)任何困難，都不屈服?！永锓蛉?/p>

不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾

劉伯承開(kāi)刀

基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》

則孤陋寡聞?！墩撜Z(yǔ)》

朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友?！R拉斯

如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴?！喔?/p>

友——馬克思和恩格斯，管鮑之交

音。春秋時(shí)期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山?！碑?dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水好啊，浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

國(guó)時(shí)，管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看，才席讀書(shū)，門(mén)外有一們官員路過(guò)，身穿鮮明的官服，坐著車(chē)子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書(shū)，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕坐席割開(kāi)，跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō)：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起?！?/p>

母篇，鴉有肥哺之義?！V語(yǔ) 客，寸草難報(bào)三春暉?！郝?lián)

恩的報(bào)答，也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重?！渍Z(yǔ)

?？鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說(shuō)：“我真?zhèn)模蛱毨Я烁改冈谑罆r(shí)，沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們；父母去世時(shí)，：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當(dāng)飲料，侍奉父母又親，雖說(shuō)是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂(lè)，就算盡到你的孝道了?！?/p>

一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí)，留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律，長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí)，恩格因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才將真相告訴母親?！笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?！?/p>

創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)

動(dòng)篇

樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)，一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫?！畲筢?/p>

得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇

人的道德高尚?！永飳?/p>

唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里，有田數(shù)百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一 [推薦]議論文論據(jù)集錦

（二）熱 ★★

議論文論據(jù)集錦

（二）作者：林志豪 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：814 更新時(shí)間：2009-6-17 8:22:43

十三、節(jié)儉篇

1、道理論據(jù)：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國(guó)家，永久是真言?！斓?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉，不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服，也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對(duì)功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品，用。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！? 世界上最樸素的將軍——朱德

十四、健身強(qiáng)體篇

1、道理論據(jù)：

一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一種極其痛苦的事情?！蟹?托爾斯泰

人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng)，安謚寧?kù)o就是死亡。——帕斯卡

理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！敬寰靡?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”

巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經(jīng)常參加騎自行車(chē)、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走練負(fù)重散步，長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯，冬天從不覺(jué)得冷。

十五、愛(ài)國(guó)篇

1、道理論據(jù)：

忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰?！镨?/p>

我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來(lái)

愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！袑?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

蘇軾牧羊，虎門(mén)銷(xiāo)煙

愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負(fù)得傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。

科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當(dāng)新中國(guó)成他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

十六、以民為本篇

1、道理論據(jù)：

人生最美好的，就是你停止生命時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基

為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去。——雷鋒

2、事實(shí)論據(jù)：

危難時(shí)不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無(wú)策，劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退，當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備，當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí)，百姓已達(dá)10余車(chē)輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說(shuō)：“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什拋棄百姓速行?！眲浠卮鹫f(shuō)：“要想成大事業(yè)，必須得到人民的擁戴，現(xiàn)面百姓危難中歸附我，是希望我能保護(hù)他們，我怎么能忍周總理心系災(zāi)區(qū)人民

江總書(shū)記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線(xiàn)。1998年8月13日，漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線(xiàn)。上午10點(diǎn)，江總書(shū)記一下飛機(jī)，就直奔烈日當(dāng)空，暑氣逼人，長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市，水位達(dá)到44.83米，流量為4.94萬(wàn)立方米每秒，是入汛以來(lái)最大的一次。江段觀(guān)音磯察看險(xiǎn)情。下午，江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上，江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民，勉勵(lì)他人民的生命財(cái)產(chǎn)，保護(hù)城市，奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。

十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇

1、道理論據(jù)：

只在能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞?/p>

做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖。——蕭楚女

我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?！A羅庚

2、事實(shí)論據(jù)：

孔繁森的遺物：一是僅有的8.6元錢(qián)，二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

“抗洪英雄”高建成。

無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日，全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元，勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入，也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前，張霓已先后三全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變?！?/p>

十八、實(shí)踐篇

1、道理論據(jù)：

語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛。——林鴻 科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草珠?！A羅庚

人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，實(shí)踐的活動(dòng)改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！肆_齊

2、事實(shí)論據(jù)：

做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車(chē)，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。這樣既要的是可堅(jiān)持觀(guān)察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀(guān)察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，他時(shí)常在野外悉心觀(guān)察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿，經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

實(shí)踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國(guó)建筑史上中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的十九、創(chuàng)新篇

1、道理論據(jù)：

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！罩?/p>

不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步，要趕過(guò)前人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可。——華羅庚

科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新?！獝?ài)迪生

2、事實(shí)論據(jù)：

商鞅、王安石變法，愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲

推銷(xiāo)商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷(xiāo)鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō)：那里沒(méi)有鞋市場(chǎng)，因?yàn)槿藗儾淮┡d地報(bào)告說(shuō)：那里有很大的潛在市場(chǎng)，因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。

二十、機(jī)遇篇

1、道理論據(jù)：

智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)?！稌?/p>

喜于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧?！喔?/p>

生命很快就過(guò)去了，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。——羅曼?羅蘭

2、事實(shí)論據(jù)：

蘋(píng)果為什么落地——牛頓

孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩(shī)，滿(mǎn)座賓客都感慨佩服，無(wú)人能及。一次，大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī)，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，玄宗大喜道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，但什么要害怕得躲起來(lái)呢？”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī)，但他又沒(méi)好好把握，當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí)，他朗之詩(shī)，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說(shuō)：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過(guò)你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天，他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?！? 二

十一、逆境成才篇

1、道理論據(jù)：

逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件。——箴言

逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?！呈勘葋?/p>

莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５?。鋼鐵是怎樣煉成的。

司馬遷寫(xiě)《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》?？墒?，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》。

二十二、批評(píng)篇

1、道理論據(jù)：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！铺?/p>

接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?！璧?/p>

千萬(wàn)別討厭批評(píng)，它是你忠實(shí)的門(mén)警，假如把它一腳踢開(kāi)，你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡?！裱?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

齊恒公不聽(tīng)忠言。周處改過(guò)自新。

希臘的進(jìn)諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱(chēng)為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀，或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求表演節(jié)目的行式進(jìn)諫，政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

二十三、珍愛(ài)人才篇

1、道理論據(jù)：

十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈無(wú)奇秀?！端鍟?shū)》 一定要在黨內(nèi)造成一種空氣，尊重知識(shí)，尊重人才。——鄧小平

天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?！_曼?羅蘭

2、事實(shí)論據(jù)：

鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)

用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的何；指揮百萬(wàn)軍隊(duì)，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖能重用他，因而被打敗。對(duì)他的番話(huà)，大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。

美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后，美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的，它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元，對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō)，這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)萬(wàn)的年薪相比。

二十四、遵守公德篇

1、道理論據(jù)：

愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——孟子

國(guó)尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰?！佋?/p>

一個(gè)人的美德決不能從他特別

第五篇：議論文論據(jù)集錦

一、理想篇

1、道理論據(jù)：

志當(dāng)存高遠(yuǎn)——諸葛亮

一個(gè)有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福?！焯亓?一個(gè)沒(méi)有理想，生活就會(huì)沒(méi)有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個(gè)正確的目標(biāo)，朝向這個(gè)目標(biāo)去努力追求，生活自然就會(huì)充實(shí)而有意義。——羅蘭

2、事實(shí)論據(jù) 燕雀安知鴻鵠之志（略）

周恩來(lái)為中華崛起而讀書(shū)。新學(xué)期開(kāi)始，沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校魏校長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)們讀書(shū)是為了什么？于是有人回答說(shuō)：“是為了家父讀書(shū)?！庇腥嘶卮鹫f(shuō)：“為明禮而讀書(shū)?！币灿腥苏f(shuō)：“為光耀門(mén)楣而讀書(shū)。”當(dāng)魏校長(zhǎng)點(diǎn)名要周恩來(lái)回答時(shí)，坐在后排的周恩來(lái)站起來(lái)，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書(shū)?！?/p>

馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學(xué)畢業(yè)，面臨著職業(yè)選擇。當(dāng)時(shí)，在馬克思的同學(xué)中對(duì)選擇職業(yè)有種種考慮，許多人認(rèn)為有虛榮心和追求名利有理所當(dāng)然的事。但是馬克思覺(jué)得，一個(gè)青年應(yīng)當(dāng)選擇最能為人類(lèi)服務(wù)、最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè)，馬克思在他的畢業(yè)論文結(jié)尾寫(xiě)道：“我們選擇職業(yè)所應(yīng)遵循的主要指針，是人類(lèi)的幸?！?/p>

二、立志篇

1、道理論據(jù)：

一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益?！郀柣?古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾 有志不在年高，無(wú)志空話(huà)百歲?！窭?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

周處立志好學(xué) 魯迅異醫(yī)從文

許多科學(xué)家、發(fā)明家，都是從小立志（愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、高斯）美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，29歲發(fā)明留聲機(jī)，33歲發(fā)明白熾電燈泡。德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因基坦，26歲提出狹義相對(duì)論，37歲提出廣義相對(duì)論。德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術(shù)研究》，開(kāi)創(chuàng)近代數(shù)論，32歲提出行星軌道的計(jì)算方法。

三、謙虛篇

1、道理論據(jù)：

滿(mǎn)招損，謙受益——《尚書(shū)》

虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！珴蓶|

當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候?！└?duì)?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫(kù)格曼稱(chēng)頌馬克思為19世紀(jì)的智慧的思想家，《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》是劃時(shí)代的著作，馬克思知道后很不滿(mǎn)意，給庫(kù)格曼的回信說(shuō)：“過(guò)分的贊揚(yáng)我的活動(dòng)是十分令人厭惡的，一切總歸有個(gè)限度。”

竺可楨“我知道太少了?！斌每蓸E是我國(guó)現(xiàn)代氣象事業(yè)的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個(gè)星期的日了，這天，照例有少人來(lái)看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽(tīng)到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進(jìn)去。竺可偵的外孫子婿是中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門(mén)新學(xué)科的知識(shí)，并為此著急而曾五次向晚輩求教?，F(xiàn)在，他又抓信這個(gè)機(jī)會(huì)，要求“補(bǔ)課”了。竺老病重，聽(tīng)覺(jué)受到嚴(yán)重?fù)p傷，帶上助聽(tīng)器也聽(tīng)不清外孫女婿的講話(huà)，只得要求把講的寫(xiě)下來(lái)。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說(shuō)：“不成，我知道得太少了?！碑?dāng)他聽(tīng)完國(guó)外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規(guī)范場(chǎng)》取得的新進(jìn)展后，滿(mǎn)意地笑了。

四、勤奮篇

1、道理論據(jù)：

只有堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)，是不必?fù)?dān)心不能成材的。——華羅庚

偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創(chuàng)造出來(lái)?！斞?人生在勤，不索何獲?！稌?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

王羲之苦練成“書(shū)圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股 自學(xué)成才的高爾基。高爾基小時(shí)候是在每天十幾小時(shí)繁重勞動(dòng)和鞭打責(zé)罵下度過(guò)的。但即使過(guò)著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時(shí)間讀書(shū)。店老板不許他讀書(shū)，他千方百計(jì)地弄到書(shū)，躲到閣樓上、儲(chǔ)藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書(shū)，沒(méi)有蠟燭，他就把老的燭盤(pán)上的蠟油收集起來(lái)，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線(xiàn)卷一根燈芯照著讀書(shū)。在面包房當(dāng)工人時(shí)，他用零碎的木棒在揉面的臺(tái)子上架起一個(gè)臨時(shí)的書(shū)架，一面揉面團(tuán)，一面讀書(shū)。有一次，老板走進(jìn)去看他在讀書(shū)，想把書(shū)拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書(shū)！”吼退了老板。監(jiān)視、威嚇沒(méi)能阻止高爾基讀書(shū)，反而使他自學(xué)的信念更堅(jiān)定了。

五、積累篇

1、道理論據(jù)：

積薄而厚，聚少而為多。——《戰(zhàn)國(guó)策》 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)燕尾服的艱苦工作，并長(zhǎng)斯埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就?！诟駹?/p>

美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！_丹

2、事實(shí)論據(jù)：

陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材，準(zhǔn)備了許多陶罐，并分門(mén)別類(lèi)貼切著標(biāo)簽，整齊地放在一個(gè)七層的架子上，他平時(shí)收集到了資料，按不同門(mén)類(lèi)投到各自的陶罐中。契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天，幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫：“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō)：“這里有100個(gè)題材?！边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō)：“真想買(mǎi)幾個(gè)回去，這些材料太好了?！逼踉X夫笑著說(shuō)：“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的，每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果?！?/p>

司馬遷游學(xué)積累。徐霞克徒步跋涉實(shí)地考察。

六、勤學(xué)好問(wèn)篇

1、道理論據(jù)： 為學(xué)之道，必本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f(shuō)之

讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會(huì)毫無(wú)用處。——富蘭克林 具有創(chuàng)造性獨(dú)立思維的人才可能有創(chuàng)造事業(yè)。——伯克

2、事實(shí)論據(jù)：

華羅庚一生好質(zhì)疑。伽利略多思好問(wèn)。

魯班發(fā)明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學(xué)肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動(dòng)，學(xué)會(huì)多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發(fā)現(xiàn)茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據(jù)此，他發(fā)明了鋸子。他還發(fā)明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機(jī)關(guān)鎖、機(jī)動(dòng)的木馬車(chē)和云梯等工具。兩千多年來(lái)，他直被木匠奉為“祖師”。

七、惜時(shí)篇

1、道理論據(jù)：

世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣?/p>

如果說(shuō)時(shí)間是最寶貴的東西，那么浪費(fèi)時(shí)間就是最大的揮霍?！惶m克林 時(shí)間可以獲得金錢(qián)，金錢(qián)卻買(mǎi)不到時(shí)間?！V語(yǔ)

2、事實(shí)論據(jù)：[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇，地址 004km.cn] 分秒必爭(zhēng)。蘇聯(lián)昆蟲(chóng)專(zhuān)家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動(dòng)，包括休息、讀報(bào)、寫(xiě)信、看戲、說(shuō)話(huà)花去的時(shí)間，十分精確地記錄下來(lái)。一月做一次小結(jié)，一年做總結(jié)。1963年是他最滿(mǎn)意的一年，因?yàn)樗麆?chuàng)造了2006小時(shí)的最高工作記錄。他出去散步，便背外語(yǔ)，遇到廢話(huà)連篇的會(huì)議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭(zhēng)。

巴爾扎克惜時(shí)如金。巴爾扎克是位多產(chǎn)作家。他的時(shí)間一一秒也空過(guò)的。一次，巴爾扎克太累了，對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我睡一會(huì)兒，你一小時(shí)后叫醒我。”一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，朋友實(shí)在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)超過(guò)了一個(gè)小時(shí)，幾乎是暴跳如雷地對(duì)朋友說(shuō)：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時(shí)間??！” 聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時(shí)，共同立下大志，決心在為國(guó)家做出一番事業(yè)來(lái)。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽(tīng)到野外雞叫，將劉琨蹬醒說(shuō)：“此非惡聲也?！敝贝簿毩?xí)舞劍。逖、琨并有英氣，每語(yǔ)世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應(yīng)當(dāng)離開(kāi)中原到外邊干一番事業(yè)了。”

八、助人為樂(lè)篇

1、道理論據(jù)：

高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠?！獊喞锼苟嗟?助人應(yīng)及時(shí)，幫人應(yīng)誠(chéng)心?！V語(yǔ)

誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。——薩迪

2、事實(shí)論據(jù)：

韓信與施恩不圖報(bào)。

雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來(lái)的錢(qián)去幫助別人。戰(zhàn)友中誰(shuí)家里有困難，他就偷偷地把自己的錢(qián)寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補(bǔ)好。業(yè)余時(shí)間，他到學(xué)校當(dāng)校外輔導(dǎo)員；逢年過(guò)節(jié)，他到火車(chē)站扶老攜幼，到候車(chē)室打掃衛(wèi)生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車(chē)票犯愁，他掏出自己的津貼買(mǎi)來(lái)票，還送她上車(chē)。有人說(shuō)他是“傻子”。他卻說(shuō)：“我是甘心做這樣的?傻子?的，革命是需要這樣的?傻子?的，建設(shè)也需要這樣的?傻子?的。”

老人種蘋(píng)果。有位老大爺種了許多蘋(píng)果樹(shù)。有家問(wèn)他：“你這種這么多蘋(píng)果樹(shù)干什么呀？要等好久好久，這些樹(shù)才能結(jié)出蘋(píng)果來(lái)呢，恐怕你吃不著它們了。”老大爺說(shuō)：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時(shí)候他們會(huì)感謝我的。

九、勇敢堅(jiān)毅篇

1、道理論據(jù)

遇事難易，而勇于敢為——?dú)W陽(yáng)修

我的最高原則是：不論對(duì)任何困難，都不屈服?！永锓蛉?古之大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾 ”

2、事實(shí)論據(jù)：關(guān)羽胃療毒 伯承開(kāi)刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫(xiě)成《鋼鐵是怎樣煉成的》

十、友誼篇

1、道理論據(jù)：

獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋寡聞。——《論語(yǔ)》

成功可以招引朋友，挫敗可以考驗(yàn)朋友。——賀拉斯

真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴?！喔?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

舉世無(wú)雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交

高山流水覓知音。春秋時(shí)期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴。伯牙彈奏描寫(xiě)高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山。”當(dāng)伯牙轉(zhuǎn)而彈奏描寫(xiě)流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水。”鐘子期死后，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認(rèn)為世上再?zèng)]有知音了。

管寧割席。三國(guó)時(shí)，管寧和華歆本是少年時(shí)代的同學(xué)。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來(lái)看了看，才指導(dǎo)它擲去。有一次兩人同坐一席讀書(shū)，門(mén)外有一們官員路過(guò)，身穿鮮明的官服，坐著車(chē)子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書(shū)，一點(diǎn)也不動(dòng)心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。管寧看到這種情況，便把坐席割開(kāi)，跟華歆各坐各的。并且對(duì)華歆說(shuō)：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”

十一、孝敬父母篇

1、道理論據(jù)：

羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義?！V語(yǔ)

長(zhǎng)江能容百代客，寸草難報(bào)三春暉?！郝?lián)

對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重?！渍Z(yǔ)

2、事實(shí)論據(jù)： 孝道要看盡心?？鬃拥拇蟮茏幼勇肥莻€(gè)有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說(shuō)：“我真?zhèn)?，因太貧困了父母在世時(shí)，沒(méi)有好的東丁供養(yǎng)他們；父母去世時(shí)，喪禮辦得也簡(jiǎn)單?！笨鬃觿窠獾卣f(shuō)：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當(dāng)飲料，侍奉父母又親，雖說(shuō)是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂(lè)，就算盡到你的孝道了?！?母親永遠(yuǎn)只有一個(gè)。恩格斯的父親去世時(shí)，留下一筆巨額遺產(chǎn)。按照法律，長(zhǎng)子恩格斯應(yīng)該得到一筆遺產(chǎn)，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權(quán)。這時(shí)，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財(cái)產(chǎn)糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權(quán)。一年之后，母親的身體逐漸康復(fù)，恩格斯才將真相告訴母親。“世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親?！?山東濟(jì)南一中創(chuàng)立“孝敬日”活動(dòng)

十二、熱愛(ài)勞動(dòng)篇

1、道理論據(jù)：

我覺(jué)得人生求樂(lè)的方法，最好莫過(guò)于尊重勞動(dòng)，一切樂(lè)境，都可由勞動(dòng)得來(lái)，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。——李大釗

勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長(zhǎng)眠——達(dá)?芬奇

勞動(dòng)最使一個(gè)人的道德高尚?！永飳?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當(dāng)時(shí)著名的詩(shī)人。他家住在松江甫里，有田數(shù)百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢(shì)低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經(jīng)常親自拿帶著農(nóng)具，到田里筑堤，排水，除草，忙個(gè)不停。有人譏笑他過(guò)于勞苦，他說(shuō)：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個(gè)平民百姓，怎敢不勤勞呢？”

十三、節(jié)儉篇

1、道理論據(jù)：

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非談泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮

從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國(guó)家，永久是真言?！斓?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

曹操不愛(ài)奢華。曹操節(jié)儉，不愛(ài)奢華。他不準(zhǔn)后宮的人穿錦繡衣服，也不準(zhǔn)侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風(fēng)，補(bǔ)了又補(bǔ)。用來(lái)取暖的茵蓐，也沒(méi)有飾過(guò)。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對(duì)功勛卓著的部下，重獎(jiǎng)不惜千金。各地進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時(shí)仍用平時(shí)穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬?！?/p>

世界上最樸素的將軍——朱德

十四、健身強(qiáng)體篇

1、道理論據(jù)：

一個(gè)埋頭腦力勞動(dòng)的人，如果不經(jīng)?；顒?dòng)四肢，那是一種極其痛苦的事情?！蟹?托爾斯泰

人生的本質(zhì)就是于運(yùn)動(dòng)，安謚寧?kù)o就是死亡?！了箍? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人?！敬寰靡?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”

巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經(jīng)常參加騎自行車(chē)、劃船、做操、游泳、滑雪運(yùn)動(dòng)。60歲時(shí)他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走，到80歲后，他練負(fù)重散步，長(zhǎng)年的鍛煉使的身體強(qiáng)壯，冬天從不覺(jué)得冷。

十五、愛(ài)國(guó)篇

1、道理論據(jù)：

忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰?！镨?/p>

我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。——周恩來(lái)

愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。——列寧

2、事實(shí)論據(jù)： 蘇軾牧羊，虎門(mén)銷(xiāo)煙

愛(ài)國(guó)英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負(fù)得傷，啃不動(dòng)樹(shù)皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍?zhuān)陜H35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開(kāi)他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。

科學(xué)家歸國(guó)。40年代后期，錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、華羅庚、李四光等一大批科學(xué)家在國(guó)外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當(dāng)新中國(guó)成立的消息傳來(lái)時(shí)，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百?gòu)U待興的祖國(guó)，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

十六、以民為本篇

1、道理論據(jù)：

人生最美好的，就是你停止生命時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。——奧斯特洛夫斯基

為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|

人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的。我要把有限的生命。投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去?！卒h

2、事實(shí)論據(jù)：

危難時(shí)不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無(wú)策，劉備率領(lǐng)兵馬往江陵撤退，當(dāng)時(shí)荊州百姓多旭附劉備，當(dāng)撤至當(dāng)陽(yáng)時(shí)，百姓已達(dá)10余萬(wàn)人。裝載什物的車(chē)輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說(shuō)：“我們應(yīng)急行軍去保護(hù)江陵，現(xiàn)在人馬雖眾，戰(zhàn)士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢？不如拋棄百姓速行。”劉備回答說(shuō)：“要想成大事業(yè)，必須得到人民的擁戴，現(xiàn)面百姓危難中歸附我，是希望我能保護(hù)他們，我怎么能忍心拋棄呢？”

周總理心系災(zāi)區(qū)人民

江總書(shū)記來(lái)到抗洪搶險(xiǎn)第一線(xiàn)。1998年8月13日，漢澤民總書(shū)記來(lái)到湖北抗洪搶險(xiǎn)第一線(xiàn)。上午10點(diǎn)，江總書(shū)記一下飛機(jī)，就直奔荊江大堤。當(dāng)時(shí)，烈日當(dāng)空，暑氣逼人，長(zhǎng)江第五次洪峰正在通過(guò)沙市，水位達(dá)到44.83米，流量為4.94萬(wàn)立方米每秒，是入汛以來(lái)最大的一次。江總書(shū)記來(lái)到重點(diǎn)險(xiǎn)段觀(guān)音磯察看險(xiǎn)情。下午，江總書(shū)記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險(xiǎn)段大堤上，江總書(shū)記親切慰問(wèn)抗洪的廣大軍民，勉勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)，保護(hù)城市，奪取抗洪搶險(xiǎn)的最后勝利。

十七、無(wú)私奉獻(xiàn)篇

1、道理論據(jù)：

只在能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草?！斞?/p>

做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一份熱發(fā)一份光，給人以光明，給人以溫暖?！挸?/p>

我們?cè)敢庾鲆粋€(gè)攀登科學(xué)高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去。—華羅庚

2、事實(shí)論據(jù)：

孔繁森的遺物：一是僅有的8.6元錢(qián)，二是他去世前4天寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的幾條建議。

“抗洪英雄”高建成。

無(wú)私奉獻(xiàn)永不變。1998年8月21日，全國(guó)勞動(dòng)模范張霓向南京市慈善總會(huì)捐贈(zèng)了10000元。幫助災(zāi)區(qū)人民重建家園。這1這萬(wàn)元，是全國(guó)商界首家勞模公司——張霓實(shí)業(yè)有限公司的第一筆業(yè)務(wù)收入，也是一家私營(yíng)企業(yè)為了得到她的“首堂授課權(quán)”的開(kāi)價(jià)。在此之前，張霓已先后三次向市慈善總會(huì)、全國(guó)慈善總會(huì)和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無(wú)私奉獻(xiàn)的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變。”

十八、實(shí)踐篇

1、道理論據(jù)：

語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛?！著?/p>

科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理的長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石隊(duì)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。——華羅庚

人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，實(shí)踐的活動(dòng)改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。——克羅齊

2、事實(shí)論據(jù)：

做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車(chē)，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車(chē)。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅(jiān)持觀(guān)察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀(guān)察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，他時(shí)常在野外悉心觀(guān)察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿，經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

實(shí)踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。[要學(xué)習(xí)網(wǎng),只做中學(xué)生最喜歡、最實(shí)用的學(xué)習(xí)論壇，地址 004km.cn]

十九、創(chuàng)新篇

1、道理論據(jù)：

處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人?！罩?/p>

不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會(huì)落后別人一步，要趕過(guò)前人，非有獨(dú)創(chuàng)精神不可?！A羅庚

科學(xué)需要幻想，發(fā)明貴在創(chuàng)新?！獝?ài)迪生

2、事實(shí)論據(jù)：

商鞅、王安石變法，愛(ài)迪生發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)燈絲

推銷(xiāo)商。有人到澳洲一個(gè)土著部落去推銷(xiāo)鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個(gè)失望地回去報(bào)告說(shuō)：那里沒(méi)有鞋市場(chǎng)，因?yàn)槿藗儾淮┬印e一個(gè)很高興地報(bào)告說(shuō)：那里有很大的潛在市場(chǎng)，因?yàn)檫€沒(méi)人在那兒經(jīng)營(yíng)過(guò)鞋業(yè)。

二十、機(jī)遇篇

1、道理論據(jù)：

智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)?！稌?/p>

喜于在做一件事的開(kāi)端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧?！喔?/p>

生命很快就過(guò)去了，一個(gè)機(jī)會(huì)不會(huì)出現(xiàn)兩次，必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。——羅曼?羅蘭

2、事實(shí)論據(jù)：

蘋(píng)果為什么落地——牛頓

孟浩然錯(cuò)失良機(jī)。孟浩然四十多歲時(shí)才到京師游歷，他曾在太學(xué)作詩(shī)，滿(mǎn)座賓客都感慨佩服，無(wú)人能及。一次，大詩(shī)人王維邀請(qǐng)他到內(nèi)署，忽報(bào)唐玄宗到了。這是一個(gè)很好的顯示自己才華的時(shí)機(jī)，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，玄宗大喜道：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人，但從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，他為什么要害怕得躲起來(lái)呢？”下令叫孟浩然出見(jiàn)。這原本是能讓他平步青云的大好時(shí)機(jī)，但他又沒(méi)好好把握，當(dāng)皇帝問(wèn)他的詩(shī)時(shí)，他朗誦的又是怨天尤人之詩(shī)，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說(shuō)：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過(guò)你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。

凡爾納誤撞大仲馬。法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)作家儒勒?凡爾納18歲時(shí)，在巴黎學(xué)習(xí)法律。有一天，他參加一個(gè)上流人士的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上向下走時(shí)，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識(shí)了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學(xué)創(chuàng)作之路，最終被譽(yù)為法國(guó)“科學(xué)幻想之父?！?/p>

二十一、逆境成才篇

1、道理論據(jù)：

逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件?！鹧?/p>

逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞 莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐?/p>

2、事實(shí)論據(jù)：

越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５稀ｄ撹F是怎樣煉成的。

司馬遷寫(xiě)《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》。可是，在他著手寫(xiě)《史記》不久，就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》。

二十二、批評(píng)篇

1、道理論據(jù)：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！铺?/p>

接受忠告，就是增進(jìn)一個(gè)人自己的能力?！璧?/p>

千萬(wàn)別討厭批評(píng)，它是你忠實(shí)的門(mén)警，假如把它一腳踢開(kāi)，你的一切將會(huì)被錯(cuò)誤偷盡。——格言

2、事實(shí)論據(jù)：

齊恒公不聽(tīng)忠言。周處改過(guò)自新。

希臘的進(jìn)諫日。在希臘，狂歡節(jié)的最后一天稱(chēng)為進(jìn)諫日。百姓可以向政府官員進(jìn)忠告、獻(xiàn)計(jì)謀，或者訴說(shuō)自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場(chǎng)上以表演節(jié)目的行式進(jìn)諫，政府官員們端坐在看臺(tái)上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

二十三、珍愛(ài)人才篇

1、道理論據(jù)：

十步之內(nèi)，必有芳草，四海之中，豈無(wú)奇秀?！端鍟?shū)》

一定要在黨內(nèi)造成一種空氣，尊重知識(shí)，尊重人才?！囆∑?/p>

天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造人才?！_曼?羅蘭

2、事實(shí)論據(jù)：

鄧小平慧眼識(shí)人才——王兆國(guó)

用人杰得天下。劉邦曾對(duì)大臣們說(shuō)：運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的供應(yīng)，我比不上蕭何；指揮百萬(wàn)軍隊(duì)，戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統(tǒng)一天下的原因。項(xiàng)羽雖然一個(gè)范增，卻不能重用他，因而被打敗。對(duì)他的番話(huà)，大臣們無(wú)不心悅誠(chéng)服。

美搶購(gòu)俄科學(xué)家。前蘇聯(lián)解體后，美國(guó)瘋狂地在俄羅斯購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)的科技人才和成果。美國(guó)電話(huà)電報(bào)公司是第一個(gè)收益者。自1992年起，該公司已與俄科學(xué)家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學(xué)院物理研究所達(dá)成的，它獲得了對(duì)俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學(xué)家的使用權(quán)。俄科學(xué)家每年從該公司領(lǐng)取的報(bào)酬只是720美元，對(duì)飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來(lái)說(shuō)，這錢(qián)算處上一筆不小的數(shù)目。但它根本無(wú)法與美國(guó)科學(xué)家?guī)资f(wàn)甚至上百萬(wàn)的年薪相比。二

十四、遵守公德篇

1、道理論據(jù)：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！献?國(guó)尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰。